全部文章

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

聖額我略，你曾擺脫了財富和錢財的羈絆，捨棄世俗的光榮，使自己成為窮人，以追隨那原是窮人的君王耶穌。如今你被列于眾天使之間，求你速來，幫助那些信友。

大司祭基督，令你做教會的領袖，學習追隨聖伯多祿的芳蹤：宰製一切蒙召作祂牧者的人。

你神妙地解開深奧的謎語；聖經保守的神聖奧秘。因為是真理親自教給你：神聖可奧的奧跡。

偉大的教宗，我們明智的領袖；教會的榮耀，教會的光明。但願你曾悉心照料的教會，安然度過危機。

讓我們讚頌聖父，與聖父同享光榮的聖子，以及施慰的聖神，願光榮歸於唯一的聖三。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 4:38-44
耶穌離開會堂以後，祂進了西滿的家。西滿的岳母正發著高燒，他們為她轉求耶穌。耶穌站在她的身邊，斥責了熱症，熱症就離開了她。她立即起來服事他們。日落時分，眾人把所有患有各種嚴重疾病的人都領到祂跟前。祂在他們每人身上覆手，治好了他們。也有許多從人身上出來的魔鬼，他們喊說：“禰是天主子。”祂卻斥責了他們，因為他們知道祂就是基督。清晨時分，耶穌離開，往荒野地方去了。群眾就去尋找祂，他們來到祂跟前時，他們試圖阻止祂離開他們。耶穌卻對他們說：“我也必須向別的城宣講天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為這事。”祂就在猶大的會堂中宣講。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否願意把耶穌的安慰帶給那些患病的人？
貳：我是否如何對待家中患病的親友的呢？
三：我是否反思自己的種種過犯，積極尋求天主的醫治呢？
肆：我是否效法在葛法翁的群眾，把患有各種疾病的人帶到耶穌跟前？
伍：我是否把耶穌賞賜給我的安慰和喜樂，帶給身邊所有的人？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):57-64
默思天主的法律
這是我的誡命：你們要彼此相愛（若15:12）

上主，我已下定決心，
遵守禰的聖言。
我全心全意懇求禰；
向我彰顯禰的恩許。

我反省了許多行為，
轉身歸向禰的旨意。
我匆匆忙忙，決不遲延，
好能遵從禰的命令。

儘管惡人張網，把我圍困，
我記憶禰的法律。
為禰法律的公道。
半夜，我要起來稱謝禰。

凡敬畏禰的，遵守禰規條的，
他們都是我的朋友。
上主，禰的仁愛，充滿大地，
求禰教我禰的法律。

最後禱詞
天主，禰藉教宗聖額我略的轉禱，以仁慈治理禰的百姓，以愛統治他們。我們懇求禰：將智慧之神賜予禰賦予管理權的人，使聖潔羊群的茁壯成長，成為眾牧者永恆的喜樂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

圣额我略，你曾摆脱了财富和钱财的羁绊，舍弃世俗的光荣，使自己成为穷人，以追随那原是穷人的君王耶稣。如今你被列于众天使之间，求你速来，帮助那些信友。

大司祭基督，令你做教会的领袖，学习追随圣伯多禄的芳踪：宰制一切蒙召作祂牧者的人。

你神妙地解开深奥的谜语；圣经保守的神圣奥秘。因为是真理亲自教给你：神圣可奥的奥迹。

伟大的教宗，我们明智的领袖；教会的荣耀，教会的光明。但愿你曾悉心照料的教会，安然度过危机。

让我们赞颂圣父，与圣父同享光荣的圣子，以及施慰的圣神，愿光荣归于唯一的圣三。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 4:38-44
耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否愿意把耶稣的安慰带给那些患病的人？
贰：我是否如何对待家中患病的亲友的呢？
叁：我是否反思自己的种种过犯，积极寻求天主的医治呢？
肆：我是否效法在葛法翁的群众，把患有各种疾病的人带到耶稣跟前？
伍：我是否把耶稣赏赐给我的安慰和喜乐，带给身边所有的人？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):57-64
默思天主的法律
这是我的诫命：你们要彼此相爱（若15:12）

上主，我已下定决心，
遵守祢的圣言。
我全心全意恳求祢；
向我彰显祢的恩许。

我反省了许多行为，
转身归向祢的旨意。
我匆匆忙忙，决不迟延，
好能遵从祢的命令。

尽管恶人张网，把我围困，
我记忆祢的法律。
为祢法律的公道。
半夜，我要起来称谢祢。

凡敬畏祢的，遵守祢规条的，
他们都是我的朋友。
上主，祢的仁爱，充满大地，
求祢教我祢的法律。

最后祷词
天主，祢藉教宗圣额我略的转祷，以仁慈治理祢的百姓，以爱统治他们。我们恳求祢：将智慧之神赐予祢赋予管理权的人，使圣洁羊群的茁壮成长，成为众牧者永恒的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（我也必須去別的城宣講天國的福音，因為我正是為此而被派遣）
恭讀聖路加福音 4:38-44
耶穌離開會堂以後，祂進了西滿的家。西滿的岳母正發著高燒，他們為她轉求耶穌。耶穌站在她的身邊，斥責了熱症，熱症就離開了她。她立即起來服事他們。日落時分，眾人把所有患有各種嚴重疾病的人都領到祂跟前。祂在他們每人身上覆手，治好了他們。也有許多從人身上出來的魔鬼，他們喊說：“禰是天主子。”祂卻斥責了他們，因為他們知道祂就是基督。清晨時分，耶穌離開，往荒野地方去了。群眾就去尋找祂，他們來到祂跟前時，他們試圖阻止祂離開他們。耶穌卻對他們說：“我也必須向別的城宣講天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為這事。”祂就在猶大的會堂中宣講。

省思

我們在生活中，時常會經驗到各種病症，經受各種病症給我們帶來的痛苦。有時，我們會因自己身體上所患的疾病感到痛苦，體驗到各種無助，以致產生絕望；有時，我們會因自己親友的患病感到悲傷，如同在西滿家中的其他人為正發高熱的，西滿的岳母所做的那樣，轉求天主（參看：路4:38-39）好使他們不再受到病苦的折磨，身心獲得自由，並因天主的無限仁慈，感到無比的喜樂。

親愛的主內！幾時我們的心中存有這樣的思想，我們便是按我們的血肉存想天主的事，因為我們思想的，不是天主聖神切望我們思考的，而是屬於這個世界的主人 —— 人類靈魂的仇敵 —— 魔鬼，世俗和肉身 —— 切望我們思考的，以致我們雖已領受基督的洗禮，以及天主聖神的傅油，肉體和心神仍生活在罪惡及死亡的束縛之下。從外表看來，我們似乎與常人無異，沉浸在屬於這個世界的歡樂之中，在我們身內的靈魂，卻因敗壞的肉性，感受到無比的絕望和痛苦，猶如一個患病的人，因無法得到醫治，而悲傷難受。因為我們總想著屬於這個世界的事，從不思考為我們靈魂有益的事。

事實上，為一切在葛法翁看到耶穌為會堂內驅逐不潔之神（參看：路4:33-36），並在西滿家中看到因耶穌斥責熱症，使患熱症的西滿的岳母，立時獲得痊癒（參看：路4:38-39）的人來說，耶穌似乎是一個擁有極大能力的人，祂似乎可以醫治一切的人。因為他們只想著解決肉體上的各種疾病，因此，他們將所有患有各種疾病的人給祂帶來，好使他們藉著基督給他們的覆手，獲得肉體疾病的痊癒。當他們肉體的疾病獲得痊癒之後，他們便想要阻止耶穌離開他們（參看：路4:42-43），為的是獨佔耶穌，以此阻礙更多的人因祂所做的一切，獲得痊癒。

親愛的主內！我們不應當如同葛法翁的群眾那樣，只顧尋求這可朽壞肉體的痊癒， 而應當尋求在這可朽壞的肉體內的靈魂的痊癒。因原祖父母的背命，我們自出離母胎之時，靈魂上便沾染上了的原罪，並因得不到天主的寵愛，失去了對罪惡的抵抗力，以致時常在許多事上跌倒。富於仁慈的天父，“派遣了自己的兒子，帶著罪惡肉身的形狀，當作贖罪祭，在這肉身上定了罪惡的罪案，為使法律所要求的正義，成為在我們今後不隨從肉性，而隨從聖神生活的人身上。”（參看：羅8:3-4）當我們依賴天主聖神的助佑，致死出自肉性的妄動，我們必能生活，如此，我們便是名副其實的天主的子女。因為“凡受天主聖神引導的，都是天主子女。”(參看：羅8:14) 我們既是天主的子女，就應效法基督，按天主聖神的旨意，向一切受造物宣講福音，並以自己的親身實踐，為所廣傳的福音作崇高的見證，為使世人因我們所做的一切，看出天主賞賜給他們的無限仁慈，促使他們與我們一樣，棄絕自己的一切，全然地歸向基督，背起自己的十字架，追隨基督，走向成聖。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（我也必须去别的城宣讲天国的福音，因为我正是为此而被派遣）
恭读圣路加福音 4:38-44
耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。

省思

我们在生活中，时常会经验到各种病症，经受各种病症给我们带来的痛苦。有时，我们会因自己身体上所患的疾病感到痛苦，体验到各种无助，以致产生绝望；有时，我们会因自己亲友的患病感到悲伤，如同在西满家中的其他人为正发高热的，西满的岳母所做的那样，转求天主（参看：路4:38-39）好使他们不再受到病苦的折磨，身心获得自由，并因天主的无限仁慈，感到无比的喜乐。

亲爱的主内！几时我们的心中存有这样的思想，我们便是按我们的血肉存想天主的事，因为我们思想的，不是天主圣神切望我们思考的，而是属于这个世界的主人 —— 人类灵魂的仇敌 —— 魔鬼，世俗和肉身 —— 切望我们思考的，以致我们虽已领受基督的洗礼，以及天主圣神的傅油，肉体和心神仍生活在罪恶及死亡的束缚之下。从外表看来，我们似乎与常人无异，沉浸在属于这个世界的欢乐之中，在我们身内的灵魂，却因败坏的肉性，感受到无比的绝望和痛苦，犹如一个患病的人，因无法得到医治，而悲伤难受。因为我们总想着属于这个世界的事，从不思考为我们灵魂有益的事。

事实上，为一切在葛法翁看到耶稣为会堂内驱逐不洁之神（参看：路4:33-36），并在西满家中看到因耶稣斥责热症，使患热症的西满的岳母，立时获得痊愈（参看：路4:38-39）的人来说，耶稣似乎是一个拥有极大能力的人，祂似乎可以医治一切的人。因为他们只想着解决肉体上的各种疾病，因此，他们将所有患有各种疾病的人给祂带来，好使他们藉着基督给他们的覆手，获得肉体疾病的痊愈。当他们肉体的疾病获得痊愈之后，他们便想要阻止耶稣离开他们（参看：路4:42-43），为的是独占耶稣，以此阻碍更多的人因祂所做的一切，获得痊愈。

亲爱的主内！我们不应当如同葛法翁的群众那样，只顾寻求这可朽坏肉体的痊愈， 而应当寻求在这可朽坏的肉体内的灵魂的痊愈。因原祖父母的背命，我们自出离母胎之时，灵魂上便沾染上了的原罪，并因得不到天主的宠爱，失去了对罪恶的抵抗力，以致时常在许多事上跌倒。富于仁慈的天父，“派遣了自己的儿子，带着罪恶肉身的形状，当作赎罪祭，在这肉身上定了罪恶的罪案，为使法律所要求的正义，成为在我们今后不随从肉性，而随从圣神生活的人身上。”（参看：罗8:3-4）当我们依赖天主圣神的助佑，致死出自肉性的妄动，我们必能生活，如此，我们便是名副其实的天主的子女。因为“凡受天主圣神引导的，都是天主子女。”(参看：罗8:14) 我们既是天主的子女，就应效法基督，按天主圣神的旨意，向一切受造物宣讲福音，并以自己的亲身实践，为所广传的福音作崇高的见证，为使世人因我们所做的一切，看出天主赏赐给他们的无限仁慈，促使他们与我们一样，弃绝自己的一切，全然地归向基督，背起自己的十字架，追随基督，走向成圣。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一：哥1:1-8
答唱詠：詠52(51):10,11
福音：路4:38-44
誦讀：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三誦讀；誦讀一採用常年期第廿二周星期三誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）；讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三晨禱；簡短讀經，短對答詠；晨禱禱詞採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）晨禱，讚主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期三日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用本紀念日晚禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三晚禱；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）第二晚禱；謝主曲對經；結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

教宗大額我略 彌撒

進堂詠
額我略被舉拔到伯多祿宗座之上，常常尋求上主的美，為紀念那愛而生活。

集禱經
天主，禰藉教宗聖額我略的轉禱，以仁慈治理禰的百姓，以愛統治他們。我們懇求禰：將智慧之神賜予禰賦予管理權的人，使聖潔羊群的茁壯成長，成為眾牧者永恆的喜樂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我們宣講主耶穌基督，為了耶穌的緣故，我們成了你們的奴僕）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 1:1-8
按照天主的旨意，成為基督耶穌宗徒的保祿，我們的兄弟弟茂德，給在哥羅森的聖徒和在基督內忠信的兄弟姐妹寫信：願出自天主我們的父的恩典與平安賜給你們。我們時常替你們感謝天主，我們主耶穌基督的父，為你們祈禱，因為我們聽說你們對基督耶穌的信德，你們對所有聖徒的愛，是為了那在天上給你們所存留的希望，關於這希望，你們已經藉由那宣給你們的福音真理聽過了。正如全世界都結出果實，不斷成長一樣，你們中間也要如此，從你們聽到了福音，在真理內認識天主的真理那天以來，也如你們從我們鍾愛的同僕厄帕夫辣（Epaphras）學到的那樣，他是為你們服務的值得信賴的基督忠僕，也就是他告訴我們你們在聖神內的愛。——上主的聖言。

答唱詠 詠52(51):10,11
【答】我永遠相信天主的仁慈。（參看：詠52(51):10）
領：我好似在天主殿內的橄欖樹，信靠天主的仁慈，直到永遠。【答】
領：我常為禰所做的一切感謝禰，在忠信於禰的人面前宣講禰良善的聖名。【答】

福音前歡呼 （參看：路4:18）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主派遣我向窮人宣佈福音，向俘虜宣告自由。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（我也必須去別的城宣講天國的福音，因為我正是為此而被派遣）
恭讀聖路加福音 4:38-44
耶穌離開會堂以後，祂進了西滿的家。西滿的岳母正發著高燒，他們為她轉求耶穌。耶穌站在她的身邊，斥責了熱症，熱症就離開了她。她立即起來服事他們。日落時分，眾人把所有患有各種嚴重疾病的人都領到祂跟前。祂在他們每人身上覆手，治好了他們。也有許多從人身上出來的魔鬼，他們喊說：“禰是天主子。”祂卻斥責了他們，因為他們知道祂就是基督。清晨時分，耶穌離開，往荒野地方去了。群眾就去尋找祂，他們來到祂跟前時，他們試圖阻止祂離開他們。耶穌卻對他們說：“我也必須向別的城宣講天主國的喜訊，因為我被派遣，正是為這事。”祂就在猶大的會堂中宣講。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：我們聚在一起，共同慶祝教宗聖大額我略的紀念日。現在，讓我們偕同教宗聖大額我略，一起向天主獻上祈禱：
一、請為公教青年祈禱。求主加給他們分辨聖召的能力，説明他們時時分辨天主賞賜給他們的獨特聖召，相稱完成自己的聖召。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下，可以體驗到我們與一切受造物相互依存，它們蒙天主所愛，也值得我們去愛和尊重。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法教宗聖大額我略的德表，賞賜他們智慧和明達，好能妥當牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主燭照他們的言行，幫助他們慷慨完成自己的使命，忠貞向世界宣講真道。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主祂豐厚的慈愛，憐憫我們，賞賜我們走向成聖所需要的種種恩惠。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，我們為紀念聖額我略，向禰獻此祭獻，求禰恩准我們的懇求，使這聖祭，賜給我們神益，因為禰藉此聖祭，解除了普世的罪惡。

牧者聖人通用頌謝詞（天主藉牧者聖人照顧教會）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰恩賜禰的教會今天歡度教宗聖大額我略的紀念日。禰藉聖人善行的榜樣鼓勵我們，禰藉他的宣講教誨我們，禰因他令禰欣喜的祈求時常保佑我們。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，同聲歌頌禰、讚美禰，不停地歡呼：

領主詠 （參看：路12:42）
這就那忠信且精明的管家，主人分派他管理自己的家僕，按時分給他們食物。

領聖體後經
上主，在此教宗聖額我略的紀念日，求禰藉著導師基督，教導那些禰以基督，生活的食糧養育的人，學習禰的真理，以慈愛的行動表現出來。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一：哥1:1-8
答唱咏：咏52(51):10,11
福音：路4:38-44
诵读：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读一采用常年期第廿二周星期三诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）；讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）晨祷，讚主曲对经；结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用本纪念日晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

教宗大额我略 弥撒

进堂咏
额我略被举拔到伯多禄宗座之上，常常寻求上主的美，为纪念那爱而生活。

集祷经
天主，祢藉教宗圣额我略的转祷，以仁慈治理祢的百姓，以爱统治他们。我们恳求祢：将智慧之神赐予祢赋予管理权的人，使圣洁羊群的茁壮成长，成为众牧者永恒的喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（我们宣讲主耶稣基督，为了耶稣的缘故，我们成了你们的奴仆）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 1:1-8
按照天主的旨意，成为基督耶稣宗徒的保禄，我们的兄弟弟茂德，给在哥罗森的圣徒和在基督内忠信的兄弟姐妹写信：愿出自天主我们的父的恩典与平安赐给你们。我们时常替你们感谢天主，我们主耶稣基督的父，为你们祈祷，因为我们听说你们对基督耶稣的信德，你们对所有圣徒的爱，是为了那在天上给你们所存留的希望，关于这希望，你们已经藉由那宣给你们的福音真理听过了。正如全世界都结出果实，不断成长一样，你们中间也要如此，从你们听到了福音，在真理内认识天主的真理那天以来，也如你们从我们钟爱的同仆厄帕夫辣（Epaphras）学到的那样，他是为你们服务的值得信赖的基督忠仆，也就是他告诉我们你们在圣神内的爱。——上主的圣言。

答唱咏 咏52(51):10,11
【答】我永远相信天主的仁慈。（参看：咏52(51):10）
领：我好似在天主殿内的橄榄树，信靠天主的仁慈，直到永远。【答】
领：我常为祢所做的一切感谢祢，在忠信于祢的人面前宣讲祢良善的圣名。【答】

福音前欢呼 （参看：路4:18）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主派遣我向穷人宣布福音，向俘虏宣告自由。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（我也必须去别的城宣讲天国的福音，因为我正是为此而被派遣）
恭读圣路加福音 4:38-44
耶稣离开会堂以后，祂进了西满的家。西满的岳母正发着高烧，他们为她转求耶稣。耶稣站在她的身边，斥责了热症，热症就离开了她。她立即起来服事他们。日落时分，众人把所有患有各种严重疾病的人都领到祂跟前。祂在他们每人身上覆手，治好了他们。也有许多从人身上出来的魔鬼，他们喊说：“祢是天主子。”祂却斥责了他们，因为他们知道祂就是基督。清晨时分，耶稣离开，往荒野地方去了。群众就去寻找祂，他们来到祂跟前时，他们试图阻止祂离开他们。耶稣却对他们说：“我也必须向别的城宣讲天主国的喜讯，因为我被派遣，正是为这事。”祂就在犹大的会堂中宣讲。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚在一起，共同庆祝教宗圣大额我略的纪念日。现在，让我们偕同教宗圣大额我略，一起向天主献上祈祷：
一、请为公教青年祈祷。求主加给他们分辨圣召的能力，帮助他们时时分辨天主赏赐给他们的独特圣召，相称完成自己的圣召。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法教宗圣大额我略的德表，赏赐他们智慧和明达，好能妥当牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主烛照他们的言行，帮助他们慷慨完成自己的使命，忠贞向世界宣讲真道。
五、现在让我们彼此祈祷。求主祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们走向成圣所需要的种种恩惠。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，我们为纪念圣额我略，向祢献此祭献，求祢恩准我们的恳求，使这圣祭，赐给我们神益，因为祢藉此圣祭，解除了普世的罪恶。

牧者圣人通用颂谢词（天主藉牧者圣人照顾教会）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢恩赐祢的教会今天欢度教宗圣大额我略的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们，祢藉他的宣讲教诲我们，祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。
因此，我们随同天使和诸位圣人，同声歌颂祢、赞美祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：路12:42）
这就那忠信且精明的管家，主人分派他管理自己的家仆，按时分给他们食物。

领圣体后经
上主，在此教宗圣额我略的纪念日，求祢藉着导师基督，教导那些祢以基督，生活的食粮养育的人，学习祢的真理，以慈爱的行动表现出来。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖母誕辰（慶日）
福音：瑪1:18-23
瑪利亞的渺小，天主的偉大

今天我們慶祝聖母誕辰。教會邀請我們因她的誕生，歡欣鼓舞，因為天主藉著她開始了救贖之夢，藉由她攝取肉身，而成為人。因著瑪利亞的誕生，如此渺小，如此隱密的瑪利亞，成為通往廣闊之美的大門。這就是天主的作為：一切都始自渺小。

米該亞先知提醒我們：“但是，你，白冷，厄法辣因，你在猶大家族中是微小的，但是，將由你為我出生一個統治以色列的人。”天主揀選那微小的，那隱藏不見的去做大事。救主要出自白冷城。和平之王生於瑪利亞微小純潔的生命。天主因她的渺小為世界開啟了修好與合一的空間。

瑪利亞誕生的時候，沒有壯觀的場面或徵兆。她悄悄出生在一個普通的家庭。天主的夢想在她身上紮根。她對天主說了“是”。耶穌藉著她進入世界，與萬有修好。這是天主的作為：天主沒有以雜訊或威能，也沒有以世俗的偉大，而是以謙卑，簡單和耐心工作。

福音給了我們一段很長的家譜，在名單上，有聖人的名字，也有罪人的名字。有英雄和失敗的人的人生旅途。這可能看似平淡。可是，福音告訴我們一件很重要的資訊：天主與自己的百姓同行。祂沒有用魔杖拯救我們。祂的旅途貫通歷史，穿越世代，穿越人類的軟弱和罪惡，直到瑪利亞的誕生，她的誕生為耶穌鋪平了道路。天主不怕我們的過錯：祂與他們同行。祂親近自己的百姓，總不遺棄他們。

在這個慶節，我們也學到天主與人修好，祂沒有在盛大的集會，也沒有以檔與人締結和平，而是以日常生活中每個小步驟締結和平。和平始於小事上：在寬恕的舉動，善意的言語，耐心的聆聽，接納與自己不同的人。瑪利亞向我們表明：她的渺小身軀，成了那攝取血肉，成為和平之天主的空間。

今天的慶典還有另一個恩典：希望。瑪利亞的誕生，是救恩的曙光。這表明：天主沒有忘記自己的子民，祂的恩許，真實有效。正如福音中的若瑟一樣，他夢想著天主的計畫，我們也受邀去夢想天主的計畫。重要的是：天主自己也做夢。祂夢想著能與世人修好，祂夢想一個沒有一人被排除於外的家庭，一個和平共處的民族，瑪利亞的誕辰，是實現 夢想的第一縷曙光。

弟兄姐妹們：值此我們慶祝瑪利亞的誕辰，讓我們向天主祈禱共融與和平的恩典。讓我們從她的渺小學習，滿懷謙恭之情，一步一步與天主同行。讓我們不要害怕，從小事上開始，從在暗中行愛德工夫開始：一小塊餅，一點點酒，可是，所有的一切都蘊含天主的夢想，祂的愛，祂的平安，祂的聖子。

我們在瑪利亞的誕生看到天主在我們面前敞開的偉大空間：藉著微小的人實現和平，藉著同行實現修好，永不落空的希望。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣母诞辰（庆日）
福音：玛1:18-23
玛利亚的渺小，天主的伟大

今天我们庆祝圣母诞辰。教会邀请我们因她的诞生，欢欣鼓舞，因为天主藉着她开始了救赎之梦，藉由她摄取肉身，而成为人。因着玛利亚的诞生，如此渺小，如此隐密的玛利亚，成为通往广阔之美的大门。这就是天主的作为：一切都始自渺小。

米该亚先知提醒我们：“但是，你，白冷，厄法辣因，你在犹大家族中是微小的，但是，将由你为我出生一个统治以色列的人。”天主拣选那微小的，那隐藏不见的去做大事。救主要出自白冷城。和平之王生于玛利亚微小纯洁的生命。天主因她的渺小为世界开启了修好与合一的空间。

玛利亚诞生的时候，没有壮观的场面或征兆。她悄悄出生在一个普通的家庭。天主的梦想在她身上扎根。她对天主说了“是”。耶稣藉着她进入世界，与万有修好。这是天主的作为：天主没有以噪声或威能，也没有以世俗的伟大，而是以谦卑，简单和耐心工作。

福音给了我们一段很长的家谱，在名单上，有圣人的名字，也有罪人的名字。有英雄和失败的人的人生旅途。这可能看似平淡。可是，福音告诉我们一件很重要的信息：天主与自己的百姓同行。祂没有用魔杖拯救我们。祂的旅途贯通历史，穿越世代，穿越人类的软弱和罪恶，直到玛利亚的诞生，她的诞生为耶稣铺平了道路。天主不怕我们的过错：祂与他们同行。祂亲近自己的百姓，总不遗弃他们。

在这个庆节，我们也学到天主与人修好，祂没有在盛大的集会，也没有以文件与人缔结和平，而是以日常生活中每个小步骤缔结和平。和平始于小事上：在宽恕的举动，善意的言语，耐心的聆听，接纳与自己不同的人。玛利亚向我们表明：她的渺小身躯，成了那摄取血肉，成为和平之天主的空间。

今天的庆典还有另一个恩典：希望。玛利亚的诞生，是救恩的曙光。这表明：天主没有忘记自己的子民，祂的恩许，真实有效。正如福音中的若瑟一样，他梦想着天主的计划，我们也受邀去梦想天主的计划。重要的是：天主自己也做梦。祂梦想着能与世人修好，祂梦想一个没有一人被排除于外的家庭，一个和平共处的民族，玛利亚的诞辰，是实现 梦想的第一缕曙光。

弟兄姐妹们：值此我们庆祝玛利亚的诞辰，让我们向天主祈祷共融与和平的恩典。让我们从她的渺小学习，满怀谦恭之情，一步一步与天主同行。让我们不要害怕，从小事上开始，从在暗中行爱德工夫开始：一小块饼，一点点酒，可是，所有的一切都蕴含天主的梦想，祂的爱，祂的平安，祂的圣子。

我们在玛利亚的诞生看到天主在我们面前敞开的伟大空间：藉着微小的人实现和平，藉着同行实现修好，永不落空的希望。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Feast of the Nativity of the Blessed Virgin Mary
Matthew 1:18-23
The Littleness of Mary, the Greatness of God

Today we celebrate the Nativity of the Blessed Virgin Mary. The Church invites us to rejoice at the birth of the one through whom God’s dream of salvation began to take flesh. In Mary’s birth, something so small, so hidden, becomes the doorway to something vast and beautiful. This is God’s way: everything begins in littleness.

The Prophet Micah reminds us: “But you, Bethlehem Ephrathah, who are little among the clans of Judah, from you shall come forth for me one who is to be ruler in Israel.” God chooses what is little, humble, and hidden to do great works. From the small village of Bethlehem comes the Savior. From the small, pure life of Mary comes the Prince of Peace. In her littleness, God opens a horizon of reconciliation and unity for the world.

Mary’s birth is not accompanied by great spectacles or signs. She is born quietly, into an ordinary family. And yet, in her, God’s dream takes root. She will say “yes” to God, and through her, Jesus, the reconciler of all, will enter the world. This is how God works: not with noise or power, not with worldly greatness, but in humility, simplicity, and patience.

The Gospel gives us a long genealogy—names upon names, a journey through saints and sinners, heroes and failures. It may seem monotonous, but it tells us something important: God walks with His people. He does not save us with a magic wand. He journeys through history, through generations, through human weakness and sin, until the birth of Mary prepares the way for Jesus. God is not afraid of our faults; He enters into them. He is close, and He never abandons His people.

On this feast, we also learn that God reconciles and makes peace not in great assemblies or documents, but in the small steps of everyday life. Peace begins in the little things: in a gesture of forgiveness, in a word of kindness, in listening patiently, in welcoming the one who is different. Mary shows us this way: her littleness becomes the space where God’s peace takes flesh.

There is another gift in today’s celebration: hope. Mary’s birth is the dawn of salvation. It is the sign that God has not forgotten His people, that His promises are true. Like Joseph in the Gospel, who dreams of God’s plan, we too are invited to dream. And even more: God Himself dreams. He dreams of a reconciled humanity, a family where no one is excluded, a people who walk together in peace. Mary’s birth is the first light of this dream fulfilled.

Brothers and sisters, as we celebrate the Nativity of Mary, let us ask for the grace of unity and peace. Let us learn from her littleness to walk with God, step by step, in humility. Let us not be afraid of small beginnings, of hidden acts of love. In the Eucharist, too, everything is hidden in littleness: a small piece of bread, a little wine—yet there is the whole dream of God, His love, His peace, His Son.

In Mary’s birth, we see God’s great horizon opening before us: peace through littleness, reconciliation through walking together, and hope that never fails.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025