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今日禮儀:痛苦聖母


禮儀色:白
本紀念日彌撒、繼抒詠、聖母頌謝詞
讀經一:希5:7-9
答唱詠:詠31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
福音:若19:25-27 或 路2:33-35
誦讀:序經對經;讚美詩採用本紀念日誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期一誦讀;誦讀一採用常年期第廿四周星期一誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用本紀念日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本紀念晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答 詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期一日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用本紀念日晚禱;聖詠聖歌採用聖母慶節通用第二晚禱,,聖歌對經採用本紀念日晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

痛苦聖母(紀念) 彌撒

進堂詠(參看:路2:34-35)
西默盎對瑪利亞說:看,這個孩子註定要使以色列人中間的許多人毀滅和複起,並要成為反對的徵兆,妳的心靈將被利劍刺透。

集禱經
天主,禰願意禰的聖子被高舉在十字架上時,祂的母親要侍立在旁,分擔祂的痛苦。求禰使禰的教會與童貞瑪利亞共擔基督的苦難,配得分享祂的復活。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(基督學會了服從,因為永遠救恩的根源)
恭讀希伯來書 5:7-9
基督還在血肉之身的時候,祂以高聲的哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的那位獻上祈禱和懇求,因祂的崇敬得到俯聽。祂雖是天主子,從祂所受的苦痛中學會了服從;祂為所有順從祂的人成了永遠救恩的根源。——上主的聖言。

答唱詠 詠31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主,求禰以禰的良善拯救我。(參看:詠31(30):17)
領:上主,我投奔禰;總不要讓我蒙羞。按禰的公義拯救我,速速救我。【答】
領:作我避難的磐石,賜我安全的堡壘。禰是我的磐石,我的堡壘,為了禰名號的緣故,求禰領導我,引領我。【答】
領:禰使我擺脫他們為我設下的陷阱,因為禰是我的庇護。上主,忠信的天主,我把我的靈魂交托於禰,禰定會救贖我。【答】
領:可是,上主,我信賴禰,我說:“禰是我的天主。”我的命運掌握在禰的手中;求禰脫離我的敵人和迫害我的人的掌握。【答】
領:上主,禰為敬畏禰的人保留的豐厚恩澤,何其偉大,禰在人子眼中彰顯的,禰對投奔禰的人的恩典,何其偉大。【答】

繼抒詠

在基督被釘的十字架旁,
祂的母親侍立在旁,
直到最後的時刻。

她以自己的靈魂,分擔耶穌的憂苦,
擔荷了祂的一切痛苦,
如今,她的心靈,已被利刃所刺透。

獨子的母親,
極堪受讚美,
何等悲傷,何等痛苦。

基督高懸在十字架上,極其痛苦
獨生的母親,侍立在十字架下
緊緊瞻仰瀕死的光榮之子。

基督的母親,
眼見基督沉浸在痛苦中,
有誰看見,卻不哭泣的呢?

基督的母親,
身陷於無可言喻的痛苦中,
人的心腸,怎能拒絕分擔她的痛苦?

基督的母親,
眼見她嬌弱的兒子,
被人擊打,受人嘲弄,
受人咒駡,遭人棄絕,
祂的身上滿是傷痕。

基督的母親,
眼見基督因本民族的罪過,
孤獨地懸於十字架上,
直到祂吐出最後一息。

噎,可愛的母親!
仁愛的泉源,
求妳自高天觸摸我的靈魂,
好使我的心靈肖似妳的聖心。

求禰使我感妳所感,
使我的心神放射光明,
在我主基督的愛火中融化。

聖善的母親,
求妳使我的心,為利刃所刺透,
在我的心中,重振我主基督的聖傷。

求妳許我同妳一起分擔祂的痛苦,
因我們所犯的罪,
祂忍受了痛苦,並被祭殺。

求妳許我,
把我的眼淚,攙入妳的眼淚,
終我一生,使我與那為我哀哭的人,一同哀哭。

求妳許我,同妳一起侍立在十字架旁,
在那裡與妳一同哭泣,一同祈禱。
這是我向妳獻上的全部祈求。

妳在眾貞女中,極蒙受祝福!
求妳俯聽我口中的請求:求妳使我擔荷妳的痛苦。

但願我的最後一歎,
以我的身軀,擔荷妳瀕死兒子的死亡,
願祂的每一處創傷,浸入我的心靈,
使我的靈魂,在祂的至聖寶血中消亡。

童貞聖母,求妳接近我,
好使我在祂可怖的審判之日,
在祂的怒火中,焚盡至死。

基督,當禰召叫我的時候,
願禰的母親,替我辯護,
願禰的十字架,使我得勝。

我尚在這可朽壞的身體時,
但願我的靈魂,
頌揚禰的良善,
安居于永遠的天鄉。亞孟。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:童貞瑪利亞,妳未嘗死亡,在救主的十字架下,贏得殉道的榮冠,真是有福。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(慈愛的母親,當她看到自己受苦的兒子,何其悲痛欲絕)
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時候開始,那門徒就把她接到家中。——基督的福音。

福音(將有一把利劍刺透妳的心)
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於耶穌所說的話感到驚訝,西默盎祝福他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使以色列中的許多人跌倒和復興,並要成為反對的標記,至於妳,會有一把利劍刺透妳,好使許多人心中的思念顯露出來。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝痛苦聖母的紀念日。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會效法聖母,藉刻苦的補贖和祈禱,彌補基督所受苦難的不足。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下,可以體驗到我們與一切受造物相互依存,它們蒙天主所愛,也值得我們去愛和尊重。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們步武聖母的芳蹤,以善言善行,妥善牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法聖母,明辨自己的聖召,相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主幫助我們空虛自己,效法聖母,全然奉獻,善用天主賞賜的才智,實踐救主的教導。
主祭:天主,禰是我們的依靠,我們的力量;求禰大發慈悲,俯聽我們的祈禱,恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
仁慈的天主,請收納我們敬禮榮福童貞瑪利亞,讚頌禰的聖名時,向禰獻上的祈禱和禮品,禰曾慷慨賞賜她站在耶穌的十字架旁,使她成為我們極虔誠的母親。

聖母頌謝詞(救主之母)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
在這終身童貞瑪利亞的敬禮日,我們讚美禰,稱頌禰,顯揚禰。她藉聖神的庇蔭孕育了禰的獨生子,保持著童貞的榮耀,給世界帶來了永遠的光明—— 我們的主耶穌基督。
尊威的天主!天使和天上諸聖,藉著基督讚美禰,欽崇禰,敬畏禰,歡躍慶賀禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌:

聖母頌謝詞(教會藉瑪利亞的口讚美天主)
主、聖父、全能永生的天主,我們看到諸聖得享光榮,便承認禰的奇恩異寵,尤其為了紀念至聖童貞瑪利亞領受的鴻恩,我們要用她的讚美詩感謝禰的寬仁慈愛,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰為整個世界做了奇事,對普世萬民廣施仁慈:禰垂顧了卑微的使女,藉著她賜給人類一位救主 —— 禰的聖子、我們的主耶穌基督。
天上的天使藉著基督永遠歡聚在禰台前、欽崇禰、頌揚禰的光榮,求禰恩准我們也和他們同聲讚頌:

領主詠 (參看:伯前4:13)
你們分擔基督的痛苦時,就要歡喜,這樣,當祂光榮顯現的時候,你們也能歡欣踴躍。

領聖體後經
我們領受永恆救恩聖事後,謙恭求禰:榮福童貞瑪利亞怎樣分擔她愛子的痛苦,求禰也使我們同樣仿效,好使我們能為了教會的緣故,在自身彌補基督所受苦難的不足。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日礼仪:痛苦圣母


礼仪色:白
本纪念日弥撒、继抒咏、圣母颂谢词
读经一:希5:7-9
答唱咏:咏31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
福音:若19:25-27 或 路2:33-35
诵读:序经对经;讚美诗采用本纪念日诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读;诵读一采用常年期第廿四周星期一诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用本纪念日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本纪念晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答 咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用本纪念日晚祷;圣咏圣歌采用圣母庆节通用第二晚祷,,圣歌对经采用本纪念日晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

痛苦圣母(纪念) 弥撒

进堂咏(参看:路2:34-35)
西默盎对玛利亚说:看,这个孩子注定要使以色列人中间的许多人毁灭和复起,并要成为反对的征兆,妳的心灵将被利剑刺透。

集祷经
天主,祢愿意祢的圣子被高举在十字架上时,祂的母亲要侍立在旁,分担祂的痛苦。求祢使祢的教会与童贞玛利亚共担基督的苦难,配得分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(基督学会了服从,因为永远救恩的根源)
恭读希伯来书 5:7-9
基督还在血肉之身的时候,祂以高声的哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的那位献上祈祷和恳求,因祂的崇敬得到俯听。祂虽是天主子,从祂所受的苦痛中学会了服从;祂为所有顺从祂的人成了永远救恩的根源。——上主的圣言。

答唱咏 咏31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主,求祢以祢的良善拯救我。(参看:咏31(30):17)
领:上主,我投奔祢;总不要让我蒙羞。按祢的公义拯救我,速速救我。【答】
领:作我避难的磐石,赐我安全的堡垒。祢是我的磐石,我的堡垒,为了祢名号的缘故,求祢领导我,引领我。【答】
领:祢使我摆脱他们为我设下的陷阱,因为祢是我的庇护。上主,忠信的天主,我把我的灵魂交托于祢,祢定会救赎我。【答】
领:可是,上主,我信赖祢,我说:“祢是我的天主。”我的命运掌握在祢的手中;求祢脱离我的敌人和迫害我的人的掌握。【答】
领:上主,祢为敬畏祢的人保留的丰厚恩泽,何其伟大,祢在人子眼中彰显的,祢对投奔祢的人的恩典,何其伟大。【答】

继抒咏

在基督被钉的十字架旁,
祂的母亲侍立在旁,
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂,分担耶稣的忧苦,
担荷了祂的一切痛苦,
如今,她的心灵,已被利刃所刺透。

独子的母亲,
极堪受赞美,
何等悲伤,何等痛苦。

基督高悬在十字架上,极其痛苦
独生的母亲,侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲,
眼见基督沉浸在痛苦中,
有谁看见,却不哭泣的呢?

基督的母亲,
身陷于无可言喻的痛苦中,
人的心肠,怎能拒绝分担她的痛苦?

基督的母亲,
眼见她娇弱的儿子,
被人击打,受人嘲弄,
受人咒骂,遭人弃绝,
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲,
眼见基督因本民族的罪过,
孤独地悬于十字架上,
直到祂吐出最后一息。

噎,可爱的母亲!
仁爱的泉源,
求妳自高天触摸我的灵魂,
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感,
使我的心神放射光明,
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲,
求妳使我的心,为利刃所刺透,
在我的心中,重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦,
因我们所犯的罪,
祂忍受了痛苦,并被祭杀。

求妳许我,
把我的眼泪,搀入妳的眼泪,
终我一生,使我与那为我哀哭的人,一同哀哭。

求妳许我,同妳一起侍立在十字架旁,
在那里与妳一同哭泣,一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中,极蒙受祝福!
求妳俯听我口中的请求:求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹,
以我的身躯,担荷妳濒死儿子的死亡,
愿祂的每一处创伤,浸入我的心灵,
使我的灵魂,在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母,求妳接近我,
好使我在祂可怖的审判之日,
在祂的怒火中,焚尽至死。

基督,当祢召叫我的时候,
愿祢的母亲,替我辩护,
愿祢的十字架,使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时,
但愿我的灵魂,
颂扬祢的良善,
安居于永远的天乡。亚孟。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:童贞玛利亚,妳未尝死亡,在救主的十字架下,赢得殉道的荣冠,真是有福。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(慈爱的母亲,当她看到自己受苦的儿子,何其悲痛欲绝)
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时候开始,那门徒就把她接到家中。——基督的福音。

福音(将有一把利剑刺透妳的心)
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父母对西默盎关于耶稣所说的话感到惊讶,西默盎祝福他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这个孩子注定要使以色列中的许多人跌倒和复兴,并要成为反对的标记,至于妳,会有一把利剑刺透妳,好使许多人心中的思念显露出来。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝痛苦圣母的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会效法圣母,藉刻苦的补赎和祈祷,弥补基督所受苦难的不足。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下,可以体验到我们与一切受造物相互依存,它们蒙天主所爱,也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们步武圣母的芳踪,以善言善行,妥善牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣母,明辨自己的圣召,相称完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们空虚自己,效法圣母,全然奉献,善用天主赏赐的才智,实践救主的教导。
主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢大发慈悲,俯听我们的祈祷,恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
仁慈的天主,请收纳我们敬礼荣福童贞玛利亚,讚颂祢的圣名时,向祢献上的祈祷和礼品,祢曾慷慨赏赐她站在耶稣的十字架旁,使她成为我们极虔诚的母亲。

圣母颂谢词(救主之母)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
在这终身童贞玛利亚的敬礼日,我们赞美祢,称颂祢,显扬祢。她藉圣神的庇荫孕育了祢的独生子,保持着童贞的荣耀,给世界带来了永远的光明—— 我们的主耶稣基督。
尊威的天主!天使和天上诸圣,藉着基督赞美祢,钦崇祢,敬畏祢,欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

圣母颂谢词(教会藉玛利亚的口赞美天主)
主、圣父、全能永生的天主,我们看到诸圣得享光荣,便承认祢的奇恩异宠,尤其为了纪念至圣童贞玛利亚领受的鸿恩,我们要用她的赞美诗感谢祢的宽仁慈爱,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢为整个世界做了奇事,对普世万民广施仁慈:祢垂顾了卑微的使女,藉着她赐给人类一位救主 —— 祢的圣子、我们的主耶稣基督。
天上的天使藉着基督永远欢聚在祢台前、钦崇祢、颂扬祢的光荣,求祢恩准我们也和他们同声赞颂:

领主咏 (参看:伯前4:13)
你们分担基督的痛苦时,就要欢喜,这样,当祂光荣显现的时候,你们也能欢欣踊跃。

领圣体后经
我们领受永恒救恩圣事后,谦恭求祢:荣福童贞玛利亚怎样分担她爱子的痛苦,求祢也使我们同样仿效,好使我们能为了教会的缘故,在自身弥补基督所受苦难的不足。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年9月20日

聖金大建、聖丁夏祥及同伴
福音:路8: 4-15
心靈的種子和土壤

今天,耶穌用一個在祂那個時代所有人都能理解的比喻對我們說話。或許祂看到了農夫在加里肋亞的田裡播種。有些種子落在堅硬的路上,有些落在岩石地裡,有些落在荊棘叢裡,有些落在好地裡。區別不在於種子,而在於土地。天主聖言常富有成果,可是收穫取決於接納祂的心。

堅硬的路是封閉的心。偏見,驕傲,冷漠會讓我們領受天主聖言。岩石地就是膚淺的心。它滿心接納天主聖言,可是缺乏根基,試探來到,立刻崩潰。荊棘叢生的土地,指的是心煩意亂的心。即使是美好的事物 ——工作,成功,安逸 —— 都會扼殺天主聖言,使天主沒有容身之地。最後,肥沃的土地,就是那顆聆聽,珍視天主聖言,在生活中踐行天主聖言的心。

比喻中也有鼓勵。耶穌在會堂內被人拒絕,遭經師和法利賽人的反對。門徒們很容易感到氣餒。因此,祂提醒他們:農人預料到會失去一些種子,可是,他依然播種,他知道,定有收穫的時刻。同樣,任何挫折都無法挫敗天主的計畫。

這個比喻呼籲我們進行自省。今天,在我心中的,是怎樣的種子?我是否讓聖言紮根,還是讓憂慮和忙碌將其擠佔?同時,這個比喻呼籲我們滿懷希望。即使我們看到果實寥寥無幾,可是,天主仍然在工作。一定會有收成,因為種子是天主聖言,土壤屬於祂的仁慈。

讓我們總不要絕望。讓我們繼續播種,繼續聆聽,繼續相信天主聖言一定會在我們內,在我們的世界,結出果實。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年9月20日

圣金大建、圣丁夏祥及同伴
福音:路8: 4-15
心灵的种子和土壤

今天,耶稣用一个在祂那个时代所有人都能理解的比喻对我们说话。或许祂看到了农夫在加里肋亚的田里播种。有些种子落在坚硬的路上,有些落在岩石地里,有些落在荆棘丛里,有些落在好地里。区别不在于种子,而在于土地。天主圣言常富有成果,可是收获取决于接纳祂的心。

坚硬的路是封闭的心。偏见,骄傲,冷漠会让我们领受天主圣言。岩石地就是肤浅的心。它满心接纳天主圣言,可是缺乏根基,试探来到,立刻崩溃。荆棘丛生的土地,指的是心烦意乱的心。即使是美好的事物 ——工作,成功,安逸 —— 都会扼杀天主圣言,使天主没有容身之地。最后,肥沃的土地,就是那颗聆听,珍视天主圣言,在生活中践行天主圣言的心。

比喻中也有鼓励。耶稣在会堂内被人拒绝,遭经师和法利赛人的反对。门徒们很容易感到气馁。因此,祂提醒他们:农人预料到会失去一些种子,可是,他依然播种,他知道,定有收获的时刻。同样,任何挫折都无法挫败天主的计划。

这个比喻呼吁我们进行自省。今天,在我心中的,是怎样的种子?我是否让圣言扎根,还是让忧虑和忙碌将其挤占?同时,这个比喻呼吁我们满怀希望。即使我们看到果实寥寥无几,可是,天主仍然在工作。一定会有收成,因为种子是天主圣言,土壤属于祂的仁慈。

让我们总不要绝望。让我们继续播种,继续聆听,继续相信天主圣言一定会在我们内,在我们的世界,结出果实。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:September 20, 2025

Memorial of Saint Andrew Kim Tae-gŏn, Priest, and Paul Chŏng Ha-sang, and Companions, Martyrs
LUKE 8: 4-15
The Seed and the Soil of the Heart

Jesus speaks to us today in a parable that everyone in His time could understand. Perhaps He was looking at farmers scattering seed across the fields of Galilee. Some seed falls on the hardened path, some on rocky ground, some among thorns, and some on good soil. The difference is not in the seed, but in the ground. The Word of God is always fruitful, but its harvest depends on the heart that receives it.

The hard path is the closed heart. Prejudice, pride, or indifference can make us incapable of receiving God’s Word. The rocky ground is the shallow heart. It welcomes the Word with joy but lacks roots, collapsing when trials come. The thorny ground is the distracted heart. Even good things—work, success, comfort—can choke the Word, leaving no room for God. Finally, the good soil is the heart that listens, treasures the Word, and lives it in action.

But there is also encouragement here. Jesus himself was rejected in the synagogues, opposed by the scribes and Pharisees. The disciples could easily grow discouraged. So He reminds them: a farmer expects some seed to be lost, yet he keeps sowing, knowing that in time there will be a harvest. In the same way, no setback can defeat God’s plan.

This parable calls us to self-examination. What kind of soil is my heart today? Do I allow the Word to take root, or do I let worries and busyness crowd it out? At the same time, it is a call to hope. Even when we see little fruit, God is at work. The harvest is sure, because the seed is His Word and the soil belongs to His mercy.

Let us not despair. Let us keep sowing, keep listening, and keep trusting that God’s Word will bear fruit in us and in the world.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

奉獻于聖母無玷聖心33日敬禮:第十二天(復活期外)

訊息(1993-3-14)
「親愛的孩子們,我的無玷聖心所應許的承諾,我懇求你們允許我透過你們來完成。在我那勝利的深處,仍保留著天父賜給世界和平的恩典。我希望把平安首先賜給你們的內心,因為,反映到外在世界的平安,須從心靈深處著手培養。親愛的孩子,為了追求和平,我請求你們手執玫瑰念珠,在這樣的祈禱中團結共融,天父的心,因著你們對我的愛,也只得軟化。我也特別要求這世代的青年奉獻給我,他們是我得勝的將來;為未來的世代,他們是彰顯出教會更新的人。我的孩子們,我預先告誡你們,如果你們不為人類的罪惡作出賠補,你們將要歸於泯滅。在聖神的指示和引導下,回頭吧。在你們奉獻一顆心給我的無玷聖心時,聖神便會緊緊地懷抱著它。我向你們保證,我來並不是要帶來毀滅的開端,我來只是要讓人知道聖寵時刻已經開始,並履行我的承諾。在向天父說這句神聖的「我願意」時,我祈求你們與我心連著心,好讓聖神護蔭你們的靈魂。請長留在聖神的目光和觸感之中,祂是我心愛的淨配。」

引導:
耶穌降生,目的是為拯救靈魂,祂所作的一切,我們的慈母都共同努力。她作為協同贖世者的這個職分,是永遠不可分割的。耶穌與瑪利亞相偕共融,非常密切,這是天主為了救世計畫而作出的獨特安排。她的每一個行為,每一個願望,都是為了要與聖子相偕,完成她協同贖世的責任。慈母要求我們以這方式來作奉獻, 是為了她與耶穌的契合,和她在這整個計畫內那協同贖世的責任。
指示:
純正的意向,在於行事為人全都只透過一個動機,這 個唯一的動機就是要取悅天主。每作一個行為,是出於善念還是惡意,必須知道,這個行為在天主眼中是 善是惡,視乎這份認知。透過心靈的眼目,我們明白意向;透過肉體,我們瞭解行為。我們的慈母要求我們的意向全部都要單純。假若除了中悅天主以外,別無其他 目的,我們的事工將會是美善的,還更閃爍著純潔的光芒;可是,如果我們的意向是雙重的,即是,動機之外另有動機的話,就變得世俗了,不能說是完全純正。神聖的單純,除了天主的悅樂之外,不容再有目的。所以,一個發自心靈的純正意念,便給我們的行為賦予生機,並時常取悅天主。我們帶著真誠和純潔的意願,奉獻給聖母,對天主的心亦將會一樣;靈魂帶著這神聖的光芒,她便能把它呈獻給天主。

默想:
啊,瑪利亞無玷之心!請賜我在這 奉獻中,能透過妳來贏取一份虔誠的愛主之情:一份能排除萬難的深情,一份不離不棄、歷久不衰的愛。透過我那開放的心 靈,讓我渴望著把摯情帶到妳的心中。親愛的母親,請助我行事做人全都帶著純正的意向,並在神聖的單純中,只獨專注於天主,一心一意,令每一個意向都中悅天主。
「我不尋求我的旨意,而只尋求那派遣我來者的旨意。」(若5:30)

信經
我信唯一的天主,全能的聖父,天地萬物,無論有形無形,都是祂所創造的。我信唯一的主,耶穌基督,天主的獨生子。祂在萬世之前,由聖父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是聖父所生,而非聖父所造,與聖父同性同體,萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類,並為了我們的得救,從天降下。祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人。祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。祂正如聖經所載,第三日復活了,祂升了天,坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來,審判生者死者,祂的神國萬世無疆。我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗,只有一個。我期待死人的復活,及來世的生命。亞孟。

奉獻經
我的母后,我的母親,我將自己完全交托給妳,更為妳表示我的虔敬。我奉獻我這一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整個人都毫無保留地奉獻給妳。 溫良的母親,正因我是屬於妳的,請妳保守我,護佑我,如同妳擁有的財產一樣。亞孟。

三鐘經
啟: 主的天使向瑪利亞報喜,
應: 她因聖神受孕。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。

啟: 我是上主的婢女,
應:請照袮的話在我身上成就吧!
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟: 天主聖子降生成人,
應: 居住在我們人間。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵。主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟:天主聖母,請為我們祈求,
應:使我們堪當承受基督的恩許。
請眾同禱: 天主,求袮把袮的聖寵注入我們心中,我們既因天使的預報得知你的聖子降生成人,亦願賴著祂的苦難和十字聖架,獲享復活的光榮。因我們的主基督。亞孟。

美德串經
為祈求信德、望德、愛德、謙遜、忍耐、恒心及服從這七種美德重複念 1) 、 2) 及 3) 的禱文﹕

1) 天主經
我們的天父,願禰的名受顯揚,願禰的國來臨。願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞賜我們日用的食糧,求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。亞孟。

2) 聖三光榮經
 願光榮歸於父,及子,及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

3) 向聖神祈求禱文
聖神請袮降臨,啟發我的心靈,使我看到天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的思維,使我能領悟天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的靈魂,使我只屬於天主。求袮聖化我所有的思、言、行為,使一切都只是為了光榮天主。亞孟。

啊!瑪利亞
啊!瑪利亞,轉化我的心靈直至肖似妳吧。用純潔的花環圍繞著她,並用美德作裝飾。接受我的心靈,親愛的母親,作為我奉獻妳的禮品。把她呈獻給我們的天主父,如同妳自己的奉獻。幫忙我,啊,瑪利亞,讓我每天都能使更多人認識妳的心。

聖神降臨禱文
基督的聖神,請激勵我;基督的聖神,請推動我;基督的聖神,請充滿我;基督的聖神,請烙印我;啊!天上的慈父,請把禰的心和聖意賜給我,並在我內創出德行的泉源,把袮的神烙在我的靈魂上,確保她屬於袮,使袮在我內的反射,能成為眾人都看見的光。亞孟。

奉献于圣母无玷圣心33日敬礼:第十二天(复活期外)

讯息(1993-3-14)
「亲爱的孩子们,我的无玷圣心所应许的承诺,我恳求你们允许我透过你们来完成。在我那胜利的深处,仍保留着天父赐给世界和平的恩典。我希望把平安首先赐给你们的内心,因为,反映到外在世界的平安,须从心灵深处着手培养。亲爱的孩子,为了追求和平,我请求你们手执玫瑰念珠,在这样的祈祷中团结共融,天父的心,因着你们对我的爱,也只得软化。我也特别要求这世代的青年奉献给我,他们是我得胜的将来;为未来的世代,他们是彰显出教会更新的人。我的孩子们,我预先告诫你们,如果你们不为人类的罪恶作出赔补,你们将要归于泯灭。在圣神的指示和引导下,回头吧。在你们奉献一颗心给我的无玷圣心时,圣神便会紧紧地怀抱着它。我向你们保证,我来并不是要带来毁灭的开端,我来只是要让人知道圣宠时刻已经开始,并履行我的承诺。在向天父说这句神圣的「我愿意」时,我祈求你们与我心连着心,好让圣神护荫你们的灵魂。请长留在圣神的目光和触感之中,祂是我心爱的净配。」

引导:
耶稣降生,目的是为拯救灵魂,祂所作的一切,我们的慈母都共同努力。她作为协同赎世者的这个职分,是永远不可分割的。耶稣与玛利亚相偕共融,非常密切,这是天主为了救世计划而作出的独特安排。她的每一个行为,每一个愿望,都是为了要与圣子相偕,完成她协同赎世的责任。慈母要求我们以这方式来作奉献, 是为了她与耶稣的契合,和她在这整个计划内那协同赎世的责任。
指示:
纯正的意向,在于行事为人全都只透过一个动机,这 个唯一的动机就是要取悦天主。每作一个行为,是出于善念还是恶意,必须知道,这个行为在天主眼中是 善是恶,视乎这份认知。透过心灵的眼目,我们明白意向;透过肉体,我们了解行为。我们的慈母要求我们的意向全部都要单纯。假若除了中悦天主以外,别无其他 目的,我们的事工将会是美善的,还更闪烁着纯洁的光芒;可是,如果我们的意向是双重的,即是,动机之外另有动机的话,就变得世俗了,不能说是完全纯正。神圣的单纯,除了天主的悦乐之外,不容再有目的。所以,一个发自心灵的纯正意念,便给我们的行为赋予生机,并时常取悦天主。我们带着真诚和纯洁的意愿,奉献给圣母,对天主的心亦将会一样;灵魂带着这神圣的光芒,她便能把它呈献给天主。

默想:
啊,玛利亚无玷之心!请赐我在这 奉献中,能透过妳来赢取一份虔诚的爱主之情:一份能排除万难的深情,一份不离不弃、历久不衰的爱。透过我那开放的心 灵,让我渴望着把挚情带到妳的心中。亲爱的母亲,请助我行事做人全都带着纯正的意向,并在神圣的单纯中,只独专注于天主,一心一意,令每一个意向都中悦天主。
「我不寻求我的旨意,而只寻求那派遣我来者的旨意。」(若5:30)

信经
我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。我信唯一的主,耶稣基督,天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。祂正如圣经所载,第三日复活了,祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。亚孟。

奉献经
我的母后,我的母亲,我将自己完全交托给妳,更为妳表示我的虔敬。我奉献我这一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整个人都毫无保留地奉献给妳。 温良的母亲,正因我是属于妳的,请妳保守我,护佑我,如同妳拥有的财产一样。亚孟。

三钟经
启: 主的天使向玛利亚报喜,
应: 她因圣神受孕。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启: 我是上主的婢女,
应:请照袮的话在我身上成就吧!
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启: 天主圣子降生成人,
应: 居住在我们人间。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启:天主圣母,请为我们祈求,
应:使我们堪当承受基督的恩许。
请众同祷: 天主,求袮把袮的圣宠注入我们心中,我们既因天使的预报得知你的圣子降生成人,亦愿赖着祂的苦难和十字圣架,获享复活的光荣。因我们的主基督。亚孟。

美德串经
为祈求信德、望德、爱德、谦逊、忍耐、恒心及服从这七种美德重复念 1) 、 2) 及 3) 的祷文﹕

1) 天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临。愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏赐我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

2) 圣三光荣经
 愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

3) 向圣神祈求祷文
圣神请袮降临,启发我的心灵,使我看到天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的思维,使我能领悟天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的灵魂,使我只属于天主。求袮圣化我所有的思、言、行为,使一切都只是为了光荣天主。亚孟。

啊!玛利亚
啊!玛利亚,转化我的心灵直至肖似妳吧。用纯洁的花环围绕着她,并用美德作装饰。接受我的心灵,亲爱的母亲,作为我奉献妳的礼品。把她呈献给我们的天主父,如同妳自己的奉献。帮忙我,啊,玛利亚,让我每天都能使更多人认识妳的心。

圣神降临祷文
基督的圣神,请激励我;基督的圣神,请推动我;基督的圣神,请充满我;基督的圣神,请烙印我;啊!天上的慈父,请把祢的心和圣意赐给我,并在我内创出德行的泉源,把袮的神烙在我的灵魂上,确保她属于袮,使袮在我内的反射,能成为众人都看见的光。亚孟。

教宗良十四世讲道:册封弗拉萨蒂和阿库蒂斯为圣人弥撒

教宗良十四世
册封弗拉萨蒂和阿库蒂斯为圣人弥撒
讲道

圣伯多禄广场
常年期第廿三主日
2025年9月7日

教宗良十四世在弥撒圣祭和册封礼仪前的即席讲话

各位早上好!主日喜乐,欢迎大家!谢谢你们!

弟兄姐妹们,今天,对整个意大利,为整个教会,都是一个美好的节日!在开始庄严的册封典礼之前,我想向你们大家致以问候,这也是一个非常喜乐的日子!我愿意特别向众多前来参与弥撒的青年人致意!能与所有来自不同国家的人一起,真是天主的恩典。这是我们想要分享的真正的恩典。

弥撒结束以后,如果你们能耐心地稍等片刻,我想来到广场与你们见面。所以,如果你们现在离得很远,但愿我们至今能在以后,互相问候。我向即将成为圣人的两位真福的家属,官方代表团,以及众多前来观礼的主教和神父致以问候。让我们为他们鼓掌:度奉献生活者,公教进行会(Catholic Action),感谢你们的到来!

教宗良十四世在弥撒圣祭上的讲道

亲爱的弟兄姐妹:

在第一篇读经中,我们听到了一个问题:[主] ,除非祢自高处赐下智慧,派遣祢的圣神,有谁学到祢的谋略?(智9:17)这是祢的两位青年真福:皮耶·乔治·弗拉萨蒂(Pier Giorgio Frassati)与卡洛‧阿库蒂斯(Carlo Acutis)被宣布为圣人以后提出来的问题,这是天主在智慧篇中的旨意,这个问题,归因于那个和他们相似的年轻人:撒罗满王。他的父亲达味去世以后,他意识到自己拥有许多:权力,财富,健康,青春,美丽,整个王国。正是这些丰富资源,在他心中引出了一个问题:我该做什么,才能不失去这一切?撒罗满明白:想要找到答案,就必须向天主寻求更大的恩典,也就是他的智慧,这样的话,他就能知道天主的计划,忠实承行。他意识到:只有这样,万有才能在天主的计划中各得其所。是的,生命中最大的风险就置身于天主的计划,浪费自己的生命。

耶稣也在福音经文中给我们讲述了一个我们必须全心全力完成的计划。祂说:“谁若不背起十字架跟随我的,不能成为我的门徒。”(路14:27)又说:“除非你们舍弃你们的全部财产,不能成为我的门徒。”祂呼吁我们毫不犹豫舍掉自己,以祂赐给我们的才智和出自天主圣神的力量,踏上祂赐给我们的冒险旅途,我们才能使自己空虚,清空我们自己依恋的一切和观念,我们才能延展自己,才能听祂的话。

几个世纪以来,许多年轻人不得不面对他们人生的十字路口。想一想亚西西的圣方济各(Saint Francis of Assisi),他和撒罗满一样,也很年轻,也很富有,渴望荣耀和名声。因此,他参军打仗,希望被封为骑士,以此获得荣誉。可是,耶稣在路上显现给他,要求他反思他所做的一切。他幡然醒寤,向天主问了一个很简单的问题:“主,祢想我做什么?”(《三友记》((Legend of the Three Companions) 第二章,来源:方济会文献 ,1401)从那时候开始,他的生活发生改变,开始书写不同的故事:正如我们所知,那圣洁的神妙故事,他舍弃了一切,跟随了救主(参看:路14:33),他过着贫穷的生活,特别爱自己的兄弟姐妹,尤其爱最弱小,最卑微的人,也不愿爱他父亲的金银和珍贵织物。

我们能想起很多类似的圣人!有时候,我们会把他们描绘成伟大的人物,忘记了,他们还很年轻的时候,他们对天主说的“是”,把自己完全献给祂。圣奥斯定回忆说:当他的生命,正处在“曲折和纠结”中的时候,在他内心深处,有一个声音说:“我需要你。”(《忏悔录》第2卷,第10章,18节)天主赐给他一个新的方向,一条新的道路,一个新的理由,使他没有白白浪费生命。

我们在这样的背景下缅怀圣皮耶·乔治·弗拉萨蒂(Pier Giorgio Frassati)和圣卡洛‧阿库蒂斯(Carlo Acutis):一位是来自20世纪初的圣人,一位是来自我们这个时代的少年,他们都深爱耶稣,准备好为祂付出一切。

皮耶·乔治·弗拉萨蒂(Pier Giorgio Frassati)通过学校和教会团体与主相遇:公教进行会(Catholic Action),圣味增爵济贫会(Conferences of Saint Vincent),FUCI(意大利天主教大学联合会),多明我第三会(Dominican Third Order),他以喜乐的生活为天主作证,以祈祷,友谊和慈爱,成了基督徒。这一点显而易见:有人看到他装有穷人所需的各种物资的推车,走在都灵的街道上,他的朋友就给他起了一个新的名字:“弗拉萨蒂运输公司”(“Frassati Impresa Trasporti”)直到今天,皮耶·弗拉萨蒂(Pier Giorgio)的生活,仍然是许多平信徒灵修者的灯塔。为他而言,信德不是私人的敬礼,而是受福音力量和他在教会内的归属而驱动的。他也慷慨投身于社会,为政治生活做出贡献,热心为穷人服务。

就卡洛(Carlo)而言,他在自己的家庭中与耶稣相遇,感谢他的双亲,安德烈(Andrea)和安东尼娅(Antonia),今天,这对夫妇也在场,他的两个兄弟姐妹,方济加(Francesca)和弥额尔(Michele)也在场,他们在学校,尤其是在堂区团体举行的圣事中与耶稣相遇。他在成长的过程中,自然而然地把祈祷,运动,学习和慈爱融入他的童年和青年时代。

皮耶·弗拉萨蒂(Pier Giorgio)和卡洛(Carlo)都从各自力所能及的简单行为,培养他们对天主和兄弟姐妹的爱:每天的弥撒,祈祷,尤其是圣体敬礼。过去,卡洛说:“在太阳下,你会晒黑。可是,在圣体前,你会成圣!”他又说:“看你自己,会很悲伤;看向天主,会很幸福。皈依无非是把你的目光从下往上看:一个简单的眼神移动就足够了。”对他们而言,另一个不可或缺的动作是经常祈祷。卡洛写道:“需要害怕的,只有一样:就是罪。”他感到惊讶,因为,用他自己的话来说:“人们往往关注的是自己的美,而不关注自己灵魂的美。”最后,这两人都非常虔诚敬礼圣人和圣母玛利亚,慷慨践行爱德。皮耶·弗拉萨蒂说:“我在穷人和病人身边,没有看到我们自己的光。”(尼古拉·戈里《以生命的代价》(Al prezzo della vita),罗马观察家报,2021年2月11日),他把慈善称作“我们宗教的基础”,他和卡洛一样,先是通过小而具体的,常常隐秘的举动,以此实践爱德,过着如同教宗方济各所说的“在我们隔壁近人身上发现的圣洁”生活(参看:《你们要欢喜踊跃》宗座劝谕,第7号)

即使疾病向他们袭来,夺走他们的生命,也没有妨碍他们去爱,把自己奉献给天主,颂扬祂,为他们自己,为所有人向天主献上祈祷。有一天,皮耶·弗拉萨蒂(Pier Giorgio)说:我死的那天,将是我生命中最美好的一天。(艾琳·丰吉(Irene Funghi)《青年与弗拉萨蒂:我们曲折人生道路上的伙伴》(I giovani assieme a Frassati: un compagno nei nostri cammini tortuosi),Avvenire,2025年8月2日)在他最后一张照片中,他正在攀登兰佐山谷(Val di Lanzo)中的一座山,他的脸朝向自己的目标,他写下“向上攀登”(同上)。此外,比皮耶·乔治(Pier Giorgio)还要年轻的卡洛喜欢说:天堂一直在等着我们,爱明天就是今天馈赠给我们的恩典。

亲爱的朋友们:圣皮耶·乔治·弗拉萨蒂(Pier Giorgio Frassati)和卡洛‧阿库蒂斯(Carlo Acutis)是对我们所有人,尤其是对年轻人发出的邀请:他们邀请我们不要浪费我们的生命,而是要引导他们向上,使它们成为杰作。他们用自己的话鼓励我们。正如卡洛过去说的那样:“不是我,而是主。” 皮耶·乔治(Pier Giorgio)说过:“如果你把天主摆在你所有行动的中心,你就会达到终点。”这是他们成圣最简单,最成功的法则。这也是我们蒙召去遵循的见证特质,这样的话,好能充分享受生活,在天堂的盛会中与主相遇。

©全属于祢 & 圣座传播部 (梵蒂冈书局) 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世講道:冊封弗拉薩蒂和阿庫蒂斯為聖人彌撒

教宗良十四世
冊封弗拉薩蒂和阿庫蒂斯為聖人彌撒
講道

聖伯多祿廣場
常年期第廿三主日
2025年9月7日

教宗良十四世在彌撒聖祭和冊封禮儀前的即席講話

各位早上好!主日喜樂,歡迎大家!謝謝你們!

弟兄姐妹們,今天,對整個義大利,為整個教會,都是一個美好的節日!在開始莊嚴的冊封典禮之前,我想向你們大家致以問候,這也是一個非常喜樂的日子!我願意特別向眾多前來參與彌撒的青年人致意!能與所有來自不同國家的人一起,真是天主的恩典。這是我們想要分享的真正的恩典。

彌撒結束以後,如果你們能耐心地稍等片刻,我想來到廣場與你們見面。所以,如果你們現在離得很遠,但願我們至今能在以後,互相問候。我向即將成為聖人的兩位真福的家屬,官方代表團,以及眾多前來觀禮的主教和神父致以問候。讓我們為他們鼓掌:度奉獻生活者,公教進行會(Catholic Action),感謝你們的到來!

教宗良十四世在彌撒聖祭上的講道

親愛的弟兄姐妹:

在第一篇讀經中,我們聽到了一個問題:[主] ,除非禰自高處賜下智慧,派遣禰的聖神,有誰學到禰的謀略?(智9:17)這是禰的兩位青年真福:皮耶·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)與卡洛‧阿庫蒂斯(Carlo Acutis)被宣佈為聖人以後提出來的問題,這是天主在智慧篇中的旨意,這個問題,歸因於那個和他們相似的年輕人:撒羅滿王。他的父親達味去世以後,他意識到自己擁有許多:權力,財富,健康,青春,美麗,整個王國。正是這些豐富資源,在他心中引出了一個問題:我該做什麼,才能不失去這一切?撒羅滿明白:想要找到答案,就必須向天主尋求更大的恩典,也就是他的智慧,這樣的話,他就能知道天主的計畫,忠實承行。他意識到:只有這樣,萬有才能在天主的計畫中各得其所。是的,生命中最大的風險就置身於天主的計畫,浪費自己的生命。

耶穌也在福音經文中給我們講述了一個我們必須全心全力完成的計畫。祂說:“誰若不背起十字架跟隨我的,不能成為我的門徒。”(路14:27)又說:“除非你們捨棄你們的全部財產,不能成為我的門徒。”祂呼籲我們毫不猶豫舍掉自己,以祂賜給我們的才智和出自天主聖神的力量,踏上祂賜給我們的冒險旅途,我們才能使自己空虛,清空我們自己依戀的一切和觀念,我們才能延展自己,才能聽祂的話。

幾個世紀以來,許多年輕人不得不面對他們人生的十字路口。想一想亞西西的聖方濟各(Saint Francis of Assisi),他和撒羅滿一樣,也很年輕,也很富有,渴望榮耀和名聲。因此,他參軍打仗,希望被封為騎士,以此獲得榮譽。可是,耶穌在路上顯現給他,要求他反思他所做的一切。他幡然醒寤,向天主問了一個很簡單的問題:“主,禰想我做什麼?”(《三友記》((Legend of the Three Companions) 第二章,來源:方濟會文獻 ,1401)從那時候開始,他的生活發生改變,開始書寫不同的故事:正如我們所知,那聖潔的神妙故事,他捨棄了一切,跟隨了救主(參看:路14:33),他過著貧窮的生活,特別愛自己的兄弟姐妹,尤其愛最弱小,最卑微的人,也不願愛他父親的金銀和珍貴織物。

我們能想起很多類似的聖人!有時候,我們會把他們描繪成偉大的人物,忘記了,他們還很年輕的時候,他們對天主說的“是”,把自己完全獻給祂。聖奧斯定回憶說:當他的生命,正處在“曲折和糾結”中的時候,在他內心深處,有一個聲音說:“我需要你。”(《懺悔錄》第2卷,第10章,18節)天主賜給他一個新的方向,一條新的道路,一個新的理由,使他沒有白白浪費生命。

我們在這樣的背景下緬懷聖皮耶·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)和聖卡洛‧阿庫蒂斯(Carlo Acutis):一位是來自20世紀初的聖人,一位是來自我們這個時代的少年,他們都深愛耶穌,準備好為祂付出一切。

皮耶·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)通過學校和教會團體與主相遇:公教進行會(Catholic Action),聖味增爵濟貧會(Conferences of Saint Vincent),FUCI(義大利天主教大學聯合會),多明我第三會(Dominican Third Order),他以喜樂的生活為天主作證,以祈禱,友誼和慈愛,成了基督徒。這一點顯而易見:有人看到他裝有窮人所需的各種物資的推車,走在都靈的街道上,他的朋友就給他起了一個新的名字:“弗拉薩蒂運輸公司”(“Frassati Impresa Trasporti”)直到今天,皮耶·弗拉薩蒂(Pier Giorgio)的生活,仍然是許多平信徒靈修者的燈塔。為他而言,信德不是私人的敬禮,而是受福音力量和他在教會內的歸屬而驅動的。他也慷慨投身於社會,為政治生活做出貢獻,熱心為窮人服務。

就卡洛(Carlo)而言,他在自己的家庭中與耶穌相遇,感謝他的雙親,安德列(Andrea)和安東尼婭(Antonia),今天,這對夫婦也在場,他的兩個兄弟姐妹,方濟加(Francesca)和彌額爾(Michele)也在場,他們在學校,尤其是在堂區團體舉行的聖事中與耶穌相遇。他在成長的過程中,自然而然地把祈禱,運動,學習和慈愛融入他的童年和青年時代。

皮耶·弗拉薩蒂(Pier Giorgio)和卡洛(Carlo)都從各自力所能及的簡單行為,培養他們對天主和兄弟姐妹的愛:每天的彌撒,祈禱,尤其是聖體敬禮。過去,卡洛說:“在太陽下,你會曬黑。可是,在聖體前,你會成聖!”他又說:“看你自己,會很悲傷;看向天主,會很幸福。皈依無非是把你的目光從下往上看:一個簡單的眼神移動就足夠了。”對他們而言,另一個不可或缺的動作是經常祈禱。卡洛寫道:“需要害怕的,只有一樣:就是罪。”他感到驚訝,因為,用他自己的話來說:“人們往往關注的是自己的美,而不關注自己靈魂的美。”最後,這兩人都非常虔誠敬禮聖人和聖母瑪利亞,慷慨踐行愛德。皮耶·弗拉薩蒂說:“我在窮人和病人身邊,沒有看到我們自己的光。”(尼古拉·戈裡《以生命的代價》(Al prezzo della vita),羅馬觀察家報,2021年2月11日),他把慈善稱作“我們宗教的基礎”,他和卡洛一樣,先是通過小而具體的,常常隱秘的舉動,以此實踐愛德,過著如同教宗方濟各所說的“在我們隔壁近人身上發現的聖潔”生活(參看:《你們要歡喜踴躍》宗座勸諭,第7號)

即使疾病向他們襲來,奪走他們的生命,也沒有妨礙他們去愛,把自己奉獻給天主,頌揚祂,為他們自己,為所有人向天主獻上祈禱。有一天,皮耶·弗拉薩蒂(Pier Giorgio)說:我死的那天,將是我生命中最美好的一天。(愛琳·豐吉(Irene Funghi)《青年與弗拉薩蒂:我們曲折人生道路上的夥伴》(I giovani assieme a Frassati: un compagno nei nostri cammini tortuosi),Avvenire,2025年8月2日)在他最後一張照片中,他正在攀登蘭佐山谷(Val di Lanzo)中的一座山,他的臉朝向自己的目標,他寫下“向上攀登”(同上)。此外,比皮耶·喬治(Pier Giorgio)還要年輕的卡洛喜歡說:天堂一直在等著我們,愛明天就是今天饋贈給我們的恩典。

親愛的朋友們:聖皮耶·喬治·弗拉薩蒂(Pier Giorgio Frassati)和卡洛‧阿庫蒂斯(Carlo Acutis)是對我們所有人,尤其是對年輕人發出的邀請:他們邀請我們不要浪費我們的生命,而是要引導他們向上,使它們成為傑作。他們用自己的話鼓勵我們。正如卡洛過去說的那樣:“不是我,而是主。” 皮耶·喬治(Pier Giorgio)說過:“如果你把天主擺在你所有行動的中心,你就會達到終點。”這是他們成聖最簡單,最成功的法則。這也是我們蒙召去遵循的見證特質,這樣的話,好能充分享受生活,在天堂的盛會中與主相遇。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:出谷紀 第14章


  1. 問:天主為什麼要命令以色列人在海邊安營?
    答:天主有意讓法郎以為以色列人迷路、被困在曠野,從而使法郎心硬來追趕他們。這樣,天主便能在法郎和其軍隊身上顯示祂的神能,使埃及人知道祂是上主(出14:2-4)。

  1. 問:法郎為什麼再次決定追趕以色列人?
    答:法郎和他的臣僕後悔放走以色列人,不甘心失去他們的勞力,因此動員全軍,尤其是六百輛精良戰車去追趕他們(出14:5-7)。

  1. 問:以色列人看見埃及軍隊追來時,有什麼反應?
    答:他們非常恐懼,向上主哀號,並埋怨梅瑟,說寧願留在埃及為奴,也不要死在曠野(出14:10-12)。

  1. 問:梅瑟如何安慰以色列人?
    答:梅瑟鼓勵他們:“不要害怕,站著別動,觀看上主給你們施的救恩。”他宣告,上主將替他們作戰,他們只需安靜等待(出14:13-14)。

  1. 問:天主吩咐梅瑟做了什麼事?
    答:天主命令梅瑟舉起棍杖,伸手向海,使海水分開,好讓以色列子民在海中幹地上走過(出14:15-16)。

  1. 問:雲柱與天主的使者在夜間如何保護以色列人?
    答:天主的使者與雲柱從以色列人前面移到他們後面,在埃及軍隊和以色列軍隊之間形成障礙;一面黑暗,一面發光,使雙方整夜無法接近(出14:19-20)。

  1. 問:以色列人是如何過紅海的?
    答:上主用強烈的東風一夜吹開海水,使海底變為幹地。以色列子民走在海中幹地上,海水在左右如牆壁一般(出14:21-22)。

  1. 問:埃及人追入海中後發生了什麼?
    答:上主使他們的戰車混亂,車輪脫落,使他們難以前進。然後梅瑟再次伸手,海水回流,把追趕的埃及軍隊全部淹沒,沒有一個人倖存(出14:24-28)。

  1. 問:這一事件給以色列人帶來什麼屬靈的影響?
    答:以色列人看見了上主施展的大能,對上主產生了敬畏,並信從了祂與祂的僕人梅瑟(出14:30-31)。這是他們信仰旅程中的一個關鍵轉捩點。

  1. 問:這段經文在天主教靈修中有何象徵意義?
    答:紅海象徵洗禮,梅瑟預像基督;以色列人通過海底進入自由,預示信友因洗禮脫離罪惡與奴役,進入天主子女的自由。雲柱和火柱象徵聖神的引導,天主的拯救是出於恩寵,而非靠人自己的能力。

本文作者:劉鐸