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與主嘆啡:2026年5月31日

2026年5月31日
常年期第九主日 天主聖三節
福音:若3:16-18

今天是常年期第九主日。教會在今天慶祝天主聖三節。取自聖若望福音的經文給我們展示聖史若望對耶穌和尼苛德摩之間關於新生的一番感想。


首先,聖史給我們展示天主聖父和天主聖子的關係。他說:天主如此愛了世界,祂賜下自己的獨生子,好使所有相信祂的人,不致喪亡,反而獲得永生。因為天主派遣自己的兒子來到世上,不是要定世界的罪,而是要使世界藉著祂而得救。(參看:若3:16-17)這是在說:耶穌基督所說的天主,與法利賽人和撒杜賽人所理解的天主完全不同。因為法利賽人認為的天主是一個嚴厲非凡的天主,撒杜賽人認為的天主是一個喜愛祭品的天主,耶穌展現出來的是天主,是一個與人親近的天主,祂從不懲罰世人,祂醫治世人的疾病,甚至在我們還沒有向祂尋求和好之前,就已經藉著基督與我們修好。


接著,聖史描述了相信耶穌基督,接受耶穌基督所說的天主的世界的結局。他說:相信祂的人,不會受到審判,但是,那些不相信祂的人,已經受到了審判,因為他不相信天主獨生子的名字。(參看:若3:18)這是對我們發出的邀請。聖史若望邀請我們借此反思:我們是真正相信天主聖言的人,還是表面相信,內心依然拒絕接納祂的人?我們相信天主的動機是什麼?是什麼促使我們相信祂的呢?是金錢嗎?是物質嗎?是屬於這個終將消逝的世界上的可朽之物嗎?如果我們不能正確回答我們相信天主聖言的動機和意圖,我們就不是那個真正相信天主聖言的人,我們的行為舉止,就不是按照天主聖神的指引做出的。我們喜愛的是什麼?是金錢嗎?是名望嗎?是權勢嗎?如果我們喜愛的是這些可朽之物,那麼,我們就沒有樹立正確的價值觀。這樣的價值觀,會使我們遠離天主的世界,繼續生活在黑暗的世界。


今天,教會慶祝天主聖三節,正是要求我們重新思考我們與天主聖三的關係,重新省思我們是否真正屬於基督,是否真正接受耶穌基督的聖言,是否真正願意接受那來到世上,普照世人的真光,行為舉止,不再如同黑暗之子,而是如同光明之子,始終活出天主真兒女的模樣,好使那普照世人,救贖世人的真光,能惠及更多的人。

天主,我們的父,祢派遣真理的聖言和聖化之神來到世上,使人類知道祢奧妙的奧秘。求祢使我們藉著宣認真正的信仰,承認永遠光榮的天主聖三,朝拜共融,全能,威嚴的天主聖三。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年5月31日

2026年5月31日
常年期第九主日 天主圣三节
福音:若3:16-18

今天是常年期第九主日。教会在今天庆祝天主圣三节。取自圣若望福音的经文给我们展示圣史若望对耶稣和尼苛德摩之间关于新生的一番感想。


首先,圣史给我们展示天主圣父和天主圣子的关系。他说:天主如此爱了世界,祂赐下自己的独生子,好使所有相信祂的人,不致丧亡,反而获得永生。因为天主派遣自己的儿子来到世上,不是要定世界的罪,而是要使世界藉着祂而得救。(参看:若3:16-17)这是在说:耶稣基督所说的天主,与法利赛人和撒杜赛人所理解的天主完全不同。因为法利赛人认为的天主是一个严厉非凡的天主,撒杜赛人认为的天主是一个喜爱祭品的天主,耶稣展现出来的是天主,是一个与人亲近的天主,祂从不惩罚世人,祂医治世人的疾病,甚至在我们还没有向祂寻求和好之前,就已经藉着基督与我们修好。


接着,圣史描述了相信耶稣基督,接受耶稣基督所说的天主的世界的结局。他说:相信祂的人,不会受到审判,但是,那些不相信祂的人,已经受到了审判,因为他不相信天主独生子的名字。(参看:若3:18)这是对我们发出的邀请。圣史若望邀请我们借此反思:我们是真正相信天主圣言的人,还是表面相信,内心依然拒绝接纳祂的人?我们相信天主的动机是什么?是什么促使我们相信祂的呢?是金钱吗?是物质吗?是属于这个终将消逝的世界上的可朽之物吗?如果我们不能正确回答我们相信天主圣言的动机和意图,我们就不是那个真正相信天主圣言的人,我们的行为举止,就不是按照天主圣神的指引做出的。我们喜爱的是什么?是金钱吗?是名望吗?是权势吗?如果我们喜爱的是这些可朽之物,那么,我们就没有树立正确的价值观。这样的价值观,会使我们远离天主的世界,继续生活在黑暗的世界。


今天,教会庆祝天主圣三节,正是要求我们重新思考我们与天主圣三的关系,重新省思我们是否真正属于基督,是否真正接受耶稣基督的圣言,是否真正愿意接受那来到世上,普照世人的真光,行为举止,不再如同黑暗之子,而是如同光明之子,始终活出天主真儿女的模样,好使那普照世人,救赎世人的真光,能惠及更多的人。

天主,我们的父,祢派遣真理的圣言和圣化之神来到世上,使人类知道祢奥妙的奥秘。求祢使我们藉着宣认真正的信仰,承认永远光荣的天主圣三,朝拜共融,全能,威严的天主圣三。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:May 31, 2026

May 31, 2026
Ninth Sunday in Ordinary Time — The Solemnity of the Most Holy Trinity
Gospel: John 3:16-18

Today is the Ninth Sunday in Ordinary Time. On this day, the Church celebrates the Solemnity of the Most Holy Trinity. The passage from the Gospel of John presents us with the Evangelist’s reflection on the dialogue between Jesus and Nicodemus concerning new birth.

First, the Evangelist reveals to us the relationship between God the Father and God the Son. He states: “For God so loved the world that He gave His only-begotten Son, so that everyone who believes in Him might not perish but might have eternal life.” (cf. Jn 3:16-17). This signifies that the God proclaimed by Jesus Christ is wholly different from the God understood by the Pharisees and Sadducees. The Pharisees perceived God as an exacting judge; the Sadducees viewed God as One who delights merely in sacrifices. But the God revealed by Jesus is a God who draws near to humanity. He does not condemn the world; rather, He heals its infirmities. Indeed, even before we sought reconciliation, He reconciled us to Himself through Christ.

Subsequently, the Evangelist describes the destiny of the world that believes in Jesus Christ and accepts the God proclaimed by Him. He says: “Whoever believes in Him will not be condemned, but whoever does not believe has already been condemned, because he has not believed in the name of the only-begotten Son of God.” (cf. Jn 3:18). This serves as an invitation for us to reflect: Are we truly believers in the Word of God, or are we merely superficial believers who inwardly reject Him? What is the motive of our faith? Is it wealth? Is it material gain? Is it the pursuit of perishable things in this passing world? If we cannot rightly discern the intention behind our faith, we are not true believers. Our conduct will not be guided by the Holy Spirit. What do we cherish? Is it money, fame, or power? If these perishable things are our delight, we have not established a correct hierarchy of values. Such a disposition distances us from the life of God and leaves us dwelling in darkness.

Today, as the Church celebrates the Solemnity of the Most Holy Trinity, we are called to reconsider our relationship with the Triune God. We must examine whether we truly belong to Christ, whether we genuinely accept His Word, and whether we are willing to receive the True Light that enlightens every man. May our conduct no longer resemble that of children of darkness, but rather that of children of light, living always as true sons and daughters of God. Thus, may the True Light that redeems the world shine forth upon ever more souls.

God our Father, who by sending into the world the Word of truth and the Spirit of sanctification made known to the human race your wondrous mystery, grant us, we pray, that in professing the true faith, we may acknowledge the Trinity of eternal glory and adore your Unity, powerful in majesty. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, one God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教會之母(紀念) 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:上主,求祢開啟我的口,
答:我的口要讚頌祢。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,瑪利亞之子。

序經對經:請來,在這榮福童貞瑪利亞的慶辰,讓我們向上主謳歌。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,瑪利亞之子。

序經對經:請來,在這榮福童貞瑪利亞的慶辰,讓我們向上主謳歌。

讚美詩
極榮福童貞瑪利亞,
妳是妳愛子聖潔的女兒,
妳極其謙卑,卻極其崇高,
高於整個受造界。

妳已被註定,
成了古教法令的巔峰,
妳極其美麗,滿備恩寵,
成了我們本性完美的榮冠。

至高的天主,造物主,
在妳神妙被造的身上,
顯示我們美麗的人性,
使我們藉著妳而受造。

天主聖愛的火焰,
藉著聖母的淨胎再燃,
藉著祂的溫暖,
世上和天上的花卉,開始綻放。

天主聖父,天主聖子,
護慰者聖神,當受讚頌,
因為我們藉著祂的恩賜,
讚頌榮福童貞,教會之母。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:以色列天主對心地純潔的人,是何等的良善。

聖詠73(72)
善人為何多困擾?
不對我灰心喪志的人,真是有福。(瑪11:6)

I

天主對以色列,
對心地純潔的人,多麼美善。
但是,我的雙足幾乎要絆倒,
我的步伐,險要滑倒,
因為我一看到惡人順遂,
就對驕傲人的,充滿忿恨。

因為他們沒有痛苦,
他們的身體,健康圓滑。
他們沒有分擔別人的憂傷;
沒有如同他人,受到煎熬。

所以,驕傲如同項鍊,把他們纏繞,
他們給自己穿上暴力的外衣。
他們的心中,充滿惡意,
他們有腦中,滿是陰謀。

他們嘲弄,出言惡語,
他們計畫,自上欺壓。
他們用口,褻瀆上天,
他們用舌,詆毀大地。

因此,百姓轉而追隨他們,
在他們的言語中飲水。
他們說:天主怎能知道?
至高者怎會留意這事?
看看他們,他們如此邪惡,
卻不受困擾,日漸富有。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:以色列天主對心地純潔的人,是何等的良善。

對經二:他們的歡笑聲將要化為哀哭聲,他們的歡樂將要變成憂愁。

II

我保持內心純潔,完全無用,
洗手表示無辜,完全徒勞,
我時時整日受到驚嚇,
日復一日,遭受懲罰。

於是我說:我講話若如同他們一樣,
那時,我就要反叛祢眾子的民族。

我努力研究這個疑難,
我的大腦很難理解,
直到我揭開天主的奧秘,
才明白惡人的下場將是怎樣。

祢把他們置於光滑的路途,
祢使他們滑倒,趨向毀滅。
他們突然走向滅亡,
被恐怖所毀滅,所消除。
上主,他們好似夢醒之人,
祢醒來時,他們就如同泡影一樣消散。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:他們的歡笑聲將要化為哀哭聲,他們的歡樂將要變成憂愁。

對經三:天主,遠離祢的,必要泯滅;與祢同在,是我的喜樂。

III

因此,當我的內心變得酸苦,
刺透進入我的肺腑,
我原蠢笨,毫無理性,
在祢眼中,不及畜牲。

但是,我常在祢的面前,
祢已握住了我的右手。
祢必要以祢的勸言引導我,
因此,祢必要引我進入光榮。

在天上,除祢以外,還有誰?
在世上,除了祢,我別無他求。
我的身體,我的內心,欣喜若狂;
天主是我永遠的產業。

所有遺棄祢的人,必要消亡;
祢必消滅一切不信的人。
親近天主,是我的福樂,
我有上主天主作我的避難所。
在熙雍城的門限,
我要講述祢的化工。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,與祢同在,實在美善;為祢的信友而言,在祢內有圓滿的生命;眾人都寄望於祢。願祢引導我們走向永遠的福樂。

對經三:天主,遠離祢的,必要泯滅;與祢同在,是我的喜樂。

領:上主,體驗祢的言語,是我的喜樂。
答:比蜂蜜更為甘飴。

誦讀一:恭讀約伯傳
(約3:1-26)

約伯的哀歎

約伯開口,詛咒自己的日子。約伯出言說:“願我出生的那日消逝,願他們報告‘生了個男孩’的那一晚消逝。願那一天成為黑暗;願天主不再從上面召叫它,願光明不再照耀它!願黑暗和幽雲把它奪走,願濃雲使它平靜,願夜的漆暗使它驚懼!願那一天為寂靜所俘獲,願年中的日子,不再發生,願那日子,不再算在月份裡!

願那一夜成為荒蕪一夜,不再有人向它歡呼!願他們詛咒那詛咒大海的人,就是被委派召喚肋維坦(Leviathan)的人!願暮光的星辰昏暗;願它渴望日光,日光不來,願人注目拂曉,拂曉弗替,因為它沒有關閉母胎之門,沒有從困厄中護衛我的眼目!

在我出生之日,為什麼我沒有死去,出離母胎,沒有故去?為什麼我沒有如同未見光明的早產嬰兒,被人埋葬?雙膝為什麼要接住我?我為什麼要吮吸母乳?不然,在那時,我理當躺臥,處於安寧,早已安眠,獲得安息了,同世上的列王和百官,或如同那擁有金錢,以銀子充滿自己房屋的王侯一起安眠,他們建築的陵墓,如今成了廢墟。

在那裡,有惡者作亂,疲乏的人在那裡休息。被擄的人在那裡相安無事,在那裡,聽不見督工的喊聲。在那裡大小相同,僕人脫離自己的主人。為什麼要賜光明給勞役者,賜生命給心靈痛苦的人?他們等待死亡,死亡不來,他們尋求死亡,而非尋找隱藏的寶藏。他們在墳墓中歡欣鼓舞,來到墳墓,感到歡喜:人生的途徑,已為他們所隱藏,因為天主已把他們包圍!因為歎息比食物更容易臨到我,我的呻吟,有如流水。因為那臨於我的,令我怕懼,令我畏縮。我再也沒有安寧;因為困厄來到,我再無平靜。

對答詠 (參看:約3:24-26;6:13)
領:我的歎息,成了我的食物,我湧出的眼淚,如同湧動的溪流;我所害怕的,偏偏發生,我所擔心的,偏偏發生在我身上。
答:上主,困厄臨於我身。
領:我孤身一人,無人幫助,對我的援助,難以企及。
答:上主,困厄臨於我身。

誦讀二:選讀教宗聖保祿六世:梵蒂岡第二屆大公會議第三期會議結束時的講話
(1964年11月21日;AAS 56 [1964], 1015-1016)

瑪利亞,教會之母

我們考慮到瑪利亞與教會之間的緊密聯繫,為榮福童貞的光榮,為了我們受到的安慰。我們宣佈:至聖童貞瑪利亞是教會之母,是全體基督信徒的母親,是信友之母,是牧者之母,他們應當稱呼她:至仁至慈之母;我們決定:從今以後,全體基督信徒,應當以此甘美的名字,使天主之母受極大的稱譽,向她獻上懇禱。

敬愛的弟兄們:對虔敬的基督徒來說,這個名銜絕非新的名銜;事實上,基督信徒和整個教會,主要以此名銜稱呼主母的名號。事實上,這名號真屬於瑪利亞虔敬的本性,因為這名號牢固建立在瑪利亞 —— 降生聖言之母 —— 的尊榮上。

正如天主之母的名銜是基於瑪利亞與基督的獨特關係之上,因為她參與到基督耶穌所完成的人類救贖工程,同樣,瑪利亞和教會之間存有的關係,主要源自天主之母。事實上,瑪利亞是基督之母,在那個瞬間,基督從她童貞的淨胎中,攝取了人性,祂作奧體的元首,使教會與祂相聯,這奧體就是教會。因此,瑪利亞作為基督之母,必須也被看作諸信者之母和司鐸之母,也就是說,她應被看作教會之母。

為此,儘管我們不堪,軟弱,因信靠的精神,因我們的殷勤孝順,我們舉目仰望她的緣由。她曾把我們獻於耶穌,耶穌是天恩的泉源,不怠于向她的慈母提供幫助,援助教會,尤其是基督的淨配,他們燃起極大的熱情,完成她的救世使命的時刻。

此外,我們天上的慈母與人類的最緊密聯繫敦促我們:要培植和增長這樣的信德。雖然她從天主那裡領受了豐富且神妙的恩寵,好使自己堪受降生聖言之母的名銜,然而,瑪利亞親近我們。她與我們相似,是亞當的孩子,按照我們共有的人性而論,她也是我們的姐妹;由於將來基督的功績,她受到了保護,免受原罪的玷污,但是,她在自天領受的恩寵之上,增添了她自己完美信德的榜樣,好使自己與福音所說“你們相信的人是有福的。”相符。

她在有死的生命中,彰顯了基督門徒的完備形態,她是諸德的明鏡,她的生活方式是基督耶穌所宣揚的真福典範。因此,普世教會在生活的方方面面,在殷切的行動中,從聖母瑪利亞身上汲取了如何完美模仿基督的絕無僅有的榜樣。

結束禱詞
天主,仁慈的父,祢的獨生子,當祂懸在十字架上的時候,祂選擇祂的母親,榮福童貞聖母瑪利亞作我們的母親。求祢使祢的教會,在她慈愛的協助下,日益繁衍,因她兒女的聖德歡欣鼓舞,吸引普民萬民進入她的懷抱。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,瑪利亞之子。

序經對經:請來,在這榮福童貞瑪利亞的慶辰,讓我們向上主謳歌。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,瑪利亞之子。

序經對經:請來,在這榮福童貞瑪利亞的慶辰,讓我們向上主謳歌。

讚美詩

榮福童貞瑪利亞,
妳為住在高天的聖徒而言,
是熠熠發光的愛星,
為我們這些旅居下地的人而言,
妳是永遠生活的希望之源。

榮福童貞瑪利亞,
妳在孝愛妳的聖子心中,何其尊榮,
願滿懷信德祈求的人,
能藉著妳,看見他們的祈禱,已蒙應允。

妳樂意幫助那些祈求的人,
不僅給他們帶去妳的良善,
而且常常預見他們的懇求,
樂意在他們祈禱之前,提供幫助。

在妳身上,有這樣的仁慈溫柔,
如此美麗,富麗堂皇,
妳穿戴一切良善的冠冕,
使所有受造,獲得一切美善。

天主聖父,天主聖子,
護慰者聖神,當受讚頌,
因為我們藉著祂的恩賜,
讚頌榮福童貞,教會之母。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,清晨,祢使我充滿祢的良善。

聖詠90(89)
願我們生活在天主的光明中
時間沒有與天主同在;千年如一日;一日如千年(參看:伯後3:8)

上主,世世代代,
祢成了我們的托庇,
群山誕生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是無始無終的天主。

祢使人歸於灰土,
祢說:回來吧,亞當的眾子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而復始,不過是夜間的一更。

祢消除人類,好似使人做夢,
使他們好似清晨綻放的青草,
又似在清晨綻放生長的鮮花:
一到夜間,隨即枯槁。

這樣,我們因祢的怒火而被毀滅,
因祢的憤怒,我們已被恐襲。
我們的罪惡,在祢面前盡顯;
我們的隱密,在祢光輝的慈顏。

我們全部的時日,在祢的義怒中消逝,
我們終結的生命,好似一聲歎息。
我們的壽數,不過七十年,
若是壯者,不過是八十年。

在它們中,大部是空虛和痛苦,
他們迅速飛逝, 我們已經逝去。
祢憤怒的威能,有誰能明白呢?
祢憤怒的威力,有誰能體會呢?

求祢使我們知道:我們短暫的生命;
好使我們賺得內心的智慧。
上主,求祢歸來!祢豈永遠動怒?
求祢向祢的僕人,顯示憐憫。

清晨,使我們充滿祢仁愛;
好使我們一生歡騰喜樂。
為我們不幸的年歲時日,
求祢賜給我們喜樂,
抑制我們的苦辛。

求祢向祢的僕人彰顯祢的化工,
願祢的慈顏,光照他們的後裔。
願上主的恩寵,照臨我們:
使們雙手的工作,順利成功。
使我們雙手的工作,順利成功。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
永生之父,我們雖然有罪,祢卻賜給我們生命,甚至加添我們生命的時日和年歲,為賜給我們智慧。求祢使我們孝愛祢,順從祢,使我們雙手的工作,時常呈現祢雙手所做的一切,直到我們瞻仰祢俊美尊榮的時日。

對經一:上主,清晨,祢使我充滿祢的良善。

對經二:願天主受讚美,達至地極。

聖歌:依撒意亞42:10-16
得勝的天主和救主天主
他們在天主的寶座前高唱一首新歌(默14:3)

請向上主高唱新歌,
願對祂的讚頌,達至地極。

願大海和其中的一切,
願海島和海島上的居民讚美上主。
願草原和那裡的城鎮歡呼,
願刻達爾人居住的村落歡欣。

願沙拉的居民歡騰,
從群山之巔高呼。
願他們光榮上主,
在海島上道出對祂的讚頌。

上主出征,好似英雄,
好似戰士,心情激昂;
祂要呼喊,祂要呼號,
攻打仇敵,顯示大能:

我移開視野,保持鎮定,
我緘默不言,克制自己;
現在,我卻如同產婦一樣呻吟,
喘息歎息。

我要使群山高丘荒蕪,
我要使它們的牧草乾枯;
我要使河流成為沼澤,
我要使沼澤變得乾涸。

我要帶領盲人走上旅途,
領導他們走上未知的道路。
在他們面前,我要使黑暗化為光明,
修直彎曲的道路。

對經二:願天主受讚美,達至地極。

對經三:凡站在上主聖所內的,請讚頌上主的聖名。

聖詠135(134):1-12
讚頌上主為我們所做的奇事
祂為自己贏得你們,你們必須祂為你們所做的事:祂召叫你們出離黑暗,進入祂本有的光明中(伯前2:9)

上主的眾僕人,請讚頌,
站在上主聖殿內的,請讚頌,
站在上主庭院內的,請讚頌,
讚頌上主的聖名。

請讚頌上主,因為上主是良善的,
因祂仁愛,讚謳歌讚頌祂的聖名。
因為上主為自己揀選了雅各伯,
揀選以色列作自己的產業。

因為我知道,上主偉大,
我們的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要願意,無一不由祂完成。

祂從大地四極召來雲彩,
造成閃電產生時雨;
祂從自己的寶庫,遣發清風。

祂擊殺了埃及的長子,
擊殺人和野獸的長子。
埃及,祂在你們中間,
攻打法郎和他的僕人時,
顯了奇跡,做了奇事。

祂打擊了列國萬民,
擊殺了顯赫的國君。
阿摩黎王息紅,
巴商王敖格,
客納罕的列王。
祂使以色列人繼承他們的土地,
把他們的土地賞給祂的百姓。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢曾恩許:哪裡有兩人或三人因祢的聖名聚集在一起,祢就在他們中間,有份於他們的手足情誼。求祢眷顧因祢的聖名,在那裡聚集的,祢的大家庭,仁慈在我們身上傾注祢的祝福。

對經三:凡站在上主聖所內的,請讚頌上主的聖名。

簡短讀經 依61:10
我的心要因上主而歡喜,我的靈魂要因我的天主而喜樂;因為祂給我穿上救恩的衣裳,給我披上義德的外氅,使我有如頭戴珍珠的新娘。

短對答詠
領:上主揀選了她,自創世之初,上主便喜愛她。
答:上主揀選了她,自創世之初,上主便喜愛她。
領:上主揀選了她,讓她住在自己的帳幕裡。
答:上主揀選了她,自創世之初,上主便喜愛她。
領:願光榮歸於父、及子、及聖神,
答:上主揀選了她,自創世之初,上主便喜愛她。

贊主曲對經:門徒一心一意,偕同瑪利亞,耶穌的母親,同心合意祈禱。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:門徒一心一意,偕同瑪利亞,耶穌的母親,同心合意祈禱。

禱詞
讓我們光榮我們的救主,祂揀選童貞瑪利亞作祂的母親。讓我們向祂祈求:
【答】 主,願祢的慈母,為我們轉禱。
義德之子,無玷童貞,猶如燦爛的黎明,宣告了祢的復活,
—— 求祢恩賜我們常生活在祢將來的光明中。
主,求祢幫助我們效法祢的慈母瑪利亞,她選擇了最好的一份,
—— 好使我們尋求那能維繫我們,直到永遠的食糧。
世界的救主,祢以大能的救贖,預使祢的母親,免受一切罪惡的玷污,
—— 求祢保守我們,以免我們犯罪。
祢是我們的救主,祢使童貞瑪利亞作祢至潔之所和聖神的宮殿,
—— 求祢使我們成為祢聖神的殿宇,直到永遠。

我們的天父 ……

結束禱詞
天主,仁慈的父,祢的獨生子,當祂懸在十字架上的時候,祂選擇祂的母親,榮福童貞聖母瑪利亞作我們的母親。求祢使祢的教會,在她慈愛的協助下,日益繁衍,因她兒女的聖德歡欣鼓舞,吸引普民萬民進入她的懷抱。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神,請來,
祢與聖父和聖子,永為一體。

天主聖神,我們靈魂的佔有者,
請來,以祢的聖善,充滿我們。

願我們全心全意,全靈全力,
向祢歡唱,向祢高歌:
祢的仁愛,照亮我們脆弱的肉軀,
直到眾人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我們至高的主耶穌基督,
俯聽我們的哀告,
祂和祢及聖神,唯一天主,
永生永王。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌

對經一:上主,求祢照祢的許諾,引導我們的腳步。

聖詠119(118):129-136
XVII
默思天主的法律
全部法律全系於愛內(羅13:10)

祢的旨意,實在美妙;
因此,我遵守祢的旨意。
祢顯明的聖言,賜人光明,
教導知識淺薄的人。

我張口嗟歎,
有如我渴求祢的誡命。
求祢轉目,向我顯示仁慈;
向祢的朋友,顯示公道。

願我的腳步,受祢恩許的引導,
不要讓邪惡而主宰我。
求祢救我擺脫人的欺壓,
我必要遵守祢的規條。

願祢的慈顏光照祢的僕人,
教導我祢的法令。
我的眼中流出了淚水,
因為他們不遵守祢的法律。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,祢是公義的,祢的審斷,完全仁義。求祢拯救在患難中向祢呼號的人,賜給他們和平,使他們平靜,默思祢的誡命。

對經一:上主,求祢照祢的許諾,引導我們的腳步。

對經二:立法者和判官只有一個;你是誰,竟敢審斷你的近人?

聖詠82(81)
譴責不義的判官
不要試圖審斷彼此,上主將要來到,揭露一切(格前4:5)

天主親臨眾神的集會,
祂在眾神中間,施行審判。

你不按公義審斷,
為惡人伸張正義,要到何時?
應當為弱者和孤兒伸張正義,
為困苦和貧窮的人主持公道。
求祢拯救弱者和貧窮的人;
拯救他們擺脫惡人的手。

他們沒有察覺,在黑暗中摸索,
大地的秩序,正在搖撼。
我曾對你們說:“你們都是神,
你們是至高者的子孫。
然而,你們會像眾人一樣死去,
你們會如同世上王侯一樣墮落。”

天主,求祢起來,審判世界,
因為是祢宰製列邦。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢總是信守祢的諾言。求祢自高天俯看,終結我們的愚笨。求祢拯救我們出離莫名的恐懼,幫助我們全心全意,令祢歡喜。

對經二:立法者和判官只有一個;你是誰,竟敢審斷你的近人?

對經三:我向上主呼號,祂俯聽了我。

詠120(119)
渴望和平
在痛苦中要堅忍,恒心祈禱(羅12:12)

我在困厄時呼求上主,
我一呼求,祂就俯聽。
上主,求祢救我脫離說謊的口唇,
救我擺脫詭詐的舌根。

你這詭詐的口舌,
祂將如何還報你?
只有銳利的箭矢,
還有熾熱的火炭。

咦,我在默舍客僑居,
寓居在刻達爾的帳幕內。

我與惱恨和平的人同居,
我的靈魂已經感到太久。

我只為和平,但我講話時,
他們卻鼓勵戰爭。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,祢曾宣告,締結和平的人是有福的,因為他們要被稱作天主的眾子。求祢賜給祢的教會,世界不能給予的和平,使祢的教會擺脫自大之人的詭計,專注從事和平的事業,歡欣喜樂,來到祢的跟前,與祢相見,和平之王。

對經三:我向上主呼號,祂俯聽了我。

午前

簡短讀經 肋20:26
對我來說,你們當是聖潔的,因為我是上主,是聖潔的;是我把你們與其它民族分開,使你們屬於我。

短對答詠
領:我們有上主作我們的天主,何等歡喜。
答:我們是祂選作產業的百姓。

結束禱詞
天主,我們的父,我們的工作,原是祢的賞賜,原是祢的召叫,祢召叫我們運用我們的才能,使我們的工作,達至新的高度,給眾人帶去福利。我們工作時,求祢引導我們,教導我們活於聖神,使我們以祢的兒女之情,以此愛情,愛我們的兄弟姐妹。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 智15:1,3
祢是我們的天主,是良善和真實,緩於發怒,以仁慈治理萬有的天主。認識祢才是義德的滿全,承認祢的權能,便是永生的根源。

短對答詠
領:上主,我們的天主,祢的溫柔的,富於慈悲。
答:祢是堅忍的,極其仁慈,祢的諾言,皆是真理。

結束禱詞
聖父,收穫屬於祢,葡萄園屬於祢:祢分配工作,按公道支付酬報。求祢幫助我們滿全今日的責任,不要讓我們與祢的仁愛相分離。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 巴4:21B-22
我的孩子;你要呼號天主,是祂拯救你們擺脫敵手的迫害。我為了你們的福祉,信靠永生的天主,聖者就給我帶來了喜樂。因為你們永遠的救主,不久就要對你們施行仁慈。

短對答詠
領:上主,求祢記憶祢的寬仁和仁慈。
答:和祢自亙古向我們顯示的仁愛。

結束禱詞
上主,宗徒在聖殿中祈禱的時候,祢召叫我們朝拜祢。我們因耶穌之名向祢呈上我們的祈禱:願祂救恩的德能,臨於所有呼號祂聖名的人。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
童貞瑪利亞,教會之母,
永遠光榮的天國門廷,
請來,做我們托庇,
在聖父和聖子面前,替我們懇求。

天主的約櫃,光榮的母親,
妳由妳的在天之子所造,
求妳記憶我們,
為所有欽崇妳的人祈求。

妳是世海之星,璀璨發光,
妳是王家的苗裔,備受讚頌的母親,
請懇請聖父和聖子,
派遣護慰者聖神。

仁慈的聖母,仁慈的母后,
備受寵愛的至聖童貞,
妳是我們喜樂的源泉,
求妳俯聽滿懷孝愛之情,
向妳哀哭之人的祈求。

基督,妳的聖子,
祂曾受重創,被人鞭打,被戴上茨冠,
祂為了我們,被釘在十字架上,口嘗苦膽,
請獻妳的聖子,呈上我們的祈求。

萬王之王的母親,
妳是光明,是通往天堂的門廷,
求妳滿懷慈愛,
俯允悲歎哭泣之人的祈求。

天主聖父,天主聖子,
護慰者聖神,當受讚頌,
因為我們藉著祂的恩賜,
讚頌榮福童貞,教會之母。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:請稱謝上主,因為祂的大愛,永遠常存。

聖詠136(135)
復活詠
我們藉追憶天主所做的奇跡,讚頌天主(加西道)

I

請稱謝上主,因為祂是美善的,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬神之神,
因為祂的仁愛,永遠常存。
請稱謝萬主之主,
因為祂的仁愛,永遠常存。

唯獨祂做了偉大的事,
因為祂的仁愛,永遠常存;
祂以祂的智慧,創造諸天,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;
祂在大海之上,穩固大地,
因為祂的仁愛 ,永遠常存;

是祂創造了巨大的光體,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使太陽掌管白日,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:請稱謝上主,因為祂的大愛,永遠常存。

對經二:上主天主,大能的天主,祢的作為偉大奇妙。

II

祂擊殺了埃及的長子,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂從埃及人中間,領出以色列人,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因為祂的仁愛,永遠常存。

祂把紅海,一分為二,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂使以色列人,從中走過,
因為祂的仁愛,永遠常存。
祂把法郎和他的軍隊投入海中,
因為祂的仁愛,永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主,求祢記憶我們的卑微,並求祢憐憫我們。祢曾把外邦人的土地賜給我們的祖先作他們的產業。今天,求祢使我們擺脫罪惡,使我們有份於祢的產業。

對經二:上主天主,大能的天主,祢的作為偉大奇妙。

對經三:天主計畫,在適當的時候,在基督內使一切復原。

聖歌:參看:厄弗所人書1:3-10
天主,我們的救主

願天主和我們的主耶穌基督的父受讚美,
祂在天上,在基督內,
以各種屬靈的祝福,祝福了我們。

天主在創世以前,
在祂內揀選了我們,
在祂眼中,
成為無潔無瑕,
充滿仁愛的人。

祂藉著基督,
預定我們作祂的義子,
這出自祂的意願和樂意,
使眾人讚頌祂恩寵的光榮,
這是祂在愛內賜給我們的。

我們在祂內,並藉著祂的血,得到了救贖,
我們的罪得到了寬恕,
天主賞賜的恩寵,何等慷慨。

天主賜給我們智慧,
好完全理解這個奧秘,
就是祂按照樂意,
在基督內制定的計畫。
按照祂的計畫,時期一滿,
使在天上和在地上的一切,
並將萬有都歸於祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:天主計畫,在適當的時候,在基督內使一切復原。

簡短讀經 迦4:4-5
時刻一到,天主派遣子進入了這個世界,生自童貞女,屈尊于法律權下。

短對答詠
領:萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,主與妳同在。
答:萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,主與妳同在。
領:妳在婦女中受讚頌,妳的胎子,同受讚頌。
答:上主與妳同在。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,主與妳同在。

謝主曲對經:主對祂的母親說:女人,看,妳的兒子。又對門徒說:看,你的母親。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。

謝主曲對經:主對祂的母親說:女人,看,妳的兒子。又對門徒說:看,你的母親。

禱詞
讓我們讚頌全能的天父,祂願意瑪利亞 —— 祂聖子的母親 —— 代代受人讚頌。現在,我們理當向她祈求:
【答】瑪利亞,充滿恩寵者,請為我們轉禱。
天主,奧秘的造主,祢使無玷童貞瑪利亞分享祢聖子在天上的光榮,
—— 求祢引導祢子女的心靈,趨向相同的光榮。
妳使瑪利亞作我們的母親。藉著她的轉禱,求祢加給軟弱者力量,安慰憂的人,寬宥犯罪的人,
—— 求祢賜給眾人救恩和平安。
祢使瑪利亞作恩寵之母,
—— 願所有面對試探的人,都能感受到她慈母般的愛。
祢願意瑪利亞在耶穌和若瑟的家中,成為聖家之母。
—— 願所有在家庭中作母親的,藉由她的轉禱,培植愛德和聖德。
祢加冕瑪利亞作天國之後,
—— 願所有去世的人,偕同所有聖人,在祢的國內,歡欣踴躍。

我們的天父……

讓我們讚頌全能的天父,祂願意瑪利亞 —— 祂聖子的母親 —— 代代受人讚頌。現在,我們理當向她祈求:
【答】瑪利亞,充滿恩寵者,請為我們轉禱。
領:天主,奧秘的造主,祢使無玷童貞瑪利亞分享祢聖子在天上的光榮,
答:求祢引導祢子女的心靈,趨向相同的光榮。
【答】瑪利亞,充滿恩寵者,請為我們轉禱。
領:妳使瑪利亞作我們的母親。藉著她的轉禱,求祢加給軟弱者力量,安慰憂的人,寬宥犯罪的人,
答:求祢賜給眾人救恩和平安。
【答】瑪利亞,充滿恩寵者,請為我們轉禱。
領:祢使瑪利亞作恩寵之母,
答:願所有面對試探的人,都能感受到她慈母般的愛。
【答】瑪利亞,充滿恩寵者,請為我們轉禱。
領:祢願意瑪利亞在耶穌和若瑟的家中,成為聖家之母。
答:願所有在家庭中作母親的,藉由她的轉禱,培植愛德和聖德。
【答】瑪利亞,充滿恩寵者,請為我們轉禱。
領:祢加冕瑪利亞作天國之後,
答:願所有去世的人,偕同所有聖人,在祢的國內,歡欣踴躍。
【答】瑪利亞,充滿恩寵者,請為我們轉禱。

我們的天父 ……

結束禱詞
天主,仁慈的父,祢的獨生子,當祂懸在十字架上的時候,祂選擇祂的母親,榮福童貞聖母瑪利亞作我們的母親。求祢使祢的教會,在她慈愛的協助下,日益繁衍,因她兒女的聖德歡欣鼓舞,吸引普民萬民進入她的懷抱。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主,
真光在祢面前閉合之時,
求祢作我們的保護者,
因祢永遠仁慈,
求祢保護我們安全。

求祢使我們傾心仰慕祢,
我們安眠時,能感受到祢的存在,
光明回歸時,求祢讓我們,
謳歌讚頌祢,永遠光榮祢。

求祢恩賜我們健康和力量,
使我們再獲溫暖,喜樂的生命,
求祢使祢的光芒,
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶穌基督,
祢的子,我們的主,
賞賜我們所求的恩典,
祂和祢及同一聖神,
與祢一起為王,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。

聖詠86(85)
窮人在困厄之時的祈禱
天主在我們的一切試練中安慰我們(格後1:3,4)

上主,求祢側耳俯聽,並應允,
因為我貧窮而匱乏。
求祢保全我的性命,因為我相信祢;
求祢拯救信賴祢的僕人。

上主,祢是我的天主,求祢憐憫我,
因為我整日向祢哀告。
上主,求祢賜祢僕人歡欣,
因為我向祢舉起我的心神。

上主,祢是良善的,樂意寬恕,
凡呼求祢的,祢必待他們寬仁。
上主,求祢留心,俯聽我的祈禱,
細聽我的哀禱之聲。

在困厄的時日,我必要呼號,
祢定會應允我的哀告。
上主,眾神中間,沒有一個相似祢;
他們的作為,沒有一個能與祢相比。

上主,列邦都要前來朝拜祢,
歸光榮於祢的聖名:
因為祢是偉大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我顯示祢的行徑,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的聖名。

上主,我的天主,我要全心讚頌祢,
我要永遠光榮祢的聖名;
因為祢對我的仁愛,浩大無邊:
祢從墳墓的深淵,把我救出。

驕傲的人必要起來攻擊我,
蠻橫的人想要我的性命;
他們沒有把祢放在眼中。

但是,良善憐憫的天主,
上主,祢緩於發怒,
富於仁慈,滿渥真理,
求祢回顧,並憐憫我。

求祢賜祢僕人勇力,
拯救祢婢女的兒子,
向我顯示祢愛護的標記,
使我的仇敵看到而蒙羞,
是祢安慰了我,幫助了我。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經:上主,我們的天主,祢對我們的愛,永不止息。

簡短讀經 得前5:9-10
天主預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救贖。祂為我們死了,為我們眾人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都與祂一起生活。

短對答詠
領:上主,我把靈魂交在祢的手中。
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。
領:上主,信實的天主,祢救贖了我們。
答:我把靈魂交在祢的手中。
領:願光榮歸於父、及子,及聖神,
答:上主,我把靈魂交在祢的手中。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,求祢恩賜我們身體安眠,願我們今天所做的一切,在永恆的生命中結出果實。藉著我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神是天主,永生永王。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

教会之母(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,玛利亚之子。

序经对经:请来,在这荣福童贞玛利亚的庆辰,让我们向上主讴歌。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,玛利亚之子。

序经对经:请来,在这荣福童贞玛利亚的庆辰,让我们向上主讴歌。

赞美诗
极荣福童贞玛利亚,
妳是妳爱子圣洁的女儿,
妳极其谦卑,却极其崇高,
高于整个受造界。

妳已被注定,
成了古教法令的巅峰,
妳极其美丽,满备恩宠,
成了我们本性完美的荣冠。

至高的天主,造物主,
在妳神妙被造的身上,
显示我们美丽的人性,
使我们藉着妳而受造。

天主圣爱的火焰,
藉着圣母的净胎再燃,
藉着祂的温暖,
世上和天上的花卉,开始绽放。

天主圣父,天主圣子,
护慰者圣神,当受讚颂,
因为我们藉着祂的恩赐,
讚颂荣福童贞,教会之母。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:以色列天主对心地纯洁的人,是何等的良善。

圣咏73(72)
善人为何多困扰?
不对我灰心丧志的人,真是有福。(玛11:6)

I

天主对以色列,
对心地纯洁的人,多么美善。
但是,我的双足几乎要绊倒,
我的步伐,险要滑倒,
因为我一看到恶人顺遂,
就对骄傲人的,充满忿恨。

因为他们没有痛苦,
他们的身体,健康圆滑。
他们没有分担别人的忧伤;
没有如同他人,受到煎熬。

所以,骄傲如同项链,把他们缠绕,
他们给自己穿上暴力的外衣。
他们的心中,充满恶意,
他们有脑中,满是阴谋。

他们嘲弄,出言恶语,
他们计划,自上欺压。
他们用口,亵渎上天,
他们用舌,诋毁大地。

因此,百姓转而追随他们,
在他们的言语中饮水。
他们说:天主怎能知道?
至高者怎会留意这事?
看看他们,他们如此邪恶,
却不受困扰,日渐富有。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:以色列天主对心地纯洁的人,是何等的良善。

对经二:他们的欢笑声将要化为哀哭声,他们的欢乐将要变成忧愁。

II

我保持内心纯洁,完全无用,
洗手表示无辜,完全徒劳,
我时时整日受到惊吓,
日复一日,遭受惩罚。

于是我说:我讲话若如同他们一样,
那时,我就要反叛祢众子的民族。

我努力研究这个疑难,
我的大脑很难理解,
直到我揭开天主的奥秘,
才明白恶人的下场将是怎样。

祢把他们置于光滑的路途,
祢使他们滑倒,趋向毁灭。
他们突然走向灭亡,
被恐怖所毁灭,所消除。
上主,他们好似梦醒之人,
祢醒来时,他们就如同泡影一样消散。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:他们的欢笑声将要化为哀哭声,他们的欢乐将要变成忧愁。

对经三:天主,远离祢的,必要泯灭;与祢同在,是我的喜乐。

III

因此,当我的内心变得酸苦,
刺透进入我的肺腑,
我原蠢笨,毫无理性,
在祢眼中,不及畜牲。

但是,我常在祢的面前,
祢已握住了我的右手。
祢必要以祢的劝言引导我,
因此,祢必要引我进入光荣。

在天上,除祢以外,还有谁?
在世上,除了祢,我别无他求。
我的身体,我的内心,欣喜若狂;
天主是我永远的产业。

所有遗弃祢的人,必要消亡;
祢必消灭一切不信的人。
亲近天主,是我的福乐,
我有上主天主作我的避难所。
在熙雍城的门限,
我要讲述祢的化工。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,与祢同在,实在美善;为祢的信友而言,在祢内有圆满的生命;众人都寄望于祢。愿祢引导我们走向永远的福乐。

对经三:天主,远离祢的,必要泯灭;与祢同在,是我的喜乐。

领:上主,体验祢的言语,是我的喜乐。
答:比蜂蜜更为甘饴。

诵读一:恭读约伯传
(约3:1-26)

约伯的哀叹

约伯开口,诅咒自己的日子。约伯出言说:“愿我出生的那日消逝,愿他们报告‘生了个男孩’的那一晚消逝。愿那一天成为黑暗;愿天主不再从上面召叫它,愿光明不再照耀它!愿黑暗和幽云把它夺走,愿浓云使它平静,愿夜的漆暗使它惊惧!愿那一天为寂静所俘获,愿年中的日子,不再发生,愿那日子,不再算在月份里!

愿那一夜成为荒芜一夜,不再有人向它欢呼!愿他们诅咒那诅咒大海的人,就是被委派召唤肋维坦(Leviathan)的人!愿暮光的星辰昏暗;愿它渴望日光,日光不来,愿人注目拂晓,拂晓弗替,因为它没有关闭母胎之门,没有从困厄中护卫我的眼目!

在我出生之日,为什么我没有死去,出离母胎,没有故去?为什么我没有如同未见光明的早产婴儿,被人埋葬?双膝为什么要接住我?我为什么要吮吸母乳?不然,在那时,我理当躺卧,处于安宁,早已安眠,获得安息了,同世上的列王和百官,或如同那拥有金钱,以银子充满自己房屋的王侯一起安眠,他们建筑的陵墓,如今成了废墟。

在那里,有恶者作乱,疲乏的人在那里休息。被掳的人在那里相安无事,在那里,听不见督工的喊声。在那里大小相同,仆人脱离自己的主人。为什么要赐光明给劳役者,赐生命给心灵痛苦的人?他们等待死亡,死亡不来,他们寻求死亡,而非寻找隐藏的宝藏。他们在坟墓中欢欣鼓舞,来到坟墓,感到欢喜:人生的途径,已为他们所隐藏,因为天主已把他们包围!因为叹息比食物更容易临到我,我的呻吟,有如流水。因为那临于我的,令我怕惧,令我畏缩。我再也没有安宁;因为困厄来到,我再无平静。

对答咏 (参看:约3:24-26;6:13)
领:我的叹息,成了我的食物,我涌出的眼泪,如同涌动的溪流;我所害怕的,偏偏发生,我所担心的,偏偏发生在我身上。
答:上主,困厄临于我身。
领:我孤身一人,无人帮助,对我的援助,难以企及。
答:上主,困厄临于我身。

诵读二:选读教宗圣保禄六世:梵蒂冈第二届大公会议第三期会议结束时的讲话
(1964年11月21日;AAS 56 [1964], 1015-1016)

玛利亚,教会之母

我们考虑到玛利亚与教会之间的紧密联系,为荣福童贞的光荣,为了我们受到的安慰。我们宣布:至圣童贞玛利亚是教会之母,是全体基督信徒的母亲,是信友之母,是牧者之母,他们应当称呼她:至仁至慈之母;我们决定:从今以后,全体基督信徒,应当以此甘美的名字,使天主之母受极大的称誉,向她献上恳祷。

敬爱的弟兄们:对虔敬的基督徒来说,这个名衔绝非新的名衔;事实上,基督信徒和整个教会,主要以此名衔称呼主母的名号。事实上,这名号真属于玛利亚虔敬的本性,因为这名号牢固建立在玛利亚 —— 降生圣言之母 —— 的尊荣上。

正如天主之母的名衔是基于玛利亚与基督的独特关系之上,因为她参与到基督耶稣所完成的人类救赎工程,同样,玛利亚和教会之间存有的关系,主要源自天主之母。事实上,玛利亚是基督之母,在那个瞬间,基督从她童贞的净胎中,摄取了人性,祂作奥体的元首,使教会与祂相联,这奥体就是教会。因此,玛利亚作为基督之母,必须也被看作诸信者之母和司铎之母,也就是说,她应被看作教会之母。

为此,尽管我们不堪,软弱,因信靠的精神,因我们的殷勤孝顺,我们举目仰望她的缘由。她曾把我们献于耶稣,耶稣是天恩的泉源,不怠于向她的慈母提供帮助,援助教会,尤其是基督的净配,他们燃起极大的热情,完成她的救世使命的时刻。

此外,我们天上的慈母与人类的最紧密联系敦促我们:要培植和增长这样的信德。虽然她从天主那里领受了丰富且神妙的恩宠,好使自己堪受降生圣言之母的名衔,然而,玛利亚亲近我们。她与我们相似,是亚当的孩子,按照我们共有的人性而论,她也是我们的姐妹;由于将来基督的功绩,她受到了保护,免受原罪的玷污,但是,她在自天领受的恩宠之上,增添了她自己完美信德的榜样,好使自己与福音所说“你们相信的人是有福的。”相符。

她在有死的生命中,彰显了基督门徒的完备形态,她是诸德的明镜,她的生活方式是基督耶稣所宣扬的真福典范。因此,普世教会在生活的方方面面,在殷切的行动中,从圣母玛利亚身上汲取了如何完美模仿基督的绝无仅有的榜样。

结束祷词
天主,仁慈的父,祢的独生子,当祂悬在十字架上的时候,祂选择祂的母亲,荣福童贞圣母玛利亚作我们的母亲。求祢使祢的教会,在她慈爱的协助下,日益繁衍,因她儿女的圣德欢欣鼓舞,吸引普民万民进入她的怀抱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,玛利亚之子。

序经对经:请来,在这荣福童贞玛利亚的庆辰,让我们向上主讴歌。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜基督,玛利亚之子。

序经对经:请来,在这荣福童贞玛利亚的庆辰,让我们向上主讴歌。

赞美诗

荣福童贞玛利亚,
妳为住在高天的圣徒而言,
是熠熠发光的爱星,
为我们这些旅居下地的人而言,
妳是永远生活的希望之源。

荣福童贞玛利亚,
妳在孝爱妳的圣子心中,何其尊荣,
愿满怀信德祈求的人,
能藉着妳,看见他们的祈祷,已蒙应允。

妳乐意帮助那些祈求的人,
不仅给他们带去妳的良善,
而且常常预见他们的恳求,
乐意在他们祈祷之前,提供帮助。

在妳身上,有这样的仁慈温柔,
如此美丽,富丽堂皇,
妳穿戴一切良善的冠冕,
使所有受造,获得一切美善。

天主圣父,天主圣子,
护慰者圣神,当受讚颂,
因为我们藉着祂的恩赐,
讚颂荣福童贞,教会之母。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,清晨,祢使我充满祢的良善。

圣咏90(89)
愿我们生活在天主的光明中
时间没有与天主同在;千年如一日;一日如千年(参看:伯后3:8)

上主,世世代代,
祢成了我们的托庇,
群山诞生之前,
大地或世界出生之前,
祢已是无始无终的天主。

祢使人归于灰土,
祢说:回来吧,亚当的众子。
在祢眼中:千年好似昨日,
周而复始,不过是夜间的一更。

祢消除人类,好似使人做梦,
使他们好似清晨绽放的青草,
又似在清晨绽放生长的鲜花:
一到夜间,随即枯槁。

这样,我们因祢的怒火而被毁灭,
因祢的愤怒,我们已被恐袭。
我们的罪恶,在祢面前尽显;
我们的隐密,在祢光辉的慈颜。

我们全部的时日,在祢的义怒中消逝,
我们终结的生命,好似一声叹息。
我们的寿数,不过七十年,
若是壮者,不过是八十年。

在它们中,大部是空虚和痛苦,
他们迅速飞逝, 我们已经逝去。
祢愤怒的威能,有谁能明白呢?
祢愤怒的威力,有谁能体会呢?

求祢使我们知道:我们短暂的生命;
好使我们赚得内心的智慧。
上主,求祢归来!祢岂永远动怒?
求祢向祢的仆人,显示怜悯。

清晨,使我们充满祢仁爱;
好使我们一生欢腾喜乐。
为我们不幸的年岁时日,
求祢赐给我们喜乐,
抑制我们的苦辛。

求祢向祢的仆人彰显祢的化工,
愿祢的慈颜,光照他们的后裔。
愿上主的恩宠,照临我们:
使们双手的工作,顺利成功。
使我们双手的工作,顺利成功。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
永生之父,我们虽然有罪,祢却赐给我们生命,甚至加添我们生命的时日和年岁,为赐给我们智慧。求祢使我们孝爱祢,顺从祢,使我们双手的工作,时常呈现祢双手所做的一切,直到我们瞻仰祢俊美尊荣的时日。

对经一:上主,清晨,祢使我充满祢的良善。

对经二:愿天主受讚美,达至地极。

圣歌:依撒意亚42:10-16
得胜的天主和救主天主
他们在天主的宝座前高唱一首新歌(默14:3)

请向上主高唱新歌,
愿对祂的讚颂,达至地极。

愿大海和其中的一切,
愿海岛和海岛上的居民讚美上主。
愿草原和那里的城镇欢呼,
愿刻达尔人居住的村落欢欣。

愿色拉的居民欢腾,
从群山之巅高呼。
愿他们光荣上主,
在海岛上道出对祂的讚颂。

上主出征,好似英雄,
好似战士,心情激昂;
祂要呼喊,祂要呼号,
攻打仇敌,显示大能:

我移开视野,保持镇定,
我缄默不言,克制自己;
现在,我却如同产妇一样呻吟,
喘息叹息。

我要使群山高丘荒芜,
我要使它们的牧草干枯;
我要使河流成为沼泽,
我要使沼泽变得干涸。

我要带领盲人走上旅途,
领导他们走上未知的道路。
在他们面前,我要使黑暗化为光明,
修直弯曲的道路。

对经二:愿天主受讚美,达至地极。

对经三:凡站在上主圣所内的,请讚颂上主的圣名。

圣咏135(134):1-12
讚颂上主为我们所做的奇事
祂为自己赢得你们,你们必须祂为你们所做的事:祂召叫你们出离黑暗,进入祂本有的光明中(伯前2:9)

上主的众仆人,请讚颂,
站在上主圣殿内的,请讚颂,
站在上主庭院内的,请讚颂,
讚颂上主的圣名。

请讚颂上主,因为上主是良善的,
因祂仁爱,讚讴歌讚颂祂的圣名。
因为上主为自己拣选了雅各伯,
拣选以色列作自己的产业。

因为我知道,上主伟大,
我们的上主,超越其它一切神祇。
上主在天上,在地上,在海中,
只要愿意,无一不由祂完成。

祂从大地四极召来云彩,
造成闪电产生时雨;
祂从自己的宝库,遣发清风。

祂击杀了埃及的长子,
击杀人和野兽的长子。
埃及,祂在你们中间,
攻打法郎和他的仆人时,
显了奇迹,做了奇事。

祂打击了列国万民,
击杀了显赫的国君。
阿摩黎王息红,
巴商王敖格,
客纳罕的列王。
祂使以色列人继承他们的土地,
把他们的土地赏给祂的百姓。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢曾恩许:哪里有两人或三人因祢的圣名聚集在一起,祢就在他们中间,有份于他们的手足情谊。求祢眷顾因祢的圣名,在那里聚集的,祢的大家庭,仁慈在我们身上倾注祢的祝福。

对经三:凡站在上主圣所内的,请讚颂上主的圣名。

简短读经 依61:10
我的心要因上主而欢喜,我的灵魂要因我的天主而喜乐;因为祂给我穿上救恩的衣裳,给我披上义德的外氅,使我有如头戴珍珠的新娘。

短对答咏
领:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。
答:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。
领:上主拣选了她,让她住在自己的帐幕里。
答:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:上主拣选了她,自创世之初,上主便喜爱她。

赞主曲对经:门徒一心一意,偕同玛利亚,耶稣的母亲,同心合意祈祷。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:门徒一心一意,偕同玛利亚,耶稣的母亲,同心合意祈祷。

祷词
让我们光荣我们的救主,祂拣选童贞玛利亚作祂的母亲。让我们向祂祈求:
【答】 主,愿祢的慈母,为我们转祷。
义德之子,无玷童贞,犹如灿烂的黎明,宣告了祢的复活,
—— 求祢恩赐我们常生活在祢将来的光明中。
主,求祢帮助我们效法祢的慈母玛利亚,她选择了最好的一份,
—— 好使我们寻求那能维系我们,直到永远的食粮。
世界的救主,祢以大能的救赎,预使祢的母亲,免受一切罪恶的玷污,
—— 求祢保守我们,以免我们犯罪。
祢是我们的救主,祢使童贞玛利亚作祢至洁之所和圣神的宫殿,
—— 求祢使我们成为祢圣神的殿宇,直到永远。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,仁慈的父,祢的独生子,当祂悬在十字架上的时候,祂选择祂的母亲,荣福童贞圣母玛利亚作我们的母亲。求祢使祢的教会,在她慈爱的协助下,日益繁衍,因她儿女的圣德欢欣鼓舞,吸引普民万民进入她的怀抱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,请来,
祢与圣父和圣子,永为一体。

天主圣神,我们灵魂的占有者,
请来,以祢的圣善,充满我们。

愿我们全心全意,全灵全力,
向祢欢唱,向祢高歌:
祢的仁爱,照亮我们脆弱的肉躯,
直到众人,掌握生命的火焰。

全能的慈父,
藉我们至高的主耶稣基督,
俯听我们的哀告,
祂和祢及圣神,唯一天主,
永生永王。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

圣咏圣歌

对经一:上主,求祢照祢的许诺,引导我们的脚步。

圣咏119(118):129-136
XVII
默思天主的法律
全部法律全系于爱内(罗13:10)

祢的旨意,实在美妙;
因此,我遵守祢的旨意。
祢显明的圣言,赐人光明,
教导知识浅薄的人。

我张口嗟叹,
有如我渴求祢的诫命。
求祢转目,向我显示仁慈;
向祢的朋友,显示公道。

愿我的脚步,受祢恩许的引导,
不要让邪恶而主宰我。
求祢救我摆脱人的欺压,
我必要遵守祢的规条。

愿祢的慈颜光照祢的仆人,
教导我祢的法令。
我的眼中流出了泪水,
因为他们不遵守祢的法律。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢是公义的,祢的审断,完全仁义。求祢拯救在患难中向祢呼号的人,赐给他们和平,使他们平静,默思祢的诫命。

对经一:上主,求祢照祢的许诺,引导我们的脚步。

对经二:立法者和判官只有一个;你是谁,竟敢审断你的近人?

圣咏82(81)
谴责不义的判官
不要试图审断彼此,上主将要来到,揭露一切(格前4:5)

天主亲临众神的集会,
祂在众神中间,施行审判。

你不按公义审断,
为恶人伸张正义,要到何时?
应当为弱者和孤儿伸张正义,
为困苦和贫穷的人主持公道。
求祢拯救弱者和贫穷的人;
拯救他们摆脱恶人的手。

他们没有察觉,在黑暗中摸索,
大地的秩序,正在摇撼。
我曾对你们说:“你们都是神,
你们是至高者的子孙。
然而,你们会像众人一样死去,
你们会如同世上王侯一样堕落。”

天主,求祢起来,审判世界,
因为是祢宰制列邦。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢总是信守祢的诺言。求祢自高天俯看,终结我们的愚笨。求祢拯救我们出离莫名的恐惧,帮助我们全心全意,令祢欢喜。

对经二:立法者和判官只有一个;你是谁,竟敢审断你的近人?

对经三:我向上主呼号,祂俯听了我。

咏120(119)
渴望和平
在痛苦中要坚忍,恒心祈祷(罗12:12)

我在困厄时呼求上主,
我一呼求,祂就俯听。
上主,求祢救我脱离说谎的口唇,
救我摆脱诡诈的舌根。

你这诡诈的口舌,
祂将如何还报你?
只有锐利的箭矢,
还有炽热的火炭。

咦,我在默舍客侨居,
寓居在刻达尔的帐幕内。

我与恼恨和平的人同居,
我的灵魂已经感到太久。

我只为和平,但我讲话时,
他们却鼓励战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢曾宣告,缔结和平的人是有福的,因为他们要被称作天主的众子。求祢赐给祢的教会,世界不能给予的和平,使祢的教会摆脱自大之人的诡计,专注从事和平的事业,欢欣喜乐,来到祢的跟前,与祢相见,和平之王。

对经三:我向上主呼号,祂俯听了我。

午前

简短读经 肋20:26
对我来说,你们当是圣洁的,因为我是上主,是圣洁的;是我把你们与其它民族分开,使你们属于我。

短对答咏
领:我们有上主作我们的天主,何等欢喜。
答:我们是祂选作产业的百姓。

结束祷词
天主,我们的父,我们的工作,原是祢的赏赐,原是祢的召叫,祢召叫我们运用我们的才能,使我们的工作,达至新的高度,给众人带去福利。我们工作时,求祢引导我们,教导我们活于圣神,使我们以祢的儿女之情,以此爱情,爱我们的兄弟姐妹。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 智15:1,3
祢是我们的天主,是良善和真实,缓于发怒,以仁慈治理万有的天主。认识祢才是义德的满全,承认祢的权能,便是永生的根源。

短对答咏
领:上主,我们的天主,祢的温柔的,富于慈悲。
答:祢是坚忍的,极其仁慈,祢的诺言,皆是真理。

结束祷词
圣父,收获属于祢,葡萄园属于祢:祢分配工作,按公道支付酬报。求祢帮助我们满全今日的责任,不要让我们与祢的仁爱相分离。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 巴4:21B-22
我的孩子;你要呼号天主,是祂拯救你们摆脱敌手的迫害。我为了你们的福祉,信靠永生的天主,圣者就给我带来了喜乐。因为你们永远的救主,不久就要对你们施行仁慈。

短对答咏
领:上主,求祢记忆祢的宽仁和仁慈。
答:和祢自亘古向我们显示的仁爱。

结束祷词
上主,宗徒在圣殿中祈祷的时候,祢召叫我们朝拜祢。我们因耶稣之名向祢呈上我们的祈祷:愿祂救恩的德能,临于所有呼号祂圣名的人。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
童贞玛利亚,教会之母,
永远光荣的天国门廷,
请来,做我们托庇,
在圣父和圣子面前,替我们恳求。

天主的约柜,光荣的母亲,
妳由妳的在天之子所造,
求妳记忆我们,
为所有钦崇妳的人祈求。

妳是世海之星,璀璨发光,
妳是王家的苗裔,备受讚颂的母亲,
请恳请圣父和圣子,
派遣护慰者圣神。

仁慈的圣母,仁慈的母后,
备受宠爱的至圣童贞,
妳是我们喜乐的源泉,
求妳俯听满怀孝爱之情,
向妳哀哭之人的祈求。

基督,妳的圣子,
祂曾受重创,被人鞭打,被戴上茨冠,
祂为了我们,被钉在十字架上,口尝苦胆,
请献妳的圣子,呈上我们的祈求。

万王之王的母亲,
妳是光明,是通往天堂的门廷,
求妳满怀慈爱,
俯允悲叹哭泣之人的祈求。

天主圣父,天主圣子,
护慰者圣神,当受讚颂,
因为我们藉着祂的恩赐,
讚颂荣福童贞,教会之母。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:请称谢上主,因为祂的大爱,永远常存。

圣咏136(135)
复活咏
我们藉追忆天主所做的奇迹,讚颂天主(加西道)

I

请称谢上主,因为祂是美善的,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万神之神,
因为祂的仁爱,永远常存。
请称谢万主之主,
因为祂的仁爱,永远常存。

唯独祂做了伟大的事,
因为祂的仁爱,永远常存;
祂以祂的智慧,创造诸天,
因为祂的仁爱 ,永远常存;
祂在大海之上,稳固大地,
因为祂的仁爱 ,永远常存;

是祂创造了巨大的光体,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使太阳掌管白日,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使月亮和星辰掌管黑夜,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:请称谢上主,因为祂的大爱,永远常存。

对经二:上主天主,大能的天主,祢的作为伟大奇妙。

II

祂击杀了埃及的长子,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂从埃及人中间,领出以色列人,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂伸出手臂,施展大能,
因为祂的仁爱,永远常存。

祂把红海,一分为二,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂使以色列人,从中走过,
因为祂的仁爱,永远常存。
祂把法郎和他的军队投入海中,
因为祂的仁爱,永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天主,求祢记忆我们的卑微,并求祢怜悯我们。祢曾把外邦人的土地赐给我们的祖先作他们的产业。今天,求祢使我们摆脱罪恶,使我们有份于祢的产业。

对经二:上主天主,大能的天主,祢的作为伟大奇妙。

对经三:天主计划,在适当的时候,在基督内使一切复原。

圣歌:参看:厄弗所人书1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂藉着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人讚颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并藉着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:天主计划,在适当的时候,在基督内使一切复原。

简短读经 迦4:4-5
时刻一到,天主派遣子进入了这个世界,生自童贞女,屈尊于法律权下。

短对答咏
领:万福玛利亚,妳充满恩宠,主与妳同在。
答:万福玛利亚,妳充满恩宠,主与妳同在。
领:妳在妇女中受讚颂,妳的胎子,同受讚颂。
答:上主与妳同在。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:万福玛利亚,妳充满恩宠,主与妳同在。

谢主曲对经:主对祂的母亲说:女人,看,妳的儿子。又对门徒说:看,你的母亲。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:主对祂的母亲说:女人,看,妳的儿子。又对门徒说:看,你的母亲。

祷词
让我们讚颂全能的天父,祂愿意玛利亚 —— 祂圣子的母亲 —— 代代受人赞颂。现在,我们理当向她祈求:
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
天主,奥秘的造主,祢使无玷童贞玛利亚分享祢圣子在天上的光荣,
—— 求祢引导祢子女的心灵,趋向相同的光荣。
妳使玛利亚作我们的母亲。藉着她的转祷,求祢加给软弱者力量,安慰忧的人,宽宥犯罪的人,
—— 求祢赐给众人救恩和平安。
祢使玛利亚作恩宠之母,
—— 愿所有面对试探的人,都能感受到她慈母般的爱。
祢愿意玛利亚在耶稣和若瑟的家中,成为圣家之母。
—— 愿所有在家庭中作母亲的,藉由她的转祷,培植爱德和圣德。
祢加冕玛利亚作天国之后,
—— 愿所有去世的人,偕同所有圣人,在祢的国内,欢欣踊跃。

我们的天父……

让我们讚颂全能的天父,祂愿意玛利亚 —— 祂圣子的母亲 —— 代代受人赞颂。现在,我们理当向她祈求:
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
领:天主,奥秘的造主,祢使无玷童贞玛利亚分享祢圣子在天上的光荣,
答:求祢引导祢子女的心灵,趋向相同的光荣。
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
领:妳使玛利亚作我们的母亲。藉着她的转祷,求祢加给软弱者力量,安慰忧的人,宽宥犯罪的人,
答:求祢赐给众人救恩和平安。
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
领:祢使玛利亚作恩宠之母,
答:愿所有面对试探的人,都能感受到她慈母般的爱。
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
领:祢愿意玛利亚在耶稣和若瑟的家中,成为圣家之母。
答:愿所有在家庭中作母亲的,藉由她的转祷,培植爱德和圣德。
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
领:祢加冕玛利亚作天国之后,
答:愿所有去世的人,偕同所有圣人,在祢的国内,欢欣踊跃。
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,仁慈的父,祢的独生子,当祂悬在十字架上的时候,祂选择祂的母亲,荣福童贞圣母玛利亚作我们的母亲。求祢使祢的教会,在她慈爱的协助下,日益繁衍,因她儿女的圣德欢欣鼓舞,吸引普民万民进入她的怀抱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

圣咏86(85)
穷人在困厄之时的祈祷
天主在我们的一切试练中安慰我们(格后1:3,4)

上主,求祢侧耳俯听,并应允,
因为我贫穷而匮乏。
求祢保全我的性命,因为我相信祢;
求祢拯救信赖祢的仆人。

上主,祢是我的天主,求祢怜悯我,
因为我整日向祢哀告。
上主,求祢赐祢仆人欢欣,
因为我向祢举起我的心神。

上主,祢是良善的,乐意宽恕,
凡呼求祢的,祢必待他们宽仁。
上主,求祢留心,俯听我的祈祷,
细听我的哀祷之声。

在困厄的时日,我必要呼号,
祢定会应允我的哀告。
上主,众神中间,没有一个相似祢;
他们的作为,没有一个能与祢相比。

上主,列邦都要前来朝拜祢,
归光荣于祢的圣名:
因为祢是伟大的,是祢做了奇事,
只有祢才是天主。

上主,求祢向我显示祢的行径,
好使我遵行祢的真理。
求祢指引我心,敬畏祢的圣名。

上主,我的天主,我要全心讚颂祢,
我要永远光荣祢的圣名;
因为祢对我的仁爱,浩大无边:
祢从坟墓的深渊,把我救出。

骄傲的人必要起来攻击我,
蛮横的人想要我的性命;
他们没有把祢放在眼中。

但是,良善怜悯的天主,
上主,祢缓于发怒,
富于仁慈,满渥真理,
求祢回顾,并怜悯我。

求祢赐祢仆人勇力,
拯救祢婢女的儿子,
向我显示祢爱护的标记,
使我的仇敌看到而蒙羞,
是祢安慰了我,帮助了我。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我们的天主,祢对我们的爱,永不止息。

简短读经 得前5:9-10
天主预定我们藉着我们的主耶稣基督获得救赎。祂为我们死了,为我们众人死了,使所有醒寤的和安眠的人,都与祂一起生活。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢恩赐我们身体安眠,愿我们今天所做的一切,在永恒的生命中结出果实。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:教會之母(紀念)

讀經一(我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間。)
恭讀創世紀 3:9-15,20
亞當吃了那樹上的果子以後,上主天主呼喚他,問他說:“你在哪裡?”他回答說:“我在樂園裡聽到祢的聲音;可是,我害怕,因為我赤身露體,所以我把自己藏起來了。”天主說:“誰告訴你,你赤身露體的?所以,你吃了我禁止你吃的那棵樹的果子!”人回答說:“祢放我身邊的那女人,她給了我那樹的果子,所以我吃了。”於是,上主天主問女人說:“妳為什麼做了這事?”那女人回答說:“是蛇騙了我,所以我吃了。”上主天主對那蛇說:“因為你做了這事,你被禁止接觸所有動物和野獸;你要一生用肚子爬行,一生吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間;祂要打擊你的頭,你要打擊祂的腳跟。”人稱自己的妻子厄娃,因為她是眾生的母親。

讀經一(門徒和耶穌的母親瑪利亞,同心合意,恒心祈禱)
恭讀宗徒大事錄 1:12-14
耶穌被接升天以後,宗徒們從那被稱作橄欖的山,回到耶路撒冷,這山離耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他們進城的時候,就上到他們先前居住的樓房,伯多祿和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴爾多祿茂和瑪竇,阿耳斐的兒子雅各伯,熱忱者西滿,雅各伯的兒子猶大在那裡。他們偕同一些婦人,並耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟,同心合意,恒心祈禱。

福音(女人,看,妳的兒子。看,你的母親)
恭讀聖若望福音 19:25-34
站在耶穌十字架旁的,是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌一看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那個時候,那個門徒就把她接到自己的家中。在這以後,耶穌知道此刻一切事都完成了,為使聖經應驗,祂說:“我渴。”在那裡,有一個盛滿醋的器皿。於是,他們就把浸過醋的海綿放在牛膝草上,放在祂的嘴邊。耶穌嘗了那醋以後,祂說:“完成了。”就低下頭,交付了靈魂。由於那天是預備日,又因為那周的安息日是個大節日,為使屍體不留在十字架上,猶太人要求比拉多打斷他們的腿,把他們拿下來。於是,士兵來了,打斷第一個人的腿,接著,打斷與耶穌同十字架的另一個人的腿。可是,他們來到耶穌那裡,看到祂已經死了,就沒有打斷祂的腿,可是,有一個士兵用自己的長矛刺入祂的身體,頓時流出了血和水。

教宗方濟各
聖母大殿 講道
2018年1月28日
(節選)

救主深知我們在如此眾多的危險中需要庇護和安居之處。因此,祂在十字架上的關鍵時刻對祂所愛的門徒,也就是對每一位宗徒說:“看,你的母親。”(若19:27)聖母(……)可有可無;她是基督的證人。正如旅人需要歇息,又如嬰孩需要在懷中被抱起。若沒有母親,沒有她的護佑,任由自己在生活中隨波逐流,如同風吹落葉一般,我們的信德將面臨極大的危險。上主知曉這一點,故勸勉我們要接納祂的母親。這並非關乎屬靈的禮節,而是我們生存所需。愛慕她不是一首抒情詩,而是一個關乎生死的問題。因為沒有母親,我們就無法成為子女;而在一切之先,我們是子女,是蒙愛的子女,擁有天主為父,並擁有聖母為母。梵蒂岡第二屆大公會議教導我們:瑪利亞是“天主子民在塵世旅途中的確切希望和慰藉的記號”(參看:《教會憲章》,《真理之光》(Lumen Gentium)第三章, 第五節)這是天主給我們立定的標記。如果我們不跟隨這標記,就會迷失方向。屬靈生活中,也有指引我們的路標。在此人世,她給旅途中的天主子民明白指出確切的希望與安慰,直到主的日子來臨的時候(參看:《教會憲章》,《真理之光》(Lumen Gentium)第68號)還有誰比她更能陪伴我們走完這趟旅途?我們還等什麼呢?正如十字架下的門徒接納這位元母親,聖史記載,他把聖母接到自己的家中(參看:若19:27)同樣,我們也要(……)邀請瑪利亞進入我們的家,進入我們的心,進入我們的生活。

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教宗训导:教会之母(纪念)

读经一(我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间。)
恭读创世纪 3:9-15,20
亚当吃了那树上的果子以后,上主天主呼唤他,问他说:“你在哪里?”他回答说:“我在乐园里听到祢的声音;可是,我害怕,因为我赤身露体,所以我把自己藏起来了。”天主说:“谁告诉你,你赤身露体的?所以,你吃了我禁止你吃的那棵树的果子!”人回答说:“祢放我身边的那女人,她给了我那树的果子,所以我吃了。”于是,上主天主问女人说:“妳为什么做了这事?”那女人回答说:“是蛇骗了我,所以我吃了。”上主天主对那蛇说:“因为你做了这事,你被禁止接触所有动物和野兽;你要一生用肚子爬行,一生吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间;祂要打击你的头,你要打击祂的脚跟。”人称自己的妻子厄娃,因为她是众生的母亲。

读经一(门徒和耶稣的母亲玛利亚,同心合意,恒心祈祷)
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天以后,宗徒们从那被称作橄榄的山,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他们进城的时候,就上到他们先前居住的楼房,伯多禄和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴尔多禄茂和玛窦,阿耳斐的儿子雅各伯,热忱者西满,雅各伯的儿子犹大在那里。他们偕同一些妇人,并耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟,同心合意,恒心祈祷。

福音(女人,看,妳的儿子。看,你的母亲)
恭读圣若望福音 19:25-34
站在耶稣十字架旁的,是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣一看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那个时候,那个门徒就把她接到自己的家中。在这以后,耶稣知道此刻一切事都完成了,为使圣经应验,祂说:“我渴。”在那里,有一个盛满醋的器皿。于是,他们就把浸过醋的海绵放在牛膝草上,放在祂的嘴边。耶稣尝了那醋以后,祂说:“完成了。”就低下头,交付了灵魂。由于那天是预备日,又因为那周的安息日是个大节日,为使尸体不留在十字架上,犹太人要求比拉多打断他们的腿,把他们拿下来。于是,士兵来了,打断第一个人的腿,接着,打断与耶稣同十字架的另一个人的腿。可是,他们来到耶稣那里,看到祂已经死了,就没有打断祂的腿,可是,有一个士兵用自己的长矛刺入祂的身体,顿时流出了血和水。

教宗方济各
圣母大殿 讲道
2018年1月28日
(节选)

救主深知我们在如此众多的危险中需要庇护和安居之处。因此,祂在十字架上的关键时刻对祂所爱的门徒,也就是对每一位宗徒说:“看,你的母亲。”(若19:27)圣母(……)可有可无;她是基督的证人。正如旅人需要歇息,又如婴孩需要在怀中被抱起。若没有母亲,没有她的护佑,任由自己在生活中随波逐流,如同风吹落叶一般,我们的信德将面临极大的危险。上主知晓这一点,故劝勉我们要接纳祂的母亲。这并非关乎属灵的礼节,而是我们生存所需。爱慕她不是一首抒情诗,而是一个关乎生死的问题。因为没有母亲,我们就无法成为子女;而在一切之先,我们是子女,是蒙爱的子女,拥有天主为父,并拥有圣母为母。梵蒂冈第二届大公会议教导我们:玛利亚是“天主子民在尘世旅途中的确切希望和慰藉的记号”(参看:《教会宪章》,《真理之光》(Lumen Gentium)第三章, 第五节)这是天主给我们立定的标记。如果我们不跟随这标记,就会迷失方向。属灵生活中,也有指引我们的路标。在此人世,她给旅途中的天主子民明白指出确切的希望与安慰,直到主的日子来临的时候(参看:《教会宪章》,《真理之光》(Lumen Gentium)第68号)还有谁比她更能陪伴我们走完这趟旅途?我们还等什么呢?正如十字架下的门徒接纳这位母亲,圣史记载,他把圣母接到自己的家中(参看:若19:27)同样,我们也要(……)邀请玛利亚进入我们的家,进入我们的心,进入我们的生活。

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每日圣言:教会之母(纪念)

读经一(我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间。)
恭读创世纪 3:9-15,20
亚当吃了那树上的果子以后,上主天主呼唤他,问他说:“你在哪里?”他回答说:“我在乐园里听到祢的声音;可是,我害怕,因为我赤身露体,所以我把自己藏起来了。”天主说:“谁告诉你,你赤身露体的?所以,你吃了我禁止你吃的那棵树的果子!”人回答说:“祢放我身边的那女人,她给了我那树的果子,所以我吃了。”于是,上主天主问女人说:“妳为什么做了这事?”那女人回答说:“是蛇骗了我,所以我吃了。”上主天主对那蛇说:“因为你做了这事,你被禁止接触所有动物和野兽;你要一生用肚子爬行,一生吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间;祂要打击你的头,你要打击祂的脚跟。”人称自己的妻子厄娃,因为她是众生的母亲。

读经一(门徒和耶稣的母亲玛利亚,同心合意,恒心祈祷)
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天以后,宗徒们从那被称作橄榄的山,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他们进城的时候,就上到他们先前居住的楼房,伯多禄和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴尔多禄茂和玛窦,阿耳斐的儿子雅各伯,热忱者西满,雅各伯的儿子犹大在那里。他们偕同一些妇人,并耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟,同心合意,恒心祈祷。

福音(女人,看,妳的儿子。看,你的母亲)
恭读圣若望福音 19:25-34
站在耶稣十字架旁的,是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣一看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那个时候,那个门徒就把她接到自己的家中。在这以后,耶稣知道此刻一切事都完成了,为使圣经应验,祂说:“我渴。”在那里,有一个盛满醋的器皿。于是,他们就把浸过醋的海绵放在牛膝草上,放在祂的嘴边。耶稣尝了那醋以后,祂说:“完成了。”就低下头,交付了灵魂。由于那天是预备日,又因为那周的安息日是个大节日,为使尸体不留在十字架上,犹太人要求比拉多打断他们的腿,把他们拿下来。于是,士兵来了,打断第一个人的腿,接着,打断与耶稣同十字架的另一个人的腿。可是,他们来到耶稣那里,看到祂已经死了,就没有打断祂的腿,可是,有一个士兵用自己的长矛刺入祂的身体,顿时流出了血和水。

省思

今天教会庆祝教会之母的纪念日。按照圣座礼仪及圣事部在2018年3月3日,遵照教宗方济各的指示,将教会之母加入罗马通用礼仪日历时颁布的法令中提到的那样:教宗保禄六世在1964年11月21日,梵蒂冈第二届大公会议第三会期结束之际宣认荣福童贞玛利亚是“教会之母”,也就是说:全体基督徒,信友和圣职人员,都要称她为“至可爱之母”,教宗保禄六世更进一步指出:“全体天主子民,都要用这样的名衔向天主之母呼求”。教宗方济各经过深思熟虑,认为推进这项敬礼,可以在很大程度上鼓励牧者,会士和信友,并能使他们增长对圣母的敬礼意识。因此下令,荣福童贞圣母玛利亚,教会之母的瞻礼,应当在每年五旬节后星期一举行。

今天,取自圣若望福音的经文给我们展示了一幅动人的场景。让我们来分段理解。

站在耶稣十字架旁的,是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣一看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那个时候,那个门徒就把她接到自己的家中。(参看:若19:25-27)

我们知道:耶稣被逮捕以后,门徒们都抛下祂逃跑了。(参看:玛26:56)今天,圣若望告诉我们:在耶稣的十字架旁,有圣母和她的姐妹,以及那些从加里肋亚就开始追随耶稣基督,直到耶路撒冷的妇人。这是一群勇敢的妇人,她们以大无畏的精神,陪伴着耶稣。这样的描述,并不矛盾。因为圣若望是想提醒我们效法这些妇人,始终以信德的眼光看待耶稣为我们所受的苦难。

我们要特别留意今天这些站在耶稣十字架旁的女性,门徒都逃跑了,她们却坚强的站在耶稣的十字架旁。耶稣没有提到别的妇女,祂只提到自己的母亲,为的是教导我们要特别孝敬父母。圣史若望提到的“耶稣所爱的那个门徒”,指的是他自己,他并没有说耶稣不爱别的门徒,而是因为他守洁德,因此受到更亲密的爱;因为我们的天主召叫童贞圣母玛利亚,使她成为教会的母亲,因为她始终保持童贞,因此,祂也要召叫一位保持童贞的门徒,陪伴她的母亲。

耶稣并没有安慰悲伤的若望,而是赐给他更大的安慰,因为祂在离别之际,把自己的母亲托给他照顾,若望并没有拒绝耶稣对他发出的邀请,他代表我们众人,接纳耶稣的母亲,使耶稣的母亲,成为我们这些新约儿女的母亲。

现在,让我们继续来看,在这段动人的对话之后,发生了什么:

在这以后,耶稣知道此刻一切事都完成了,为使圣经应验,祂说:“我渴。”在那里,有一个盛满醋的器皿。于是,他们就把浸过醋的海绵放在牛膝草上,放在祂的嘴边。耶稣尝了那醋以后,祂说:“完成了。”就低下头,交付了灵魂。(参看:若19:28-30)

圣奥斯定告诉我们:身为天主的耶稣,祂降生成人,安排了这一切:“这事以后,耶稣知道一切事都完成了”祂想到圣咏中的预言:“我口渴的时候,他们竟然递来酸醋要我下咽”(参看:咏69(68):22B)就说:“我渴”,好似在说:你们还没有做完,把你们自己献给我吧;因为犹太人本身就是酸醋,已从先祖和先知们的美酒中变质了。“在那里有一个盛满醋的器皿”:他们喝了世界的邪恶,世界的邪恶,好似满盈的器皿;他们的心满是诡诈,好似海绵充满了洞穴和弯曲的藏身处:“他们便用海绵浸满了醋,绑在牛膝草上,送到祂口边。” 这牛膝草是一种卑微的药草,用来洁净胸膛,象征着基督的谦卑。因为我们是因基督的谦卑而得洁净。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·卷四,第19章》)

从这段经文中,我们看到:耶稣所说的“口渴”,具有极其深奥的含义。耶稣渴望使世人能因祂所受的各种痛苦获得益处。祂更愿意把自己的生命,与受造物相结合,使祂的生命,藉着感恩祭宴和教会的各样圣事,永远与圣父赐给祂的全体天主子民同在。当祂完成了这一切后,祂交付自己的灵魂,以此战胜了死亡。

现在,我们来到福音的尾声,让我们来看:
由于那天是预备日,又因为那周的安息日是个大节日,为使尸体不留在十字架上,犹太人要求比拉多打断他们的腿,把他们拿下来。于是,士兵来了,打断第一个人的腿,接着,打断与耶稣同十字架的另一个人的腿。可是,他们来到耶稣那里,看到祂已经死了,就没有打断祂的腿,可是,有一个士兵用自己的长矛刺入祂的身体,顿时流出了血和水。(参看:若19:31-34)

众人因第一厄娃的背命,失去了天主赏赐给世人的无限恩宠,却因第二厄娃 —— 圣母玛利亚 —— 的顺从,藉着由第二亚当 —— 耶稣基督 —— 圣肋之中涌出的慈悲源泉,洗净了自己的原罪,恢复了天主儿女的真正自由。当众人因吾主基督之名聚集在一起时,祂便来到我们中间,因为基督曾亲口许诺说:“哪里有两个或三个人,因我的名字聚在一起,我就在他们中间。”(参看:玛18:20)

在今天的圣道礼仪中,我们看到了荣福童贞玛利亚的身影,她没有离开她圣子的教会,她选择以祈祷陪伴他们。现在,让我们效法初期教会的宗徒,偕同荣福童贞圣母玛利亚,合心合意,恒心向天主献上祈祷:

天主,仁慈的父,祢的独生子,当祂悬在十字架上的时候,祂选择祂的母亲,荣福童贞圣母玛利亚作我们的母亲。求祢使祢的教会,在她慈爱的协助下,日益繁衍,因她儿女的圣德欢欣鼓舞,吸引普民万民进入她的怀抱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日聖言:教會之母(紀念)

讀經一(我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間。)
恭讀創世紀 3:9-15,20
亞當吃了那樹上的果子以後,上主天主呼喚他,問他說:“你在哪裡?”他回答說:“我在樂園裡聽到祢的聲音;可是,我害怕,因為我赤身露體,所以我把自己藏起來了。”天主說:“誰告訴你,你赤身露體的?所以,你吃了我禁止你吃的那棵樹的果子!”人回答說:“祢放我身邊的那女人,她給了我那樹的果子,所以我吃了。”於是,上主天主問女人說:“妳為什麼做了這事?”那女人回答說:“是蛇騙了我,所以我吃了。”上主天主對那蛇說:“因為你做了這事,你被禁止接觸所有動物和野獸;你要一生用肚子爬行,一生吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間;祂要打擊你的頭,你要打擊祂的腳跟。”人稱自己的妻子厄娃,因為她是眾生的母親。


讀經一(門徒和耶穌的母親瑪利亞,同心合意,恒心祈禱)
恭讀宗徒大事錄 1:12-14
耶穌被接升天以後,宗徒們從那被稱作橄欖的山,回到耶路撒冷,這山離耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他們進城的時候,就上到他們先前居住的樓房,伯多祿和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴爾多祿茂和瑪竇,阿耳斐的兒子雅各伯,熱忱者西滿,雅各伯的兒子猶大在那裡。他們偕同一些婦人,並耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟,同心合意,恒心祈禱。

福音(女人,看,妳的兒子。看,你的母親)
恭讀聖若望福音 19:25-34
站在耶穌十字架旁的,是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌一看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那個時候,那個門徒就把她接到自己的家中。在這以後,耶穌知道此刻一切事都完成了,為使聖經應驗,祂說:“我渴。”在那裡,有一個盛滿醋的器皿。於是,他們就把浸過醋的海綿放在牛膝草上,放在祂的嘴邊。耶穌嘗了那醋以後,祂說:“完成了。”就低下頭,交付了靈魂。由於那天是預備日,又因為那周的安息日是個大節日,為使屍體不留在十字架上,猶太人要求比拉多打斷他們的腿,把他們拿下來。於是,士兵來了,打斷第一個人的腿,接著,打斷與耶穌同十字架的另一個人的腿。可是,他們來到耶穌那裡,看到祂已經死了,就沒有打斷祂的腿,可是,有一個士兵用自己的長矛刺入祂的身體,頓時流出了血和水。

省思

今天教會慶祝教會之母的紀念日。按照聖座禮儀及聖事部在2018年3月3日,遵照教宗方濟各的指示,將教會之母加入羅馬通用禮儀日歷時頒佈的法令中提到的那樣:教宗保祿六世在1964年11月21日,梵蒂岡第二屆大公會議第三會期結束之際宣認榮福童貞瑪利亞是“教會之母”,也就是說:全體基督徒,信友和聖職人員,都要稱她為“至可愛之母”,教宗保祿六世更進一步指出:“全體天主子民,都要用這樣的名銜向天主之母呼求”。教宗方濟各經過深思熟慮,認為推進這項敬禮,可以在很大程度上鼓勵牧者,會士和信友,並能使他們增長對聖母的敬禮意識。因此下令,榮福童貞聖母瑪利亞,教會之母的瞻禮,應當在每年五旬節後星期一舉行。

今天,取自聖若望福音的經文給我們展示了一幅動人的場景。讓我們來分段理解。

站在耶穌十字架旁的,是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌一看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那個時候,那個門徒就把她接到自己的家中。(參看:若19:25-27)

我們知道:耶穌被逮捕以後,門徒們都拋下祂逃跑了。(參看:瑪26:56)今天,聖若望告訴我們:在耶穌的十字架旁,有聖母和她的姐妹,以及那些從加里肋亞就開始追隨耶穌基督,直到耶路撒冷的婦人。這是一群勇敢的婦人,她們以大無畏的精神,陪伴著耶穌。這樣的描述,並不矛盾。因為聖若望是想提醒我們效法這些婦人,始終以信德的眼光看待耶穌為我們所受的苦難。

我們要特別留意今天這些站在耶穌十字架旁的女性,門徒都逃跑了,她們卻堅強的站在耶穌的十字架旁。耶穌沒有提到別的婦女,祂只提到自己的母親,為的是教導我們要特別孝敬父母。聖史若望提到的“耶穌所愛的那個門徒”,指的是他自己,他並沒有說耶穌不愛別的門徒,而是因為他守潔德,因此受到更親密的愛;因為我們的天主召叫童貞聖母瑪利亞,使她成為教會的母親,因為她始終保持童貞,因此,祂也要召叫一位保持童貞的門徒,陪伴她的母親。

耶穌並沒有安慰悲傷的若望,而是賜給他更大的安慰,因為祂在離別之際,把自己的母親托給他照顧,若望並沒有拒絕耶穌對他發出的邀請,他代表我們眾人,接納耶穌的母親,使耶穌的母親,成為我們這些新約兒女的母親。

現在,讓我們繼續來看,在這段動人的對話之後,發生了什麼:

在這以後,耶穌知道此刻一切事都完成了,為使聖經應驗,祂說:“我渴。”在那裡,有一個盛滿醋的器皿。於是,他們就把浸過醋的海綿放在牛膝草上,放在祂的嘴邊。耶穌嘗了那醋以後,祂說:“完成了。”就低下頭,交付了靈魂。(參看:若19:28-30)

聖奧斯定告訴我們:身為天主的耶穌,祂降生成人,安排了這一切:“這事以後,耶穌知道一切事都完成了”祂想到聖詠中的預言:“我口渴的時候,他們竟然遞來酸醋要我下嚥”(參看:詠69(68):22B)就說:“我渴”,好似在說:你們還沒有做完,把你們自己獻給我吧;因為猶太人本身就是酸醋,已從先祖和先知們的美酒中變質了。“在那裡有一個盛滿醋的器皿”:他們喝了世界的邪惡,世界的邪惡,好似滿盈的器皿;他們的心滿是詭詐,好似海綿充滿了洞穴和彎曲的藏身處:“他們便用海綿浸滿了醋,綁在牛膝草上,送到祂口邊。” 這牛膝草是一種卑微的藥草,用來潔淨胸膛,象徵著基督的謙卑。因為我們是因基督的謙卑而得潔淨。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·卷四,第19章》)

從這段經文中,我們看到:耶穌所說的“口渴”,具有極其深奧的含義。耶穌渴望使世人能因祂所受的各種痛苦獲得益處。祂更願意把自己的生命,與受造物相結合,使祂的生命,藉著感恩祭宴和教會的各樣聖事,永遠與聖父賜給祂的全體天主子民同在。當祂完成了這一切後,祂交付自己的靈魂,以此戰勝了死亡。

現在,我們來到福音的尾聲,讓我們來看:
由於那天是預備日,又因為那周的安息日是個大節日,為使屍體不留在十字架上,猶太人要求比拉多打斷他們的腿,把他們拿下來。於是,士兵來了,打斷第一個人的腿,接著,打斷與耶穌同十字架的另一個人的腿。可是,他們來到耶穌那裡,看到祂已經死了,就沒有打斷祂的腿,可是,有一個士兵用自己的長矛刺入祂的身體,頓時流出了血和水。(參看:若19:31-34)

眾人因第一厄娃的背命,失去了天主賞賜給世人的無限恩寵,卻因第二厄娃 —— 聖母瑪利亞 —— 的順從,藉著由第二亞當 —— 耶穌基督 —— 聖肋之中湧出的慈悲源泉,洗淨了自己的原罪,恢復了天主兒女的真正自由。當眾人因吾主基督之名聚集在一起時,祂便來到我們中間,因為基督曾親口許諾說:“哪裡有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。”(參看:瑪18:20)

在今天的聖道禮儀中,我們看到了榮福童貞瑪利亞的身影,她沒有離開她聖子的教會,她選擇以祈禱陪伴他們。現在,讓我們效法初期教會的宗徒,偕同榮福童貞聖母瑪利亞,合心合意,恒心向天主獻上祈禱:

天主,仁慈的父,祢的獨生子,當祂懸在十字架上的時候,祂選擇祂的母親,榮福童貞聖母瑪利亞作我們的母親。求祢使祢的教會,在她慈愛的協助下,日益繁衍,因她兒女的聖德歡欣鼓舞,吸引普民萬民進入她的懷抱。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日和平聖言:教會之母(紀念)

讀經一(我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間。)
恭讀創世紀 3:9-15,20
亞當吃了那樹上的果子以後,上主天主呼喚他,問他說:“你在哪裡?”他回答說:“我在樂園裡聽到祢的聲音;可是,我害怕,因為我赤身露體,所以我把自己藏起來了。”天主說:“誰告訴你,你赤身露體的?所以,你吃了我禁止你吃的那棵樹的果子!”人回答說:“祢放我身邊的那女人,她給了我那樹的果子,所以我吃了。”於是,上主天主問女人說:“妳為什麼做了這事?”那女人回答說:“是蛇騙了我,所以我吃了。”上主天主對那蛇說:“因為你做了這事,你被禁止接觸所有動物和野獸;你要一生用肚子爬行,一生吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間;祂要打擊你的頭,你要打擊祂的腳跟。”人稱自己的妻子厄娃,因為她是眾生的母親。

讀經一(門徒和耶穌的母親瑪利亞,同心合意,恒心祈禱)
恭讀宗徒大事錄 1:12-14
耶穌被接升天以後,宗徒們從那被稱作橄欖的山,回到耶路撒冷,這山離耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他們進城的時候,就上到他們先前居住的樓房,伯多祿和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴爾多祿茂和瑪竇,阿耳斐的兒子雅各伯,熱忱者西滿,雅各伯的兒子猶大在那裡。他們偕同一些婦人,並耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟,同心合意,恒心祈禱。

答唱詠 詠87(86):1-2,3,5,6-7
【答】天主之城,人們講述妳的光榮事蹟。(參看:詠87(86):3)
或【答】阿肋路亞。
領:上主喜愛的聖山是祂的根基。熙雍的大門勝過任何雅各伯的住所。【答】
領:天主的城,人們對妳讚譽有加!關於熙雍,他們要說:“眾人都在她那裡受生,建築她的是至高的上主。”【答】
領:萬民在戶籍上登記時,他們要被注上:“這人是在那裡出生。”眾人要以節慶的舞蹈歌唱:“我的家園在祢內。”【答】

福音(女人,看,妳的兒子。看,你的母親)
恭讀聖若望福音 19:25-34
站在耶穌十字架旁的,是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌一看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那個時候,那個門徒就把她接到自己的家中。在這以後,耶穌知道此刻一切事都完成了,為使聖經應驗,祂說:“我渴。”在那裡,有一個盛滿醋的器皿。於是,他們就把浸過醋的海綿放在牛膝草上,放在祂的嘴邊。耶穌嘗了那醋以後,祂說:“完成了。”就低下頭,交付了靈魂。由於那天是預備日,又因為那周的安息日是個大節日,為使屍體不留在十字架上,猶太人要求比拉多打斷他們的腿,把他們拿下來。於是,士兵來了,打斷第一個人的腿,接著,打斷與耶穌同十字架的另一個人的腿。可是,他們來到耶穌那裡,看到祂已經死了,就沒有打斷祂的腿,可是,有一個士兵用自己的長矛刺入祂的身體,頓時流出了血和水。

省思

若望記載:「在耶穌的十字架旁, 站著他的母親」(若 19:25)。面對被釘在架上的獨生子,任何一位元母親都會悲痛欲絕、癱倒在地,但瑪利亞卻「站著」。那不是冷漠和壓抑情緒,而是信德的堅強力量。

憑著這份信德,瑪利亞能夠繼續在初期教會最脆弱的時刻「站立」。耶穌升天後,猶太人繼續迫害教會,門徒們惶恐地躲在一間屋子裡。但他們有瑪利亞在場陪伴,她以信賴天主的沉穩姿態,安慰、扶持、凝聚門徒,使他們同心祈禱,懷著希望等候聖神降臨。她在加爾瓦略山下的那份信德,如今成為安定初期教會的力量。
這就是為何教宗保祿六世在梵二期間宣佈瑪利亞為「教會之母」。教宗方濟各則於 2018 年將之定為紀念日。「教會之母」不是一種象徵性的美譽,而是瑪利亞真實的屬靈身分:她以堅強的信德陪伴耶穌,也以同樣的信德孕育、扶持和守護教會。

今天我們紀念她,不是為把她置於高不可攀的遠處,而是為如若望一樣繼續把她迎接到教會裡,迎接到我們的家庭、生活和心靈之中,好在她的守護和陪伴下,學習信賴天主。

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