靈修咖啡:復活期第七周星期五

讀經一(基督死了,保祿卻堅稱祂活著)
恭讀宗徒大事錄 25:13B-21
阿格黎帕王和貝勒尼來到凱撒勒雅拜訪斐斯托。他們在那裡逗留數日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保祿的案件,他說:“在這裡有一個被斐理斯羈押的囚犯。我在耶路撒冷的時候,司祭長和猶太人的長老控告他,要求判他有罪。我曾回答他們說:被告有機會在原告面前替自己辯護以前,就把他交出,不符合羅馬的慣例。所以,當他們聚在這裡的時候,我沒有絲毫遲延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人帶來,他的原告站在他的身邊,但沒有指控他犯下我所懷疑的罪行。相反,他們的控告只是與自己的宗教有關,就是關於一個已死的耶穌,保祿卻聲稱耶穌還活著。由於我不知道如何調查這一爭議,就問保祿是否願意去耶路撒冷,在那裡受審。保祿上訴,要求把他留作皇帝決斷,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凱撒那裡。”

福音(“餵養我的羔羊,餵養我的綿羊”)
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌把自己顯現給門徒,他們吃了早飯以後,耶穌對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?” 西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“照料我的羊。”耶穌第三次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿感到苦惱,因為耶穌第三次對他說:“你愛我嗎?”於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羊。我實實在在對你說:你年輕的時候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,當你老了,你就要伸出雙手,要別人給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方。”祂說這話,預示著他要以怎樣的方式死去,以此光榮天主。耶穌說完這話的時候,就對他說:“跟隨我。”

省思

信仰以事實為基石,可分為“真實的信仰”與來自情緒和成見的固執的“迷信”。人們總是將具有悠久歷史、龐大團體與清晰信條的宗教團體稱為“合法的信仰”;然而那些源自個人意願、小團體及不成文信仰的人群,則被稱為“迷信”。其實,個人和小團體的“迷信”往往不會對他人造成多大傷害,相反,那些正規宗教團體內的“迷信行為” 不僅會誤導人,而且會傷害人。

兩千年前的猶太人因為自己“沒有遇到過天主”, 生活在歷史和成見中,不僅聯合羅馬人釘死了他們所等待的“默西亞”——主耶穌,而且不斷地迫害其他基督徒。

兩千年後的基督徒,也會因為自己的“信仰優越感”, 去迫害其它對信仰有不同理解和表達的人。

令人驚奇的是,兩千年前的羅馬法律竟然“只重視事實”,而不顧“群體壓力”;然而兩千年後的有些基督徒團體,在面對外在壓力的同時,還會利用外在壓力壓迫自己的兄弟姊妹們。

愛包容一切。遇到了主耶穌,得到福音的人,自然會包容善待身邊不同的人。

主耶穌基督,感謝祢召叫我們成為祢有福的門徒, 請幫助我們常默觀真福,學會享福,也以言行喜樂地傳福音。阿門!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:复活期第七周星期五

读经一(基督死了,保禄却坚称祂活着)
恭读宗徒大事录 25:13B-21
阿格黎帕王和贝勒尼来到凯撒勒雅拜访斐斯托。他们在那里逗留数日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保禄的案件,他说:“在这里有一个被斐理斯羁押的囚犯。我在耶路撒冷的时候,司祭长和犹太人的长老控告他,要求判他有罪。我曾回答他们说:被告有机会在原告面前替自己辩护以前,就把他交出,不符合罗马的惯例。所以,当他们聚在这里的时候,我没有丝毫迟延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人带来,他的原告站在他的身边,但没有指控他犯下我所怀疑的罪行。相反,他们的控告只是与自己的宗教有关,就是关于一个已死的耶稣,保禄却声称耶稣还活着。由于我不知道如何调查这一争议,就问保禄是否愿意去耶路撒冷,在那里受审。保禄上诉,要求把他留作皇帝决断,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凯撒那里。”

福音(“喂养我的羔羊,喂养我的绵羊”)
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣把自己显现给门徒,他们吃了早饭以后,耶稣对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?” 西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“照料我的羊。”耶稣第三次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄感到苦恼,因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羊。我实实在在对你说:你年轻的时候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,当你老了,你就要伸出双手,要别人给你穿上衣服,带你去你不想去的地方。”祂说这话,预示着他要以怎样的方式死去,以此光荣天主。耶稣说完这话的时候,就对他说:“跟随我。”

省思

信仰以事实为基石,可分为“真实的信仰”与来自情绪和成见的固执的“迷信”。人们总是将具有悠久历史、庞大团体与清晰信条的宗教团体称为“合法的信仰”;然而那些源自个人意愿、小团体及不成文信仰的人群,则被称为“迷信”。其实,个人和小团体的“迷信”往往不会对他人造成多大伤害,相反,那些正规宗教团体内的“迷信行为” 不仅会误导人,而且会伤害人。

两千年前的犹太人因为自己“没有遇到过天主”, 生活在历史和成见中,不仅联合罗马人钉死了他们所等待的“默西亚”——主耶稣,而且不断地迫害其他基督徒。

两千年后的基督徒,也会因为自己的“信仰优越感”, 去迫害其它对信仰有不同理解和表达的人。

令人惊奇的是,两千年前的罗马法律竟然“只重视事实”,而不顾“群体压力”;然而两千年后的有些基督徒团体,在面对外在压力的同时,还会利用外在压力压迫自己的兄弟姊妹们。

爱包容一切。遇到了主耶稣,得到福音的人,自然会包容善待身边不同的人。

主耶稣基督,感谢祢召叫我们成为祢有福的门徒, 请帮助我们常默观真福,学会享福,也以言行喜乐地传福音。阿门!

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教宗訓導:復活期第七周星期五

讀經一(基督死了,保祿卻堅稱祂活著)
恭讀宗徒大事錄 25:13B-21
阿格黎帕王和貝勒尼來到凱撒勒雅拜訪斐斯托。他們在那裡逗留數日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保祿的案件,他說:“在這裡有一個被斐理斯羈押的囚犯。我在耶路撒冷的時候,司祭長和猶太人的長老控告他,要求判他有罪。我曾回答他們說:被告有機會在原告面前替自己辯護以前,就把他交出,不符合羅馬的慣例。所以,當他們聚在這裡的時候,我沒有絲毫遲延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人帶來,他的原告站在他的身邊,但沒有指控他犯下我所懷疑的罪行。相反,他們的控告只是與自己的宗教有關,就是關於一個已死的耶穌,保祿卻聲稱耶穌還活著。由於我不知道如何調查這一爭議,就問保祿是否願意去耶路撒冷,在那裡受審。保祿上訴,要求把他留作皇帝決斷,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凱撒那裡。”

福音(“餵養我的羔羊,餵養我的綿羊”)
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌把自己顯現給門徒,他們吃了早飯以後,耶穌對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?” 西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“照料我的羊。”耶穌第三次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿感到苦惱,因為耶穌第三次對他說:“你愛我嗎?”於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羊。我實實在在對你說:你年輕的時候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,當你老了,你就要伸出雙手,要別人給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方。”祂說這話,預示著他要以怎樣的方式死去,以此光榮天主。耶穌說完這話的時候,就對他說:“跟隨我。”

教宗本篤十六世
公開接見
2006年5月24日

耶穌以此完全且無條件的愛,第一次問伯多祿:“西滿 …… 你愛我(agapas-me)嗎?”(參看:若21:15)負賣耶穌以前,這位宗徒曾斬釘截鐵回答說:“主,我無條件愛祢(agapo se)。”如今,他已嘗到不忠信的悲哀和苦澀,認清了自己的軟弱。於是,他謙卑回答說:“主,祢知道我愛祢。(philo se)”意思是:“我以我貧乏的人性愛祢。”基督再次追問他:“西滿,你是否以我要求的那全然之愛來愛我?”伯多祿再次重複他謙卑的人性之愛:“主,我盡我所能地愛我。”(Kyrie, filo-se)到了第三次,耶穌只對西滿說:“你愛我嗎?”(”Fileis-me?”)此時,伯多祿明白了:為耶穌而言,他那份貧乏之愛足矣。這是他唯一能給耶穌的愛,可是,他仍因主這樣問他感到憂悶。於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。(filo-se)” 這便意味著:耶穌將自己置於伯多祿的層次,而非強求伯多祿達到祂的層次!正是這種天主的“俯就”,重燃了這位曾經歷負賣之苦的門徒的希望。由此誕生的信賴,使他能夠追隨基督到底。(……)伯多祿之所以能成功地將自己交托給那位適應他微薄愛德能力的耶穌,正是因為他明白:儘管我們有種種軟弱,但這位主卻願意俯就我們的軟弱,並以此為道路指引我們。

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教宗训导:复活期第七周星期五

读经一(基督死了,保禄却坚称祂活着)
恭读宗徒大事录 25:13B-21
阿格黎帕王和贝勒尼来到凯撒勒雅拜访斐斯托。他们在那里逗留数日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保禄的案件,他说:“在这里有一个被斐理斯羁押的囚犯。我在耶路撒冷的时候,司祭长和犹太人的长老控告他,要求判他有罪。我曾回答他们说:被告有机会在原告面前替自己辩护以前,就把他交出,不符合罗马的惯例。所以,当他们聚在这里的时候,我没有丝毫迟延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人带来,他的原告站在他的身边,但没有指控他犯下我所怀疑的罪行。相反,他们的控告只是与自己的宗教有关,就是关于一个已死的耶稣,保禄却声称耶稣还活着。由于我不知道如何调查这一争议,就问保禄是否愿意去耶路撒冷,在那里受审。保禄上诉,要求把他留作皇帝决断,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凯撒那里。”

福音(“喂养我的羔羊,喂养我的绵羊”)
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣把自己显现给门徒,他们吃了早饭以后,耶稣对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?” 西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“照料我的羊。”耶稣第三次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄感到苦恼,因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羊。我实实在在对你说:你年轻的时候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,当你老了,你就要伸出双手,要别人给你穿上衣服,带你去你不想去的地方。”祂说这话,预示着他要以怎样的方式死去,以此光荣天主。耶稣说完这话的时候,就对他说:“跟随我。”

教宗本笃十六世
公开接见
2006年5月24日

耶稣以此完全且无条件的爱,第一次问伯多禄:“西满 …… 你爱我(agapas-me)吗?”(参看:若21:15)负卖耶稣以前,这位宗徒曾斩钉截铁回答说:“主,我无条件爱祢(agapo se)。”如今,他已尝到不忠信的悲哀和苦涩,认清了自己的软弱。于是,他谦卑回答说:“主,祢知道我爱祢。(philo se)”意思是:“我以我贫乏的人性爱祢。”基督再次追问他:“西满,你是否以我要求的那全然之爱来爱我?”伯多禄再次重复他谦卑的人性之爱:“主,我尽我所能地爱我。”(Kyrie, filo-se)到了第三次,耶稣只对西满说:“你爱我吗?”(”Fileis-me?”)此时,伯多禄明白了:为耶稣而言,他那份贫乏之爱足矣。这是他唯一能给耶稣的爱,可是,他仍因主这样问他感到忧闷。于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。(filo-se)” 这便意味着:耶稣将自己置于伯多禄的层次,而非强求伯多禄达到祂的层次!正是这种天主的“俯就”,重燃了这位曾经历负卖之苦的门徒的希望。由此诞生的信赖,使他能够追随基督到底。(……)伯多禄之所以能成功地将自己交托给那位适应他微薄爱德能力的耶稣,正是因为他明白:尽管我们有种种软弱,但这位主却愿意俯就我们的软弱,并以此为道路指引我们。

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每日聖言:復活期第七周星期五

讀經一(基督死了,保祿卻堅稱祂活著)
恭讀宗徒大事錄 25:13B-21
阿格黎帕王和貝勒尼來到凱撒勒雅拜訪斐斯托。他們在那裡逗留數日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保祿的案件,他說:“在這裡有一個被斐理斯羈押的囚犯。我在耶路撒冷的時候,司祭長和猶太人的長老控告他,要求判他有罪。我曾回答他們說:被告有機會在原告面前替自己辯護以前,就把他交出,不符合羅馬的慣例。所以,當他們聚在這裡的時候,我沒有絲毫遲延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人帶來,他的原告站在他的身邊,但沒有指控他犯下我所懷疑的罪行。相反,他們的控告只是與自己的宗教有關,就是關於一個已死的耶穌,保祿卻聲稱耶穌還活著。由於我不知道如何調查這一爭議,就問保祿是否願意去耶路撒冷,在那裡受審。保祿上訴,要求把他留作皇帝決斷,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凱撒那裡。”

福音(“餵養我的羔羊,餵養我的綿羊”)
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌把自己顯現給門徒,他們吃了早飯以後,耶穌對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?” 西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“照料我的羊。”耶穌第三次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿感到苦惱,因為耶穌第三次對他說:“你愛我嗎?”於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羊。我實實在在對你說:你年輕的時候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,當你老了,你就要伸出雙手,要別人給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方。”祂說這話,預示著他要以怎樣的方式死去,以此光榮天主。耶穌說完這話的時候,就對他說:“跟隨我。”

省思

今天是復活期第七周星期五。這是若望福音中,耶穌與伯多祿的最後談話。

還記得,西滿伯多祿在耶穌受難的時候,他所做的事嗎?那時候,他曾三次否認說:我不認識祂。(參看:路22:54-62)但是,他一想起耶穌對祂所做的一切,耶穌在最後晚餐的時候,親自對他說的話:“西滿,我已為你祈求,好使你的信德,不致喪失,等你回頭的時候,要堅固你的兄弟。”(參看:路22:31A,32)就感到極其懊悔,因為他深愛著耶穌。

耶穌三次問他:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?”(參看:若21:15A,16A,17A)為的是教導西滿伯多祿,他不僅要愛祂,為自己所犯的罪作補贖,更要愛祂託付給他照料的羊群,以謙遜和愛德,不斷陪伴在信仰上託付給他照料的羊群。

伯多祿的回答:“是的,主,祢知道我愛祢。”(參看:若21:15B,16B,17B)使我們想起在領受入門聖事的時候,我們在天主和教會面前宣發的信德誓言,那時候,我們曾親口說:我們相信全能的天主聖父創造了天地,我們相信主耶穌基督,祂是天主的獨生子,由童貞瑪利亞取得肉軀而成為人,受苦受難,死而復活,如今在天上享受光榮,我們相信聖神,相信聖而公教會,相信諸聖的相通,相信罪過的赦免,相信肉身的復活,相信永生。可是,有多少次,當我們被問及,我們相信的是什麼,我們甚至無法準確說出我們在領受入門聖事的時候,曾經宣發過的信仰誓言。

福音的結尾,耶穌對伯多祿說:“我實實在在對你說:你年輕的時候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,當你老了,你就要伸出雙手,要別人給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方。”(若21:18)

今天,我們生活在這個變幻的塵世生活中,我們時常會被物質上的一切所左右,以致我們會按照自己的想法來平衡我們的信仰和俗世生活的關係。可是,這是天主想要賜給我們的生活嗎?祂要求我們順從天主聖神的旨意,做令祂感到喜樂的事,祂更要求我們每一個人,做好失去自由的思想準備。由於信仰的緣故,我們不得不放棄一些屬於這個世界的一切,但是,如果我們信賴耶穌,就會知道,信仰會給我們帶來真正的自由,真正的平安和喜樂。

天主,祢藉著祢基督的光榮和聖神的真光,給我們開啟了永生之門。求祢使我們因分享這偉大的恩典,虔誠日漸加深,信德日漸堅固。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:复活期第七周星期五

读经一(基督死了,保禄却坚称祂活着)
恭读宗徒大事录 25:13B-21
阿格黎帕王和贝勒尼来到凯撒勒雅拜访斐斯托。他们在那里逗留数日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保禄的案件,他说:“在这里有一个被斐理斯羁押的囚犯。我在耶路撒冷的时候,司祭长和犹太人的长老控告他,要求判他有罪。我曾回答他们说:被告有机会在原告面前替自己辩护以前,就把他交出,不符合罗马的惯例。所以,当他们聚在这里的时候,我没有丝毫迟延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人带来,他的原告站在他的身边,但没有指控他犯下我所怀疑的罪行。相反,他们的控告只是与自己的宗教有关,就是关于一个已死的耶稣,保禄却声称耶稣还活着。由于我不知道如何调查这一争议,就问保禄是否愿意去耶路撒冷,在那里受审。保禄上诉,要求把他留作皇帝决断,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凯撒那里。”

福音(“喂养我的羔羊,喂养我的绵羊”)
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣把自己显现给门徒,他们吃了早饭以后,耶稣对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?” 西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“照料我的羊。”耶稣第三次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄感到苦恼,因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羊。我实实在在对你说:你年轻的时候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,当你老了,你就要伸出双手,要别人给你穿上衣服,带你去你不想去的地方。”祂说这话,预示着他要以怎样的方式死去,以此光荣天主。耶稣说完这话的时候,就对他说:“跟随我。”

省思

今天是复活期第七周星期五。这是若望福音中,耶稣与伯多禄的最后谈话。

还记得,西满伯多禄在耶稣受难的时候,他所做的事吗?那时候,他曾三次否认说:我不认识祂。(参看:路22:54-62)但是,他一想起耶稣对祂所做的一切,耶稣在最后晚餐的时候,亲自对他说的话:“西满,我已为你祈求,好使你的信德,不致丧失,等你回头的时候,要坚固你的兄弟。”(参看:路22:31A,32)就感到极其懊悔,因为他深爱着耶稣。

耶稣三次问他:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?”(参看:若21:15A,16A,17A)为的是教导西满伯多禄,他不仅要爱祂,为自己所犯的罪作补赎,更要爱祂托付给他照料的羊群,以谦逊和爱德,不断陪伴在信仰上托付给他照料的羊群。

伯多禄的回答:“是的,主,祢知道我爱祢。”(参看:若21:15B,16B,17B)使我们想起在领受入门圣事的时候,我们在天主和教会面前宣发的信德誓言,那时候,我们曾亲口说:我们相信全能的天主圣父创造了天地,我们相信主耶稣基督,祂是天主的独生子,由童贞玛利亚取得肉躯而成为人,受苦受难,死而复活,如今在天上享受光荣,我们相信圣神,相信圣而公教会,相信诸圣的相通,相信罪过的赦免,相信肉身的复活,相信永生。可是,有多少次,当我们被问及,我们相信的是什么,我们甚至无法准确说出我们在领受入门圣事的时候,曾经宣发过的信仰誓言。

福音的结尾,耶稣对伯多禄说:“我实实在在对你说:你年轻的时候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,当你老了,你就要伸出双手,要别人给你穿上衣服,带你去你不想去的地方。”(若21:18)

今天,我们生活在这个变幻的尘世生活中,我们时常会被物质上的一切所左右,以致我们会按照自己的想法来平衡我们的信仰和俗世生活的关系。可是,这是天主想要赐给我们的生活吗?祂要求我们顺从天主圣神的旨意,做令祂感到喜乐的事,祂更要求我们每一个人,做好失去自由的思想准备。由于信仰的缘故,我们不得不放弃一些属于这个世界的一切,但是,如果我们信赖耶稣,就会知道,信仰会给我们带来真正的自由,真正的平安和喜乐。

天主,祢藉着祢基督的光荣和圣神的真光,给我们开启了永生之门。求祢使我们因分享这伟大的恩典,虔诚日渐加深,信德日渐坚固。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:復活期第七周星期五

讀經一(基督死了,保祿卻堅稱祂活著)
恭讀宗徒大事錄 25:13B-21
阿格黎帕王和貝勒尼來到凱撒勒雅拜訪斐斯托。他們在那裡逗留數日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保祿的案件,他說:“在這裡有一個被斐理斯羈押的囚犯。我在耶路撒冷的時候,司祭長和猶太人的長老控告他,要求判他有罪。我曾回答他們說:被告有機會在原告面前替自己辯護以前,就把他交出,不符合羅馬的慣例。所以,當他們聚在這裡的時候,我沒有絲毫遲延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人帶來,他的原告站在他的身邊,但沒有指控他犯下我所懷疑的罪行。相反,他們的控告只是與自己的宗教有關,就是關於一個已死的耶穌,保祿卻聲稱耶穌還活著。由於我不知道如何調查這一爭議,就問保祿是否願意去耶路撒冷,在那裡受審。保祿上訴,要求把他留作皇帝決斷,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凱撒那裡。”

答唱詠 詠103(102):1-2,11-12,19-20AB
【答】上主在天上立定祂的寶座。(參看:詠103(102):19A)
或【答】阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主,我的五內,請頌揚祂的聖名。我的靈魂,請讚頌上主,不要忘記祂的一切慈惠。【答】
領:因為正如諸天距離下地有多高,同樣,祂對敬畏祂的人所懷的慈愛有多高;正如東離西有多遠,祂使我們的罪有多遠。【答】
領:上主在天上立定祂的寶座,祂的王國統禦萬有。上主的天使,請讚頌上主,你們是執行祂旨意的大能臣僕。【答】

福音(“餵養我的羔羊,餵養我的綿羊”)
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌把自己顯現給門徒,他們吃了早飯以後,耶穌對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?” 西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“照料我的羊。”耶穌第三次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿感到苦惱,因為耶穌第三次對他說:“你愛我嗎?”於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羊。我實實在在對你說:你年輕的時候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,當你老了,你就要伸出雙手,要別人給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方。”祂說這話,預示著他要以怎樣的方式死去,以此光榮天主。耶穌說完這話的時候,就對他說:“跟隨我。”

省思

修和需要鼓起極大的勇氣,而當修和的念頭浮現時,甚至會使人感到害怕,但修和會帶來治癒與釋放。

復活的主和伯多祿一同在提庇黎雅海邊,為何耶穌三次問伯多祿是否愛祂?耶穌受難時,伯多祿三次否認了耶穌,三次離棄了祂。
耶穌問伯多祿是否愛祂,不是責備他,而是給他機會彌補他三次的否認。儘管痛苦,耶穌的用意是同伯多祿修和,給他一個重新開始的機會。之後,伯多祿便毋需再感到羞愧,毋需再被過往的罪惡困住。

耶穌恩賜伯多祿前進的力量,讓他活得自由, 並授予他牧養祂羊群的使命。我們知道伯多祿接受了這艱巨的使命,並成為教會的首位教宗。

我被困於過往的罪惡中嗎?我需要同耶穌, 或某某修和嗎?修和這個念頭初升起的時候,可令人感到害怕。可是,今天我們得到鼓勵,向耶穌尋求修和的勇氣和恩寵 — 這會讓我們得到治癒和釋放。

主,請賜我勇氣,讓我與人及與祢修和。我祈望得到釋放,讓祢牽著我的手大步前進。

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每日和平圣言:复活期第七周星期五

读经一(基督死了,保禄却坚称祂活着)
恭读宗徒大事录 25:13B-21
阿格黎帕王和贝勒尼来到凯撒勒雅拜访斐斯托。他们在那里逗留数日,斐斯托就向阿格黎帕王提及保禄的案件,他说:“在这里有一个被斐理斯羁押的囚犯。我在耶路撒冷的时候,司祭长和犹太人的长老控告他,要求判他有罪。我曾回答他们说:被告有机会在原告面前替自己辩护以前,就把他交出,不符合罗马的惯例。所以,当他们聚在这里的时候,我没有丝毫迟延,第二天,我坐在法庭上,命令把那人带来,他的原告站在他的身边,但没有指控他犯下我所怀疑的罪行。相反,他们的控告只是与自己的宗教有关,就是关于一个已死的耶稣,保禄却声称耶稣还活着。由于我不知道如何调查这一争议,就问保禄是否愿意去耶路撒冷,在那里受审。保禄上诉,要求把他留作皇帝决断,我就下令把他拘留,直到我能把他送到凯撒那里。”

答唱咏 咏103(102):1-2,11-12,19-20AB
【答】上主在天上立定祂的宝座。(参看:咏103(102):19A)
或【答】阿肋路亚。
领:我的灵魂,请讚颂上主,我的五内,请颂扬祂的圣名。我的灵魂,请讚颂上主,不要忘记祂的一切慈惠。【答】
领:因为正如诸天距离下地有多高,同样,祂对敬畏祂的人所怀的慈爱有多高;正如东离西有多远,祂使我们的罪有多远。【答】
领:上主在天上立定祂的宝座,祂的王国统御万有。上主的天使,请讚颂上主,你们是执行祂旨意的大能臣仆。【答】

福音(“喂养我的羔羊,喂养我的绵羊”)
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣把自己显现给门徒,他们吃了早饭以后,耶稣对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?” 西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“照料我的羊。”耶稣第三次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄感到苦恼,因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羊。我实实在在对你说:你年轻的时候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,当你老了,你就要伸出双手,要别人给你穿上衣服,带你去你不想去的地方。”祂说这话,预示着他要以怎样的方式死去,以此光荣天主。耶稣说完这话的时候,就对他说:“跟随我。”

省思

修和需要鼓起极大的勇气,而当修和的念头浮现时,甚至会使人感到害怕,但修和会带来治愈与释放。

复活的主和伯多禄一同在提庇黎雅海边,为何耶稣三次问伯多禄是否爱祂?耶稣受难时,伯多禄三次否认了耶稣,三次离弃了祂。
耶稣问伯多禄是否爱祂,不是责备他,而是给他机会弥补他三次的否认。尽管痛苦,耶稣的用意是同伯多禄修和,给他一个重新开始的机会。之后,伯多禄便毋需再感到羞愧,毋需再被过往的罪恶困住。

耶稣恩赐伯多禄前进的力量,让他活得自由, 并授予他牧养祂羊群的使命。我们知道伯多禄接受了这艰巨的使命,并成为教会的首位教宗。

我被困于过往的罪恶中吗?我需要同耶稣, 或某某修和吗?修和这个念头初升起的时候,可令人感到害怕。可是,今天我们得到鼓励,向耶稣寻求修和的勇气和恩宠 — 这会让我们得到治愈和释放。

主,请赐我勇气,让我与人及与祢修和。我祈望得到释放,让祢牵着我的手大步前进。

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每日聖言誦讀:復活期第七周星期五

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永生的君王,至高的天主,
眾信友靈魂的救援,
在祢內,死亡被擊潰,
祢廣施慈恩,彰顯凱旋。

神聖的審判座,立定于聖父之右,
祢登上它,領受權柄,
領受天主的權能,
為王宰製萬有。

天上和世上的一切,
在地下陰府的一切,
祢造就的三重世界,
理當向祢屈膝朝拜。

天使戰戰兢兢觀看,
可朽的秩序被推翻:
天主聖言,在有罪的血肉,
在得痊癒的血肉,
在一切血肉為王。

基督,
祢是我們永遠的喜樂,
祢是我們堅定持久的報償,
是祢宰製今世的結構,
祢使我們超越塵世的一切喜樂。

因此,我們謙恭懇求,
求祢寬恕我們的全部過犯,
使我們賴祢自天賜下的恩典,
使我們舉心向上。

雲彩因黎明而變紅,
祢是判官,出現在光明中,
求祢寬恕我們虧負的罪債,
好使我們複得失去的王冠。

主耶穌,祢升入高天,
願光榮歸於祢,
歸於聖父和仁愛之神,
永受頌讚,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 21:15-19
耶穌把自己顯現給門徒,他們吃了早飯以後,耶穌對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你比他們更愛我嗎?” 西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”西滿伯多祿回答祂說:“是的,主,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“照料我的羊。”耶穌第三次對他說:“西滿,若望的兒子,你愛我嗎?”伯多祿感到苦惱,因為耶穌第三次對他說:“你愛我嗎?”於是,他回答說:“主,祢知道一切,祢知道我愛祢。”耶穌對他說:“餵養我的羊。我實實在在對你說:你年輕的時候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,當你老了,你就要伸出雙手,要別人給你穿上衣服,帶你去你不想去的地方。”祂說這話,預示著他要以怎樣的方式死去,以此光榮天主。耶穌說完這話的時候,就對他說:“跟隨我。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常靜下心來,回顧自己的信仰旅程?
貳:我是否從聖伯多祿,聖保祿身上,看到曾經的自己?
叁:我是否效法聖伯多祿,勇敢向天主告明自己所犯的罪過?
肆:我是否效法聖保祿,在迷途中尋求天主聖神的指引?
伍:我是否效法聖保祿,隨從天主聖神的指引,勇敢為真道作證?
陸:我是否養成每天讀聖言的習慣?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠70(69)
天主,求祢前來,作我的助佑
主,救我們吧,我們快要喪亡了。(瑪8:25)

天主,求祢速來拯救我們,
上主,求祢前來,作我的助佑!
願那追索我性命的人,
感到困頓,蒙受羞辱。

願那些以傷害我為樂的人,
在困頓中轉身而歸。
願那些嘲笑我命運的人,
滿面羞慚,轉身逃遁。

願那些尋求祢的人,
感到歡喜,歡欣鼓舞。
願酷愛祢救援的人說:
上主偉大!

至於我,我可憐又貧窮,
天主,求祢前來。
祢是我的救援,是我的助佑,
上主,求祢不要遲緩。

最後禱詞
天主,祢藉著祢基督的光榮和聖神的真光,給我們開啟了永生之門。求祢使我們因分享這偉大的恩典,虔誠日漸加深,信德日漸堅固。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:复活期第七周星期五

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永生的君王,至高的天主,
众信友灵魂的救援,
在祢内,死亡被击溃,
祢广施慈恩,彰显凯旋。

神圣的审判座,立定于圣父之右,
祢登上它,领受权柄,
领受天主的权能,
为王宰制万有。

天上和世上的一切,
在地下阴府的一切,
祢造就的三重世界,
理当向祢屈膝朝拜。

天使战战兢兢观看,
可朽的秩序被推翻:
天主圣言,在有罪的血肉,
在得痊愈的血肉,
在一切血肉为王。

基督,
祢是我们永远的喜乐,
祢是我们坚定持久的报偿,
是祢宰制今世的结构,
祢使我们超越尘世的一切喜乐。

因此,我们谦恭恳求,
求祢宽恕我们的全部过犯,
使我们赖祢自天赐下的恩典,
使我们举心向上。

云彩因黎明而变红,
祢是判官,出现在光明中,
求祢宽恕我们亏负的罪债,
好使我们复得失去的王冠。

主耶稣,祢升入高天,
愿光荣归于祢,
归于圣父和仁爱之神,
永受颂讚,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 21:15-19
耶稣把自己显现给门徒,他们吃了早饭以后,耶稣对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你比他们更爱我吗?” 西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”西满伯多禄回答祂说:“是的,主,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“照料我的羊。”耶稣第三次对他说:“西满,若望的儿子,你爱我吗?”伯多禄感到苦恼,因为耶稣第三次对他说:“你爱我吗?”于是,他回答说:“主,祢知道一切,祢知道我爱祢。”耶稣对他说:“喂养我的羊。我实实在在对你说:你年轻的时候,可以自己穿上衣服,去你想去的地方;但是,当你老了,你就要伸出双手,要别人给你穿上衣服,带你去你不想去的地方。”祂说这话,预示着他要以怎样的方式死去,以此光荣天主。耶稣说完这话的时候,就对他说:“跟随我。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常静下心来,回顾自己的信仰旅程?
贰:我是否从圣伯多禄,圣保禄身上,看到曾经的自己?
叁:我是否效法圣伯多禄,勇敢向天主告明自己所犯的罪过?
肆:我是否效法圣保禄,在迷途中寻求天主圣神的指引?
伍:我是否效法圣保禄,随从天主圣神的指引,勇敢为真道作证?
陆:我是否养成每天读圣言的习惯?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏70(69)
天主,求祢前来,作我的助佑
主,救我们吧,我们快要丧亡了。(玛8:25)

天主,求祢速来拯救我们,
上主,求祢前来,作我的助佑!
愿那追索我性命的人,
感到困顿,蒙受羞辱。

愿那些以伤害我为乐的人,
在困顿中转身而归。
愿那些嘲笑我命运的人,
满面羞惭,转身逃遁。

愿那些寻求祢的人,
感到欢喜,欢欣鼓舞。
愿酷爱祢救援的人说:
上主伟大!

至于我,我可怜又贫穷,
天主,求祢前来。
祢是我的救援,是我的助佑,
上主,求祢不要迟缓。

最后祷词
天主,祢藉着祢基督的光荣和圣神的真光,给我们开启了永生之门。求祢使我们因分享这伟大的恩典,虔诚日渐加深,信德日渐坚固。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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