分类： 圣言反思

讀經一（我們期待新天新地）
恭讀聖伯多祿後書 3:12-15A,17-18
親愛的：要期待並催促天主日子的來臨，因為天空將被火焰吞噬，元素要被火焰融化。可是，我們按照祂的恩許，期待公義常在其中居住的新天新地。因此，親愛的，你們既然期待這些事，就要熱切渴望成為在祂面前，沒有玷污，沒有瑕疵的人，安然無懼。因此，親愛的，你們既然預知這些事，就要警惕，不要被無道德的人引入歧途，從自己的堅固立場上跌下來。但要在恩典和對我們的主和救主耶穌基督的認識上成長。願光榮歸祂，從現在直到永遠之日。亞孟。

福音（把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主）
恭讀聖馬爾谷福音 12:13-17
有些法利賽人和黑落德黨人被派到耶穌那裡，想要在祂的言談中找出漏洞。他們來到耶穌那裡，對祂說：“老師，我們知道，祢是真誠的，祢不顧任何人的想法。祢不考慮人的處境，而是按照真理教導天主的道路。給凱撒繳納人丁稅是合法的嗎？我們該不該繳納？”耶穌知道他們的虛偽，就對他們說：“你們為什麼試探我？拿一個德納給我看。”他們給了祂一個德納，祂對他們說：“德納上的肖像和銘文是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”於是，耶穌對他們說：“把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主。”他們對祂很驚訝。

省思

今天是常年期第九周星期二。教會在今天慶祝聖瑪策廉和聖伯多祿兩位殉道聖人的自由紀念敬禮日。取自聖馬爾谷福音的經文給我們展現了耶穌在耶路撒冷聖殿內，祂和法利賽人和黑落德黨人之間的一番對話。讓我們來試著分段理解。

有些法利賽人和黑落德黨人被派到耶穌那裡，想要在祂的言談中找出漏洞。他們來到耶穌那裡，對祂說：“老師，我們知道，祢是真誠的，祢不顧任何人的想法。祢不考慮人的處境，而是按照真理教導天主的道路。給凱撒繳納人丁稅是合法的嗎？我們該不該繳納？”（參看：谷12:13-14）

我們對法利賽人很瞭解。他們是一群熱心的猶太人，他們熟悉天主的法律，並能解釋天主的法律。他們以比喻的方式教導群眾；在詮釋法律時，把祖先的禁令、風俗習慣、即他們稱為祖先的傳統，都包含在其中，卻對黑落德黨人不是很瞭解。黑落德黨人是一種新興的異端，他們聲稱黑落德就是基督，猶太王國已經滅亡。黑落德党就是黑落德的衛兵，法利賽人把他們帶來，好使他們能在耶穌的言談中找到語病，好能把祂帶走。他們對耶穌假意諂媚，其中包含著他們對耶穌的敵意。

在這段經文中，我們看到他們提到一種稅，就是人丁稅。按照羅馬法律，每個成年人都要繳納半個斯塔特，作為殿稅。耶穌曾和伯多祿談論過這個問題。那時候，耶穌和門徒回到伯多祿在葛法翁的家中，有收取殿稅的人來到伯多祿那裡，說：“你們的老師不繳納殿稅嗎？”他說：“是的。”（參看：瑪17:24）伯多祿對此作出的答覆，恰恰是法利賽人和黑落德黨人想要從耶穌那裡聽到的答覆。因為如果耶穌說：應當給凱撒納稅，那麼，耶穌所說的天主的世界，就全然崩塌，因為祂所說的世界觀與法利賽人和黑落德黨人所遵循的世界觀沒有差別。如果耶穌說：不應當向凱撒納稅，他們就有逮捕耶穌的理由，因為在他們看來，耶穌好似在煽動猶太人違抗羅馬法律。

現在，讓我們來看耶穌對此作出的回答：

耶穌知道他們的虛偽，就對他們說：“你們為什麼試探我？拿一個德納給我看。”他們給了祂一個德納，祂對他們說：“德納上的肖像和銘文是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”於是，耶穌對他們說：“把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主。”他們對祂很驚訝。（參看：谷12:15-17）

可敬者聖伯達告訴我們：“德納”是一種錢幣，相當於十個小幣，上面鑄有凱撒的肖像；因此接著說：“德納上的肖像和銘文是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”若有人以為我們的救主是因無知才發問，而非出於聖意安排（Dispensatio），就該知道祂原可認出那是誰的肖像；祂之所以發問，是為了給予他們恰當的答覆；因此接著說：“把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主。”

今天，我們生活在這個變幻的塵世，我們也有義務，有責任繳納稅金。比如：當我們購買一樣物品的時候，我們所支付的價款，其中已經包含了稅收。又如：我們接受了某項服務，除了正常支付服務費以外，還需要按照本國的法律，繳納一定數量的稅款。有些人會說：基督徒既屬於耶穌所說的天主之國，因此，他（她）無需遵循現世政權的法律。我想對這些人說：基督徒雖然藉著領受基督的洗禮和天主聖神的傅油，成了天國的公民，但是，他們仍然要在這個正在消逝的世界生活，因此，他們要以自己的勞動，建樹一個更和諧的社會，以自己的努力，還報這個世界。

在這裡，我願意稍微引用聖伯多祿本人的教導。那時，他說：“你們要為主的緣故，服從人立的一切制度，或是服從帝王派遣來懲罰作惡者，獎賞行善者的總督，因為這是天主的旨意：要你們行善，使那些愚昧無知的人，閉口不言。”（參看：伯前2:13-15）因此，我們遵循現世國家制定的稅法，就是在服從天主，因為我們深知：我們當下所擁有的一切，不是屬於我們，而是屬於天主。既然我們所擁有的一切，屬於天主，那麼，我們就要運用天主賞賜給我們的一切，去做那能令天主感到喜樂的事。

我們剛才進行了聖言反思。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，祢的上智安排，永不會錯。求祢使我們遠離一切能傷害我們的事物，恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（我们期待新天新地）
恭读圣伯多禄后书 3:12-15A,17-18
亲爱的：要期待并催促天主日子的来临，因为天空将被火焰吞噬，元素要被火焰融化。可是，我们按照祂的恩许，期待公义常在其中居住的新天新地。因此，亲爱的，你们既然期待这些事，就要热切渴望成为在祂面前，没有玷污，没有瑕疵的人，安然无惧。因此，亲爱的，你们既然预知这些事，就要警惕，不要被无道德的人引入歧途，从自己的坚固立场上跌下来。但要在恩典和对我们的主和救主耶稣基督的认识上成长。愿光荣归祂，从现在直到永远之日。亚孟。

福音（把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主）
恭读圣马尔谷福音 12:13-17
有些法利赛人和黑落德党人被派到耶稣那里，想要在祂的言谈中找出漏洞。他们来到耶稣那里，对祂说：“老师，我们知道，祢是真诚的，祢不顾任何人的想法。祢不考虑人的处境，而是按照真理教导天主的道路。给凯撒缴纳人丁税是合法的吗？我们该不该缴纳？”耶稣知道他们的虚伪，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个德纳给我看。”他们给了祂一个德纳，祂对他们说：“德纳上的肖像和铭文是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”于是，耶稣对他们说：“把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主。”他们对祂很惊讶。

省思

今天是常年期第九周星期二。教会在今天庆祝圣玛策廉和圣伯多禄两位殉道圣人的自由纪念敬礼日。取自圣马尔谷福音的经文给我们展现了耶稣在耶路撒冷圣殿内，祂和法利赛人和黑落德党人之间的一番对话。让我们来试着分段理解。

有些法利赛人和黑落德党人被派到耶稣那里，想要在祂的言谈中找出漏洞。他们来到耶稣那里，对祂说：“老师，我们知道，祢是真诚的，祢不顾任何人的想法。祢不考虑人的处境，而是按照真理教导天主的道路。给凯撒缴纳人丁税是合法的吗？我们该不该缴纳？”（参看：谷12:13-14）

我们对法利赛人很了解。他们是一群热心的犹太人，他们熟悉天主的法律，并能解释天主的法律。他们以比喻的方式教导群众；在诠释法律时，把祖先的禁令、风俗习惯、即他们称为祖先的传统，都包含在其中，却对黑落德党人不是很了解。黑落德党人是一种新兴的异端，他们声称黑落德就是基督，犹太王国已经灭亡。黑落德党就是黑落德的卫兵，法利赛人把他们带来，好使他们能在耶稣的言谈中找到语病，好能把祂带走。他们对耶稣假意谄媚，其中包含着他们对耶稣的敌意。

在这段经文中，我们看到他们提到一种税，就是人丁税。按照罗马法律，每个成年人都要缴纳半个斯塔特，作为殿税。耶稣曾和伯多禄谈论过这个问题。那时候，耶稣和门徒回到伯多禄在葛法翁的家中，有收取殿税的人来到伯多禄那里，说：“你们的老师不缴纳殿税吗？”他说：“是的。”（参看：玛17:24）伯多禄对此作出的答复，恰恰是法利赛人和黑落德党人想要从耶稣那里听到的答复。因为如果耶稣说：应当给凯撒纳税，那么，耶稣所说的天主的世界，就全然崩塌，因为祂所说的世界观与法利赛人和黑落德党人所遵循的世界观没有差别。如果耶稣说：不应当向凯撒纳税，他们就有逮捕耶稣的理由，因为在他们看来，耶稣好似在煽动犹太人违抗罗马法律。

现在，让我们来看耶稣对此作出的回答：

耶稣知道他们的虚伪，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个德纳给我看。”他们给了祂一个德纳，祂对他们说：“德纳上的肖像和铭文是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”于是，耶稣对他们说：“把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主。”他们对祂很惊讶。（参看：谷12:15-17）

可敬者圣伯达告诉我们：“德纳”是一种钱币，相当于十个小币，上面铸有凯撒的肖像；因此接着说：“德纳上的肖像和铭文是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”若有人以为我们的救主是因无知才发问，而非出于圣意安排（Dispensatio），就该知道祂原可认出那是谁的肖像；祂之所以发问，是为了给予他们恰当的答复；因此接着说：“把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主。”

今天，我们生活在这个变幻的尘世，我们也有义务，有责任缴纳税金。比如：当我们购买一样物品的时候，我们所支付的价款，其中已经包含了税收。又如：我们接受了某项服务，除了正常支付服务费以外，还需要按照本国的法律，缴纳一定数量的税款。有些人会说：基督徒既属于耶稣所说的天主之国，因此，他（她）无需遵循现世政权的法律。我想对这些人说：基督徒虽然藉着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油，成了天国的公民，但是，他们仍然要在这个正在消逝的世界生活，因此，他们要以自己的劳动，建树一个更和谐的社会，以自己的努力，还报这个世界。

在这里，我愿意稍微引用圣伯多禄本人的教导。那时，他说：“你们要为主的缘故，服从人立的一切制度，或是服从帝王派遣来惩罚作恶者，奖赏行善者的总督，因为这是天主的旨意：要你们行善，使那些愚昧无知的人，闭口不言。”（参看：伯前2:13-15）因此，我们遵循现世国家制定的税法，就是在服从天主，因为我们深知：我们当下所拥有的一切，不是属于我们，而是属于天主。既然我们所拥有的一切，属于天主，那么，我们就要运用天主赏赐给我们的一切，去做那能令天主感到喜乐的事。

我们刚才进行了圣言反思。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢的上智安排，永不会错。求祢使我们远离一切能伤害我们的事物，恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（我們期待新天新地）
恭讀聖伯多祿後書 3:12-15A,17-18
親愛的：要期待並催促天主日子的來臨，因為天空將被火焰吞噬，元素要被火焰融化。可是，我們按照祂的恩許，期待公義常在其中居住的新天新地。因此，親愛的，你們既然期待這些事，就要熱切渴望成為在祂面前，沒有玷污，沒有瑕疵的人，安然無懼。因此，親愛的，你們既然預知這些事，就要警惕，不要被無道德的人引入歧途，從自己的堅固立場上跌下來。但要在恩典和對我們的主和救主耶穌基督的認識上成長。願光榮歸祂，從現在直到永遠之日。亞孟。

答唱詠 詠90(89):2,3-4,10,14,16
【答】世世代代，祢成了我們的避難所。（參看：詠90(89):1）
領：群山尚未形成，大地或世界尚未誕生以前，祢從永恆到永恆是天主。【答】
領：祢使人歸於灰土；說：“人子，回來吧。”因為在祢眼中，千年猶如昨天，或如夜間的一更時間。【答】
領：七十歲是我們壽歲的總和，如果強健，可達八十歲。其中大多都是徒勞，因為時光荏苒，我們也如飛而去。【答】
領：黎明之時，求祢以祢的慈愛充滿我們，好使我們在我們的日子歡呼雀躍。願祢的僕人看到祢的工作，願他們的兒女看到祢到光榮。【答】

福音（把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主）
恭讀聖馬爾谷福音 12:13-17
有些法利賽人和黑落德黨人被派到耶穌那裡，想要在祂的言談中找出漏洞。他們來到耶穌那裡，對祂說：“老師，我們知道，祢是真誠的，祢不顧任何人的想法。祢不考慮人的處境，而是按照真理教導天主的道路。給凱撒繳納人丁稅是合法的嗎？我們該不該繳納？”耶穌知道他們的虛偽，就對他們說：“你們為什麼試探我？拿一個德納給我看。”他們給了祂一個德納，祂對他們說：“德納上的肖像和銘文是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”於是，耶穌對他們說：“把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主。”他們對祂很驚訝。

省思

創世紀記載人是按照天主的肖像而造成的（創 1:26-27）。從此，人烙上了天主的印記， 人的身上反映著天主的肖像。人的生命是屬於天主的，人生活在天主所創造的這個世界上。天主的生命是人要在這個世界上關心自己的靈魂，活出真善美聖，按照天主給人的良知和聖善去生活，活出良善、真誠、信實，不因世上環境變化而改變自己這顆心意，不被這個世界同化，不將信仰變成獲得現世各種物質利益的工具，讓天主的肖像常住心中，不讓恐懼、懷疑、不信、嫉忌佔據自己的內心與靈魂，活出身為天主子女的自由，因為人是天主的肖像。

天主，求祢教導我們詳數年歲，使我們達到內心的智慧。求祢歸來，尚待何時？求祢快來憐恤祢的僕役！使我們清晨即飽享祢的慈愛，讓我們能歡欣鼓舞天天愉快！（詠 90:12-14）

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读经一（我们期待新天新地）
恭读圣伯多禄后书 3:12-15A,17-18
亲爱的：要期待并催促天主日子的来临，因为天空将被火焰吞噬，元素要被火焰融化。可是，我们按照祂的恩许，期待公义常在其中居住的新天新地。因此，亲爱的，你们既然期待这些事，就要热切渴望成为在祂面前，没有玷污，没有瑕疵的人，安然无惧。因此，亲爱的，你们既然预知这些事，就要警惕，不要被无道德的人引入歧途，从自己的坚固立场上跌下来。但要在恩典和对我们的主和救主耶稣基督的认识上成长。愿光荣归祂，从现在直到永远之日。亚孟。

答唱咏 咏90(89):2,3-4,10,14,16
【答】世世代代，祢成了我们的避难所。（参看：咏90(89):1）
领：群山尚未形成，大地或世界尚未诞生以前，祢从永恒到永恒是天主。【答】
领：祢使人归于灰土；说：“人子，回来吧。”因为在祢眼中，千年犹如昨天，或如夜间的一更时间。【答】
领：七十岁是我们寿岁的总和，如果强健，可达八十岁。其中大多都是徒劳，因为时光荏苒，我们也如飞而去。【答】
领：黎明之时，求祢以祢的慈爱充满我们，好使我们在我们的日子欢呼雀跃。愿祢的仆人看到祢的工作，愿他们的儿女看到祢到光荣。【答】

福音（把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主）
恭读圣马尔谷福音 12:13-17
有些法利赛人和黑落德党人被派到耶稣那里，想要在祂的言谈中找出漏洞。他们来到耶稣那里，对祂说：“老师，我们知道，祢是真诚的，祢不顾任何人的想法。祢不考虑人的处境，而是按照真理教导天主的道路。给凯撒缴纳人丁税是合法的吗？我们该不该缴纳？”耶稣知道他们的虚伪，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个德纳给我看。”他们给了祂一个德纳，祂对他们说：“德纳上的肖像和铭文是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”于是，耶稣对他们说：“把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主。”他们对祂很惊讶。

省思

创世纪记载人是按照天主的肖像而造成的（创 1:26-27）。从此，人烙上了天主的印记， 人的身上反映着天主的肖像。人的生命是属于天主的，人生活在天主所创造的这个世界上。天主的生命是人要在这个世界上关心自己的灵魂，活出真善美圣，按照天主给人的良知和圣善去生活，活出良善、真诚、信实，不因世上环境变化而改变自己这颗心意，不被这个世界同化，不将信仰变成获得现世各种物质利益的工具，让天主的肖像常住心中，不让恐惧、怀疑、不信、嫉忌占据自己的内心与灵魂，活出身为天主子女的自由，因为人是天主的肖像。

天主，求祢教导我们详数年岁，使我们达到内心的智慧。求祢归来，尚待何时？求祢快来怜恤祢的仆役！使我们清晨即饱享祢的慈爱，让我们能欢欣鼓舞天天愉快！（咏 90:12-14）

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

黎明宣告太陽即將來到，
光線如此接納大地，
她以色彩裝點世界，
以最美的色調，給萬有衣裳。

基督，永恆的太陽，
祢藉生活的真光，照耀我們，
我們向祢獻上贊詩，
渴望在祢內找到我們的喜樂。

祢是出自高天的智慧，
祢是貫穿萬有的聖父的聖言，
祢以神妙的次序，發顯光芒，
如此吸引我們的心思意念。

求祢恩賜我們成為光明之子，
以熱忱和急切的步伐前行，
常藉我們的生活和行為，
顯示聖父的真光和恩寵。

上主，求祢恩賜我們出言，
真誠，不帶一絲詭詐，
好使最甘美的真理，
能激勵我們，提升我們心思意念。

基督，至仁愛的君王，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
祂與護慰者聖神同在，
世世代代，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:13-17
有些法利賽人和黑落德黨人被派到耶穌那裡，想要在祂的言談中找出漏洞。他們來到耶穌那裡，對祂說：“老師，我們知道，祢是真誠的，祢不顧任何人的想法。祢不考慮人的處境，而是按照真理教導天主的道路。給凱撒繳納人丁稅是合法的嗎？我們該不該繳納？”耶穌知道他們的虛偽，就對他們說：“你們為什麼試探我？拿一個德納給我看。”他們給了祂一個德納，祂對他們說：“德納上的肖像和銘文是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”於是，耶穌對他們說：“把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主。”他們對祂很驚訝。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同法利賽人和黑落德黨人那樣，尋隙試探天主？
貳：我是否如同法利賽人和黑落德黨人那樣，繼續遵循現世的邏輯？
叁：我的思言行為，是否與耶穌教導的一切合拍？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。

最後禱詞
天主，祢的上智安排，永不會錯。求祢使我們遠離一切能傷害我們的事物，恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

黎明宣告太阳即将来到，
光线如此接纳大地，
她以色彩装点世界，
以最美的色调，给万有衣裳。

基督，永恒的太阳，
祢藉生活的真光，照耀我们，
我们向祢献上赞诗，
渴望在祢内找到我们的喜乐。

祢是出自高天的智慧，
祢是贯穿万有的圣父的圣言，
祢以神妙的次序，发显光芒，
如此吸引我们的心思意念。

求祢恩赐我们成为光明之子，
以热忱和急切的步伐前行，
常藉我们的生活和行为，
显示圣父的真光和恩宠。

上主，求祢恩赐我们出言，
真诚，不带一丝诡诈，
好使最甘美的真理，
能激励我们，提升我们心思意念。

基督，至仁爱的君王，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
祂与护慰者圣神同在，
世世代代，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 12:13-17
有些法利赛人和黑落德党人被派到耶稣那里，想要在祂的言谈中找出漏洞。他们来到耶稣那里，对祂说：“老师，我们知道，祢是真诚的，祢不顾任何人的想法。祢不考虑人的处境，而是按照真理教导天主的道路。给凯撒缴纳人丁税是合法的吗？我们该不该缴纳？”耶稣知道他们的虚伪，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个德纳给我看。”他们给了祂一个德纳，祂对他们说：“德纳上的肖像和铭文是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”于是，耶稣对他们说：“把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主。”他们对祂很惊讶。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同法利赛人和黑落德党人那样，寻隙试探天主？
贰：我是否如同法利赛人和黑落德党人那样，继续遵循现世的逻辑？
叁：我的思言行为，是否与耶稣教导的一切合拍？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。

最后祷词
天主，祢的上智安排，永不会错。求祢使我们远离一切能伤害我们的事物，恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主）
恭讀聖馬爾谷福音 12:13-17
有些法利賽人和黑落德黨人被派到耶穌那裡，想要在祂的言談中找出漏洞。他們來到耶穌那裡，對祂說：“老師，我們知道，祢是真誠的，祢不顧任何人的想法。祢不考慮人的處境，而是按照真理教導天主的道路。給凱撒繳納人丁稅是合法的嗎？我們該不該繳納？”耶穌知道他們的虛偽，就對他們說：“你們為什麼試探我？拿一個德納給我看。”他們給了祂一個德納，祂對他們說：“德納上的肖像和銘文是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”於是，耶穌對他們說：“把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主。”他們對祂很驚訝。

省思

我們時常會為了滿足生活上的需要，時常說一些令人喜樂的話，為的是使自己能藉自己違背良心所做的一切，得到屬於這個世界的全部。一如法利賽人和黑落德黨人對耶穌所做的那樣：（參看：谷12:13-14）他們意圖從耶穌的口中找到相反耶穌的理由，為能將耶穌的紀念由人世間除盡，好使自己能坐擁屬於這個世界的一切。我們時常會按照世俗人的眼光，處理我們與天主的關係，並以我們隨從自己的意願，隨心所欲向天主獻上祈禱之後，天主是否滿足我們所希求的那樣，隨從我們的意願，賞賜我們希求的一切恩寵，以此來試探天主。

一如耶穌對那些前來試探祂的法利賽人和黑落德黨人所說：“凱撒的就應歸還凱撒，天主的就應歸還天主。”（穀12:17）因為，屬於這個世界的一切，並不能使我們獲得永生，相反，屬於這個世界的一切，會使我們陷入魔鬼和它的使者給我們設下的圈套之中。當我們隨從肉性的妄動，切望通過天主獲得屬於這個世界的一切，我們便是隨肉性的切望，我們的結局便是永遠的喪亡。（參看：羅8:6A）相反，如果我們隨從天主聖神的引導，切望天主聖神所切望的，我們便能獲得生命和平安。（參看：羅8:6B）即使我們因隨從天主聖神的引導，在這正在消逝的世界遭受了些許的損失，我們也應當歡樂，一如保祿所說：“我只以認識我主基督耶穌為至寶；為了祂，我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督”（參看：斐3:8）如此，我們的內心，便能得到基督賞賜給我們每個人的，真正的平安和喜樂。

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福音（把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主）
恭读圣马尔谷福音 12:13-17
有些法利赛人和黑落德党人被派到耶稣那里，想要在祂的言谈中找出漏洞。他们来到耶稣那里，对祂说：“老师，我们知道，祢是真诚的，祢不顾任何人的想法。祢不考虑人的处境，而是按照真理教导天主的道路。给凯撒缴纳人丁税是合法的吗？我们该不该缴纳？”耶稣知道他们的虚伪，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个德纳给我看。”他们给了祂一个德纳，祂对他们说：“德纳上的肖像和铭文是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”于是，耶稣对他们说：“把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主。”他们对祂很惊讶。

省思

我们时常会为了满足生活上的需要，时常说一些令人喜乐的话，为的是使自己能藉自己违背良心所做的一切，得到属于这个世界的全部。一如法利赛人和黑落德党人对耶稣所做的那样：（参看：谷12:13-14）他们意图从耶稣的口中找到相反耶稣的理由，为能将耶稣的纪念由人世间除尽，好使自己能坐拥属于这个世界的一切。我们时常会按照世俗人的眼光，处理我们与天主的关系，并以我们随从自己的意愿，随心所欲向天主献上祈祷之后，天主是否满足我们所希求的那样，随从我们的意愿，赏赐我们希求的一切恩宠，以此来试探天主。

一如耶稣对那些前来试探祂的法利赛人和黑落德党人所说：“凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主。”（谷12:17）因为，属于这个世界的一切，并不能使我们获得永生，相反，属于这个世界的一切，会使我们陷入魔鬼和它的使者给我们设下的圈套之中。当我们随从肉性的妄动，切望通过天主获得属于这个世界的一切，我们便是随肉性的切望，我们的结局便是永远的丧亡。（参看：罗8:6A）相反，如果我们随从天主圣神的引导，切望天主圣神所切望的，我们便能获得生命和平安。（参看：罗8:6B）即使我们因随从天主圣神的引导，在这正在消逝的世界遭受了些许的损失，我们也应当欢乐，一如保禄所说：“我只以认识我主基督耶稣为至宝；为了祂，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督”（参看：斐3:8）如此，我们的内心，便能得到基督赏赐给我们每个人的，真正的平安和喜乐。

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