分类： 圣言默思

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

在基督被釘的十字架旁，
祂的母親含淚侍立，
直到最後時刻。

她以憂苦的靈魂，
分擔祂的悲傷，承荷祂的一切苦痛，
如今，劍已刺透她的心。

獨生子的母親，何其有福，
竟是如此悲傷，如此淒苦！

敬愛的母親，眼見光榮聖子的苦刑，
心中哀慟，愁苦萬分，
基督高懸於十字架上受盡折磨，
她就在下方，目睹瀕死的光榮聖子所受的劇痛。

誰若看見基督的母親，
深陷如此劇烈的苦楚，
豈能不流淚？

誰若凝視與聖子同苦的母親，
人心豈能不隨之憂傷？

她看見自己嬌柔的聖子，
遍體鱗傷，血跡斑斑，
遭擊打、被嘲弄、受詛咒、遭玷污。

因祂本民族的罪過，
她看見耶穌深陷苦刑，
被置於鞭刑之下。

她看見自己可愛的聖子，
在瀕死之時孤苦無依，
直到祂交付了自己的靈魂。

啊，可愛的母親，仁愛的泉源！
求妳從高天觸摸我的靈魂，
使我心與妳心相合。

求使我感妳所感，
使我心為愛主基督而燃燒，
在祂的愛火中融化，好能悅樂於祂。

聖善的母親，求妳刺透我心，
將我主被釘十字架的聖傷，
牢牢銘刻在我心上。

求祢使我與妳同分祂的苦痛，
祂為我的眾罪被宰殺，
為我受盡折磨而死。

求使我虔誠地與妳同泣，
與被釘的基督同悲，
只要我尚存於世。

我渴望侍立在十字架旁，
與妳相伴，同妳哀哭，
這是我唯一的祈求。

光輝卓絕的童貞聖母，
求妳不要對我嚴酷，
使我能與妳同悲。

求使我能背負基督的死亡，
分享祂的苦難，
緬懷祂的創傷。

求使我為祂的創傷所傷，
為十字架的神恩所醉，
浸透於祢聖子的寶血之中。

童貞聖母，求妳與我相近，
免我受烈火焚燒，
在可畏的審判之日為我辯護。

基督，當我離世之時，
求妳藉我母親的轉求，
使我得赴勝利之冠。

當我的肉身歸於塵土，
求妳賜我靈魂得享天堂的光榮。
亞孟。阿肋路亞。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹，克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒，就對祂的母親說：“女人，看，妳的兒子。”接著，祂對那門徒說：“看，你的母親。”從那時候開始，那門徒就把她接到家中。
或
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於祂所說的話感到驚訝。西默盎祝福他們，對祂的母親瑪利亞說：“看，這孩子註定要為以色列中許多人帶來傾覆與復興，且要成為遭反對的標記。至於妳，妳自己的心靈將被劍刺透，好使許多人內心的思念得以顯露。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常效法榮福童貞聖母瑪利亞，以感恩之情接受生活中的各種悄境？
貳：我是否有榮福童貞聖母那樣的信德，勇敢奉獻自己於天主的救贖工程？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，永光的肇主，凡向祢呼號的，求祢賜給他們相同的真光；願我們的口唇讚頌祢，願我們的一生，宣告祢的良善；願我們的工作，使祢獲得稱譽，願我們的禱聲，永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主，祢願意祢的聖子被舉揚于十字架上時，祂的母親佇立在旁，共擔祂的苦難。求祢使祢的教會與童貞瑪利亞同證基督的苦難，配得分享祂的復活。借著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

在基督被钉的十字架旁，
祂的母亲含泪侍立，
直到最后时刻。

她以忧苦的灵魂，
分担祂的悲伤，承荷祂的一切苦痛，
如今，剑已刺透她的心。

独生子的母亲，何其有福，
竟是如此悲伤，如此凄苦！

敬爱的母亲，眼见光荣圣子的苦刑，
心中哀恸，愁苦万分，
基督高悬于十字架上受尽折磨，
她就在下方，目睹濒死的光荣圣子所受的剧痛。

谁若看见基督的母亲，
深陷如此剧烈的苦楚，
岂能不流泪？

谁若凝视与圣子同苦的母亲，
人心岂能不随之忧伤？

她看见自己娇柔的圣子，
遍体鳞伤，血迹斑斑，
遭击打、被嘲弄、受诅咒、遭玷污。

因祂本民族的罪过，
她看见耶稣深陷苦刑，
被置于鞭刑之下。

她看见自己可爱的圣子，
在濒死之时孤苦无依，
直到祂交付了自己的灵魂。

啊，可爱的母亲，仁爱的泉源！
求妳从高天触摸我的灵魂，
使我心与妳心相合。

求使我感妳所感，
使我心为爱主基督而燃烧，
在祂的爱火中融化，好能悦乐于祂。

圣善的母亲，求妳刺透我心，
将我主被钉十字架的圣伤，
牢牢铭刻在我心上。

求祢使我与妳同分祂的苦痛，
祂为我的众罪被宰杀，
为我受尽折磨而死。

求使我虔诚地与妳同泣，
与被钉的基督同悲，
只要我尚存于世。

我渴望侍立在十字架旁，
与妳相伴，同妳哀哭，
这是我唯一的祈求。

光辉卓绝的童贞圣母，
求妳不要对我严酷，
使我能与妳同悲。

求使我能背负基督的死亡，
分享祂的苦难，
缅怀祂的创伤。

求使我为祂的创伤所伤，
为十字架的神恩所醉，
浸透于祢圣子的宝血之中。

童贞圣母，求妳与我相近，
免我受烈火焚烧，
在可畏的审判之日为我辩护。

基督，当我离世之时，
求妳藉我母亲的转求，
使我得赴胜利之冠。

当我的肉身归于尘土，
求妳赐我灵魂得享天堂的光荣。
亚孟。阿肋路亚。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹，克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒，就对祂的母亲说：“女人，看，妳的儿子。”接着，祂对那门徒说：“看，你的母亲。”从那时候开始，那门徒就把她接到家中。
或
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父母对西默盎关于祂所说的话感到惊讶。西默盎祝福他们，对祂的母亲玛利亚说：“看，这孩子注定要为以色列中许多人带来倾覆与复兴，且要成为遭反对的标记。至于妳，妳自己的心灵将被剑刺透，好使许多人内心的思念得以显露。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常效法荣福童贞圣母玛利亚，以感恩之情接受生活中的各种悄境？
贰：我是否有荣福童贞圣母那样的信德，勇敢奉献自己于天主的救赎工程？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言赞美祢。
因此，有生之日，我要赞美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，永光的肇主，凡向祢呼号的，求祢赐给他们相同的真光；愿我们的口唇赞颂祢，愿我们的一生，宣告祢的良善；愿我们的工作，使祢获得称誉，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

最后祷词
天主，祢愿意祢的圣子被举扬于十字架上时，祂的母亲伫立在旁，共担祂的苦难。求祢使祢的教会与童贞玛利亚同证基督的苦难，配得分享祂的复活。借着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

神妙的十字旗，
在世上散發光明和輝煌，
因基督被高懸於十字架上，
無罪的基督，救贖了我們眾人。

這棵聖樹，依然崇高，
高於栽種在黎巴嫩的雪松，
它總不結出有害的果實，
而是賜給世界恩典。

基督，至仁慈的君王，我們懇求祢：
總不拒絕成為我們的護盾，
求祢使我們每時每刻，
劃這十字聖號。

願我們的禱聲，不斷回蕩，
使我們一生讚頌祢，
滿懷忠信，孝愛心，
向我們還報對祢的讚美。

主耶穌，願光榮歸於祢，
歸於聖父和護慰者聖神，
願祢能恩賜我們永遠分享，
凱旋得勝的十字聖架。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 3:13-17
那時候，耶穌對尼苛德摩說：“沒有人升過天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在曠野中舉起了蛇，人子也必須被舉起，使所有相信祂的人能得享永生。”因為天主如此愛了這世界，賜下自己的獨生子，使所有相信祂的人不致喪亡，反而得享永生。因為天主沒有派遣自己的兒子來到世上審判世界，而是使世界能藉著祂而得救。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否理解耶穌所說的天？
貳：我是否時常仰瞻耶穌的十字架？
叁：我是否甘願與耶穌一起背十字架，以切實的行動分擔祂的苦辛？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠110(109):1-5,7
默西亞，君王和司祭
基督必要為王，直到使祂的全部仇敵，屈服於祂。（格前15:25）

上主對我主啟示說：
“坐在我的右邊：
我要使祢的仇敵，作祢的腳凳。”

上主必從熙雍伸出祢威能的權杖，
使祢在祢的仇敵中間為王。

在聖山上，祢出生之日，
王權就屬於祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主發了誓，絕不變更。
“祢要如同古時的默基瑟德，
永遠作司祭。”

上主站在祢的身邊，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路邊的溪流中酣飲，
因此，祂要挺胸抬頭。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天主，求祢使祢受傅者基督的王國，達至圓滿；願新耶路撒冷的永恆司祭，祢的聖子的成全奉獻，成為在各處向祢的聖名獻祭的祭品，好使列邦成為祢聖潔的子民。

最後禱詞
天主，祢曾樂意使祢的獨生子甘受十字聖架，為拯救人類；求祢恩准，使我們這些在地上認識了祂救世奧跡的人，堪當在天上獲得祂救贖的果實。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

神妙的十字旗，
在世上散发光明和辉煌，
因基督被高悬于十字架上，
无罪的基督，救赎了我们众人。

这棵圣树，依然崇高，
高于栽种在黎巴嫩的雪松，
它总不结出有害的果实，
而是赐给世界恩典。

基督，至仁慈的君王，我们恳求祢：
总不拒绝成为我们的护盾，
求祢使我们每时每刻，
划这十字圣号。

愿我们的祷声，不断回荡，
使我们一生讚颂祢，
满怀忠信，孝爱心，
向我们还报对祢的讚美。

主耶稣，愿光荣归于祢，
归于圣父和护慰者圣神，
愿祢能恩赐我们永远分享，
凯旋得胜的十字圣架。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 3:13-17
那时候，耶稣对尼苛德摩说：“没有人升过天，除了自天降下的人子。正如梅瑟在旷野中举起了蛇，人子也必须被举起，使所有相信祂的人能得享永生。”因为天主如此爱了这世界，赐下自己的独生子，使所有相信祂的人不致丧亡，反而得享永生。因为天主没有派遣自己的儿子来到世上审判世界，而是使世界能藉着祂而得救。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否理解耶稣所说的天？
贰：我是否时常仰瞻耶稣的十字架？
叁：我是否甘愿与耶稣一起背十字架，以切实的行动分担祂的苦辛？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏110(109):1-5,7
默西亚，君王和司祭
基督必要为王，直到使祂的全部仇敌，屈服于祂。（格前15:25）

上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。”

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天主，求祢使祢受傅者基督的王国，达至圆满；愿新耶路撒冷的永恒司祭，祢的圣子的成全奉献，成为在各处向祢的圣名献祭的祭品，好使列邦成为祢圣洁的子民。

最后祷词
天主，祢曾乐意使祢的独生子甘受十字圣架，为拯救人类；求祢恩准，使我们这些在地上认识了祂救世奥迹的人，堪当在天上获得祂救赎的果实。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

看，夜已消散，
現在，黑暗已經屈服，
曙光，清新又明亮，
煥發出光芒與輝煌；
讓我們一起努力，
呼求全能者。

願天主向我們顯示仁慈和憐憫，
趕走苦痛，好能恩賜我們救恩；
願祂如同一個慈父，
賜給我們至高之天的國度，

備受欽崇的天主，
同樣聖善的聖父，聖子和聖神，
我們懇求祢：
藉由世世代代的一切受造，
賜給我們，祢神妙的光榮。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 18:21-35
那時候：伯多祿來到耶穌跟前，問祂說：”主，如果我的兄弟得罪我，我必須寬恕他幾次？要多達七次嗎？”耶穌回答說：”我對你說：不是七次，而是七十七次。因此，天國可以比作一位決定要同自己僕人清算帳目的君王。他開始清算的時候，有人帶了一個欠他一萬塔冷通的人來。因為他沒有可償還的，他的主人就下令把他連同妻子、孩子和他所有的一切都賣掉，用來還債。那時候，那僕人俯伏在地，叩拜祂說：‘請對我忍耐吧，我會把一切還給你。’那僕人的主人動了憐憫的心，就釋放了他，並免除了他的債。那僕人出來以後，遇見一個欠他一百德納的同僕，便抓住他，掐住他的喉嚨，說：‘把你欠的還給我。’他的同僕俯伏在地，懇求他說：‘請對我忍耐吧，我會還給你。’可是他不肯，反而把他關進監獄，直到他還清債務。他的同僕們看見所發生的事，都深感不安，就去把整個事情報告給他們的主人。他的主人便把他叫來，對他說：’你這惡僕！因你懇求我，我就免了你全部的債。難道你不也應當憐憫你的同僕，像我憐憫你一樣嗎？’他的主人大怒，把他交給刑役，直到他還清全部債務。因此，除非你們每人都從心裡寬恕自己的兄弟，否則我的天父也不會這樣寬恕你們。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常如同耶穌所說比喻中的惡僕那樣，常與他人計較？
貳：我是否時常效法耶穌的良善和祂的寬宏，在生活中寬厚待人？
叁：我是否從心裡寬恕自己的兄弟？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠66(65)
感恩祭詠
救主已復活，百姓被聖父帶到祂的跟前（何西秋）

普世大地，請向上主歡呼，
詠唱聖歌，謳歌祂光榮的聖名。
獻給祂光榮的讚頌。
要向天主說：祢的作為何等驚人！

因祢強有力的威能，
在祢面前，祢的仇敵畏縮。
在祢面前，普世大地要朝拜祢，
要向祢謳歌，謳歌祢的聖名！

請來觀看天主的化工，
祂在人間所做的驚人事蹟。
祂使大海成了幹地，
使人徒步走過江河。

讓我們因祂而喜樂，
祂以大能，永遠統治。
祂的眼目，注目萬邦：
使反叛的，不致狂妄。

百姓，請讚頌我們的天主：
使讚頌祂的聲音，相稱回蕩，
天主賜給我們靈魂生命，
使我們的雙足，不致顛僕。

天主，因為祢考驗了我們，
好似煉銀一般，試煉了我們；
天主，祢曾領我們陷入羅網，
祢在我們的背上，放上重擔。

祢使仇敵，騎在我們頭上，
使我們經過水深火熱的地方，
但是，祢給我們帶來了解放。
我帶著全燔祭進入祢的聖殿；
向祢償還我的誓願，
就是我在困厄之中，
我的口吐露的誓願。

我要奉獻肥甘的全燔祭，
公羊的馨香與之相隨。
還要獻上牛犢和公山羊。

敬畏天主的，請來聆聽，
我要講述祂為我靈魂所作的事：
我的口舌已預備妥當，
大聲呼號，高聲讚頌祂。

我若心存惡意，
上主決不會俯聽。
但是，上主真俯聽了我；
祂俯聽了我的禱聲。

天主應受讚美，
祂沒有拒絕我的祈禱，
沒有從我身上收回祂的仁愛。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
全能的天父，祢的聖子，藉祂的聖死和復活，藉著水的洗禮，把我們帶到新生的彼岸。祢藉水和聖神的火，恩賜我們彼此修好。求祢接納我們的犧牲和奉獻；願我們的生活，完全奉獻於祢，好能偕同基督，堪當進入祢的聖殿，讚頌祢永恆的德能。亞孟。

最後禱詞
天主，萬物的創造者和主宰，求祢垂顧我們；為使我們能體驗到祢仁慈的實效，求祢恩賜我們能全心事奉祢。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

看，夜已消散，
现在，黑暗已经屈服，
曙光，清新又明亮，
焕发出光芒与辉煌；
让我们一起努力，
呼求全能者。

愿天主向我们显示仁慈和怜悯，
赶走苦痛，好能恩赐我们救恩；
愿祂如同一个慈父，
赐给我们至高之天的国度，

备受钦崇的天主，
同样圣善的圣父，圣子和圣神，
我们恳求祢：
藉由世世代代的一切受造，
赐给我们，祢神妙的光荣。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 18:21-35
那时候：伯多禄来到耶稣跟前，问祂说：”主，如果我的兄弟得罪我，我必须宽恕他几次？要多达七次吗？”耶稣回答说：”我对你说：不是七次，而是七十七个七次。因此，天国可以比作一位决定要同自己仆人清算账目的君王。他开始清算的时候，有人带了一个欠他一万塔冷通的人来。因为他没有可偿还的，他的主人就下令把他连同妻子、孩子和他所有的一切都卖掉，用来还债。那时候，那仆人俯伏在地，叩拜祂说：‘请对我忍耐吧，我会把一切还给你。’那仆人的主人动了怜悯的心，就释放了他，并免除了他的债。那仆人出来以后，遇见一个欠他一百德纳的同仆，便抓住他，掐住他的喉咙，说：‘把你欠的还给我。’他的同仆俯伏在地，恳求他说：‘请对我忍耐吧，我会还给你。’可是他不肯，反而把他关进监狱，直到他还清债务。他的同仆们看见所发生的事，都深感不安，就去把整个事情报告给他们的主人。他的主人便把他叫来，对他说：’你这恶仆！因你恳求我，我就免了你全部的债。难道你不也应当怜悯你的同仆，像我怜悯你一样吗？’他的主人大怒，把他交给刑役，直到他还清全部债务。因此，除非你们每人都从心里宽恕自己的兄弟，否则我的天父也不会这样宽恕你们。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常如同耶稣所说比喻中的恶仆那样，常与他人计较？
贰：我是否时常效法耶稣的良善和祂的宽宏，在生活中宽厚待人？
叁：我是否从心里宽恕自己的兄弟？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏66(65)
感恩祭咏
救主已复活，百姓被圣父带到祂的跟前（何西秋）

普世大地，请向上主欢呼，
咏唱圣歌，讴歌祂光荣的圣名。
献给祂光荣的讚颂。
要向天主说：祢的作为何等惊人！

因祢强有力的威能，
在祢面前，祢的仇敌畏缩。
在祢面前，普世大地要朝拜祢，
要向祢讴歌，讴歌祢的圣名！

请来观看天主的化工，
祂在人间所做的惊人事迹。
祂使大海成了干地，
使人徒步走过江河。

让我们因祂而喜乐，
祂以大能，永远统治。
祂的眼目，注目万邦：
使反叛的，不致狂妄。

百姓，请讚颂我们的天主：
使讚颂祂的声音，相称回荡，
天主赐给我们灵魂生命，
使我们的双足，不致颠仆。

天主，因为祢考验了我们，
好似炼银一般，试炼了我们；
天主，祢曾领我们陷入罗网，
祢在我们的背上，放上重担。

祢使仇敌，骑在我们头上，
使我们经过水深火热的地方，
但是，祢给我们带来了解放。
我带着全燔祭进入祢的圣殿；
向祢偿还我的誓愿，
就是我在困厄之中，
我的口吐露的誓愿。

我要奉献肥甘的全燔祭，
公羊的馨香与之相随。
还要献上牛犊和公山羊。

敬畏天主的，请来聆听，
我要讲述祂为我灵魂所作的事：
我的口舌已预备妥当，
大声呼号，高声讚颂祂。

我若心存恶意，
上主决不会俯听。
但是，上主真俯听了我；
祂俯听了我的祷声。

天主应受讚美，
祂没有拒绝我的祈祷，
没有从我身上收回祂的仁爱。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
全能的天父，祢的圣子，藉祂的圣死和复活，藉着水的洗礼，把我们带到新生的彼岸。祢藉水和圣神的火，恩赐我们彼此修好。求祢接纳我们的牺牲和奉献；愿我们的生活，完全奉献于祢，好能偕同基督，堪当进入祢的圣殿，讚颂祢永恒的德能。亚孟。

最后祷词
天主，万物的创造者和主宰，求祢垂顾我们；为使我们能体验到祢仁慈的实效，求祢恩赐我们能全心事奉祢。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永受讚頌的造主，
祢藉信德和聖神七恩，
令眾人生活，
求祢滿懷仁慈，
前來幫助我們眾人。

祢驅散患病的血肉，
祢使心靈免受指責和蒙羞，
祢終結所有邪惡的勢力，
祢擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心，
以真理和榮譽，嘉許我們的工作，
收納我們上達於祢的祈禱，
賜給我們永生。

雖然現在時間循環往復，
一周由七天所組成，
那一天，第八天和末日，
審判世界的日子，必要來到。

在那可怕的日子，
不要在祢的義怒中責罰我們，
使我們遠離祢的左邊，
把我們聚集在祢的右邊。

當祢藉著仁慈，
收納祢稱作自己子民的祈禱時，
我們眾人都要光榮讚頌祢，
一體三位的真天主，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 6:43-49
耶穌對祂的門徒說：好樹不結壞果，壞樹不結好果。因為每一棵樹，都能憑它的果子認出來。因為人們不會從荊棘叢中摘取無花果，也不會從黑莓中摘取葡萄。善人會從自己心中的善庫中產出善，惡人會從惡庫中產出惡，因為心裡充滿什麼，口就說出什麼。你們為什麼稱呼我為主，卻不做我所吩咐的事呢？我要給你們指出，那些到我這裡來，聽從我的話，按照我的話行事的，相似什麼樣的人。那人好似一個建造房屋的人，他挖得很深，把基礎打在岩石上，洪水來到，河水衝擊那房子，卻不能撼動它，因為它建造得好。可是，那聽了我的話，沒有遵行的人，好似一個建造房屋的人，他把房屋建在平地上，沒有打基礎。河水衝擊它的時候，它立刻倒塌，被徹底摧毀。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否找到耶穌播種在我心中的種子？
貳：我的思言行為，是否正確反映出真天主的面貌？
叁：我是否把對天主的信德建立在穩固的岩石上？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
愛天主，意味著遵守祂的誡命（若一5:3）

XIX

上主，我全心呼求祢，求祢俯聽我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼號，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起來，求祢照護，
我寄望於祢的言語。
我的眼目，徹夜觀看，
默思祢的恩許。

上主，求祢按祢的仁愛，俯聽我的禱聲，
照祢的法令，賜我生命。
非義迫害我的人，已經臨近；
他們都遠離祢的法律。

但是祢，上主，已經來近，
祢的誡命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永遠所立定。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，求祢藉祢雙手的權能拯救我，因為我們的仇敵，忽視了祢的聖言。願祢聖言的火焰，吞噬我們的過犯，賜給我們光明，燭照我們的內心。

或

聖歌：智9:1-6,9-11
主，求祢賜給我們智慧
我要以智慧啟迪你們，是你們的一切仇敵招架不住的。（參看：路21:15）

仁慈的上主，我們祖先的天主，
祢藉祢的聖言，創造萬有，
按照祢的智慧，建立了人類，
使人宰製你所造的一切，
以聖善和真理，管理世界，
以正直的心意，作出裁判：

求祢賜給我，侍立在祢寶座前的智慧，
不要從祢的兒女中間，把我棄絕；
因為我是祢的僕人，是祢婢女的兒子，
是羸弱和短命的人，
匱乏對正義和法律的認識。

事實上，人子中間，雖有完人，
倘若出自祢的智慧，不與他同在，
他將不受尊重。

智慧與祢同在，祂認識祢的工作，
祢創造世界時，祂就與祢同在；
祂知悉在祢眼中令祢喜悅的事，
知道什麼與祢的誡命相符。

祢從神聖的諸天，把她派遣，
從祢光榮的座前，派遣她來，
好使她與我同在，與我共事，
好使我能什麼事能使祢悅樂。

因為她知曉並明白一切，
必引導我明智行事，
藉她的光榮，保護我。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

最後禱詞
天主，我們賴祢的救贖，領受義子的身份，求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女，好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

永受讚颂的造主，
祢藉信德和圣神七恩，
令众人生活，
求祢满怀仁慈，
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉，
祢使心灵免受指责和蒙羞，
祢终结所有邪恶的势力，
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心，
以真理和荣誉，嘉许我们的工作，
收纳我们上达于祢的祈祷，
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复，
一周由七天所组成，
那一天，第八天和末日，
审判世界的日子，必要来到。

在那可怕的日子，
不要在祢的义怒中责罚我们，
使我们远离祢的左边，
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈，
收纳祢称作自己子民的祈祷时，
我们众人都要光荣讚颂祢，
一体三位的真天主，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 6:43-49
耶稣对祂的门徒说：好树不结坏果，坏树不结好果。因为每一棵树，都能凭它的果子认出来。因为人们不会从荆棘丛中摘取无花果，也不会从黑莓中摘取葡萄。善人会从自己心中的善库中产出善，恶人会从恶库中产出恶，因为心里充满什么，口就说出什么。你们为什么称呼我为主，却不做我所吩咐的事呢？我要给你们指出，那些到我这里来，听从我的话，按照我的话行事的，相似什么样的人。那人好似一个建造房屋的人，他挖得很深，把基础打在岩石上，洪水来到，河水冲击那房子，却不能撼动它，因为它建造得好。可是，那听了我的话，没有遵行的人，好似一个建造房屋的人，他把房屋建在平地上，没有打基础。河水冲击它的时候，它立刻倒塌，被彻底摧毁。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否找到耶稣播种在我心中的种子？
贰：我的思言行为，是否正确反映出真天主的面貌？
叁：我是否把对天主的信德建立在稳固的岩石上？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
爱天主，意味着遵守祂的诫命（若一5:3）

XIX

上主，我全心呼求祢，求祢俯听我，
我要保守祢的法令。
我向祢呼号，求祢拯救我，
我要承行祢的旨意。

黎明之前，我就起来，求祢照护，
我寄望于祢的言语。
我的眼目，彻夜观看，
默思祢的恩许。

上主，求祢按祢的仁爱，俯听我的祷声，
照祢的法令，赐我生命。
非义迫害我的人，已经临近；
他们都远离祢的法律。

但是祢，上主，已经来近，
祢的诫命，都是真理。
祢的旨意 ，我早已知悉，
自永远所立定。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，求祢藉祢双手的权能拯救我，因为我们的仇敌，忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰，吞噬我们的过犯，赐给我们光明，烛照我们的内心。

或

圣歌：智9:1-6,9-11
主，求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们，是你们的一切仇敌招架不住的。（参看：路21:15）

仁慈的上主，我们祖先的天主，
祢藉祢的圣言，创造万有，
按照祢的智慧，建立了人类，
使人宰制你所造的一切，
以圣善和真理，管理世界，
以正直的心意，作出裁判：

求祢赐给我，侍立在祢宝座前的智慧，
不要从祢的儿女中间，把我弃绝；
因为我是祢的仆人，是祢婢女的儿子，
是羸弱和短命的人，
匮乏对正义和法律的认识。

事实上，人子中间，虽有完人，
倘若出自祢的智慧，不与他同在，
他将不受尊重。

智慧与祢同在，祂认识祢的工作，
祢创造世界时，祂就与祢同在；
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事，
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天，把她派遣，
从祢光荣的座前，派遣她来，
好使她与我同在，与我共事，
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切，
必引导我明智行事，
藉她的光荣，保护我。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

最后祷词
天主，我们赖祢的救赎，领受义子的身份，求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女，好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主，
只有祢出命，才能塑造人類，
使大地豐收，結出果實，
長出各種野獸和爬行的動物。

一切受造物，因祢出命，
變得巨大而又強壯，
屈服于人類權下，
各樣按照等級和種類，
服務於人。

求祢促使祢的僕人，
遠離各種各樣雜質，
我們做事的方法，
在我們五內形成的習慣。

求祢賜給我們永福，
求祢多賜我們，祢的恩典，
解開對抗和衝突的羈絆，
堅定于祢和平的盟約。

至仁慈的聖父，
與聖父同等的聖子，
並護慰者聖神，
祢世世代代，永遠為王，
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖路加福音 6:39-42
那時候：耶穌給自己的門徒講了一個比喻：”瞎子能引導瞎子嗎？難道他們不會一起掉到坑裡嗎？沒有哪個門徒會在師傅之上；然而，凡受過圓滿訓練的，將要像他的師傅一樣。你們為什麼只留意你們兄弟眼中的木屑，卻毫不察覺你們自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能對你們的兄弟說：‘兄弟，讓我從你們的眼中取出木屑。’呢？你們，偽善的人！先從你們眼中移走木梁；然後，你們才能看清，去取出你們兄弟眼中的木屑。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否拒絕開啟信德的眼睛，從自然界觀看造世的天主？
貳：我是否願意接受基督 —— 照世真光，在祂的光照下生活？
叁：我是否願意順從天主聖神的旨意，不再評斷別人？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求祢將這相同的光輝，賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢；願我們的生活，宣示祢的良善；願我們的工作，增加祢的光榮，願我們的禱聲，永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主，我們賴祢的救贖，領受義子的身份，求祢仁慈眷顧祢所鍾愛的兒女，好使所有信仰基督的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主，
只有祢出命，才能塑造人类，
使大地丰收，结出果实，
长出各种野兽和爬行的动物。

一切受造物，因祢出命，
变得巨大而又强壮，
屈服于人类权下，
各样按照等级和种类，
服务于人。

求祢促使祢的仆人，
远离各种各样杂质，
我们做事的方法，
在我们五内形成的习惯。

求祢赐给我们永福，
求祢多赐我们，祢的恩典，
解开对抗和冲突的羁绊，
坚定于祢和平的盟约。

至仁慈的圣父，
与圣父同等的圣子，
并护慰者圣神，
祢世世代代，永远为王，
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 6:39-42
那时候：耶稣给自己的门徒讲了一个比喻：”瞎子能引导瞎子吗？难道他们不会一起掉到坑里吗？没有哪个门徒会在师傅之上；然而，凡受过圆满训练的，将要像他的师傅一样。你们为什么只留意你们兄弟眼中的木屑，却毫不察觉你们自己眼中的木梁呢？既然你自己眼中有一根木梁，又怎能对你们的兄弟说：‘兄弟，让我从你们的眼中取出木屑。’呢？你们，伪善的人！先从你们眼中移走木梁；然后，你们才能看清，去取出你们兄弟眼中的木屑。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否拒绝开启信德的眼睛，从自然界观看造世的天主？
贰：我是否愿意接受基督 —— 照世真光，在祂的光照下生活？
叁：我是否愿意顺从天主圣神的旨意，不再评断别人？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

最后祷词
天主，我们赖祢的救赎，领受义子的身份，求祢仁慈眷顾祢所钟爱的儿女，好使所有信仰基督的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica