与主叹啡:2026年5月6日

2026年5月6日
复活期第五周星期三
福音:若15:1-8

今天是复活期第五周星期三。取自圣若望福音的经文继续向我们展示耶稣在受难以前,祂对自己门徒所说的临别赠言。在这段叙述中,我们将会听到耶稣所说的真葡萄树的比喻。


我们时常会有机会看到那些长在树上的葡萄,按时结出丰富的果实。当这些葡萄树结出丰硕的果实后,葡萄园的园丁便来收集他们,并用葡萄制作各种美酒和饮料。


富于仁慈的天主,按照自己的肖像,就是按照祂自己的肖像造了我们。祂更把祂所创造的一切交给我们管理。当我们的原罪亚当和厄娃违背了祂的诫命,被逐出乐园以后,祂继续派遣先知,民长,司祭,国王,不断训诲祂心爱的以色列,祂甚至赐下了自己的独生子,亲自向我们彰显祂的仁慈。我们的主耶稣基督,祂是降生成人的天主圣言,祂并没有凭祂自己说话,而是凭派遣祂来的父说话,祂凭祂自己,没有做什么,是父在祂内继续祂的工作。而祂所做的一切,只是希望我们能结出果实,结出与祂赏赐我们诸多恩宠相称的果实。


我们要怎样才能结出这些果实呢?就是要使自己始终生活在基督内。生活在基督内,就是要藉着领受基督的洗礼,与祂同葬,与祂同死,把有死的旧我与基督同钉在十字架上,好使我们能与复活的主耶稣基督,一起在天主的世界内开始新的生活。


我们要如何做,才能与复活的主耶稣基督,一起在天主的世界内开始新的生活呢?就是要存留在祂内。怎么做呢?就是要勤领圣体,当我们经常来到圣堂参与弥撒的时候,天主圣言就时常充满我们,祂不仅充满我们的三司五官,更愿意我们通过领受祂的圣体圣血,使祂存留在我们内。祂一存留在我们体内,就以祂天主性的生命充满我们,使我们充满祂的恩典。如果我们承行祂的旨意,按照祂的教导去做,那么,我们就和祂一起,在天主的世界内开始新的生活。

天主,无罪之人的再造者和钟爱者;求祢引导祢仆人的心归向祢。愿那些由祢从不信的黑暗中解救出来的人,永不偏离祢真理的光辉。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: May 6, 2026

May 6, 2026
Wednesday of the Fifth Week of Easter
Gospel: John 15:1-8

Today is Wednesday of the Fifth Week of Easter. The passage from the Gospel of Saint John continues to present Jesus’ farewell discourse to His disciples before His Passion. In this passage, we hear the parable of the True Vine.

We often see grapevines growing and bearing abundant fruit in due season. When the vines bear rich clusters, the vinedresser gathers them to make wine and other beverages.

The Lord, rich in mercy, created us in His own image and likeness, and entrusted all of creation to our care. Even after our first parents, Adam and Eve, disobeyed His command and were driven from Paradise, He continued to send prophets, judges, priests, and kings to instruct His beloved Israel. He even sent His only Son to reveal His compassion among us. Our Lord Jesus Christ, the Incarnate Word of God, does not speak on His own authority, but on the Father’s who sent Him. He does nothing on His own, but the Father, dwelling in Him, continues His work. All that He does is so that we may bear fruit—fruit worthy of the many graces He bestows upon us.

How can we bear such fruit? By remaining always in Christ. To live in Christ means to be buried and die with Him in Baptism, crucifying our sinful old self with Him on the Cross, so that we may begin a new life with the risen Lord Jesus Christ in the world of God.

How do we begin this new life with the risen Lord? By abiding in Him. How do we abide? By frequently receiving the Eucharist. When we come regularly to church for Mass, the Holy Word of God fills us—not only our senses and faculties, but also our very being. By receiving His Holy Body and Blood, He makes His dwelling within us. Once He dwells within us, He fills us with His divine life and grace. If we do His will and follow His teachings, then we truly live with Him in the new life of God’s kingdom.

O God, restorer and lover of innocence,
direct the hearts of your servants towards yourself,
that those you have set free from the darkness of unbelief
may never stray from the light of your truth.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月5日

2026年5月5日
復活期第五周星期二
福音:若14:27-31A

今天是復活期第五周星期二。取自聖若望福音的經文繼續向我們展示耶穌在受難以前,祂對自己門徒所說的臨別贈言。
我們初次來到一個陌生的地方,因為我們不瞭解那個地方的風俗,當地的交通,以及住宿條件,儘管我們在去之前,已經做足了攻略,我們依然會對在陌生地方發生的一切感到不安。初次踏上工作崗位的時候,如果領導給我們分配的工作,超過我們的工作能力,超越了我們的工作職責,這個時候,我們就會感到苦惱,害怕我們會因此丟掉當下的工作。可是,我們有沒有想過,在我們感到不安,感到苦惱,感到害怕的深層次原因?原因很簡單。就是我們所犯的罪。罪會讓我們感到不自由,會讓我們的靈魂感受到失去天主的愛,因此感到苦惱,感到痛苦。當我們談起罪的時候,就會把罪歸咎給我們的原祖父母。我們也許會抱怨說:由於第一亞當和第一厄娃意圖使自己如同天主一樣,聽信了魔鬼的話,違背了天主的誡命,造成我們全人類都染上了原罪。當我們如此抱怨的時候,在我們和天主之間,在我們和天主創造的全部受造之間,就沒有了平安。
耶穌所說,祂要賜給我們的平安(參看:若14:27),指的是一種藉著和好聖事,與天主和祂創造的一切修好,如同祂所做的那樣,始終承行天主的聖意,使自己的內心與天主同在,進而獲得的平安。祂的平安,是世界所不能給的。因為這個世界,終將消逝。可是,天主是永恆存在的,祂的平安,不會隨著時間的消逝而消散。
耶穌說:“你們聽我給你們說過:‘我要走了,我會再回到你們身邊。’如果你們愛我,就會因我到父那裡去感到歡喜,因為父比我大。”(參看:若14:28)祂的話是信實的。因為如今我們每次在聖堂領受聖事,參與團體祈禱時,祂就在我們身邊,不斷陪伴我們。生活中,我們時常會經驗到一些波折。可是,耶穌始終在我們身邊,祂常與我們同在。因此,讓我們懷著對祂的信靠之情,勇敢向祂獻上祈禱:

天主,祢藉復活的基督再造我們于永生,求祢恩賜祢的子民,在信德和望德上堅定,好使我們總不懷疑祢所啟示的恩許。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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与主叹啡:2026年5月5日

2026年5月5日
复活期第五周星期二
福音:若14:27-31A

今天是复活期第五周星期二。取自圣若望福音的经文继续向我们展示耶稣在受难以前,祂对自己门徒所说的临别赠言。
我们初次来到一个陌生的地方,因为我们不了解那个地方的风俗,当地的交通,以及住宿条件,尽管我们在去之前,已经做足了攻略,我们依然会对在陌生地方发生的一切感到不安。初次踏上工作岗位的时候,如果领导给我们分配的工作,超过我们的工作能力,超越了我们的工作职责,这个时候,我们就会感到苦恼,害怕我们会因此丢掉当下的工作。可是,我们有没有想过,在我们感到不安,感到苦恼,感到害怕的深层次原因?原因很简单。就是我们所犯的罪。罪会让我们感到不自由,会让我们的灵魂感受到失去天主的爱,因此感到苦恼,感到痛苦。当我们谈起罪的时候,就会把罪归咎给我们的原祖父母。我们也许会抱怨说:由于第一亚当和第一厄娃意图使自己如同天主一样,听信了魔鬼的话,违背了天主的诫命,造成我们全人类都染上了原罪。当我们如此抱怨的时候,在我们和天主之间,在我们和天主创造的全部受造之间,就没有了平安。
耶稣所说,祂要赐给我们的平安(参看:若14:27),指的是一种藉着和好圣事,与天主和祂创造的一切修好,如同祂所做的那样,始终承行天主的圣意,使自己的内心与天主同在,进而获得的平安。祂的平安,是世界所不能给的。因为这个世界,终将消逝。可是,天主是永恒存在的,祂的平安,不会随着时间的消逝而消散。
耶稣说:“你们听我给你们说过:‘我要走了,我会再回到你们身边。’如果你们爱我,就会因我到父那里去感到欢喜,因为父比我大。”(参看:若14:28)祂的话是信实的。因为如今我们每次在圣堂领受圣事,参与团体祈祷时,祂就在我们身边,不断陪伴我们。生活中,我们时常会经验到一些波折。可是,耶稣始终在我们身边,祂常与我们同在。因此,让我们怀着对祂的信靠之情,勇敢向祂献上祈祷:

天主,祢藉复活的基督再造我们于永生,求祢恩赐祢的子民,在信德和望德上坚定,好使我们总不怀疑祢所启示的恩许。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: May 5, 2026

May 5, 2026
Tuesday of the Fifth Week of Easter
Gospel: John 14:27-31A

Today is Tuesday of the Fifth Week of Easter. The passage from the Gospel of Saint John continues to present Jesus’ farewell discourse to His disciples before His Passion.

When we first arrive in a strange place, despite having prepared thoroughly beforehand, we remain uneasy about everything that unfolds there because we are unfamiliar with local customs, transportation, and lodging. Similarly, when we first begin working, if our superiors assign tasks beyond our ability or responsibility, we become distressed, fearing the loss of our job. Yet, have we considered the root cause of this unease, distress, and fear? The reason is simple: it is the sin we have committed. Sin enslaves us, making our souls feel deprived of God’s love, thus causing anguish and pain.

When discussing sin, we often blame our first parents. We might complain: “Because Adam and Eve desired to be like God, heeding the serpent’s words and transgressing the divine command, they stained all humanity with original sin.” Yet, such complaints sever the peace between us, God, and all creation.

The peace Jesus promises (cf. John 14:27) is a peace achieved through the Sacrament of Reconciliation—a peace that reconciles us with God and all He has made. It comes from always doing the Father’s will, uniting our hearts with Him. This peace is not as the world gives. The world is passing away, but God is eternal; His peace does not fade with time.

Jesus says, “You heard me tell you, ‘I am going away and I will come back to you.’ If you loved me, you would rejoice that I am going to the Father, for the Father is greater than I” (cf. John 14:28). His word is true. Even now, whenever we receive the sacraments in church or join in communal prayer, He is beside us, accompanying us always. Though we often encounter trials in life, Jesus remains at our side. Therefore, let us confidently entrust ourselves to Him in prayer:

O God, who restore us to eternal life
in the Resurrection of Christ,
grant your people constancy in faith and hope,
that we may never doubt the promises
of which we have learned from you.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月4日

2026年5月4日
復活期第五周星期一
福音:若14:21-26

今天是復活期第五周星期一。取自聖若望福音的經文繼續向我們展示耶穌在受難以前,祂對自己門徒所說的臨別贈言。

每當我們看到聖經的經文中提到誡命,我們時常會想到舊約中,天主在西奈山向梅瑟頒佈的十條誡命。我們也時常會想起教會為了牧靈益處給我們制定的聖教五規,以及從天主聖言中提取出來的七罪宗。

親愛的兄弟姐妹!我們蒙召領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,因著信德,我們與耶穌基督和住在祂內的聖父,以及祂和聖父所共發的護慰者結合,因著領受基督的聖體聖血,我們與天主聖言建立起了更緊密的聯繫,因此,生活中,我們要遵守耶穌給我們的誡命。這誡命就是:“你們要彼此相愛,如同我愛了你們一樣。”(參看:若13:34)

或許,我們會如同福音中的猶大那樣,時常在祈禱中問耶穌說:“主,祢為什麼要把自己顯示給我們,而不顯示給世界呢?”(參看:若14:22)因為在我們看來,我們是天主按照自己的肖像造成的人,雖然我們因著領受基督的聖洗和天主聖神的傅油,與那些外教人有所區別,可是,外教人也有看到耶穌的權利,他們也可以領受耶穌對他們的愛,他們也有認識耶穌的權利。如果我們這樣想的話,那就表明:我們沒能理解耶穌所說的話。富於仁慈的主耶穌基督,按照祂的聖意,並按照我們能理解的方式,向我們顯示自己,為使我們通過身體力行,向世人宣講生活中我們與主耶穌基督的親密體驗,為使世人看到我們生活的改變,決心與我們一樣,在天主聖神的光照和帶領下,時時分辨自己的聖召,隨從護慰者聖神的指引,領受基督的洗禮和天主聖神的傅油,成為天主的兒女,深深陶醉在天主的聖愛中。

天主,求祢以祢的右手不斷保護祢的大家庭;好使祢的大家庭因祢唯一聖子的復活而免遭一切邪惡,在祢天上恩典的引領下勇毅前行。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年5月4日

2026年5月4日
复活期第五周星期一
福音:若14:21-26

今天是复活期第五周星期一。取自圣若望福音的经文继续向我们展示耶稣在受难以前,祂对自己门徒所说的临别赠言。

每当我们看到圣经的经文中提到诫命,我们时常会想到旧约中,天主在西奈山向梅瑟颁布的十条诫命。我们也时常会想起教会为了牧灵益处给我们制定的圣教五规,以及从天主圣言中提取出来的七罪宗。

亲爱的兄弟姐妹!我们蒙召领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,因着信德,我们与耶稣基督和住在祂内的圣父,以及祂和圣父所共发的护慰者结合,因着领受基督的圣体圣血,我们与天主圣言建立起了更紧密的联系,因此,生活中,我们要遵守耶稣给我们的诫命。这诫命就是:“你们要彼此相爱,如同我爱了你们一样。”(参看:若13:34)

或许,我们会如同福音中的犹大那样,时常在祈祷中问耶稣说:“主,祢为什么要把自己显示给我们,而不显示给世界呢?”(参看:若14:22)因为在我们看来,我们是天主按照自己的肖像造成的人,虽然我们因着领受基督的圣洗和天主圣神的傅油,与那些外教人有所区别,可是,外教人也有看到耶稣的权利,他们也可以领受耶稣对他们的爱,他们也有认识耶稣的权利。如果我们这样想的话,那就表明:我们没能理解耶稣所说的话。富于仁慈的主耶稣基督,按照祂的圣意,并按照我们能理解的方式,向我们显示自己,为使我们通过身体力行,向世人宣讲生活中我们与主耶稣基督的亲密体验,为使世人看到我们生活的改变,决心与我们一样,在天主圣神的光照和带领下,时时分辨自己的圣召,随从护慰者圣神的指引,领受基督的洗礼和天主圣神的傅油,成为天主的儿女,深深陶醉在天主的圣爱中。

天主,求祢以祢的右手不断保护祢的大家庭;好使祢的大家庭因祢唯一圣子的复活而免遭一切邪恶,在祢天上恩典的引领下勇毅前行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: May 4, 2026

May 4, 2026
Monday of the Fifth Week of Easter
Gospel: John 14:21-26

Today is Monday of the Fifth Week of Easter. The passage from the Gospel of Saint John continues to present Jesus ‘farewell discourse to His disciples before His Passion.

Whenever we encounter the word “commandments” in Scripture, we often think of the Ten Commandments given by God to Moses on Mount Sinai. We also recall the Five Precepts of the Church established for our pastoral benefit, as well as the Seven Capital Sins derived from the Word of God.

Dear brothers and sisters! Called to receive Baptism in Christ and the anointing of the Holy Spirit, we are united by faith with Jesus Christ, with the Father who dwells in Him, and with the Paraclete whom He and the Father send forth. By receiving the Body and Blood of Christ, we are bound more closely to the Word of God; therefore, we must keep the commandments Jesus gives us. That commandment is: “Love one another as I have loved you.” (cf. John 13:34).

Perhaps, like Judas (not the Iscariot) in the Gospel, we often ask Jesus in prayer: “Lord, how is it that You will reveal Yourself to us and not to the world?” (cf. John 14:22). It may seem to us that since we are created in God’s image, and though we are distinguished from unbelievers by Baptism and the anointing of the Holy Spirit, those outside the faith still have the right to see Jesus, to receive His love, and to know Him. If we think this way, it shows we have not yet understood Jesus’ words. The merciful Lord Jesus Christ reveals Himself to us according to His holy will and in ways we can grasp, so that we might give witness by our actions to the intimate communion we experience with the Lord. May the world see the change in our lives and resolve to join us: discerning their vocation under the light and guidance of the Holy Spirit, following the promptings of the Paraclete, receiving Baptism and the anointing of the Holy Spirit, becoming children of God, and rejoicing deeply in the holy love of God.

May your right hand, O Lord, we pray,
encompass your family with perpetual help,
so that, defended from all wickedness
by the Resurrection of your Only Begotten Son,
we may make our way by means of your heavenly gifts.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月3日

2026年5月3日
復活期第五主日
福音:若14:1-12

今天教會慶祝復活期第五主日。取自聖若望福音的經文向我們進一步展示了走向修德成聖的途徑。我願意借此機會,提供一些反思。

我們時常會將安全感建基於那些與我們一樣,同為可朽壞的受造之物之上,在我們看來,那些與我們朝夕相處的人,以及從他們口中發出的一切言語,是我們獲得安慰的來源,在此潛移默化中,我們便以他們所說的話,為我們的生活準則,漸漸的,我們的心便會遠離天主,因為我們將他們口中發出的一切言語,看作是天主藉著從他們的口,向我們啟示有關天國的一切福音。當他們因種種原因,離開我們時,我們便會如同門徒得到耶穌即將要離開他們時,他們所懷有的心情一樣,變得惴惴不安。

富於仁慈的主基督,在祂臨別之際,仍不忘安慰祂的門徒(參看:若14:1-4)為使那些由加里肋亞,一路追隨祂來到耶路撒冷的門徒,不因祂的離開而痛苦悲傷,因為他們與那號稱狄狄摩的多默一樣,深陷於此變幻塵世,無法辨明自己的聖召,因此,他們對耶穌說:“主!我們不知道祢往哪裡去,怎麼會知道哪條路呢?”(參看:若14:5)耶穌卻對他們說:“我是道路、真理、生命,除非經過我,誰也不能到我父那裡去。”(參看:若14:6)因為耶穌來到這個世界,並不是來審判世界,而是為使整個人類,因祂在十字架上所作的犧牲,得以與天父和這個世界重修舊好,如此使世人因祂所宣講的一切,以及祂在十字架上,向天父獻上的贖罪之祭,以得罪之赦,並在祂內開始新的生命。

正如我多次提到的那樣,基督徒自領受吾主耶穌基督的洗禮開始,其塵世生命就與耶穌基督的永恆生命完美結合,領受天主聖神的傅油以後,就要勇敢承擔起福傳使命,基督徒的福傳使命,就是要徹底改變自己,使自己的思言行為,完全與耶穌基督的思言行為一致,如此,那些與我們朝夕相處的人,定會因我們生活的改變,逐漸在我們身上看到耶穌基督的影子,進而偕同我們,經由耶穌基督,走向慈悲的天父,經由教會,認識並接受天主聖言的訓誨,經由聖體聖事,領受在耶穌基督內的豐富生命,如此,天主的愛在所有蒙召成為天主子民的心中,變得圓滿無缺。

全能的天主,求祢在我們內不斷完成逾越奧跡,好使那些蒙祢恩典,在聖洗聖事中重生的信徒,在祢的保護和照料下,結果更多果實,進入永生的喜樂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年5月3日

2026年5月3日
复活期第五主日
福音:若14:1-12

今天教会庆祝复活期第五主日。取自圣若望福音的经文向我们进一步展示了走向修德成圣的途径。我愿意借此机会,提供一些反思。

我们时常会将安全感建基于那些与我们一样,同为可朽坏的受造之物之上,在我们看来,那些与我们朝夕相处的人,以及从他们口中发出的一切言语,是我们获得安慰的来源,在此潜移默化中,我们便以他们所说的话,为我们的生活准则,渐渐的,我们的心便会远离天主,因为我们将他们口中发出的一切言语,看作是天主藉着从他们的口,向我们启示有关天国的一切福音。当他们因种种原因,离开我们时,我们便会如同门徒得到耶稣即将要离开他们时,他们所怀有的心情一样,变得惴惴不安。

富于仁慈的主基督,在祂临别之际,仍不忘安慰祂的门徒(参看:若14:1-4)为使那些由加里肋亚,一路追随祂来到耶路撒冷的门徒,不因祂的离开而痛苦悲伤,因为他们与那号称狄狄摩的多默一样,深陷于此变幻尘世,无法辨明自己的圣召,因此,他们对耶稣说:“主!我们不知道祢往哪里去,怎么会知道哪条路呢?”(参看:若14:5)耶稣却对他们说:“我是道路、真理、生命,除非经过我,谁也不能到我父那里去。”(参看:若14:6)因为耶稣来到这个世界,并不是来审判世界,而是为使整个人类,因祂在十字架上所作的牺牲,得以与天父和这个世界重修旧好,如此使世人因祂所宣讲的一切,以及祂在十字架上,向天父献上的赎罪之祭,以得罪之赦,并在祂内开始新的生命。

正如我多次提到的那样,基督徒自领受吾主耶稣基督的洗礼开始,其尘世生命就与耶稣基督的永恒生命完美结合,领受天主圣神的傅油以后,就要勇敢承担起福传使命,基督徒的福传使命,就是要彻底改变自己,使自己的思言行为,完全与耶稣基督的思言行为一致,如此,那些与我们朝夕相处的人,定会因我们生活的改变,逐渐在我们身上看到耶稣基督的影子,进而偕同我们,经由耶稣基督,走向慈悲的天父,经由教会,认识并接受天主圣言的训诲,经由圣体圣事,领受在耶稣基督内的丰富生命,如此,天主的爱在所有蒙召成为天主子民的心中,变得圆满无缺。

全能的天主,求祢在我们内不断完成逾越奥迹,好使那些蒙祢恩典,在圣洗圣事中重生的信徒,在祢的保护和照料下,结果更多果实,进入永生的喜乐。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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