读经一（你为自己祈求智慧）
恭读列王纪上 3:5,7-12
夜间，上主藉梦显现给撒罗满。天主说：“向我祈求，我就会赐给你。”撒罗满回答说：“上主，我的天主，祢使祢的仆人在我父达味的宫里为王，可是，我还是个年轻人，完全不知道该当如何行事。我在祢的选民，在一个庞大到无法计数的百姓中间事奉祢。因此，求祢赐给祢的仆人一颗明智的心，可审判祢的百姓，明辨是非。因为谁能治理祢这如此众多的百姓呢？”上主对撒罗满的请求感到欣喜。于是，天主对他说：“因为你求了这事，没有给自己求长寿，财富，也没有求你敌人的性命，而是求了那能使你辨明是非的智慧，我就要按照你要求的那样给你成就。我要赐给你一颗聪明智慧的心，在你以前没有像你一样的人，在你以后，也没有人能与你匹敌。”

读经二（天主预定我们肖似祂爱子的肖像）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:28-30
弟兄姐妹们：我们知道，一切都对那些爱天主的人有益，就是对那些按照天主的旨意蒙召的人有益。因为祂预知祂预定要肖似祂爱子肖像的人，好使祂在众多弟兄姐妹作长子。天主召叫祂所预定的人，也使那些祂所召叫的人成义，并使那些祂成义的人得到光荣。

福音（他变卖了他所有的一切，买下了那地）
恭读圣玛窦福音 13:44-52
那时候，耶稣对自己的门徒说：“天国好似埋在田里的宝藏，人找到了，又把它藏了起来。接着，他欢喜去变卖他所拥有的一切，买下那块地。再者，天国好似一个寻找上好珍珠的商人。他一找到高价的珍珠，就去变卖他所拥有的一切，买下那珍珠。还有，天国好似撒在海里的网，收集各种各样的鱼。网一满，他们就把它拉上岸来，坐下，把好鱼放到桶内，把坏鱼丢掉。今世的终结也是如此。天使要出去要把恶人从义人中间分出来，把他们投入火炉，在那里要有哀号和切齿。”
“你们明白这些事吗？”他们回答说：“是的。”耶稣说：“凡在天国受教的经师，就好似一个家主，从自己的库房里拿出新的和旧的东西。”

省思

今天是常年期第十七主日，也是先教宗方济各钦定的世界祖父母及长者日。教宗良十四世为今年世界祖父母及长者日确定的主题是：“我永远不会忘掉你。”（参看：依49:15）这个主题与我们今天读到的弥撒福音极其契合。我愿意借此机会，提供一些反思。

那时候，耶稣对自己的门徒说：“天国好似埋在田里的宝藏，人找到了，又把它藏了起来。接着，他欢喜去变卖他所拥有的一切，买下那块地。（参看：玛13:44）

玛窦在这里提供了几个我们很熟悉的圣经符号。首先是天国，玛窦想要告诉我们的天国，不再是耶稣时代法利赛人，撒杜赛人，黑落德党人，经师，司祭长，民间的长老，法学士所说的天国，因为他们所说的天国，是一个凭自己的臆想，凭空创造出来的天国。耶稣所说的天国，是一个由爱人的天主和被天主所爱的人组成的天国。接着是田。田指的是这个终将消逝的世界。再后是宝藏，宝藏指的是耶稣所说的天国学问。那些信赖天主圣神，按照天主圣神的指引，在尘世中找到隐藏于世间的天主圣言的人，就是这不劳而获找到这宝藏的人，那时候，他不再把那终将腐朽的一切视作珍宝，因为祂找到了更珍贵的宝藏，这宝藏就是天主圣言。

再者，天国好似一个寻找上好珍珠的商人。他一找到高价的珍珠，就去变卖他所拥有的一切，买下那珍珠。（参看：玛13:45-46）

我们知道，天主圣言内蕴含各种各样天主的智慧。那在世上寻找上好珍珠的商人，显然就是寻求各种至善至美的人，他们渴望在世上找到一切美善。当他们受到天主圣神的启迪时，就会发现：他们当下所拥有的财富，当下持守的生活方式，与天主圣神启示给他们的生活方式和在天主内的财富，存在各种各样的不相容。这个世界追求的是金钱至上，一切皆可用金钱量化，就连吾主耶稣基督的圣体圣血，天主按照祂丰富的慈惠赐下的各样恩典也可以用金钱量化。可是，天主圣神告诉我们：只有舍弃那些阻碍我们在感恩祭，在信仰生活中走向天主圣言的一切时，我们才能接受那更珍贵的珍珠，就是那为爱我们舍掉自己性命的基督赐给我们的无价恩典。

还有，天国好似撒在海里的网，收集各种各样的鱼。网一满，他们就把它拉上岸来，坐下，把好鱼放到桶内，把坏鱼丢掉。今世的终结也是如此。天使要出去要把恶人从义人中间分出来，把他们投入火炉，在那里要有哀号和切齿。” （参看：玛13:47-50）

在这里，我想先引用圣热罗尼莫对这段经文的注解。圣热罗尼莫说：“这应验了耶肋米亚先知的预言，他说：看，我要打发许多渔夫到你们那里去”（参看：耶6:16）。当伯多禄和安德肋、雅各伯和若望，听到“来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫”这句话时，他们为自己结了一张由新旧约构成的网，把它撒进这世界的海里，直到今日，这张网仍在扩展，从咸涩、苦痛和漩涡中捞取落入其中的一切，即有善人也有恶人；这正是祂补充说的：“网罗了各种的鱼。”（参看：圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·玛窦福音释义》）

圣人的注释实在精辟，因为他的注释反映出我们当下的教会的现实。因为在我们当下的教会内，有善人，也有恶人，有那些孤苦无依的人，也有患病的人，更有有从事各种职业，讲各种语言，有着不同肤色，生活环境，教育背景各不相同的人，他们因与圣伯多禄宗徒的继承人共融，形成了至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。

玛窦说：网一满，他们就把撒在海里的网拉上岸来，坐下，把好鱼放到桶内，把坏鱼丢掉。具有末世的含义。网一满，就是收获的时候，大海象征的是世界，海岸象征今世的终结，那些坐在岸边，把好的鱼放到桶里的人，就是天使，他们遵照天主的训示，把恶人从义人中间分开，那些按照天主的圣意生活的人要被收到永恒的住所，那些不按照天主的圣意生活的人，他们要被投到火炉中，受到永久的惩罚。

在今天弥撒福音的结尾，耶稣问祂的宗徒说：“你们明白这些事吗？”他们回答说：“是的。”耶稣说：“凡在天国受教的经师，就好似一个家主，从自己的库房里拿出新的和旧的东西。” （参看：玛13:51-52）

耶稣之所以问祂的宗徒是否理解祂所说的比喻，是因为祂不愿意他们如同群众那样理解天国，而是要像祂那样理解并负责任地宣讲祂所说的天国。今天，我们因着领受基督的洗礼和天主圣神的傅油，成为天主的儿女，就有责任完整向世人宣讲天主的圣言，既要宣讲旧约中蕴含的天主圣言，又要宣讲新约中蕴含的天主圣言，并以切实的行动，活出天主圣言的精神，恒常为真道服役。

我们刚才一起默思了天主圣言。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢是寄望于祢之人的保护者，没有祢，没有一样有稳固的基础，没有一样是圣洁的，求祢多多怜悯我们，有祢作我们的统治者和引导者，我们便能善用暂存的美物，亦能紧紧持守那永恒的事物。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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