教宗訓導:教宗聖高乃略和聖西彼廉主教(紀念)

讀經一(信、望、愛永存,其中最大的是愛)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:31-13:13
弟兄姊妹們:你們該熱切追求那更大的恩賜。我要向你們指示一條更卓越的途徑。
我若能說人間的語言,也能說天使的語言,卻沒有愛,我就成了個發響的鑼,或是個鏗鏘的鈸。我若具有先知之恩,又明白一切奧秘,通達一切知識;我若有全備的信德,以致能移山,卻沒有愛,我什麼也不是。我若把我所有的全部施捨,甚至交出身軀被焚,卻沒有愛,對我毫無益處。
愛是耐心的,愛是仁厚的;愛不嫉妒,不誇張,不自大,不無禮,不求自己的利益,不輕易動怒,不記人過,不以不義為樂,卻與真理同樂;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事堅忍。
愛永不止息。至於先知恩賜,終必消逝;語言恩賜,終必停止;知識恩賜,終必廢掉。因為我們所知有限,所預言的也有限;及至那圓滿者來到,有限的終必消逝。當我作孩童時,說話像孩童,理解像孩童,思慮像孩童;及至長大成人,就把孩童的事棄置一旁。如今我們是對著鏡子隱約可見,模糊不清;到那時,就要面對面了。如今我所知有限,到那時,我就要全備地明瞭,如同我已被全備地明瞭一樣。
現今存有信、望、愛這三樣,其中最大的是愛。

福音(我們給你們吹奏長笛,你們卻不跳舞;我們唱挽歌,你們卻不哭泣)
恭讀聖路加福音 7:31-35
那時候:主說:我要把這一代人比作什麼呢?他們相似什麼呢?他們就像坐在市場上的孩童,彼此呼喚說:我們給你們吹笛,你們卻不跳舞。我們唱哀歌,你們卻不哀哭。因為洗者若翰來了,不吃餅,也不喝酒,你們就說:他附了魔!人子來了,也吃也喝,你們卻說:看看祂!一個貪食嗜酒之人,稅吏和罪人的朋友!但是,智慧必因她的一切子女而被證為義。

教宗方濟各
講道
2014年10月3日
(節選)

這確實是統治階級自己關上了天主願意拯救我們的那扇門。因此,我們便能理解耶穌與當時統治階級之間那些激烈的衝突:他們與祂爭辯,試探祂,設下圈套要看祂是否跌倒,因為他們抗拒被拯救。耶穌對他們說:”可是我不明白你們!你們就像那些孩童:我們為你們吹笛,你們卻不跳舞;我們為你們唱了哀歌,你們卻不哭泣。那麼,你們到底想要什麼?””我們要按自己的方式來:我們要以自己的方式成就救恩!”人總是這樣拒絕接受天主的的方式。(……)他們不相信仁慈與寬恕;他們相信祭獻。”我要的是仁慈,而非祭獻。”他們相信萬事各得其所,井然有序,一切清清楚楚。這就是抗拒救恩的悲劇。我們每個人內心也都存有這齣悲劇。然而,捫心自問對我們大有裨益:(……)”我是否相信耶穌是教導我們救恩的主,還是去找別的導師教我別的路?一條更穩妥的路;抑或是躲藏在人為的規則與諸多誡命的屋簷下?這樣一來,我便感到安全,而帶著這種——說起來頗為刺耳——安全感,我是否在購買耶穌藉著天主的慷慨白白賜予的救恩呢?”今天,若能自問這些問題,對我們大有裨益。最後一個問題:“我是否在抗拒耶穌的救恩?”

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