读经一（得胜世界的胜利，就是我们的信仰）
恭读圣若望一书 5:1-5
亲爱的：凡相信耶稣是基督的，就天主所生的；凡爱圣父的，也必爱祂所生的。如此，当我们爱天主，遵守祂的诫命时，我们就是爱天主的儿女。因为这就是天主的爱，就是遵守祂的诫命。祂的诫命并不沉重，因为凡天主所生的，必能得胜世界。得胜世界的胜利，就是我们的信仰。谁是得胜世界的人呢？不是那相信耶稣是天主子的人吗？

福音（一粒麦子死了，才会结出果实）
恭读圣若望福音 12:24-26
那时候，耶稣对自己的门徒说：“我实实在在对你们说：一粒麦子，除非落在地里死了，仍然只是一粒麦子。可是，如果它死了，就会结出许多果实。谁若爱自己的生命，就要失掉生命，谁若恼恨他在此世的生命，就会保存直到永生。谁若事奉我，就要跟随我，我在哪里，我的仆人也要在那里。凡事奉我的，我父必会尊敬他。

教宗若望保禄二世
宣布圣赵荣司铎及同伴殉道宣圣弥撒的讲道词
2000年10月1日

「祢的话就是真理：请以祢的爱祝圣我们」这句祷词是基督在最后晚餐，向父所作祈祷的回响，它似乎是从圣神世世代代教会内兴起的圣人和真理的队伍所高举的祈祷。从救赎开始至今两千年，今天我们把这句话放在我们口中，同时在我们面前有那些圣德的楷模，奥思定赵荣和一百一十九位同伴、中国的殉道者，以及桑巧桂兰、德勒塞尔、巴基达。天主父俯听子的祈求，以祂的爱祝圣了他们。天主子为了争取神圣的子民，曾在十字架上伸开双手，以战胜死亡，宣示复活。

亲爱的兄弟姊妹们，你们为了表示对这些福音的光耀见证的敬仰，来自各地的人，我衷心的问候你们。「上主的规诫能悦乐心情」这句答唱咏实在反映赵荣和一百一十九位中华殉道者的希望。他们所作的见证，使我人看出他们内心的深刻宁静和喜乐。

教会今天感谢她的主、天主降福教会，并以这些中华子女圣德的光辉照耀她。圣年不正是最适合表扬他们英勇作证的时刻吗？十四岁的少女王亚纳，她抵抗要求她背教的刽子手的威胁，满面笑容地说：「天堂的门已为大家开了。」并喃喃念了三声「耶稣」。十八岁的郗柱子对那刚切断他右臂，并准备活活地剥他皮的那些人，毫不畏惧地叫说：「我的每一块肉，每一滴血，都对你们说我是基督徒。」

其他八十五位中国人，不同年龄、身分的神父、修女和平信徒，都见证了同样的信念和喜乐，他们牺牲了生命，证明了他们对基督和教会的忠诚。这是在不同的世纪，在中国历史上复杂而困难的时代所发生的事件。今日的庆祝不是对历史阶段作判断的适当时刻：应该在另外的场合为之。今天，以此隆重宣圣，教会只想承认殉道者，为我们大家是英勇和言行一致的榜样，他们也为尊贵的中华人民增光。

在这些殉道者的行列中，也闪耀着三十三位传教士，他们曾离开了自己的家乡，寻求进入中国的现实，以爱汲取中国特色，意欲宣报基督并为中华民族服务。他们的坟墓在那里，这是表示他们真正属于中国，他们虽然有人性的限度，却曾经诚恳地爱过，并为中国竭尽心力。“我们没有伤害过任何人——富格辣主教对那要以剑刺他的巡抚说——相反，我们却帮助了很多人。”天主降福！

亲爱的兄弟姊妹们，我们受到禧年恩宠的激励，我们重新任由圣神深深地净化和圣化。在此途中，我们也受到今日所纪念的圣女小德兰的吸引。我们今天把教会在第三个千年开始时的传教工作，托付给她传教区的主保和新的圣人们。

玛利亚诸圣人之后，请妳支持基督信友和许多顺服天主圣神的人，使救主基督的光照射在世界各处。

教宗本笃十六世
三钟经
2010年8月11日
（节选）

基督就是先知依撒意亚所说的那位受苦仆人（参看：依52:13-15），祂交出自己，为大众作了赎价（参看：玛20:28）。祂催促我们每一位门徒，天天背起自己的十字架，跟随祂走上那条对天主父和人类全然奉献的道路。祂告诉我们：“谁不背起自己的十字架跟随我，就不配是我的人。谁想保全自己的性命，必要丧失性命；谁为了我的缘故丧失性命，必要获得性命”（玛10:38-39）。这就是那粒麦子的道理：它必须死去，才能发芽生长，带来新生命（参 若12:24）。耶稣自己就是那颗来自天主的麦粒，那神圣的种子。它甘愿落地，甘愿埋没，在死亡中破碎；也正因如此，它才发芽生长，从而在广阔的世界上结出果实。（……）

我们或许不会被召叫去流血致命，但没有任何一个人被排除在天主召叫我们成圣、达到基督徒生活崇高标准的行列之外。这意味着我们要背起每天的十字架。尤其是在我们这个看似自私与个人主义大行其道的时代，我们所有人都必须将一项首要且基本的使命放在心头：那就是每天努力成长，越来越爱天主，也越来越爱我们的弟兄姐妹。我们要改变自己的生活，进而改变这个世界的生活。让我们借着诸位圣人和殉道者的转祷，恳求上主点燃我们的心火，好使我们能像祂爱我们每个人那样去爱。

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