读经一（我要复兴我的百姓以色列，我要把他们栽种在他们自己的土地上）
恭读亚毛斯先知书 9:11-15
上主这样说：在那一天，我要扶起达味倒塌的家室；我要修补它的缺口，重建它的废墟，重建它，有如往日，好使他们征服厄东的遗民，并征服一切承受我名号的列邦，我是上主，必要实践。上主说：时日将来，耕地的人要超越收割的人，采摘葡萄的，要超越播种和种植的人；酒榨中的酒汁，都滴落在群山之上，一切山丘都要奔流。我要使我的百姓以色列恢复活力，他们要重建并住在他们已被荒废的城。栽种葡萄园，饮用美酒，栽植果园，享用美果。上主，你们的天主说：我要把他们栽种在他们自己的土地上；他们决不会再从我赐给他们的土地上被连根拔起。

福音（新郎和他们在一起的时候，他们岂能哀悼？）
恭读圣玛窦福音 9:14-17
那时候：若翰的门徒来见耶稣说：“为什么我们和法利赛人多次禁食，祢的门徒却不禁食呢？”耶稣回答他们说：“新郎与宾客同在的时候，宾客怎能悲哀呢？日子将到，新郎从他们中间被接走的时候，那时，他们就要禁食了。没有一人用未漂过的布补旧披风的，因为它会把那披风完全撕裂，补上的必从上面脱落。没有人把新酒倒入旧皮囊的，不然，皮囊的皮一破，酒就要洒出来，皮囊的皮就毁了。相反，他们要把新酒倒入新皮囊里，两者都得保全。”

教宗方济各
圣马尔大之家
2013年9月6日
（节选）

基督徒本质上是充满喜乐的。因此，在福音经文的结尾，他们带来酒的时候，祂谈到酒的时候，就使我想到在加纳的婚宴 —— 正因如此，耶稣行了奇迹 —— 这就是为什么圣母发现酒不够了 …… 可是，如果没有酒，就没有婚宴 …… 可以想象，这个婚宴会以茶饮或果汁收场：那样是不行的 …… 这是圣母求得奇迹的婚宴。基督徒的生活也是如此。基督徒的生活有属灵的喜乐，有内心的喜乐。（……）“这是基督徒应持有的第二个态度 ：承认基督是圆满者，是中心，是万有。但是，我们总是受到诱惑，要把福音的新颖，新酒，装入旧的态度 …… 这就是罪，我们都是罪人。只需坦承：这就是罪。不要说这个可以和那个共存。不！旧皮囊不能盛装新酒。这就是福音的新意。耶稣是新郎，是迎娶教会的那位新郎，是爱教会并为教会舍命的那位新郎。耶稣正是那位使这婚宴得以举行的！耶稣向我们要求节日的喜乐，要求成为基督徒的喜乐。祂也要求我们献上一切：一切都属于祂。如果我们拥有不属于祂的事物，就要悔改，祈求宽恕并继续前行。愿上主赐予我们所有人恩宠，使我们常怀这份喜乐，仿佛我们正参加一场婚宴。同时也对唯一的新郎，即主，保持忠信。”

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