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讀經一（在那一天，盲人的眼睛將會看見）
恭讀依撒意亞先知書 29:17-24
上主這樣說：不久以後，黎巴嫩將變成果園，果園將被看作果林！在那天，聾子將聽到書上記載的話；瞎子的眼睛將從幽暗中看見。卑微的人要永遠因上主而喜樂。因為暴君不再，傲慢者將消失，警醒作惡，僅憑言語定人罪，在城門口誘捕他們的辯護者，使義人空手而回的人，要被剪除。因此，救贖亞巴郎的，雅各伯家的天主這樣說：今後雅各伯不再慚愧，他的面容也不改色。他的兒女看到我的手在他們中間做的一切，都要尊我的名為聖；他們要敬畏雅各伯的聖者，敬畏以色列的天主。心中迷誤的人將獲得知識，挑剔的人將受到教誨。

福音（兩個盲人因相信耶穌得到醫治）
恭讀聖瑪竇福音 9:27-31
耶穌經過的時候，有兩個瞎子跟著祂，喊說：“達味之子，可憐我們吧！”祂進到家裡，那兩個瞎子來到祂跟前。耶穌對他們說：“你們相信我能做這事嗎？”他們對祂說：“是的，主。”於是，祂觸摸了他們的眼睛，說：“按照你們的信德，給你們成就吧。”他們的眼睛開了。耶穌嚴厲警告他們說：“你們要小心，不要讓任何人知道這事。”可是，他們出去，在那個地方，到處傳揚耶穌。

教宗的話

教宗方濟各
講道
2021年12月3日
尼古西亞“GSP體育館”
（節選）

兩個瞎子，他們在痛苦中，滿懷對救主的希望，呼喊說：“達味之子，可憐我們吧。”（參看：瑪9:27）今天，福音經文中的這兩個瞎子，他們雖然看不見，但是，他們看到了最重要的事：他們意識到，耶穌就是那個要來到世上的默西亞。福音經文中的兩個瞎子，他們相信耶穌。他們跟隨祂，為的是給自己的眼睛求得真光。

弟兄姐妹們，他們為什麼相信耶穌呢？因為他們意識到：在歷史的黑暗中，耶穌才是照亮世界和世界“黑夜”的真光。只有耶穌的真光，才能戰勝黑暗，驅散盲目。在我們的心中，也有這樣的盲目，我們也如同這兩個瞎子一樣，經常如同過客一樣，沉浸在生活的黑暗中。我們首先要做的，就是回應耶穌，正如祂告訴我們的那樣：“你們，勞苦和負重擔的人，到我這裡來，我要賜給你們休息。”（參看：瑪11:28）我們中間，有誰不感到疲憊，不感覺自己的負擔過重？我們都很疲憊，都感到負擔很重。可是，我們仍然抗拒來到耶穌跟前。我們時常封閉自己，獨自一人在黑暗中，自怨自艾，甘於讓悲傷陪伴自己。

耶穌是天主的醫者：只有祂才是燭照每人的真光（參看：若1:9）只有祂才能賜給我們充足的真光，溫暖和愛。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（在那一天，盲人的眼睛将会看见）
恭读依撒意亚先知书 29:17-24
上主这样说：不久以后，黎巴嫩将变成果园，果园将被看作果林！在那天，聋子将听到书上记载的话；瞎子的眼睛将从幽暗中看见。卑微的人要永远因上主而喜乐。因为暴君不再，傲慢者将消失，警醒作恶，仅凭言语定人罪，在城门口诱捕他们的辩护者，使义人空手而回的人，要被剪除。因此，救赎亚巴郎的，雅各伯家的天主这样说：今后雅各伯不再惭愧，他的面容也不改色。他的儿女看到我的手在他们中间做的一切，都要尊我的名为圣；他们要敬畏雅各伯的圣者，敬畏以色列的天主。心中迷误的人将获得知识，挑剔的人将受到教诲。

福音（两个盲人因相信耶稣得到医治）
恭读圣玛窦福音 9:27-31
耶稣经过的时候，有两个瞎子跟着祂，喊说：“达味之子，可怜我们吧！”祂进到家里，那两个瞎子来到祂跟前。耶稣对他们说：“你们相信我能做这事吗？”他们对祂说：“是的，主。”于是，祂触摸了他们的眼睛，说：“按照你们的信德，给你们成就吧。”他们的眼睛开了。耶稣严厉警告他们说：“你们要小心，不要让任何人知道这事。”可是，他们出去，在那个地方，到处传扬耶稣。

教宗的话

教宗方济各
讲道
2021年12月3日
尼科西亚“GSP体育馆”
（节选）

两个瞎子，他们在痛苦中，满怀对救主的希望，呼喊说：“达味之子，可怜我们吧。”（参看：玛9:27）今天，福音经文中的这两个瞎子，他们虽然看不见，但是，他们看到了最重要的事：他们意识到，耶稣就是那个要来到世上的默西亚。福音经文中的两个瞎子，他们相信耶稣。他们跟随祂，为的是给自己的眼睛求得真光。

弟兄姐妹们，他们为什么相信耶稣呢？因为他们意识到：在历史的黑暗中，耶稣才是照亮世界和世界“黑夜”的真光。只有耶稣的真光，才能战胜黑暗，驱散盲目。在我们的心中，也有这样的盲目，我们也如同这两个瞎子一样，经常如同过客一样，沉浸在生活的黑暗中。我们首先要做的，就是回应耶稣，正如祂告诉我们的那样：“你们，劳苦和负重担的人，到我这里来，我要赐给你们休息。”（参看：玛11:28）我们中间，有谁不感到疲惫，不感觉自己的负担过重？我们都很疲惫，都感到负担很重。可是，我们仍然抗拒来到耶稣跟前。我们时常封闭自己，独自一人在黑暗中，自怨自艾，甘于让悲伤陪伴自己。

耶稣是天主的医者：只有祂才是烛照每人的真光（参看：若1:9）只有祂才能赐给我们充足的真光，温暖和爱。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（在那一天，盲人的眼睛將會看見）
恭讀依撒意亞先知書 29:17-24
上主這樣說：不久以後，黎巴嫩將變成果園，果園將被看作果林！在那天，聾子將聽到書上記載的話；瞎子的眼睛將從幽暗中看見。卑微的人要永遠因上主而喜樂。因為暴君不再，傲慢者將消失，警醒作惡，僅憑言語定人罪，在城門口誘捕他們的辯護者，使義人空手而回的人，要被剪除。因此，救贖亞巴郎的，雅各伯家的天主這樣說：今後雅各伯不再慚愧，他的面容也不改色。他的兒女看到我的手在他們中間做的一切，都要尊我的名為聖；他們要敬畏雅各伯的聖者，敬畏以色列的天主。心中迷誤的人將獲得知識，挑剔的人將受到教誨。

答唱詠　詠27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（參看：詠27(26):1A）
領：上主是我的光明，我的救援；我還要畏懼何人？上主是我生命的保障，我何懼之有？【答】
領：我向上主只求一事：我要求這事：在我有生之日，我要住在上主的殿內；好使我能瞻仰上主的美麗，默思祂的聖殿。【答】
領：我相信，在這活人地區，我要看到上主的慷慨。鼓氣勇氣，期待上主，堅定信心，期待上主。【答】

福音（兩個盲人因相信耶穌得到醫治）
恭讀聖瑪竇福音 9:27-31
耶穌經過的時候，有兩個瞎子跟著祂，喊說：“達味之子，可憐我們吧！”祂進到家裡，那兩個瞎子來到祂跟前。耶穌對他們說：“你們相信我能做這事嗎？”他們對祂說：“是的，主。”於是，祂觸摸了他們的眼睛，說：“按照你們的信德，給你們成就吧。”他們的眼睛開了。耶穌嚴厲警告他們說：“你們要小心，不要讓任何人知道這事。”可是，他們出去，在那個地方，到處傳揚耶穌。

省思

今天是將臨期第一周星期五。彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著分段理解。

耶穌經過的時候，有兩個瞎子跟著祂，喊說：“達味之子，可憐我們吧！”（參看：瑪9:27）

今天，這兩個瞎子，他們沒有稱耶穌是瑪利亞之子耶穌，而是“達味之子”。這反映出他們對耶穌的信賴。或許他們從那些親眼看到耶穌所顯的神跡，或者聽人說過耶穌曾驅逐過魔鬼，因此，他們對耶穌產生了深深的依靠之情。

他們是瞎子，那麼，他們又如何跟隨祂呢？高乃略·拉皮德（Cornelius Cornelii a Lapide）神父告訴我們：這些盲人曾聽聞基督行了諸多偉大的神跡，便寄望於從祂那裡重獲光明。於是他們呼求說：求禰垂憐我們，憐憫我們這最深重的苦難 —— 眼目失明，賜還我們日光之明。我們堅信禰就是達味之子，亦即默西亞；先知早已預言，默西亞將治癒盲疾及各樣病症（依 35:5；61:1）。他們深知，先知曾許諾達味，必有一位出自其後裔的子嗣為默西亞，故而猶太人向來稱默西亞為 “達味之子”。如此，這些肉身眼目雖盲的人，卻有著洞察事理的清明心智。

現在，讓我們來看，耶穌和他們之間的對話：

祂進到家裡，那兩個瞎子來到祂跟前。耶穌對他們說：“你們相信我能做這事嗎？”他們對祂說：“是的，主。”於是，祂觸摸了他們的眼睛，說：“按照你們的信德，給你們成就吧。”他們的眼睛開了。（參看：瑪9:28-30）

瑪竇告訴我們：耶穌進到家裡，也就是進到葛法翁西滿伯多祿的家。我們知道，耶穌在葛法翁，治好正發著高熱的西滿的岳母的病症以後，就在那天日落以後，所有人把患有各種疾病和附魔的人都帶到祂跟前。祂就治好了他們許多人。（參看：穀1:29-34）因此，為那兩個瞎子而言，葛法翁西滿伯多祿的家成了他們獲得醫治的場所。

耶穌問他們說：“你們相信我能做這事嗎？”祂並沒有問他們說：“你們相信我能治好你們的眼疾嗎？”為的是要確認他們是否對祂有信心，是否容許祂醫治他們。當他們回答說：“是的，主。”祂才開始行動，醫治他們。這充分說明：天主賜給我們自由，如果我們拒絕祂的干預，祂就不能做什麼。

在今天彌撒福音的結尾，耶穌做了另一件令我們感到費解的事。讓我們來看：

耶穌嚴厲警告他們說：“你們要小心，不要讓任何人知道這事。”可是，他們出去，在那個地方，到處傳揚耶穌。（參看：瑪9:31）

此時耶穌且語氣嚴厲地吩咐這兩個人，務必不讓任何人知曉祂為他們所行的事。這已是瑪竇第二次記載耶穌向新獲治癒者下達此類誡命（瑪竇福音 8:4）。據瑪律谷福音所載，耶穌也曾向雅依洛的家人發出同樣吩咐（瑪律谷福音 5:43），其後續情形亦與之相似（瑪竇福音 9:25-26）。祂此舉似乎是為了避免自己身為默西亞的聲名過早傳揚開來，只是這一用意並未達成。試想，兩個曾雙目失明的人，要想隱瞞自己已然重見光明的事實，本就絕非易事。

瑪竇並沒有詳述這兩個曾雙目失明的人，他們是如何訴說自己得到醫治的過程的。但是，幾乎可以肯定的是：他們向那些曾和他們一起生活的人講述了他們經常忽略不見的美物。他們曾看不見這個變幻塵世，如今，因著信德，耶穌不僅治好了他們，也讓他們看清了那隱藏在變幻塵世背後的天主。他們因著本能，向世人宣講創造這一切的天主，何其之美，使世人因他們的宣講感到詫異，因為世人對天主的認識仍然停留在法利賽人和撒杜賽人給他們描繪的天主形象，他們認為：天主是賞善罰惡的天主，是酷愛物質上的祭品而非一顆謙遜和痛悔的心的天主。
這兩個瞎子，他們所看到的天主，是一個極其尊重世人，極其愛人的天主，如果人不願意祂介入其生活，祂就不介入其中，但是，祂仍然準備好隨時支援我們，因著我們對祂所懷的信德，賜給我們亟需得到的一切恩典。

在今天聖言反思的最後，讓我們一起向天主獻上祈禱：

上主，求禰激發禰的力量，降來保護我們，好使我們賴禰的保護，脫免犯罪的各種危險，與禰同在，好能獲得自由，配得上領受禰的救援。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（在那一天，盲人的眼睛将会看见）
恭读依撒意亚先知书 29:17-24
上主这样说：不久以后，黎巴嫩将变成果园，果园将被看作果林！在那天，聋子将听到书上记载的话；瞎子的眼睛将从幽暗中看见。卑微的人要永远因上主而喜乐。因为暴君不再，傲慢者将消失，警醒作恶，仅凭言语定人罪，在城门口诱捕他们的辩护者，使义人空手而回的人，要被剪除。因此，救赎亚巴郎的，雅各伯家的天主这样说：今后雅各伯不再惭愧，他的面容也不改色。他的儿女看到我的手在他们中间做的一切，都要尊我的名为圣；他们要敬畏雅各伯的圣者，敬畏以色列的天主。心中迷误的人将获得知识，挑剔的人将受到教诲。

答唱咏　咏27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，我的救援；我还要畏惧何人？上主是我生命的保障，我何惧之有？【答】
领：我向上主只求一事：我要求这事：在我有生之日，我要住在上主的殿内；好使我能瞻仰上主的美丽，默思祂的圣殿。【答】
领：我相信，在这活人地区，我要看到上主的慷慨。鼓气勇气，期待上主，坚定信心，期待上主。【答】

福音（两个盲人因相信耶稣得到医治）
恭读圣玛窦福音 9:27-31
耶稣经过的时候，有两个瞎子跟着祂，喊说：“达味之子，可怜我们吧！”祂进到家里，那两个瞎子来到祂跟前。耶稣对他们说：“你们相信我能做这事吗？”他们对祂说：“是的，主。”于是，祂触摸了他们的眼睛，说：“按照你们的信德，给你们成就吧。”他们的眼睛开了。耶稣严厉警告他们说：“你们要小心，不要让任何人知道这事。”可是，他们出去，在那个地方，到处传扬耶稣。

省思

今天是将临期第一周星期五。弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们试着分段理解。

耶稣经过的时候，有两个瞎子跟着祂，喊说：“达味之子，可怜我们吧！”（参看：玛9:27）

今天，这两个瞎子，他们没有称耶稣是玛利亚之子耶稣，而是“达味之子”。这反映出他们对耶稣的信赖。或许他们从那些亲眼看到耶稣所显的神迹，或者听人说过耶稣曾驱逐过魔鬼，因此，他们对耶稣产生了深深的依靠之情。

他们是瞎子，那么，他们又如何跟随祂呢？高乃略·拉皮德（Cornelius Cornelii a Lapide）神父告诉我们：这些盲人曾听闻基督行了诸多伟大的神迹，便寄望于从祂那里重获光明。于是他们呼求说：求祢垂怜我们，怜悯我们这最深重的苦难 —— 眼目失明，赐还我们日光之明。我们坚信祢就是达味之子，亦即默西亚；先知早已预言，默西亚将治愈盲疾及各样病症（依 35:5；61:1）。他们深知，先知曾许诺达味，必有一位出自其后裔的子嗣为默西亚，故而犹太人向来称默西亚为 “达味之子”。如此，这些肉身眼目虽盲的人，却有着洞察事理的清明心智。

现在，让我们来看，耶稣和他们之间的对话：

祂进到家里，那两个瞎子来到祂跟前。耶稣对他们说：“你们相信我能做这事吗？”他们对祂说：“是的，主。”于是，祂触摸了他们的眼睛，说：“按照你们的信德，给你们成就吧。”他们的眼睛开了。（参看：玛9:28-30）

玛窦告诉我们：耶稣进到家里，也就是进到葛法翁西满伯多禄的家。我们知道，耶稣在葛法翁，治好正发着高热的西满的岳母的病症以后，就在那天日落以后，所有人把患有各种疾病和附魔的人都带到祂跟前。祂就治好了他们许多人。（参看：谷1:29-34）因此，为那两个瞎子而言，葛法翁西满伯多禄的家成了他们获得医治的场所。

耶稣问他们说：“你们相信我能做这事吗？”祂并没有问他们说：“你们相信我能治好你们的眼疾吗？”为的是要确认他们是否对祂有信心，是否容许祂医治他们。当他们回答说：“是的，主。”祂才开始行动，医治他们。这充分说明：天主赐给我们自由，如果我们拒绝祂的干预，祂就不能做什么。

在今天弥撒福音的结尾，耶稣做了另一件令我们感到费解的事。让我们来看：

耶稣严厉警告他们说：“你们要小心，不要让任何人知道这事。”可是，他们出去，在那个地方，到处传扬耶稣。（参看：玛9:31）

此时耶稣且语气严厉地吩咐这两个人，务必不让任何人知晓祂为他们所行的事。这已是玛窦第二次记载耶稣向新获治愈者下达此类诫命（玛窦福音 8:4）。据马尔谷福音所载，耶稣也曾向雅依洛的家人发出同样吩咐（马尔谷福音 5:43），其后续情形亦与之相似（玛窦福音 9:25-26）。祂此举似乎是为了避免自己身为默西亚的声名过早传扬开来，只是这一用意并未达成。试想，两个曾双目失明的人，要想隐瞒自己已然重见光明的事实，本就绝非易事。

玛窦并没有详述这两个曾双目失明的人，他们是如何诉说自己得到医治的过程的。但是，几乎可以肯定的是：他们向那些曾和他们一起生活的人讲述了他们经常忽略不见的美物。他们曾看不见这个变幻尘世，如今，因着信德，耶稣不仅治好了他们，也让他们看清了那隐藏在变幻尘世背后的天主。他们因着本能，向世人宣讲创造这一切的天主，何其之美，使世人因他们的宣讲感到诧异，因为世人对天主的认识仍然停留在法利赛人和撒杜赛人给他们描绘的天主形象，他们认为：天主是赏善罚恶的天主，是酷爱物质上的祭品而非一颗谦逊和痛悔的心的天主。
这两个瞎子，他们所看到的天主，是一个极其尊重世人，极其爱人的天主，如果人不愿意祂介入其生活，祂就不介入其中，但是，祂仍然准备好随时支援我们，因着我们对祂所怀的信德，赐给我们亟需得到的一切恩典。

在今天圣言反思的最后，让我们一起向天主献上祈祷：

上主，求祢激发祢的力量，降来保护我们，好使我们赖祢的保护，脱免犯罪的各种危险，与祢同在，好能获得自由，配得上领受祢的救援。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（在那一天，盲人的眼睛將會看見）
恭讀依撒意亞先知書 29:17-24
上主這樣說：不久以後，黎巴嫩將變成果園，果園將被看作果林！在那天，聾子將聽到書上記載的話；瞎子的眼睛將從幽暗中看見。卑微的人要永遠因上主而喜樂。因為暴君不再，傲慢者將消失，警醒作惡，僅憑言語定人罪，在城門口誘捕他們的辯護者，使義人空手而回的人，要被剪除。因此，救贖亞巴郎的，雅各伯家的天主這樣說：今後雅各伯不再慚愧，他的面容也不改色。他的兒女看到我的手在他們中間做的一切，都要尊我的名為聖；他們要敬畏雅各伯的聖者，敬畏以色列的天主。心中迷誤的人將獲得知識，挑剔的人將受到教誨。

答唱詠　詠27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（參看：詠27(26):1A）
領：上主是我的光明，我的救援；我還要畏懼何人？上主是我生命的保障，我何懼之有？【答】
領：我向上主只求一事：我要求這事：在我有生之日，我要住在上主的殿內；好使我能瞻仰上主的美麗，默思祂的聖殿。【答】
領：我相信，在這活人地區，我要看到上主的慷慨。鼓氣勇氣，期待上主，堅定信心，期待上主。【答】

福音（兩個盲人因相信耶穌得到醫治）
恭讀聖瑪竇福音 9:27-31
耶穌經過的時候，有兩個瞎子跟著祂，喊說：“達味之子，可憐我們吧！”祂進到家裡，那兩個瞎子來到祂跟前。耶穌對他們說：“你們相信我能做這事嗎？”他們對祂說：“是的，主。”於是，祂觸摸了他們的眼睛，說：“按照你們的信德，給你們成就吧。”他們的眼睛開了。耶穌嚴厲警告他們說：“你們要小心，不要讓任何人知道這事。”可是，他們出去，在那個地方，到處傳揚耶穌。

省思

可憐之人，必有可恨之處，是嗎？兩個瞎子跟著耶穌，喊說：「達味之子！可憐我們吧！」縱然他們認為，他們是可憐的人，耶穌怎麼看？即使人們認為，他們是可憐的人，耶穌怎麼說？天主的看法和人的不同，因為在天主心裡，只有慈悲與憐憫。

無論是在路上，他們的祈求，還是在家裡， 他們的宣信，都是一份成長：從達味之子到主，是多麼大的進步呀！從街上到家裡，對他們而言，不僅是一段路程，更是一段信仰成長的旅程。兩個瞎子來到家裡，就是在教會團體內，宣誓了美好的信仰。

因著信德，耶穌醫治了他們的眼睛，也接納了他們的生命。信仰，不只是和耶穌的一次相遇，更是和祂的一生相伴。在每天的生活中，不斷地經驗祂，經驗祂的臨在。別讓眼睛阻礙了耳朵的聆聽， 就像兩個瞎子一樣。當他們看見了，就再也聽不見天主的話了。

耶穌，禰是照世真光，求禰照亮我們的眼睛， 使我們在禰的光明中，看見光明。因著禰，我們也願意照亮他人，使之歸向禰。

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读经一（在那一天，盲人的眼睛将会看见）
恭读依撒意亚先知书 29:17-24
上主这样说：不久以后，黎巴嫩将变成果园，果园将被看作果林！在那天，聋子将听到书上记载的话；瞎子的眼睛将从幽暗中看见。卑微的人要永远因上主而喜乐。因为暴君不再，傲慢者将消失，警醒作恶，仅凭言语定人罪，在城门口诱捕他们的辩护者，使义人空手而回的人，要被剪除。因此，救赎亚巴郎的，雅各伯家的天主这样说：今后雅各伯不再惭愧，他的面容也不改色。他的儿女看到我的手在他们中间做的一切，都要尊我的名为圣；他们要敬畏雅各伯的圣者，敬畏以色列的天主。心中迷误的人将获得知识，挑剔的人将受到教诲。

答唱咏　咏27(26):1,4,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，我的救援；我还要畏惧何人？上主是我生命的保障，我何惧之有？【答】
领：我向上主只求一事：我要求这事：在我有生之日，我要住在上主的殿内；好使我能瞻仰上主的美丽，默思祂的圣殿。【答】
领：我相信，在这活人地区，我要看到上主的慷慨。鼓气勇气，期待上主，坚定信心，期待上主。【答】

福音（两个盲人因相信耶稣得到医治）
恭读圣玛窦福音 9:27-31
耶稣经过的时候，有两个瞎子跟着祂，喊说：“达味之子，可怜我们吧！”祂进到家里，那两个瞎子来到祂跟前。耶稣对他们说：“你们相信我能做这事吗？”他们对祂说：“是的，主。”于是，祂触摸了他们的眼睛，说：“按照你们的信德，给你们成就吧。”他们的眼睛开了。耶稣严厉警告他们说：“你们要小心，不要让任何人知道这事。”可是，他们出去，在那个地方，到处传扬耶稣。

省思

可怜之人，必有可恨之处，是吗？两个瞎子跟着耶稣，喊说：「达味之子！可怜我们吧！」纵然他们认为，他们是可怜的人，耶稣怎么看？即使人们认为，他们是可怜的人，耶稣怎么说？天主的看法和人的不同，因为在天主心里，只有慈悲与怜悯。

无论是在路上，他们的祈求，还是在家里， 他们的宣信，都是一份成长：从达味之子到主，是多么大的进步呀！从街上到家里，对他们而言，不仅是一段路程，更是一段信仰成长的旅程。两个瞎子来到家里，就是在教会团体内，宣誓了美好的信仰。

因着信德，耶稣医治了他们的眼睛，也接纳了他们的生命。信仰，不只是和耶稣的一次相遇，更是和祂的一生相伴。在每天的生活中，不断地经验祂，经验祂的临在。别让眼睛阻碍了耳朵的聆听， 就像两个瞎子一样。当他们看见了，就再也听不见天主的话了。

耶稣，祢是照世真光，求祢照亮我们的眼睛， 使我们在祢的光明中，看见光明。因着祢，我们也愿意照亮他人，使之归向祢。

©全属于祢 2025
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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

禰是自高天降下的聖言，
禰是出自聖父光明的光明，
時刻一到，
禰借著誕生，拯救世界。

現在，求禰來到，
使我們的內心充滿真光，
以禰的愛火把他們耗盡，
當我們聽到前驅的呼聲，
就讓一切誆騙煙消雲散。

以後，當禰施行審判時，
求禰鑒察我們的思想和行動，
衡量我們所犯，隱匿的罪過，
為我們所做的善事，給我們加冕。

求禰不要讓我們有罪的人性，
逗留在惡人的人群中，
但要讓我們分享永福，
永遠在天國裡生活。

基督，至仁慈的君王，
願光榮歸於禰，
並歸於父和護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 9:27-31
耶穌經過的時候，有兩個瞎子跟著祂，喊說：“達味之子，可憐我們吧！”祂進到家裡，那兩個瞎子來到祂跟前。耶穌對他們說：“你們相信我能做這事嗎？”他們對祂說：“是的，主。”於是，祂觸摸了他們的眼睛，說：“按照你們的信德，給你們成就吧。”他們的眼睛開了。耶穌嚴厲警告他們說：“你們要小心，不要讓任何人知道這事。”可是，他們出去，在那個地方，到處傳揚耶穌。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常以自我為中心，不顧念他人的需求？
貳：我是否如同這兩個盲人，常常滿懷信德向天主獻上祈求？
叁：我的生活，是否活出天主賜給我的恩典？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主，求禰憐憫我。
你們的五內，必須更新，你們必須要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求禰按禰的仁慈憐憫我，
按禰的慈悲，除去我的過犯。
求禰洗淨我，使我日益遠離過犯，
使我從我的罪惡中，得到潔淨。

我真切認清了我的過犯，
我的罪惡，常在我的眼前。
我得罪了禰，唯獨得罪了禰；
我在禰的眼中，做了惡事。

禰宣判時，顯示了禰的正義，
禰斷案時，從未受到責備，
看，我生於罪惡之中，
受孕於罪惡之中。

誠然，禰喜愛內心的真誠，
求禰在我內心的深處，教給我智慧。
求禰洗淨我，我就會潔淨；
求禰洗滌我，我就會潔白如雪。

求禰使我聽到歡慰的聲音；
使禰粉碎的骨骸，重新歡躍。
求禰不要轉面不顧我的罪惡，
除掉我的一切罪辜。

求禰再賜我禰助佑的喜樂；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把禰的行徑，教給罪人，
好使罪人能歸向禰。

天主，求禰拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌頌禰的良善。
上主，求禰開啟我的口，
我的口要稱揚讚頌禰。

因為犧牲已非禰所喜，
禰拒絕我獻上的全燔祭，
我的犧牲，就是痛悔的精神，
禰總不棄絕謙恭悔恨的心。

求禰按禰的仁慈，向熙雍顯示禰的慈愛，
重建耶路撒冷的城垣。
那麼，禰必悅納合法的犧牲，
和呈在禰祭臺上的全燔祭品。

最後禱詞
上主，求禰激發禰的力量，降來保護我們，好使我們賴禰的保護，脫免犯罪的各種危險，與禰同在，好能獲得自由，配得上領受禰的救援。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

祢是自高天降下的圣言，
祢是出自圣父光明的光明，
时刻一到，
祢借着诞生，拯救世界。

现在，求祢来到，
使我们的内心充满真光，
以祢的爱火把他们耗尽，
当我们听到前驱的呼声，
就让一切诓骗烟消云散。

以后，当祢施行审判时，
求祢鉴察我们的思想和行动，
衡量我们所犯，隐匿的罪过，
为我们所做的善事，给我们加冕。

求祢不要让我们有罪的人性，
逗留在恶人的人群中，
但要让我们分享永福，
永远在天国里生活。

基督，至仁慈的君王，
愿光荣归于祢，
并归于父和护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣玛窦福音 9:27-31
耶稣经过的时候，有两个瞎子跟着祂，喊说：“达味之子，可怜我们吧！”祂进到家里，那两个瞎子来到祂跟前。耶稣对他们说：“你们相信我能做这事吗？”他们对祂说：“是的，主。”于是，祂触摸了他们的眼睛，说：“按照你们的信德，给你们成就吧。”他们的眼睛开了。耶稣严厉警告他们说：“你们要小心，不要让任何人知道这事。”可是，他们出去，在那个地方，到处传扬耶稣。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常以自我为中心，不顾念他人的需求？
贰：我是否如同这两个盲人，常常满怀信德向天主献上祈求？
叁：我的生活，是否活出天主赐给我的恩典？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏51(50)
天主，求祢怜悯我。
你们的五内，必须更新，你们必须要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈怜悯我，
按祢的慈悲，除去我的过犯。
求祢洗净我，使我日益远离过犯，
使我从我的罪恶中，得到洁净。

我真切认清了我的过犯，
我的罪恶，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯独得罪了祢；
我在祢的眼中，做了恶事。

祢宣判时，显示了祢的正义，
祢断案时，从未受到责备，
看，我生于罪恶之中，
受孕于罪恶之中。

诚然，祢喜爱内心的真诚，
求祢在我内心的深处，教给我智慧。
求祢洗净我，我就会洁净；
求祢洗涤我，我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音；
使祢粉碎的骨骸，重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶，
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行径，教给罪人，
好使罪人能归向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌颂祢的良善。
上主，求祢开启我的口，
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜，
祢拒绝我献上的全燔祭，
我的牺牲，就是痛悔的精神，
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍显示祢的慈爱，
重建耶路撒冷的城垣。
那么，祢必悦纳合法的牺牲，
和呈在祢祭台上的全燔祭品。

最后祷词
上主，求祢激发祢的力量，降来保护我们，好使我们赖祢的保护，脱免犯罪的各种危险，与祢同在，好能获得自由，配得上领受祢的救援。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（兩個盲人因相信耶穌得到醫治）
恭讀聖瑪竇福音 9:27-31
耶穌經過的時候，有兩個瞎子跟著祂，喊說：“達味之子，可憐我們吧！”祂進到家裡，那兩個瞎子來到祂跟前。耶穌對他們說：“你們相信我能做這事嗎？”他們對祂說：“是的，主。”於是，祂觸摸了他們的眼睛，說：“按照你們的信德，給你們成就吧。”他們的眼睛開了。耶穌嚴厲警告他們說：“你們要小心，不要讓任何人知道這事。”可是，他們出去，在那個地方，到處傳揚耶穌。

省思

日常生活中，我們時常會因為生活中一些細小的事，向他人尋求幫助。在我們看來，有時候，享受他人為滿足我們因各種需要，向我們提供的各類援助，也是一件十分幸福的事。但我們恰恰忽略了在生活中，那些在街市上尋求我們幫助的人，他們也如同我們一樣，渴望得到我們的援助。

信仰生活中，我們也會如同這兩個瞎子一樣（參看：瑪9:27），渴望得到天主的憐憫。雖然從物理上看，我們中間絕大部分人都是健全的，都可以看到天主所創造的這個世界。但從靈修幅度來看，卻並非如此。事實上，在我們尚未認識天主以前，我們也如同這兩個瞎子，因罪惡的緣故，生活在黑暗之中，我們的靈性之目也因原罪而遭受蒙蔽，因而我們看不到天主的臨在。但是，富於仁慈的天主，願意藉著祂的子，我們的主，耶穌基督，向我們廣施恩寵。富於仁愛寬恕的基督，祂愛人至深，甚至將祂自己完全交出，但我們卻不認識祂。即使我們看到了祂在我們身上施展的一切，我們仍不願接受祂。以致我們在祈禱中，時常機械地求天主說：“達味之子！可憐我們吧！”但不在生活中改變自己，並使自己的言行更符合天主命令我們遵守的一切。幾時我們這做，我們向天主獻上的祈禱，便不是出自我們對天主的信德。

今天彌撒福音中的那兩個被耶穌治好的瞎子為我們立了榜樣，當他們在向耶穌呼求時，他們內心深處懷有對耶穌的無比信賴，當耶穌同樣問他們說：“你們信我能作這事嗎？”（參看：瑪9:28）時，他們懷著對耶穌的無比信靠，明確表達說：“是，主！” （參看：瑪9:29）就因他們的信德，獲得了醫治。事實上，耶穌今天通過觸摸他們的眼，不單單是在醫治他們的眼疾，更是賜給他們明悟，使他們在重獲光明後，能看到天主創造的美好世界。雖然今天耶穌嚴厲警告他們不要傳揚獲得治癒的事，但他們仍向整個地區的民眾傳揚自己獲得治癒的喜訊。當我們領受基督的洗禮，在基督內重獲新生以後，我們是否如同這兩位因信德得到醫治的瞎子一樣，將我們這喜訊傳報給整個世界，為使世人因我們獲得救恩，與我們同樂，並藉著領受同一個基督的洗禮，同一個聖神的恩賜，分享同一個祝福之杯，領受同一個被擘開的餅，共結合於基督耶穌內，在聖神的光照和帶領下，走向共融合一。

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福音（两个盲人因相信耶稣得到医治）
恭读圣玛窦福音 9:27-31
耶稣经过的时候，有两个瞎子跟着祂，喊说：“达味之子，可怜我们吧！”祂进到家里，那两个瞎子来到祂跟前。耶稣对他们说：“你们相信我能做这事吗？”他们对祂说：“是的，主。”于是，祂触摸了他们的眼睛，说：“按照你们的信德，给你们成就吧。”他们的眼睛开了。耶稣严厉警告他们说：“你们要小心，不要让任何人知道这事。”可是，他们出去，在那个地方，到处传扬耶稣。

省思

日常生活中，我们时常会因为生活中一些细小的事，向他人寻求帮助。在我们看来，有时候，享受他人为满足我们因各种需要，向我们提供的各类援助，也是一件十分幸福的事。但我们恰恰忽略了在生活中，那些在街市上寻求我们帮助的人，他们也如同我们一样，渴望得到我们的援助。

信仰生活中，我们也会如同这两个瞎子一样（参看：玛9:27），渴望得到天主的怜悯。虽然从物理上看，我们中间绝大部分人都是健全的，都可以看到天主所创造的这个世界。但从灵修幅度来看，却并非如此。事实上，在我们尚未认识天主以前，我们也如同这两个瞎子，因罪恶的缘故，生活在黑暗之中，我们的灵性之目也因原罪而遭受蒙蔽，因而我们看不到天主的临在。但是，富于仁慈的天主，愿意藉着祂的子，我们的主，耶稣基督，向我们广施恩宠。富于仁爱宽恕的基督，祂爱人至深，甚至将祂自己完全交出，但我们却不认识祂。即使我们看到了祂在我们身上施展的一切，我们仍不愿接受祂。以致我们在祈祷中，时常机械地求天主说：“达味之子！可怜我们吧！”但不在生活中改变自己，并使自己的言行更符合天主命令我们遵守的一切。几时我们这做，我们向天主献上的祈祷，便不是出自我们对天主的信德。

今天弥撒福音中的那两个被耶稣治好的瞎子为我们立了榜样，当他们在向耶稣呼求时，他们内心深处怀有对耶稣的无比信赖，当耶稣同样问他们说：“你们信我能作这事吗？”（参看：玛9:28）时，他们怀着对耶稣的无比信靠，明确表达说：“是，主！” （参看：玛9:29）就因他们的信德，获得了医治。事实上，耶稣今天通过触摸他们的眼，不单单是在医治他们的眼疾，更是赐给他们明悟，使他们在重获光明后，能看到天主创造的美好世界。虽然今天耶稣严厉警告他们不要传扬获得治愈的事，但他们仍向整个地区的民众传扬自己获得治愈的喜讯。当我们领受基督的洗礼，在基督内重获新生以后，我们是否如同这两位因信德得到医治的瞎子一样，将我们这喜讯传报给整个世界，为使世人因我们获得救恩，与我们同乐，并藉着领受同一个基督的洗礼，同一个圣神的恩赐，分享同一个祝福之杯，领受同一个被擘开的饼，共结合于基督耶稣内，在圣神的光照和带领下，走向共融合一。

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