标签： 每日礼仪

禮儀色：白
祝聖聖油彌撒、聖油彌撒頌謝詞
讀經一：依61:1-3A.6A.8B-9
答唱詠：詠89(88):21-22.25.27
讀經二：默1:5-8
福音：路4:16-21
誦讀：序對對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期四日間祈禱，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期四晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

 
聖周星期四 聖油彌撒

前言

本台彌撒，由主教與那些同他一起共事的教長一起舉行，以此祝聖聖油和別的聖神，以此顯示教長與他們的主教的共融。
在本台彌撒中，主教祝聖被用於給新領洗者傅油的聖洗聖油，堅振用的聖油，以及給教區內的教長和主教頭上傅油用的聖秩聖油，此聖油也可被用於在舉行教堂和祭台奉獻禮的時候，給這教堂和祭台的附屬物傅油。用來給慕道者傅的聖油，是被用來給那些要領受聖洗聖事的慕道班準備的。病傅聖油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司鐸議會的教長們，他們聚集在一起，共同舉行這台彌撒，以此作證，證明他們因所祝聖的聖油，與主教共擔聖職，建樹，聖化，管理天主子民，成了主教的合作者。因此，這台彌撒顯然表達了基督的司鐸職和犧牲的圓滿共融，繼續臨在於教會內。
為了表明司鐸議會的共融，與主教共祭的司鐸，應當來自同一教區的不同堂區。
那些出於某些理由，無法前來與主教共祭的司鐸，可以藉著相同的方式，領受這項共融性的聖事。
所祝福的病患聖油，給慕道者領受的聖油，以及聖秩聖油，慣常由主教在聖周星期四清晨舉行的聖油彌撒中祝聖。
如果主教在聖周星期四清晨聚集聖職人員和信友存在困難，本台彌撒可以在臨近復活節的最更日子，妥當舉行聖油彌撒。
為司鐸而言，聖油彌撒在他們的教區生活中具有重要意義，因此，本台彌撒應該主教座堂舉行隆重彌撒，或者出於牧靈理由，在別的教堂舉行隆重彌撒。
按照傳統拉丁禮儀，祝聖病人聖油，可以在誦念感恩經念畢前舉行，給慕道者用的聖油，以及聖化聖事用的聖油，可以在領聖體禮以後舉行。
然而，出於牧靈理由，整個祝福禮儀，可以在聖道禮儀後舉行。
為了祝聖聖油，除了準備舉行隆重彌撒所必要的物品以外，還需要額外準備如下物品：

在更衣所或其他便利的地方：
壹項：油瓶；
貳項：如果主教願意，可以準備一些香液和香料，在舉行祝聖聖油時混合到聖油內。
三項：為舉行彌撒用的餅，酒和水，它們要連同先前預備好的禮品和油一起， 在舉行奉獻禮的時候，一起被帶到前面來。

在聖堂內：
壹項：羅馬彌撒經書
貳項：安放油油瓶的桌子，應當放在使所有人都能完全看到禮儀，並能使所有人參與其中的地方；
三項：如果是在祭台前祝福聖油，還需要準備好主教的座位。

 
開始禮

人們聚集的時候，主教和輔禮人員接近祭台的時候，詠唱進堂詠

進堂詠 （參看：默1:6）
耶穌基督使我們成為一個國家，成為侍奉祂的天主和父的司祭的職位，直到萬世萬代。阿們。

當主教來到祭台，與輔禮人員一起深鞠躬以後，主教以口親方式敬禮祭台，如果可以的話，給十字架和祭台獻香，接著他和輔禮人員，一起來到座位。
進堂詠唱畢以後，主教和信眾站起來，各自劃十字聖號，

那時，司鐸面向信眾說：因父、及子、及聖神。
信眾回答說：亞孟。

接著，主教伸手向信友致意說：願平安與你們同在。
信眾回答說：也與你的心靈同在。

主教，或者一位執事，或別的輔禮人員，可以用簡單的話向信眾介紹這台彌撒。

悔罪禮

主教邀請信眾悔罪，說：
弟兄姐妹們：讓我們承認我們的罪過，好使我們能準備好自己，舉行這個奧跡。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

接著，主教赦罪：願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。

信眾：亞孟。

或

主教邀請信友悔罪：
弟兄姐妹們：讓我們承認們的罪過，好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後，
主教：上主，憐憫我們。
信眾：因為我們犯罪得罪了禰。
主教：上主，求禰向我們顯示禰的仁慈。
信眾：賞賜我們禰的救恩。

接著，主教赦罪：願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。
信眾：亞孟。

或

接著，主教赦罪：弟兄姐妹們：讓我們承認們的罪過，好使我們準備好舉行這個奧跡。
簡短靜默以後，
司鐸或別的輔禮人員，按照如下經文，並念Kyrie, eleison
禰被派遣，為的是醫治一顆痛悔的心：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
信眾：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
執事：禰來，是為召叫罪人。基督，求禰垂憐。(Christe, eleison)
信眾：基督，求禰垂憐。(Christe, eleison)
執事：禰坐在聖父右邊，替我們轉禱：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）
信眾：上主，求禰垂憐。（Kyrie, eleison）

接著，主教赦罪：願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。
信眾：亞孟。
信眾：亞孟。

呼求垂憐的經文如下，儘管它們出現在剛才出現的第一式悔罪禮中：

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接著，可唱（念）光榮頌
光榮于至高之天，
善志的人在世上享平安。
我們讚頌禰，
我們頌揚禰，
我們朝拜禰，
我們光榮禰，
我們為禰浩大的光榮稱謝禰，
主天主，天上的君王，
天主，全能的天父，
主耶穌基督，聖父之子，
主天主，天主的羔羊，聖父之子，
禰除去了世界的罪，
憐憫我們；
禰除去了世界的罪，
憐憫我們；
禰坐在聖父之右，
憐憫我們。
因為只有禰是聖的，
只有禰是主，
只有禰是至高無上的，
耶穌基督，
禰偕同聖神，
同享聖父的光榮。亞孟。

唱完這首聖詠後，主教合掌：
讓我們祈禱：
全體與主教一起靜默片刻。
接著主教伸手，念集禱經：
天主，禰曾以聖神給禰的唯一聖子傅油，立祂作為基督和主，求禰恩賜我們有份於祂的祭獻，好使我們在世上為贖世主作證。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。
信友：亞孟。

聖道禮儀

讀經一（上主給我傅了油。）
恭讀依撒意亞先知書　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神臨於我，因為上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，去醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年，並宣佈我們天主報仇的日子，安慰一切憂苦的人；給熙雍悲哀的人一項冠冕來代替灰塵，給他們喜樂的油以代替喪服，使他們以頌贊代替沮喪的心靈。
你們要被稱為上主的司祭，你們要被稱作：我們天主的侍役。我將按他們的忠信，賜給他們報酬，我要與他們訂立持久的盟約。他們的後裔要在列邦，他們在萬民中的苗裔要備受稱譽；凡看到他們的人要稱他們是上主祝福的民族。

讀經員：天主的聖言。
信友：感謝天主。

聖詠或歌唱者詠唱聖詠，信友作答：
答唱詠　詠89(88):21-22.25.27
【答】我要永遠歌頌上主的仁慈。（詠89(88):2）
領：我找到了我的僕人達味，我用聖油給他傅油。好使我的手常與他同在；好使我的臂膀使他變得堅強。【答】
領：我的信實，我的仁愛必要與他同在；他的頭角，必要因我的名號而被高舉。他要對我說：“禰是我的慈父，我的天主，磐石，我的救主！”【答】

讀經二（基督使我們成了一個民族，成為祂的天主和父的司祭）
恭讀默示錄　1:5-8
【恩寵與平安】來自忠實的見證，死者中的首先復活者，地上萬王的元首耶穌基督。祂以自己的血解救了我們，使我們成為一個王國，祂的父和天主的司祭，願光榮和權能歸於祂，直到萬世萬代。阿們。看，祂乘著雲彩降來，眾目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的確這樣。阿們。 上主說：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、將來永遠常在的全能者。”

讀經員：天主的聖言。
信友：感謝天主。

歌詠團按照禮儀規定，唱出如下聖歌：
依61:1(節錄自：路4:18)
信眾：基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於禰！
歌詠者：上主的神臨於我：因為祂派遣我向窮人傳報喜訊。
信眾：基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於禰！

同時，如果獻香，主教可適當添香。以後，宣講福音的執事，如果執事不在，則由一位共祭神父，在主教面前深鞠躬，求得祝福，低聲說：
聖父，求你降福
主教低聲說：
願上主進到你的心中，在你的口唇上，
好使你能相稱頌讀祂的福音，
因父，及子，及子，及聖神，
執事或司鐸劃十字聖號，回答說：
阿們。
執事，或者一位司鐸，前往讀經台，如果合適的香，可由攜帶提爐和蠟燭的輔禮人員陪同。他在那裡說：
願主的平安與你們同在。
人們答說：
也與你的心靈同在。

接著，執事或一位司鐸：
恭讀聖路加福音。
信眾：主，願光榮歸於禰。
接著，執事或一位司鐸，給禮書獻香，宣講福音。

恭讀聖路加福音　4:16-21
耶穌來到納匝肋，祂長大的地方，按照祂的習慣，在安息日那天進了會堂。祂站起來要誦讀。有人把依撒意亞先知書遞給祂。祂展開書卷，找到了一處，上邊寫道：上主的神臨於我身，因上主給我傅了油；祂派遣我向卑微的人傳報喜訊，醫治破碎的心靈，向俘虜宣佈自由，並釋放獄中的犯人，宣佈上主恩慈的禧年。書卷卷起來以後，祂將書卷交給侍役，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“你們剛才聽過的這段聖經，今天應驗了。”

結束宣讀福音的時候，執事，或一位司鐸宣佈說L
上主的福音。
所有人回答說：
主耶穌基督，願讚頌歸於禰。
接著，他把禮書拿給主教，主教口親禮書，低聲說：
願我們的罪，藉著福音中的聖言，得以除淨。
主教可以用禮書降福所有人。
讀福音以後，主教按按照從聖道禮儀開始宣讀的讀經和福音，開始信眾和他的司鐸們講道，特別要突出聖化聖油，敦促司鐸們忠於職守，呼籲他們公開重發他們領受司鐸職時所發的誓言。

重發司鐸誓願

講道後，主教用如下，或相似的話對司鐸說：

主教：親愛的孩子們，在這我們的主把祂的司祭職授予祂的宗徒和我們的紀念日，你們是否下定決心，在你們的主教，以及天主的神聖子民面前，重發你們曾經許下的誓言？
司鐸：願意。
主教：你們是否下定決心，更緊密地與主耶穌共融，更順從祂，棄絕你們自己，堅定于你們向基督和教會許下的堅定許諾，更熱切地熱愛祂，心甘情願，滿懷喜樂，保證你們在祝聖神品時許下的誓言？
司鐸：願意。
主教：你們是否下定決心，在舉行聖體聖事，以及別的禮儀行為的時候，成為忠信於天主奧跡的僕人，忠實履行宣講聖職，追隨元首和首牧基督，不尋求利益，只熱衷於人靈？
司鐸：願意。
然後，主教向教友繼續說：
主教：至於你們，至親愛的兒女，要為你們的司鐸祈禱，好使上主在他們身上，豐富的傾注恩典，使他們忠信擔任基督，永恆大司祭的僕人，好使他們能帶領你們。
信友：基督，俯聽我們，基督，仁慈俯聽我們。
主教：也為我祈禱，好使我謙卑地忠信於祂託付給我的使徒職責，好使我在你們中間，日復一日，愈發鮮活地成為基督司祭，善牧，導師和眾人之僕的完美肖像。
信友：基督，俯聽我們，基督，仁慈俯聽我們。
主教：願上主把我們存留在祂的慈愛內，引導我們，牧人和羊群，達至永生。
信友：阿們。

聖油遊行

執事和被委任的輔禮人員，帶著油，或者，他們不在的時候，有些司鐸和輔禮人員，隨同帶著餅、酒和水的信友，來到器物室（更衣所）或放著先前準備好的油和禮品的地方。接著，回到祭台，按照如下次序：
壹 帶著盛有油膏的瓶子的的輔禮人員（如果主教願意調和聖油）
貳 帶著需要盛裝聖洗聖油，病人聖油瓶子的輔禮人員
三 帶著需要祝福聖油的教長或執事
肆 攜帶餅，酒，水，以及為接下來舉行聖體聖事時所需要的用品

遊行的時候，歌詠團帶領大家高唱O Redemptor 或一些別的適宜，在奉獻禮品的時候，適宜詠唱的聖詠。

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Arbor foeta alma luce
Hoc sacrándum prótulit,
Fert hoc prona praesens turba
Salvatóri saéculi.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Consecráre tu dignére,
Rex perénnis pátriae,
Hoc olívum, signum vivum,
Iura contra daémonum.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Ut novétur sexus omnis
Unctióne Chrismatis:
Ut sanátur sauciáta
Dignitátis glória.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Lota mente sacro fonte
Aufugántur crimina,
Uncta frónte sacrosáncta
Influunt charismata

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Corde natus ex Paréntis
Alvum implens Virginis,
Praesta lucem, claude mortem
Chrísmatis consórtibus

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Sit haec dies festa nobis,
Saeculórum saéculis
Sit sacráta digna laude,
Nec senéscat témpore.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

On the fertile tree the kindly sunlight
formed this offering,
which, bowed down, your people gathered
to the ages’ Saviour bring.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

King of our eternal homeland
consecrate this olive oil,
for our use: a living sign which
Satan’s evil laws will foil.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

So may all, both men and women,
who are by the Chrism sealed
be renewed, that human nature’s
wounded glory may be healed.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Bathing in the sacred wellspring
Shall the mind from sin redeem;
where the forehead is anointed
charismatic graces stream.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing

Of the Father’s love begotten,
gracing once the Virgin’s womb,
lighten all who share this Chrism;
close the door which leads to doom.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Let this be for us a feast day,
while the ages pass away,
sanctified by worthy praises
and undimmed by time’s decay.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

執事等到達祭台或主教座位後，主教接過禮品。
執事手捧堅振聖油瓶，呈遞給主教，同時高聲說：“堅振聖油。”主教接過來，交給輔禮的一位執事，放在預先準備好的桌子上。然後持病人聖油者將油瓶呈上，高聲說：“病人油”；最後，持領洗聖油者將油瓶呈上，高聲說：“病人油”主教都同樣接過來，交給輔禮者，放在預先準備好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台，站在主教前，主教祝福油，念以下經文：
天主，施予安慰的慈父，禰願藉禰的聖子耶穌基督醫治人的病痛。求禰俯聽我們充滿信心的祝福，從天上派遣施慰的聖神來降福這些油。這是禰為人類所創造的，用以強化我們的身體；願禰的降福使所有敷用這油的人，都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病，並獲得身心和靈魂的健康。
天主，願這聖油成為禰賜給我們聖寵的工具，因我們的主耶穌基督之名。祂和禰永生永王。【答】阿們。

祝福聖洗油

輔禮人員將盛聖洗油的油瓶放在祭台間的桌子上。主教由共祭的司鐸左右陪同，作半圓形，其他輔禮者則站在主教後面，然後進行祝福禮，先祝福聖洗油（如有需要），而後祝聖聖洗聖油。一切齊備之後，主教面向教友，伸開雙手，念以下禱詞：
全能的天主，禰是我們的能力、我們的保障，禰在所創造的油膏中注入了力量，求禰降福這些油，使望教者在領洗時敷用此油，獲得力量，接受天上的智慧和德能，使他們更深切瞭解基督的福音，慷慨接受基督信徒生活的挑戰；並使他們能成為禰的子女，在禰的教會中獲得重生的喜樂，善度新生活。以上所求，是靠我們的主基督。【答】阿們。

祝福堅振油

然後主教在油中注入香料， 製成堅振油；如以前已準備好， 則不必再注入香料。 行此禮時不念任何經文。
主教邀請眾人祈禱說：
親愛的兄弟姊妹們，請大家祈求全能的天主聖父，降福並聖化這些油：使所有敷用此油的人，能在內心感到它的效力，並能獲得永恆的救恩。

此時主教可斟酌情形， 向油瓶口噓氣， 然後伸開雙手，念以下祝聖經文之一：

第一式

天主，是禰使萬物增多，人類進步。求禰遞慈祥地接受我們知恩報愛的心情，收納教會今天藉著我們的祈禱向禰所表現的敬意。禰在創世之初，就命令土地生出許多果樹。禰使橄欖樹為人產生豐盛的脂膏，用以製作聖油。達味因先知的特恩已預知禰恩寵的聖事，他曾歌頌我們將藉傅油而喜形於色的面容。當人類的罪惡被洪水洗刷淨盡後，鴿子銜著一根橄欖樹枝，報告大地和平的恢復。這也是將來更大的恩惠的預像。
這一切已經在我們的世代實現：洗禮的水滌除人類的罪惡，敷上這聖油，會使我們喜溢眉宇。禰也曾命令禰的僕人梅瑟，將他的長兄亞郎，先經過水的洗滌，然後敷油立為司祭。尤其光榮無比是的禰的聖子、我們的主耶穌基督，在約旦河水中，從若翰手中接受了洗禮以後，禰曾派遣聖神以鴿子的形象降下，繼而以聲音作證，指明基督是禰鍾愛的獨生子。如此禰清楚地指出，達味的預言已經應驗：禰給基督傅了喜樂之油，超過其他國王。
（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）
上主，我們懇求禰，降福並聖化禰所創造的這油膏。更求禰因禰基督的大能，在這油內注入聖神的德能。聖油的命名，正是由基督的聖名而來。禰曾以此聖油祝聖禰的司祭、國王、先知和殉道者。求禰使這油膏、為所有藉洗禮而重生的人，成為圓滿救恩與生命的聖事標誌。求禰使受洗者藉傅油禮的聖化能力，除去原罪的敗壞，成為禰光榮的聖殿，散發出純潔生活的馨香。求禰使人藉禰制定的聖事，獲得君王、司祭和先知的尊榮，穿上不朽職位的外衣。求禰使這聖油，為那些由水和聖神再生的人，成為救恩的聖油，並使他們獲得永生，分享天上的光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。

第二式

天主，禰是聖事的建立者、生命的施予者，我們感謝禰無比的慈愛；禰在舊約時代已將油的聖化能力預先顯示給世人；時期一到，禰就在禰愛子基督身上特別表彰出來。因為當禰的聖子、我們的主基督以逾越奧跡拯救了人類的時刻，便以聖神充滿了禰的教會，賦給她各種天上的恩寵，使她在世界上完成禰救世的工程。
從那時起，禰就藉著聖油的奧秘，給世人分施禰恩寵的寶藏；禰的子女們經過洗禮獲得再生之後，禰藉聖神的傅油使他們益趨堅強，肖似禰的基督，分享祂先知、司祭和君王的職位。
（所有共祭神父，將右手伸開，指向聖神，直到經文結束，不念任何經文。）

上主，我們懇求禰，藉禰恩寵的效能，使這油膏與香料的攙合，成為禰祝福的標誌及泉源。求禰將聖神的恩惠，慷慨地傾注在我們傅過油的兄弟姊妹身上；並使傅過油的處所或物品，放射出聖潔的光輝。更求禰藉這傅油的奧秘，擴展禰的教會，直到她達于圓滿的境界；那時禰將在永恆的光輝中，偕同基督，並在聖神內，成為萬有中的萬有，直到永遠。【答】阿們。

祝聖聖油後，主教可勸告司鐸當如何使用並尊重聖油，如何留神保存。

聖祭禮儀

主教站在祭台前，拿起聖盤的餅，雙手把聖盤高舉到祭台之上，低聲說：
上主，萬有的造主，禰當受讚美，因為我們因禰的良善，向禰呈上這些餅：大地的果實，出自人手的果實；它會成為我們的生命之糧。
接著，主教把它放在九折布上。
然而，如果不唱聖歌，主教可以高聲念出上面的禱文，人們可以回答說：
願天主永受讚美。
執事，或者主教，在聖爵裡倒一點點水，低聲說：
願我們藉著水和酒的奧跡，分享基督的天主性，基督自謙自卑，攝取了我們的人性。
接著，主教接過聖爵，雙手輕輕舉到祭台之上，低聲說：
上主，萬有的造主，因為我們因禰的良善，向禰呈上這酒：葡萄的果實，人類雙手的出產，它會成為我們靈魂的飲料。
接著，主教把它放在九折布上。
然而，如果不唱聖歌，主教可以高聲念出上面的禱文，人們可以回答說：
願天主永受讚美。
在此以後，主教深鞠躬，靜靜的說：
上主天主，我們懷著謙遜和痛悔的心神，今天在禰面前，舉行聖祭，求禰悅納。
如果恰當，他也給禮品，十字架和祭台獻上。一個執事或一個輔禮人員，向主教和信友獻香。
接著，主教，站在祭台邊上，洗自己的手，低聲說：
上主，求禰洗淨我的罪汙，滌除我的愆尤。
站在祭台中間，面朝信友，伸手，接著合掌說：
親愛的弟兄姐妹們：請你們祈禱，望全能的天主聖父，收納我和你們共同奉獻的聖祭。
信友可以回答說：
望上主從你的手中，收納這個聖祭，為讚美並光榮祂的聖名，也為我們和祂整個聖教會的益處。
主教，伸手，念獻禮經：
上主，求禰大發慈悲，藉這祭獻的效能，賞賜我們脫去習於犯罪的舊我，革新生活，並能獲得救恩。
結束的時候，信友回答：
阿們。

感恩經

主教：願主與你們同在。
全體：也與你的心靈同在。
主教：請舉心向上。
全體：我們全心歸向上主。
主教：請眾感謝主，我們的天主。
全體：這是理所當然的。
主教：主、聖父、全能永生的天主，藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰藉聖神的傅油，使禰的唯一聖子作新而永久盟約的大司祭，藉禰神妙的措施，樂意命令在教會內，延續祂唯一的司祭職。
因為基督不單把王家的司祭職授給祂自己的百姓，而且，祂也藉兄弟的真情，藉著覆手，揀選人分享祂神聖的職份。
他們因祂的名號，延續使人得罪的祭獻，給禰的兒女前面擺上逾越節的盛筵，以愛心領導禰神聖的子民，以聖言滋養他們，以聖事堅固他們。
他們為禰，並為他們兄弟姐妹的生命，交出他們的生命，他們決志效法基督本體的肖像，不斷向禰呈上信德與仁愛的見證。
因此，我們偕同全體和諸聖，不斷稱謝禰，不停地歡呼：

信友：聖、聖、聖、上主萬軍的天主，高天和大地充滿禰的光榮。賀三納于至高之天，奉主名而來的，當受讚美。賀三納于至高之天。

在全部彌撒中，主教都被容許以歌唱配有音樂符號的感恩經，尤其是在關鍵部分。
如下是感恩經第三式，主教也可以按照本地的習慣，選用適宜的感恩經

主教：上主，禰實在是神聖的，禰所創造的萬物、理當讚美禰：因為禰藉著禰的聖子、我們的主耶穌基督，以聖神的德能，養育聖化萬物，又不斷為禰召集子民，好能時時處處，向禰呈上純潔的祭獻。

主教：上主，所以我們懇求禰，藉著聖神，聖化我們獻給禰的這些禮品，使成為禰的聖子、我們的主耶穌基督的聖體、聖血我們遵照祂的命令，舉行這項奧跡。

成聖體
主教：祂在被出賣的那個晚上，拿起面餅，感謝讚頌禰，把面餅分開，交給祂的門徒說：
你們大家拿去吃：這就是我的身體，將為你們而犧牲。
成聖血
主教：晚餐後，祂同樣拿起杯來感謝讚頌禰，交給祂的門徒說：

你們大家拿去喝：這一杯就是我的血，新而永久的盟約之血，將為你們和眾人傾流，以赦免罪惡。你們要這樣做、來紀念我。

祝聖後的歡呼
主教：信德的奧跡
信友：基督，我們傳報禰的聖死，我們歌頌禰的復活，我們期待禰光榮地來臨。

主教：主，因此我們紀念禰的聖子為救世人所受的苦難，和祂光榮的復活、升天，並期待祂再度來臨，以感恩的心情，獻上這具有生命的聖祭。請垂顧禰教會的奉獻，並接受這贖罪的犧牲，求禰使我們藉禰聖子的聖體聖血得到滋養，並充滿祂的聖神，在基督內成為一心一體。

一位共祭
願聖神使我們成為禰永恆的祭品，得與禰揀選的人，首先與天主之母童貞榮福瑪利亞、禰的聖宗徒及光榮的殉道者，以及全體聖人，共同繼承天國的產業；我們靠他們的轉求，不斷地獲得助佑。

一位共祭
上主，但願這與禰修好之祭，有助於整個世界的和平與得救，並使旅途中的教會：我們的教宗方濟各、我們的主教、所有主教、聖職人員，以及禰所救贖的全體子民，在信德和愛德中堅定不移。禰既願這大家庭侍立在禰台前，求禰也俯允全家的願望。仁慈的聖父，求禰使散居各處的子女，和禰團聚。

主教：求禰垂憐我們的祖先、已亡的親友，和所有在禰寵愛中去世的人，恩准他們進入天國。我們也希望將來在天國永遠同他們共用禰的光榮。以上所求，是靠我們的主基督，因為禰藉著祂賜給世界一切美善。

領聖體禮

主教：我們既遵從救主的訓示，又承受祂的教導，才敢說：
全體：我們的天父，願禰的名受顯揚；願禰的國來臨；願禰的旨意奉行在人間，如同在天上。求禰今天賞給我們日用的食糧；求禰寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。

主教：上主，求禰拯救我們免於一切兇惡，恩賜我們今世平安，使我們仰賴禰的仁慈，永久脫免罪惡，並在一切困擾中，安然無恙，虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
全體：天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於禰。
主教：主耶穌基督，禰曾對宗徒們說：我將平安留給你們，將我的平安賞給你們。求禰不要看我們的罪過，但看禰教會的信德，並按照禰的聖意，使教會安定團結，禰是天主，永生永王。
全體：阿們。

主教：願主的平安常與你們同在。
全體：也與你的心靈同在。
執事（或主教）請大家互祝平安。

主祭在聖盤上將聖體分開，並將小份的聖體放入聖爵內，默念：
願我們的主耶穌基督聖體聖血的攙合，使我們領受的人獲得永生。
全體：
除免世罪的天主羔羊，求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊，求禰垂憐我們。
除免世罪的天主羔羊，求禰賜給我們平安。
主教：請看，天主的羔羊；請看，除免世罪者，來赴聖宴的人，是有福的。
全體：主，我當不起你到我心裡來，只要你說一句話，我的靈魂就會痊癒。

接著，只有主教合掌，低聲說L
主耶穌基督，生活天主之子，禰藉著聖父的旨意，在聖神的合作下，藉著禰的聖死，世界獲得了生命，求禰藉著禰的聖體聖血，使我擺脫我的全部罪過和各種災禍，使我常忠於禰的誡命，總不讓我離開禰。
或
主耶穌基督，願我領受禰的聖體聖血，不把我交于裁判和處罰，而是藉著禰的仁愛，使我的身心獲得保障和治療。

領主詠一念完，主教單膝跪拜，稍退一步。
然後，共祭者挨次來到祭台中央，單膝跪拜，虔敬從祭臺上舉起基督的聖體。接著，把祂拿在他們的右手中，左手在下方托著，回到自己的位置上。
信友可以留在自己的位置上，司儀者從主聖體屜中取出聖體，逐個在司儀者中傳遞，直到傳到最後一個司儀。
主教接過聖體，把祂高舉在祭壇上方，置於聖血爵上，面對信友，大聲喊說：

請看，天主的羔羊，
請看，除免世罪者，
蒙召來赴主的晚餐的人，是有福的。

信友一起念：
主，我當不起禰到的捨下來，
只是，只要禰說一句話，
我的靈魂就能得到醫治。

主教面對祭台，低聲念：
願基督的聖體，
使我安全，達至永生。

接著，虔敬領受基督的聖體，接著，接過聖爵，低聲念：
願基督的寶血，
使我安全，達至永生。

接著，他拿起聖盤或聖體盤（ciborium）走向共祭者。主教輕輕拿起聖體，向領聖體者說：
基督的聖體。
領聖體者答說：
亞孟。
接著領受的聖體。
如果由執事分送聖體， 方法相同。

主教也可以按照本地的習慣，分送聖體聖血。

主教領受聖體聖血以後，唱領主詠

領主詠 （詠89(88):22）
我要永遠歌頌上主的恩寵，世世代代親口稱揚禰的信實。

分送完聖體以後，一位執事，或一位司鐸，或一位襄禮，按照禮規，如常清洗祭器。清洗的時候，默念如下經文：
上主，願經過我們口的食糧，能潔淨我們的心，好使今時所領受的食糧，能成為永生的良藥。

主教可以回到自己的位子上。如果妥當，可以守一個聖體靜默，或者詠唱適宜的聖歌。接著，主教可以站在祭台前，或在原位，面對信友，舉手說：

全能的天主，禰藉聖體聖事加強了我們革新生活的力量，求禰使我們能成為基督的化身，散發出聖德的芬芳。

©全屬於禰 &聖座禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：白
祝圣圣油弥撒、圣油弥撒颂谢词
读经一：依61:1-3A.6A.8B-9
答唱咏：咏89(88):21-22.25.27
读经二：默1:5-8
福音：路4:16-21
诵读：序对对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期四日间祈祷，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

 
圣周星期四 圣油弥撒

前言

本台弥撒，由主教与那些同他一起共事的教长一起举行，以此祝圣圣油和别的圣神，以此显示教长与他们的主教的共融。
在本台弥撒中，主教祝圣被用于给新领洗者傅油的圣洗圣油，坚振用的圣油，以及给教区内的教长和主教头上傅油用的圣秩圣油，此圣油也可被用于在举行教堂和祭台奉献礼的时候，给这教堂和祭台的附属物傅油。用来给慕道者傅的圣油，是被用来给那些要领受圣洗圣事的慕道班准备的。病傅圣油是被用作安慰和支持那些在病苦中的病患。
司铎议会的教长们，他们聚集在一起，共同举行这台弥撒，以此作证，证明他们因所祝圣的圣油，与主教共担圣职，建树，圣化，管理天主子民，成了主教的合作者。因此，这台弥撒显然表达了基督的司铎职和牺牲的圆满共融，继续临在于教会内。
为了表明司铎议会的共融，与主教共祭的司铎，应当来自同一教区的不同堂区。
那些出于某些理由，无法前来与主教共祭的司铎，可以藉着相同的方式，领受这项共融性的圣事。
所祝福的病患圣油，给慕道者领受的圣油，以及圣秩圣油，惯常由主教在圣周星期四清晨举行的圣油弥撒中祝圣。
如果主教在圣周星期四清晨聚集圣职人员和信友存在困难，本台弥撒可以在临近复活节的最更日子，妥当举行圣油弥撒。
为司铎而言，圣油弥撒在他们的教区生活中具有重要意义，因此，本台弥撒应该主教座堂举行隆重弥撒，或者出于牧灵理由，在别的教堂举行隆重弥撒。
按照传统拉丁礼仪，祝圣病人圣油，可以在诵念感恩经念毕前举行，给慕道者用的圣油，以及圣化圣事用的圣油，可以在领圣体礼以后举行。
然而，出于牧灵理由，整个祝福礼仪，可以在圣道礼仪后举行。
为了祝圣圣油，除了准备举行隆重弥撒所必要的物品以外，还需要额外准备如下物品：

在更衣所或其他便利的地方：
壹项：油瓶；
贰项：如果主教愿意，可以准备一些香液和香料，在举行祝圣圣油时混合到圣油内。
叁项：为举行弥撒用的饼，酒和水，它们要连同先前预备好的礼品和油一起， 在举行奉献礼的时候，一起被带到前面来。

在圣堂内：
壹项：罗马弥撒经书
贰项：安放油油瓶的桌子，应当放在使所有人都能完全看到礼仪，并能使所有人参与其中的地方；
叁项：如果是在祭台前祝福圣油，还需要准备好主教的座位。

 
开始礼

人们聚集的时候，主教和辅礼人员接近祭台的时候，咏唱进堂咏

进堂咏 （参看：默1:6）
耶稣基督使我们成为一个国家，成为侍奉祂的天主和父的司祭的职位，直到万世万代。阿们。

当主教来到祭台，与辅礼人员一起深鞠躬以后，主教以口亲方式敬礼祭台，如果可以的话，给十字架和祭台献香，接着他和辅礼人员，一起来到座位。
进堂咏唱毕以后，主教和信众站起来，各自划十字圣号，

那时，司铎面向信众说：因父、及子、及圣神。
信众回答说：亚孟。

接着，主教伸手向信友致意说：愿平安与你们同在。
信众回答说：也与你的心灵同在。

主教，或者一位执事，或别的辅礼人员，可以用简单的话向信众介绍这台弥撒。

悔罪礼

主教邀请信众悔罪，说：
弟兄姐妹们：让我们承认我们的罪过，好使我们能准备好自己，举行这个奥迹。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

接着，主教赦罪：愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。

信众：亚孟。

或

主教邀请信友悔罪：
弟兄姐妹们：让我们承认们的罪过，好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后，
主教：上主，怜悯我们。
信众：因为我们犯罪得罪了祢。
主教：上主，求祢向我们显示祢的仁慈。
信众：赏赐我们祢的救恩。

接着，主教赦罪：愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。

或

接着，主教赦罪：弟兄姐妹们：让我们承认们的罪过，好使我们准备好举行这个奥迹。
简短静默以后，
司铎或别的辅礼人员，按照如下经文，并念Kyrie, eleison
祢被派遣，为的是医治一颗痛悔的心：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
执事：祢来，是为召叫罪人。基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
信众：基督，求祢垂怜。(Christe, eleison)
执事：祢坐在圣父右边，替我们转祷：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）
信众：上主，求祢垂怜。（Kyrie, eleison）

接着，主教赦罪：愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。
信众：亚孟。
信众：亚孟。

呼求垂怜的经文如下，尽管它们出现在刚才出现的第一式悔罪礼中：

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

V. Christ, have mercy.
R. Christ, have mercy.

V. Lord, have mercy.
R. Lord, have mercy.

Or:

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

V. Christe, eleison.
R. Christe, eleison.

V. Kyrie, eleison.
R. Kyrie, eleison.

接着，可唱（念）光荣颂
光荣于至高之天，
善志的人在世上享平安。
我们讚颂祢，
我们颂扬祢，
我们朝拜祢，
我们光荣祢，
我们为祢浩大的光荣称谢祢，
主天主，天上的君王，
天主，全能的天父，
主耶稣基督，圣父之子，
主天主，天主的羔羊，圣父之子，
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢除去了世界的罪，
怜悯我们；
祢坐在圣父之右，
怜悯我们。
因为只有祢是圣的，
只有祢是主，
只有祢是至高无上的，
耶稣基督，
祢偕同圣神，
同享圣父的光荣。亚孟。

唱完这首圣咏后，主教合掌：
让我们祈祷：
全体与主教一起静默片刻。
接着主教伸手，念集祷经：
天主，祢曾以圣神给祢的唯一圣子傅油，立祂作为基督和主，求祢恩赐我们有份于祂的祭献，好使我们在世上为赎世主作证。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
信友：亚孟。

圣道礼仪

读经一（上主给我傅了油。）
恭读依撒意亚先知书　61:1-3A.6A.8B-9
上主天主的神临于我，因为上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，去医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年，并宣布我们天主报仇的日子，安慰一切忧苦的人；给熙雍悲哀的人一项冠冕来代替灰尘，给他们喜乐的油以代替丧服，使他们以颂赞代替沮丧的心灵。
你们要被称为上主的司祭，你们要被称作：我们天主的侍役。我将按他们的忠信，赐给他们报酬，我要与他们订立持久的盟约。他们的后裔要在列邦，他们在万民中的苗裔要备受称誉；凡看到他们的人要称他们是上主祝福的民族。

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

圣咏或歌唱者咏唱圣咏，信友作答：
答唱咏　咏89(88):21-22.25.27
【答】我要永远歌颂上主的仁慈。（咏89(88):2）
领：我找到了我的仆人达味，我用圣油给他傅油。好使我的手常与他同在；好使我的臂膀使他变得坚强。【答】
领：我的信实，我的仁爱必要与他同在；他的头角，必要因我的名号而被高举。他要对我说：“祢是我的慈父，我的天主，磐石，我的救主！”【答】

读经二（基督使我们成了一个民族，成为祂的天主和父的司祭）
恭读默示录　1:5-8
【恩宠与平安】来自忠实的见证，死者中的首先复活者，地上万王的元首耶稣基督。祂以自己的血解救了我们，使我们成为一个王国，祂的父和天主的司祭，愿光荣和权能归于祂，直到万世万代。阿们。看，祂乘着云彩降来，众目都要瞻望祂，甚至是那些刺透祂的人。地上所有的人都要哀悼祂。的确这样。阿们。 上主说：“我是阿耳法和敖默加，我是今在、昔在、将来永远常在的全能者。”

读经员：天主的圣言。
信友：感谢天主。

歌咏团按照礼仪规定，唱出如下圣歌：
依61:1(节录自：路4:18)
信众：基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢！
歌咏者：上主的神临于我：因为祂派遣我向穷人传报喜讯。
信众：基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢！

同时，如果献香，主教可适当添香。以后，宣讲福音的执事，如果执事不在，则由一位共祭神父，在主教面前深鞠躬，求得祝福，低声说：
圣父，求你降福
主教低声说：
愿上主进到你的心中，在你的口唇上，
好使你能相称颂读祂的福音，
因父，及子，及子，及圣神，
执事或司铎划十字圣号，回答说：
阿们。
执事，或者一位司铎，前往读经台，如果合适的香，可由携带提炉和蜡烛的辅礼人员陪同。他在那里说：
愿主的平安与你们同在。
人们答说：
也与你的心灵同在。

接着，执事或一位司铎：
恭读圣路加福音。
信众：主，愿光荣归于祢。
接着，执事或一位司铎，给礼书献香，宣讲福音。

恭读圣路加福音　4:16-21
耶稣来到纳匝肋，祂长大的地方，按照祂的习惯，在安息日那天进了会堂。祂站起来要诵读。有人把依撒意亚先知书递给祂。祂展开书卷，找到了一处，上边写道：上主的神临于我身，因上主给我傅了油；祂派遣我向卑微的人传报喜讯，医治破碎的心灵，向俘虏宣布自由，并释放狱中的犯人，宣布上主恩慈的禧年。书卷卷起来以后，祂将书卷交给侍役，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。”

结束宣读福音的时候，执事，或一位司铎宣布说L
上主的福音。
所有人回答说：
主耶稣基督，愿讚颂归于祢。
接着，他把礼书拿给主教，主教口亲礼书，低声说：
愿我们的罪，藉着福音中的圣言，得以除净。
主教可以用礼书降福所有人。
读福音以后，主教按按照从圣道礼仪开始宣读的读经和福音，开始信众和他的司铎们讲道，特别要突出圣化圣油，敦促司铎们忠于职守，呼吁他们公开重发他们领受司铎职时所发的誓言。

重发司铎誓愿

讲道后，主教用如下，或相似的话对司铎说：

主教：亲爱的孩子们，在这我们的主把祂的司祭职授予祂的宗徒和我们的纪念日，你们是否下定决心，在你们的主教，以及天主的神圣子民面前，重发你们曾经许下的誓言？
司铎：愿意。
主教：你们是否下定决心，更紧密地与主耶稣共融，更顺从祂，弃绝你们自己，坚定于你们向基督和教会许下的坚定许诺，更热切地热爱祂，心甘情愿，满怀喜乐，保证你们在祝圣神品时许下的誓言？
司铎：愿意。
主教：你们是否下定决心，在举行圣体圣事，以及别的礼仪行为的时候，成为忠信于天主奥迹的仆人，忠实履行宣讲圣职，追随元首和首牧基督，不寻求利益，只热衷于人灵？
司铎：愿意。
然后，主教向教友继续说：
主教：至于你们，至亲爱的儿女，要为你们的司铎祈祷，好使上主在他们身上，丰富的倾注恩典，使他们忠信担任基督，永恒大司祭的仆人，好使他们能带领你们。
信友：基督，俯听我们，基督，仁慈俯听我们。
主教：也为我祈祷，好使我谦卑地忠信于祂托付给我的使徒职责，好使我在你们中间，日复一日，愈发鲜活地成为基督司祭，善牧，导师和众人之仆的完美肖像。
信友：基督，俯听我们，基督，仁慈俯听我们。
主教：愿上主把我们存留在祂的慈爱内，引导我们，牧人和羊群，达至永生。
信友：阿们。

圣油游行

执事和被委任的辅礼人员，带着油，或者，他们不在的时候，有些司铎和辅礼人员，随同带着饼、酒和水的信友，来到器物室（更衣所）或放着先前准备好的油和礼品的地方。接着，回到祭台，按照如下次序：
壹 带着盛有油膏的瓶子的的辅礼人员（如果主教愿意调和圣油）
贰 带着需要盛装圣洗圣油，病人圣油瓶子的辅礼人员
叁 带着需要祝福圣油的教长或执事
肆 携带饼，酒，水，以及为接下来举行圣体圣事时所需要的用品

游行的时候，歌咏团带领大家高唱O Redemptor 或一些别的适宜，在奉献礼品的时候，适宜咏唱的圣咏。

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Arbor foeta alma luce
Hoc sacrándum prótulit,
Fert hoc prona praesens turba
Salvatóri saéculi.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Consecráre tu dignére,
Rex perénnis pátriae,
Hoc olívum, signum vivum,
Iura contra daémonum.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Ut novétur sexus omnis
Unctióne Chrismatis:
Ut sanátur sauciáta
Dignitátis glória.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Lota mente sacro fonte
Aufugántur crimina,
Uncta frónte sacrosáncta
Influunt charismata

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Corde natus ex Paréntis
Alvum implens Virginis,
Praesta lucem, claude mortem
Chrísmatis consórtibus

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

Sit haec dies festa nobis,
Saeculórum saéculis
Sit sacráta digna laude,
Nec senéscat témpore.

R. O Redémptor, sume carmen
temet concinéntium.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

On the fertile tree the kindly sunlight
formed this offering,
which, bowed down, your people gathered
to the ages’ Saviour bring.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

King of our eternal homeland
consecrate this olive oil,
for our use: a living sign which
Satan’s evil laws will foil.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

So may all, both men and women,
who are by the Chrism sealed
be renewed, that human nature’s
wounded glory may be healed.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Bathing in the sacred wellspring
Shall the mind from sin redeem;
where the forehead is anointed
charismatic graces stream.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing

Of the Father’s love begotten,
gracing once the Virgin’s womb,
lighten all who share this Chrism;
close the door which leads to doom.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

Let this be for us a feast day,
while the ages pass away,
sanctified by worthy praises
and undimmed by time’s decay.

R. O Redeemer, hear the anthem
which your people gathered sing.

执事等到达祭台或主教座位后，主教接过礼品。
执事手捧坚振圣油瓶，呈递给主教，同时高声说：“坚振圣油。”主教接过来，交给辅礼的一位执事，放在预先准备好的桌子上。然后持病人圣油者将油瓶呈上，高声说：“病人油”；最后，持领洗圣油者将油瓶呈上，高声说：“病人油”主教都同样接过来，交给辅礼者，放在预先准备好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台，站在主教前，主教祝福油，念以下经文：
天主，施予安慰的慈父，祢愿藉祢的圣子耶稣基督医治人的病痛。求祢俯听我们充满信心的祝福，从天上派遣施慰的圣神来降福这些油。这是祢为人类所创造的，用以强化我们的身体；愿祢的降福使所有敷用这油的人，都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病，并获得身心和灵魂的健康。
天主，愿这圣油成为祢赐给我们圣宠的工具，因我们的主耶稣基督之名。祂和祢永生永王。【答】阿们。

祝福圣洗油

辅礼人员将盛圣洗油的油瓶放在祭台间的桌子上。主教由共祭的司铎左右陪同，作半圆形，其他辅礼者则站在主教后面，然后进行祝福礼，先祝福圣洗油（如有需要），而后祝圣圣洗圣油。一切齐备之后，主教面向教友，伸开双手，念以下祷词：
全能的天主，祢是我们的能力、我们的保障，祢在所创造的油膏中注入了力量，求祢降福这些油，使望教者在领洗时敷用此油，获得力量，接受天上的智慧和德能，使他们更深切了解基督的福音，慷慨接受基督信徒生活的挑战；并使他们能成为祢的子女，在祢的教会中获得重生的喜乐，善度新生活。以上所求，是靠我们的主基督。【答】阿们。

祝福坚振油

然后主教在油中注入香料， 制成坚振油；如以前已准备好， 则不必再注入香料。 行此礼时不念任何经文。
主教邀请众人祈祷说：
亲爱的兄弟姊妹们，请大家祈求全能的天主圣父，降福并圣化这些油：使所有敷用此油的人，能在内心感到它的效力，并能获得永恒的救恩。

此时主教可斟酌情形， 向油瓶口嘘气， 然后伸开双手，念以下祝圣经文之一：

第一式

天主，是祢使万物增多，人类进步。求祢递慈祥地接受我们知恩报爱的心情，收纳教会今天藉着我们的祈祷向祢所表现的敬意。祢在创世之初，就命令土地生出许多果树。祢使橄榄树为人产生丰盛的脂膏，用以制作圣油。达味因先知的特恩已预知祢恩宠的圣事，他曾歌颂我们将藉傅油而喜形于色的面容。当人类的罪恶被洪水洗刷净尽后，鸽子衔着一根橄榄树枝，报告大地和平的恢复。这也是将来更大的恩惠的预像。
这一切已经在我们的世代实现：洗礼的水涤除人类的罪恶，敷上这圣油，会使我们喜溢眉宇。祢也曾命令祢的仆人梅瑟，将他的长兄亚郎，先经过水的洗涤，然后敷油立为司祭。尤其光荣无比是的祢的圣子、我们的主耶稣基督，在约旦河水中，从若翰手中接受了洗礼以后，祢曾派遣圣神以鸽子的形象降下，继而以声音作证，指明基督是祢钟爱的独生子。如此祢清楚地指出，达味的预言已经应验：祢给基督傅了喜乐之油，超过其他国王。
（所有共祭神父，将右手伸开，指向圣神，直到经文结束，不念任何经文。）
上主，我们恳求祢，降福并圣化祢所创造的这油膏。更求祢因祢基督的大能，在这油内注入圣神的德能。圣油的命名，正是由基督的圣名而来。祢曾以此圣油祝圣祢的司祭、国王、先知和殉道者。求祢使这油膏、为所有藉洗礼而重生的人，成为圆满救恩与生命的圣事标志。求祢使受洗者藉傅油礼的圣化能力，除去原罪的败坏，成为祢光荣的圣殿，散发出纯洁生活的馨香。求祢使人藉祢制定的圣事，获得君王、司祭和先知的尊荣，穿上不朽职位的外衣。求祢使这圣油，为那些由水和圣神再生的人，成为救恩的圣油，并使他们获得永生，分享天上的光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。

第二式

天主，祢是圣事的建立者、生命的施予者，我们感谢祢无比的慈爱；祢在旧约时代已将油的圣化能力预先显示给世人；时期一到，祢就在祢爱子基督身上特别表彰出来。因为当祢的圣子、我们的主基督以逾越奥迹拯救了人类的时刻，便以圣神充满了祢的教会，赋给她各种天上的恩宠，使她在世界上完成祢救世的工程。
从那时起，祢就藉着圣油的奥秘，给世人分施祢恩宠的宝藏；祢的子女们经过洗礼获得再生之后，祢藉圣神的傅油使他们益趋坚强，肖似祢的基督，分享祂先知、司祭和君王的职位。
（所有共祭神父，将右手伸开，指向圣神，直到经文结束，不念任何经文。）

上主，我们恳求祢，藉祢恩宠的效能，使这油膏与香料的搀合，成为祢祝福的标志及泉源。求祢将圣神的恩惠，慷慨地倾注在我们傅过油的兄弟姊妹身上；并使傅过油的处所或物品，放射出圣洁的光辉。更求祢藉这傅油的奥秘，扩展祢的教会，直到她达于圆满的境界；那时祢将在永恒的光辉中，偕同基督，并在圣神内，成为万有中的万有，直到永远。【答】阿们。

祝圣圣油后，主教可劝告司铎当如何使用并尊重圣油，如何留神保存。

圣祭礼仪

主教站在祭台前，拿起圣盘的饼，双手把圣盘高举到祭台之上，低声说：
上主，万有的造主，祢当受讚美，因为我们因祢的良善，向祢呈上这些饼：大地的果实，出自人手的果实；它会成为我们的生命之粮。
接着，主教把它放在九折布上。
然而，如果不唱圣歌，主教可以高声念出上面的祷文，人们可以回答说：
愿天主永受讚美。
执事，或者主教，在圣爵里倒一点点水，低声说：
愿我们藉着水和酒的奥迹，分享基督的天主性，基督自谦自卑，摄取了我们的人性。
接着，主教接过圣爵，双手轻轻举到祭台之上，低声说：
上主，万有的造主，因为我们因祢的良善，向祢呈上这酒：葡萄的果实，人类双手的出产，它会成为我们灵魂的饮料。
接着，主教把它放在九折布上。
然而，如果不唱圣歌，主教可以高声念出上面的祷文，人们可以回答说：
愿天主永受讚美。
在此以后，主教深鞠躬，静静的说：
上主天主，我们怀着谦逊和痛悔的心神，今天在祢面前，举行圣祭，求祢悦纳。
如果恰当，他也给礼品，十字架和祭台献上。一个执事或一个辅礼人员，向主教和信友献香。
接着，主教，站在祭台边上，洗自己的手，低声说：
上主，求祢洗净我的罪污，涤除我的愆尤。
站在祭台中间，面朝信友，伸手，接着合掌说：
亲爱的弟兄姐妹们：请你们祈祷，望全能的天主圣父，收纳我和你们共同奉献的圣祭。
信友可以回答说：
望上主从你的手中，收纳这个圣祭，为讚美并光荣祂的圣名，也为我们和祂整个圣教会的益处。
主教，伸手，念献礼经：
上主，求祢大发慈悲，藉这祭献的效能，赏赐我们脱去习于犯罪的旧我，革新生活，并能获得救恩。
结束的时候，信友回答：
阿们。

感恩经

主教：愿主与你们同在。
全体：也与你的心灵同在。
主教：请举心向上。
全体：我们全心归向上主。
主教：请众感谢主，我们的天主。
全体：这是理所当然的。
主教：主、圣父、全能永生的天主，藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢藉圣神的傅油，使祢的唯一圣子作新而永久盟约的大司祭，藉祢神妙的措施，乐意命令在教会内，延续祂唯一的司祭职。
因为基督不单把王家的司祭职授给祂自己的百姓，而且，祂也藉兄弟的真情，藉着覆手，拣选人分享祂神圣的职份。
他们因祂的名号，延续使人得罪的祭献，给祢的儿女前面摆上逾越节的盛筵，以爱心领导祢神圣的子民，以圣言滋养他们，以圣事坚固他们。
他们为祢，并为他们兄弟姐妹的生命，交出他们的生命，他们决志效法基督本体的肖像，不断向祢呈上信德与仁爱的见证。
因此，我们偕同全体和诸圣，不断称谢祢，不停地欢呼：

信友：圣、圣、圣、上主万军的天主，高天和大地充满祢的光荣。贺三纳于至高之天，奉主名而来的，当受讚美。贺三纳于至高之天。

在全部弥撒中，主教都被容许以歌唱配有音乐符号的感恩经，尤其是在关键部分。
如下是感恩经第三式，主教也可以按照本地的习惯，选用适宜的感恩经

主教：上主，祢实在是神圣的，祢所创造的万物、理当赞美祢：因为祢藉着祢的圣子、我们的主耶稣基督，以圣神的德能，养育圣化万物，又不断为祢召集子民，好能时时处处，向祢呈上纯洁的祭献。

主教：上主，所以我们恳求祢，藉着圣神，圣化我们献给祢的这些礼品，使成为祢的圣子、我们的主耶稣基督的圣体、圣血我们遵照祂的命令，举行这项奥迹。

成圣体
主教：祂在被出卖的那个晚上，拿起面饼，感谢赞颂祢，把面饼分开，交给祂的门徒说：
你们大家拿去吃：这就是我的身体，将为你们而牺牲。
成圣血
主教：晚餐后，祂同样拿起杯来感谢赞颂祢，交给祂的门徒说：

你们大家拿去喝：这一杯就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶。你们要这样做、来纪念我。

祝圣后的欢呼
主教：信德的奥迹
信友：基督，我们传报祢的圣死，我们歌颂祢的复活，我们期待祢光荣地来临。

主教：主，因此我们纪念祢的圣子为救世人所受的苦难，和祂光荣的复活、升天，并期待祂再度来临，以感恩的心情，献上这具有生命的圣祭。请垂顾祢教会的奉献，并接受这赎罪的牺牲，求祢使我们藉祢圣子的圣体圣血得到滋养，并充满祂的圣神，在基督内成为一心一体。

一位共祭
愿圣神使我们成为祢永恒的祭品，得与祢拣选的人，首先与天主之母童贞荣福玛利亚、祢的圣宗徒及光荣的殉道者，以及全体圣人，共同继承天国的产业；我们靠他们的转求，不断地获得助佑。

一位共祭
上主，但愿这与祢修好之祭，有助于整个世界的和平与得救，并使旅途中的教会：我们的教宗方济各、我们的主教、所有主教、圣职人员，以及祢所救赎的全体子民，在信德和爱德中坚定不移。祢既愿这大家庭侍立在祢台前，求祢也俯允全家的愿望。仁慈的圣父，求祢使散居各处的子女，和祢团聚。

主教：求祢垂怜我们的祖先、已亡的亲友，和所有在祢宠爱中去世的人，恩准他们进入天国。我们也希望将来在天国永远同他们共享祢的光荣。以上所求，是靠我们的主基督，因为祢藉着祂赐给世界一切美善。

领圣体礼

主教：我们既遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：
全体：我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

主教：上主，求祢拯救我们免于一切凶恶，恩赐我们今世平安，使我们仰赖祢的仁慈，永久脱免罪恶，并在一切困扰中，安然无恙，虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
全体：天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。
主教：主耶稣基督，祢曾对宗徒们说：我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。求祢不要看我们的罪过，但看祢教会的信德，并按照祢的圣意，使教会安定团结，祢是天主，永生永王。
全体：阿们。

主教：愿主的平安常与你们同在。
全体：也与你的心灵同在。
执事（或主教）请大家互祝平安。

主祭在圣盘上将圣体分开，并将小份的圣体放入圣爵内，默念：
愿我们的主耶稣基督圣体圣血的搀合，使我们领受的人获得永生。
全体：
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢垂怜我们。
除免世罪的天主羔羊，求祢赐给我们平安。
主教：请看，天主的羔羊；请看，除免世罪者，来赴圣宴的人，是有福的。
全体：主，我当不起你到我心里来，只要你说一句话，我的灵魂就会痊愈。

接着，只有主教合掌，低声说L
主耶稣基督，生活天主之子，祢藉着圣父的旨意，在圣神的合作下，藉着祢的圣死，世界获得了生命，求祢藉着祢的圣体圣血，使我摆脱我的全部罪过和各种灾祸，使我常忠于祢的诫命，总不让我离开祢。
或
主耶稣基督，愿我领受祢的圣体圣血，不把我交于裁判和处罚，而是藉着祢的仁爱，使我的身心获得保障和治疗。

领主咏一念完，主教单膝跪拜，稍退一步。
然后，共祭者挨次来到祭台中央，单膝跪拜，虔敬从祭台上举起基督的圣体。接着，把祂拿在他们的右手中，左手在下方托着，回到自己的位置上。
信友可以留在自己的位置上，司仪者从主圣体屉中取出圣体，逐个在司仪者中传递，直到传到最后一个司仪。
主教接过圣体，把祂高举在祭坛上方，置于圣血爵上，面对信友，大声喊说：

请看，天主的羔羊，
请看，除免世罪者，
蒙召来赴主的晚餐的人，是有福的。

信友一起念：
主，我当不起祢到的舍下来，
只是，只要祢说一句话，
我的灵魂就能得到医治。

主教面对祭台，低声念：
愿基督的圣体，
使我安全，达至永生。

接着，虔敬领受基督的圣体，接着，接过圣爵，低声念：
愿基督的宝血，
使我安全，达至永生。

接着，他拿起圣盘或圣体盘（ciborium）走向共祭者。主教轻轻拿起圣体，向领圣体者说：
基督的圣体。
领圣体者答说：
亚孟。
接着领受的圣体。
如果由执事分送圣体， 方法相同。

主教也可以按照本地的习惯，分送圣体圣血。

主教领受圣体圣血以后，唱领主咏
领主咏 （咏89(88):22）
我要永远歌颂上主的恩宠，世世代代亲口称扬祢的信实。

分送完圣体以后，一位执事，或一位司铎，或一位襄礼，按照礼规，如常清洗祭器。清洗的时候，默念如下经文：
上主，愿经过我们口的食粮，能洁净我们的心，好使今时所领受的食粮，能成为永生的良药。

主教可以回到自己的位子上。如果妥当，可以守一个圣体静默，或者咏唱适宜的圣歌。接着，主教可以站在祭台前，或在原位，面对信友，举手说：

全能的天主，祢藉圣体圣事加强了我们革新生活的力量，求祢使我们能成为基督的化身，散发出圣德的芬芳。

©全属于祢 &圣座礼仪及圣事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：紫
本日彌撒、主受難頌謝詞（二）
讀經一：依50:4-9A
答唱詠：詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
福音：瑪26:14-25
誦讀：序經對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期三晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期三日間祈禱；聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用本周；聖詠對歌，專用對經採用聖詠集第二周星期三晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用本日晚禱；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：星期三夜禱。

聖周星期三 彌撒

進堂詠 （參看：斐2:10,8,11）
因耶穌之名，在天上，地上和地下的一切都要屈膝，因為救主服從至死，死在十字架上；因為耶穌基督是主，歸光榮於天主。

集禱經
聖父，禰的子耶穌基督，因禰的救贖計畫，接受了十字架，使我們從仇敵的權勢下獲得自由。願我們將來能分享祂復活的光榮。因為衪和禰及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
天主，禰願意禰的聖子為了我們的緣故，屈從在十字架的軛下，好使禰能拯救我們擺脫敵人的權勢。我們懇求禰：恩賜我們作禰僕人的，能獲得復活的恩典。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（誰要同我爭辯，讓他們一起來吧！）
恭讀依撒意亞先知書　50:4-9A
上主天主賜給我一個訓練有素的口舌，好使我知道如何向疲倦的人發言，好好喚醒他們。祂每天清晨開啟我的耳朵，好使我能聽見；我沒有反抗，沒有轉身。我把我的背轉給那鞭打我的人，把我的臉頰朝給那些扯我鬍鬚的人；我沒有遮掩我的面容，好能遠離推搡和唾汙。
上主天主是我的助佑，因此我沒有蒙受羞辱，我使我的面容好似燧石，因為我知道，我決不會蒙羞。那給我主持公道的人就在近處，如果有人願意壓迫我，就讓他們一起出現吧。誰要爭奪我的權利的？讓他來與我們抗衡。看，上主天主是我的助佑，誰能證明我錯了呢？——天主的聖言。

答唱詠　詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按禰偉大的仁愛，應允我。（參看：詠69(68):14C）
領：我為了禰的緣故蒙受侮辱，羞愧遮蓋了我的面容。為我兄弟而言，我成了被拋棄的人，為我母親的兒子們而言，我成了陌生人，因為我對禰聖殿的熱愛把我吞噬。【答】
領：侮辱傷了我的心，我是軟弱的，我渴望得到同情，卻找不到一個；渴望得到安慰我的人，但我找不到一個。相反，他們把癭放進我的食物裡，我口渴的時候，他們給了我醋喝。【答】
領：我要以歌謠歌唱天主的名號，我要滿懷感恩之情光榮祂：“看，你們，卑微的人，要喜樂； 你們，尋求天主的人，願你們的心神振作！因為上主俯聽窮人，從不唾棄祂親自束縛的人。” 【答】

福音前歡呼
【答】基督，禰是天主聖言，願光榮歸於禰！領：我們的國王萬歲！只有禰同情我們的錯謬。【答】基督，禰是天主聖言，願光榮歸於禰！
或

【答】基督，禰是天主聖言，願光榮歸於禰！領：我們的國王萬歲！禰順從聖父；被領去被釘在十字架上，如同一隻待宰殺的羔羊。【答】基督，禰是天主聖言，願光榮歸於禰！

福音（人子要如同經上所載的那樣，走向自己的命運）
恭讀聖瑪竇福音　26:14-25
十二人之一，那被稱作猶達斯的依斯加略人，去見司祭長說：“如果我把祂交給你，你願意給我什麼？”他們付給他三十銀幣，從那時候開始，他就開始找機會，把祂交出。
無酵節的第一天，門徒們來到耶穌那裡說：“禰願意我們在哪裡給禰準備好吃逾越節晚餐？”祂對他們說：“進城去見某人，給他說：我預定的日子臨近了，我要在你的家裡和我的門徒一起慶祝逾越節。”門徒就按照耶穌命令的那樣，準備了逾越節。
晚上，祂和十二人躺在桌旁。他們正吃飯的時候，祂說：“我實在對你們說：你們中的一個要背叛我。”他們因此非常憂悶，開始一個一個對祂說：“主，難道是我嗎？”祂回答他們說：“誰把自己蘸著的手和我一起放到盤子裡，那人就要背叛我。人子定會如同經上關於祂所記載的那樣死去，但是，那負賣人子的人是有禍的。為那人而言，如果他沒有出生，便是更好的。”接著，背叛祂的猶達斯回答說：“拉比，是我嗎？”祂回答說：“你說的對。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：在此聖周，我們共聚一堂，收劍心神，追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主按祂的無限仁慈護佑她，好使她不受世上任何邪惡勢力的侵襲，自由地向世人宣傳福音。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主助佑他們勇敢為真道作證，不斷聚集四散的基督群羊，使他們在基督內共融合一。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地，那些為了福音，冒著生命危險的人，能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主賜給我們一顆純潔的心，好使我們能手潔心清地事奉上主，稱揚歌頌祂，直到永遠。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們懇求禰：收納在這裡獻上的禮品，仁慈恩賜我們紀念禰聖子苦難的奧跡，好使我們能體驗到這恩寵的果效。

主受難頌謝詞（耶穌受難的勝利）
主，聖父，全能永生的天主，我們藉著我們的主基督，時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。
因為祂使人得救的受難，光榮復活的日子臨近了，這是祂戰勝古時仇敵的驕傲，是我們慶祝救贖奧秘的日子。
尊威的天主，天上的萬軍藉著祂朝拜禰，在禰面前永遠歡欣踴躍。願我們的禱聲，偕同他們的呼聲，融為一體，不停地歡呼：

領主詠 （參看：瑪20:28）
人子來不是受人服事，而是來服事人，交出自己性命，作許多人的贖價。

領聖體後經
全能的天主，求禰賜給我們，禰聖子臨死時所懷有的堅定信念，使我們藉所欽崇的奧跡，得到永生的保證。

為信友祈禱
上主，求禰恩賜禰的信友不斷參與這逾越奧跡，熱切期待他們藉重生的洗禮，孜孜以求的恩寵，好使他們能因齋戒善工，達至新生。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：紫
本日弥撒、主受难颂谢词（二）
读经一：依50:4-9A
答唱咏：咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
福音：玛26:14-25
诵读：序经对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期三日间祈祷；圣歌对经；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用本周；圣咏对歌，专用对经采用圣咏集第二周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用本日晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期三夜祷。

圣周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：斐2:10,8,11）
因耶稣之名，在天上，地上和地下的一切都要屈膝，因为救主服从至死，死在十字架上；因为耶稣基督是主，归光荣于天主。

集祷经
圣父，祢的子耶稣基督，因祢的救赎计划，接受了十字架，使我们从仇敌的权势下获得自由。愿我们将来能分享祂复活的光荣。因为衪和祢及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
天主，祢愿意祢的圣子为了我们的缘故，屈从在十字架的轭下，好使祢能拯救我们摆脱敌人的权势。我们恳求祢：恩赐我们作祢仆人的，能获得复活的恩典。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一（谁要同我争辩，让他们一起来吧！）
恭读依撒意亚先知书　50:4-9A
上主天主赐给我一个训练有素的口舌，好使我知道如何向疲倦的人发言，好好唤醒他们。祂每天清晨开启我的耳朵，好使我能听见；我没有反抗，没有转身。我把我的背转给那鞭打我的人，把我的脸颊朝给那些扯我胡须的人；我没有遮掩我的面容，好能远离推搡和唾污。
上主天主是我的助佑，因此我没有蒙受羞辱，我使我的面容好似燧石，因为我知道，我决不会蒙羞。那给我主持公道的人就在近处，如果有人愿意压迫我，就让他们一起出现吧。谁要争夺我的权利的？让他来与我们抗衡。看，上主天主是我的助佑，谁能证明我错了呢？——天主的圣言。

答唱咏　咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主，按祢伟大的仁爱，应允我。（参看：咏69(68):14C）
领：我为了祢的缘故蒙受侮辱，羞愧遮盖了我的面容。为我兄弟而言，我成了被抛弃的人，为我母亲的儿子们而言，我成了陌生人，因为我对祢圣殿的热爱把我吞噬。【答】
领：侮辱伤了我的心，我是软弱的，我渴望得到同情，却找不到一个；渴望得到安慰我的人，但我找不到一个。相反，他们把瘿放进我的食物里，我口渴的时候，他们给了我醋喝。【答】
领：我要以歌谣歌唱天主的名号，我要满怀感恩之情光荣祂：“看，你们，卑微的人，要喜乐； 你们，寻求天主的人，愿你们的心神振作！因为上主俯听穷人，从不唾弃祂亲自束缚的人。” 【答】

福音前欢呼
【答】基督，祢是天主圣言，愿光荣归于祢！领：我们的国王万岁！只有祢同情我们的错谬。【答】基督，祢是天主圣言，愿光荣归于祢！
或

【答】基督，祢是天主圣言，愿光荣归于祢！领：我们的国王万岁！祢顺从圣父；被领去被钉在十字架上，如同一只待宰杀的羔羊。【答】基督，祢是天主圣言，愿光荣归于祢！

福音（人子要如同经上所载的那样，走向自己的命运）
恭读圣玛窦福音　26:14-25
十二人之一，那被称作犹达斯的依斯加略人，去见司祭长说：“如果我把祂交给你，你愿意给我什么？”他们付给他三十银币，从那时候开始，他就开始找机会，把祂交出。
无酵节的第一天，门徒们来到耶稣那里说：“祢愿意我们在哪里给祢准备好吃逾越节晚餐？”祂对他们说：“进城去见某人，给他说：我预定的日子临近了，我要在你的家里和我的门徒一起庆祝逾越节。”门徒就按照耶稣命令的那样，准备了逾越节。
晚上，祂和十二人躺在桌旁。他们正吃饭的时候，祂说：“我实在对你们说：你们中的一个要背叛我。”他们因此非常忧闷，开始一个一个对祂说：“主，难道是我吗？”祂回答他们说：“谁把自己蘸着的手和我一起放到盘子里，那人就要背叛我。人子定会如同经上关于祂所记载的那样死去，但是，那负卖人子的人是有祸的。为那人而言，如果他没有出生，便是更好的。”接着，背叛祂的犹达斯回答说：“拉比，是我吗？”祂回答说：“你说的对。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：在此圣周，我们共聚一堂，收剑心神，追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主按祂的无限仁慈护佑她，好使她不受世上任何邪恶势力的侵袭，自由地向世人宣传福音。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主助佑他们勇敢为真道作证，不断聚集四散的基督群羊，使他们在基督内共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地，那些为了福音，冒着生命危险的人，能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，好使我们能手洁心清地事奉上主，称扬歌颂祂，直到永远。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们恳求祢：收纳在这里献上的礼品，仁慈恩赐我们纪念祢圣子苦难的奥迹，好使我们能体验到这恩宠的果效。

主受难颂谢词（耶稣受难的胜利）
主，圣父，全能永生的天主，我们藉着我们的主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。
因为祂使人得救的受难，光荣复活的日子临近了，这是祂战胜古时仇敌的骄傲，是我们庆祝救赎奥秘的日子。
尊威的天主，天上的万军藉着祂朝拜祢，在祢面前永远欢欣踊跃。愿我们的祷声，偕同他们的呼声，融为一体，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛20:28）
人子来不是受人服事，而是来服事人，交出自己性命，作许多人的赎价。

领圣体后经
全能的天主，求祢赐给我们，祢圣子临死时所怀有的坚定信念，使我们藉所钦崇的奥迹，得到永生的保证。

为信友祈祷
上主，求祢恩赐祢的信友不断参与这逾越奥迹，热切期待他们藉重生的洗礼，孜孜以求的恩宠，好使他们能因斋戒善工，达至新生。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：紫
本日彌撒、主受難頌謝詞（二）
讀經一：依49:1-6
答唱詠：詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
福音：若13:21-33,36-38
誦讀：序經對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期二日間祈禱；聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用本周；聖詠對歌，專用對經採用聖詠集第二周星期二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用本日晚禱；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：星期二夜禱。

聖周星期二 彌撒

進堂詠 （參看：詠27(26):12）
上主，求禰不要離開我，任憑我敵人的私欲，因為假證人要起來攻擊我，他們呼出暴戾的氣息。

集禱經
聖父，當我們紀念救主的苦難和聖死時，願我們能領受禰的仁慈和寬恕。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
全能永生的天主，求禰恩准我們紀念救主苦難的奧跡，好使我們配得上領受禰的寬恕。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我要使你們成為萬民之光，好使我的救恩能達至地極。）
恭讀依撒意亞先知書　49:1-6
諸島嶼，請聽我，遠方的百姓，請聽。上主從我出生就召叫了我，從我還在母胎的時候，祂就給了我名字。祂使我成了一把雙刃的劍，把我藏在祂手臂的蔭下。祂使我成了一支磨光的箭，把我藏在祂的箭囊裡。祂對我說：以色列，你是我的僕人，我要藉著你彰顯我的榮耀。
雖然我認為，我白白辛苦了，而且毫無意義，白白耗費了我的力氣。但是，我的賞報與天主同在，我的報酬與我的天主同在。因為現在，那自母胎形成我，使我做祂僕人的上主已發言，把雅各伯領回祂跟前，給祂聚集以色列；我在上主眼中成了顯耀的，如今我的天主是我的力量！祂說：“為你而言，作為我的僕人，還是微小的事，你要興起雅各伯支派，復蘇以色列的倖存者；我要使你成為列邦的光明，好使我的救恩達至地極。”——天主的聖言。

答唱詠　詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌頌禰的救援。（參看：詠71(70):15AB）
領：上主，我投靠禰，總不讓我蒙羞。按禰的公義救拔我，拯救我；求禰側耳俯聽我，拯救我。【答】
領：作我避難的磐石，賜我安全的堡壘。我的天主，因禰是我的磐石，我的堡壘，求禰從惡人的手中把我救出。【答】
領：上主，因為禰是我的希望；我的天主，從我年少時，我就依賴禰；從我在母胎的時候，禰就是我的力量。【答】
領：我的口要頌揚禰的公義，日復一日宣揚禰的救援。天主，自我年少的時候，禰就教導了我，直到現在，我仍要宣揚禰做的奇事。【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌，讚頌和欽崇歸於禰！領：我們的國王萬歲！禰順從天父的旨意；禰被領去，有如待宰的羔羊，被釘在十字架上。【答】主耶穌，讚頌和欽崇歸於禰！

福音（你要去做什麼，就快去做吧。）
恭讀聖若望福音　13:21-33,36-38
耶穌和祂的門徒一起躺在桌邊的時候，耶穌深感不安，就明明的說：“我實實在在告訴你們，你們中的一個要出賣我。”門徒們彼此觀望，不知道祂指的是誰。祂門徒中的一個，就是耶穌所愛的那一位，正躺在耶穌身上。於是，西滿伯多祿向祂點頭示意，想要知道祂指的是誰。他再躺回耶穌的胸上，對祂說：“主，這人是誰？”耶穌回答說：“我把這蘸過的餅遞給誰，誰就是。”於是，祂蘸了一小塊餅，把他交給依斯加略人西滿的兒子猶大。猶大接過這個小一塊餅以後，撒殫進到他內。於是耶穌對他說：“你要去做什麼，就快去做吧。”現在，那些躺在桌旁的人中，沒有一個知道祂為什麼對他講這話。有些人認為，既然猶大保管錢袋，耶穌給他說：“給我們買一些過節需要的東西，或者施捨一些給窮人。”於是，猶大接過那餅，立刻離開了。那時，正是晚上。
他離開以後，耶穌說：“現在，人子受到了光榮，天主因祂受到了光榮。如果天主在祂內受到了光榮，天主也要親自光榮祂，祂要立刻光榮祂。我的孩子們，我和你們在一起的時候，還有一小會兒。你們要找我，如同我給猶太人所說的那樣。我要到哪裡去，你們不能來，因此，我也給你們說。”
西滿伯多祿對祂說：“主，禰要往哪裡去？”耶穌回答祂說：“我要去的地方，你現在不能隨我而去，但是後來，你要隨我而去。”伯多祿對祂說：“主，為什麼現在我不能隨禰去？我要為禰舍掉我的性命。”耶穌回答說：“你要為我舍掉性命嗎？我實實在在告訴你：雞沒叫以前，你要三次否認我。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：在此聖周，我們共聚一堂，收劍心神，追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會藉刻苦的補贖和祈禱，勇敢抵禦世上一切邪惡勢力對她的侵襲。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為我們的教宗方濟各，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主以聖寵支援他們，使他們能在一切境況下，始終為真道作證。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地，那些為了福音，冒著生命危險的人，能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂的聖意，賞賜我們在祂內成聖所需要的一切恩寵，導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰眷顧禰的大家庭呈上的禮品，使參與這神聖奧跡的人，有份于參與圓滿的喜宴。

主受難頌謝詞（耶穌受難的勝利）
主，聖父，全能永生的天主，我們藉著我們的主基督，時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。
因為祂使人得救的受難，光榮復活的日子臨近了，這是祂戰勝古時仇敵的驕傲，是我們慶祝救贖奧秘的日子。
尊威的天主，天上的萬軍藉著祂朝拜禰，在禰面前永遠歡欣踴躍。願我們的禱聲，偕同他們的呼聲，融為一體，不停地歡呼：

領主詠 （參看：羅8:32）
天主並沒有憐惜自己的兒子，卻為了我們眾人，將祂交出。

領聖體後經
上主，我們藉此救贖之糧，已獲得滋養，懇切求禰：使我們藉禰今世所賜給我們的食糧，能使我們有份于永遠的生命。

為信友祈禱
上主，求禰以慈愛潔淨那些歸於禰的人，使他們脫離往昔的一切誘惑，好使他們能獲得新的聖潔的生命。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：紫
本日弥撒、主受难颂谢词（二）
读经一：依49:1-6
答唱咏：咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
福音：若13:21-33,36-38
诵读：序经对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期二日间祈祷；圣歌对经；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用本周；圣咏对歌，专用对经采用圣咏集第二周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用本日晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期二夜祷。

圣周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏27(26):12）
上主，求祢不要离开我，任凭我敌人的私欲，因为假证人要起来攻击我，他们呼出暴戾的气息。

集祷经
圣父，当我们纪念救主的苦难和圣死时，愿我们能领受祢的仁慈和宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
全能永生的天主，求祢恩准我们纪念救主苦难的奥迹，好使我们配得上领受祢的宽恕。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一（我要使你们成为万民之光，好使我的救恩能达至地极。）
恭读依撒意亚先知书　49:1-6
诸岛屿，请听我，远方的百姓，请听。上主从我出生就召叫了我，从我还在母胎的时候，祂就给了我名字。祂使我成了一把双刃的剑，把我藏在祂手臂的荫下。祂使我成了一支磨光的箭，把我藏在祂的箭囊里。祂对我说：以色列，你是我的仆人，我要藉着你彰显我的荣耀。
虽然我认为，我白白辛苦了，而且毫无意义，白白耗费了我的力气。但是，我的赏报与天主同在，我的报酬与我的天主同在。因为现在，那自母胎形成我，使我做祂仆人的上主已发言，把雅各伯领回祂跟前，给祂聚集以色列；我在上主眼中成了显耀的，如今我的天主是我的力量！祂说：“为你而言，作为我的仆人，还是微小的事，你要兴起雅各伯支派，复苏以色列的幸存者；我要使你成为列邦的光明，好使我的救恩达至地极。”——天主的圣言。

答唱咏　咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌颂祢的救援。（参看：咏71(70):15AB）
领：上主，我投靠祢，总不让我蒙羞。按祢的公义救拔我，拯救我；求祢侧耳俯听我，拯救我。【答】
领：作我避难的磐石，赐我安全的堡垒。我的天主，因祢是我的磐石，我的堡垒，求祢从恶人的手中把我救出。【答】
领：上主，因为祢是我的希望；我的天主，从我年少时，我就依赖祢；从我在母胎的时候，祢就是我的力量。【答】
领：我的口要颂扬祢的公义，日复一日宣扬祢的救援。天主，自我年少的时候，祢就教导了我，直到现在，我仍要宣扬祢做的奇事。【答】

福音前欢呼
【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢！领：我们的国王万岁！祢顺从天父的旨意；祢被领去，有如待宰的羔羊，被钉在十字架上。【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢！

福音（你要去做什么，就快去做吧。）
恭读圣若望福音　13:21-33,36-38
耶稣和祂的门徒一起躺在桌边的时候，耶稣深感不安，就明明的说：“我实实在在告诉你们，你们中的一个要出卖我。”门徒们彼此观望，不知道祂指的是谁。祂门徒中的一个，就是耶稣所爱的那一位，正躺在耶稣身上。于是，西满伯多禄向祂点头示意，想要知道祂指的是谁。他再躺回耶稣的胸上，对祂说：“主，这人是谁？”耶稣回答说：“我把这蘸过的饼递给谁，谁就是。”于是，祂蘸了一小块饼，把他交给依斯加略人西满的儿子犹大。犹大接过这个小一块饼以后，撒殚进到他内。于是耶稣对他说：“你要去做什么，就快去做吧。”现在，那些躺在桌旁的人中，没有一个知道祂为什么对他讲这话。有些人认为，既然犹大保管钱袋，耶稣给他说：“给我们买一些过节需要的东西，或者施舍一些给穷人。”于是，犹大接过那饼，立刻离开了。那时，正是晚上。
他离开以后，耶稣说：“现在，人子受到了光荣，天主因祂受到了光荣。如果天主在祂内受到了光荣，天主也要亲自光荣祂，祂要立刻光荣祂。我的孩子们，我和你们在一起的时候，还有一小会儿。你们要找我，如同我给犹太人所说的那样。我要到哪里去，你们不能来，因此，我也给你们说。”
西满伯多禄对祂说：“主，祢要往哪里去？”耶稣回答祂说：“我要去的地方，你现在不能随我而去，但是后来，你要随我而去。”伯多禄对祂说：“主，为什么现在我不能随祢去？我要为祢舍掉我的性命。”耶稣回答说：“你要为我舍掉性命吗？我实实在在告诉你：鸡没叫以前，你要三次否认我。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：在此圣周，我们共聚一堂，收剑心神，追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会藉刻苦的补赎和祈祷，勇敢抵御世上一切邪恶势力对她的侵袭。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为我们的教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主以圣宠支援他们，使他们能在一切境况下，始终为真道作证。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地，那些为了福音，冒着生命危险的人，能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意，赏赐我们在祂内成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢眷顾祢的大家庭呈上的礼品，使参与这神圣奥迹的人，有份于参与圆满的喜宴。

主受难颂谢词（耶稣受难的胜利）
主，圣父，全能永生的天主，我们藉着我们的主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。
因为祂使人得救的受难，光荣复活的日子临近了，这是祂战胜古时仇敌的骄傲，是我们庆祝救赎奥秘的日子。
尊威的天主，天上的万军藉着祂朝拜祢，在祢面前永远欢欣踊跃。愿我们的祷声，偕同他们的呼声，融为一体，不停地欢呼：

领主咏 （参看：罗8:32）
天主并没有怜惜自己的儿子，却为了我们众人，将祂交出。

领圣体后经
上主，我们藉此救赎之粮，已获得滋养，恳切求祢：使我们藉祢今世所赐给我们的食粮，能使我们有份于永远的生命。

为信友祈祷
上主，求祢以慈爱洁净那些归于祢的人，使他们脱离往昔的一切诱惑，好使他们能获得新的圣洁的生命。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：紫
本日彌撒、主受難頌謝詞（二）
讀經一：依42:1-7
答唱詠：詠27(26):1,2,3,13-14
福音：若12:1-11
誦讀：序經對經；讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周星期一晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周星期一日間祈禱；聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用本周；聖詠對歌，專用對經採用聖詠集第二周星期一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞採用本日晚禱；結束禱詞採用本日晨禱。
夜禱：星期一夜禱。

聖周星期一 彌撒

進堂詠 （參看：詠35(34):1-2;140(139):8）
上主，求禰與我的競爭者競爭，與那與我搏鬥的人搏鬥。上主，我大能的助佑，求禰起來，拿起禰的護具和護盾，在我身旁保護我。

集禱經
全能的天主，在我們軟弱的時候，求禰藉禰聖子的苦難和聖死堅強我們，保護我們。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

或
全能的天主，我們懇求禰：雖然我們在軟弱中墮落，願我們能藉禰唯一聖子的苦難，重新振作起來。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（這是我所揀選的那一位，我的靈魂在祂內喜樂）
恭讀依撒意亞先知書　42:1-7
這是我扶助，樂意揀選的僕人，我在祂身上傾注了我的聖神；祂要給列邦伸張正義，祂不呐喊，不呼喊，在街市上聽不見祂的聲音。破碎的蘆葦，祂不折斷，陰燃的燈芯，祂不熄滅，直到祂在地上建立公道，海岸期待祂的教導。
那創造諸天，伸展諸天的，展開大地和其中的莊稼，賜給人氣息，並賜給靈魂，使人能行走的上主天主這樣說：我是上主，為公道的勝利召叫了禰，我以雙手握住了禰；我形成了禰，立禰作百姓的盟約，萬邦的光明，開啟盲人的眼目，由產痛中領出被囚的人，將活於黑暗之人由地牢之中領出。—天主的聖言。

答唱詠　詠27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（參看：詠27(26):1A）
領：上主是我的光明，我的救援，我還畏懼何人？上主是我生命的保障，我還害怕何人？【答】
領：惡人前來攻擊我，要吞噬我肉體的時候，我的對手和敵人，他們自己反而跌倒斷氣。【答】
領：雖有大軍向我進攻，我的心卻毫不戰慄；儘管戰爭向我迫近，我仍然滿懷信心。【答】
領：我相信，在活人地區，必能見到上主的美善。禰要鼓起勇氣，期待上主！禰要振作精神，等候上主！【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌，讚頌和欽崇歸於禰！領：我們的君王萬歲！只有禰憐憫了我們的過犯。【答】主耶穌，讚頌和欽崇歸於禰！

福音（這香氣是她為我安葬之日而保存的。）
恭讀聖若望福音　12:1-11
逾越節前六天，耶穌來到伯大尼，耶穌使拉匝祿從死者中復活的地方。他們在那裡給祂設筵，瑪爾大服務，拉匝祿是那些與祂一起躺臥在桌前的人中的一個。瑪利亞取了一公升用真正昂貴的香液製成的香油，就用它抹了耶穌的腳，用她的頭髮把它擦乾；屋子裡就充滿了香油的馨香。依斯加略人猶達斯，祂門徒中的一個，就是背叛祂的那人說：“為什麼不把這油賣了，取得三百日工資，施捨給窮人？”他說這話，不是因為他關心窮人，而是因為他是個賊，掌管錢袋，經常偷取捐款。於是，耶穌說：“讓她去吧。讓她把這個留到我下葬的那一天。你常有窮人和你一起，你卻不常與我在一起。”
一大群猶太人知道祂在那裡，就來了，不只是因為祂，也是為了來看祂從死者中復活的拉匝祿。司祭長密謀也要殺掉拉匝祿，因為許多猶太人為了他的緣故，轉身相信了耶穌。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：在此聖周，我們共聚一堂，收劍心神，追憶蒙主救贖的日子。現在，讓我們同心合意，向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主護佑整個教會，使她自由宣講真道。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善盡牧職，妥當牧養基督的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地，那些為了福音，冒著生命危險的人，能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此代禱。求主按祂的聖意，賞賜我們所需要的一切恩寵，導引我們走向永生。我們同聲祈禱。
主祭：仁慈的天主，求禰按照禰的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求禰仁慈眷顧我們在這裡舉行的神聖奧跡，願禰仁慈的賞賜，取消我們招來的審判，給我們結出永生的果實。

主受難頌謝詞（耶穌受難的勝利）
主，聖父，全能永生的天主，我們藉著我們的主基督，時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。
因為祂使人得救的受難，光榮復活的日子臨近了，這是祂戰勝古時仇敵的驕傲，是我們慶祝救贖奧秘的日子。
尊威的天主，天上的萬軍藉著祂朝拜禰，在禰面前永遠歡欣踴躍。願我們的禱聲，偕同他們的呼聲，融為一體，不停地歡呼：

領主詠 （參看：詠102(101):3）
在我困厄的日子裡，不要在我面前遮掩禰的面容，求禰側耳俯聽我；我向禰呼號的日子裡，求禰速速應允我。

領聖體後經
上主，求禰眷顧禰的子民，時時刻刻眷顧那些藉此神聖奧跡，蒙受聖化的心靈，好使我們在禰的保護下，藉我們經由禰的仁慈領受的，永遠救恩的良藥，獲得安全。

為信友祈禱
上主，願禰的保護，保守謙卑的人，使那些信靠禰的仁慈的人，永久獲得安全，好使他們不僅能身體力行，也能以全備純潔的心意，相稱地慶祝這逾越節。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：紫
本日弥撒、主受难颂谢词（二）
读经一：依42:1-7
答唱咏：咏27(26):1,2,3,13-14
福音：若12:1-11
诵读：序经对经；讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期一日间祈祷；圣歌对经；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用本周；圣咏对歌，专用对经采用圣咏集第二周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用本日晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期一夜祷。

圣周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏35(34):1-2;140(139):8）
上主，求祢与我的竞争者竞争，与那与我搏斗的人搏斗。上主，我大能的助佑，求祢起来，拿起祢的护具和护盾，在我身旁保护我。

集祷经
全能的天主，在我们软弱的时候，求祢藉祢圣子的苦难和圣死坚强我们，保护我们。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

或
全能的天主，我们恳求祢：虽然我们在软弱中堕落，愿我们能藉祢唯一圣子的苦难，重新振作起来。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一（这是我所拣选的那一位，我的灵魂在祂内喜乐）
恭读依撒意亚先知书　42:1-7
这是我扶助，乐意拣选的仆人，我在祂身上倾注了我的圣神；祂要给列邦伸张正义，祂不呐喊，不呼喊，在街市上听不见祂的声音。破碎的芦苇，祂不折断，阴燃的灯芯，祂不熄灭，直到祂在地上建立公道，海岸期待祂的教导。
那创造诸天，伸展诸天的，展开大地和其中的庄稼，赐给人气息，并赐给灵魂，使人能行走的上主天主这样说：我是上主，为公道的胜利召叫了祢，我以双手握住了祢；我形成了祢，立祢作百姓的盟约，万邦的光明，开启盲人的眼目，由产痛中领出被囚的人，将活于黑暗之人由地牢之中领出。—天主的圣言。

答唱咏　咏27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明，我的救援。（参看：咏27(26):1A）
领：上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命的保障，我还害怕何人？【答】
领：恶人前来攻击我，要吞噬我肉体的时候，我的对手和敌人，他们自己反而跌倒断气。【答】
领：虽有大军向我进攻，我的心却毫不战栗；尽管战争向我迫近，我仍然满怀信心。【答】
领：我相信，在活人地区，必能见到上主的美善。祢要鼓起勇气，期待上主！祢要振作精神，等候上主！【答】

福音前欢呼
【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢！领：我们的君王万岁！只有祢怜悯了我们的过犯。【答】主耶稣，讚颂和钦崇归于祢！

福音（这香气是她为我安葬之日而保存的。）
恭读圣若望福音　12:1-11
逾越节前六天，耶稣来到伯大尼，耶稣使拉匝禄从死者中复活的地方。他们在那里给祂设筵，玛尔大服务，拉匝禄是那些与祂一起躺卧在桌前的人中的一个。玛利亚取了一公升用真正昂贵的香液制成的香油，就用它抹了耶稣的脚，用她的头发把它擦干；屋子里就充满了香油的馨香。依斯加略人犹达斯，祂门徒中的一个，就是背叛祂的那人说：“为什么不把这油卖了，取得三百日工资，施舍给穷人？”他说这话，不是因为他关心穷人，而是因为他是个贼，掌管钱袋，经常偷取捐款。于是，耶稣说：“让她去吧。让她把这个留到我下葬的那一天。你常有穷人和你一起，你却不常与我在一起。”
一大群犹太人知道祂在那里，就来了，不只是因为祂，也是为了来看祂从死者中复活的拉匝禄。司祭长密谋也要杀掉拉匝禄，因为许多犹太人为了他的缘故，转身相信了耶稣。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：在此圣周，我们共聚一堂，收剑心神，追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们同心合意，向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主护佑整个教会，使她自由宣讲真道。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善尽牧职，妥当牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地，那些为了福音，冒着生命危险的人，能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主按祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢仁慈眷顾我们在这里举行的神圣奥迹，愿祢仁慈的赏赐，取消我们招来的审判，给我们结出永生的果实。

主受难颂谢词（耶稣受难的胜利）
主，圣父，全能永生的天主，我们藉着我们的主基督，时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。
因为祂使人得救的受难，光荣复活的日子临近了，这是祂战胜古时仇敌的骄傲，是我们庆祝救赎奥秘的日子。
尊威的天主，天上的万军藉着祂朝拜祢，在祢面前永远欢欣踊跃。愿我们的祷声，偕同他们的呼声，融为一体，不停地欢呼：

领主咏 （参看：咏102(101):3）
在我困厄的日子里，不要在我面前遮掩祢的面容，求祢侧耳俯听我；我向祢呼号的日子里，求祢速速应允我。

领圣体后经
上主，求祢眷顾祢的子民，时时刻刻眷顾那些藉此神圣奥迹，蒙受圣化的心灵，好使我们在祢的保护下，藉我们经由祢的仁慈领受的，永远救恩的良药，获得安全。

为信友祈祷
上主，愿祢的保护，保守谦卑的人，使那些信靠祢的仁慈的人，永久获得安全，好使他们不仅能身体力行，也能以全备纯洁的心意，相称地庆祝这逾越节。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

禮儀色：紅
本日彌撒、信經、基督苦難主日頌謝詞
聖枝主日流行時福音：穀11:1-10 或 若12:12-16
讀經一：依50:4-7
答唱詠：詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
讀經二：斐2:6-11
福音：穀14:1-15:47
誦讀：讚美詩採用聖周，聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周主日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周主日晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日日間祈禱，聖歌對經採用本日日間祈禱；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用聖周；聖詠聖歌，專用對經採用聖詠集第二周主日第二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日第二晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

在這一天，教會追憶基督榮進耶路撒冷，完成祂的逾越奧跡。因此，所有在彌撒開始前，都要舉行耶穌榮進耶路撒冷，可以在主要彌撒開始前舉行隆重進堂式，在別的彌撒開始前舉行簡單進堂式。隆重進堂，而非遊行，可以在慣常由一大群人參與的別的彌撒開始前重複舉行。
在遊行或隆重進堂都不能舉行的地區，最好在週六晚上，或者在主日任意便利的時刻，舉行慶祝天主聖言榮進耶路撒冷的禮儀。

紀念主基督榮進耶路撒冷
遊行

大家在適當的時刻，聚集在聖堂外的另一較小的聖堂，或其他合適的地方，教友手持樹枝，準備遊行走向聖堂。
主禮和輔禮人員，以及其他輔禮人員，身穿彌撒所需要的紅色祭服，到教友聚集的地方。司鐸也可穿紅色圓氅衣，遊行後則換穿祭披。
主禮到達時，唱以下對經或其他適當聖歌。

對經（參看：瑪21:9）
賀三納于達味之子；奉主名而來的上主，以色列的君王，當受讚美。賀三納于至高之天。

在此以後，司鐸和信眾彼此劃十字聖號。司鐸說：因父，及子，及聖神之名。然後如常向人們致意，可以給一個簡短講道，以此邀請信友下意識的參與這個活動，用這些話或相似的話：
親愛的弟兄姐妹：從四旬期開始，一直到現在，我們藉補贖和慈悲善工準備我們的心神。今天，我們聚在一起，這預示著我們要偕同整個教會一起開始慶祝我們救主的逾越奧跡，也就是說：祂的苦難和復活。祂為了完成這個奧跡，進入自己的本城耶路撒冷。因此，讓我們滿懷忠信和虔敬之情，紀念我們的救主，為了我們的得救，榮進耶路撒冷，追隨祂的腳步，好使我們共同分享祂十字架的恩典，也能有分享祂的復活，祂的生命。
勸言後，主禮由以下禱詞中任選其一，全掌念：
請大家祈禱: 全能永生的天主，求禰以禰的祝福，聖化這些樹枝，好使我們興高采烈地追隨君王基督，藉由祂到達永遠的耶路撒冷。禰是天主，永生永王。亞孟，

或

請大家祈禱：天主，求禰增強那些寄望於禰的信友的信德，仁慈俯允向禰哀告者的祈禱，今天，他們高舉這些樹枝，歡迎勝利的基督，求禰使他們藉由自己完成的善行，結出豐厚的果實。禰是天主，永生永王。亞孟。

主祭向棕櫚枝灑聖水，不念任何經文

接著，一位執事，如果沒有執事，一位司鐸，按照往常的方式恭讀取自四部福音中的，有關救主榮進耶路撒冷的福音。如果妥當，可以奉香。

福音（奉上主之名而來的，當受讚頌！）
恭讀聖瑪律谷福音　11:1-10
耶穌和祂的門徒臨近耶路撒冷，在橄欖山的貝特法革和伯大尼時，祂派遣自己的兩個門徒，對他們說：“進到你們對面的村莊去，一進到那裡，你們就會看到一匹栓著的，從未被人騎過的驢駒。解開它，把它帶到這裡來。如果有人對你們說：‘你們為什麼做這事？’就回答他們：‘師傅需要它，以後立刻會把它送回來。’”於是他們就去了，看見在城門口，大街上有一匹被拴著的驢駒，他們就解開它。旁觀的人中，有些人對他們說：“你們解開驢駒做什麼？”他們就按耶穌告訴他們的那樣，回答了他們，他們就准許了他們。他們就把這驢駒帶到耶穌跟前，將自己的外衣蓋在上面。耶穌就騎在這驢駒上。許多人把自己的外衣蓋在路上，另一些人把自己從田間砍下的樹枝鋪在路上。在祂前面行走的，同在祂後邊行走的人，大聲歡呼：“賀三納！奉主名而來的人，是有福的。那要來的，我們祖先達味的王國，是有福的！賀三納于至高之天。”——基督的福音。

或

福音（奉上主之名而來的，當受讚頌！）
恭讀聖若望福音　12:12-16
一大群來過節的群眾聽說耶穌來耶路撒冷，他們就帶著棕櫚枝出去見祂，高聲歡呼：“賀三納！奉主名而來的，以色列的君王是有福的。”耶穌找到一匹驢駒，就坐在上面，正如經上記載：熙雍女子，不要害怕；看，妳的君王，騎著驢駒，正在來到。祂的門徒在起初並不理解這話的意思，耶穌受到光榮以後，他們這才想起關於祂的記載，以及他們為祂所做的一切。——基督的福音。

宣讀福音後，可做簡單講道。接著開始遊行，一位司鐸，一位執事，或一位平信徒輔祭，可以用如下相似的話，邀請信友：

親愛的兄弟姐妹，讓我們如同在耶路撒冷稱譽耶穌的群眾一樣，平安的前行。

或

讓我們平安的前行。

到達祭台前，全體回答：

因基督之名。亞孟。

教堂的遊行隊伍來到舉行彌撒的地方，按照慣常的方式就坐。如果用香，執提爐者攜燃著的提爐走在面前，接著一個侍從或另一輔祭，攜帶按照當地習慣用棕櫚枝裝飾的十字架，走在兩位手持抱蠟者的中間。一位執事手持福音禮書，緊隨其後，司鐸與輔禮人員同行，手持棕櫚枝的信友，走在他們身後。

遊行時，歌詠團及信友可唱以下聖歌，或其他適當的聖歌。

對經一： 希伯來兒童，帶著橄欖樹枝，出來歡迎救主，向祂高聲歡呼：賀三納于至高之天。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經一： 希伯來兒童，帶著橄欖樹枝，出來歡迎救主，向祂高聲歡呼：賀三納于至高之天。

對經二：希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上，歡呼說：賀撒納于達味之子；蒙主名而來的，當受讚美。

聖詠47(46)
主耶穌是萬王之王
祂坐在聖父右邊，祂的王國，沒有終結。

萬民，你們要鼓掌，
以歡呼的歌聲，頌揚上主。
因為上主至高至尊，可敬可畏，
是統治大地的偉大君王。

祂使萬民屬我們管轄，
使列邦屈服在我們腳下，
祂為我們選擇了產業，
就是祂所愛的雅各伯的榮耀。

在歡呼聲中，天主上升，
在號角聲中，上主騰空。
你們要歌頌，歌頌我們的天主，
要歌頌，歌頌我們的君王。

天主是普世的君王，
你們要謳歌讚頌。
天主坐於神聖的寶座，
天主為王，統治萬邦。

萬國的領袖集合起來，
成為亞巴郎的天主的子民。
因為大地的權貴都屬於上主，
唯有天主至高至尊。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上，歡呼說：賀撒納于達味之子；蒙主名而來的，當受讚美。

向基督君王詠

歌詠團：基督，君王和救贖主，願光榮，欽崇和讚頌歸於禰，兒童們也滿懷喜樂，高呼賀三納。
全體：基督，君王和救贖主，願光榮，欽崇和讚頌歸於禰，兒童們也滿懷喜樂，高呼賀三納。

歌詠團：禰是以色列的君王，達味顯赫的後裔；禰是蒙主名而來的，備受讚美的宰製者。
全體：基督，君王和救贖主，願光榮，欽崇和讚頌歸於禰，兒童們也滿懷喜樂，高呼賀三納。

歌詠團：天上萬軍高歌讚頌禰；世上的男人和女人，一切受造都參與其中。
全體：基督，君王和救贖主，願光榮，欽崇和讚頌歸於禰，兒童們也滿懷喜樂，高呼賀三納。

歌詠團：希伯來群眾帶著棕櫚枝前來與禰相會；請看我們怎樣藉著祈禱和聖詠向禰還願。
全體：基督，君王和救贖主，願光榮，欽崇和讚頌歸於禰，兒童們也滿懷喜樂，高呼賀三納。

歌詠團：禰將受難的時候，他們向禰獻上讚頌的禮品；請看我們如何向高居為王的禰獻上這首聖歌。
全體：基督，君王和救贖主，願光榮，欽崇和讚頌歸於禰，兒童們也滿懷喜樂，高呼賀三納。

歌詠團：良善仁慈的君王，禰喜愛一切美善。求禰樂意收納我們滿懷虔敬之情向禰獻上的禮品。
全體：基督，君王和救贖主，願光榮，欽崇和讚頌歸於禰，兒童們也滿懷喜樂，高呼賀三納。

當遊行佇列進入聖堂時，唱以下答唱詠，或其他關於基督進入聖城的歌曲：
歌詠團：救主來到了耶路撒冷，希伯來的兒童，高舉著樹枝，預報生命的復活，
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。
全體：民眾聽說耶穌來到聖城，扶老攜幼，齊來歡迎。高呼“賀撒納！”響徹雲霄。
主祭到達祭台，向祭台致敬，也可獻香。然後就位（除去圓衣，穿上祭披），省去致候詞、懺悔經等，立刻念彌撒中的“集禱經”，以結束遊行。以後彌撒常照常規舉行。

隆重進堂禮

如不能在聖堂外隆重舉行遊行禮，可在首要的一台彌撒以前舉行隆重的進堂式，以慶祝救主的榮進聖京。
信友手持樹枝，集合在聖堂門前，或在聖堂內。主禮、輔禮者和一部分教友代表，到聖堂的祭台前以外一個合適的地方，使大部分教友都能看到禮節的進行。
當主禮走近上述地方時，唱對經“請向達味之子，高聲歡呼！奉上主名而來的、以色列的君王，當受讚美，賀三納于至高之天。”，或其他合適的歌曲。

救主來到了耶路撒冷，
希伯來的兒童，高舉著樹枝，
預報生命的復活，
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。
民眾聽說耶穌來到聖城，
扶老攜幼，齊來歡迎。
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。”

或其他合適的聖歌。
主禮到達祭台，向祭台致敬，然後就位，省去致候詞、懺悔經等，立刻念彌撒中的“集禱經。”以後彌撒照常規舉行。

簡式進堂禮

如果本日舉行的其他彌撒中。不舉行隆重的進堂式，便該舉行簡短的進堂式，以紀念基督榮進聖城。
主禮走向祭台時，唱進堂詠，或其他同一主題的聖歌，主禮到祭台前，向祭台致敬，然後就位，向教友致候。彌撒照常規繼續進行。
如無教友參與彌撒，或無人能唱進堂詠，則司鐸立刻祭台前，向祭台致敬，然後念致候詞及進堂詠的對經，彌撒照常繼續進行。

進堂詠（參閱若12:1,12-13; 詠24:9-10）
逾越節前的第六天，救主來到耶路撒冷城，
兒童們高舉樹枝，前來相迎，
高呼“賀撒納！”響徹雲霄。

因主仁慈而來的，當受讚頌。
城門，請高舉你們的門楣，
古老的門戶，請高抬門扉，
因為光榮的君王要進入城內。
誰是這位光榮的君王？
萬軍的上主就是這位光榮的君王。
“賀撒納”的歌聲，響徹雲霄：
因主仁慈而來的，當受讚美。

舉行隆重進堂式後，司鐸藉著誦念集禱經開始彌撒

集禱經
全能永生的天主，禰使我們的救主攝取了人性，甘願接受十字架的苦刑，以作人類謙德的芳表，求禰仁慈賞賜我們留心祂堅忍受苦的教訓，好能堪當分享祂復活的光榮。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。
或
全能永生的天主，禰賜下我們的救主耶穌基督，使祂作為我們謙德的榜樣，祂成了人，在十字架上交付自己的性命，成全了禰的旨意，求禰幫助我們：藉著追隨祂受苦的榜樣，為禰作證，以此使我們相稱分享祂的復活。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（面對侮辱、我沒有遮掩自己的臉，因為我知道我不會受侮辱。）
恭讀依撒意亞先知書　50:4-7
上主賜給了我一個受教的口舌，使我知道如何用言語援助疲倦的人。祂每日清晨喚醒我的耳朵，使我聽見祂的聲音。我沒有違抗，也沒有退避。我將我的背轉給打擊我的人，我把我的腮轉給扯我鬍鬚的人。對於侮辱和唾汙，我並沒有遮掩我的面。吾主，上主是我的援助，因此我不以為此恥；我板著臉，像一塊燧石，因為我知道我不會蒙受羞辱。——天主的聖言。

答唱詠　詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主，我的天主，禰為何捨棄我？（參看：詠22(21):2A）
領：看到我的人都譏笑我，他們撇著嘴嘲笑我，他們搖晃自己的頭：“祂依賴天主；讓祂拯救祂，如果上主愛祂，就讓天主拯救祂。”【答】
領：事實上，許多狗把我包圍，一群歹徒靠近我；他們刺透了我的手和腳；我能細數我的骨頭。【答】
領：他們彼此分了我的外衣，為我的衣服抽籤；但是禰，上主，不要遠離我；我的助佑，求禰速來救助我。【答】
領：我要向我的兄弟宣告禰的名號；我要在集會中讚頌禰：“你們，敬畏上主的人，要讚頌祂。你們，全體雅各伯後裔，要光榮歸於祂；你們，全體以色列後裔，要敬畏祂。”【答】

讀經二（基督貶抑自己，因此天主舉揚了祂。）
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書　2:6-11
基督耶穌雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應當把持不舍的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；祂貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚祂，賜給了祂一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。——天主的聖言。

福音前歡呼 （斐2:8-9）
【答】基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於禰。領：基督為了我們，服從至死，甚至死在十字架上。因此，天主舉拔了祂，賜給祂一個名號，超越各樣名號。【答】基督，永遠光榮的君王，願讚頌歸於禰。

恭讀救主蒙難史的時候，不點燃蠟燭，不獻香，不向禮書行口親禮。由執事誦讀，如果沒有執事，則由司鐸誦讀，也可以由信眾一起誦讀，但是，耶穌的部分，要保留給司鐸。
執事，而不是別的人，在詠唱救主受難史前，應向司鐸尋求降福，一如其他時期誦讀福音時所做的那樣。

福音

恭讀聖馬爾谷所載主耶穌基督的受難始末　穀14:1-15:47

（他們設法用詭計捉拿耶穌，要殺害他。）
敘述：逾越節和無酵節的前兩天，司祭長和經師設法用詭計捉拿耶穌，要殺害祂；他們說：
群眾：「不要在慶節內，怕民間發生暴動。」

（她提前傅抹了我的身體，是為安葬之事。）
敘述：當耶穌在伯達尼痳瘋病人西滿家裡，正吃飯的時候，來了一個女人，拿著一玉瓶珍貴的純「納爾多」香液。那女人打破玉瓶，把香液倒在耶穌頭上。有些人頗不滿意，就彼此說：
群眾：「為什麼要這樣浪費香液？這香液原可以賣三百多塊銀錢，施捨給窮人！」
敘述：他們對那女人很生氣。耶穌卻說：
耶穌：「由她吧！你們為什麼叫她難受呢？她在我身上做了一件好事；因為你們常有窮人同你們在一起，你們幾時願意，都可以給他們行善；但是我，你們卻不常有。她已做了她能做的：提前傅抹了我的身體，是為安葬之事。我實在告訴你們：將來福音無論傳到全世界什麼地方，必要傳述她所做的事，來紀念她。」

（他們答應給猶達斯銀錢）
敘述：於是，那十二人之一，猶達斯依斯加略，去見司祭長，要把耶穌交給他們。他們聽了以後，不勝歡喜，答應給他銀錢；他就尋找機會，將耶穌交出。

（我同我的門徒，吃逾越節晚餐的客廳在那裡？）
敘述：無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：
門徒：「禰願意我們到那裡，給禰預備吃逾越節晚餐？」
敘述：耶穌就打發兩個門徒，對他們說：
耶穌：「你們往城裡去，必有一個拿著水罐的人，迎面而來，你們就跟著他走；他無論進入那裡，你們就對那家主說：師父問：我同我的門徒，吃逾越節晚餐的客廳在那裡？他必指給你們一間鋪設好的寬大樓廳，你們就在那裡，為我們預備吧！」
敘述：門徒去了，來到城裡，所遇見的，正如耶穌給他們所說的；他們就預備了逾越節晚餐。

（你們中有一個，與我同席的，要負賣我。）
敘述：到了晚上，耶穌同那十二人來了。他們坐下吃飯時，耶穌說：
耶穌：「我實在告訴你們：你們中有一個，與我同席的，要負賣我。」
敘述：門徒就都憂悶起來，一個一個的問耶穌說：
門徒：「難道是我嗎？」
敘述：耶穌對他們說：
耶穌：「是十二人中的一個，同我一起在盤子裡蘸手的那個。人子固然要按照指著祂所寫的而去，但是負賣人子的那人，是有禍的！那人若沒有生，為他更好。」

（這是我的身體。這是我的血；盟約之血。）

敘述：他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：
耶穌：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」
敘述：耶穌又拿起杯來，祝謝了，遞給他們；他們都從那杯喝了。耶穌對他們說：
耶穌：「這是我的血，盟約的血，為大眾而傾流的。我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裡，喝新酒的那天。」

（雞叫兩遍以前，你要三次不認我。）
敘述：耶穌和門徒唱完聖詠，就出來，往橄欖山去。
耶穌對門徒說：
耶穌：「你們都要跌倒，因為有記載說：『我要打擊牧人，羊群就要四散。』但我復活後，要在你們以先，到加里肋亞去。」
敘述：伯多祿對耶穌說：
伯多祿：「即使眾人都要跌倒，我也不會。」
敘述：耶穌就向伯多祿說：
耶穌：「我實在告訴你：就在今天夜裡，雞叫兩遍以前，你要三次不認我。」
敘述：伯多祿更加激烈地說：
伯多祿：「即使我必須同你一起死，我也決不會不認你。」
敘述：眾人也都這樣說了。

（耶穌開始驚懼恐怖）
敘述：他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡；耶穌對門徒說：
耶穌：「你們坐在這裡，等我去祈禱。」
敘述：耶穌於是帶了伯多祿、雅各伯和若望同去；耶穌開始驚懼恐怖，便對他們說：
耶穌：「我的心靈悲傷得要死；你們留在這裡，且要醒寤。」
敘述：耶穌往前走了不遠，就俯伏在地祈求：如果可能，使這時辰離祂而去；
耶穌：「阿爸！父啊！一切為禰都可能；請免去我這杯吧！但是，不要照我的意願，而要照禰所願意的。」
敘述：耶穌回來，見他們睡著了，就對伯多祿說：
耶穌：「西滿！你睡覺嗎？你不能醒寤一個時辰嗎？你們醒寤祈禱吧！免陷於誘惑。心神固然切願，但肉身卻軟弱。」
敘述：耶穌又去祈禱，說了同樣的話。耶穌又回來，見他們仍然睡著，因為他們的眼睛沉重，也不知道要怎樣回答耶穌。
耶穌第三次回來，對他們說：
耶穌：「你們還睡下去嗎？還休息嗎？夠了！時辰到了，看，人子就要被交付在罪人手裡。起來！我們去吧！看，那負賣我的，來了。」

（你們捉住祂，小心帶走。）
敘述：耶穌還在說話的時候，那十二人之一的猶達斯，也就到了；同他一起的，還有帶著刀劍棍棒的群眾，是由司祭長、經師和長老派來的。那出賣耶穌的人，曾給他們一個暗號說：
猶達斯：「我口親誰，誰就是；你們捉住他，小心帶走。」
敘述：猶達斯一來，便立刻到耶穌面前說：
猶達斯：「辣彼！」
敘述：於是，猶達斯口親了耶穌。他們就向耶穌下手，捉住了祂。
站在旁邊的人之中，有一個拔出劍來，砍了大司祭僕人一劍，削下他的一個耳朵。
耶穌開口對他們說：
耶穌：「你們帶著刀劍棍棒，出來捉拿我，如同對付強盜一樣；我天天在你們當中，在聖殿裡施教，你們卻沒有捉拿我；但這是為應驗經上的話。」
敘述：門徒都撇下耶穌，逃跑了。
那時，有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌。
人們就抓住了那少年人；但他撇下麻布，赤身逃走了。

（禰是默西亞，那應受讚頌者的兒子嗎？）
敘述：他們把耶穌帶到大司祭那裡，所有司祭長、長老和經師，也都聚集在那裡。伯多祿遠遠的跟著耶穌，直到大司祭的庭院裡面，同差役們坐在一起，烤火取暖。
敘述：司祭長和全體公議會，尋找控告耶穌的證據，好把祂處死，卻沒有找到。原來有許多人，捏造假證據控告耶穌，但那些證據，各不相符。有幾個人站起來，作假見證，控告耶穌說：
群眾：「我們曾聽他說過：我要拆毀這座用人手建造的聖殿，三天內，要另建一座非人手所造的。」
敘述：連他們這個證據，也不相符合。於是，大司祭起來，站在中間，問耶穌說：
大司祭：「這些人作證控告禰的事，禰什麼也不回答嗎？」
敘述：耶穌默不作聲，什麼也不回答。
大司祭又問耶穌說：
大司祭：「禰是默西亞，那應受讚頌者的兒子嗎？」
耶穌：「我是，並且你們要看見人子，坐在大能者的右邊，乘著天上的雲彩降來。」
敘述：大司祭於是撕裂自己的衣服，說：
大司祭：「何必還需要見證呢？你們都聽見這褻瀆的話了，你們看！該怎辦？」
敘述：眾人都判耶穌該死。有些人就開始向祂吐唾沫，蒙住祂的臉，用拳頭打祂，對祂說：
群眾：「禰猜是誰吧！」
敘述：差役且用巴掌打祂。

（我不認識你們說的這個人）
敘述：伯多祿在下邊庭院；來了一個大司祭的使女，看見伯多祿烤火，就注視他，說：
使女：「你也是和那個納匝肋人耶穌一起的。」
敘述：伯多祿卻否認說：
伯多祿：「我不知道，也不明白妳說什麼。」
敘述：伯多祿於是走出去，到了門廊，雞就叫了。
那使女看見伯多祿，就又對站在旁邊的人說：
使女：「這人是和他們一起的。」
敘述：伯多祿又否認了。
過了一會兒，站在旁邊的人，又再對伯多祿說：
群眾：「你的確是和他們一起的，因為你也是個加里肋亞人。」
敘述：伯多祿就開始詛咒，並發誓說：
伯多祿：「我不認識你們說的這個人。」
伯多祿：立刻雞就叫了第二遍。
敘述：伯多祿於是想起耶穌對他所說的話：「雞叫兩遍以前，你要三次不認我。」就放聲大哭起來。

（你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎）

敘述：到了清晨，司祭長、長老及經師，和全體公議會，商討完畢，就把耶穌捆綁起來，解送給比拉多。比拉多問耶穌說：
比拉多：「你是猶太人的君王嗎？」
敘述：耶穌回答說：
耶穌：「你說的是。」
敘述：司祭長控告耶穌許多事；比拉多又問耶穌說：
比拉多：「禰看，他們控告禰這麼多的事，禰什麼都不回答嗎？」
敘述：耶穌仍然沒有回答什麼，以致比拉多大為驚異。每逢節日，總督慣常給民眾釋放一個他們所要求的囚犯。當時，有一個名叫巴辣巴的，他是與那些在暴動中殺人的暴徒，一同被囚的。群眾上去，要求按慣例給他們辦理。比拉多回答他們說：
比拉多：「你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎？」
敘述：比拉多原知道司祭長是由於嫉妒，才把耶穌解送來的。
但是，司祭長卻煽動群眾，寧要給他們釋放巴辣巴。比拉多又向他們說：
比拉多：「那麼，對你們所稱的猶太人君王，我可怎麼辦呢？」
敘述：群眾又喊說：
群眾：「釘他在十字架上！」
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：「他做了什麼惡事？」
敘述：他們越發喊說：
群眾：「釘他在十字架上！」
敘述：比拉多願意滿足群眾，就給他們釋放了巴辣巴，把耶穌鞭打後，交給他們，釘在十字架上。

（編了一個茨冠，給祂戴上。）
敘述：兵士把耶穌帶到庭院裡面，即總督府內，把全隊叫齊，給耶穌穿上紫紅袍，編了一個茨冠，給祂戴上，開始向祂致敬說：「猶太人的君王，萬歲！」然後用一根蘆葦，敲祂的頭，向祂吐唾沫，屈膝朝拜祂。兵士戲弄了耶穌之後，就給祂脫去紫紅袍，給祂穿上他自己的衣服，然後帶祂出去，把祂釘在十字架上。

（他們把耶穌帶到哥耳哥達地方）

敘述：有一個基勒乃人西滿，是亞歷山大和魯富的父親，他從田間來，正路過那裡；他們就強迫他背耶穌的十字架。
他們將耶穌帶到哥耳哥達，解說「髑髏」的地方。

（祂被列於叛逆者之中）
敘述：他們就拿沒藥調和的酒，給耶穌喝，耶穌卻沒有接受。
他們就將耶穌釘在十字架上，並把祂的衣服分開，拈鬮，看誰得什麼。
他們把耶穌釘在十字架上時，正是第三時辰。祂的罪狀牌上寫的是：「猶太人的君王。」
與耶穌一起，還釘了兩個強盜：一個在祂右邊，一個在祂左邊。【這就應驗了經上所說的：『祂被列於叛逆者之中。』】

（祂救了別人，卻不能救自己！）
敘述：路過的人都侮辱耶穌，搖著頭說：
群眾：「哇！禰這拆毀聖殿，三天內重建起來的，禰從十字架上下來，救禰自己吧！」
敘述：同樣，司祭長與經師也譏笑他，彼此說：
群眾：「祂救了別人，卻不能救自己！默西亞，以色列的君王！現在從十字架上下來吧，叫我們看了，好相信！」
敘述：連與祂一起，釘在十字架上的人，也辱駡祂。

（耶穌大喊一聲，就呼出了最後一口氣。）
敘述：到了第六時辰，遍地昏黑，直到第九時辰。
在第九時辰，耶穌大聲呼號說：
耶穌：「厄羅依，厄羅依，肋瑪撒巴黑塔尼？」
敘述：意思是：
耶穌：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」
敘述：旁邊站著的人，有的聽見了，就說：
群眾：「看，祂呼喚厄裡亞呢！」
敘述：有一個人就跑過去，把海綿浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給祂喝，說：
群眾：「等一等，我們看，是否厄裡亞來將祂卸下。」
敘述：耶穌大喊一聲，就呼出了最後一口氣。

跪下默禱片刻

敘述：聖所裡的帳幔，從上到下，分裂為二。
站在十字架對面的百夫長，看見耶穌這樣斷了氣，就說：
群眾：「這人真是天主子！」
敘述：還有一些婦女從遠處觀望，其中有瑪利亞瑪達肋納，次雅各伯和若瑟的母親瑪利亞，及撒羅默。她們當耶穌在加里肋亞時，就跟隨了祂，服事祂；還有其他許多與耶穌一同上耶路撒冷的婦女。

（滾來一塊石頭，堵住墳墓門口。）
敘述：到了傍晚，因為是預備日，就是安息日的前一天，來了一個阿黎瑪特雅人若瑟，他是一位顯貴的議員，也是期待天國的人。他大膽地進見比拉多，要求領取耶穌的遺體。比拉多驚異耶穌已經死了，於是叫百夫長來，問他耶穌是否已死。既從百夫長口中，得知了實情，就把屍體交給了若瑟。
若瑟買了殮布，把耶穌卸下來，用殮布裹好，把他安放在岩石中鑿成的墳墓裡；然後滾來一塊石頭，堵住墳墓門口。
那時，瑪利亞瑪達肋納，及若瑟的母親瑪利亞，留心觀看安放耶穌的地方。
基督的福音。
（講道後默想片刻）

【短式】
福音
恭讀瑪律穀所載主耶穌基督的受難始末　15:1-39

（你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎）

敘述：到了清晨，司祭長、長老及經師，和全體公議會，商討完畢，就把耶穌捆綁起來，解送給比拉多。比拉多問耶穌說：
比拉多：「你是猶太人的君王嗎？」
敘述：耶穌回答說：
耶穌：「你說的是。」
敘述：司祭長控告耶穌許多事；比拉多又問耶穌說：
比拉多：「禰看，他們控告禰這麼多的事，禰什麼都不回答嗎？」
敘述：耶穌仍然沒有回答什麼，以致比拉多大為驚異。每逢節日，總督慣常給民眾釋放一個他們所要求的囚犯。當時，有一個名叫巴辣巴的，他是與那些在暴動中殺人的暴徒，一同被囚的。群眾上去，要求按慣例給他們辦理。比拉多回答他們說：
比拉多：「你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎？」
敘述：比拉多原知道司祭長是由於嫉妒，才把耶穌解送來的。
但是，司祭長卻煽動群眾，寧要給他們釋放巴辣巴。比拉多又向他們說：
比拉多：「那麼，對你們所稱的猶太人君王，我可怎麼辦呢？」
敘述：群眾又喊說：
群眾：「釘他在十字架上！」
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：「他做了什麼惡事？」
敘述：他們越發喊說：
群眾：「釘他在十字架上！」
敘述：比拉多願意滿足群眾，就給他們釋放了巴辣巴，把耶穌鞭打後，交給他們，釘在十字架上。

（編了一個茨冠，給祂戴上。）
敘述：兵士把耶穌帶到庭院裡面，即總督府內，把全隊叫齊，給耶穌穿上紫紅袍，編了一個茨冠，給祂戴上，開始向祂致敬說：「猶太人的君王，萬歲！」然後用一根蘆葦，敲祂的頭，向祂吐唾沫，屈膝朝拜祂。兵士戲弄了耶穌之後，就給祂脫去紫紅袍，給祂穿上他自己的衣服，然後帶祂出去，把祂釘在十字架上。

（他們把耶穌帶到哥耳哥達地方）

敘述：有一個基勒乃人西滿，是亞歷山大和魯富的父親，他從田間來，正路過那裡；他們就強迫他背耶穌的十字架。
他們將耶穌帶到哥耳哥達，解說「髑髏」的地方。

（祂被列於叛逆者之中）
敘述：他們就拿沒藥調和的酒，給耶穌喝，耶穌卻沒有接受。
他們就將耶穌釘在十字架上，並把祂的衣服分開，拈鬮，看誰得什麼。
他們把耶穌釘在十字架上時，正是第三時辰。祂的罪狀牌上寫的是：「猶太人的君王。」
與耶穌一起，還釘了兩個強盜：一個在祂右邊，一個在祂左邊。【這就應驗了經上所說的：『祂被列於叛逆者之中。』】

（祂救了別人，卻不能救自己！）
敘述：路過的人都侮辱耶穌，搖著頭說：
群眾：「哇！禰這拆毀聖殿，三天內重建起來的，禰從十字架上下來，救禰自己吧！」
敘述：同樣，司祭長與經師也譏笑他，彼此說：
群眾：「祂救了別人，卻不能救自己！默西亞，以色列的君王！現在從十字架上下來吧，叫我們看了，好相信！」
敘述：連與祂一起，釘在十字架上的人，也辱駡祂。

（耶穌大喊一聲，就呼出了最後一口氣。）
敘述：到了第六時辰，遍地昏黑，直到第九時辰。
在第九時辰，耶穌大聲呼號說：
耶穌：「厄羅依，厄羅依，肋瑪撒巴黑塔尼？」
敘述：意思是：
耶穌：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」
敘述：旁邊站著的人，有的聽見了，就說：
群眾：「看，祂呼喚厄裡亞呢！」
敘述：有一個人就跑過去，把海綿浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給祂喝，說：
群眾：「等一等，我們看，是否厄裡亞來將祂卸下。」
敘述：耶穌大喊一聲，就呼出了最後一口氣。

跪下默禱片刻

敘述：聖所裡的帳幔，從上到下，分裂為二。
站在十字架對面的百夫長，看見耶穌這樣斷了氣，就說：
群眾：「這人真是天主子！」
敘述：還有一些婦女從遠處觀望，其中有瑪利亞瑪達肋納，次雅各伯和若瑟的母親瑪利亞，及撒羅默。她們當耶穌在加里肋亞時，就跟隨了祂，服事祂；還有其他許多與耶穌一同上耶路撒冷的婦女。

（滾來一塊石頭，堵住墳墓門口。）
敘述：到了傍晚，因為是預備日，就是安息日的前一天，來了一個阿黎瑪特雅人若瑟，他是一位顯貴的議員，也是期待天國的人。他大膽地進見比拉多，要求領取耶穌的遺體。比拉多驚異耶穌已經死了，於是叫百夫長來，問他耶穌是否已死。既從百夫長口中，得知了實情，就把屍體交給了若瑟。
若瑟買了殮布，把耶穌卸下來，用殮布裹好，把他安放在岩石中鑿成的墳墓裡；然後滾來一塊石頭，堵住墳墓門口。
那時，瑪利亞瑪達肋納，及若瑟的母親瑪利亞，留心觀看安放耶穌的地方。
——基督的福音。

念完救主蒙難史以後，司鐸可以做簡短講道。如果妥當的話，可以簡短靜默

念信經

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天基督凱旋地進入耶路撒冷，準備戰勝死亡和地獄。我們一心一意地祈禱。
一、請為普世信友祈禱。求主堅固他們的信德，加增他們的望德，促使他們以愛德，關心和照料整個受造界。我們同聲祈禱。
二、請為處於生命末期的病患和他們的家人祈禱。願他們接受必要的醫療和人文關懷及陪伴。我們同聲祈禱。
三、請為教宗方濟各，我們的主教若瑟，全體聖職人員祈禱。求主堅固他們，幫助他們效法基督，忠貞牧養託付於他們的羊群。我們同聲祈禱。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們效法世界各地，那些為了福音，冒著生命危險的人，能以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。我們同聲祈禱。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主幫助我們善用天主賞賜的恩典，克服世上的一切困難。我們同聲祈禱。
主祭：天主，求禰幫助禰的教會，善用從禰得來的力量，克服世上的一切困難。以上所求，是靠我們的主基督。
答：阿們。

獻禮經
天主，藉著禰唯一聖子的苦難，願我們與禰的修好近在禰的眼前，我們憑藉自己所做的一切，不配獲得禰的恩惠，但願藉此一次完成的犧牲，使我們能經驗到禰仁慈的效果。

頌謝詞（主耶穌的受難）
主祭：願主與你們同在。
信友：也與你的心靈同在。
主祭：請你們舉心向上。
信友：我們把它們舉向上主。
主祭：讓我們稱謝上主，我們的天主。
信友：這實在是理所應當的。
主祭：主，聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。因為祂雖是無罪的，甘願為罪人受苦，接受不義的審判，以拯救罪人。祂的死，已洗淨我們的罪過，祂的復活，為我們贏得成義。
因此，我們偕同全體天使，讚頌禰，向禰高歌讚頌，不停地歡呼：

領主詠 （參看：瑪26:42）
聖父，如果這爵，非我不飲，不能離去，禰的旨意成就吧。

領聖體後經
上主，我們受此聖祭的滋養，謙恭求禰：正如禰藉著禰聖子的死，帶給我們所相信的希望。同樣，願禰藉著祂的復活，帶領我們達至禰召叫我們的地方。

為信友祈禱
上主，求禰看顧禰的家庭，因為我們的主耶穌基督，為了禰的家庭，毫不猶豫，把祂自己交在惡人手中，甘願忍受十字架的痛苦。祂和禰是天主，永生永王。

©全屬於禰 &臺灣地區主教團禮儀委員會 & 聖座禮儀及聖事部 2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

礼仪色：红
本日弥撒、信经、基督苦难主日颂谢词
圣枝主日流行时福音：谷11:1-10 或 若12:12-16
读经一：依50:4-7
答唱咏：咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
读经二：斐2:6-11
福音：谷14:1-15:47
诵读：讚美诗采用圣周，圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用圣周；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

在这一天，教会追忆基督荣进耶路撒冷，完成祂的逾越奥迹。因此，所有在弥撒开始前，都要举行耶稣荣进耶路撒冷，可以在主要弥撒开始前举行隆重进堂式，在别的弥撒开始前举行简单进堂式。隆重进堂，而非游行，可以在惯常由一大群人参与的别的弥撒开始前重复举行。
在游行或隆重进堂都不能举行的地区，最好在周六晚上，或者在主日任意便利的时刻，举行庆祝天主圣言荣进耶路撒冷的礼仪。

纪念主基督荣进耶路撒冷
游行

大家在适当的时刻，聚集在圣堂外的另一较小的圣堂，或其他合适的地方，教友手持树枝，准备游行走向圣堂。
主礼和辅礼人员，以及其他辅礼人员，身穿弥撒所需要的红色祭服，到教友聚集的地方。司铎也可穿红色圆氅衣，游行后则换穿祭披。
主礼到达时，唱以下对经或其他适当圣歌。

对经（参看：玛21:9）
贺三纳于达味之子；奉主名而来的上主，以色列的君王，当受讚美。贺三纳于至高之天。

在此以后，司铎和信众彼此划十字圣号。司铎说：因父，及子，及圣神之名。然后如常向人们致意，可以给一个简短讲道，以此邀请信友下意识的参与这个活动，用这些话或相似的话：
亲爱的弟兄姐妹：从四旬期开始，一直到现在，我们藉补赎和慈悲善工准备我们的心神。今天，我们聚在一起，这预示着我们要偕同整个教会一起开始庆祝我们救主的逾越奥迹，也就是说：祂的苦难和复活。祂为了完成这个奥迹，进入自己的本城耶路撒冷。因此，让我们满怀忠信和虔敬之情，纪念我们的救主，为了我们的得救，荣进耶路撒冷，追随祂的脚步，好使我们共同分享祂十字架的恩典，也能有分享祂的复活，祂的生命。
劝言后，主礼由以下祷词中任选其一，全掌念：
请大家祈祷: 全能永生的天主，求祢以祢的祝福，圣化这些树枝，好使我们兴高采烈地追随君王基督，藉由祂到达永远的耶路撒冷。祢是天主，永生永王。亚孟，

或

请大家祈祷：天主，求祢增强那些寄望于祢的信友的信德，仁慈俯允向祢哀告者的祈祷，今天，他们高举这些树枝，欢迎胜利的基督，求祢使他们藉由自己完成的善行，结出丰厚的果实。祢是天主，永生永王。亚孟。

主祭向棕榈枝洒圣水，不念任何经文

接着，一位执事，如果没有执事，一位司铎，按照往常的方式恭读取自四部福音中的，有关救主荣进耶路撒冷的福音。如果妥当，可以奉香。

福音（奉上主之名而来的，当受赞颂！）
恭读圣马尔谷福音　11:1-10
耶稣和祂的门徒临近耶路撒冷，在橄榄山的贝特法革和伯大尼时，祂派遣自己的两个门徒，对他们说：“进到你们对面的村庄去，一进到那里，你们就会看到一匹栓着的，从未被人骑过的驴驹。解开它，把它带到这里来。如果有人对你们说：‘你们为什么做这事？’就回答他们：‘师傅需要它，以后立刻会把它送回来。’”于是他们就去了，看见在城门口，大街上有一匹被拴着的驴驹，他们就解开它。旁观的人中，有些人对他们说：“你们解开驴驹做什么？”他们就按耶稣告诉他们的那样，回答了他们，他们就准许了他们。他们就把这驴驹带到耶稣跟前，将自己的外衣盖在上面。耶稣就骑在这驴驹上。许多人把自己的外衣盖在路上，另一些人把自己从田间砍下的树枝铺在路上。在祂前面行走的，同在祂后边行走的人，大声欢呼：“贺三纳！奉主名而来的人，是有福的。那要来的，我们祖先达味的王国，是有福的！贺三纳于至高之天。”——基督的福音。

或

福音（奉上主之名而来的，当受赞颂！）
恭读圣若望福音　12:12-16
一大群来过节的群众听说耶稣来耶路撒冷，他们就带着棕榈枝出去见祂，高声欢呼：“贺三纳！奉主名而来的，以色列的君王是有福的。”耶稣找到一匹驴驹，就坐在上面，正如经上记载：熙雍女子，不要害怕；看，妳的君王，骑着驴驹，正在来到。祂的门徒在起初并不理解这话的意思，耶稣受到光荣以后，他们这才想起关于祂的记载，以及他们为祂所做的一切。——基督的福音。

宣读福音后，可做简单讲道。接着开始游行，一位司铎，一位执事，或一位平信徒辅祭，可以用如下相似的话，邀请信友：

亲爱的兄弟姐妹，让我们如同在耶路撒冷称誉耶稣的群众一样，平安的前行。

或

让我们平安的前行。

到达祭台前，全体回答：

因基督之名。亚孟。

教堂的游行队伍来到举行弥撒的地方，按照惯常的方式就坐。如果用香，执提炉者携燃着的提炉走在面前，接着一个侍从或另一辅祭，携带按照当地习惯用棕榈枝装饰的十字架，走在两位手持抱蜡者的中间。一位执事手持福音礼书，紧随其后，司铎与辅礼人员同行，手持棕榈枝的信友，走在他们身后。

游行时，歌咏团及信友可唱以下圣歌，或其他适当的圣歌。

对经一： 希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经一： 希伯来儿童，带着橄榄树枝，出来欢迎救主，向祂高声欢呼：贺三纳于至高之天。

对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边，祂的王国，没有终结。

万民，你们要鼓掌，
以欢呼的歌声，颂扬上主。
因为上主至高至尊，可敬可畏，
是统治大地的伟大君王。

祂使万民属我们管辖，
使列邦屈服在我们脚下，
祂为我们选择了产业，
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

在欢呼声中，天主上升，
在号角声中，上主腾空。
你们要歌颂，歌颂我们的天主，
要歌颂，歌颂我们的君王。

天主是普世的君王，
你们要讴歌赞颂。
天主坐于神圣的宝座，
天主为王，统治万邦。

万国的领袖集合起来，
成为亚巴郎的天主的子民。
因为大地的权贵都属于上主，
唯有天主至高至尊。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：希伯来孩童把他们的外衣铺在路上，欢呼说：贺撒纳于达味之子；蒙主名而来的，当受讚美。

向基督君王咏

歌咏团：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。

歌咏团：祢是以色列的君王，达味显赫的后裔；祢是蒙主名而来的，备受讚美的宰制者。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。

歌咏团：天上万军高歌讚颂祢；世上的男人和女人，一切受造都参与其中。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。

歌咏团：希伯来群众带着棕榈枝前来与祢相会；请看我们怎样藉着祈祷和圣咏向祢还愿。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。

歌咏团：祢将受难的时候，他们向祢献上讚颂的礼品；请看我们如何向高居为王的祢献上这首圣歌。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。

歌咏团：良善仁慈的君王，祢喜爱一切美善。求祢乐意收纳我们满怀虔敬之情向祢献上的礼品。
全体：基督，君王和救赎主，愿光荣，钦崇和讚颂归于祢，儿童们也满怀喜乐，高呼贺三纳。

当游行队列进入圣堂时，唱以下答唱咏，或其他关于基督进入圣城的歌曲：
歌咏团：救主来到了耶路撒冷，希伯来的儿童，高举着树枝，预报生命的复活，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
全体：民众听说耶稣来到圣城，扶老携幼，齐来欢迎。高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
主祭到达祭台，向祭台致敬，也可献香。然后就位（除去圆衣，穿上祭披），省去致候词、忏悔经等，立刻念弥撒中的“集祷经”，以结束游行。以后弥撒常照常规举行。

隆重进堂礼

如不能在圣堂外隆重举行游行礼，可在首要的一台弥撒以前举行隆重的进堂式，以庆祝救主的荣进圣京。
信友手持树枝，集合在圣堂门前，或在圣堂内。主礼、辅礼者和一部分教友代表，到圣堂的祭台前以外一个合适的地方，使大部分教友都能看到礼节的进行。
当主礼走近上述地方时，唱对经“请向达味之子，高声欢呼！奉上主名而来的、以色列的君王，当受赞美，贺三纳于至高之天。”，或其他合适的歌曲。

救主来到了耶路撒冷，
希伯来的儿童，高举着树枝，
预报生命的复活，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。
民众听说耶稣来到圣城，
扶老携幼，齐来欢迎。
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。”

或其他合适的圣歌。
主礼到达祭台，向祭台致敬，然后就位，省去致候词、忏悔经等，立刻念弥撒中的“集祷经。”以后弥撒照常规举行。

简式进堂礼

如果本日举行的其他弥撒中。不举行隆重的进堂式，便该举行简短的进堂式，以纪念基督荣进圣城。
主礼走向祭台时，唱进堂咏，或其他同一主题的圣歌，主礼到祭台前，向祭台致敬，然后就位，向教友致候。弥撒照常规继续进行。
如无教友参与弥撒，或无人能唱进堂咏，则司铎立刻祭台前，向祭台致敬，然后念致候词及进堂咏的对经，弥撒照常继续进行。

进堂咏（参阅若12:1,12-13; 咏24:9-10）
逾越节前的第六天，救主来到耶路撒冷城，
儿童们高举树枝，前来相迎，
高呼“贺撒纳！”响彻云霄。

因主仁慈而来的，当受赞颂。
城门，请高举你们的门楣，
古老的门户，请高抬门扉，
因为光荣的君王要进入城内。
谁是这位光荣的君王？
万军的上主就是这位光荣的君王。
“贺撒纳”的歌声，响彻云霄：
因主仁慈而来的，当受赞美。

举行隆重进堂式后，司铎藉着诵念集祷经开始弥撒

集祷经
全能永生的天主，祢使我们的救主摄取了人性，甘愿接受十字架的苦刑，以作人类谦德的芳表，求祢仁慈赏赐我们留心祂坚忍受苦的教训，好能堪当分享祂复活的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。
或
全能永生的天主，祢赐下我们的救主耶稣基督，使祂作为我们谦德的榜样，祂成了人，在十字架上交付自己的性命，成全了祢的旨意，求祢帮助我们：藉着追随祂受苦的榜样，为祢作证，以此使我们相称分享祂的复活。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神是天主，永生永王。亚孟。

读经一（面对侮辱、我没有遮掩自己的脸，因为我知道我不会受侮辱。）
恭读依撒意亚先知书　50:4-7
上主赐给了我一个受教的口舌，使我知道如何用言语援助疲倦的人。祂每日清晨唤醒我的耳朵，使我听见祂的声音。我没有违抗，也没有退避。我将我的背转给打击我的人，我把我的腮转给扯我胡须的人。对于侮辱和唾污，我并没有遮掩我的面。吾主，上主是我的援助，因此我不以为此耻；我板着脸，像一块燧石，因为我知道我不会蒙受羞辱。——天主的圣言。

答唱咏　咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主，我的天主，祢为何舍弃我？（参看：咏22(21):2A）
领：看到我的人都讥笑我，他们撇着嘴嘲笑我，他们摇晃自己的头：“祂依赖天主；让祂拯救祂，如果上主爱祂，就让天主拯救祂。”【答】
领：事实上，许多狗把我包围，一群歹徒靠近我；他们刺透了我的手和脚；我能细数我的骨头。【答】
领：他们彼此分了我的外衣，为我的衣服抽签；但是祢，上主，不要远离我；我的助佑，求祢速来救助我。【答】
领：我要向我的兄弟宣告祢的名号；我要在集会中讚颂祢：“你们，敬畏上主的人，要讚颂祂。你们，全体雅各伯后裔，要光荣归于祂；你们，全体以色列后裔，要敬畏祂。”【答】

读经二（基督贬抑自己，因此天主举扬了祂。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书　2:6-11
基督耶稣虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。为此，天主极其举扬祂，赐给了祂一个名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一听到耶稣的名字，无不屈膝叩拜；一切唇舌无不明认耶稣基督是主，以光荣天主圣父。——天主的圣言。

福音前欢呼 （斐2:8-9）
【答】基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢。领：基督为了我们，服从至死，甚至死在十字架上。因此，天主举拔了祂，赐给祂一个名号，超越各样名号。【答】基督，永远光荣的君王，愿讚颂归于祢。

恭读救主蒙难史的时候，不点燃蜡烛，不献香，不向礼书行口亲礼。由执事诵读，如果没有执事，则由司铎诵读，也可以由信众一起诵读，但是，耶稣的部分，要保留给司铎。
执事，而不是别的人，在咏唱救主受难史前，应向司铎寻求降福，一如其他时期诵读福音时所做的那样。

福音

恭读马尔谷所载主耶稣基督的受难始末　谷14:1-15:47

（他们设法用诡计捉拿耶稣，要杀害他。）
叙述：逾越节和无酵节的前两天，司祭长和经师设法用诡计捉拿耶稣，要杀害祂；他们说：
群众：「不要在庆节内，怕民间发生暴动。」

（她提前傅抹了我的身体，是为安葬之事。）
叙述：当耶稣在伯达尼痳疯病人西满家里，正吃饭的时候，来了一个女人，拿着一玉瓶珍贵的纯「纳尔多」香液。那女人打破玉瓶，把香液倒在耶稣头上。有些人颇不满意，就彼此说：
群众：「为什么要这样浪费香液？这香液原可以卖三百多块银钱，施舍给穷人！」
叙述：他们对那女人很生气。耶稣却说：
耶稣：「由她吧！你们为什么叫她难受呢？她在我身上做了一件好事；因为你们常有穷人同你们在一起，你们几时愿意，都可以给他们行善；但是我，你们却不常有。她已做了她能做的：提前傅抹了我的身体，是为安葬之事。我实在告诉你们：将来福音无论传到全世界什么地方，必要传述她所做的事，来纪念她。」

（他们答应给犹达斯银钱）
叙述：于是，那十二人之一，犹达斯依斯加略，去见司祭长，要把耶稣交给他们。他们听了以后，不胜欢喜，答应给他银钱；他就寻找机会，将耶稣交出。

（我同我的门徒，吃逾越节晚餐的客厅在那里？）
叙述：无酵节的第一天，即宰杀逾越节羔羊的那一天，门徒对耶稣说：
门徒：「祢愿意我们到那里，给祢预备吃逾越节晚餐？」
叙述：耶稣就打发两个门徒，对他们说：
耶稣：「你们往城里去，必有一个拿着水罐的人，迎面而来，你们就跟着他走；他无论进入那里，你们就对那家主说：师父问：我同我的门徒，吃逾越节晚餐的客厅在那里？他必指给你们一间铺设好的宽大楼厅，你们就在那里，为我们预备吧！」
叙述：门徒去了，来到城里，所遇见的，正如耶稣给他们所说的；他们就预备了逾越节晚餐。

（你们中有一个，与我同席的，要负卖我。）
叙述：到了晚上，耶稣同那十二人来了。他们坐下吃饭时，耶稣说：
耶稣：「我实在告诉你们：你们中有一个，与我同席的，要负卖我。」
叙述：门徒就都忧闷起来，一个一个的问耶稣说：
门徒：「难道是我吗？」
叙述：耶稣对他们说：
耶稣：「是十二人中的一个，同我一起在盘子里蘸手的那个。人子固然要按照指着祂所写的而去，但是负卖人子的那人，是有祸的！那人若没有生，为他更好。」

（这是我的身体。这是我的血；盟约之血。）

叙述：他们正吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们说：
耶稣：「你们拿去吃吧！这是我的身体。」
叙述：耶稣又拿起杯来，祝谢了，递给他们；他们都从那杯喝了。耶稣对他们说：
耶稣：「这是我的血，盟约的血，为大众而倾流的。我实在告诉你们：我决不再喝这葡萄汁了，直到我在天主的国里，喝新酒的那天。」

（鸡叫两遍以前，你要三次不认我。）
叙述：耶稣和门徒唱完圣咏，就出来，往橄榄山去。
耶稣对门徒说：
耶稣：「你们都要跌倒，因为有记载说：『我要打击牧人，羊群就要四散。』但我复活后，要在你们以先，到加里肋亚去。」
叙述：伯多禄对耶稣说：
伯多禄：「即使众人都要跌倒，我也不会。」
叙述：耶稣就向伯多禄说：
耶稣：「我实在告诉你：就在今天夜里，鸡叫两遍以前，你要三次不认我。」
叙述：伯多禄更加激烈地说：
伯多禄：「即使我必须同你一起死，我也决不会不认你。」
叙述：众人也都这样说了。

（耶稣开始惊惧恐怖）
叙述：他们来到一个名叫革责玛尼的庄园里；耶稣对门徒说：
耶稣：「你们坐在这里，等我去祈祷。」
叙述：耶稣于是带了伯多禄、雅各布伯和若望同去；耶稣开始惊惧恐怖，便对他们说：
耶稣：「我的心灵悲伤得要死；你们留在这里，且要醒寤。」
叙述：耶稣往前走了不远，就俯伏在地祈求：如果可能，使这时辰离祂而去；
耶稣：「阿爸！父啊！一切为祢都可能；请免去我这杯吧！但是，不要照我的意愿，而要照祢所愿意的。」
叙述：耶稣回来，见他们睡着了，就对伯多禄说：
耶稣：「西满！你睡觉吗？你不能醒寤一个时辰吗？你们醒寤祈祷吧！免陷于诱惑。心神固然切愿，但肉身却软弱。」
叙述：耶稣又去祈祷，说了同样的话。耶稣又回来，见他们仍然睡着，因为他们的眼睛沉重，也不知道要怎样回答耶稣。
耶稣第三次回来，对他们说：
耶稣：「你们还睡下去吗？还休息吗？够了！时辰到了，看，人子就要被交付在罪人手里。起来！我们去吧！看，那负卖我的，来了。」

（你们捉住祂，小心带走。）
叙述：耶稣还在说话的时候，那十二人之一的犹达斯，也就到了；同他一起的，还有带着刀剑棍棒的群众，是由司祭长、经师和长老派来的。那出卖耶稣的人，曾给他们一个暗号说：
犹达斯：「我口亲谁，谁就是；你们捉住他，小心带走。」
叙述：犹达斯一来，便立刻到耶稣面前说：
犹达斯：「辣彼！」
叙述：于是，犹达斯口亲了耶稣。他们就向耶稣下手，捉住了祂。
站在旁边的人之中，有一个拔出剑来，砍了大司祭仆人一剑，削下他的一个耳朵。
耶稣开口对他们说：
耶稣：「你们带着刀剑棍棒，出来捉拿我，如同对付强盗一样；我天天在你们当中，在圣殿里施教，你们却没有捉拿我；但这是为应验经上的话。」
叙述：门徒都撇下耶稣，逃跑了。
那时，有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣。
人们就抓住了那少年人；但他撇下麻布，赤身逃走了。

（祢是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？）
叙述：他们把耶稣带到大司祭那里，所有司祭长、长老和经师，也都聚集在那里。伯多禄远远的跟着耶稣，直到大司祭的庭院里面，同差役们坐在一起，烤火取暖。
叙述：司祭长和全体公议会，寻找控告耶稣的证据，好把祂处死，却没有找到。原来有许多人，捏造假证据控告耶稣，但那些证据，各不相符。有几个人站起来，作假见证，控告耶稣说：
群众：「我们曾听他说过：我要拆毁这座用人手建造的圣殿，三天内，要另建一座非人手所造的。」
叙述：连他们这个证据，也不相符合。于是，大司祭起来，站在中间，问耶稣说：
大司祭：「这些人作证控告祢的事，祢什么也不回答吗？」
叙述：耶稣默不作声，什么也不回答。
大司祭又问耶稣说：
大司祭：「祢是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？」
耶稣：「我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。」
叙述：大司祭于是撕裂自己的衣服，说：
大司祭：「何必还需要见证呢？你们都听见这亵渎的话了，你们看！该怎办？」
叙述：众人都判耶稣该死。有些人就开始向祂吐唾沫，蒙住祂的脸，用拳头打祂，对祂说：
群众：「祢猜是谁吧！」
叙述：差役且用巴掌打祂。

（我不认识你们说的这个人）
叙述：伯多禄在下边庭院；来了一个大司祭的使女，看见伯多禄烤火，就注视他，说：
使女：「你也是和那个纳匝肋人耶稣一起的。」
叙述：伯多禄却否认说：
伯多禄：「我不知道，也不明白妳说什么。」
叙述：伯多禄于是走出去，到了门廊，鸡就叫了。
那使女看见伯多禄，就又对站在旁边的人说：
使女：「这人是和他们一起的。」
叙述：伯多禄又否认了。
过了一会儿，站在旁边的人，又再对伯多禄说：
群众：「你的确是和他们一起的，因为你也是个加里肋亚人。」
叙述：伯多禄就开始诅咒，并发誓说：
伯多禄：「我不认识你们说的这个人。」
伯多禄：立刻鸡就叫了第二遍。
叙述：伯多禄于是想起耶稣对他所说的话：「鸡叫两遍以前，你要三次不认我。」就放声大哭起来。

（你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗）

叙述：到了清晨，司祭长、长老及经师，和全体公议会，商讨完毕，就把耶稣捆绑起来，解送给比拉多。比拉多问耶稣说：
比拉多：「你是犹太人的君王吗？」
叙述：耶稣回答说：
耶稣：「你说的是。」
叙述：司祭长控告耶稣许多事；比拉多又问耶稣说：
比拉多：「祢看，他们控告祢这么多的事，祢什么都不回答吗？」
叙述：耶稣仍然没有回答什么，以致比拉多大为惊异。每逢节日，总督惯常给民众释放一个他们所要求的囚犯。当时，有一个名叫巴辣巴的，他是与那些在暴动中杀人的暴徒，一同被囚的。群众上去，要求按惯例给他们办理。比拉多回答他们说：
比拉多：「你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗？」
叙述：比拉多原知道司祭长是由于嫉妒，才把耶稣解送来的。
但是，司祭长却煽动群众，宁要给他们释放巴辣巴。比拉多又向他们说：
比拉多：「那么，对你们所称的犹太人君王，我可怎么办呢？」
叙述：群众又喊说：
群众：「钉他在十字架上！」
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：「他做了什么恶事？」
叙述：他们越发喊说：
群众：「钉他在十字架上！」
叙述：比拉多愿意满足群众，就给他们释放了巴辣巴，把耶稣鞭打后，交给他们，钉在十字架上。

（编了一个茨冠，给祂戴上。）
叙述：兵士把耶稣带到庭院里面，即总督府内，把全队叫齐，给耶稣穿上紫红袍，编了一个茨冠，给祂戴上，开始向祂致敬说：「犹太人的君王，万岁！」然后用一根芦苇，敲祂的头，向祂吐唾沫，屈膝朝拜祂。兵士戏弄了耶稣之后，就给祂脱去紫红袍，给祂穿上他自己的衣服，然后带祂出去，把祂钉在十字架上。

（他们把耶稣带到哥耳哥达地方）

叙述：有一个基勒乃人西满，是亚历山大和鲁富的父亲，他从田间来，正路过那里；他们就强迫他背耶稣的十字架。
他们将耶稣带到哥耳哥达，解说「髑髅」的地方。

（祂被列于叛逆者之中）
叙述：他们就拿没药调和的酒，给耶稣喝，耶稣却没有接受。
他们就将耶稣钉在十字架上，并把祂的衣服分开，拈阄，看谁得什么。
他们把耶稣钉在十字架上时，正是第三时辰。祂的罪状牌上写的是：「犹太人的君王。」
与耶稣一起，还钉了两个强盗：一个在祂右边，一个在祂左边。【这就应验了经上所说的：『祂被列于叛逆者之中。』】

（祂救了别人，却不能救自己！）
叙述：路过的人都侮辱耶稣，摇着头说：
群众：「哇！祢这拆毁圣殿，三天内重建起来的，祢从十字架上下来，救祢自己吧！」
叙述：同样，司祭长与经师也讥笑他，彼此说：
群众：「祂救了别人，却不能救自己！默西亚，以色列的君王！现在从十字架上下来吧，叫我们看了，好相信！」
叙述：连与祂一起，钉在十字架上的人，也辱骂祂。

（耶稣大喊一声，就呼出了最后一口气。）
叙述：到了第六时辰，遍地昏黑，直到第九时辰。
在第九时辰，耶稣大声呼号说：
耶稣：「厄罗依，厄罗依，肋玛撒巴黑塔尼？」
叙述：意思是：
耶稣：「我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？」
叙述：旁边站着的人，有的听见了，就说：
群众：「看，祂呼唤厄里亚呢！」
叙述：有一个人就跑过去，把海绵浸满了醋，绑在芦苇上，递给祂喝，说：
群众：「等一等，我们看，是否厄里亚来将祂卸下。」
叙述：耶稣大喊一声，就呼出了最后一口气。

跪下默祷片刻

叙述：圣所里的帐幔，从上到下，分裂为二。
站在十字架对面的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：
群众：「这人真是天主子！」
叙述：还有一些妇女从远处观望，其中有玛利亚玛达肋纳，次雅各伯和若瑟的母亲玛利亚，及撒罗默。她们当耶稣在加里肋亚时，就跟随了祂，服事祂；还有其他许多与耶稣一同上耶路撒冷的妇女。

（滚来一块石头，堵住坟墓门口。）
叙述：到了傍晚，因为是预备日，就是安息日的前一天，来了一个阿黎玛特雅人若瑟，他是一位显贵的议员，也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多，要求领取耶稣的遗体。比拉多惊异耶稣已经死了，于是叫百夫长来，问他耶稣是否已死。既从百夫长口中，得知了实情，就把尸体交给了若瑟。
若瑟买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布裹好，把他安放在岩石中凿成的坟墓里；然后滚来一块石头，堵住坟墓门口。
那时，玛利亚玛达肋纳，及若瑟的母亲玛利亚，留心观看安放耶稣的地方。
基督的福音。
（讲道后默想片刻）

【短式】
福音
恭读马尔谷所载主耶稣基督的受难始末　15:1-39

（你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗）

叙述：到了清晨，司祭长、长老及经师，和全体公议会，商讨完毕，就把耶稣捆绑起来，解送给比拉多。比拉多问耶稣说：
比拉多：「你是犹太人的君王吗？」
叙述：耶稣回答说：
耶稣：「你说的是。」
叙述：司祭长控告耶稣许多事；比拉多又问耶稣说：
比拉多：「祢看，他们控告祢这么多的事，祢什么都不回答吗？」
叙述：耶稣仍然没有回答什么，以致比拉多大为惊异。每逢节日，总督惯常给民众释放一个他们所要求的囚犯。当时，有一个名叫巴辣巴的，他是与那些在暴动中杀人的暴徒，一同被囚的。群众上去，要求按惯例给他们办理。比拉多回答他们说：
比拉多：「你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗？」
叙述：比拉多原知道司祭长是由于嫉妒，才把耶稣解送来的。
但是，司祭长却煽动群众，宁要给他们释放巴辣巴。比拉多又向他们说：
比拉多：「那么，对你们所称的犹太人君王，我可怎么办呢？」
叙述：群众又喊说：
群众：「钉他在十字架上！」
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：「他做了什么恶事？」
叙述：他们越发喊说：
群众：「钉他在十字架上！」
叙述：比拉多愿意满足群众，就给他们释放了巴辣巴，把耶稣鞭打后，交给他们，钉在十字架上。

（编了一个茨冠，给祂戴上。）
叙述：兵士把耶稣带到庭院里面，即总督府内，把全队叫齐，给耶稣穿上紫红袍，编了一个茨冠，给祂戴上，开始向祂致敬说：「犹太人的君王，万岁！」然后用一根芦苇，敲祂的头，向祂吐唾沫，屈膝朝拜祂。兵士戏弄了耶稣之后，就给祂脱去紫红袍，给祂穿上他自己的衣服，然后带祂出去，把祂钉在十字架上。

（他们把耶稣带到哥耳哥达地方）

叙述：有一个基勒乃人西满，是亚历山大和鲁富的父亲，他从田间来，正路过那里；他们就强迫他背耶稣的十字架。
他们将耶稣带到哥耳哥达，解说「髑髅」的地方。

（祂被列于叛逆者之中）
叙述：他们就拿没药调和的酒，给耶稣喝，耶稣却没有接受。
他们就将耶稣钉在十字架上，并把祂的衣服分开，拈阄，看谁得什么。
他们把耶稣钉在十字架上时，正是第三时辰。祂的罪状牌上写的是：「犹太人的君王。」
与耶稣一起，还钉了两个强盗：一个在祂右边，一个在祂左边。【这就应验了经上所说的：『祂被列于叛逆者之中。』】

（祂救了别人，却不能救自己！）
叙述：路过的人都侮辱耶稣，摇着头说：
群众：「哇！祢这拆毁圣殿，三天内重建起来的，祢从十字架上下来，救祢自己吧！」
叙述：同样，司祭长与经师也讥笑他，彼此说：
群众：「祂救了别人，却不能救自己！默西亚，以色列的君王！现在从十字架上下来吧，叫我们看了，好相信！」
叙述：连与祂一起，钉在十字架上的人，也辱骂祂。

（耶稣大喊一声，就呼出了最后一口气。）
叙述：到了第六时辰，遍地昏黑，直到第九时辰。
在第九时辰，耶稣大声呼号说：
耶稣：「厄罗依，厄罗依，肋玛撒巴黑塔尼？」
叙述：意思是：
耶稣：「我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？」
叙述：旁边站着的人，有的听见了，就说：
群众：「看，祂呼唤厄里亚呢！」
叙述：有一个人就跑过去，把海绵浸满了醋，绑在芦苇上，递给祂喝，说：
群众：「等一等，我们看，是否厄里亚来将祂卸下。」
叙述：耶稣大喊一声，就呼出了最后一口气。

跪下默祷片刻

叙述：圣所里的帐幔，从上到下，分裂为二。
站在十字架对面的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：
群众：「这人真是天主子！」
叙述：还有一些妇女从远处观望，其中有玛利亚玛达肋纳，次雅各伯和若瑟的母亲玛利亚，及撒罗默。她们当耶稣在加里肋亚时，就跟随了祂，服事祂；还有其他许多与耶稣一同上耶路撒冷的妇女。

（滚来一块石头，堵住坟墓门口。）
叙述：到了傍晚，因为是预备日，就是安息日的前一天，来了一个阿黎玛特雅人若瑟，他是一位显贵的议员，也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多，要求领取耶稣的遗体。比拉多惊异耶稣已经死了，于是叫百夫长来，问他耶稣是否已死。既从百夫长口中，得知了实情，就把尸体交给了若瑟。
若瑟买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布裹好，把他安放在岩石中凿成的坟墓里；然后滚来一块石头，堵住坟墓门口。
那时，玛利亚玛达肋纳，及若瑟的母亲玛利亚，留心观看安放耶稣的地方。
——基督的福音。

念完救主蒙难史以后，司铎可以做简短讲道。如果妥当的话，可以简短静默

念信经

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天基督凯旋地进入耶路撒冷，准备战胜死亡和地狱。我们一心一意地祈祷。
一、请为普世信友祈祷。求主坚固他们的信德，加增他们的望德，促使他们以爱德，关心和照料整个受造界。我们同声祈祷。
二、请为处于生命末期的病患和他们的家人祈祷。愿他们接受必要的医疗和人文关怀及陪伴。我们同声祈祷。
三、请为教宗方济各，我们的主教若瑟，全体圣职人员祈祷。求主坚固他们，帮助他们效法基督，忠贞牧养托付于他们的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们效法世界各地，那些为了福音，冒着生命危险的人，能以他们的勇气和传教热忱来激励教会。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们善用天主赏赐的恩典，克服世上的一切困难。我们同声祈祷。
主祭：天主，求祢帮助祢的教会，善用从祢得来的力量，克服世上的一切困难。以上所求，是靠我们的主基督。
答：阿们。

献礼经
天主，藉着祢唯一圣子的苦难，愿我们与祢的修好近在祢的眼前，我们凭借自己所做的一切，不配获得祢的恩惠，但愿藉此一次完成的牺牲，使我们能经验到祢仁慈的效果。

颂谢词（主耶稣的受难）
主祭：愿主与你们同在。
信友：也与你的心灵同在。
主祭：请你们举心向上。
信友：我们把它们举向上主。
主祭：让我们称谢上主，我们的天主。
信友：这实在是理所应当的。
主祭：主，圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祂虽是无罪的，甘愿为罪人受苦，接受不义的审判，以拯救罪人。祂的死，已洗净我们的罪过，祂的复活，为我们赢得成义。
因此，我们偕同全体天使，讚颂祢，向祢高歌讚颂，不停地欢呼：

领主咏 （参看：玛26:42）
圣父，如果这爵，非我不饮，不能离去，祢的旨意成就吧。

领圣体后经
上主，我们受此圣祭的滋养，谦恭求祢：正如祢藉着祢圣子的死，带给我们所相信的希望。同样，愿祢藉着祂的复活，带领我们达至祢召叫我们的地方。

为信友祈祷
上主，求祢看顾祢的家庭，因为我们的主耶稣基督，为了祢的家庭，毫不犹豫，把祂自己交在恶人手中，甘愿忍受十字架的痛苦。祂和祢是天主，永生永王。

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