标签： 每日和平圣言

读经一（这是我祈望的孩子：祂是献给上主的。）
恭读撒慕尔纪上 1:20-22,24-28
在那些日子，亚纳怀了孕，在她妊娠期结束的时候，就生了一个孩子，她给他取名撒慕尔，因为她曾向上主求得他。下一次，她的丈夫厄里卡纳和其他家人上去，按照习惯向上主献祭，还所许的愿，亚纳没有去，她向丈夫解释说：“这个孩子一断奶，我就带着他来到上主面前，把他永远留在那里；我要把他奉献给上主，如同许下永远的纳齐尔（nazirite）特愿那样。”
撒慕尔断奶以后，亚纳就带着他，连同一头三岁的公牛，一厄法面粉，一皮囊酒，把他送到在史罗的上主的圣殿。男孩的父亲祭杀了那头小牛以后，他的母亲亚纳来到厄里那里，对厄里说：“我主，求祢原谅！我主，正如祢是生活的，我就是站在祢旁边，向上主祈祷的那个妇人。我曾为这个孩子祈求，上主赏赐了我所恳求的。现在，我把他献给上主；只要他活着，就要献给上主。”亚纳就把撒慕尔留在那里了。

答唱咏　咏84(83):2-3,5-6,9-10
【答】上主，住在祢圣殿内的人，真是有福。（参看：咏84(83):5A）
领：万军的上主，祢的住所，多么可爱！我的灵魂渴望并缅怀上主的庭院。我的内心和我的血肉迫切需要生活的天主。【答】
领：那住在祢圣殿的人，多么幸福！他们不断地讚颂祢。那以祢为勇力的人，多么幸福！他们一心向往朝圣。【答】
领：万军的上主，求祢俯听我们的祈祷；雅各伯的天主，求祢倾听！天主，我们的护盾，求祢观看，眷顾祢受傅者的面容。【答】

读经二（我们被称作天主的儿女；我们也真是如此）
恭读圣若望一书 3:1-2,21-24
亲爱的：请看，圣父赐给我们的，是何等的爱情，好使我们被称作天主的儿女。我们也真是如此。世界之所以不知道我们，是因为他们不认识祂。亲爱的，现在，我们是天主的儿女；我们将来会怎样，还没有显示出来。我们知道，它显示出来的时候，我们就要相似祂，因为我要看到祂实在怎样。
亲爱的：如果我们的内心不谴责我们，我们对天主就有信心，不论我们求什么，都要从祂那里领受，因为我们保守祂的诫命，做了令祂喜乐的事。这就是祂的诫命：我们要相信祂的圣子，耶稣基督的名字，要如同祂命令我们的那样，彼此相爱。凡遵守祂的诫命的，就存留在祂内，祂在他们内，我们所以知道祂如此留在我们内，是藉着祂赐给我们的圣神。

福音前欢呼 （参看：宗16:14B）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：上主，求祢开启我们的心，听从祢圣子的圣言。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（玛利亚把这些事都记在心中。）
恭读圣路加福音 2:41-52
耶稣的父母每年去耶路撒冷过逾越节，祂十二岁的时候，他们按照节日的传统上去了。他们过完了那些日子以后，他们回去的时候，男孩耶稣在他们身后，留在耶路撒冷，祂的父母并不知道。他们以为祂在队伍里，他们走了一天的旅途，就在他们的亲戚和熟人中间找祂，但是，没有找到祂，他们就回耶路撒冷去找祂。三天以后，他们发现，祂在圣殿里，坐在经师中间，听他们，问他们问题，所有听见祂的人，因祂的领悟和祂的对答感到震惊。祂的父母看到祂的时候，也感到很惊讶，祂的母亲对祂说：“儿子，祢为什么对我们做了这事？祢的父亲和我非常着急的在找祢。”祂对他们说：“你们为什么要找我？你们不知道，我必须在我父的家里吗？”但是，他们不理解祂对他们说的话。祂和他们下去，来到纳匝肋，顺从他们；祂的母亲把这些事都记在心中。耶稣在智慧，年纪，和在天主和人前的恩爱上，渐渐增长。

省思

时移世易，人们的思想作风一直都经历着种种转变。曾几何时，一般人的人生目标就是成家立室， 生儿育女。但现在愈来愈多的夫妇不愿生育，除了是出于经济和社会因素外，更有视养育子女为可免则免的负担。教会今天庆祝圣家节，正好提供一个机会， 让我们反思家庭的意义。

按撒慕尔纪的记载，亚纳因未能生育而「心灵愁苦，哀求上主，不断痛哭流泪」（撒上 1:10）， 结果喜获天赐麟儿。亚纳及后更履行自己许下的承诺，把这个孩子奉献给天主。这段读经唤醒我们：孩子是天主的恩赐，不是由父母一手策划的产品；我们也该记住孩子的一生，原是属于天主的，父母是和天主合作去管教孩子。

路加记述孩童耶稣独自留在耶路撒冷圣殿，更突显了孩子跟天主的关系，比跟父母的关系还要亲近。当时的玛利亚虽然有点不以为然，还是恰如其分地把一切默存心中，继续尽心教养耶稣。就这样，完美地示范了以信德和爱德去建构家庭，终于成全了天主的救恩计划。

天父，我爱我的家庭，正如祢爱了我。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

讀經一（基督的寶血洗潔我們，使我們擺脫罪惡）
恭讀聖若望一書 1:5-2:2
親愛的：這是我們從耶穌基督那裡聽到的，並且傳報給你們的訊息：天主是光，在祂內總沒有黑暗。如果我們說：“我們與祂相通。”仍然在黑暗中行走，我們就是在說謊，就是沒有履行真理。但是，正如祂是真光，我們也在真光中行走，那麼，我們就彼此相通，祂的聖子基督的寶血，就會洗淨我們，使我們擺脫一切罪過。如果我們說：“我們是無罪的。”我們就是在欺騙自己，在我們內就沒有真理。如果我們承認我們的罪過，祂是信實的，公義的，會寬恕我們的罪過，洗淨我們的各種不法行為。如果我們說：“我們沒有犯罪”就使祂成了騙子， 祂的聖言就不在我們內。
我的孩子，我給你們寫這些，免得你們犯罪。但是，如果有人犯罪，我們有與聖父同在的中保，義人耶穌基督。祂是我們罪過的贖價，不僅贖我們的罪，也贖全世界的罪過。

答唱詠　詠124(123):2-3,4-5,7CD-8
【答】我們的靈魂得救了，有如掙脫獵人羅網的小鳥。（參看：詠124(123):7）
領：人們起來攻擊我們，想要吞噬我們的時候，他們朝我們發洩怒火的時候，上主沒有和我們在一起嗎？【答】
領：大水會把我們淹沒，激流會掃過我們，狂浪會把我們沖走。【答】
領：羅網已被扯破，我們獲得了自由。上主的聖名是我們的助佑，祂創造了天和地。【答】

福音（他下令殺掉所有在白冷的男孩）
恭讀聖瑪竇福音 2:13-18
賢士走了以後，看，上主的天使在夢中顯現給若瑟，說：“起來，帶著孩子和祂的母親逃到埃及去，要留在那裡，直到我告訴你。黑落德要尋找這個孩子，把祂殺掉。”若瑟起來，趁夜帶著孩子和母親離開，到埃及去了。他留在那裡，直到黑落德死去，如此就應驗了上主藉著先知所說的預言：“我從埃及召回我的兒子。”
黑落德發現自己被賢士誆騙了，就大怒。他下令，按照他從賢士那裡查明的那樣，把在白冷及其周邊地區兩歲及以下的男孩都殺掉。如此就應驗了那藉著先知耶肋米亞所說的預言：“在辣瑪聽到了一個聲音，啜泣並高聲痛哭；辣黑耳為她的孩子哭泣，她得不到安慰，因為他們都不在了。”

省思

耶穌在白冷誕生後，有什麼事發生了？按路加記載，一個天使向牧羊人傳報喜訊，牧羊人到馬槽見證了天使的話，便回去光榮讚美天主。四十天后，嬰孩耶穌被帶到耶路撒冷獻給上主。但瑪竇講述的，是截然不同的故事，裡面沒有牧羊人，只有來朝拜聖嬰的賢士，並無意中把消息洩漏了給殘暴的黑落德，引致後來的殺戮。

瑪竇成書在前，很明顯路加採用了不同的資料來源，甚至可能是瑪利亞的親口憶述 [ 裡面記載她「把這一切事默存在自己心中」（路 2:19）]。

瑪竇的記載雖然令人不安，卻提醒我們耶穌並非降生于太平盛世，祂不是要在一片祝福中登基為王。相反地，祂在繈褓中便要星夜逃亡，大批嬰孩慘遭殺害。這些嬰孩的死亡，既預示了耶穌的無罪捨身，也像耶穌一樣，成為照亮黑暗人間的一道皓光。讓我們從中反省自己的惡行怎樣給這世界造成傷害，讓我們都能夠約束自己的言行，尊重、善待身邊的人。

天父，求禰讓我誠實地明認自己的罪過，並洗淨我的各種不義。

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读经一（基督的宝血洗洁我们，使我们摆脱罪恶）
恭读圣若望一书 1:5-2:2
亲爱的：这是我们从耶稣基督那里听到的，并且传报给你们的讯息：天主是光，在祂内总没有黑暗。如果我们说：“我们与祂相通。”仍然在黑暗中行走，我们就是在说谎，就是没有履行真理。但是，正如祂是真光，我们也在真光中行走，那么，我们就彼此相通，祂的圣子基督的宝血，就会洗净我们，使我们摆脱一切罪过。如果我们说：“我们是无罪的。”我们就是在欺骗自己，在我们内就没有真理。如果我们承认我们的罪过，祂是信实的，公义的，会宽恕我们的罪过，洗净我们的各种不法行为。如果我们说：“我们没有犯罪”就使祂成了骗子， 祂的圣言就不在我们内。
我的孩子，我给你们写这些，免得你们犯罪。但是，如果有人犯罪，我们有与圣父同在的中保，义人耶稣基督。祂是我们罪过的赎价，不仅赎我们的罪，也赎全世界的罪过。

答唱咏　咏124(123):2-3,4-5,7CD-8
【答】我们的灵魂得救了，有如挣脱猎人罗网的小鸟。（参看：咏124(123):7）
领：人们起来攻击我们，想要吞噬我们的时候，他们朝我们发泄怒火的时候，上主没有和我们在一起吗？【答】
领：大水会把我们淹没，激流会扫过我们，狂浪会把我们冲走。【答】
领：罗网已被扯破，我们获得了自由。上主的圣名是我们的助佑，祂创造了天和地。【答】

福音（他下令杀掉所有在白冷的男孩）
恭读圣玛窦福音 2:13-18
贤士走了以后，看，上主的天使在梦中显现给若瑟，说：“起来，带着孩子和祂的母亲逃到埃及去，要留在那里，直到我告诉你。黑落德要寻找这个孩子，把祂杀掉。”若瑟起来，趁夜带着孩子和母亲离开，到埃及去了。他留在那里，直到黑落德死去，如此就应验了上主藉着先知所说的预言：“我从埃及召回我的儿子。”
黑落德发现自己被贤士诓骗了，就大怒。他下令，按照他从贤士那里查明的那样，把在白冷及其周边地区两岁及以下的男孩都杀掉。如此就应验了那藉着先知耶肋米亚所说的预言：“在辣玛听到了一个声音，啜泣并高声痛哭；辣黑耳为她的孩子哭泣，她得不到安慰，因为他们都不在了。”

省思

耶稣在白冷诞生后，有什么事发生了？按路加记载，一个天使向牧羊人传报喜讯，牧羊人到马槽见证了天使的话，便回去光荣赞美天主。四十天后，婴孩耶稣被带到耶路撒冷献给上主。但玛窦讲述的，是截然不同的故事，里面没有牧羊人，只有来朝拜圣婴的贤士，并无意中把消息泄漏了给残暴的黑落德，引致后来的杀戮。

玛窦成书在前，很明显路加采用了不同的数据源，甚至可能是玛利亚的亲口忆述 [ 里面记载她「把这一切事默存在自己心中」（路 2:19）]。

玛窦的记载虽然令人不安，却提醒我们耶稣并非降生于太平盛世，祂不是要在一片祝福中登基为王。相反地，祂在襁褓中便要星夜逃亡，大批婴孩惨遭杀害。这些婴孩的死亡，既预示了耶稣的无罪舍身，也像耶稣一样，成为照亮黑暗人间的一道皓光。让我们从中反省自己的恶行怎样给这世界造成伤害，让我们都能够约束自己的言行，尊重、善待身边的人。

天父，求祢让我诚实地明认自己的罪过，并洗净我的各种不义。

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讀經一（現在，我們把我們的所見所聞，傳報給你們。）
恭讀聖若望一書 1:1-4
親愛的：從起初，我們聽見過的，我們親眼看到過的，我們瞻仰過的，我們曾親手觸摸的，都與生命之言有關，這生命已顯示出來，我們看到了，就為祂作證，我們把那原與聖父同在，已顯示給我們的永恆聖言傳報給你們，就是把我們的所見所聞傳報給你們，好使你們也能與我們相通，因為我們與聖父和祂的聖子耶穌基督相通。我們寫下這事，好使我們的喜樂得以圓滿。

答唱詠　詠97(96):1-2,5-6,11-12
【答】你們，義人，要在主內喜樂。（參看：詠97(96):12）
領：上主為王；願大地踴躍；願許多島嶼歡喜。雲彩和黑暗在祂周圍，公道和審斷是祂寶座的基礎。【答】
領：在上主面前，群山要如同蠟一樣溶化。諸天傳報祂的公道，全體百姓看到祂的光榮。【答】
領：曙光已為義人出現，心地正直的人要滿心喜樂。你們，義人，要因上主而歡喜，稱謝祂的聖名。【答】

福音（另一個門徒看見了，就相信了。）
恭讀聖若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，瑪利亞瑪達肋納跑去見西滿伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，告訴他們：“他們把主從墳墓拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是，伯多祿和那個門徒出去，來到墳墓。他們同時跑，但是，那個門徒比伯多祿跑得快，先來到墳墓，他彎腰看到在那裡的殮布，並沒有進去。那時，西滿伯多祿在他之後來到，他就進了墳墓，看到在那裡的殮布，以及蓋在祂臉上的布，沒有與殮布放在一起，而是被單獨卷了起來。以後，那個先來到墳墓的那個門徒也進去了，他看到了，就相信了。

省思

「有人把我主搬走了，我們不知道他們把祂放在哪裡了」（若 20:2）。我們也許都不乏以為耶穌死去的經驗。每當我們失落、絕望、陷入困境與罪惡、懷疑天主的時候，其實就是我們感受不到天主在我們生命中的時刻，也是耶穌死去的時刻，因為我們感受不到祂的臨在了。不是耶穌不在，而是耶穌復活了！以為耶穌不在的時刻，正是我們迷惘的時刻，因為給我們指示生命方向的耶穌不在了。

若望和伯多祿聽罷瑪利亞瑪達肋納的報告後， 便飛奔往墳墓去，若望一看見，便相信了。他看見後的信，超越了瑪利亞瑪達肋納見了後的驚惶失措。若望的相信，正是耶穌的復活帶給我們的希望和方向。如若望所說的：「我們看見了，也為祂作證」（若一 1:2）。可見，「看見」需要的不是眼睛， 而是內心對耶穌許諾的相信和依靠，是一份關係與生命的相通。

主啊！求禰使我們成為心裡潔淨的人，好能在不被任何外物的束縛下，自由地相信和依靠禰，在禰內讓禰做我們的生命之光。

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读经一（现在，我们把我们的所见所闻，传报给你们。）
恭读圣若望一书 1:1-4
亲爱的：从起初，我们听见过的，我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们曾亲手触摸的，都与生命之言有关，这生命已显示出来，我们看到了，就为祂作证，我们把那原与圣父同在，已显示给我们的永恒圣言传报给你们，就是把我们的所见所闻传报给你们，好使你们也能与我们相通，因为我们与圣父和祂的圣子耶稣基督相通。我们写下这事，好使我们的喜乐得以圆满。

答唱咏　咏97(96):1-2,5-6,11-12
【答】你们，义人，要在主内喜乐。（参看：咏97(96):12）
领：上主为王；愿大地踊跃；愿许多岛屿欢喜。云彩和黑暗在祂周围，公道和审断是祂宝座的基础。【答】
领：在上主面前，群山要如同蜡一样溶化。诸天传报祂的公道，全体百姓看到祂的光荣。【答】
领：曙光已为义人出现，心地正直的人要满心喜乐。你们，义人，要因上主而欢喜，称谢祂的圣名。【答】

福音（另一个门徒看见了，就相信了。）
恭读圣若望福音 20:1A,2-8
一周的第一天，玛利亚玛达肋纳跑去见西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，告诉他们：“他们把主从坟墓拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”于是，伯多禄和那个门徒出去，来到坟墓。他们同时跑，但是，那个门徒比伯多禄跑得快，先来到坟墓，他弯腰看到在那里的殓布，并没有进去。那时，西满伯多禄在他之后来到，他就进了坟墓，看到在那里的殓布，以及盖在祂脸上的布，没有与殓布放在一起，而是被单独卷了起来。以后，那个先来到坟墓的那个门徒也进去了，他看到了，就相信了。

省思

「有人把我主搬走了，我们不知道他们把祂放在哪里了」（若 20:2）。我们也许都不乏以为耶稣死去的经验。每当我们失落、绝望、陷入困境与罪恶、怀疑天主的时候，其实就是我们感受不到天主在我们生命中的时刻，也是耶稣死去的时刻，因为我们感受不到祂的临在了。不是耶稣不在，而是耶稣复活了！以为耶稣不在的时刻，正是我们迷惘的时刻，因为给我们指示生命方向的耶稣不在了。

若望和伯多禄听罢玛利亚玛达肋纳的报告后， 便飞奔往坟墓去，若望一看见，便相信了。他看见后的信，超越了玛利亚玛达肋纳见了后的惊惶失措。若望的相信，正是耶稣的复活带给我们的希望和方向。如若望所说的：「我们看见了，也为祂作证」（若一 1:2）。可见，「看见」需要的不是眼睛， 而是内心对耶稣许诺的相信和依靠，是一份关系与生命的相通。

主啊！求祢使我们成为心里洁净的人，好能在不被任何外物的束缚下，自由地相信和依靠祢，在祢内让祢做我们的生命之光。

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讀經一（斯德望的殉道）
恭讀宗徒大事錄 6:8-10; 7:54-59
斯德望充滿恩寵和德能，在百姓中間大顯奇跡和徵兆。有些被稱作“自由人會堂”的人，基勒乃人，亞歷山大人，從基裡基雅和亞細亞而來的人，前來同斯德望辯論，但是，他們敵不過智慧，聖神藉著他發言。
他們聽說了這事，就動了怒，向他咬牙切齒。他卻充滿聖神，專注地仰觀天空，看到天主的光榮，並看到站在天主右邊的天主，他說：“看，我看到天開了，人子站在天主的右邊。”但是，他們高聲喊叫，遮掩自己的耳朵，一致朝他撲去。他們把他趕出城，開始用石頭砸他。證人把他們的衣服放在一個名叫掃祿的少年腳前。他們用石頭砸斯德望的時候，他大喊說：“主耶穌，收納我的靈魂。”

答唱詠　詠31(30):3CD-4,6,8AB,16BC,17
【答】上主，我把我的靈魂交托在禰手裡。（參看：詠31(30):6）
領：求禰做我避難的磐石，賜我安全的堡壘。禰是我的磐石，我的堡壘；為了禰名號的緣故，禰定會引導我，指引我。【答】
領：上主，忠信的天主，我把我的靈魂交托在禰的手中；禰定會救贖我。因禰廣施仁慈，我定要歡欣踴躍。【答】
領：求禰救我擺脫我敵人的魔爪和迫害的人。願禰的慈顏照臨禰的僕人，按照禰的良善拯救我。【答】

福音（你們聖父的神要在你們內發言）
恭讀聖瑪竇福音 10:17-22
耶穌對自己的門徒說：“要謹防人，因為他們要把你們交給議會，在他們的會堂裡鞭打你們，為了我的緣故，你們要被領到總督和君王跟前，在他們和外邦人面前作證。他們把你們交出去的時候，不要擔心你們要怎麼說話，或者要說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神藉著你們說話。兄弟要把兄弟交人處死，父親要把孩子交人處死；孩子要起來反抗父母，把他們處死。因為我的緣故，你們要被眾人惱恨，但是，凡堅忍到底的，定會得救。”

省思

斯德望臨終時說的話，乃徹底順服於天主意旨的祈禱，表白了他的深度信仰。斯德望向耶穌禱告，證明他堅信耶穌已經復活了：祂已經戰勝了死亡，仍然活著，升到聖父的右邊。他稱耶穌為「主」，確認祂是至聖者天主。既是承行主旨的祈禱，斯德望的臨終話語， 也就非常相似耶穌在十字架上的最後說話。按路加福音 23:46 所載，耶穌臨終時的禱告，是聖詠31:6 —「父啊！我把我的靈魂交托在禰手中。」

斯德望是教會的首位殉道者，是我們得知的最早一位離世歸天的基督徒。路加將斯德望殉道時的說話，冠以耶穌在架上的說話，顯然是在告訴我們：所有基督徒的死亡，特別是殉道者的死亡，與耶穌的死相連。教會在緊接著聖誕日的今天慶祝斯德望的殉道，就是在申明路加的教導。暴君黑落德追殺嬰孩耶穌，耶穌出生的馬糟，早就被十字架的暗影籠罩。斯德望為主殉道，給早期教會說清楚了：導入生命與光榮之路，是十字架之路。
父啊！我把我的靈魂交托在禰手中。

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读经一（斯德望的殉道）
恭读宗徒大事录 6:8-10; 7:54-59
斯德望充满恩宠和德能，在百姓中间大显奇迹和征兆。有些被称作“自由人会堂”的人，基勒乃人，亚历山大人，从基里基雅和亚细亚而来的人，前来同斯德望辩论，但是，他们敌不过智慧，圣神藉着他发言。
他们听说了这事，就动了怒，向他咬牙切齿。他却充满圣神，专注地仰观天空，看到天主的光荣，并看到站在天主右边的天主，他说：“看，我看到天开了，人子站在天主的右边。”但是，他们高声喊叫，遮掩自己的耳朵，一致朝他扑去。他们把他赶出城，开始用石头砸他。证人把他们的衣服放在一个名叫扫禄的少年脚前。他们用石头砸斯德望的时候，他大喊说：“主耶稣，收纳我的灵魂。”

答唱咏　咏31(30):3CD-4,6,8AB,16BC,17
【答】上主，我把我的灵魂交托在祢手里。（参看：咏31(30):6）
领：求祢做我避难的磐石，赐我安全的堡垒。祢是我的磐石，我的堡垒；为了祢名号的缘故，祢定会引导我，指引我。【答】
领：上主，忠信的天主，我把我的灵魂交托在祢的手中；祢定会救赎我。因祢广施仁慈，我定要欢欣踊跃。【答】
领：求祢救我摆脱我敌人的魔爪和迫害的人。愿祢的慈颜照临祢的仆人，按照祢的良善拯救我。【答】

福音（你们圣父的神要在你们内发言）
恭读圣玛窦福音 10:17-22
耶稣对自己的门徒说：“要谨防人，因为他们要把你们交给议会，在他们的会堂里鞭打你们，为了我的缘故，你们要被领到总督和君王跟前，在他们和外邦人面前作证。他们把你们交出去的时候，不要担心你们要怎么说话，或者要说什么。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神藉着你们说话。兄弟要把兄弟交人处死，父亲要把孩子交人处死；孩子要起来反抗父母，把他们处死。因为我的缘故，你们要被众人恼恨，但是，凡坚忍到底的，定会得救。”

省思

斯德望临终时说的话，乃彻底顺服于天主意旨的祈祷，表白了他的深度信仰。斯德望向耶稣祷告，证明他坚信耶稣已经复活了：祂已经战胜了死亡，仍然活着，升到圣父的右边。他称耶稣为「主」，确认祂是至圣者天主。既是承行主旨的祈祷，斯德望的临终话语， 也就非常相似耶稣在十字架上的最后说话。按路加福音 23:46 所载，耶稣临终时的祷告，是圣咏31:6 —「父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。」

斯德望是教会的首位殉道者，是我们得知的最早一位离世归天的基督徒。路加将斯德望殉道时的说话，冠以耶稣在架上的说话，显然是在告诉我们：所有基督徒的死亡，特别是殉道者的死亡，与耶稣的死相连。教会在紧接着圣诞日的今天庆祝斯德望的殉道，就是在申明路加的教导。暴君黑落德追杀婴孩耶稣，耶稣出生的马糟，早就被十字架的暗影笼罩。斯德望为主殉道，给早期教会说清楚了：导入生命与光荣之路，是十字架之路。
父啊！我把我的灵魂交托在祢手中。

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讀經一（要歡喜踴躍，因為上主安慰了自己的子民。）
恭讀依撒意亞先知書　52:7-10
那傳報喜訊，宣告和平，帶好福音，宣告救恩，對熙雍說：“妳的天主為王！”的腳步，在山上多麼美好。
聽！你們的哨兵大聲呼喊，他們一齊歡呼，因為他們直接觀看，上主在他們眼前重建了熙雍，耶路撒冷的廢墟，請與他們一起歌唱！因為上主安慰了自己的百姓，救贖了耶路撒冷。上主在萬民眼前露出了自己的聖臂，大地四極都要看到我們天主的救恩。

答唱詠　詠98(97):1.2-3.3-4.5-6
【答】大地四極的人都看到天主的救恩德能。（參看：詠98(97):3C）
領：向上主歌唱新歌，因為祂做了奇事；祂的右手，祂的聖臂，為祂贏得了勝利。【答】
領：上主啟示了自己的救恩：祂在萬民眼中顯出自己的公道。祂記起自己的仁慈，和對以色列家的信實。【答】
領：大地四極已經看到我們天主的救援，你們，普世大地，請放聲高唱，詠唱讚頌。【答】
領：彈著豎琴，歌頌上主，伴著弦韻。吹起喇叭，響起號角，在上主君王面前歡呼。【答】

讀經二（天主藉自己的聖子向我們發言。）
恭讀致希伯來人書 1:1-6
弟兄姐妹們：在過去，天主藉著不完全和多種方式，藉著先知，向我們的祖先發言；在這末期內，祂藉著聖子向我們發言，天主使祂作繼承萬者，並藉著祂創造了萬有，祂是天主光榮的輝煌，是祂本體的印記，藉祂大能的話，支撐萬有。當祂從罪惡中完全淨化以後，就在高天，坐於尊威者的右邊，正如祂所承繼的名號，超越眾天使之上，所以祂遠超天使之上。
因為天主曾向哪一位天使說：禰是我的兒子，今日我生了禰？或者，祂又說過：我要做祂的父親，祂要做我的兒子？ 再者，祂引領首生者進入世界時說：願天主的眾天使朝拜祂。

福音（聖言成了血肉，生活在我們中間）
恭讀聖若望福音 1:1-18
在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著祂而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由祂而造成的。在祂內有生命，這生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過祂。
曾有一人，是由天主派遣來的，名叫若翰。這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。他不是那光，只是為給那光作證。
那普照每人的真光，正在進入這世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界卻不認識祂。祂來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受祂。但是，凡接受祂的，祂給他們，即給那些信祂名字的人權能，好成為天主的子女。他們不是由血氣，也不是由肉欲，而是由天主生的。
於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了祂的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。若翰為祂作證呼喊說：“這就是我所說的：那在我以後來的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”從祂的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。

省思

若望聖史沒有像路加或瑪竇福音的作者般，敍述主耶穌降生成人的事蹟，卻在其福音伊始，以極優美的詩篇、極明確的方式，指明主耶穌的身分。主耶穌就是那創造萬物的聖言，祂就是天主；就是真理和生命，一切都是由祂而造成的。祂是恩寵之源，所有的一切都要從祂的滿盈中獲得恩寵。祂要使我們成為天主的子女。

主耶穌的降生，改變了人墮落的情況，提升了人性，恢復了人能稱天主為父的機會。這奧蹟顛覆了人可悲的境況，因主耶穌的願意及天主的愛，人能回歸到在起初的原始狀況， 成為那恩寵上加恩寵的受造之物。

這是眾生的何等福份！我們承受了這個大恩， 是否也能如洗者若翰般，以生命來為基督作見證， 以行動來光榮天主？讓我們在今天普天同慶的日子，開放自己，讓這降生救贖之恩深深感動我們， 使我們能身體力行為主作證，活出真實的天主子女名分。

主耶穌，禰甘願謙抑自下，降生成人，與人同住。求禰賜給我們為禰作證的能力，以實際的生活傳揚禰的福音。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2024
Cum Approbatione Ecclesiastica 2024

读经一（要欢喜踊跃，因为上主安慰了自己的子民。）
恭读依撒意亚先知书　52:7-10
那传报喜讯，宣告和平，带好福音，宣告救恩，对熙雍说：“妳的天主为王！”的脚步，在山上多么美好。
听！你们的哨兵大声呼喊，他们一齐欢呼，因为他们直接观看，上主在他们眼前重建了熙雍，耶路撒冷的废墟，请与他们一起歌唱！因为上主安慰了自己的百姓，救赎了耶路撒冷。上主在万民眼前露出了自己的圣臂，大地四极都要看到我们天主的救恩。

答唱咏　咏98(97):1.2-3.3-4.5-6
【答】大地四极的人都看到天主的救恩德能。（参看：咏98(97):3C）
领：向上主歌唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：上主启示了自己的救恩：祂在万民眼中显出自己的公道。祂记起自己的仁慈，和对以色列家的信实。【答】
领：大地四极已经看到我们天主的救援，你们，普世大地，请放声高唱，咏唱讚颂。【答】
领：弹着竖琴，歌颂上主，伴着弦韵。吹起喇叭，响起号角，在上主君王面前欢呼。【答】

读经二（天主藉自己的圣子向我们发言。）
恭读致希伯来人书 1:1-6
弟兄姐妹们：在过去，天主藉着不完全和多种方式，藉着先知，向我们的祖先发言；在这末期内，祂藉着圣子向我们发言，天主使祂作继承万者，并藉着祂创造了万有，祂是天主光荣的辉煌，是祂本体的印记，藉祂大能的话，支撑万有。当祂从罪恶中完全净化以后，就在高天，坐于尊威者的右边，正如祂所承继的名号，超越众天使之上，所以祂远超天使之上。
因为天主曾向哪一位天使说：祢是我的儿子，今日我生了祢？或者，祂又说过：我要做祂的父亲，祂要做我的儿子？ 再者，祂引领首生者进入世界时说：愿天主的众天使朝拜祂。

福音（圣言成了血肉，生活在我们中间）
恭读圣若望福音 1:1-18
在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着祂而造成的；凡受造的，没有一样不是由祂而造成的。在祂内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过祂。
曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。
那普照每人的真光，正在进入这世界；祂已在世界上，世界原是藉祂造成的；但世界却不认识祂。祂来到了自己的领域，自己的人却没有接受祂。但是，凡接受祂的，祂给他们，即给那些信祂名字的人权能，好成为天主的子女。他们不是由血气，也不是由肉欲，而是由天主生的。
于是，圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。若翰为祂作证呼喊说：“这就是我所说的：那在我以后来的，成了在我以前的，因祂原先我而有。”从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。

省思

若望聖史沒有像路加或瑪竇福音的作者般，敍述主耶穌降生成人的事蹟，卻在其福音伊始，以極優美的詩篇、極明確的方式，指明主耶穌的身分。主耶穌就是那創造萬物的聖言，祂就是天主；就是真理和生命，一切都是由祂而造成的。祂是恩寵之源，所有的一切都要從祂的滿盈中獲得恩寵。祂要使我們成為天主的子女。

主耶穌的降生，改變了人墮落的情況，提升了人性，恢復了人能稱天主為父的機會。這奧蹟顛覆了人可悲的境況，因主耶穌的願意及天主的愛，人能回歸到在起初的原始狀況， 成為那恩寵上加恩寵的受造之物。

這是眾生的何等福份！我們承受了這個大恩， 是否也能如洗者若翰般，以生命來為基督作見證， 以行動來光榮天主？讓我們在今天普天同慶的日子，開放自己，讓這降生救贖之恩深深感動我們， 使我們能身體力行為主作證，活出真實的天主子女名分。

主耶穌，祢甘願謙抑自下，降生成人，與人同住。求祢賜給我們為祢作證的能力，以實際的生活傳揚祢的福音。

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讀經一（看，你的救主來了。）
恭讀依撒意亞先知書 62:11-12
看，上主向大地四極宣告：要對熙雍女子說，妳的救主來了！這是與祂同在的賞賜，在祂面前的報酬。他們要被稱作聖善的子民，蒙主贖回的，永不廢棄的城。

答唱詠　詠97(96):1.6.11-12
【答】今天，一束光要照臨我們；上主為我們誕生了。
領：上主是王；願大地歡喜；願許多島嶼喜樂。諸天宣告祂的公道，百姓要看到祂的光榮。【答】
領：曙光為義人照耀，心正的人，必要喜樂；你們義人，要因上主而歡喜，稱謝祂的聖名。【答】

讀經二（天主拯救我們，是出於祂的憐憫。）
恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 3:4-7
親愛的：那時，天主我們救主的仁慈和寬仁出現，不是因為我們做了什麼正義之事，而是因為祂的仁慈，祂藉著重生的洗禮拯救我們，藉著聖神使我們煥然一新，祂藉著我們的救主耶穌基督，在我們身上傾注聖神，好使我們因祂的恩典成義，本著永生的希望，成為繼承人。——天主的聖言。

福音（牧羊人急忙趕到白冷，找到了躺在馬槽裡的嬰兒）
恭讀聖路加福音 2:15-20
天使離開他們往天上去的時候，牧羊人彼此說：“那麼，讓我們去白冷看看，上主告訴我們的，那所發生的事。”於是，他們趕忙去，找到了瑪利亞，若瑟，以及躺在馬槽裡的嬰孩。他們看到以後，就把天使告訴他們的，有關這個孩子的消息公之於眾。所有聽到的人，因牧羊人告訴他們的一切感到驚訝。瑪利亞把這一切都記在心中，在她的心中反思。以後，牧羊人回去了，因他們聽到的和看到的，和先前告訴他們的一樣，就光榮讚頌天主。

省思

牧人們認真地對待天使給他們啟示的記號，懷著希望急忙地往白冷去，找到了嬰孩耶穌，祂是救世者、默西亞。牧人們雖然未能完全明白上主給他們啟示的，是何等大事，但他們懷著信心去尋找， 並找到了這個給他們啟示的記號。他們的行動本身，就成為了一個重要的記號。聖母瑪利亞把這一切默存心中，即使同樣未能完全明白，卻深信這是天主給人的記號，並反復思量。

躺在馬槽的嬰孩，不僅是給聖母和牧人們的記號，也是給全人類的救恩記號。聖母和牧人當時的行動和回應，也成了是賜給我們的記號。如今，我們對於這位救世者誕生的行動，也必然要成為給後人傳遞的信德記號。

這篇福音邀請我們深入體味嬰孩耶穌要施予我們的救恩，也邀請我們反思我們在這個節日的活動，是否也是個美好和充滿恩寵的記號。

嬰孩耶穌，禰是天主降生成人，居我人間的記號。願眾人都能認識並感謝讚美禰的慈恩，並以積極的行動，時時處處宣揚禰拯救我們於永死之恩。

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