福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史 18:1-19:42
敘述：那時候，耶穌和自己的門徒出去，到了克德龍溪的對岸，在那裡有一個園子，祂和門徒就進去了。出賣祂的猶達斯，也知道那地方，因為耶穌經常在那裡與門徒們相會。於是，猶達斯領了一隊兵和由司祭長及法利赛人派來的差役，帶著火把、燈籠與武器，來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事，便上前問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們回答祂說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌對他們說：
耶穌：我就是。
敘述：出賣耶穌的猶達斯，和他們站在一起。耶穌對他們說了“我就是”的時候，他們倒退跌在地上。於是，耶穌又問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我給你們說了：我就是。因此，如果你們是找我的，就讓這些人走。
敘述：這是為應驗祂先前所說過的話：“對於這些祢賞賜我的這些人，我沒有失掉一個。”西滿伯多祿，他有一把劍，就拔出來，向大司祭的一個僕人砍去，削下了他的右耳；那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說：
耶穌：把你的劍收入鞘內！父賜給我的杯，我怎能不喝呢？
敘述：於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌，把祂捆起來，先解送到亞納斯那裡，亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意：叫一個人替百姓死，是有利的。西滿伯多祿和另一個門徒跟著耶穌。
那時，西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌，由於大司祭認識那個門徒，他就和耶穌一起進了大司祭的庭院，伯多祿卻站在門外，大司祭認識的那個門徒遂出來，對看門的侍女說了一聲，就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說：
侍女：你不也是這人的其中一個門徒嗎？
敘述：他說：
伯多祿：我不是。
敘述：僕人和差役，因為天冷就生了炭火，站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教導審問耶穌。耶穌答覆他說：
耶穌：我公開地和世人談話；我常常在會堂和聖殿內，也就是全體猶太人來聚會的地方教訓人。在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我？你問那些聽過我的人，他們知道我所說的。
敘述：耶穌說這些話的時候，侍立在旁的一個差役，就打了耶穌一個耳光，說：
差役：祢就這樣答覆大司祭嗎？
敘述：耶穌答覆他說：
耶穌：如果我說錯什麼，就指證這些錯的；但是，如果我說的是對的，你為什麼要打我？
敘述：亞納斯就把耶穌解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿站在那裡，給自己取暖。於是有人向他說：
群眾：你不也是祂門徒中的一個嗎？
敘述：伯多祿否認說：
伯多祿：我不是。
敘述：大司祭的一個僕人，他是伯多祿削下耳朵的那人的親戚，對伯多祿說：
僕役：我不是在山園中看見你同祂在一起嗎？
敘述：伯多祿又否認了，立刻雞就叫了。然後，他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨；他們自己卻沒有進入總督府，怕受了玷污，而不能吃逾越節羔羊。因此，比拉多出來，到外面向他們說：
比拉多：你們對這人提出什麼控告？
敘述：他們回答說：
群眾：如果這人不是作惡的，我們便不會把祂交給你。
敘述：比拉多便對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，按照你們的法律審判祂吧！
敘述：猶太人回答說：
群眾：我們是不許處死任何人的！
敘述：這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。於是，比拉多再一次進了自己的總督府，叫了耶穌來，對祂說：
比拉多：祢是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：這話是你自己說的，或是人論我而對你說的？
敘述：比拉多答說：
比拉多：我是猶太人嗎？祢的民族和司祭長，把祢交給我，祢做了什麼？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我的國不屬於這世界；如果我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的王國，並非出自這個世界。
敘述：於是比拉多對耶穌說：
比拉多：所以，祢是王了？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，給真理作證；凡屬於真理的，聽我的聲音。
敘述：比拉多對祂說：
比拉多：什麼是真理？
敘述：他講了這話以後，又出去，來到猶太人那裡，給他們說：
比拉多：我在祂身上，查不出什麼罪狀。但是，你們有習慣，在逾越節，我給你們釋放一個囚犯。所以，你們想要讓我放了這個猶太人的王嗎？
敘述：他們又大聲喊說：
群眾：不是這個人，而是巴辣巴。
敘述：巴辣巴原是個強盜。比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。兵士們用荊棘編了個茨冠，放在祂頭上，給祂披上一件紫紅袍，來到祂跟前說：
士兵：猶太人的君王，萬歲！
敘述：兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面，向他們說：
比拉多：看，我給你們把祂領出來，好讓你們知道：我在祂身上，沒有查到罪狀。
敘述：於是耶穌戴著茨冠，披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說：
比拉多：看，這個人！
敘述：司祭長和差役們一看見耶穌，他們就喊說：
群眾：釘在十字架上！釘祂在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，釘祂在十字架上吧！因為我在祂身上沒有查到罪狀。
敘述：猶太人回答他說：
群眾：我們有法律；按法律祂應該死，因為祂自稱自己是天主子。
敘述：比拉多聽了這個表述，更害怕了。他再一次進了總督府，對耶穌說：
比拉多：祢是從哪裡來的？
敘述：耶穌沒有回答他。於是，比拉多對祂說：
比拉多：祢對我也不說話嗎？祢不知道我有權釋放祢，也有權柄釘祢在十字架上嗎？
敘述：耶穌回答他說：
耶穌：除非由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。
敘述：從此，比拉多設法要釋放耶穌；猶太人卻喊說：
群眾：你如果釋放這人，你就不是凱撒的朋友，因為凡自稱為王，就是背叛凱撒。
敘述：比拉多一聽這話，就把耶穌領出來，到了一個名叫“石鋪地”，在阿拉美語，被稱作“加巴達”的地方，坐在審判座位上。那天是逾越節的預備日，大約第六時辰。他對猶太人說：
比拉多:看，你們的君王！
敘述：他們喊叫說：
群眾：除掉，除掉，釘他在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎？
敘述：司祭長答說：
司祭長：除了凱撒，我們沒有君王。
敘述：於是，比拉多把耶穌交給他們去釘死。他們把耶穌帶去，祂自己背著十字架出來，到了一個名叫“髑髏”的地方，在阿拉美語叫“哥耳哥達”，他們就在那裡把祂釘在十字架上，同祂一起另有兩個人：一個在這邊，一個在那邊，耶穌在中間。比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：“納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了，因為耶穌被在十字架上的地方離城很近，寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說：
司祭長：不要寫猶太人的君王，該寫祂自己說：我是猶太人的君王。
敘述：比拉多答覆說：
比拉多: 我寫就寫了
敘述：兵士將耶穌釘在十字架上後，他們拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的長衣；那衣服是無縫的，由上到下渾然織成，所以他們彼此說：
兵士：我們不要把它撕開；我們擲骰，看是誰的。
敘述：這就應驗了經上的話：“他們瓜分了我的衣服；為我的長衣，他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞，和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒，站在旁邊，就對母親說：
耶穌：女人，看，妳的兒子！
敘述：然後，又對那門徒說：
耶穌：看，你的母親！
敘述：就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。此後，耶穌因知道一切都完成了，為應驗經上的話，於是說：
耶穌：我渴。
敘述：有一個盛滿了醋的器皿放在那裡，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋，便說：
耶穌：完成了。
敘述：祂低下頭，交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述：猶太人因那日子是預備日，為使安息日內（那安息日是個大節日）屍首不留在十字架上，猶太人請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。於是，士兵就來，打斷第一個人的腿，以及和耶穌一起釘在十字架上的另一個人的腿。但是，他們到耶穌那裡的時候，看見祂已經死了，他們就沒有打斷祂的腿；但是，有一個兵士，用槍刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；他知道祂所說的是真的，好使你們也相信。這些事發生，正應驗了經上的話：“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說：“他們要瞻仰他們所刺透的。”這些事以後，阿黎瑪特雅人若瑟，他因怕猶太人，暗中作了耶穌的門徒，他去求比拉多，好使他能帶走耶穌的屍體；比拉多允許了。於是，他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了，帶著約65公斤沒藥及沉香調和的香料。他們取下了耶穌的遺體，照猶太人埋葬的習俗，用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方，有一個園子，在那園子裡，有一座新墳墓，裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日，墳墓又近，就在那裡安葬了耶穌。
省思
普世教會在今天舉行紀念救主受難禮儀。在救主受難的禮儀中，我們借著默觀聖若望記述的，吾主基督的蒙難史，陪伴基督，一同走向十字架。
我們的主，天主，耶穌基督，祂在被捕的那天晚上，曾向那些前來逮捕祂的差役，以及所有在場的，祂的門徒和群眾，宣示祂就是眾人尋找的基督。（參看：若18:1-11）這便是給我們每一位借著領受基督的聖洗，在祂的聖肋之水中洗淨自己的原罪的人，立了榜樣。由於人性的軟弱，使得有時，我們不敢在眾人面前承認自己的信仰，如同西滿伯多祿那樣（參看：若18:15-27），表面上，我們是一個虔誠的基督徒，但當我們在生活中，需要為所相信的一切，提供證詞時，我們便會選擇退縮。因為我們的心中，懼怕因我們在世人面前，勇敢宣認了信仰之後，這個世界也許會如同當年逮捕耶穌的司祭長，以及法利赛人一樣，按照他們的行徑，阻止我們獲得屬於自己的一切。事實上，我們在領受基督的聖洗以後，就是借著所領受的基督的聖洗，在基督內重獲新生，並在祂內開始新的生活，因此，屬於這個世界的一切，並不妨礙我們走向成聖。
我們的主，天主，耶穌基督，祂在接受不公義的審判時，仍勇敢地為真道作證，為使世人因祂所作的見證，得悉天國的真相。（參看：若18:28-40）幾時我們在生活中遭受不公的事情時，特別是因為信仰的緣故，使我們如同受人戲弄的基督一樣（參看：若19:1-7）不得不面對一些挫折時，我們更有應效法基督，勇敢地為真道服役，為使世人因我們所做的一切，看出天主在他們身上彰顯的祂的神妙化工，一如耶穌對比拉多所說：“若不是由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。”（若19:11）意思是，如果我們不按照天主的聖意，善用天主賞賜的一切恩寵，在一切事上承行天主的聖意，當我們面對面地與天主相見時，公義的天主，定會向我們施行經上記載的判斷，我們的結局，便是喪亡。
我們的主，天主，耶穌基督，以祂的堅忍，為祂所傳的福音，作了崇高的見證。當祂被本國的同胞所棄絕時，祂仍選擇相信那派遣祂來者。（參看：若19:12-15）那派遣祂來到世界的，就是創造和宰製萬有的天父，那創造和宰製萬有的天父，為了將我們由罪惡及死亡中解救出來，不惜將祂的聖子，作為我們所犯的一切罪過的贖價。當祂背著十字架，走向哥耳哥達時，根據聖傳的教導，祂曾多次跌倒，但祂仍勇敢地走向祂的死亡，為的是以祂的死亡，為我們換得永生。
我們的主，天主，耶穌基督，以祂的無限慈愛，將祂自己完全給了我們，使我們能在每日舉行的彌撒聖祭中，借著領受祂的聖體，以及祂的聖血，獲得豐厚的滋養。當祂被釘在十字架上時，竟身無一物，那些看守祂的兵士，分了祂的衣服。（參看：若19:23-25）為的是教訓我們：屬於這個世界的一切，並不能使我們獲得永生，幾時我們如同耶穌一樣，面對死亡時，屬於這個世界的一切，並不會使我們的生命得到推遲。聖保祿曾為此作證說：“隨從肉性的人，切望肉性的事；隨從聖神的人，切望聖神的事；隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。”（參看：羅8:5-6）因此，倘若我們隨從肉性的妄動，切望肉性所切望的事，我們的結局便是死亡，但如果我們切望天主聖神願意我們切望的，我們的結局便是永生。
我們的主，天主，耶穌基督，以祂的無限慈愛，將祂的母親賞賜給我們，作我們的中保，當祂被釘在十字架上時，祂對站在十字架下的母親說：“女人，看，妳的兒子！”然後，又對那門徒說：“看，你的母親！”(參看：若19:25-27) 這是如此浩大的恩情！基督為我們所犯的一切罪惡，受十字架的苦刑，我們本不該得到祂的憐憫，但祂卻將祂的母親賞賜給我們，使我們能透過聖母的轉禱，獲得豐厚的恩寵。
我們的主，天主，耶穌基督，當祂被釘在十字架上時，祂曾說：“我渴。”為使經上指向祂的一切應驗。當祂一嘗那醋之後，便說：“完成了。”就低下頭，交付了靈魂。（參看：若19:28-30）由此，祂便宰製了死亡，祂以自己的死亡，為我們戰勝了死亡，好使我們能借著祂在十字架上，為愛我們，由祂的聖肋之中流出的血水（參看：若19:31-35）徹底擺脫由罪惡帶給我們的死亡，藉水和聖神，在祂內，重獲新生。
我們的主，天主，耶穌基督，祂是創造和宰製這個世界的主宰，世界卻沒有祂的地方。祂死後，居然沒有安葬祂的地方。（參看：若19:38-42）我們如今過著奢華享樂的生活，卻沒有真正關心那些無家可歸的，以及因各種原因，流離失所的人。他們正渴望得到我們的幫助，而我們卻拒絕按照每人能力的大小，盡全力向他們提供力所能及的幫助，好使他們能從我們身上，感受天主透過我們帶給他們的溫暖。
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Cum Approbatione Ecclesiastica
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