标签： 弥撒福音省思

福音（圣父，光荣祢的子）
恭读圣若望福音 17:1-11A
耶稣举目望天说：“圣父，时候到了。光荣祢的子，好使祢的子能光荣祢，正如祢赐给祂掌管全体子民的权柄一样，好使祢的子能赐永生给祢赐给祂的人。现在，这就是永生，好使他们能认识祢，唯一的真天主，祢所派遣来的耶稣基督。我在世上，藉着完成祢赐给我的工作光荣祢。圣父，现在，求祢光荣我，使我与祢同在，就是世界开始以前我和祢同在所有的光荣。我把祢的名字启示给祢赐给我从世上赐给我的人。他们属于祢，祢把他们赐给我，他们遵守了祢的话。现在他们知道，祢赐给我的一切都出自祢，因为我把祢赐给我的话都给了他们，他们接受了，确实知道我从祢这里来，他们相信是祢派遣了我。我为他们祈求。我不为世界祈求，而是为祢赐给我的祈求，因为他们属于祢，我所有的一切都是祢的，祢所有的一切都是我的，我因它们受到光荣。现在，我不再留在世上，可是，他们在世上，我往祢那里去。”

省思

我们时常会按照我们对天主圣意的理解，随意向天主献上祈祷。当我们向天主献上祈祷时，我们时常是直接向天父献上祈祷，而非藉耶稣基督之名，向那“派遣基督来到这个世界的父”（参看：若10:36；14:24等处）献上祈祷，在我们向天父献上的祈祷中，我们时常向天主寻求属于这个世界的一切，而非按照救主的训示，向天父献上相宜的祈祷。

富于仁慈的主基督，愿意藉着祂的行动，使我们在每日的生活中，不断经验到祂对世人的深爱。祂以自己的实际行动，不断向我们证明了祂与派遣祂来到这个世界的父之间的关系（参看：若10:22-30）；当祂从死者中复活拉匝禄时（参看：若11:27-44）时，便是向我们预示我们将来也要怎样因祂的名字，由死者中复活；祂在受难之前，将祂自己的体血赐给我们作食粮（参看：若6:48-51,53-59）为使我们能因着领受祂的圣体圣血，与天父相结合，从祂的圣体圣血中，汲取丰厚的滋养，以获得力量，好能走向成圣。

我们也许会认为：我们没有遵照救主的训示，并承受祂的教导，因主耶稣基督之名，向天父献上祈祷，是因为我们胆怯，甚至我们会认为，天父必不会赐给我们向祂寻求的一切。但事实上，我们有主耶稣基督，作我们的中保，一如耶稣向天父祈祷时，祂明明的说：“我为他们祈求。不为世界祈求，只为祢赐给我的人祈求，因为他们原属于祢。我的一切都是祢的，祢的一切都是我的：我因他们已受到了光荣。”（参看：若17:9-10）如此，我们便不会感到任何恐惧了，因为基督在天父面前，恒常不断地为那些藉着领受基督的圣洗，归于祂的人，向天父献上祈祷，我们便可放胆在此变幻尘世，向一切受造物宣传天国的福音，以自己的实际行动，为所传的福音作证，以此使基督获得更大的光荣，并不断为天国争取更多圣善的子民。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（聖父愛了你們，因為你們愛了我，相信了我。）
恭讀聖若望福音 16:23B-28
那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：不論你們以我的名字向聖父求什麼，祂就會賜給你們。直到現在，你們還沒有以我的名字求什麼，求，你們就會得到，好使你們的喜樂圓滿無缺。我用比喻對你們說了一切。時候要到，那時，我不再用比喻對你們說話，而要清楚告訴你們關於父的一切。到那天，你們要以我的名字祈求，我沒有對你們說：我要為你們求父。因為聖父自己愛你們，因為你們愛了我，相信我來自天主。我來自聖父，來到這個世界。現在，我要離開這個世界，回到聖父那裡去。”

省思

我們時常會隨從肉性的切望，因主耶穌基督的名，向天父尋求屬於這個世界的一切：在我們看來，幾時我們擁有了屬於這個世界的全部，我們便可高枕無憂了，我們的靈魂便可無憂安眠了。事實上，屬於這個世界的一切，並不能有助我們認識天主，並會使我們陷入永遠的喪亡，並使我們遠離天主的國和它的義德。

我們已在基督內，藉著基督的洗禮，歸於基督，與祂同死了。（參看：羅6:3-5）如今，耶穌往父那裡去，並教導我們，因祂的名向天父獻上祈禱，為使我們能因著祂的轉求，獲得天父按照祂的聖意，賞賜給我們的一切恩寵。

當我們因主基督之名，向天父獻上祈禱時，我們時常會認為，創造和宰製世界的天父，一定不會賞賜我們向祂尋求的一切恩寵，甚至有時，我們會感受不到天父的臨在。我們之所以感受不到天父的慈愛，是因為我們拒絕按照基督教導我們的一切，在基督內生活，並隨從天主聖神的引導，切望天主聖神所切望的。如此，基督便通過比喻向我們講論“派遣祂來到這個世界的父”（參看：若14:24），但當我們遵從救主的訓示，又承受祂的教導，以一種合宜的方式，向天父獻上祈禱，（參看：瑪6:7-13；路11:1-4）時時處處隨從“父因基督之名派遣來的聖神”（參看：若14:26）的引導，依靠天主聖神，致死肉性的妄動，如此，我們才能成為“天主的兒女”（參看：羅8:13-14）如此我們才能明白天主的聖意，並在生活中，時時處處實踐基督教導我們的一切。

復活的主基督，祂“出自父，來到了世界上”（參看：若16:28A）為的是“執行派遣祂來的父的旨意”（參看：若6:38）為將我們導入一切生命與平安之中，當祂在十字架上，犧牲自己，使世人獲得生命時，祂便以自己的聖死，戰勝了屬於這個世界的主人和牠的僕人，如此便為我們摧毀了死亡，為我們開啟了天國之門。當祂“離開世界，往父那裡去”（參看：若16:28B）“為給我們預備地方，當祂為我們預備了地方以後，祂必再來接我們到父那裡去”，為能與我們永遠在一起（參看：若14:3）如此我們便能真正理解基督教導我們的一切，並在祂恩寵的助佑下，獲得永生的福樂。

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福音（圣父爱了你们，因为你们爱了我，相信了我。）
恭读圣若望福音 16:23B-28
那时候，耶稣对祂的门徒说：“我实实在在对你们说：不论你们以我的名字向圣父求什么，祂就会赐给你们。直到现在，你们还没有以我的名字求什么，求，你们就会得到，好使你们的喜乐圆满无缺。我用比喻对你们说了一切。时候要到，那时，我不再用比喻对你们说话，而要清楚告诉你们关于父的一切。到那天，你们要以我的名字祈求，我没有对你们说：我要为你们求父。因为圣父自己爱你们，因为你们爱了我，相信我来自天主。我来自圣父，来到这个世界。现在，我要离开这个世界，回到圣父那里去。”

省思

我们时常会随从肉性的切望，因主耶稣基督的名，向天父寻求属于这个世界的一切：在我们看来，几时我们拥有了属于这个世界的全部，我们便可高枕无忧了，我们的灵魂便可无忧安眠了。事实上，属于这个世界的一切，并不能有助我们认识天主，并会使我们陷入永远的丧亡，并使我们远离天主的国和它的义德。

我们已在基督内，藉着基督的洗礼，归于基督，与祂同死了。（参看：罗6:3-5）如今，耶稣往父那里去，并教导我们，因祂的名向天父献上祈祷，为使我们能因着祂的转求，获得天父按照祂的圣意，赏赐给我们的一切恩宠。

当我们因主基督之名，向天父献上祈祷时，我们时常会认为，创造和宰制世界的天父，一定不会赏赐我们向祂寻求的一切恩宠，甚至有时，我们会感受不到天父的临在。我们之所以感受不到天父的慈爱，是因为我们拒绝按照基督教导我们的一切，在基督内生活，并随从天主圣神的引导，切望天主圣神所切望的。如此，基督便通过比喻向我们讲论“派遣祂来到这个世界的父”（参看：若14:24），但当我们遵从救主的训示，又承受祂的教导，以一种合宜的方式，向天父献上祈祷，（参看：玛6:7-13；路11:1-4）时时处处随从“父因基督之名派遣来的圣神”（参看：若14:26）的引导，依靠天主圣神，致死肉性的妄动，如此，我们才能成为“天主的儿女”（参看：罗8:13-14）如此我们才能明白天主的圣意，并在生活中，时时处处实践基督教导我们的一切。

复活的主基督，祂“出自父，来到了世界上”（参看：若16:28A）为的是“执行派遣祂来的父的旨意”（参看：若6:38）为将我们导入一切生命与平安之中，当祂在十字架上，牺牲自己，使世人获得生命时，祂便以自己的圣死，战胜了属于这个世界的主人和牠的仆人，如此便为我们摧毁了死亡，为我们开启了天国之门。当祂“离开世界，往父那里去”（参看：若16:28B）“为给我们预备地方，当祂为我们预备了地方以后，祂必再来接我们到父那里去”，为能与我们永远在一起（参看：若14:3）如此我们便能真正理解基督教导我们的一切，并在祂恩宠的助佑下，获得永生的福乐。

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福音（沒有人能奪走你們的喜樂）
恭讀聖若望福音 16:20-23A
那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：你們會哭泣和哀慟，世人要喜樂；你們要悲傷，可是，你們的憂慮要變為喜樂。一個婦女在分娩，她會感到痛苦，因為她生產的時候到了；可是，在她生下孩子的時候，就不再記得痛苦，因為她為孩子生在世上感到高興。所以現在，你們也很憂愁，可是，我會再見到你們，你們的心就會歡喜，沒有人能從你們奪走喜樂。到那一天，你們不會再問我什麼了。我實實在在對你們說：不論你們因我的名字向聖父求什麼，祂都會賜給你們。”

省思

當我們不斷走向永生的路途中，屬於這個世界的主人和它的使者，他們“如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人”（參看：伯前5:8）它們時常會像對待約伯一樣，使我們在今世受苦，為使我們能藉著所經歷的苦痛，放棄我們的信仰，與他們一起沉淪。倘若我們因所經歷的一切世苦，放棄我們先前選擇的道路，我們的信仰，便會如同生產的婦女，因劇烈的產痛，進而放棄妊娠，使得尚未出生的胎兒，胎死於腹中。如果我們借著基督按照祂的仁慈而賜下的信德，藉刻苦的補贖和祈禱，勇敢戰勝這個世界的主人和它的使者，我便會得到，生產後的婦女，她們因得到子嗣，忘記了先前生產時的苦痛，因而獲得了新生。

當我們在基督的無限慈愛內，藉著領受基督的聖洗，已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪，便由罪惡及死亡中得到了解脫；幾時我們在基督內，領受天主聖神，就是基督在被接升天之後，祂向那些追隨祂的門徒所預許的“護慰者”（參看：若14:25-26），“真理之神”（參看：若15:26-27），如此我們“便是在基督內，真實地住有整個圓滿的天主性，在祂得到豐滿。”（參看：哥2:9）並與所有領受聖神的兄弟姐妹，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知職份，因而我們有份于向世界宣傳福音，為使世人因我們所做的一切，看到天主在他們身上彰顯的，祂的無限仁慈。

當我們向世人宣講天國的福音時，世人時常無故惱恨我們，因為他們拒絕接受光明，以致仍然生活在黑暗中。當我們經歷這一切時，我們時常會痛苦萬分。（參看：若16:20）但這痛苦不會持續很長時間，因為當那日子來到，那些拒絕接受真道的人，他們將如同那享盡世上一切財富的富翁一樣，陷入永久的喪亡之中（參看：路16:19-31）到那時，我們所受的痛苦，將轉變成歡樂，因為我們已藉著信德，戰勝了這個世界的主人和它的使者，得以與全體天朝諸聖一道，讚頌天主的聖名，直到永遠。

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福音（没有人能夺走你们的喜乐）
恭读圣若望福音 16:20-23A
那时候，耶稣对祂的门徒说：“我实实在在对你们说：你们会哭泣和哀恸，世人要喜乐；你们要悲伤，可是，你们的忧虑要变为喜乐。一个妇女在分娩，她会感到痛苦，因为她生产的时候到了；可是，在她生下孩子的时候，就不再记得痛苦，因为她为孩子生在世上感到高兴。所以现在，你们也很忧愁，可是，我会再见到你们，你们的心就会欢喜，没有人能从你们夺走喜乐。到那一天，你们不会再问我什么了。我实实在在对你们说：不论你们因我的名字向圣父求什么，祂都会赐给你们。”

省思

当我们不断走向永生的路途中，属于这个世界的主人和它的使者，他们“如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人”（参看：伯前5:8）它们时常会像对待约伯一样，使我们在今世受苦，为使我们能藉着所经历的苦痛，放弃我们的信仰，与他们一起沉沦。倘若我们因所经历的一切世苦，放弃我们先前选择的道路，我们的信仰，便会如同生产的妇女，因剧烈的产痛，进而放弃妊娠，使得尚未出生的胎儿，胎死于腹中。如果我们借着基督按照祂的仁慈而赐下的信德，藉刻苦的补赎和祈祷，勇敢战胜这个世界的主人和它的使者，我便会得到，生产后的妇女，她们因得到子嗣，忘记了先前生产时的苦痛，因而获得了新生。

当我们在基督的无限慈爱内，藉着领受基督的圣洗，已在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪，便由罪恶及死亡中得到了解脱；几时我们在基督内，领受天主圣神，就是基督在被接升天之后，祂向那些追随祂的门徒所预许的“护慰者”（参看：若14:25-26），“真理之神”（参看：若15:26-27），如此我们“便是在基督内，真实地住有整个圆满的天主性，在祂得到丰满。”（参看：哥2:9）并与所有领受圣神的兄弟姐妹，共同分享基督的天主性，共同分享基督的君王、司祭和先知职份，因而我们有份于向世界宣传福音，为使世人因我们所做的一切，看到天主在他们身上彰显的，祂的无限仁慈。

当我们向世人宣讲天国的福音时，世人时常无故恼恨我们，因为他们拒绝接受光明，以致仍然生活在黑暗中。当我们经历这一切时，我们时常会痛苦万分。（参看：若16:20）但这痛苦不会持续很长时间，因为当那日子来到，那些拒绝接受真道的人，他们将如同那享尽世上一切财富的富翁一样，陷入永久的丧亡之中（参看：路16:19-31）到那时，我们所受的痛苦，将转变成欢乐，因为我们已藉着信德，战胜了这个世界的主人和它的使者，得以与全体天朝诸圣一道，赞颂天主的圣名，直到永远。

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福音（如果你們承行我吩咐你們的事，就是我的朋友）
恭讀聖若望福音 15:9-17
耶穌對祂的門徒說：“正如父愛了我，同樣，我也愛了你們。要存留在我的愛內。如果你們遵守我的誡命，就存留在我的愛內，如同我遵守我父的誡命，存留在祂的愛內一樣。我對你們說了這事，好使我的喜樂能在你們內，你們的喜樂能圓滿。這是我的誡命：要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。人為自己的朋友舍生，沒有比這更大的愛情了。如果你們做了我吩咐你們的事，就是我的朋友。我不再把你們稱作僕人，因為僕人不知道自己主人在做的事。我把你們稱作朋友，因為我把我從聖父那裡聽到的一切告訴你們。不是你們選擇了我，而是我選擇了你們，指定你們去結果實，去結常存的果實。好使你們不論因我的名字向聖父求什麼，祂都會賜給你們。這就是我給你們的誡命：要彼此相愛。”

省思

我們來教堂參與彌撒的時候，時常會在彌撒聖祭中彼此互祝平安，以一種友愛的方式，彼此傳遞，我們便是遵照救主的訓示，彼此相親相愛。（參看：若15:12-13）

我們仰觀高懸於十字架上的基督時，就會發現，我們的主，天主，耶穌基督，祂對世人的愛，遠超我們對祂的愛，祂曾在被世人視作恥辱的十字架上，為了我們所犯的罪，流盡了祂的至聖寶血，使我們藉著祂在十字架上所傾流的血，在祂的無限慈愛內，洗淨了自己的原罪，使我們與天主父和祂所創造的世界重修舊好。

事實上，我們的主基督曾將祂自己給了我們，祂在受難前夕為我們建立了聖體聖事，並要求祂的門徒為紀念祂的苦難和聖死，永久舉行這項奧跡。按照聖路加的記述：耶穌接過杯子來，祝謝了說：“你們把這杯拿去，彼此分著喝罷！我告訴你們：從今以後，非等到天主的國來臨了，我決不再喝這葡萄汁了。”耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們說：“這是我的身體，為你們而捨棄的，你們應行此禮，為紀念我。”晚餐以後，耶穌同樣拿起杯來，說：“這杯是用我為你們流出的血而立的新約。”（路22:17-20）幾時我們在完整舉行的彌撒中，由司鐸的手中，領受吾主基督為愛我們而賜下的，祂的聖體聖血，我們便與基督結合在一起，如此，我們便存留於祂內，並藉著基督賞賜給我們的，祂的聖體聖血，身心獲得充分的滋養，生活在祂圓滿的愛內。

當我們領受了基督的聖體聖血，身心獲得充分的滋養之後，就應當效法基督，以自己的親身實踐，勇敢地為真道作證。為使世人因天主透過我們所做的一切，看到天主向他們彰顯的無限慈悲，進而與我們一樣，棄絕自己的一切，遠離一切犯罪的機會，領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中洗淨自己的罪汙，藉所領受的聖神，尋獲天主在每個人的內心深處播種下的種子，並以刻苦的補贖和祈禱，使天主在我們心中播下的種子，結出豐碩的果實。如此，我們才能在我們的心中，結出常存的果實。

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福音（如果你们承行我吩咐你们的事，就是我的朋友）
恭读圣若望福音 15:9-17
耶稣对祂的门徒说：“正如父爱了我，同样，我也爱了你们。要存留在我的爱内。如果你们遵守我的诫命，就存留在我的爱内，如同我遵守我父的诫命，存留在祂的爱内一样。我对你们说了这事，好使我的喜乐能在你们内，你们的喜乐能圆满。这是我的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。人为自己的朋友舍生，没有比这更大的爱情了。如果你们做了我吩咐你们的事，就是我的朋友。我不再把你们称作仆人，因为仆人不知道自己主人在做的事。我把你们称作朋友，因为我把我从圣父那里听到的一切告诉你们。不是你们选择了我，而是我选择了你们，指定你们去结果实，去结常存的果实。好使你们不论因我的名字向圣父求什么，祂都会赐给你们。这就是我给你们的诫命：要彼此相爱。”

省思

我们来教堂参与弥撒的时候，时常会在弥撒圣祭中彼此互祝平安，以一种友爱的方式，彼此传递，我们便是遵照救主的训示，彼此相亲相爱。（参看：若15:12-13）

我们仰观高悬于十字架上的基督时，就会发现，我们的主，天主，耶稣基督，祂对世人的爱，远超我们对祂的爱，祂曾在被世人视作耻辱的十字架上，为了我们所犯的罪，流尽了祂的至圣宝血，使我们藉着祂在十字架上所倾流的血，在祂的无限慈爱内，洗净了自己的原罪，使我们与天主父和祂所创造的世界重修旧好。

事实上，我们的主基督曾将祂自己给了我们，祂在受难前夕为我们建立了圣体圣事，并要求祂的门徒为纪念祂的苦难和圣死，永久举行这项奥迹。按照圣路加的记述：耶稣接过杯子来，祝谢了说：“你们把这杯拿去，彼此分着喝罢！我告诉你们：从今以后，非等到天主的国来临了，我决不再喝这葡萄汁了。”耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们说：“这是我的身体，为你们而舍弃的，你们应行此礼，为纪念我。”晚餐以后，耶稣同样拿起杯来，说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约。”（路22:17-20）几时我们在完整举行的弥撒中，由司铎的手中，领受吾主基督为爱我们而赐下的，祂的圣体圣血，我们便与基督结合在一起，如此，我们便存留于祂内，并藉着基督赏赐给我们的，祂的圣体圣血，身心获得充分的滋养，生活在祂圆满的爱内。

当我们领受了基督的圣体圣血，身心获得充分的滋养之后，就应当效法基督，以自己的亲身实践，勇敢地为真道作证。为使世人因天主透过我们所做的一切，看到天主向他们彰显的无限慈悲，进而与我们一样，弃绝自己的一切，远离一切犯罪的机会，领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的罪污，藉所领受的圣神，寻获天主在每个人的内心深处播种下的种子，并以刻苦的补赎和祈祷，使天主在我们心中播下的种子，结出丰硕的果实。如此，我们才能在我们的心中，结出常存的果实。

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福音（天上地上的全權已賜給我）
恭讀聖瑪竇福音 28:16-20
那時候，十一宗徒前往加里肋亞，來到耶穌指給他們的山。他們一看到祂，就朝拜祂，有些人的心中存有疑惑。耶穌來對他們說：“天上地上的全權已賜給我。因此，去，使萬邦成為門徒，因父，及子，及聖神之名給他們授洗，教導他們遵守我吩咐你們的一切。看，我常和你們在一起，直到今世的終結。”

省思

我們時常會面臨一些意想不到的阻力，失望和痛苦。有時我們也會因信仰的緣故，被這個世界所遺棄。我們現世生活中遇到的人，會因我們信仰的緣故，逐漸疏遠我們，不願與我們接觸，他們中有些人，願意用他們認為正當的手段來打壓我們，迫使我們按照他們的意願行事。

我們時常會因原罪的緣故，對罪惡 —— 就是相反天主聖意的一切行為 —— 失去抵抗力，我們時常會陷入一種與天主對立的狀態，這種與天對立的狀態就是不再願意通過祈禱與天主交往，不再願意主動參與彌撒聖祭，甚至不再願意在修和聖事中與天主和祂創造的這個世界重修舊好。當我們陷入這種否定天主的情緒時，屬於外在的行為舉止便會將我們心中的這一切表露出來。

我們時常會手足失措，我們時常會對罪惡束手無策。但當我們通過回憶過去生活中經歷的一切，特別是在信仰生活中經歷的一切，我們便會發現，天主始終在陪伴我們。無限仁慈的天主，藉著我們的主基督，向我們彰顯祂對我們的愛，祂更以祂在十字架上所作的犧牲為我們所犯的罪作了補贖，使我們能在祂在十字架上洞開的聖肋中流出的水中，洗淨自己的原罪。富於仁愛的基督，在祂被交付的那一夜，將祂自己的體和血作為我們肉身和靈魂的食糧，當我們在感恩祭中，從司鐸（主教、樞機、教宗）的手中，領受基督的聖體聖血時，無限仁慈的基督便來到我們的心中，祂來到我們的心中，以祂對我們的愛，賜給我們各種恩典。

我們時常會在彌撒聖祭中感受到天主在我們心中傾注的無限偉大的愛情。當我們在彌撒聖祭結束時，我們時常會聽到主祭的神長說：“彌撒禮成！”。其實，“彌撒禮成”並非是一台彌撒的終結，相反，這正是基督徒傳教使命的開始。當我們離開聖堂，回到日常的生活中時，我們應當將我們由天主藉著祂的教會向我們宣講的一切，活於每日的生活和行動中。

當我們嘗試在生活中活出福音的精神時，我們時常會感到迷茫和深深的不安，因為我們尚未真正認識基督，我們也沒有找到走向成聖的道路，甚至當我們的靈魂目睹耶穌光榮的升天時，也會感到不安和恐懼。我們的靈魂感到不安和恐懼，是因為我們無法做到將自己完全交托於天主，進而無法承受基督賞賜給我們的一切。

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福音（天上地上的全权已赐给我）
恭读圣玛窦福音 28:16-20
那时候，十一宗徒前往加里肋亚，来到耶稣指给他们的山。他们一看到祂，就朝拜祂，有些人的心中存有疑惑。耶稣来对他们说：“天上地上的全权已赐给我。因此，去，使万邦成为门徒，因父，及子，及圣神之名给他们授洗，教导他们遵守我吩咐你们的一切。看，我常和你们在一起，直到今世的终结。”

省思

我们时常会面临一些意想不到的阻力，失望和痛苦。有时我们也会因信仰的缘故，被这个世界所遗弃。我们现世生活中遇到的人，会因我们信仰的缘故，逐渐疏远我们，不愿与我们接触，他们中有些人，愿意用他们认为正当的手段来打压我们，迫使我们按照他们的意愿行事。

我们时常会因原罪的缘故，对罪恶 —— 就是相反天主圣意的一切行为 —— 失去抵抗力，我们时常会陷入一种与天主对立的状态，这种与天对立的状态就是不再愿意通过祈祷与天主交往，不再愿意主动参与弥撒圣祭，甚至不再愿意在修和圣事中与天主和祂创造的这个世界重修旧好。当我们陷入这种否定天主的情绪时，属于外在的行为举止便会将我们心中的这一切表露出来。

我们时常会手足失措，我们时常会对罪恶束手无策。但当我们通过回忆过去生活中经历的一切，特别是在信仰生活中经历的一切，我们便会发现，天主始终在陪伴我们。无限仁慈的天主，藉着我们的主基督，向我们彰显祂对我们的爱，祂更以祂在十字架上所作的牺牲为我们所犯的罪作了补赎，使我们能在祂在十字架上洞开的圣肋中流出的水中，洗净自己的原罪。富于仁爱的基督，在祂被交付的那一夜，将祂自己的体和血作为我们肉身和灵魂的食粮，当我们在感恩祭中，从司铎（主教、枢机、教宗）的手中，领受基督的圣体圣血时，无限仁慈的基督便来到我们的心中，祂来到我们的心中，以祂对我们的爱，赐给我们各种恩典。

我们时常会在弥撒圣祭中感受到天主在我们心中倾注的无限伟大的爱情。当我们在弥撒圣祭结束时，我们时常会听到主祭的神长说：“弥撒礼成！”。其实，“弥撒礼成”并非是一台弥撒的终结，相反，这正是基督徒传教使命的开始。当我们离开圣堂，回到日常的生活中时，我们应当将我们由天主藉着祂的教会向我们宣讲的一切，活于每日的生活和行动中。

当我们尝试在生活中活出福音的精神时，我们时常会感到迷茫和深深的不安，因为我们尚未真正认识基督，我们也没有找到走向成圣的道路，甚至当我们的灵魂目睹耶稣光荣的升天时，也会感到不安和恐惧。我们的灵魂感到不安和恐惧，是因为我们无法做到将自己完全交托于天主，进而无法承受基督赏赐给我们的一切。

©全属于祢 2026
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福音（天上地上的全權已賜給我）
恭讀聖瑪竇福音 28:16-20
那時候，十一宗徒前往加里肋亞，來到耶穌指給他們的山。他們一看到祂，就朝拜祂，有些人的心中存有疑惑。耶穌來對他們說：“天上地上的全權已賜給我。因此，去，使萬邦成為門徒，因父，及子，及聖神之名給他們授洗，教導他們遵守我吩咐你們的一切。看，我常和你們在一起，直到今世的終結。”

省思

我們時常會如同那些遵照救主的訓示，來到耶穌給他們指定的山上，朝拜基督的門徒一樣，即使承受了基督教導我們的一切，卻仍不理解基督所教導的一切，因為我們時常隨從肉性的引導，我們切望得到的，是屬於這個正在消逝的世界的一切，而非屬於天國的永恆且不朽的財富。

我們時常會忘記：我們已在基督的無限慈愛內，領受了基督的聖洗，由祂為愛我們而洞開的聖肋中，流出的慈悲源泉，洗淨了自己的原罪。幾時我們在基督內，領受天主聖神，就是基督在被接升天之後，祂向那些追隨祂的門徒所預許的“護慰者”（參看：若14:25-26），“真理之神”（參看：若15:26-27），那寓居在我們內的天主聖神，便以祂的德能，使我們有死的身體得以復活。（參看：羅8:11）如此，我們便成了天主的宮殿。

我們既然藉著領受基督的聖洗，由罪惡及死亡中得到解脫，並因那賜人生命的真理之神，得稱天主聖父為父。我們就應當遵照救主的訓示，又承受祂的教導，將我們由基督建基於伯多祿（磐石）之上，陰間的門決不能戰勝的教會（參看：瑪15:18）領受的一切，在每日的生活中，活出福音的精神，為使世人因默觀我們所做的一切，得以與我們一樣，領受同一個洗禮，同一個聖神，同屬一個羊棧，使得基督與我們永遠在一起。

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