今日禮儀:聖周星期四 聖油彌撒


禮儀色:白
聖油彌撒、光榮經、聖油彌撒頌謝詞
讀經一:依61:1-3A,6A,8B-9
答唱詠:詠89(88):21,22,25,27
讀經二:默1:5-8
福音:路4:16-21
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四誦讀,也可採用聖詠集第三周星期五誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;贊主曲對經;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

聖周星期四 聖油彌撒

按照羅馬宗座在羅馬彌撒經書規定的禮儀,通常在這一天,主教會舉行適當的彌撒,祝福病人油,聖洗油,以及堅振油。
然而,如同聖職人員和信友很難在今天與主教聚在一起,可以另擇日子舉行聖油彌撒,但要與復活節臨近。
在本台彌撒,主教與教長們共祭,以此表明教長和主教共融。因此,最理想的是:所有的司鐸都參與本台彌撒,在彌撒中領受聖體聖事。為了表明司鐸議會的共融,與主教共祭的司鐸,應當來自同一教區的不同堂區。那些出於某些理由,無法前來與主教共祭的司鐸,可以藉著相同的方式,領受這項共融性的聖事。
按照傳統習慣,祝福病人油,可以在念感恩經前進行,祝福聖洗油和堅振油,可以在領聖體以後進行。然而,也可以根據牧靈需要,在聖道禮儀後舉行完整的祝福禮儀。

進堂詠
參看:默1:6
耶穌基督使我們成為一個民族,成為侍奉祂的天主和聖父的司祭,願光榮和權能歸於祂,直到永遠。亞孟。

集禱經
天主,祢以聖神給祢的獨生子傅油,使祂成為基督和主。求祢使我們成為同一祝聖的參與者,好使我們能在世上為祢的救贖作見證。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(上主給我傅了油,祂派遣我給窮人傳報喜訊 ,賜給他們喜樂的油)
恭讀依撒意亞先知書 61:1-3A,6A,8B-9
上主天主的神臨於我,因為祂給我傅了油;祂派遣我給窮人傳報喜訊;祂派遣我醫治心靈破碎的人,向俘虜宣告自由,釋放被囚的人,宣告上主施恩的一年和我們天主報復的日子,安慰所有哀悼的人,給在熙雍哀慟的人冠冕代以灰燼,給他們喜樂的油代以悲哀,給他們華麗的外衣代以冷淡的心神。你們要被稱作上主的司祭,我們天主的僕人。我要忠信賜給他們賞報,與他們訂立一項永久的盟約。他們的後裔要在萬邦中傳揚,他們的子孫要在萬民中間受人尊敬。凡看見他們的,都要承認他們是受上主祈福的民族。——上主的聖言。

答唱詠 詠89(88):21-22.25.27
【答】上主,我要永遠歌頌祢的仁慈。(詠89(88):2)
領:“我找到了我的僕人達味,以我的聖油給他傅油。我的手要與祂同在,我的手臂要使他堅強。”【答】
領:“我的信實和我的仁慈與他同在,因我的名號,他們必要頭角崢嶸。他要論我說:祢是我的慈父,我的天主,我的磐石,我的救主!【答】

讀經二(祂使我們成為一個王國,祂的天主和聖父的司祭)
恭讀默示錄 1:5-8
[願恩典與平安] 歸於耶穌基督,祂是忠信的見證,是死者中的首生者,普世萬王的統治者。願光榮和權能,永遠歸於那愛我們,以祂的血使我們脫離我們的罪,使我們成為一個王國,祂的天主和聖父的司祭的那位。亞孟。看,祂要在雲彩中降來,眾人都要看到祂,甚至那些刺透祂的人都要看到祂。普世萬民都要哀悼祂。是的,亞孟。主說:“我是阿爾法和奧默加,是今在,昔在,將來永在的全能者。” ——上主的聖言。

福音前歡呼(參看:依61:1)
【答】基督,永遠光榮的君王,讚頌歸於祢!領:上主的神臨於我;因為祂派遣我向窮人傳報喜訊。【答】基督,永遠光榮的君王,讚頌歸於祢!

福音(上主的神臨於我,因為祂給我傅了油)
恭讀聖路加福音 4:16-21
耶穌來到納匝肋,祂長大的地方,按照祂的習慣,在安息日進了會堂。祂站起來要讀經,就給了祂一卷依撒意亞的經書。祂展開那書卷,在書卷上找到一段經文:“上主的神臨於我,因為祂給我傅了油,給窮人傳報喜訊。祂派遣我向被俘的人宣告自由,給瞎子恢復視力,領受到壓迫的人走向自由,宣告上主悅納之年。”祂卷起那書卷,把它交還侍役,就坐下了,會堂內的眾人都注視祂。耶穌對他們說:“今天,你們剛才聽到的聖經應驗了。”——上主的福音。

宣讀福音以後,主教取材聖道禮儀中的讀經和福音,向自己的司鐸和教友講述傅油,敦促司鐸忠於他們的牧職,呼籲他們重宣他們的司鐸誓願。

重發司鐸誓願

講道後,主教用如下,或相似的話對司鐸說:

主教:親愛的孩子們,在這我們的主把祂的司祭職授予祂的宗徒和我們的紀念日,你們是否下定決心,在你們的主教,以及天主的神聖子民面前,重發你們曾經許下的誓言?
司鐸:願意。
主教:你們是否下定決心,更緊密地與主耶穌共融,更順從祂,棄絕你們自己,堅定于你們向基督和教會許下的堅定許諾,更熱切地熱愛祂,心甘情願,滿懷喜樂,保證你們在祝聖神品時許下的誓言?
司鐸:願意。
主教:你們是否下定決心,在舉行聖體聖事,以及別的禮儀行為的時候,成為忠信於天主奧跡的僕人,忠實履行宣講聖職,追隨元首和首牧基督,不尋求利益,只熱衷於人靈?
司鐸:願意。
然後,主教向教友繼續說:
主教:至於你們,至親愛的兒女,要為你們的司鐸祈禱,好使上主在他們身上,豐富的傾注恩典,使他們忠信擔任基督,永恆大司祭的僕人,好使他們能帶領你們。
信友:基督,俯聽我們,基督,仁慈俯聽我們。
主教:也為我祈禱,好使我謙卑地忠信於祂託付給我的使徒職責,好使我在你們中間,日復一日,愈發鮮活地成為基督司祭,善牧,導師和眾人之僕的完美肖像。
信友:基督,俯聽我們,基督,仁慈俯聽我們。
主教:願上主把我們存留在祂的慈愛內,引導我們,牧人和羊群,達至永生。
信友:阿們。

聖油遊行

執事和被委任的輔禮人員,帶著油,或者,他們不在的時候,有些司鐸和輔禮人員,隨同帶著餅、酒和水的信友,來到器物室(更衣所)或放著先前準備好的油和禮品的地方。接著,回到祭台,按照如下次序。首先是帶著盛有油膏的瓶子的的輔禮人員(如果主教願意調和聖油),接著是帶著需要盛裝聖洗聖油,病人聖油瓶子的輔禮人員,再後是:帶著需要祝福聖油的教長或執事。最後是:攜帶餅,酒,水,以及為接下來舉行聖體聖事時所需要的用品

遊行的時候,歌詠團帶領大家唱合宜的聖詠。

執事等到達祭台或主教座位後,主教接過禮品。
執事手捧堅振聖油瓶,呈遞給主教,同時高聲說:“堅振聖油。”主教接過來,交給輔禮的一位執事,放在預先準備好的桌子上。然後持病人聖油者將油瓶呈上,高聲說:“病人油”;最後,持領洗聖油者將油瓶呈上,高聲說:“病人油”主教都同樣接過來,交給輔禮者,放在預先準備好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台,站在主教前,主教祝福油,念以下經文:
天主,施予安慰的慈父,祢願藉祢的聖子耶穌基督醫治人的病痛。求祢俯聽我們充滿信心的祝福,從天上派遣施慰的聖神來降福這些油。這是祢為人類所創造的,用以強化我們的身體;願祢的降福使所有敷用這油的人,都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病,並獲得身心和靈魂的健康。
天主,願這聖油成為祢賜給我們聖寵的工具,因我們的主耶穌基督之名。祂和祢永生永王。【答】阿們。

祝福聖洗油

輔禮人員將盛聖洗油的油瓶放在祭台間的桌子上。主教由共祭的司鐸左右陪同,作半圓形,其他輔禮者則站在主教後面,然後進行祝福禮,先祝福聖洗油(如有需要),而後祝聖聖洗聖油。一切齊備之後,主教面向教友,伸開雙手,念以下禱詞:
全能的天主,祢是我們的能力、我們的保障,祢在所創造的油膏中注入了力量,求祢降福這些油,使望教者在領洗時敷用此油,獲得力量,接受天上的智慧和德能,使他們更深切瞭解基督的福音,慷慨接受基督信徒生活的挑戰;並使他們能成為祢的子女,在祢的教會中獲得重生的喜樂,善度新生活。以上所求,是靠我們的主基督。【答】阿們。

祝福堅振油

然後主教在油中注入香料, 製成堅振油;如以前已準備好, 則不必再注入香料。 行此禮時不念任何經文。
主教邀請眾人祈禱說:
親愛的兄弟姊妹們,請大家祈求全能的天主聖父,降福並聖化這些油:使所有敷用此油的人,能在內心感到它的效力,並能獲得永恆的救恩。

此時主教可斟酌情形, 向油瓶口噓氣, 然後伸開雙手,念以下祝聖經文之一:


第一式


天主,是祢使萬物增多,人類進步。求祢遞慈祥地接受我們知恩報愛的心情,收納教會今天藉著我們的祈禱向祢所表現的敬意。祢在創世之初,就命令土地生出許多果樹。祢使橄欖樹為人產生豐盛的脂膏,用以製作聖油。達味因先知的特恩已預知祢恩寵的聖事,他曾歌頌我們將藉傅油而喜形於色的面容。當人類的罪惡被洪水洗刷淨盡後,鴿子銜著一根橄欖樹枝,報告大地和平的恢復。這也是將來更大的恩惠的預像。
這一切已經在我們的世代實現:洗禮的水滌除人類的罪惡,敷上這聖油,會使我們喜溢眉宇。祢也曾命令祢的僕人梅瑟,將他的長兄亞郎,先經過水的洗滌,然後敷油立為司祭。尤其光榮無比是的祢的聖子、我們的主耶穌基督,在約旦河水中,從若翰手中接受了洗禮以後,祢曾派遣聖神以鴿子的形象降下,繼而以聲音作證,指明基督是祢鍾愛的獨生子。如此祢清楚地指出,達味的預言已經應驗:祢給基督傅了喜樂之油,超過其他國王。
(所有共祭神父,將右手伸開,指向聖神,直到經文結束,不念任何經文。)
上主,我們懇求祢,降福並聖化祢所創造的這油膏。更求祢因祢基督的大能,在這油內注入聖神的德能。聖油的命名,正是由基督的聖名而來。祢曾以此聖油祝聖祢的司祭、國王、先知和殉道者。求祢使這油膏、為所有藉洗禮而重生的人,成為圓滿救恩與生命的聖事標誌。求祢使受洗者藉傅油禮的聖化能力,除去原罪的敗壞,成為祢光榮的聖殿,散發出純潔生活的馨香。求祢使人藉祢制定的聖事,獲得君王、司祭和先知的尊榮,穿上不朽職位的外衣。求祢使這聖油,為那些由水和聖神再生的人,成為救恩的聖油,並使他們獲得永生,分享天上的光榮。以上所求是靠我們的主基督。【答】阿們。


第二式
天主,祢是聖事的建立者、生命的施予者,我們感謝祢無比的慈愛;祢在舊約時代已將油的聖化能力預先顯示給世人;時期一到,祢就在祢愛子基督身上特別表彰出來。因為當祢的聖子、我們的主基督以逾越奧跡拯救了人類的時刻,便以聖神充滿了祢的教會,賦給她各種天上的恩寵,使她在世界上完成祢救世的工程。
從那時起,祢就藉著聖油的奧秘,給世人分施祢恩寵的寶藏;祢的子女們經過洗禮獲得再生之後,祢藉聖神的傅油使他們益趨堅強,肖似祢的基督,分享祂先知、司祭和君王的職位。

(所有共祭神父,將右手伸開,指向聖神,直到經文結束,不念任何經文。)
上主,我們懇求祢,藉祢恩寵的效能,使這油膏與香料的攙合,成為祢祝福的標誌及泉源。求祢將聖神的恩惠,慷慨地傾注在我們傅過油的兄弟姊妹身上;並使傅過油的處所或物品,放射出聖潔的光輝。更求祢藉這傅油的奧秘,擴展祢的教會,直到她達于圓滿的境界;那時祢將在永恆的光輝中,偕同基督,並在聖神內,成為萬有中的萬有,直到永遠。【答】阿們。

祝聖聖油後,主教可勸告司鐸當如何使用並尊重聖油,如何留神保存。

獻禮經
上主,我們懇求祢:願此祭獻的德能,仁慈滌除在我們內的舊我,在我們身上增加救恩和新生的恩典。

頌謝詞(基督的司祭職和司鐸的職份)
主、聖父、全能永生的天主,藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢藉聖神的傅油,使祢的唯一聖子作新而永久盟約的大司祭,藉祢神妙的措施,樂意命令在教會內,延續祂唯一的司祭職。
因為基督不單把王家的司祭職授給祂自己的百姓,而且,祂也藉兄弟的真情,藉著覆手,揀選人分享祂神聖的職份。
他們因祂的名號,延續使人得罪的祭獻,給祢的兒女前面擺上逾越節的盛筵,以愛心領導祢神聖的子民,以聖言滋養他們,以聖事堅固他們。
他們為祢,並為他們兄弟姐妹的生命,交出他們的生命,他們決志效法基督本體的肖像,不斷向祢呈上信德與仁愛的見證。
因此,我們偕同全體和諸聖,不斷稱謝祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:詠89(88):2
上主,我要永遠歌頌祢的仁慈,我的口要萬代頌揚祢的信實。

領聖體後經
全能的天主,我們懇求祢:願這些祢藉著祢的聖事,煥然一新的人,能配得上成為基督悅人的芬芳。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣周星期四 圣油弥撒


礼仪色:白
圣油弥撒、光荣经、圣油弥撒颂谢词
读经一:依61:1-3A,6A,8B-9
答唱咏:咏89(88):21,22,25,27
读经二:默1:5-8
福音:路4:16-21
诵读:序经对经;赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读,也可采用圣咏集第三周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词;赞主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期四日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚禱:讚美詩採用聖周星期四晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期四晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用主的晚餐晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

圣周星期四 圣油弥撒

按照罗马宗座在罗马弥撒经书规定的礼仪,通常在这一天,主教会举行适当的弥撒,祝福病人油,圣洗油,以及坚振油。
然而,如同圣职人员和信友很难在今天与主教聚在一起,可以另择日子举行圣油弥撒,但要与复活节临近。
在本台弥撒,主教与教长们共祭,以此表明教长和主教共融。因此,最理想的是:所有的司铎都参与本台弥撒,在弥撒中领受圣体圣事。为了表明司铎议会的共融,与主教共祭的司铎,应当来自同一教区的不同堂区。那些出于某些理由,无法前来与主教共祭的司铎,可以藉着相同的方式,领受这项共融性的圣事。
按照传统习惯,祝福病人油,可以在念感恩经前进行,祝福圣洗油和坚振油,可以在领圣体以后进行。然而,也可以根据牧灵需要,在圣道礼仪后举行完整的祝福礼仪。

进堂咏
参看:默1:6
耶稣基督使我们成为一个民族,成为侍奉祂的天主和圣父的司祭,愿光荣和权能归于祂,直到永远。亚孟。

集祷经
天主,祢以圣神给祢的独生子傅油,使祂成为基督和主。求祢使我们成为同一祝圣的参与者,好使我们能在世上为祢的救赎作见证。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(上主给我傅了油,祂派遣我给穷人传报喜讯 ,赐给他们喜乐的油)
恭读依撒意亚先知书 61:1-3A,6A,8B-9
上主天主的神临于我,因为祂给我傅了油;祂派遣我给穷人传报喜讯;祂派遣我医治心灵破碎的人,向俘虏宣告自由,释放被囚的人,宣告上主施恩的一年和我们天主报复的日子,安慰所有哀悼的人,给在熙雍哀恸的人冠冕代以灰烬,给他们喜乐的油代以悲哀,给他们华丽的外衣代以冷淡的心神。你们要被称作上主的司祭,我们天主的仆人。我要忠信赐给他们赏报,与他们订立一项永久的盟约。他们的后裔要在万邦中传扬,他们的子孙要在万民中间受人尊敬。凡看见他们的,都要承认他们是受上主祈福的民族。——上主的圣言。

答唱咏 咏89(88):21-22.25.27
【答】上主,我要永远歌颂祢的仁慈。(咏89(88):2)
领:“我找到了我的仆人达味,以我的圣油给他傅油。我的手要与祂同在,我的手臂要使他坚强。”【答】
领:“我的信实和我的仁慈与他同在,因我的名号,他们必要头角峥嵘。他要论我说:祢是我的慈父,我的天主,我的磐石,我的救主!【答】

读经二(祂使我们成为一个王国,祂的天主和圣父的司祭)
恭读默示录 1:5-8
[愿恩典与平安] 归于耶稣基督,祂是忠信的见证,是死者中的首生者,普世万王的统治者。愿光荣和权能,永远归于那爱我们,以祂的血使我们脱离我们的罪,使我们成为一个王国,祂的天主和圣父的司祭的那位。亚孟。看,祂要在云彩中降来,众人都要看到祂,甚至那些刺透祂的人都要看到祂。普世万民都要哀悼祂。是的,亚孟。主说:“我是阿尔法和奥默加,是今在,昔在,将来永在的全能者。” ——上主的圣言。

福音前欢呼(参看:依61:1)
【答】基督,永远光荣的君王,讚颂归于祢!领:上主的神临于我;因为祂派遣我向穷人传报喜讯。【答】基督,永远光荣的君王,讚颂归于祢!

福音(上主的神临于我,因为祂给我傅了油)
恭读圣路加福音 4:16-21
耶稣来到纳匝肋,祂长大的地方,按照祂的习惯,在安息日进了会堂。祂站起来要读经,就给了祂一卷依撒意亚的经书。祂展开那书卷,在书卷上找到一段经文:“上主的神临于我,因为祂给我傅了油,给穷人传报喜讯。祂派遣我向被俘的人宣告自由,给瞎子恢复视力,领受到压迫的人走向自由,宣告上主悦纳之年。”祂卷起那书卷,把它交还侍役,就坐下了,会堂内的众人都注视祂。耶稣对他们说:“今天,你们刚才听到的圣经应验了。”——上主的福音。

宣读福音以后,主教取材圣道礼仪中的读经和福音,向自己的司铎和教友讲述傅油,敦促司铎忠于他们的牧职,呼吁他们重宣他们的司铎誓愿。

重发司铎誓愿

讲道后,主教用如下,或相似的话对司铎说:

主教:亲爱的孩子们,在这我们的主把祂的司祭职授予祂的宗徒和我们的纪念日,你们是否下定决心,在你们的主教,以及天主的神圣子民面前,重发你们曾经许下的誓言?
司铎:愿意。
主教:你们是否下定决心,更紧密地与主耶稣共融,更顺从祂,弃绝你们自己,坚定于你们向基督和教会许下的坚定许诺,更热切地热爱祂,心甘情愿,满怀喜乐,保证你们在祝圣神品时许下的誓言?
司铎:愿意。
主教:你们是否下定决心,在举行圣体圣事,以及别的礼仪行为的时候,成为忠信于天主奥迹的仆人,忠实履行宣讲圣职,追随元首和首牧基督,不寻求利益,只热衷于人灵?
司铎:愿意。
然后,主教向教友继续说:
主教:至于你们,至亲爱的儿女,要为你们的司铎祈祷,好使上主在他们身上,丰富的倾注恩典,使他们忠信担任基督,永恒大司祭的仆人,好使他们能带领你们。
信友:基督,俯听我们,基督,仁慈俯听我们。
主教:也为我祈祷,好使我谦卑地忠信于祂托付给我的使徒职责,好使我在你们中间,日复一日,愈发鲜活地成为基督司祭,善牧,导师和众人之仆的完美肖像。
信友:基督,俯听我们,基督,仁慈俯听我们。
主教:愿上主把我们存留在祂的慈爱内,引导我们,牧人和羊群,达至永生。
信友:阿们。

圣油游行

执事和被委任的辅礼人员,带着油,或者,他们不在的时候,有些司铎和辅礼人员,随同带着饼、酒和水的信友,来到器物室(更衣所)或放着先前准备好的油和礼品的地方。接着,回到祭台,按照如下次序。首先是带着盛有油膏的瓶子的的辅礼人员(如果主教愿意调和圣油),接着是带着需要盛装圣洗圣油,病人圣油瓶子的辅礼人员,再后是:带着需要祝福圣油的教长或执事。最后是:携带饼,酒,水,以及为接下来举行圣体圣事时所需要的用品

游行的时候,歌咏团带领大家唱合宜的圣咏。

执事等到达祭台或主教座位后,主教接过礼品。
执事手捧坚振圣油瓶,呈递给主教,同时高声说:“坚振圣油。”主教接过来,交给辅礼的一位执事,放在预先准备好的桌子上。然后持病人圣油者将油瓶呈上,高声说:“病人油”;最后,持领洗圣油者将油瓶呈上,高声说:“病人油”主教都同样接过来,交给辅礼者,放在预先准备好的桌子上。

祝福病人油

持病人油者手捧油瓶走向祭台,站在主教前,主教祝福油,念以下经文:
天主,施予安慰的慈父,祢愿藉祢的圣子耶稣基督医治人的病痛。求祢俯听我们充满信心的祝福,从天上派遣施慰的圣神来降福这些油。这是祢为人类所创造的,用以强化我们的身体;愿祢的降福使所有敷用这油的人,都能除去一切痛苦、一切衰弱和疾病,并获得身心和灵魂的健康。
天主,愿这圣油成为祢赐给我们圣宠的工具,因我们的主耶稣基督之名。祂和祢永生永王。【答】阿们。

祝福圣洗油

辅礼人员将盛圣洗油的油瓶放在祭台间的桌子上。主教由共祭的司铎左右陪同,作半圆形,其他辅礼者则站在主教后面,然后进行祝福礼,先祝福圣洗油(如有需要),而后祝圣圣洗圣油。一切齐备之后,主教面向教友,伸开双手,念以下祷词:
全能的天主,祢是我们的能力、我们的保障,祢在所创造的油膏中注入了力量,求祢降福这些油,使望教者在领洗时敷用此油,获得力量,接受天上的智慧和德能,使他们更深切了解基督的福音,慷慨接受基督信徒生活的挑战;并使他们能成为祢的子女,在祢的教会中获得重生的喜乐,善度新生活。以上所求,是靠我们的主基督。【答】阿们。

祝福坚振油

然后主教在油中注入香料, 制成坚振油;如以前已准备好, 则不必再注入香料。 行此礼时不念任何经文。
主教邀请众人祈祷说:
亲爱的兄弟姊妹们,请大家祈求全能的天主圣父,降福并圣化这些油:使所有敷用此油的人,能在内心感到它的效力,并能获得永恒的救恩。

此时主教可斟酌情形, 向油瓶口嘘气, 然后伸开双手,念以下祝圣经文之一:


第一式
天主,是祢使万物增多,人类进步。求祢递慈祥地接受我们知恩报爱的心情,收纳教会今天藉着我们的祈祷向祢所表现的敬意。祢在创世之初,就命令土地生出许多果树。祢使橄榄树为人产生丰盛的脂膏,用以制作圣油。达味因先知的特恩已预知祢恩宠的圣事,他曾歌颂我们将藉傅油而喜形于色的面容。当人类的罪恶被洪水洗刷净尽后,鸽子衔着一根橄榄树枝,报告大地和平的恢复。这也是将来更大的恩惠的预像。
这一切已经在我们的世代实现:洗礼的水涤除人类的罪恶,敷上这圣油,会使我们喜溢眉宇。祢也曾命令祢的仆人梅瑟,将他的长兄亚郎,先经过水的洗涤,然后敷油立为司祭。尤其光荣无比是的祢的圣子、我们的主耶稣基督,在约旦河水中,从若翰手中接受了洗礼以后,祢曾派遣圣神以鸽子的形象降下,继而以声音作证,指明基督是祢钟爱的独生子。如此祢清楚地指出,达味的预言已经应验:祢给基督傅了喜乐之油,超过其他国王。
(所有共祭神父,将右手伸开,指向圣神,直到经文结束,不念任何经文。)
上主,我们恳求祢,降福并圣化祢所创造的这油膏。更求祢因祢基督的大能,在这油内注入圣神的德能。圣油的命名,正是由基督的圣名而来。祢曾以此圣油祝圣祢的司祭、国王、先知和殉道者。求祢使这油膏、为所有藉洗礼而重生的人,成为圆满救恩与生命的圣事标志。求祢使受洗者藉傅油礼的圣化能力,除去原罪的败坏,成为祢光荣的圣殿,散发出纯洁生活的馨香。求祢使人藉祢制定的圣事,获得君王、司祭和先知的尊荣,穿上不朽职位的外衣。求祢使这圣油,为那些由水和圣神再生的人,成为救恩的圣油,并使他们获得永生,分享天上的光荣。以上所求是靠我们的主基督。【答】阿们。


第二式
天主,祢是圣事的建立者、生命的施予者,我们感谢祢无比的慈爱;祢在旧约时代已将油的圣化能力预先显示给世人;时期一到,祢就在祢爱子基督身上特别表彰出来。因为当祢的圣子、我们的主基督以逾越奥迹拯救了人类的时刻,便以圣神充满了祢的教会,赋给她各种天上的恩宠,使她在世界上完成祢救世的工程。
从那时起,祢就藉着圣油的奥秘,给世人分施祢恩宠的宝藏;祢的子女们经过洗礼获得再生之后,祢藉圣神的傅油使他们益趋坚强,肖似祢的基督,分享祂先知、司祭和君王的职位。

(所有共祭神父,将右手伸开,指向圣神,直到经文结束,不念任何经文。)
上主,我们恳求祢,藉祢恩宠的效能,使这油膏与香料的搀合,成为祢祝福的标志及泉源。求祢将圣神的恩惠,慷慨地倾注在我们傅过油的兄弟姊妹身上;并使傅过油的处所或物品,放射出圣洁的光辉。更求祢藉这傅油的奥秘,扩展祢的教会,直到她达于圆满的境界;那时祢将在永恒的光辉中,偕同基督,并在圣神内,成为万有中的万有,直到永远。【答】阿们。

祝圣圣油后,主教可劝告司铎当如何使用并尊重圣油,如何留神保存。

献礼经
上主,我们恳求祢:愿此祭献的德能,仁慈涤除在我们内的旧我,在我们身上增加救恩和新生的恩典。

颂谢词(基督的司祭职和司铎的职份)
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢藉圣神的傅油,使祢的唯一圣子作新而永久盟约的大司祭,藉祢神妙的措施,乐意命令在教会内,延续祂唯一的司祭职。
因为基督不单把王家的司祭职授给祂自己的百姓,而且,祂也藉兄弟的真情,藉着覆手,拣选人分享祂神圣的职份。
他们因祂的名号,延续使人得罪的祭献,给祢的儿女前面摆上逾越节的盛筵,以爱心领导祢神圣的子民,以圣言滋养他们,以圣事坚固他们。
他们为祢,并为他们兄弟姐妹的生命,交出他们的生命,他们决志效法基督本体的肖像,不断向祢呈上信德与仁爱的见证。
因此,我们偕同全体和诸圣,不断称谢祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:咏89(88):2
上主,我要永远歌颂祢的仁慈,我的口要万代颂扬祢的信实。

领圣体后经
全能的天主,我们恳求祢:愿这些祢藉着祢的圣事,焕然一新的人,能配得上成为基督悦人的芬芳。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:聖周星期三


禮儀色:紫
本日彌撒、主受難頌謝詞(二)
讀經一:依50:4-9A
答唱詠:詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
福音:瑪26:14-25
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期三誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期三晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;贊主曲對經;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期三日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期三晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期三夜禱。

聖周星期三 彌撒

進堂詠
參看:斐2:10,8,11
因耶穌之名,天上,地上,地下的一切都屈膝跪拜;因為祂順從至死,死在十字架上:因此,耶穌基督是主,以光榮天主聖父。

集禱經
天主,祢願意祢的聖子為了我們的緣故,承受十字架的重擔,好使祢能從我們身上驅逐敵人的勢力。求祢恩賜祢的僕人,使我們獲得復活的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我沒有遮掩我的臉,使之免受拳打和唾汙)
恭讀依撒意亞先知書 50:4-9A
上主天主賜給我一個訓練有素的口舌,好使我們知道如何對疲倦的人講一句能喚醒他們的話。祂每天清晨開啟我的耳朵,使我能得以聆聽;我沒有反抗,也沒有回頭。我把我的背給那打我的人,把我的鬍子給那扯我鬍鬚的人;我沒有遮掩我的臉,使之免受拳打和唾汙。上主天主是我的幫助,因此,我沒有蒙受羞辱。我的臉如同磐石,我知道我決不會蒙羞。那維護我權利的人就在我的身邊;如果有人想要反對我,就讓我們一起出庭。誰質疑我的公義?讓他來當面和我對質。看, 上主天主是我的助佑;誰敢定我有罪?——上主的聖言。

答唱詠 詠69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主,求祢按祢的大愛應允我。(參看:詠69(68):14C)
領:我為了祢忍受侮辱,羞愧遮掩我的臉。對我的兄弟而言,我成了被遺棄的人,對我母親的兒子而言,我成了陌生人;因為我對祢聖殿的熱愛把我耗盡,那些侮辱祢的人的辱駡落在我的身上。【答】
領:侮辱碎了我的心,我變得軟弱無力,我尋求同情,但一個也沒有;我尋求安慰,找不到一個。相反,他們把蟲癭放在我的食物裡,我口渴的時候,他們給我酸醋喝。【答】
領:我要以歌聲讚頌天主的名,我要以感激之情光榮祂:“卑微的人們,你們要觀看,尋求天主的人,願你們的心得以振奮!因為上主俯聽窮人的呼聲,祂決不輕看祂被囚的子民。”【答】

福音前歡呼
【答】基督,祢是天主聖言,願光榮歸於祢!領:我們的君王萬歲!惟有祢對我們的過錯有憐憫之心。【答】基督,祢是天主聖言,願光榮歸於祢!

【答】基督,祢是天主聖言,願光榮歸於祢!領:我們的君王萬歲!祢順從天父;祢如同溫柔的待宰羔羊,被領去釘在十字架上。【答】基督,祢是天主聖言,願光榮歸於祢!

福音(人子定要如同經上對祂的記載那樣離去,那出賣人子的人卻有禍了。)
恭讀聖瑪竇福音 26:14-25
十二人中的一個,那被稱作猶大的依斯加略人,他去見司祭長說:“如果我把祂交給你們,你們願意給我什麼?”他們給他三十銀錢,從那時候,他就找機會要把祂交出。無酵節的第一天,門徒到耶穌那裡說:“祢想我們在哪裡給祢準備吃逾越節晚餐?”耶穌說:“你們進城去見某人,對他說:‘老師說:我預定的時間近了,我要在你的家中,和我的門徒慶祝逾越節。’”於是,門徒按照耶穌的吩咐,準備了逾越節晚餐。到了晚上,祂和十二人躺在桌邊。他們正吃的時候,耶穌說:“我實在對你們說:你們中的一個要出賣我。”他們對此深感憂愁,挨個對祂說:“主,不會是我吧?”耶穌回答說:“那和我一起,把手伸進盤子裡的人,就是那要出賣我的人。人子定然要按照經上關於祂的記載那樣離去,可是,那出賣人子的人有禍了。為那人而言,他不出生,為他更好。”那出賣祂的猶大說:“拉比,是我嗎?”耶穌回答說:“你說的對。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:在此聖周,我們共聚一堂,收劍心神,追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主按祂的無限仁慈護佑她,好使她不受世上任何邪惡勢力的侵襲,自由地向世人宣傳福音。
二、請為這個世界祈禱。求主止息世間的一切災殃,好使世上的居民,不再受到死亡帶給他們的威脅,重獲永久的平安和喜樂。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主促使他們勇敢為真道作證,不斷聚集四散的基督群羊,使他們在基督內共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們在生活中,主動發現那些處在危機中的司鐸,以祈禱陪伴他們。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢收納我們在此獻上的禮品,恰當施行,使我們通過舉行祢聖子苦難的奧跡,獲得虔誠的果效。

主受難頌謝詞(耶穌受難的勝利)
主,聖父,全能永生的天主,我們藉著我們的主基督,時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。
因為祂使人得救的受難,光榮復活的日子臨近了,這是祂戰勝古時仇敵的驕傲,是我們慶祝救贖奧秘的日子。
尊威的天主,天上的萬軍藉著祂朝拜祢,在祢面前永遠歡欣踴躍。願我們的禱聲,偕同他們的呼聲,融為一體,不停地歡呼:

領主詠
參看:瑪20:28
人子來,不是受人服事,而是來服事,交出自己的性命,為大眾的贖價。

領聖體後經
全能的天主,求祢賜給我們理智,使我們通過祢聖子在時間中的死亡,這死亡是敬禮的奧秘所見證的,相信祢賜給了我們永生。

為信友祈禱
上主,求祢恩賜祢的信徒不斷參與逾越的聖事,熱切期待將來的恩賜,好使他們持守藉以重生的奧跡,藉四旬期的功行被引到新生命。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣周星期三


礼仪色:紫
本日弥撒、主受难颂谢词(二)
读经一:依50:4-9A
答唱咏:咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
福音:玛26:14-25
诵读:序经对经;赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词;赞主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期三夜祷。

圣周星期三 弥撒

进堂咏
参看:斐2:10,8,11
因耶稣之名,天上,地上,地下的一切都屈膝跪拜;因为祂顺从至死,死在十字架上:因此,耶稣基督是主,以光荣天主圣父。

集祷经
天主,祢愿意祢的圣子为了我们的缘故,承受十字架的重担,好使祢能从我们身上驱逐敌人的势力。求祢恩赐祢的仆人,使我们获得复活的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我没有遮掩我的脸,使之免受拳打和唾污)
恭读依撒意亚先知书 50:4-9A
上主天主赐给我一个训练有素的口舌,好使我们知道如何对疲倦的人讲一句能唤醒他们的话。祂每天清晨开启我的耳朵,使我能得以聆听;我没有反抗,也没有回头。我把我的背给那打我的人,把我的胡子给那扯我胡须的人;我没有遮掩我的脸,使之免受拳打和唾污。上主天主是我的帮助,因此,我没有蒙受羞辱。我的脸如同磐石,我知道我决不会蒙羞。那维护我权利的人就在我的身边;如果有人想要反对我,就让我们一起出庭。谁质疑我的公义?让他来当面和我对质。看, 上主天主是我的助佑;谁敢定我有罪?——上主的圣言。

答唱咏 咏69(68):8-10,21-22,31,33-34
【答】上主,求祢按祢的大爱应允我。(参看:咏69(68):14C)
领:我为了祢忍受侮辱,羞愧遮掩我的脸。对我的兄弟而言,我成了被遗弃的人,对我母亲的儿子而言,我成了陌生人;因为我对祢圣殿的热爱把我耗尽,那些侮辱祢的人的辱骂落在我的身上。【答】
领:侮辱碎了我的心,我变得软弱无力,我寻求同情,但一个也没有;我寻求安慰,找不到一个。相反,他们把虫瘿放在我的食物里,我口渴的时候,他们给我酸醋喝。【答】
领:我要以歌声讚颂天主的名,我要以感激之情光荣祂:“卑微的人们,你们要观看,寻求天主的人,愿你们的心得以振奋!因为上主俯听穷人的呼声,祂决不轻看祂被囚的子民。”【答】

福音前欢呼
【答】基督,祢是天主圣言,愿光荣归于祢!领:我们的君王万岁!惟有祢对我们的过错有怜悯之心。【答】基督,祢是天主圣言,愿光荣归于祢!

【答】基督,祢是天主圣言,愿光荣归于祢!领:我们的君王万岁!祢顺从天父;祢如同温柔的待宰羔羊,被领去钉在十字架上。【答】基督,祢是天主圣言,愿光荣归于祢!

福音(人子定要如同经上对祂的记载那样离去,那出卖人子的人却有祸了。)
恭读圣玛窦福音 26:14-25
十二人中的一个,那被称作犹大的依斯加略人,他去见司祭长说:“如果我把祂交给你们,你们愿意给我什么?”他们给他三十银钱,从那时候,他就找机会要把祂交出。无酵节的第一天,门徒到耶稣那里说:“祢想我们在哪里给祢准备吃逾越节晚餐?”耶稣说:“你们进城去见某人,对他说:‘老师说:我预定的时间近了,我要在你的家中,和我的门徒庆祝逾越节。’”于是,门徒按照耶稣的吩咐,准备了逾越节晚餐。到了晚上,祂和十二人躺在桌边。他们正吃的时候,耶稣说:“我实在对你们说:你们中的一个要出卖我。”他们对此深感忧愁,挨个对祂说:“主,不会是我吧?”耶稣回答说:“那和我一起,把手伸进盘子里的人,就是那要出卖我的人。人子定然要按照经上关于祂的记载那样离去,可是,那出卖人子的人有祸了。为那人而言,他不出生,为他更好。”那出卖祂的犹大说:“拉比,是我吗?”耶稣回答说:“你说的对。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:在此圣周,我们共聚一堂,收剑心神,追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主按祂的无限仁慈护佑她,好使她不受世上任何邪恶势力的侵袭,自由地向世人宣传福音。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,好使世上的居民,不再受到死亡带给他们的威胁,重获永久的平安和喜乐。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主促使他们勇敢为真道作证,不断聚集四散的基督群羊,使他们在基督内共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们在生活中,主动发现那些处在危机中的司铎,以祈祷陪伴他们。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们在此献上的礼品,恰当施行,使我们通过举行祢圣子苦难的奥迹,获得虔诚的果效。

主受难颂谢词(耶稣受难的胜利)
主,圣父,全能永生的天主,我们藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。
因为祂使人得救的受难,光荣复活的日子临近了,这是祂战胜古时仇敌的骄傲,是我们庆祝救赎奥秘的日子。
尊威的天主,天上的万军藉着祂朝拜祢,在祢面前永远欢欣踊跃。愿我们的祷声,偕同他们的呼声,融为一体,不停地欢呼:

领主咏
参看:玛20:28
人子来,不是受人服事,而是来服事,交出自己的性命,为大众的赎价。

领圣体后经
全能的天主,求祢赐给我们理智,使我们通过祢圣子在时间中的死亡,这死亡是敬礼的奥秘所见证的,相信祢赐给了我们永生。

为信友祈祷
上主,求祢恩赐祢的信徒不断参与逾越的圣事,热切期待将来的恩赐,好使他们持守藉以重生的奥迹,藉四旬期的功行被引到新生命。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:聖周星期二


禮儀色:紫
本日彌撒、主受難頌謝詞(二)
讀經一:依49:1-6
答唱詠:詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
福音:若13:21-33,36-38
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;贊主曲對經;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期二夜禱。

聖周星期二 彌撒

進堂詠
參看:詠27(26):12
上主,求祢不要把我交給我敵人的私意,因為假證人起來攻擊我,他們呼出暴力。

集禱經
全能永生的天主,求祢恩賜我們如此慶祝救主受難的奧跡,好使我們配得領受祢的寬恕。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要使你成為萬民之光,使我的救恩達到地極)
恭讀依撒意亞先知書 49:1-6
眾島嶼,請聽我,遠方的百姓,請聽。自我出生,上主就召叫我,自我母胎,祂就賜給我一個名字。祂使我成了一把鋒利的劍,把我藏在他臂膀的陰影裡。祂使我成了一支擦亮的箭,把我藏在祂的箭袋裡。祂對我說:以色列,祢是我的僕人,我要藉著你顯示我的光榮。我以為我白白勞碌,徒勞無功,毫無用處,白白耗費我的力氣,可是,我的賞賜在上主那裡,我的報酬在我的天主那裡。現在,那自母胎成為我作祂的僕人的上主說:要把雅各伯帶回到祂身邊,使以色列聚在祂前;我在上主眼中成了光榮的,現在,我的天主是我的力量!祂說:為你而言,成為我的僕人,使雅各伯復興,領回以色列的倖存者,還是小事;我要使你成為萬民之光,使我的救恩達到地極。——上主的聖言。

答唱詠 詠71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌頌祢的救援。(參看:詠71(70):15ab)
領:上主,我投奔於祢,總不要令我蒙羞。按祢的公道拯救我,解救我;求祢側耳俯聽我,拯救我。【答】
領:求祢做我避難的磐石,使我安全的堡壘;因為祢是我的磐石,我的要塞。我的天主,求祢救我擺脫惡人的手。【答】
領:上主,祢是我的希望;天主,祢是我自幼以來的信賴。自我出生,我就倚靠祢,自我母胎,祢就是我的力量。【答】
領:我的口要頌揚祢的公道,日復一日頌揚祢的救援。天主,自我幼年,祢就教導我,直到如今,我要頌揚祢的奇事。【答】

福音前歡呼
【答】基督,光榮和讚頌歸於祢!領:我們的君王萬歲!祢順從天父,被領去釘在十字架上,有如被領去宰殺的溫順羔羊。【答】基督,光榮和讚頌歸於祢!

福音(你們中,有一個人要出賣我;雞鳴以前,你會三次否認我)
恭讀聖若望福音 13:21-33,36-38
耶穌和祂的門徒躺在桌邊的時候,祂心神煩亂,就說:“我實在對你們說:你們中間有一個人要出賣我。”門徒面面相覷,不知道祂說的是誰。耶穌所愛那個門徒躺在耶穌的身邊。西滿伯多祿向他點頭示意,想要知道祂說的是誰。他向後靠在耶穌的胸膛上,對他說:“主,這人是誰?”耶穌回答說:“我把這塊蘸過的餅遞給誰,誰就是。”於是,祂蘸了塊餅,把它給依斯加略人西滿之子猶大。猶大接過這餅以後,撒殫進了他的心。於是,耶穌對他說:“你要去做什麼,快去做吧。”那些靠在桌邊的人,沒人知道祂為什麼要對猶大說這話。有些人以為:因為猶大拿著錢袋,耶穌曾對他說:“去買一些我們過節需要的。”或說:“施捨一些東西給窮人。”猶大一拿過這餅,立刻離開了。那時正是晚上。
猶大離開的時候,耶穌說:“現在,人子受到光榮,天主因祂受光榮。如果天主因祂受光榮,天主也要在自己內使祂受光榮,天主要立刻光榮祂。我的孩子們,我和你們在一起的時間不多了。你們會找我,正如我對猶太人說的那樣:我要去的地方,你們不能去。現在,我也要對你們說這話。”西滿伯多祿對祂說:“主,祢要到哪裡去?”耶穌對他說:“我要去的地方,現在,你不能跟我去,但是,以後,你要跟我去。”伯多祿對祂說:“主,為什麼現在我不能跟祢去?我要為祢舍掉我的生命。”耶穌回答說:“你要為我舍掉你的生命?我實在對你說:雞鳴以前,你要三次否認我。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:在此聖周,我們共聚一堂,收劍心神,追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主促使她藉刻苦的補贖和祈禱,勇敢抵禦世上一切邪惡勢力對她的侵襲。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主以聖寵支援他們,使他們能在一切境況下,始終為真道作證。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們善用現代科技和新興媒體,在互聯網空間和實體堂區,以他們的勇氣和傳教熱忱來激勵教會。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們懇求祢:眷顧祢大家庭的奉獻。祢使他們參與這神聖的恩典,求祢恩賜他們分享其圓滿。

主受難頌謝詞(耶穌受難的勝利)
主,聖父,全能永生的天主,我們藉著我們的主基督,時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。
因為祂使人得救的受難,光榮復活的日子臨近了,這是祂戰勝古時仇敵的驕傲,是我們慶祝救贖奧秘的日子。
尊威的天主,天上的萬軍藉著祂朝拜祢,在祢面前永遠歡欣踴躍。願我們的禱聲,偕同他們的呼聲,融為一體,不停地歡呼:

領主詠
參看:羅8:32
天主沒有憐惜祂自己的兒子,反而為我們眾人把祂交出。

領聖體後經
仁慈的上主,我們藉祢的救恩得到滋養。懇求祢:使我們藉祢今世所賜給我們的食糧,分享永恆的生命。
為信友祈禱
天主,願祢的仁慈淨化歸順於祢的人。求祢使他們擺脫過往的誘惑,好使他們能領受新的聖善。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣周星期二


礼仪色:紫
本日弥撒、主受难颂谢词(二)
读经一:依49:1-6
答唱咏:咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
福音:若13:21-33,36-38
诵读:序经对经;赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词;赞主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期二夜祷。

圣周星期二 弥撒

进堂咏
参看:咏27(26):12
上主,求祢不要把我交给我敌人的私意,因为假证人起来攻击我,他们呼出暴力。

集祷经
全能永生的天主,求祢恩赐我们如此庆祝救主受难的奥迹,好使我们配得领受祢的宽恕。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我要使你成为万民之光,使我的救恩达到地极)
恭读依撒意亚先知书 49:1-6
众岛屿,请听我,远方的百姓,请听。自我出生,上主就召叫我,自我母胎,祂就赐给我一个名字。祂使我成了一把锋利的剑,把我藏在他臂膀的阴影里。祂使我成了一支擦亮的箭,把我藏在祂的箭袋里。祂对我说:以色列,祢是我的仆人,我要藉着你显示我的光荣。我以为我白白劳碌,徒劳无功,毫无用处,白白耗费我的力气,可是,我的赏赐在上主那里,我的报酬在我的天主那里。现在,那自母胎成为我作祂的仆人的上主说:要把雅各伯带回到祂身边,使以色列聚在祂前;我在上主眼中成了光荣的,现在,我的天主是我的力量!祂说:为你而言,成为我的仆人,使雅各伯复兴,领回以色列的幸存者,还是小事;我要使你成为万民之光,使我的救恩达到地极。——上主的圣言。

答唱咏 咏71(70):1-2,3-4A,5AB-6AB,15,17
【答】我要歌颂祢的救援。(参看:咏71(70):15ab)
领:上主,我投奔于祢,总不要令我蒙羞。按祢的公道拯救我,解救我;求祢侧耳俯听我,拯救我。【答】
领:求祢做我避难的磐石,使我安全的堡垒;因为祢是我的磐石,我的要塞。我的天主,求祢救我摆脱恶人的手。【答】
领:上主,祢是我的希望;天主,祢是我自幼以来的信赖。自我出生,我就倚靠祢,自我母胎,祢就是我的力量。【答】
领:我的口要颂扬祢的公道,日复一日颂扬祢的救援。天主,自我幼年,祢就教导我,直到如今,我要颂扬祢的奇事。【答】

福音前欢呼
【答】基督,光荣和讚颂归于祢!领:我们的君王万岁!祢顺从天父,被领去钉在十字架上,有如被领去宰杀的温顺羔羊。【答】基督,光荣和讚颂归于祢!

福音(你们中,有一个人要出卖我;鸡鸣以前,你会三次否认我)
恭读圣若望福音 13:21-33,36-38
耶稣和祂的门徒躺在桌边的时候,祂心神烦乱,就说:“我实在对你们说:你们中间有一个人要出卖我。”门徒面面相觑,不知道祂说的是谁。耶稣所爱那个门徒躺在耶稣的身边。西满伯多禄向他点头示意,想要知道祂说的是谁。他向后靠在耶稣的胸膛上,对他说:“主,这人是谁?”耶稣回答说:“我把这块蘸过的饼递给谁,谁就是。”于是,祂蘸了块饼,把它给依斯加略人西满之子犹大。犹大接过这饼以后,撒殚进了他的心。于是,耶稣对他说:“你要去做什么,快去做吧。”那些靠在桌边的人,没人知道祂为什么要对犹大说这话。有些人以为:因为犹大拿着钱袋,耶稣曾对他说:“去买一些我们过节需要的。”或说:“施舍一些东西给穷人。”犹大一拿过这饼,立刻离开了。那时正是晚上。
犹大离开的时候,耶稣说:“现在,人子受到光荣,天主因祂受光荣。如果天主因祂受光荣,天主也要在自己内使祂受光荣,天主要立刻光荣祂。我的孩子们,我和你们在一起的时间不多了。你们会找我,正如我对犹太人说的那样:我要去的地方,你们不能去。现在,我也要对你们说这话。”西满伯多禄对祂说:“主,祢要到哪里去?”耶稣对他说:“我要去的地方,现在,你不能跟我去,但是,以后,你要跟我去。”伯多禄对祂说:“主,为什么现在我不能跟祢去?我要为祢舍掉我的生命。”耶稣回答说:“你要为我舍掉你的生命?我实在对你说:鸡鸣以前,你要三次否认我。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:在此圣周,我们共聚一堂,收剑心神,追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主促使她藉刻苦的补赎和祈祷,勇敢抵御世上一切邪恶势力对她的侵袭。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主以圣宠支援他们,使他们能在一切境况下,始终为真道作证。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们善用现代科技和新兴媒体,在互联网空间和实体堂区,以他们的勇气和传教热忱来激励教会。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢:眷顾祢大家庭的奉献。祢使他们参与这神圣的恩典,求祢恩赐他们分享其圆满。

主受难颂谢词(耶稣受难的胜利)
主,圣父,全能永生的天主,我们藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。
因为祂使人得救的受难,光荣复活的日子临近了,这是祂战胜古时仇敌的骄傲,是我们庆祝救赎奥秘的日子。
尊威的天主,天上的万军藉着祂朝拜祢,在祢面前永远欢欣踊跃。愿我们的祷声,偕同他们的呼声,融为一体,不停地欢呼:

领主咏
参看:罗8:32
天主没有怜惜祂自己的儿子,反而为我们众人把祂交出。

领圣体后经
仁慈的上主,我们藉祢的救恩得到滋养。恳求祢:使我们藉祢今世所赐给我们的食粮,分享永恒的生命。
为信友祈祷
天主,愿祢的仁慈净化归顺于祢的人。求祢使他们摆脱过往的诱惑,好使他们能领受新的圣善。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:聖周星期一


禮儀色:紫
本日彌撒、主受難頌謝詞(二)
讀經一:依42:1-7
答唱詠:詠27(26):1,2,3,13-14
福音:若12:1-11
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期一誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期一晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;贊主曲對經;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期一日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期一晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

聖周星期一 彌撒

進堂詠
參看:詠35(34):1-2; 140(139):8
上主,求祢與我的仇敵爭戰,擊退那攻擊我的人。上主,我強大的幫助,求祢拿起祢的武器和盾牌,起來助我。

集禱經
全能的天主,我們由於軟弱而跌倒。求祢使我們因祢唯一聖子的受難,使我們複新振作。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他不呼喊,在街市上也聽不到他的聲音)
恭讀依撒意亞先知書 42:1-7
這是我所扶持,我所揀選,我所喜悅的僕人;祂要給萬民傳佈正道。他不呼喊,不喧嘩,在街市上聽不到他的聲音。他不折斷壓傷的蘆葦,他不吹滅陰燃的燈芯,直到他在的地上建立正道,沿海地區都要期待他的教導。那創造諸天,鋪張諸天,以莊稼展開大地,賜給祂的百姓呼吸,賜給在大地上行走的生靈的上主天主這樣說:我是上主,我為正義的勝利召叫你,我拉住了你的手,形成了人,立你作百姓的盟約,作百姓的光,為開啟瞎子的眼睛,從獄中領出被囚的人,從牢裡領出生活在黑暗中的人。——上主的聖言。

答唱詠 詠27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明,我的救援。(參看:詠27(26):1A)
領:上主是我的光明,我的救援,我還要懼怕何人?上主是我生命的避難所,我還要懼怕何人?【答】
領:惡人來吞噬我的身體的時候,我的敵人,我的仇人,他們反而跌倒,一敗塗地。【答】
領:儘管大軍壓境,向我進攻,我仍心無所懼;儘管戰爭臨於我身,我仍堅信不移。【答】
領:我相信,在活人地區,我要看到上主的美善。鼓起勇氣,期待上主,堅定信心,期待上主。【答】

福音前歡呼
【答】主耶穌,讚頌和欽崇歸於祢!領:我們的君王萬歲!只有祢憐憫我們的過錯。【答】主耶穌,讚頌和欽崇歸於祢!

福音(由她吧!這是她為我安葬之日而保存的。)
恭讀聖若望福音 12:1-11
逾越節前六天,耶穌來到伯大尼,就是耶穌使拉匝祿從死者中復活的地方。他們在那裡為耶穌設筵,瑪爾大伺侯,拉匝祿也是同耶穌一起坐席的那一位。瑪利亞拿出一升用純正甘松製成的昂貴香油,抹了耶穌的腳,用自己的頭髮擦乾;那個屋子充滿那香油的香氣。耶穌的一個門徒,就是那要負賣耶穌的依斯加猶達斯說:“為什麼不把這油賣三百塊工資,然後分給窮人?”他說這話,不是因為他關心窮人,而是因為他是賊,拿著錢袋,常常偷竊捐款。於是,耶穌說:“由她去吧。讓她把這個存留,直到我安葬那天。你們常有窮人和你們在一起,卻不常與我在一起。”一大群猶太人發現耶穌在那裡,就來了,不僅為祂而來,也為看耶穌從死者中復活的拉匝祿而來。司祭長密謀要殺掉拉匝祿,因為有許多人因拉匝祿,離開他們,相信耶穌。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:在此聖周,我們共聚一堂,收劍心神,追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為慈母教會祈禱。求主保守和帶領教會,促使教會明辨天主的聖意,自由向世界宣講聖言。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善盡牧職,妥當牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們追隨天主聖神的光照,善用天主賞賜給他們的才智,滿懷熱忱,勇敢為真道作證。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢仁慈垂顧我們在此舉行的神聖奧跡。祢仁慈預備這個奧跡,為消除我們招致的判決。求祢使這個奧跡,為我們而永恆的生命中結出果實。

主受難頌謝詞(耶穌受難的勝利)
主,聖父,全能永生的天主,我們藉著我們的主基督,時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。
因為祂使人得救的受難,光榮復活的日子臨近了,這是祂戰勝古時仇敵的驕傲,是我們慶祝救贖奧秘的日子。
尊威的天主,天上的萬軍藉著祂朝拜祢,在祢面前永遠歡欣踴躍。願我們的禱聲,偕同他們的呼聲,融為一體,不停地歡呼:

領主詠
參看:詠102(101):3
上主,在我困苦的日子,求祢不要對我掩面。那天,我呼求祢的時候,求祢側耳俯聽我,速速回應我。

領聖體後經
上主,我們懇求祢,眷顧祢的子民,以時刻警醒的慈愛,保護那些藉此神聖奧跡奉獻給祢的心。求祢使我們在祢的保護下,保存這因祢仁慈而領受的永恆救贖良藥。

為信友祈禱
上主,願祢的保護臨於謙卑的人,永遠保護那些相信祢憐憫的人,好使他們慶祝逾越節慶期時,不僅以身體的遵守,更重要的是以心靈的純潔。

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今日礼仪:圣周星期一


礼仪色:紫
本日弥撒、主受难颂谢词(二)
读经一:依42:1-7
答唱咏:咏27(26):1,2,3,13-14
福音:若12:1-11
诵读:序经对经;赞美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词;赞主曲对经;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用四旬期;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

圣周星期一 弥撒

进堂咏
参看:咏35(34):1-2; 140(139):8
上主,求祢与我的仇敌争战,击退那攻击我的人。上主,我强大的帮助,求祢拿起祢的武器和盾牌,起来助我。

集祷经
全能的天主,我们由于软弱而跌倒。求祢使我们因祢唯一圣子的受难,使我们复新振作。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(他不呼喊,在街市上也听不到他的声音)
恭读依撒意亚先知书 42:1-7
这是我所扶持,我所拣选,我所喜悦的仆人;祂要给万民传布正道。他不呼喊,不喧哗,在街市上听不到他的声音。他不折断压伤的芦苇,他不吹灭阴燃的灯芯,直到他在的地上建立正道,沿海地区都要期待他的教导。那创造诸天,铺张诸天,以庄稼展开大地,赐给祂的百姓呼吸,赐给在大地上行走的生灵的上主天主这样说:我是上主,我为正义的胜利召叫你,我拉住了你的手,形成了人,立你作百姓的盟约,作百姓的光,为开启瞎子的眼睛,从狱中领出被囚的人,从牢里领出生活在黑暗中的人。——上主的圣言。

答唱咏 咏27(26):1,2,3,13-14
【答】上主是我的光明,我的救援。(参看:咏27(26):1A)
领:上主是我的光明,我的救援,我还要惧怕何人?上主是我生命的避难所,我还要惧怕何人?【答】
领:恶人来吞噬我的身体的时候,我的敌人,我的仇人,他们反而跌倒,一败涂地。【答】
领:尽管大军压境,向我进攻,我仍心无所惧;尽管战争临于我身,我仍坚信不移。【答】
领:我相信,在活人地区,我要看到上主的美善。鼓起勇气,期待上主,坚定信心,期待上主。【答】

福音前欢呼
【答】主耶稣,讚颂和钦崇归于祢!领:我们的君王万岁!只有祢怜悯我们的过错。【答】主耶稣,讚颂和钦崇归于祢!

福音(由她吧!这是她为我安葬之日而保存的。)
恭读圣若望福音 12:1-11
逾越节前六天,耶稣来到伯大尼,就是耶稣使拉匝禄从死者中复活的地方。他们在那里为耶稣设筵,玛尔大伺侯,拉匝禄也是同耶稣一起坐席的那一位。玛利亚拿出一升用纯正甘松制成的昂贵香油,抹了耶稣的脚,用自己的头发擦干;那个屋子充满那香油的香气。耶稣的一个门徒,就是那要负卖耶稣的依斯加犹达斯说:“为什么不把这油卖三百块工资,然后分给穷人?”他说这话,不是因为他关心穷人,而是因为他是贼,拿着钱袋,常常偷窃捐款。于是,耶稣说:“由她去吧。让她把这个存留,直到我安葬那天。你们常有穷人和你们在一起,却不常与我在一起。”一大群犹太人发现耶稣在那里,就来了,不仅为祂而来,也为看耶稣从死者中复活的拉匝禄而来。司祭长密谋要杀掉拉匝禄,因为有许多人因拉匝禄,离开他们,相信耶稣。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:在此圣周,我们共聚一堂,收剑心神,追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为慈母教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会明辨天主的圣意,自由向世界宣讲圣言。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善尽牧职,妥当牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们追随天主圣神的光照,善用天主赏赐给他们的才智,满怀热忱,勇敢为真道作证。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈垂顾我们在此举行的神圣奥迹。祢仁慈预备这个奥迹,为消除我们招致的判决。求祢使这个奥迹,为我们而永恒的生命中结出果实。

主受难颂谢词(耶稣受难的胜利)
主,圣父,全能永生的天主,我们藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。
因为祂使人得救的受难,光荣复活的日子临近了,这是祂战胜古时仇敌的骄傲,是我们庆祝救赎奥秘的日子。
尊威的天主,天上的万军藉着祂朝拜祢,在祢面前永远欢欣踊跃。愿我们的祷声,偕同他们的呼声,融为一体,不停地欢呼:

领主咏
参看:咏102(101):3
上主,在我困苦的日子,求祢不要对我掩面。那天,我呼求祢的时候,求祢侧耳俯听我,速速回应我。

领圣体后经
上主,我们恳求祢,眷顾祢的子民,以时刻警醒的慈爱,保护那些藉此神圣奥迹奉献给祢的心。求祢使我们在祢的保护下,保存这因祢仁慈而领受的永恒救赎良药。

为信友祈祷
上主,愿祢的保护临于谦卑的人,永远保护那些相信祢怜悯的人,好使他们庆祝逾越节庆期时,不仅以身体的遵守,更重要的是以心灵的纯洁。

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今日礼仪:圣枝主日


礼仪色:红
本主日弥撒、信经、本主日颂谢词
游行时福音:玛21:1-11
读经一:依50:4-7
答唱咏:咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
读经二:斐2:6-11
福音:玛26:14-27:66
诵读:序经对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读;诵读日课采用本主日诵读;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣周;圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷,圣歌对经采用本主日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

圣枝主日 弥撒

今天教会纪念基督进入耶路撒冷完成祂的逾越奥迹。因此,举行纪念基督荣进耶路撒冷的全部弥撒,在其主要弥撒前,要举行隆重的游行进堂礼,在简易进行的弥撒开始前,举行简短的进堂式。也可以举行不带游行礼的进堂礼。这样的礼仪可以按照惯常有许多信友参与的弥撒那样,在弥撒开始前进行。

在既无法举行游行,也难以举行隆重的进堂礼的地方,最好可以在星期六晚上或在主日一个合适的时候,就默西亚荣进耶路撒冷和救主的苦难,举行神圣的圣道礼仪。

纪念救主荣进耶路撒冷
第一式:游行

在适当的时候,信友手持树枝,在小圣堂或圣堂以外的合适地点聚集。
司铎和执事,穿着弥撒时所用的红色祭衣,在辅礼人员的陪同下,走向信友集会的地方。司铎也可穿红色圆氅衣,游行后则换穿祭披。
同时,可以唱如下对经或更合适的圣歌

对经:玛21:9
贺三纳于达味之子,奉主名而来的以色列君王当受讚美。贺三纳于至高之天。

此后,司铎和信友画十字圣号,司铎说:因主,及子,及圣神,之名。随后如常向信友问好。然后,司铎以如下相似的话邀请信友积极自觉参与当天的庆典:
亲爱的兄弟姐妹,从四旬期开始直到现在,我们藉着苦修和慈悲善工,准备我们的心神。今天,我们在此集会,偕同整个教会,开启我们主逾越奥迹的庆典序幕——即祂的圣苦难与复活;祂正是为完成这奥迹,才进入祂的圣城耶路撒冷。因此,让我们以全备的信德与虔敬,纪念救主为我们得救荣进耶路撒冷,让我们追随祂的芳踪,有份于祂的十字架,分享祂的复活和生命。

司铎说完这些话以后,司铎伸手,念如下任意经文
让我们祈祷:全能永生的天主,求祢以祢的祝福,圣化这些树枝,好使我们这些欢欣追随基督君王的人,能藉着祂到达永恒的耶路撒冷。祂是天主,永生永王。

天主,求祢加增寄望于祢的人的信德,仁慈俯听卑微之人的祈祷,好使我们今天高举这些树枝,向凯旋的基督欢呼,也能藉着在祂内完成的善工,为祢结出果实。祂是天主,永生永王。

司铎在这些树枝上洒圣水。不念任何经文。随后,执事或司铎按照往常那样,恭读四部福音中任意有关耶稣荣进耶路撒冷的经文。如果可以,可以献香。

恭读圣玛窦福音 21 :1-11


奉主名而来的当受讚颂

耶稣和门徒临近耶路撒冷,来到橄榄山的贝特法革时,祂派遣祂的两个门徒,说:“到你们对面的村子去,立刻就会看到一匹被拴着的驴,还有一匹和它在一起的马驹。解开它们,把它们带到我这里来。如果有人对你们说什么,就回答说:‘主需要它们。’他就会立刻派它们来。”这事发生,是为应验先知说的话:要对熙雍女子说:“看,妳的君王到妳这里来,祂温和地骑在驴上,就是骑着驮重物的牲畜所生的驹子。”门徒去了,按照救主吩咐他们的做了。他们牵来驴和马驹,把他们的外衣放在上面,祂骑上去了。一大群人把自己的外衣铺在路,还有些人从树上砍下树枝,撒在路上。在祂前后随行的群众不停喊说:“贺三纳于达味之子;贺三纳于至高之天!”祂进耶路撒冷的时候,全城轰动,问说:“这人是谁?”群众回答说:“这人是来自在加里肋亚的纳匝肋的先知耶稣。”——上主的福音。

念完福音以后,可以进行简短讲道。接着,开始游行,可由司铎或执事,或平信徒辅礼人员,用如下相似的话邀请:

亲爱的弟兄姐妹,让我们如同在耶路撒冷拥戴耶稣的群众一样,平安列队前行。

让我们在平安中列队前行。
【答】因基督之名。亚孟。

游行队伍如同往常那样,前往要举行弥撒的圣堂。如果献香,执提炉者携燃着的提炉走在面前,接着一个侍从或另一辅祭,携带按照当地习惯用棕榈枝装饰的十字架,走在两位手持抱蜡者的中间。一位执事手持福音礼书,紧随其后,司铎与辅礼人员同行,手持棕榈枝的信友,走在他们身后。
游行队伍行进的时候,可以唱如下圣歌,或更适当的敬礼基督君王的圣咏。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!
谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。
对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。
圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边,祂的王国,没有终结。

万民,你们要鼓掌,
以欢呼的歌声,颂扬上主。
因为上主至高至尊,可敬可畏,
是统治大地的伟大君王。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

祂使万民属我们管辖,
使列邦屈服在我们脚下,
祂为我们选择了产业,
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

请讚颂天主,讴歌讚颂天主!
请讚颂我们的君王,讴歌讚颂祂!
天主是普世的君王,
要尽你们所能,讴歌讚颂祂!
对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

天主坐于神圣的宝座,
天主为王,统治万邦。
万国的领袖集合起来,
成为亚巴郎的天主的子民。
大地的权贵都属于上主,
唯有天主至高至尊。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

向基督君王咏

歌咏团:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:祢是以色列的君王,达味显赫的后裔;祢是蒙主名而来的,备受讚美的宰制者。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:天上万军高歌讚颂祢;世上的男人和女人,一切受造都参与其中。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:希伯来群众带着棕榈枝前来与祢相会;我们带着祈祷和圣咏,到祢面前,向祢还愿。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:他们向祢献上讚颂的礼品,因为祢如此接近苦难,在祢为王的今天,我们也向祢唱这首歌。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:良善仁慈的君王,祢喜爱一切美善。祢曾欣然接纳他们,现在,求祢收纳我们虔敬的礼品。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。

当游行队列进入圣堂时,唱以下答唱咏,或其他关于基督进入圣城的歌曲:
歌咏团:救主来到了耶路撒冷,希伯来的儿童,高举着树枝,预报生命的复活,
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。
全体:百姓听说耶稣来了耶路撒冷,他们就挥动树枝去见祂。

司铎来到祭台,先敬礼祭台。如果可以,可以奉香。接着,他来到位子上,除去圆衣,穿上祭披),省去致候词、忏悔经等,立刻念弥撒中的“集祷经”,以结束游行。以后弥撒常照常规举行。

第二式:隆重进堂式

如不能在圣堂外隆重举行游行礼,可在首要的一台弥撒以前举行隆重的进堂式,以庆祝救主的荣进圣京。
信友手持树枝,集合在圣堂门前,或在圣堂内。主礼、辅礼者和一部分教友代表,到圣堂的祭台前以外一个合适的地方,使大部分教友都能看到礼节的进行。
当主礼走近上述地方时,唱对经“请向达味之子,高声欢呼!奉上主名而来的、以色列的君王,当受赞美,贺三纳于至高之天。”,或其他合适的歌曲。

救主来到了耶路撒冷,
希伯来的儿童,高举着树枝,
预报生命的复活,
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。
民众听说耶稣来到圣城,
扶老携幼,齐来欢迎。
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。”

或其他合适的圣歌。
主礼到达祭台,向祭台致敬,然后就位,省去致候词、忏悔经等,立刻念弥撒中的“集祷经。”以后弥撒照常规举行。

第三式 简式进堂礼

如果本日举行的其他弥撒中。不举行隆重的进堂式,便该举行简短的进堂式,以纪念基督荣进圣城。
主礼走向祭台时,唱进堂咏,或其他同一主题的圣歌,主礼到祭台前,向祭台致敬,然后就位,向教友致候。弥撒照常规继续进行。
如无教友参与弥撒,或无人能唱进堂咏,则司铎立刻祭台前,向祭台致敬,然后念致候词及进堂咏的对经,弥撒照常继续进行。

进堂咏
参看:若12:1,12-13;咏23(22):9,10
逾越节前六天,
救主进入耶路撒冷的时候,
孩子们跑去见祂;
他们手里拿着棕榈枝,高声欢呼:
贺三纳于至高之天!

因祢丰盛慈爱而来的,当受讚美!
城门,请高举你们的门楣,
古老的门户,请高抬门扉。
让光荣的君王进入城内。
谁是这光荣的君王?
祂是万军的上主,光荣的君王。
贺三纳于至高之天!

集祷经
全能永生的天主,祢为使人类效法谦卑的榜样,使我们的救主摄取血肉,甘受十字架的苦刑。求祢恩赐我们听从祂耐心受苦的教导,配得分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我没有掩面,使我不致羞辱;我知道我不会受耻辱)
恭读依撒意亚先知书 50:4-7
上主天主赐给我训练有素的舌头,好使我知道如何对疲惫的人说能激励他们的话。祂每天清晨打开我的耳朵,使我能听见;我没有悖逆,也没有回头。我把我的背转给那些打我的人,把我的胡子转给那些扯我胡须的人,我没有掩面,躲避侮辱和唾污。上主是我的助佑,因此我没有蒙羞,我使我的脸如同燧石,我知道我不会蒙羞。——上主的圣言。

答唱咏 咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主,我的天主,祢为何舍弃我?(参看:咏22(21):2A)
领:看到我的人都嘲笑我;他们张开嘴唇嘲笑我。他们摇头说:“祂相信上主,就让上主拯救祂,上主如果喜欢祂,就让上主使祂安然无恙。”【答】
领:的确,许多恶犬围着我,一群歹徒逼近我。他们刺透我的手和脚,我能数清我全身的骨头。【答】
领:他们分了我的外衣,为我的内衣拈阄。可是,上主,祢没有远离我;我的助佑,求祢速来帮助我。【答】
领:我要向我的弟兄宣扬祢的名字,我要在盛大的集会中讚颂祢:“敬畏上主的人,要讚颂祂;雅各伯的后裔,请光荣祂;以色列的后裔,请敬畏祂。”【答】

读经二(基督自谦自卑。因为天主极其举扬祂。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
基督耶稣,祂虽具有天主的形体,没有把与天主同等,当作某些应当把持不舍的。相反,祂使自己空虚,摄取了奴仆的形体,与人相似;具有人的形体,祂自谦自卑,服从至死,甚至死在十字架上。因此,天主极其显扬祂,赐给祂名号,超越所有的名号,使天上,地上和地下的一切,因耶稣的名号,都屈膝跪拜,一切唇舌都宣认耶稣基督是主,归光荣于天主圣父。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:斐2:8-9)
【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!领:基督顺从至死,甚至死在十字架上。天主因此极其举扬祂,赐给祂超越一切名号的名字。【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!

恭读救主蒙难史的时候,不点燃蜡烛,不献香,不向礼书行口亲礼。由执事诵读,各地方教会的主教,可以按照本地方教会的实际情况,决定在诵念吾主耶稣基督蒙难史的部分时,读经台的旁边,不安排手持蜡烛者,主祭也可以不向礼书献香。直接略去“恭读圣玛窦所载吾主耶稣基督的受难史”,直接由负责基督角色的主祭(或一位执事)念出耶稣的话,也可由平信徒读经员念出耶稣的话。宣读完福音后,主祭念出“以上是基督的福音”,后,略去口亲礼书的礼仪。(罗马礼仪通用日历 2025-2026)

恭读玛窦所载主耶稣基督的受难始末 玛26:14-27:66

叙述:那时候,那十二人之一,名叫犹达斯依斯加略的,去见司祭长,说:
犹达斯:我把耶稣交给你们,你们愿意给我什么?
叙述:他们约定给他三十块银钱。从此,犹达斯便寻找机会,要把耶稣交出。
叙述:无酵节的第一天,门徒前来对耶稣说:
门徒:祢愿意我们在那里,给祢预备逾越节晚餐?
叙述:耶稣说:
耶稣:你们进城去见某人,对他说:师傅说:我的时候近了,我要与我的门徒,在你那里,举行逾越节。
叙述:门徒就照耶稣吩咐他们的做了,预备了逾越节晚餐。

叙述:到了晚上,耶稣与十二门徒吃饭。他们正吃晚餐的时候,耶稣说:
耶稣:我实在告诉你们:你们中有一个人要出卖我。
叙述:门徒非常忧闷,开始各自对耶稣说:
门徒:主,难道是我吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:那同我一起把手蘸在盘子里的人,要出卖我。人子固然要按指着祂所记载的而去,但是出卖人子的那人却是有祸的!那人若没有生,为他更好。
叙述:那要出卖耶稣的犹达斯也开口问耶稣说:
犹达斯:辣彼,难道是我吗?
叙述:耶稣对他说:
耶稣:你说的是。

叙述:他们正吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给门徒说:
耶稣:你们拿去吃吧!这是我的身体。
叙述:然后,又拿起杯来,祝谢了,递给他们说
耶稣:你们都由这杯喝吧!因为这是我的血,盟约的血,为大众倾流,以赦免罪过。我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁了,直到在我父的国里那一天,与你们同喝新酒。
叙述:他们唱了圣咏,就出来往橄榄山去。

叙述:那时,耶稣对门徒说:
耶稣:今夜,你们都要为我的缘故跌倒,因为经上记载:“我要打击牧人,羊群就要四散。”但是,我复活后,要比你们先到加里肋亚。
叙述:伯多禄却回答耶稣说:
伯多禄:即便众人都为祢的缘故跌倒,我决不会跌倒。
叙述:耶稣对他说:
耶稣:我实在告诉你:今夜鸡叫以前,你要三次不认我。
叙述:伯多禄对耶稣说:
伯多禄:即便我必须同祢一起受死,我也决不会不认祢。
叙述:众门徒也都这样说了。

叙述:随后,耶稣同门徒,来到一个名叫革责玛尼的庄园,便对门徒说:
耶稣:你们坐在这里,等我到那边去祈祷。
叙述:耶稣于是带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去;开始忧闷恐怖起来,对他们说:
耶稣:我的心灵忧闷得要死;你们留在这里,同我一起醒寤吧!
叙述:耶稣稍往前行,就俯首至地祈祷,说:
耶稣:我父!如果可能,就让这杯离开我吧!但不要照我,而要照祢所愿意的。
叙述:耶稣来到门徒那里,见他们睡着了,便对伯多禄说:
耶稣:你们竟不能同我醒寤一个时辰吗?醒寤祈祷吧!免陷于诱惑;心神固然切愿,但肉体却软弱。
叙述:耶稣第二次再去祈祷,说:
耶稣:我父!如果这杯不能离去,非要我喝不可,就成就祢的意愿吧!
叙述:耶稣又回来,见他们仍然睡着,因为他们的眼睛很是沉重。祂再次离开他们,第三次去祈祷,又说了同样的话。然后,回到门徒那里,对他们说:
耶稣:你们睡下去吧!休息吧!看,时候到了,人子就要被交于罪人手里。起来,我们去吧!看,那出卖我的,已经来到了。

叙述:耶稣还在说话的时候,看!那十二人之一的犹达斯来了;同他一起的,还有许多带着刀剑棍棒的群众,是由司祭长和民间长老派来的。那出卖耶稣的,给了他们一个暗号,说:
犹达斯:我口亲谁,谁就是;你们捉住祂。
叙述:犹达斯一来到耶稣面前,就说:
犹达斯:辣彼,祢好!
叙述:犹达斯就口亲了耶稣。耶稣却对他说:
耶稣:朋友,你来做的事,就做吧!
叙述:于是,群众上前,向耶稣下手,捉住了祂。有同耶稣在一起的一个人,伸手拔出自己的剑,砍了大司祭的仆人一剑,削去了他的一个耳朵。耶稣于是对他说:
耶稣:把你的剑放回原处;因为同持剑的,必死在剑下。你想我不能要求我父,即刻给我调动十二军以上的天使吗?若这样,怎能应验经上所应如此成就的事呢?
叙述:在那时,耶稣对群众说:
耶稣:你们带着刀剑棍棒出来拿我,如同对付强盗。我天天坐在圣殿里施教,你们却没有拿我。
叙述:这一切都发生了,是为应验先知所记载的。门徒于是都撇下耶稣,逃跑了。

叙述:那些捉住耶稣的人,将耶稣带到大司祭盖法前;经师和长老已聚集在那里。
伯多禄远远跟着耶稣,直到大司祭的庭院。他也进入里面,坐在差役当中,观看结局。
司祭长和全公议会寻找相反耶稣的假证据,要把祂处死。虽然有许多假见证出庭,但没有找出什么。
最后有两个人前来说:
两人:这人曾经说过:“我能拆毁天主的圣殿,在三天内把它重建起来。”
叙述:大司祭就站起来,对耶稣说:
大司祭:这些人作证反对祢的事,祢什么也不回答吗?
叙述:耶稣却默不出声。于是,大司祭对祂说:
大司祭:我因生活的天主,起誓命你告诉我们:祢是不是默西亚,天主之子?
叙述:耶稣对大司祭说:
耶稣:你说的是。并且,我告诉你们:从此你们将要看见人子,坐在大能者的右边,乘着天上的云彩降来。
叙述:大司祭于是撕裂自己的衣服说:
大司祭:祂说了亵渎的话。还需要什么见证吗?你们刚才听到了这亵渎的话,你们以为该怎样办?
叙述:他们回答说:
群众:祂该死。
叙述:众人于是向耶稣脸上吐唾沫,用拳头打祂;另有一些人,也用巴掌打祂,说:
群众:默西亚,祢猜猜是谁打祢?

叙述:伯多禄在外面庭院,坐着。
有一个使女来到他面前,说:
使女:你也是同那加里肋亚人耶稣一起的。
叙述:伯多禄当着众人否认说:
伯多禄:我不知道妳说的是什么。
叙述:伯多禄出去,到了门廊,另有一个使女看见他,就对那里的人说:
使女:这人是同那纳匝肋人耶稣一起的。
叙述:伯多禄又发誓否认说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:过了一会,站在那里的人,前来对伯多禄说:
群众:的确,你也是他们中的一个,因为你的口音把你暴露出来了。
叙述:伯多禄就开始诅咒发誓说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:立刻,鸡就叫了。伯多禄便想起耶稣所说的话:鸡叫以前,你要三次不认我。伯多禄一到了外面,就伤心痛哭起来。

叙述:到了早晨,众司祭长和民间长老就决议陷害耶稣,要把祂处死,于是把祂捆绑了,解送给总督比拉多。

叙述:这时,那出卖耶稣的犹达斯,见耶稣已被判决,就后悔了,要把那三十块银钱,退还给司祭长和长老,说:
犹达斯:我犯了罪,出卖了无辜者的血!
叙述:他们却说:
群众:这与我们何干?是你自己的事!
叙述:于是,犹达斯把那些银钱,扔在圣所里,就退出来,上吊死了。
司祭长拿了那些银钱说:
司祭长:这是血价,不可放入献仪箱内。
叙述:他们商议后,就用那银钱,买了陶工的田,作为埋葬外乡人之用。为此,直到今日,仍称那块田为“血田”。这就应验了耶肋米亚先知所说的话:“他们拿了三十块银钱,即以色列子民为被卖的人,所估定的价钱,用这钱,买了陶工的那块田,正如上主吩咐我的。”

叙述:耶稣站在总督面前,总督便审问祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是。
叙述:当司祭长和长老控告耶稣时,耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说:
比拉多:祢没有听见,他们提出多少证据,来控告祢吗?
叙述:耶稣连一句话也没有回答,以致总督大为惊异。每逢节日,总督惯常给民众,释放一个他们愿意释放的囚犯。那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
叙述:当群众聚集一起时,比拉多对他们说:
比拉多:你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
叙述:原来比拉多知道,他们是由于嫉妒,才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时,他的妻子,派人到他面前说:
来人:你千万不要干涉那义人的事,因为我为祂,今天在梦中,受了许多苦。
叙述:司祭长和长老,却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。总督又向他们说:
比拉多:这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?
叙述:民众说:
群众:巴辣巴。
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:那么,对于那称为默西亚的耶稣,我该怎么办?
叙述:众人回答说:
群众:该钉祂在十字架上。
叙述:总督又问:
比拉多:祂究竟做了什么恶事?
叙述:他们越发喊说:
群众:该钉死祂在十字架上。
叙述:比拉多见事情毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手,说:
比拉多:对这义人的血,我是无罪的;你们自己负责吧!
叙述:全体百姓回答说:
群众:祂的血,归在我们和我们的子孙身上!
叙述:于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把祂鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

叙述:那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着耶稣,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇,放在祂右手里;然后跪在祂面前,戏弄他说:
群众:犹太人的君王,万岁!
叙述:然后,兵士向耶稣吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带他祂钉在十字架上。

叙述:他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑髅”的地方,他们就拿苦艾调和的酒,给耶稣喝;耶稣只尝了一尝,便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上,以后,就拈阄分了祂的衣服;然后坐在那里,看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

叙述:路过的人,都摇头辱骂耶稣说:
群众:祢这拆毁圣殿,而三日内重建起来的,救祢自己吧!如果祢是天主子,从十字架上下来吧!
叙述:司祭长和经师与长老,也同样戏弄说:
群众:祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:“我是天主子。”
叙述:同耶稣一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮祂。

叙述:从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。约莫第九时辰,耶稣大声呼喊说:
耶稣:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!
叙述:就是说:
叙述:我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我?
叙述:站在那里的人中,有几个听见了,就说:
群众:这人呼唤厄里亚呢!
叙述:他们中遂有一个人立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给耶稣喝。其余的人却说:
群众:等一等,我们看,是否厄里亚来救祂!
叙述:耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。

(跪下默祷片刻)
叙述:看,圣所的帐幔,从上到下,分裂为二,大地震动,岩石崩裂,坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了;在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕,说:
群众:这人真是天主子!
叙述:有许多妇女在那里从远处观望;她们从加里肋亚就跟随了耶稣,为服事祂。其中有玛利亚玛达肋纳,雅各布伯和若瑟的母亲玛利亚,与载伯德儿子的母亲。

叙述:到了傍晚,来了一个阿黎玛特雅的富翁,名叫若瑟;他也是耶稣的门徒。这人去见比拉多,请求领取耶稣的遗体;比拉多就下令交给他。若瑟领了耶稣的遗体,就用洁白的殓布,将它包好,安放在他为自己在岩石间凿成的新墓穴里;并把一块大石头,滚到墓口,塞住墓门,就走了。那里还有玛利亚玛达肋纳,及另外一个玛利亚,面对坟墓,坐着。

叙述:第二天,即预备日以后的那天,司祭长和法利赛人同来见比拉多,说:
群众:大人,我们记得那个骗子活着的时候,曾说过:三天以后,我要复活。为此,请你下令,把守坟墓,直到第三天;怕祂的门徒来了,把祂偷去,而对百姓说:祂从死人中复活了。那最后的骗局,就比先前的,更坏了!
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:你们可得一队卫兵;你们去,照你们所知道的,好好看守。
叙述:司祭长和法利赛人就去,在石上加上封条,派驻卫兵,把守坟墓。

短式

恭读圣玛窦所载主耶稣基督的受难始末 27:11-54
叙述:耶稣站在总督面前,总督便审问祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是。
叙述:当司祭长和长老控告耶稣时,耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说:
比拉多:祢没有听见,他们提出多少证据,来控告祢吗?
叙述:耶稣连一句话也没有回答,以致总督大为惊异。每逢节日,总督惯常给民众,释放一个他们愿意释放的囚犯。那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
叙述:当群众聚集一起时,比拉多对他们说:
比拉多:你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
叙述:原来比拉多知道,他们是由于嫉妒,才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时,他的妻子,派人到他面前说:
来人:你千万不要干涉那义人的事,因为我为祂,今天在梦中,受了许多苦。
叙述:司祭长和长老,却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。总督又向他们说:
比拉多:这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?
叙述:民众说:
群众:巴辣巴。
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:那么,对于那称为默西亚的耶稣,我该怎么办?
叙述:众人回答说:
群众:该钉祂在十字架上。
叙述:总督又问:
比拉多:祂究竟做了什么恶事?
叙述:他们越发喊说:
群众:该钉死祂在十字架上。
叙述:比拉多见事情毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手,说:
比拉多:对这义人的血,我是无罪的;你们自己负责吧!
叙述:全体百姓回答说:
群众:祂的血,归在我们和我们的子孙身上!
叙述:于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把祂鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

叙述:那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着耶稣,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇,放在祂右手里;然后跪在祂面前,戏弄他说:
群众:犹太人的君王,万岁!
叙述:然后,兵士向耶稣吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带他祂钉在十字架上。

叙述:他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑髅”的地方,他们就拿苦艾调和的酒,给耶稣喝;耶稣只尝了一尝,便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上,以后,就拈阄分了祂的衣服;然后坐在那里,看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

叙述:路过的人,都摇头辱骂耶稣说:
群众:祢这拆毁圣殿,而三日内重建起来的,救祢自己吧!如果祢是天主子,从十字架上下来吧!
叙述:司祭长和经师与长老,也同样戏弄说:
群众:祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:“我是天主子。”
叙述:同耶稣一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮祂。

叙述:从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。约莫第九时辰,耶稣大声呼喊说:
耶稣:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!
叙述:就是说:
叙述:我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我?
叙述:站在那里的人中,有几个听见了,就说:
群众:这人呼唤厄里亚呢!
叙述:他们中遂有一个人立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给耶稣喝。其余的人却说:
群众:等一等,我们看,是否厄里亚来救祂!
叙述:耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。

(跪下默祷片刻)
叙述:看,圣所的帐幔,从上到下,分裂为二,大地震动,岩石崩裂,坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了;在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕,说:
群众:这人真是天主子!

念完救主蒙难史以后,司铎可以做简短讲道。如果妥当的话,可以简短静默。


念信经,随后是信友祷词

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天基督凯旋地进入耶路撒冷,准备战胜死亡和地狱。我们一心一意地祈祷。
一、请为普世信友祈祷。求主坚固他们的信德,加增他们的望德,促使他们以爱德,关心和照料整个受造界。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为教宗良,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。求主坚固他们,帮助他们效法基督,忠贞牧养托付于他们的羊群。
四、请为患病的人祈祷。求主医治他们,减轻他们的痛苦,恩赐他们早日恢复健康,重获平安和喜乐。
主祭:天主,求祢帮助祢的教会,善用从祢得来的力量,克服世上的一切困难。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,藉由祢独生子的苦难,愿我们与祢修好近在咫尺,我们的行为虽然不配,愿此一次而永久的祭献,能使我们体验到祢仁慈的果效。

颂谢词(主耶稣的受难)
主,圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祂虽是无罪的,甘愿为罪人受苦,接受不义的审判,以拯救罪人。祂的死,已洗净我们的罪过,祂的复活,为我们赢得成义。因此,我们偕同全体天使,讚颂祢,向祢高歌讚颂,不停地欢呼:

领主咏
参看:玛26:42
圣父,如果这杯不能离去,非我不可,愿祢的旨意成就。

领圣体后经
上主,我们藉此神圣恩典,得到滋养,谦恭求祢:正如祢藉着祢圣子的死,给我们这些相信祢的人带来希望。愿祢藉着祂的复活,引导我们抵达祢所召叫的地方。

为信友祈祷
上主,求祢看顾祢的家庭,因为我们的主耶稣基督,为了祢的家庭,毫不犹豫,把祂自己交在恶人手中,甘愿忍受十字架的痛苦。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:四旬期第五周星期六


禮儀色:紫
四旬期平日彌撒、主受難頌謝詞(一)
讀經一:則37:21-28
答唱詠:耶31:10,11-12ABCD,13
福音:若11:45-56
誦讀:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期六誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞;贊主曲對經;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用四旬期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期六日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周主日第一晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖枝主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

四旬期第五周星期六 彌撒

進堂詠
參看:詠22(21):20,7
上主,求祢不要遠離我;我的力量,速來幫助我!因為我是微蟲,不是人,受眾人輕看,被百姓鄙視。

集禱經
天主,祢使所有在基督內重生的人成為一個特選的民族,王家的司祭。求祢恩賜我們意願和能力,好能承行祢的誡命,使所有蒙召進入永生的百姓,在心中的信德和行為的虔誠上合而為一。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要使他們成為一個民族)
恭讀厄則克耳先知書 37:21-28
上主天主說:我要把以色列人從他們所到的各國領出,從四方召集他們,領他們回到自己的土地。我要使他們在那地,在以色列的群山上成為一個民族,他們只會有一個君王。他們不再是兩個民族,不再被分為兩個國家。他們不再為他們的偶像,他們可憎的事,他們的一切過犯所玷污。我要拯救他們脫離一切背信之罪,潔淨他們,好使他們成為我的子民,我要做他們的天主。我的僕人達味要做他們的君王,他們只有一個牧人,他們要按照我的法律生活,仔細遵守我的法令。他們要生活在我賜給我的僕人雅各伯的土地上,就是生活在他們祖先生活過的地方;他們和他們的子孫,他們的子子孫孫要永遠在那裡生活,我的僕人達味要永遠做他們的君王。我要和他們訂立一個和平的盟約;這將是再他們訂立的永遠盟約,我要使他們繁衍,把我的聖所永遠放在他們中間。我的住所要與他們同在;我要做他們的天主,他們要做我的百姓。如此,當我的聖所永遠立在他們中間時,萬邦就要知道:我就是使以色列聖潔的上主。——上主的聖言。

答唱詠 耶31:10,11-12ABCD,13
【答】上主要看守我們;有如看守自己羊群的牧者。(參看:耶31:10d)
領:萬邦,請聽上主的話,向遠方的島嶼宣告:那驅散以色列的,現在要聚集他們,祂要看守他們,有如牧人看守羊群。【答】
領:上主要救贖雅各伯,拯救他們脫離征服者的手。他們要在熙雍山巔歡呼,湧向上主的祝福:五穀,酒,油,牛和羊。【答】
領:貞女要歡欣鼓舞,年輕人和老年人都要載歌載舞。我要使他們的悲哀變為喜樂,使他們在憂愁之後,獲得安慰和喜樂。【答】

福音前歡呼 (參看: 則18:31)
【答】基督,永遠光榮的君王,讚頌歸於祢!領:上主說:你們要從你們身上拋棄你們所犯的一切罪行,給你們自己再造一顆心,一種新的精神。【答】基督,永遠光榮的君王,讚頌歸於祢!

福音(把天主四散的兒女團結在一起)
恭讀聖若望福音 11:45-56
許多來到瑪利亞那裡的猶太人,一看到耶穌所做的事,就開始相信祂。可是,他們中也有一些人到法利賽人那裡,告訴他們耶穌所做的事。於是,司祭長和法利賽人召集公議會說:“我們該怎麼辦?這人顯了許多神跡。如果我們放任祂,眾人都會相信祂,羅馬人會來奪走我們的土地和我們的國家。”可是,他們中間有一個名叫蓋法的,是那年的大司祭,他對他們說:“你們什麼都不知道,難道你們不明白:對你們而言,一人死,比全民族都滅亡要好。”他不是憑自己說的,只是因為他是那年的大司祭,才預言耶穌要為民族而死,不僅為猶大民族,也要把天主四散的兒女聚在一起。於是,從那一天開始,他們就計畫殺了祂。因此,耶穌不再公開在猶太人中間來往,而是離開那裡,來到鄰近的荒野,一座名叫厄弗辣因的城,祂和祂的門徒留在那裡。猶太人的逾越節近了,許多人從鄉下上耶路撒冷給自己取潔。他們在聖殿裡找耶穌的時候,彼此談論說:“你們覺得呢?祂會不會來過節?”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:四旬期是一個天主特別賞賜恩寵的時期。現在,讓我們收斂心神,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主按祂豐厚的慈愛,護佑和帶領教會,好使她能遠離一切邪惡的勢力,不再受到罪惡的玷污。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們忠貞向宣講聖言,相稱照料在信仰上託付給他們的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們藉刻苦的齋戒和祈禱,相稱預備自己的心神,為即將到來的聖周做好準備。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢悅納我們禁食獻上的禮品,願它以贖罪之功消除我們的罪過,好使我們配得祢的恩典,領我們來到祢恩許的永生。

主受難頌謝詞(十字架的大能)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為借著祢聖子苦難的救贖,整個世界領受了一顆心,以宣認祢尊威的德能。因為祢藉十字架的大能,揭示了祢對世界的審斷和被釘基督的權威。
因此,上主,我們偕同眾天使和諸聖,也稱謝祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:若11:52
基督被交付,為使四散的天主兒女聚集歸一。

領聖體後經
尊威的上主,祢以祢聖子的至聖體血滋養我們。謙恭求祢:使我們分享祂的天主性。

為信友祈禱
上主,祢的教會向祢帶來她的懇求,求祢垂憐,留心那些在祢面前,向祢傾心的人。祢藉祢獨生子的聖死救贖了他們,求祢不要允許他們因罪而受束縛,也不要讓他們被逆境壓垮。

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