分类： 圣言反思

讀經一（在這城裡有許多百姓是屬於我的。）
恭讀宗徒大事錄 18:9-18
夜間，保祿在格林多的時候，上主在神視中對他說話：“不要害怕。繼續宣講，不要緘默，因為我和你在一起。沒人會攻擊你，傷害你，因為在這城裡有許多百姓是屬於我的。”他就住在那城一年半，在他們中間教導天主聖言。當加里雍任阿哈雅總督時，猶太人一起來攻擊保祿，把他帶到法庭，說：“這人違背法律，煽動百姓朝拜天主。”保祿剛要回答，加里雍就對猶太人說：“如果這與犯罪或惡意欺詐有關，我就有理由聽你們猶太人抱怨；既然這事與教義，名銜和你們自己的法律有關，你們就自己處理吧。我不願做這些事的判官。”就把他們趕出法庭。他們抓住會堂長索斯特乃，當著法庭的面毆打他。可是，加里雍對此漠不關心。保祿在那裡留了相當長的一段時間，以後，就向兄弟們道別，就與普黎史拉和阿桂拉一起坐船前往敘利亞。因他有誓願，就在耕格勒剃了頭。

福音（沒有人能奪走你們的喜樂）
恭讀聖若望福音 16:20-23A
那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：你們會哭泣和哀慟，世人要喜樂；你們要悲傷，可是，你們的憂慮要變為喜樂。一個婦女在分娩，她會感到痛苦，因為她生產的時候到了；可是，在她生下孩子的時候，就不再記得痛苦，因為她為孩子生在世上感到高興。所以現在，你們也很憂愁，可是，我會再見到你們，你們的心就會歡喜，沒有人能從你們奪走喜樂。到那一天，你們不會再問我什麼了。我實實在在對你們說：不論你們因我的名字向聖父求什麼，祂都會賜給你們。”

省思

今天是復活期第六周星期五。在昨天，我們偕同普世教會，一起慶祝耶穌升天節。今天，取自聖若望福音的經文繼續耶穌在受難以前，祂給門徒的臨別贈言。讓我們來分段理解。

那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：你們會哭泣和哀慟，世人要喜樂；你們要悲傷，可是，你們的憂慮要變為喜樂。（參看：若16:20）

我們在這裡看到的悲傷和喜樂，有兩層含義。
第一層含義是：門徒因救主耶穌即將受難而感到悲傷，因為他們的夢想破滅了。他們本以為耶穌就是那個會帶領他們戰勝羅馬帝國的默西亞，他們本以為耶穌會給他們復興以色列，可是，耶穌即將被釘在十字架上，因此，他們感到悲傷，可是，那些和他們一起生活的人，他們因耶穌的死感到喜樂。

第二層含義是：門徒渴慕耶穌所說的天主的世界，他們不再按照這個世界的思維定式看待這個世界，他們不再與那些和他們的三觀不同的人一起生活，甚至為他們的無知哭泣，甚至會因他們即將面臨的喪亡而哀慟。世人反而會因他們所做的一切嗤笑他們，孤立他們，不斷磨難他們。當他們遵照救主的訓示，始終按照天主聖神指給他們的那樣生活，當他們結束此世生活，天主定會接引這些忠僕進到那不可接近的光中，偕同榮福童貞聖母瑪利亞，聖母的淨配聖若瑟，諸聖宗徒，全體天朝諸聖，共同瞻仰天主的聖容，那時，他們不再憂愁，而是因看到天主的聖容感到喜樂。

現在，讓我們來看，耶穌為幫助祂的門徒理解所說的一個比喻：
一個婦女在分娩，她會感到痛苦，因為她生產的時候到了；可是，在她生下孩子的時候，就不再記得痛苦，因為她為孩子生在世上感到高興。所以現在，你們也很憂愁，可是，我會再見到你們，你們的心就會歡喜，沒有人能從你們奪走喜樂。（參看：若16:21-22）

婦女在分娩的時候，她會經驗到產痛，產痛令她們痛苦萬分，可是，當她含辛茹苦的懷孕有了結果，最終生下她的孩子的時候，她所付出的一切辛勞，她所受的各種痛苦，都會因孩子的出生而消散。因為這個孩子就是她最好的回報。

同樣，基督徒也會經驗到產痛。 我們在領受基督的洗禮以前，我們的肉體按照魔鬼教給我們的生活方式生活，魔鬼常常引誘我們遠離天主，生活在物質帶給我們的安慰和喜樂中，以致那住在我們內的靈魂，始終感到痛苦。當我們決心領受吾主耶穌基督的洗禮，在天主和祂的教會面前，勇敢宣認我們的信仰：那時候，我們決心棄絕魔鬼和它的一切行為，以及由它帶來的一切誘惑；那時候，我們堅信全能的天主聖父創造了天地；那時候，我們堅信：我們主耶穌基督，天主的獨生子，由童貞瑪利亞誕生，受苦受難，死而復活，現今在天上享受光榮；那時候，我們堅信聖神，至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活和永生。這就是我們的分娩時刻。那時候，那引誘我們的魔鬼，會令我們的身體繼續受到些許的痛苦，這就是我們在信仰和修德成聖的道路上必須經歷的產痛。那時候，我們領受天主聖神的傅油，那發自聖父的真理之神，就以祂無可言喻的安慰充滿我們，那時，我們的內心，因體驗到救主耶穌基督的臨在，充滿喜樂。

在今天的彌撒福音結尾，耶穌給了我們一個恩許，讓我們來看：
到那一天，你們不會再問我什麼了。我實實在在對你們說：不論你們因我的名字向聖父求什麼，祂都會賜給你們。（參看：若16:23A）

當我們領受吾主耶穌基督的聖體聖血以後，富於仁慈的主耶穌基督，就來到我們心中，祂與我們的心交談。因為“天主總是無條件地向人溝通來自我啟示 ……上主明確地召叫人類與祂建立一個愛的盟約，好使人在聆聽、接納及給予他人空間的能力上，成為真正的自己：天主的肖像與模樣。”（教宗方濟各：《第56屆世界為社會傳播日文告》）當我們以信德的眼光看待在我們身上發生的一切，在天主聖神的光照理解這一切，我們就能理解耶穌所說的話。如果我們以相同的信德，因救主耶穌之名向天父獻上祈禱，仁慈的聖父就會賜給我們各種各樣的恩典。因為祂既許必踐。

天主，祢藉基督的復活再造我們于永生。我們救恩的創始者坐在祢的右邊，求祢舉拔我們來到祂的跟前，好使我們的救主在尊威中再度來臨時，願那些祢藉著洗禮重生的人能披戴榮福的不朽。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（在这城里有许多百姓是属于我的。）
恭读宗徒大事录 18:9-18
夜间，保禄在格林多的时候，上主在神视中对他说话：“不要害怕。继续宣讲，不要缄默，因为我和你在一起。没人会攻击你，伤害你，因为在这城里有许多百姓是属于我的。”他就住在那城一年半，在他们中间教导天主圣言。当加里雍任阿哈雅总督时，犹太人一起来攻击保禄，把他带到法庭，说：“这人违背法律，煽动百姓朝拜天主。”保禄刚要回答，加里雍就对犹太人说：“如果这与犯罪或恶意欺诈有关，我就有理由听你们犹太人抱怨；既然这事与教义，名衔和你们自己的法律有关，你们就自己处理吧。我不愿做这些事的判官。”就把他们赶出法庭。他们抓住会堂长索斯特乃，当着法庭的面殴打他。可是，加里雍对此漠不关心。保禄在那里留了相当长的一段时间，以后，就向兄弟们道别，就与普黎史拉和阿桂拉一起坐船前往叙利亚。因他有誓愿，就在耕格勒剃了头。

福音（没有人能夺走你们的喜乐）
恭读圣若望福音 16:20-23A
那时候，耶稣对祂的门徒说：“我实实在在对你们说：你们会哭泣和哀恸，世人要喜乐；你们要悲伤，可是，你们的忧虑要变为喜乐。一个妇女在分娩，她会感到痛苦，因为她生产的时候到了；可是，在她生下孩子的时候，就不再记得痛苦，因为她为孩子生在世上感到高兴。所以现在，你们也很忧愁，可是，我会再见到你们，你们的心就会欢喜，没有人能从你们夺走喜乐。到那一天，你们不会再问我什么了。我实实在在对你们说：不论你们因我的名字向圣父求什么，祂都会赐给你们。”

省思

今天是复活期第六周星期五。在昨天，我们偕同普世教会，一起庆祝耶稣升天节。今天，取自圣若望福音的经文继续耶稣在受难以前，祂给门徒的临别赠言。让我们来分段理解。

那时候，耶稣对祂的门徒说：“我实实在在对你们说：你们会哭泣和哀恸，世人要喜乐；你们要悲伤，可是，你们的忧虑要变为喜乐。（参看：若16:20）

我们在这里看到的悲伤和喜乐，有两层含义。
第一层含义是：门徒因救主耶稣即将受难而感到悲伤，因为他们的梦想破灭了。他们本以为耶稣就是那个会带领他们战胜罗马帝国的默西亚，他们本以为耶稣会给他们复兴以色列，可是，耶稣即将被钉在十字架上，因此，他们感到悲伤，可是，那些和他们一起生活的人，他们因耶稣的死感到喜乐。

第二层含义是：门徒渴慕耶稣所说的天主的世界，他们不再按照这个世界的思维定式看待这个世界，他们不再与那些和他们的三观不同的人一起生活，甚至为他们的无知哭泣，甚至会因他们即将面临的丧亡而哀恸。世人反而会因他们所做的一切嗤笑他们，孤立他们，不断磨难他们。当他们遵照救主的训示，始终按照天主圣神指给他们的那样生活，当他们结束此世生活，天主定会接引这些忠仆进到那不可接近的光中，偕同荣福童贞圣母玛利亚，圣母的净配圣若瑟，诸圣宗徒，全体天朝诸圣，共同瞻仰天主的圣容，那时，他们不再忧愁，而是因看到天主的圣容感到喜乐。

现在，让我们来看，耶稣为帮助祂的门徒理解所说的一个比喻：
一个妇女在分娩，她会感到痛苦，因为她生产的时候到了；可是，在她生下孩子的时候，就不再记得痛苦，因为她为孩子生在世上感到高兴。所以现在，你们也很忧愁，可是，我会再见到你们，你们的心就会欢喜，没有人能从你们夺走喜乐。（参看：若16:21-22）

妇女在分娩的时候，她会经验到产痛，产痛令她们痛苦万分，可是，当她含辛茹苦的怀孕有了结果，最终生下她的孩子的时候，她所付出的一切辛劳，她所受的各种痛苦，都会因孩子的出生而消散。因为这个孩子就是她最好的回报。

同样，基督徒也会经验到产痛。 我们在领受基督的洗礼以前，我们的肉体按照魔鬼教给我们的生活方式生活，魔鬼常常引诱我们远离天主，生活在物质带给我们的安慰和喜乐中，以致那住在我们内的灵魂，始终感到痛苦。当我们决心领受吾主耶稣基督的洗礼，在天主和祂的教会面前，勇敢宣认我们的信仰：那时候，我们决心弃绝魔鬼和它的一切行为，以及由它带来的一切诱惑；那时候，我们坚信全能的天主圣父创造了天地；那时候，我们坚信：我们主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣；那时候，我们坚信圣神，至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活和永生。这就是我们的分娩时刻。那时候，那引诱我们的魔鬼，会令我们的身体继续受到些许的痛苦，这就是我们在信仰和修德成圣的道路上必须经历的产痛。那时候，我们领受天主圣神的傅油，那发自圣父的真理之神，就以祂无可言喻的安慰充满我们，那时，我们的内心，因体验到救主耶稣基督的临在，充满喜乐。

在今天的弥撒福音结尾，耶稣给了我们一个恩许，让我们来看：
到那一天，你们不会再问我什么了。我实实在在对你们说：不论你们因我的名字向圣父求什么，祂都会赐给你们。（参看：若16:23A）

当我们领受吾主耶稣基督的圣体圣血以后，富于仁慈的主耶稣基督，就来到我们心中，祂与我们的心交谈。因为“天主总是无条件地向人沟通来自我启示 ……上主明确地召叫人类与祂建立一个爱的盟约，好使人在聆听、接纳及给予他人空间的能力上，成为真正的自己：天主的肖像与模样。”（教宗方济各：《第56届世界为社会传播日文告》）当我们以信德的眼光看待在我们身上发生的一切，在天主圣神的光照理解这一切，我们就能理解耶稣所说的话。如果我们以相同的信德，因救主耶稣之名向天父献上祈祷，仁慈的圣父就会赐给我们各种各样的恩典。因为祂既许必践。

天主，祢藉基督的复活再造我们于永生。我们救恩的创始者坐在祢的右边，求祢举拔我们来到祂的跟前，好使我们的救主在尊威中再度来临时，愿那些祢藉着洗礼重生的人能披戴荣福的不朽。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（在這城裡有許多百姓是屬於我的。）
恭讀宗徒大事錄 18:9-18
夜間，保祿在格林多的時候，上主在神視中對他說話：“不要害怕。繼續宣講，不要緘默，因為我和你在一起。沒人會攻擊你，傷害你，因為在這城裡有許多百姓是屬於我的。”他就住在那城一年半，在他們中間教導天主聖言。當加里雍任阿哈雅總督時，猶太人一起來攻擊保祿，把他帶到法庭，說：“這人違背法律，煽動百姓朝拜天主。”保祿剛要回答，加里雍就對猶太人說：“如果這與犯罪或惡意欺詐有關，我就有理由聽你們猶太人抱怨；既然這事與教義，名銜和你們自己的法律有關，你們就自己處理吧。我不願做這些事的判官。”就把他們趕出法庭。他們抓住會堂長索斯特乃，當著法庭的面毆打他。可是，加里雍對此漠不關心。保祿在那裡留了相當長的一段時間，以後，就向兄弟們道別，就與普黎史拉和阿桂拉一起坐船前往敘利亞。因他有誓願，就在耕格勒剃了頭。

答唱詠 詠47(46):2-3,4-5,6-7
【答】天主是普世的君王。（參看：詠47(46):8A）
或【答】阿肋路亞。
領：萬民，請鼓掌，向天主歡呼。因為上主，至高者，令人驚歎，是統治全世界的偉大君王。【答】
領：祂使萬民歸順我們，使列邦臣服在我們腳下。祂選擇我們作祂的產業，就是祂所愛的雅各伯的光榮。【答】
領：天主在歡呼聲登上寶座，上主在號角聲中騰空。請謳歌讚頌，謳歌讚頌天主。請歌頌，歌頌我們的君王。【答】

福音（沒有人能奪走你們的喜樂）
恭讀聖若望福音 16:20-23A
那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：你們會哭泣和哀慟，世人要喜樂；你們要悲傷，可是，你們的憂慮要變為喜樂。一個婦女在分娩，她會感到痛苦，因為她生產的時候到了；可是，在她生下孩子的時候，就不再記得痛苦，因為她為孩子生在世上感到高興。所以現在，你們也很憂愁，可是，我會再見到你們，你們的心就會歡喜，沒有人能從你們奪走喜樂。到那一天，你們不會再問我什麼了。我實實在在對你們說：不論你們因我的名字向聖父求什麼，祂都會賜給你們。”

省思

「婦人臨產之苦」，讓我們想到母親為子女所付出的代價：無私的供養、承擔重量和劇痛；然而， 也同時帶來生命本身所給予和包含的喜樂。我意識到，對耶穌的跟隨者而言，痛苦與人生各樣困難， 並不必然是最後的結論。痛苦常轉化為喜樂；生命中每一次小小的「死亡」，都蘊藏著與耶穌一同進入更深生命的希望。遇到的困難可以成為成長的道路 — 尤其在愛的脈絡中。不過，它們也可能變成死巷，窒礙未來的發展與喜樂。

耶穌在提醒我：有一種深層的喜樂，是無法被奪走的。或許我曾在疑惑、混亂、痛苦或恐懼中察覺到它：那是一種確信 — 天主臨在，沒有遺棄我— 而且這確信持久不變。當我在祈禱中憶起這經驗，這深層的喜樂會再次被印證，並愈加深厚。這喜樂誕生於那些我未必會主動選擇的人生時刻。然而，借著天主的恩寵，它可能正在混亂、疑惑、痛苦與個人黑暗之中浮現。

主，請賜我恩寵，讓我堅定信靠祢，在祢內常喜樂。

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读经一（在这城里有许多百姓是属于我的。）
恭读宗徒大事录 18:9-18
夜间，保禄在格林多的时候，上主在神视中对他说话：“不要害怕。继续宣讲，不要缄默，因为我和你在一起。没人会攻击你，伤害你，因为在这城里有许多百姓是属于我的。”他就住在那城一年半，在他们中间教导天主圣言。当加里雍任阿哈雅总督时，犹太人一起来攻击保禄，把他带到法庭，说：“这人违背法律，煽动百姓朝拜天主。”保禄刚要回答，加里雍就对犹太人说：“如果这与犯罪或恶意欺诈有关，我就有理由听你们犹太人抱怨；既然这事与教义，名衔和你们自己的法律有关，你们就自己处理吧。我不愿做这些事的判官。”就把他们赶出法庭。他们抓住会堂长索斯特乃，当着法庭的面殴打他。可是，加里雍对此漠不关心。保禄在那里留了相当长的一段时间，以后，就向兄弟们道别，就与普黎史拉和阿桂拉一起坐船前往叙利亚。因他有誓愿，就在耕格勒剃了头。

答唱咏 咏47(46):2-3,4-5,6-7
【答】天主是普世的君王。（参看：咏47(46):8A）
或【答】阿肋路亚。
领：万民，请鼓掌，向天主欢呼。因为上主，至高者，令人惊叹，是统治全世界的伟大君王。【答】
领：祂使万民归顺我们，使列邦臣服在我们脚下。祂选择我们作祂的产业，就是祂所爱的雅各伯的光荣。【答】
领：天主在欢呼声登上宝座，上主在号角声中腾空。请讴歌讚颂，讴歌讚颂天主。请歌颂，歌颂我们的君王。【答】

福音（没有人能夺走你们的喜乐）
恭读圣若望福音 16:20-23A
那时候，耶稣对祂的门徒说：“我实实在在对你们说：你们会哭泣和哀恸，世人要喜乐；你们要悲伤，可是，你们的忧虑要变为喜乐。一个妇女在分娩，她会感到痛苦，因为她生产的时候到了；可是，在她生下孩子的时候，就不再记得痛苦，因为她为孩子生在世上感到高兴。所以现在，你们也很忧愁，可是，我会再见到你们，你们的心就会欢喜，没有人能从你们夺走喜乐。到那一天，你们不会再问我什么了。我实实在在对你们说：不论你们因我的名字向圣父求什么，祂都会赐给你们。”

省思

「妇人临产之苦」，让我们想到母亲为子女所付出的代价：无私的供养、承担重量和剧痛；然而， 也同时带来生命本身所给予和包含的喜乐。我意识到，对耶稣的跟随者而言，痛苦与人生各样困难， 并不必然是最后的结论。痛苦常转化为喜乐；生命中每一次小小的「死亡」，都蕴藏着与耶稣一同进入更深生命的希望。遇到的困难可以成为成长的道路 — 尤其在爱的脉络中。不过，它们也可能变成死巷，窒碍未来的发展与喜乐。

耶稣在提醒我：有一种深层的喜乐，是无法被夺走的。或许我曾在疑惑、混乱、痛苦或恐惧中察觉到它：那是一种确信 — 天主临在，没有遗弃我— 而且这确信持久不变。当我在祈祷中忆起这经验，这深层的喜乐会再次被印证，并愈加深厚。这喜乐诞生于那些我未必会主动选择的人生时刻。然而，借着天主的恩宠，它可能正在混乱、疑惑、痛苦与个人黑暗之中浮现。

主，请赐我恩宠，让我坚定信靠祢，在祢内常喜乐。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

清晨的曙光，放射深沉的金光，
諸天回蕩讚頌的聖詠，
普世歡騰，歡呼雀躍，
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王，
藉著摧毀一切死亡的勢力，
把地獄踏於自己足下，
使悲慘的人，擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉，
強力熱心的守衛予以保護，
得勝者從墳墓復活，
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷，惡人的呼喊，
所有的痛苦和悲傷，煙消雲散；
身披光明的天使，莊嚴宣告：
救主如自己所言，已經復活。

耶穌，我們永遠逾越節的喜樂，
求祢用心聚集我們，
使我們藉恩典，重獲新生，
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸於那永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 16:20-23A
那時候，耶穌對祂的門徒說：“我實實在在對你們說：你們會哭泣和哀慟，世人要喜樂；你們要悲傷，可是，你們的憂慮要變為喜樂。一個婦女在分娩，她會感到痛苦，因為她生產的時候到了；可是，在她生下孩子的時候，就不再記得痛苦，因為她為孩子生在世上感到高興。所以現在，你們也很憂愁，可是，我會再見到你們，你們的心就會歡喜，沒有人能從你們奪走喜樂。到那一天，你們不會再問我什麼了。我實實在在對你們說：不論你們因我的名字向聖父求什麼，祂都會賜給你們。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：生活中，我是否時常覺察到靈魂的痛苦？
貳：我是否時常按照天主聖神的指引，按照天主聖言的精神生活？
叁：我是否時常活出救主福音的喜樂？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠51(50)
天主，求祢憐憫我。
你們的五內，必須更新，你們必須要穿上新人。（弗4:23-24）

天主，求祢按祢的仁慈憐憫我，
按祢的慈悲，除去我的過犯。
求祢洗淨我，使我日益遠離過犯，
使我從我的罪惡中，得到潔淨。

我真切認清了我的過犯，
我的罪惡，常在我的眼前。
我得罪了祢，唯獨得罪了祢；
我在祢的眼中，做了惡事。

祢宣判時，顯示了祢的正義，
祢斷案時，從未受到責備，
看，我生於罪惡之中，
受孕於罪惡之中。

誠然，祢喜愛內心的真誠，
求祢在我內心的深處，教給我智慧。
求祢洗淨我，我就會潔淨；
求祢洗滌我，我就會潔白如雪。

求祢使我聽到歡慰的聲音；
使祢粉碎的骨骸，重新歡躍。
求祢不要轉面不顧我的罪惡，
除掉我的一切罪辜。

求祢再賜我祢助佑的喜樂；
以慷慨的精神扶助我，
使我能把祢的行徑，教給罪人，
好使罪人能歸向祢。

天主，求祢拯救我，作我的助佑，
我的口舌，必要歌頌祢的良善。
上主，求祢開啟我的口，
我的口要稱揚讚頌祢。

因為犧牲已非祢所喜，
祢拒絕我獻上的全燔祭，
我的犧牲，就是痛悔的精神，
祢總不棄絕謙恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈，向熙雍顯示祢的慈愛，
重建耶路撒冷的城垣。
那麼，祢必悅納合法的犧牲，
和呈在祢祭臺上的全燔祭品。

最後禱詞
天主，祢藉基督的復活再造我們于永生。我們救恩的創始者坐在祢的右邊，求祢舉拔我們來到祂的跟前，好使我們的救主在尊威中再度來臨時，願那些祢藉著洗禮重生的人能披戴榮福的不朽。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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