七苦圣母(忧苦之母)纪念 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,共担祂的苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,共担祂的苦难。

赞美诗

玛利亚,这位悲痛的母亲,
她的爱子高悬于十字架上,
她在十字架下泪流满面、满怀哀伤。

如今,她的心灵陷入极深的哀悼,
在痛苦与辛酸中悲叹,
被利剑刺透,备受创伤。

荣福而圣洁的女人,
她独一圣子的母亲,
是何等悲伤,是何等痛苦!

那位慈爱的母亲,
眼见她光荣的圣子备受折磨,
是何等悲痛,何等忧愁!

眼见基督的母亲如此痛苦,
谁人能不流下悲伤的泪水?

眼见这位慈爱的母亲,
与她垂死的圣子一同哀恸,
谁人能不心生悲苦?

她看见耶稣因自己民族的罪过,
被压碎、受折磨,
被鞭笞得遍体鳞伤。

她看见自己温柔的孩子,
在极度的孤苦中,
交付了自己的灵魂,离世而去。

基督,当我的生命终结时,
求祢召叫我,并借着祢的母亲,
使我赢得殉道者的棕榈枝。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

圣咏102(101)
流徙之人的渴望和祈祷
天主在我们的一切苦辛中安慰我们(格后1:4)

I

上主,求祢俯听我的祈祷,
愿我的呼求之声上达于祢。
在我困厄的时日,
求祢不要朝我遮掩祢的面容。
我向祢呼号,求祢侧耳听我,
迅速应允我。

因为我的时日,如烟消散,
我的骨骸枯焦,有如火煎。
我的内心枯萎,有如枯草。
我忘记吃我的饭。
我用尽全力哭喊,
我的骨头紧贴我的骨骸。

我成了荒原中的鹈鹕,
又似荒野中的鸱鸮,
我躺卧醒寤,不断哀号,
好似屋顶上的一些孤鸟,
我的仇敌整日辱骂我;
恼恨我的人,指着我的名诅咒我。

灰尘是我吃的食粮,
我的饮料,混杂着泪水。
上主,祢在义愤和震怒中,
把我举起,将我抛去。
我的时日,好似消逝的阴影,
我的本身,如同枯萎的青草。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:愿我的哀号上达于祢;求祢不要在我面前,遮掩祢的面容。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

II

然而,上主祢永远常存,
祢的名字,万世万代常存。
祢必起来,怜悯熙雍;
现在是祢怜悯人的时刻;
诚然,预定的时刻,已然来到,
因为祢的众仆爱惜她的石头,
对她的灰尘,怜悯同情。

列邦必要敬畏上主的圣名,
普世列王要敬畏祢的光荣,
上主再建熙雍时,
必要在光荣中显现。
祂必垂听无助之人的祈祷;
决不轻看他们的祈祷。

应记下这事,传给将来的世代,
好使尚未出生的百姓赞颂上主;
因为上主从至高圣所俯身,
从至高之天,俯看大地,
为能倾听囚犯的呻吟,
释放待毙的囚犯。

祢众仆之子,必安然居住,
他们的民族,在祢面前,永远常存,
为在熙雍赞颂上主的圣名,
为在耶路撒冷心中,赞颂上主,
那时,万民和列邦,都要聚集,
向上主献上朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,求祢俯听无助之人的祈祷。

对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

III

祂在中途,使我的力量消减,
祂缩短了我的岁月。
我对天主说:“在我时日完结前,
求祢不要把我带走,
祢的岁月,永存万世万代。”

许久之前,祢奠定了大地,
诸天是祢双手的化工。
它们必要消亡,但祢永远常存。
它们必要衰败,如同衣裳。
祢使他们新陈代谢,有如更衣。
但是,祢未曾改变,没有终结。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢住在祢诸圣的心中,祢如此建筑了熙雍。愿祢常藉他们的善行,彰显祢的伟大。
对经三:上主,是祢建立了大地,诸天是祢双手的化工。

领:我的百姓,请听我的教导。
答:侧耳倾听我的训话。

诵读一 恭读厄则克耳先知书
(则8:1-6, 16-9:11)

对有罪耶路撒冷的审判

在第六年六月十五日,正当我坐在我的屋内,犹大的长老坐在我的面前,上主天主的手在那里临于我。

我向上观望,看见有一形状如人的。相似他腰部下方的地方,有火;从他的腰部上方,有一道光亮,好似发光的琥珀。祂伸出形状似手的,捉住了我的头发。圣神把我举拔到空中,把我领到耶路撒冷的神视中,来到北门的入口,在那里立着激起上主妒火的嫉妒的雕像。

我在那里,看到以色列天主的光荣,如同我在平原看到过的神视一样。在那里,革鲁宾站在圣殿的右侧;他对我说:“人子,往北方看!”我望向北方,看到门的北面,嫉妒雕像的祭台的门限。“人子。”他问我:“你看到他们正在做什么吗?你看到以色列家族在这里做的,以致我必须离开我的圣所的可憎之事吗?但是,你要看到更大的可憎之事!”

以后,他领我来到上主圣殿的内院,在上主圣殿的门旁,介于前院和祭台的地方,背向上主圣殿的,有二十五人,他们都面朝东方,向太阳鞠躬。“人子,你看到了吗?”他问我。“犹大家族在这里所做的可憎之事,难道是小事 —— 因为他们使大地充满残暴,再三挑衅我 —— 现在,他们也要把枝条放到我的鼻子上吗?因此,我要狂怒行事,决不以怜悯眷顾他们,也不向他们显露仁慈。”

以后,祂向我高声呼喊:“祸害这城的,快来!”我看到有六个人,从上边朝北的门的方向走来,每人在他的手中,拿着毁灭的武器。在他们中间,有一身穿细麻衣的,在他的腰间,有一书记的匣子。他们进来,站在铜祭台的边上。

接着,祂召叫那身穿细麻衣,腰上有书记匣子的人,对他说:“穿过这城(穿过耶路撒冷)在那些因城中所做一切可憎之事呻吟之人的额上划上X。”至于其他人,我听到祂说:“在他后面穿过这城,并要击杀!不要怜视他们,也不要向他们任何人显露仁慈!长老,少年,童女,妇女和孩童 —— 把他们消灭!不要接触或任何划有X记号的人,从我的圣所开始。”

于是,他们从圣殿面前的人(长老)开始。玷污了圣殿,祂对他们说:使被屠杀的人充满庭院;接着,出去,在城中击杀。

他们开始击杀的时候,我独自一人留下。我俯伏在地哀号:“哎!上主天主!祢在耶路撒冷倾泄祢的愤怒时,要摧毁所有以色列遗民吗?”祂回答我说:“以色列家族的罪过,大到不可衡量;地上满是流血,城中满是不法。他们认为:上主已经抛弃这地,祂决看不见。然而,我决不怜视他们,一点也不显露怜悯。我要把他们的作为,临到他们头上。”

以后,我看到那身穿细麻衣,腰上有书记匣子的人报告说:“祢所命令的,我都完成了。”

对答咏(参看:玛24:15,21,22;默7:1)
领:你看到“荒凉的可憎之物”站在圣地的时候,必要有极大的灾难。如果那个时间不缩短,没有一人能幸存。
答:但是,为了选民的缘故,痛苦的日子,必是短暂的。
领:不可伤害大地,或海洋,直到我们在我们天主的仆人额头上印上印记。
答:但是,为了选民的缘故,痛苦的日子,必是短暂的。

诵读二:选读圣伯尔纳铎院长:讲道集
(Sermo in dom. infra oct. Assumptionis, 14-15: Opera omnia, Edit. Cisterc. [1968], 273-274)

祂的母亲站在十字架旁

荣福童贞的殉道,在西默盎的预言,在我们主受难的真实事迹中,都有说明。那圣善的长者论及婴孩耶稣说:“祂被立定,必要成为一个反对的标记。”接着,他对玛利亚说:“妳自己的心灵,要被利剑所刺透。”

荣福圣母,真有一把利剑刺透了妳的心。因为那利剑只有刺透妳的心,才能刺入祢圣子的血肉。诚然,祢的耶稣 —— 祂属于众人,但也特别属于妳 —— 舍弃了自己的生命以后,那无情的长矛,并没有抗拒祂没有生命的身体,但却洞开了祂的肋膀。虽然,长矛并没有触及祂的灵魂,并不能伤害祂,但是,它却刺透了妳的心。因为,事实上,耶稣的灵魂并不在那里,但是,妳的灵魂却不能逃脱。忧苦的暴力已刺透了妳的心灵,我们把妳称作“殉道者”更为合宜,因为在妳内所受的苦痛,超越人体所能承受的苦痛。

或是这些话:“女人,看,妳的儿子”为妳来说,不只是一句话,真切地刺透了妳的心,轻而易举地使灵魂和精神分开?这是怎样的交换!若望已被赐给了妳,以取代耶稣,仆人取代自己的主人,门徒取代自己的师傅;载伯德的儿子取代了天主子,一个凡人取代了天主自己。这些话怎能不能刺透妳至可爱的心,尽管我们的心坚如铁石,几时我们忆起这些话,我们的心为之碎裂。

弟兄们,你们不要感到惊讶,玛利亚是被称作精神上的殉道者。谁不记忆保禄所说:“外邦人最大的罪行就是,他们没有爱德。”便会感到惊讶。从玛利亚的心中,决不会产生这样的罪行;她仆人的心中,也不会有这样的罪行。

也许有人会说:“难道圣母不预知,耶稣必不会死吗?”毫无疑问。“难道她未曾料想,祂要立刻复活吗?”她坚信不移。“因她儿子被钉在十字架上,难道她仍然感到悲伤吗?”的确如此。你是谁?你的智慧源自哪里,以致你因为对玛利亚抱有的同情,远超玛利亚之子所受的苦难,而感到惊讶?因为如果祂能死于身体,难道她不能在精神与祂同死吗?因着人未所闻的大爱,基督已死于身体。因着其他母亲未曾有过,无法与之相似的爱德,圣母在精神上与基督同死。

对答咏 (参看:路23:33;若19:25;路2:35)
领: 他们来到名叫加尔瓦略的地方,就在那里把耶稣钉在十字架上。
答:祂的母亲立在十字架旁。
领:忧苦的利剑,刺透了她的无玷之心。
答:祂的母亲立在十字架旁。

结束祷词
天主,祢愿意祢的圣子被举扬于十字架上时,祂的母亲伫立在旁,共担祂的苦难。求祢使祢的教会与童贞玛利亚同证基督的苦难,配得分享祂的复活。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,共担祂的苦难。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各布伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 让我们朝拜基督,世界的救主,祂召叫自己的母亲,共担祂的苦难。

赞美诗
爱的泉源,至圣的母亲,
求妳让我感受到妳悲伤的重担,
好使我能与妳一同哀悼。

求妳点燃我心中炽热的爱火,
好使我因爱我的救主基督,
能中悦祂,我的天主。

圣善的母亲,求妳赐我这恩典:
将十字架上所刻下的创伤,
牢牢铭刻在我心深处。

愿我能与妳共担那苦涩的苦难——
妳那身受苦痛、遍体鳞伤的圣子,
为我忍受了何等巨大的折磨。

愿我的一生,
能与妳一同哭泣,
共担那被钉十字架者的苦痛。

在十字架下与妳一同哀恸,
在悲伤中与妳并肩伫立,
这是我心中唯一的渴望。

当我的肉身在死亡中安眠时,
求妳引领我的灵魂,
进入天堂的欢乐与无尽的光荣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:主耶稣基督,我的灵魂渴慕祢。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言赞美祢。
因此,有生之日,我要赞美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,永光的肇主,凡向祢呼号的,求祢赐给他们相同的真光;愿我们的口唇赞颂祢,愿我们的一生,宣告祢的良善;愿我们的工作,使祢获得称誉,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:主耶稣基督,我的灵魂渴慕祢。

对经二:我们已与基督一同受苦,让我们欢欣踊跃。

圣歌:达内尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造赞颂上主
天主的众仆人,请赞颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请赞颂上主。
层层高天,请赞颂上主。
天上所有的水,请赞颂上主。
上主的万军,请赞颂上主。
太阳和月亮,请赞颂上主。
天空的星宿,请赞颂上主。

时雨和甘露,请赞颂上主。
所有的风,请赞颂上主。
火与热,请赞颂上主。
冷与寒,请赞颂上主。
冰与雪,请赞颂上主。
黑夜与白日,请赞颂上主。
光明和黑暗,请赞颂上主。
闪电和云彩,请赞颂上主。

愿大地赞颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请赞颂上主。
地上出产的一切,请赞颂上主。
清泉,请赞颂上主。

大海和河川,请赞颂上主。
海豚和海里的一切生物,请赞颂上主。
天空中的飞鸟,请赞颂上主。
所有野兽和家畜,请赞颂上主。
人类之子,请赞颂上主。

以色列,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请赞颂上主。
上主的仆人,请赞颂上主。
义人的精神和灵魂,请赞颂上主。
心谦的圣者,请赞颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们赞颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受赞颂,
堪受赞扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:我们已与基督一同受苦,让我们欢欣踊跃。

对经三:天父乐意藉基督的宝血,使万有同自己重修旧好。

圣咏149
天主圣者的喜乐
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中赞颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈赞颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇赞颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿以色列因祢而欢喜,承认祢是造主和救赎主。我们信靠祢的真实,宣讲救恩的神妙真理。愿祢的仁爱,永远怀抱我们。

对经三:天父乐意藉基督的宝血,使万有同自己重修旧好。

简短读经哥1:24-25
如今,我为了你们的缘故,忍受苦难,感到喜乐,我以我的血肉,为了基督的奥体,教会的缘故,补足基督所受苦难的不足,按照天主赋给我的职责,作了仆役,为使你们达至对天主圣言圆满的地步。

短对答咏
领:荣福童贞玛利亚,借着妳,我们从救恩的泉源中饮水。
答:荣福童贞玛利亚,借着妳,我们从救恩的泉源中饮水。
领:从基督的圣伤中
答:荣福童贞玛利亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:荣福童贞玛利亚,借着妳,我们从救恩的泉源中饮水。

赞主曲对经:忧苦之母,欢乐吧!妳饱受极大痛苦以后,如同天上女皇一般,放射光芒,安坐在妳的圣子右边。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:忧苦之母,欢乐吧!妳饱受极大痛苦以后,如同天上女皇一般,放射光芒,安坐在妳的圣子右边。

祷词
让我们光荣我们的救主,祂拣选童贞玛利亚作祂的母亲。让我们向祂祈求:
【答】 主,愿祢的慈母,为我们转祷。
义德之子,无玷童贞,犹如灿烂的黎明,宣告了祢的复活,
—— 求祢恩赐我们常生活在祢将来的光明中。
主,求祢帮助我们效法祢的慈母玛利亚,她选择了最好的一份,
—— 好使我们寻求那能维系我们,直到永远的食粮。
世界的救主,祢以大能的救赎,预使祢的母亲,免受一切罪恶的玷污,
—— 求祢保守我们,以免我们犯罪。
祢是我们的救主,祢使童贞玛利亚作祢至洁之所和圣神的宫殿,
—— 求祢使我们成为祢圣神的殿宇,直到永远。
我们的天父 ……

让我们光荣我们的救主,祂拣选童贞玛利亚作祂的母亲。让我们向祂祈求:
【答】 主,愿祢的慈母,为我们转祷。
义德之子,无玷童贞,犹如灿烂的黎明,宣告了祢的复活,
—— 求祢恩赐我们常生活在祢将来的光明中。
主,求祢帮助我们效法祢的慈母玛利亚,她选择了最好的一份,
—— 好使我们寻求那能维系我们,直到永远的食粮。
世界的救主,祢以大能的救赎,预使祢的母亲,免受一切罪恶的玷污,
—— 求祢保守我们,以免我们犯罪。
祢是我们的救主,祢使童贞玛利亚作祢至洁之所和圣神的宫殿,
—— 求祢使我们成为祢圣神的殿宇,直到永远。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢愿意祢的圣子被举扬于十字架上时,祂的母亲伫立在旁,共担祂的苦难。求祢使祢的教会与童贞玛利亚同证基督的苦难,配得分享祂的复活。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地赞颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远赞颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌赞颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。
圣咏119(118):137-144
VXIII
默思天主的法律
爱天主,意味着要遵守祂的诫命(若一5:3)

上主,祢实在是公义的,
祢的法令,完全正直。
祢以正义和至诚,
立定了祢的旨意。

我因愤怒, 头脑发昏,
因我的仇敌忘了祢的圣言。
祢的恩许,经火考验,
令祢的仆人,感到喜悦。

我虽然软弱,受人轻看,
我仍记忆祢的规条、
祢的正义,永远公道,
祢的法律,就是真理。

痛苦和困厄,虽然捉住了我,
我仍喜爱祢的诫命。
祢的旨意,永远公道,
祢若教我,我必生活。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢实在是公道的,祢的诫命,永远常存。求祢教导我们全心爱祢,爱我们的近人,如同爱自己一样。
对经一:如果你们知道这事,并付诸实行,必蒙祝福。

对经二:上主,愿我的祷声上达于祢。

圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

I

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,愿我的祷声上达于祢。

对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

II

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来赞颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,万物的赎主,我们救恩的肇主,祢为我们下降阴府,使我们脱离死亡。求祢俯听我们全家的祈祷,使我们摆脱罪恶的奴役,蒙祢救赎,享见祢圣父的荣耀。
对经三:上主,我向祢哀告,求祢不要朝我遮掩面容。

午前

简短读经 索3:14,15B
熙雍女子,请欢呼!以色列,请欢歌!耶路撒冷女子,妳们要喜乐,要满怀欢喜!上主,以色列的君王,在你们中间。
对答咏
领:那些听了天主的圣言,
答:把这话珍藏于心中的,真是有福。

午时

简短读经 匝9:9A
熙雍女子,请衷心欢欣;耶路撒冷女子,请高声欢呼!看,你的君王来到你这里,祂是公义的,又是救主。

对答咏
领:童贞玛利亚的胎真是有福,
答:孕育了永恒圣父的圣子。

午后

简短读经 友13:31
在犹大的一切帐幕中,你是可赞颂的;凡听到你事迹的外邦人,都要因你而战栗。

短对答咏
领:妳在女人中当受赞颂,
答:妳的胎子也当受赞颂。

结束祷词
天主,祢愿意祢的圣子被举扬于十字架上时,祂的母亲伫立在旁,共担祂的苦难。求祢使祢的教会与童贞玛利亚同证基督的苦难,配得分享祂的复活。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
光荣的童贞,童贞之后,
求妳不要因我的恳求而恼怒,
容我与妳一同哀悼、哭泣。

让我分担基督的痛苦,
体尝并担受祂苦涩的死亡,
追念祂身上惨烈的创伤。

愿我同受祂所受的鞭伤,
在妳圣子于十字架上倾流的圣血中,
沐浴、沉浸。

童贞圣母,求妳护守我,保全我,
当审判的日子来临时,
勿使我堕入永火与苦痛之中。

求妳以基督的十字架保全我,
以祂的圣死护卫我,
以祂的恩宠扶持我。

当我的肉身在死亡中安眠时,
求妳引领我的灵魂,
进入天堂的欢乐与无尽的光荣。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:基督,我们的和平,借着自己的十字架,已使我们与天主修好。

圣咏122(121)
圣城耶路撒冷
你们来到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我欢喜,当我听到他们说:
让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池,
在那里有各支派,
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律,
要在那里赞颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位,
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱,
我要说:愿和平临于你。
为了上主的圣殿,
我要向你问好。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢从死者中复活时,在祢新的身体内形成了教会,使之成了新耶路撒冷,与祢的圣神共融。求祢恩赐我们今日平安。求祢使列邦来到祢的教会,以手足情谊,分享祢的恩宠,来到祢的圣城称谢祢,永不止息。

对经一:基督,我们的和平,借着自己的十字架,已使我们与天主修好。

对经二:我们来到永生天主的城,来到耶稣 —— 新约的中保 —— 跟前。

圣咏127(126)
离了天主,我们的劳苦,毫无价值
你们是天主的建筑物(格前3:9)

若非上主建造这殿,
建筑者的苦辛,便是枉然;
若非上主看顾这城,
守城人的守更,便是徒劳。

你们早起的人,也是徒劳,
深更安眠的人,也是徒劳,
你们为得吃食,辛勤工作,
唯独天主赐祂所爱者安眠。

儿女真是出自上主的恩宠,
胎子也是出自上主的祝福。
诚然,少时所生的子嗣,
好似壮士手中的箭矢。

装满自己箭囊的人,
这样的人,真是有福。
当他在城门与人争执,
决然不致羞惭。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主天主,祢命令种子生长,农民却毫不知情。求祢使那为祢辛苦工作的,不信赖他们亲手的工作,但要信赖祢的助佑。使他们纪念:使这地兴盛的,并非藉人的眼泪,而是藉祢圣子的眼泪,愿教会唯独依赖祢的恩赐而生活。

对经二:我们来到永生天主的城,来到耶稣 —— 新约的中保 —— 跟前。

对经三:在基督内,我们借着祂的宝血,得到了救赎。

圣歌:参看:厄弗所人书1:3-10
天主,我们的救主

愿天主和我们的主耶稣基督的父受赞美,
祂在天上,在基督内,
以各种属灵的祝福,祝福了我们。

天主在创世以前,
在祂内拣选了我们,
在祂眼中,
成为无洁无瑕,
充满仁爱的人。

祂借着基督,
预定我们作祂的义子,
这出自祂的意愿和乐意,
使众人赞颂祂恩宠的光荣,
这是祂在爱内赐给我们的。

我们在祂内,并借着祂的血,得到了救赎,
我们的罪得到了宽恕,
天主赏赐的恩宠,何等慷慨。

天主赐给我们智慧,
好完全理解这个奥秘,
就是祂按照乐意,
在基督内制定的计划。
按照祂的计划,时期一满,
使在天上和在地上的一切,
并将万有都归于祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:在基督内,我们借着祂的宝血,得到了救赎。

简短读经 弟后2:10-12A
我为那被拣选的人,承受了一切,好使他们也能获得在基督耶稣内的救恩和永远的光荣。这话是信实的:如果我们与祂同死,我们必要与祂同生;如果我们持之以恒,必要与祂一同为王。但是,如果我们否认祂,祂必会否认我们。

短对答咏
领:圣玛利亚,在天之后,我们的女王;妳侍立在主的十字架旁。
答:圣玛利亚,在天之后,我们的女王;妳侍立在主的十字架旁。
领:她真是有福,她虽未死亡,却赢得殉道的王冠。
答:妳侍立在主的十字架旁。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神,
答:圣玛利亚,在天之后,我们的女王;妳侍立在主的十字架旁。

谢主曲对经:当耶稣看见祂的母亲,和祂所爱的门徒,立在十字架旁,就对她说:女人,看,妳的儿子。接着,祂对自己的门徒说:看,你的母亲。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:当耶稣看见祂的母亲,和祂所爱的门徒,立在十字架旁,就对她说:女人,看,妳的儿子。接着,祂对自己的门徒说:看,你的母亲。

祷词
让我们赞颂全能的天父,祂愿意玛利亚 —— 祂圣子的母亲 —— 代代受人赞颂。现在,我们理当向她祈求:
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
天主,奥秘的造主,祢使无玷童贞玛利亚分享祢圣子在天上的光荣,
—— 求祢引导祢子女的心灵,趋向相同的光荣。
妳使玛利亚作我们的母亲。借着她的转祷,求祢加给软弱者力量,安慰忧的人,宽宥犯罪的人,
—— 求祢赐给众人救恩和平安。
祢使玛利亚作恩宠之母,
—— 愿所有面对试探的人,都能感受到她慈母般的爱。
祢愿意玛利亚在耶稣和若瑟的家中,成为圣家之母。
—— 愿所有在家庭中作母亲的,藉由她的转祷,培植爱德和圣德。
祢加冕玛利亚作天国之后,
—— 愿所有去世的人,偕同所有圣人,在祢的国内,欢欣踊跃。
我们的天父……


让我们赞颂全能的天父,祂愿意玛利亚 —— 祂圣子的母亲 —— 代代受人赞颂。现在,我们理当向她祈求:
【答】玛利亚,充满恩宠者,请为我们转祷。
天主,奥秘的造主,祢使无玷童贞玛利亚分享祢圣子在天上的光荣,
—— 求祢引导祢子女的心灵,趋向相同的光荣。
妳使玛利亚作我们的母亲。借着她的转祷,求祢加给软弱者力量,安慰忧的人,宽宥犯罪的人,
—— 求祢赐给众人救恩和平安。
祢使玛利亚作恩宠之母,
—— 愿所有面对试探的人,都能感受到她慈母般的爱。
祢愿意玛利亚在耶稣和若瑟的家中,成为圣家之母。
—— 愿所有在家庭中作母亲的,藉由她的转祷,培植爱德和圣德。
祢加冕玛利亚作天国之后,
—— 愿所有去世的人,偕同所有圣人,在祢的国内,欢欣踊跃。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢愿意祢的圣子被举扬于十字架上时,祂的母亲伫立在旁,共担祂的苦难。求祢使祢的教会与童贞玛利亚同证基督的苦难,配得分享祂的复活。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
白昼将尽,万有创造者,
我们向祢祈祷:
作我们的护卫,以祢不息的仁慈,
保全我们平安。

求祢使我们的心倾向思念祢,
睡梦中感知祢的临在;
当光明重返,
愿我们歌颂祢的赞美和荣耀,直到永远。

赐我们健康与力量的恩典,
更新我们对生命的热忱与喜乐;
愿祢光辉的光芒,
驱散夜间可畏的黑暗。

全能的圣父,求祢俯听我们的祈祷,
借着祢的子、我们的主耶稣基督,
祂和祢及圣神,永受赞美,
世世代代为王。亚孟。

基督,祢如白昼般光辉灿烂,
祢驱散黑夜的黑暗;
我们凭信德认识祢——光中之光,
向所有蒙福的人宣示光明。

至圣的主,我们谦卑地祈祷:
求祢在这整夜守护我们,
赐我们平静与安宁的时辰,
好使我们能在祢内找到安息。

当我们的双眼闭上入睡,
愿我们的心仍警醒守候祢;
用祢的右手保护和看顾
那些充满对祢之爱的忠信者。

大能的护卫者,求祢垂视我们的困境,
征服那些埋伏的仇敌;
求主引领和指引祢的仆人,
就是祢用宝血所赎回的人。

基督,至爱的君王,愿荣耀归于祢,
也归于圣父,
与护慰者圣神合而为一,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

圣咏143(142):1-11
困厄中的祈祷
人成义,并非是因为遵守法律,而是借着在耶稣基督内的信德(迦2:16)

上主,求祢俯听我的祈祷,
求祢侧耳俯听我的恳祷。
祢是信实的,祢是公义的,求祢应允,
求祢不要召叫祢的仆人,前去受审,
因为在祢眼中,没有一人是义人。

仇敌追逐我的灵魂,
他把我的生命,压倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遗忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的内心,逐渐麻木。

我追忆往昔的时日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的双手,
我的灵魂渴求祢,好似干土。

上主,求祢快来,应允我;
在我五内的灵魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在坟墓中的人。

清晨,祢使我认识祢的仁爱,
因为我信靠祢。
求祢使我知道我应走的道路,
使我举心向往祢。

上主,求祢救我脱离我的仇敌;
因我曾经投奔于祢。
教导我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
愿祢良善的精神,引导我,
走上和平的坦途。

上主,为了祢的圣名,求祢救我性命,
按照祢的公义,拯救我的灵魂,脱离困厄。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢不要遮掩不顾我,我信赖祢。

简短读经 伯前5:8-9A
你们要持重,要警醒。你们的对头魔鬼正如同咆哮的狮子一样徘徊,寻找可以吞噬的人。要抵抗他,在信德上保持坚定。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今夜,愿祢的真光充满我们。愿我们在平安中休息,满怀喜乐之情,因祢的名号,满怀喜乐之情,迎接新一天的光明。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们临终时。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:七苦聖母(憂苦之母)紀念

讀經一(你們是基督的身體,各自作祂的肢體)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:12-14,27-31A
弟兄姐妹們:正如身體是一個,雖有多個肢體,身體的所有肢體雖多,仍是一個身體,基督也是如此。因為我們眾人都在一個聖神內受了洗,成為一個身體,不論猶太人或希臘人,奴僕或自由人,都得以飲於同一聖神。但身體不是一個由肢體組成,而是由許多肢體組成。
如今,你們就是基督的身體,各自作祂的肢體。天主在教會內已指定一些人,第一是宗徒,第二是先知,第三是教師;然後是行異能的,得醫治之恩的,輔助人的,治理的,說各種語言的。難道眾人都做宗徒嗎?眾人都做先知嗎?眾人都做教師嗎?眾人都行異能嗎?眾人都得醫治之恩嗎?眾人都說各種語言嗎?眾人都解釋語言嗎?你們該熱切追求那更大的屬靈恩賜。

福音(基督高懸受苦,她在下方目睹瀕死光榮聖子的劇痛)
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時候開始,那門徒就把她接到家中。

省思

聖母瑪利亞不僅是降生成人的天主子耶穌基督的母親,而且自始自終,參與了主耶穌救世愛人的工程,直到十字架下。聖母瑪利亞和主耶穌一起去傳福音,一起忍受生活中的遭遇,十字架上,主耶穌的身體在流血;十字架下,聖母的內心在滴血。

聖母瑪利亞沒有因為是天主子的母親而生活順利,沒有痛苦,反而比大多數人更痛苦。痛苦本身沒有價值和意義,然而,因為參與了主耶穌的苦難而跟隨祂敬天愛人,痛苦和喜樂都有永生的價值和意義。

因為聖母參與了主耶穌的救世工程,她也成了天主救恩的一種臨在,成了和主耶穌一起的“同救贖者”。

為了愛天主而愛人,我們不僅能面對生命中的艱難困苦,而且苦難也是與主同在的救恩道路。

主耶穌基督,感謝祢通過聖母瑪利亞和歷代的門徒們將救恩帶給了我們,請幫助我們以祢的福音每天面對不同的境遇,選擇盡責愛人。阿們!

痛苦聖母(Our Lady of Sorrows),請為我們祈禱!

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Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:七苦圣母(忧苦之母)纪念

读经一(你们是基督的身体,各自作祂的肢体)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 12:12-14,27-31A
弟兄姐妹们:正如身体是一个,虽有多个肢体,身体的所有肢体虽多,仍是一个身体,基督也是如此。因为我们众人都在一个圣神内受了洗,成为一个身体,不论犹太人或希腊人,奴仆或自由人,都得以饮于同一圣神。但身体不是一个由肢体组成,而是由许多肢体组成。
如今,你们就是基督的身体,各自作祂的肢体。天主在教会内已指定一些人,第一是宗徒,第二是先知,第三是教师;然后是行异能的,得医治之恩的,辅助人的,治理的,说各种语言的。难道众人都做宗徒吗?众人都做先知吗?众人都做教师吗?众人都行异能吗?众人都得医治之恩吗?众人都说各种语言吗?众人都解释语言吗?你们该热切追求那更大的属灵恩赐。

福音(基督高悬受苦,她在下方目睹濒死光荣圣子的剧痛)
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时候开始,那门徒就把她接到家中。

省思

圣母玛利亚不仅是降生成人的天主子耶稣基督的母亲,而且自始自终,参与了主耶稣救世爱人的工程,直到十字架下。圣母玛利亚和主耶稣一起去传福音,一起忍受生活中的遭遇,十字架上,主耶稣的身体在流血;十字架下,圣母的内心在滴血。

圣母玛利亚没有因为是天主子的母亲而生活顺利,没有痛苦,反而比大多数人更痛苦。痛苦本身没有价值和意义,然而,因为参与了主耶稣的苦难而跟随祂敬天爱人,痛苦和喜乐都有永生的价值和意义。

因为圣母参与了主耶稣的救世工程,她也成了天主救恩的一种临在,成了和主耶稣一起的“同救赎者”。

为了爱天主而爱人,我们不仅能面对生命中的艰难困苦,而且苦难也是与主同在的救恩道路。

主耶稣基督,感谢祢通过圣母玛利亚和历代的门徒们将救恩带给了我们,请帮助我们以祢的福音每天面对不同的境遇,选择尽责爱人。阿们!

痛苦圣母(Our Lady of Sorrows),请为我们祈祷!

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教宗訓導:七苦聖母(憂苦之母)紀念

讀經一(你們是基督的身體,各自作祂的肢體)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:12-14,27-31A
弟兄姐妹們:正如身體是一個,雖有多個肢體,身體的所有肢體雖多,仍是一個身體,基督也是如此。因為我們眾人都在一個聖神內受了洗,成為一個身體,不論猶太人或希臘人,奴僕或自由人,都得以飲於同一聖神。但身體不是一個由肢體組成,而是由許多肢體組成。
如今,你們就是基督的身體,各自作祂的肢體。天主在教會內已指定一些人,第一是宗徒,第二是先知,第三是教師;然後是行異能的,得醫治之恩的,輔助人的,治理的,說各種語言的。難道眾人都做宗徒嗎?眾人都做先知嗎?眾人都做教師嗎?眾人都行異能嗎?眾人都得醫治之恩嗎?眾人都說各種語言嗎?眾人都解釋語言嗎?你們該熱切追求那更大的屬靈恩賜。

福音(基督高懸受苦,她在下方目睹瀕死光榮聖子的劇痛)
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時候開始,那門徒就把她接到家中。

教宗良十四世
講道
2025年6月9日
(節選)

若望是十二位宗徒中唯一在加爾瓦略山的宗徒。他看見並作證:耶穌的母親偕同她的姊妹,即克羅帕的妻子瑪利亞,以及瑪利亞瑪達肋納,站在十字架旁(參閱:若19:25)。他也親耳聽見耶穌最後所說的話,其中有這樣兩句:“女人,看,妳的兒子!”然後,耶穌轉向那門徒說:“看,你的母親!”(參閱:若19:26-27)瑪利亞的母性借著十字架的奧跡,實現了不可想像的躍升:耶穌的母親成為了新的厄娃,成為每一個來到世上的人獲得新而永恆生命的泉源;因為她的聖子使她參與了祂的救贖性死亡。“結果實”這一主題,在今天的禮儀中清楚地呈現出來。開端禱詞立即強調了這一點:我們祈求天父,使教會在基督的愛中得到扶持,“日益結出更豐碩的果實”。教會的豐饒,正是瑪利亞的豐饒;當教會的成員以各自的方式,在某種“縮影”中重新活出母親所經歷的一切——也就是說,按照耶穌的愛去愛——這種豐饒便在他們的生命中實現出來。教會和聖座的一切豐饒,都取決於基督的十字架。否則,一切便只不過是外表;甚至可能比外表更糟。一位當代偉大的神學家曾寫道:“如果教會是從十字架那微小的芥菜籽所長成的樹,那麼,這棵樹也註定要再次結出芥菜籽;因此,它所結出的果實也必帶有十字架的印記,因為它們的存在,正是由於十字架。”(H.U. 馮·巴爾塔薩,《科爾杜拉,或嚴肅的個案》,義大利佈雷西亞:Editrice Queriniana,1969年,第45-46頁。)

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教宗训导:七苦圣母(忧苦之母)纪念

读经一(你们是基督的身体,各自作祂的肢体)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 12:12-14,27-31A
弟兄姐妹们:正如身体是一个,虽有多个肢体,身体的所有肢体虽多,仍是一个身体,基督也是如此。因为我们众人都在一个圣神内受了洗,成为一个身体,不论犹太人或希腊人,奴仆或自由人,都得以饮于同一圣神。但身体不是一个由肢体组成,而是由许多肢体组成。
如今,你们就是基督的身体,各自作祂的肢体。天主在教会内已指定一些人,第一是宗徒,第二是先知,第三是教师;然后是行异能的,得医治之恩的,辅助人的,治理的,说各种语言的。难道众人都做宗徒吗?众人都做先知吗?众人都做教师吗?众人都行异能吗?众人都得医治之恩吗?众人都说各种语言吗?众人都解释语言吗?你们该热切追求那更大的属灵恩赐。

福音(基督高悬受苦,她在下方目睹濒死光荣圣子的剧痛)
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时候开始,那门徒就把她接到家中。

教宗良十四世
讲道
2025年6月9日
(节选)

若望是十二位宗徒中唯一在加尔瓦略山的宗徒。他看见并作证:耶稣的母亲偕同她的姊妹,即克罗帕的妻子玛利亚,以及玛利亚玛达肋纳,站在十字架旁(参阅:若19:25)。他也亲耳听见耶稣最后所说的话,其中有这样两句:“女人,看,妳的儿子!”然后,耶稣转向那门徒说:“看,你的母亲!”(参阅:若19:26-27)玛利亚的母性借着十字架的奥迹,实现了不可想象的跃升:耶稣的母亲成为了新的厄娃,成为每一个来到世上的人获得新而永恒生命的泉源;因为她的圣子使她参与了祂的救赎性死亡。“结果实”这一主题,在今天的礼仪中清楚地呈现出来。开端祷词立即强调了这一点:我们祈求天父,使教会在基督的爱中得到扶持,“日益结出更丰硕的果实”。教会的丰饶,正是玛利亚的丰饶;当教会的成员以各自的方式,在某种“缩影”中重新活出母亲所经历的一切——也就是说,按照耶稣的爱去爱——这种丰饶便在他们的生命中实现出来。教会和圣座的一切丰饶,都取决于基督的十字架。否则,一切便只不过是外表;甚至可能比外表更糟。一位当代伟大的神学家曾写道:“如果教会是从十字架那微小的芥菜籽所长成的树,那么,这棵树也注定要再次结出芥菜籽;因此,它所结出的果实也必带有十字架的印记,因为它们的存在,正是由于十字架。”(H.U. 冯·巴尔塔萨,《科尔杜拉,或严肃的个案》,意大利布雷西亚:Editrice Queriniana,1969年,第45-46页。)

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每日聖言:七苦聖母(憂苦之母)紀念

讀經一(祂學會了服從,成為永恆救恩的根源)
恭讀致希伯來人書 5:7-9
基督在血肉之身的日子,以高聲的哀號和眼淚,向那能救祂脫免死亡的天主獻上祈禱和懇求,因祂的虔敬蒙垂聽。祂雖是天主子,卻從所受的苦難中學會了服從;及至達到圓滿,便為所有聽從祂的人,成了永恆救恩的根源。

福音(基督高懸受苦,她在下方目睹瀕死光榮聖子的劇痛)
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時候開始,那門徒就把她接到家中。


福音(劍將刺透妳自己的心靈)
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於祂所說的話感到驚訝。西默盎祝福他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這孩子註定要為以色列中許多人帶來傾覆與復興,且要成為遭反對的標記。至於妳,妳自己的心靈將被劍刺透,好使許多人內心的思念得以顯露。”

省思

今天是常年期第廿四周星期二。教會在今天慶祝七苦聖母(憂苦聖母)的紀念日。最近出版的彌撒經書告訴我們:這個瞻禮起源于聖母七苦紀念日;其中大多數苦難以與耶穌受難日——即她佇立於十字架下——的事件相關聯。我們紀念:榮福童貞瑪利亞不得不親歷目睹自己聖子離世的切膚之痛。她在我們的救贖中有著獨特的分受,將聖子的生命奉獻於上主,並信賴這正是天主計畫的一部分。

今天的彌撒福音有兩個選擇,分別是聖母獻耶穌于聖殿的時候,西默盎給聖母所說的預言(參看:路2:33-35),耶穌在十字架上,祂與榮福童貞聖母瑪利亞和祂所愛的那個門徒之間的對話(參看:若19:25-27)。

先讓我們來看聖路加福音:

耶穌的父母對西默盎關於耶穌所說的話感到驚訝,西默盎祝福他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使以色列中的許多人跌倒和復興,並要成為反對的標記,至於妳,會有一把利劍刺透妳,好使許多人心中的思念顯露出來。”(參看:路2:33-35)

耶穌時代,有許多人如同西默盎一樣,他們生活在羅馬人統治的世界中,生活在水深火熱的社會中,因此,他們十分渴望能有一個政治人物能將他們由這個環境中拯救出來。

當西默盎看到若瑟和瑪利亞帶著嬰孩耶穌來到聖殿,按梅瑟法律行取潔禮時,他因聖神感動,讚頌天主對以色列子民的恩許(參看:路2:25-32)由於他的行為,致使若瑟和聖母感到驚異(路2:33)因為在若瑟和聖母眼中看來,西默盎的行為舉止,已超過了他們的理智所能理解的。因為他們也和耶穌時代的其他以色列人認為:天主要借著一個政治性的默西亞拯救以色列,使以色列擺脫羅馬人的統治。可是,西默盎卻說:天主要藉這樣一個嬰孩,拯救以色列,為的是要讓以色列擺脫罪惡,重獲自由。

在迅速通讀了聖路加的所記的福音以後,讓我們來看,聖若望想要告訴我們什麼:

站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時候開始,那門徒就把她接到家中。(若19:25-27)

聖瑪竇告訴我們:耶穌被逮捕以後,門徒們都拋下祂逃跑了。(參看:瑪26:56)可是,聖若望告訴我們:在耶穌的十字架旁,有聖母和她的姐妹,以及那些從加里肋亞就開始追隨耶穌基督,直到耶路撒冷的婦人。這是一群勇敢的婦人,她們以大無畏的精神,陪伴著耶穌。這樣的描述,並不矛盾。因為聖若望是想提醒我們效法這些婦人,始終以信德的眼光看待耶穌為我們所受的苦難。

耶穌看到祂的母親並看到祂所愛的門徒,祂對自己的母親說:“女人,看,妳的兒子。”以後,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時起,那門徒就把她接到自己的家中。(參看:若19:26-28)

耶穌沒有稱呼聖母為婦人,而是女人。因為聖母是新約中的厄娃。第一厄娃,因魔鬼的引誘,促使第一亞當違背了天主的誡命,吃了那顆樹上的果子。同樣,第二厄娃陪伴著第二亞當——我們的主耶穌基督,祂在十字架上為第一亞當和他的全部後裔所犯的原罪所作的補贖,使世人和因世人所犯的罪過而受創的一切受造,與天主修好。

耶穌把聖母託付給祂所愛的那個門徒,使聖母成為祂所愛門徒的母親。我們都知道,耶穌所愛的那個門徒,就是若望。若望遵從救主的訓示,把聖母接到自己的家中。這也是在提醒我們要接受聖母,使聖母能成為我們每個人的母親。

今天,教會慶祝痛苦聖母的紀念日,意在提醒我們在生活中時時刻刻效法榮福的至聖童貞聖母瑪利亞,時時刻刻承行天主的聖意,時時刻刻陪伴吾主耶穌基督,時時刻刻準備好奉獻自己,完成救主託付給我們的使命。

我們剛才默思了天主聖言,現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,祢願意祢的聖子被舉揚于十字架上時,祂的母親佇立在旁,共擔祂的苦難。求祢使祢的教會與童貞瑪利亞同證基督的苦難,配得分享祂的復活。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:七苦圣母(忧苦之母)

读经一(祂学会了服从,成为永恒救恩的根源)
恭读致希伯来人书 5:7-9
基督在血肉之身的日子,以高声的哀号和眼泪,向那能救祂脱免死亡的天主献上祈祷和恳求,因祂的虔敬蒙垂听。祂虽是天主子,却从所受的苦难中学会了服从;及至达到圆满,便为所有听从祂的人,成了永恒救恩的根源。

福音(基督高悬受苦,她在下方目睹濒死光荣圣子的剧痛)
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时候开始,那门徒就把她接到家中。

福音(剑将刺透妳自己的心灵)
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父母对西默盎关于祂所说的话感到惊讶。西默盎祝福他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这孩子注定要为以色列中许多人带来倾覆与复兴,且要成为遭反对的标记。至于妳,妳自己的心灵将被剑刺透,好使许多人内心的思念得以显露。”

省思

今天是常年期第廿四周星期二。教会在今天庆祝七苦圣母(忧苦圣母)的纪念日。最近出版的弥撒经书告诉我们:这个瞻礼起源于圣母七苦纪念日;其中大多数苦难以与耶稣受难日——即她伫立于十字架下——的事件相关联。我们纪念:荣福童贞玛利亚不得不亲历目睹自己圣子离世的切肤之痛。她在我们的救赎中有着独特的分受,将圣子的生命奉献于上主,并信赖这正是天主计划的一部分。

今天的弥撒福音有两个选择,分别是圣母献耶稣于圣殿的时候,西默盎给圣母所说的预言(参看:路2:33-35),耶稣在十字架上,祂与荣福童贞圣母玛利亚和祂所爱的那个门徒之间的对话(参看:若19:25-27)。

先让我们来看圣路加福音:

耶稣的父母对西默盎关于耶稣所说的话感到惊讶,西默盎祝福他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这个孩子注定要使以色列中的许多人跌倒和复兴,并要成为反对的标记,至于妳,会有一把利剑刺透妳,好使许多人心中的思念显露出来。”(参看:路2:33-35)

耶稣时代,有许多人如同西默盎一样,他们生活在罗马人统治的世界中,生活在水深火热的社会中,因此,他们十分渴望能有一个政治人物能将他们由这个环境中拯救出来。

当西默盎看到若瑟和玛利亚带着婴孩耶稣来到圣殿,按梅瑟法律行取洁礼时,他因圣神感动,赞颂天主对以色列子民的恩许(参看:路2:25-32)由于他的行为,致使若瑟和圣母感到惊异(路2:33)因为在若瑟和圣母眼中看来,西默盎的行为举止,已超过了他们的理智所能理解的。因为他们也和耶稣时代的其他以色列人认为:天主要借着一个政治性的默西亚拯救以色列,使以色列摆脱罗马人的统治。可是,西默盎却说:天主要藉这样一个婴孩,拯救以色列,为的是要让以色列摆脱罪恶,重获自由。

在迅速通读了圣路加的所记的福音以后,让我们来看,圣若望想要告诉我们什么:

站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时候开始,那门徒就把她接到家中。(若19:25-27)

圣玛窦告诉我们:耶稣被逮捕以后,门徒们都抛下祂逃跑了。(参看:玛26:56)可是,圣若望告诉我们:在耶稣的十字架旁,有圣母和她的姐妹,以及那些从加里肋亚就开始追随耶稣基督,直到耶路撒冷的妇人。这是一群勇敢的妇人,她们以大无畏的精神,陪伴着耶稣。这样的描述,并不矛盾。因为圣若望是想提醒我们效法这些妇人,始终以信德的眼光看待耶稣为我们所受的苦难。

耶稣看到祂的母亲并看到祂所爱的门徒,祂对自己的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”以后,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时起,那门徒就把她接到自己的家中。(参看:若19:26-28)

耶稣没有称呼圣母为妇人,而是女人。因为圣母是新约中的厄娃。第一厄娃,因魔鬼的引诱,促使第一亚当违背了天主的诫命,吃了那颗树上的果子。同样,第二厄娃陪伴着第二亚当——我们的主耶稣基督,祂在十字架上为第一亚当和他的全部后裔所犯的原罪所作的补赎,使世人和因世人所犯的罪过而受创的一切受造,与天主修好。

耶稣把圣母托付给祂所爱的那个门徒,使圣母成为祂所爱门徒的母亲。我们都知道,耶稣所爱的那个门徒,就是若望。若望遵从救主的训示,把圣母接到自己的家中。这也是在提醒我们要接受圣母,使圣母能成为我们每个人的母亲。

今天,教会庆祝痛苦圣母的纪念日,意在提醒我们在生活中时时刻刻效法荣福的至圣童贞圣母玛利亚,时时刻刻承行天主的圣意,时时刻刻陪伴吾主耶稣基督,时时刻刻准备好奉献自己,完成救主托付给我们的使命。

我们刚才默思了天主圣言,现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢愿意祢的圣子被举扬于十字架上时,祂的母亲伫立在旁,共担祂的苦难。求祢使祢的教会与童贞玛利亚同证基督的苦难,配得分享祂的复活。借着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:七苦聖母(憂苦之母)

讀經一(祂學會了服從,成為永恆救恩的根源)
恭讀致希伯來人書 5:7-9
基督在血肉之身的日子,以高聲的哀號和眼淚,向那能救祂脫免死亡的天主獻上祈禱和懇求,因祂的虔敬蒙垂聽。祂雖是天主子,卻從所受的苦難中學會了服從;及至達到圓滿,便為所有聽從祂的人,成了永恆救恩的根源。

答唱詠 詠31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主,求祢以祢的仁慈拯救我。(參看:詠31(30):17B)
領:上主,我投奔祢,總不要讓我受辱。按祢的公義拯救我,速來拯救我。【答】
領:作我避難的磐石,賜我安全的堡壘。祢是我的磐石,我的堡壘;為了祢聖名的緣故,求祢引領並引導我。【答】
領:上主,至於我,我信賴祢!我說:“祢是我的天主。我的命運在祢手中,求祢救我擺脫我的仇敵,脫離迫害我者的掌控。【答】
領:上主,祢為敬畏祢的人所貯存的良善何其浩大!祢向寄望於祢、投奔祢的人所施行的,在人子面前彰顯。【答】

福音(基督高懸受苦,她在下方目睹瀕死光榮聖子的劇痛)
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時候開始,那門徒就把她接到家中。


福音(劍將刺透妳自己的心靈)
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於祂所說的話感到驚訝。西默盎祝福他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這孩子註定要為以色列中許多人帶來傾覆與復興,且要成為遭反對的標記。至於妳,妳自己的心靈將被劍刺透,好使許多人內心的思念得以顯露。”

省思

「母子連心」這句話用於聖母瑪利亞和她的兒子耶穌身上,不但指人性層面的情感,更是一種生命與信仰的連結。按若望福音的記載,聖母陪伴在耶穌的十字架旁。聖母瑪利亞並未因她的特殊身分,而免除喪子之痛,反而分擔了兒子之苦。從路加福音西默盎的說話可知,這是她身分與使命的一部分。耶穌在世時,聖母瑪利亞並未有機會母憑子貴,反分受了耶穌的痛苦。

聖母「註定」要分享的,首先是她聖子的生命,而這也包括痛苦;更重要的是,她在信德中, 分享了天主的愛與生命。因此,聖母承受這種痛苦的態度,不是消極埋怨,而是發自信德的主動接納。天主子耶穌基督,因著愛,完全接納了其人性的一切痛苦,在順服中完成了救贖人類的工程。在耶穌人性的痛苦中,分擔這份痛苦的聖母瑪利亞, 以信德的態度,成了耶穌真正的門徒。

聖母瑪利亞,請為我們轉禱,求您的聖子耶穌基督,賜我們在痛苦中,仍能把持信德。

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每日和平圣言:七苦圣母(忧苦之母)

读经一(祂学会了服从,成为永恒救恩的根源)
恭读致希伯来人书 5:7-9
基督在血肉之身的日子,以高声的哀号和眼泪,向那能救祂脱免死亡的天主献上祈祷和恳求,因祂的虔敬蒙垂听。祂虽是天主子,却从所受的苦难中学会了服从;及至达到圆满,便为所有听从祂的人,成了永恒救恩的根源。

答唱咏 咏31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主,求祢以祢的仁慈拯救我。(参看:咏31(30):17B)
领:上主,我投奔祢,总不要让我受辱。按祢的公义拯救我,速来拯救我。【答】
领:作我避难的盘石,赐我安全的堡垒。祢是我的盘石,我的堡垒;为了祢圣名的缘故,求祢引领并引导我。【答】
领:上主,至于我,我信赖祢!我说:“祢是我的天主。我的命运在祢手中,求祢救我摆脱我的仇敌,脱离迫害我者的掌控。【答】
领:上主,祢为敬畏祢的人所贮存的良善何其浩大!祢向寄望于祢、投奔祢的人所施行的,在人子面前彰显。【答】

福音(基督高悬受苦,她在下方目睹濒死光荣圣子的剧痛)
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那时候开始,那门徒就把她接到家中。


福音(剑将刺透妳自己的心灵)
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父母对西默盎关于祂所说的话感到惊讶。西默盎祝福他们,对祂的母亲玛利亚说:“看,这孩子注定要为以色列中许多人带来倾覆与复兴,且要成为遭反对的标记。至于妳,妳自己的心灵将被剑刺透,好使许多人内心的思念得以显露。”

省思

「母子连心」这句话用于圣母玛利亚和她的儿子耶稣身上,不但指人性层面的情感,更是一种生命与信仰的连结。按若望福音的记载,圣母陪伴在耶稣的十字架旁。圣母玛利亚并未因她的特殊身分,而免除丧子之痛,反而分担了儿子之苦。从路加福音西默盎的说话可知,这是她身分与使命的一部分。耶稣在世时,圣母玛利亚并未有机会母凭子贵,反分受了耶稣的痛苦。

圣母「注定」要分享的,首先是她圣子的生命,而这也包括痛苦;更重要的是,她在信德中, 分享了天主的爱与生命。因此,圣母承受这种痛苦的态度,不是消极埋怨,而是发自信德的主动接纳。天主子耶稣基督,因着爱,完全接纳了其人性的一切痛苦,在顺服中完成了救赎人类的工程。在耶稣人性的痛苦中,分担这份痛苦的圣母玛利亚, 以信德的态度,成了耶稣真正的门徒。

圣母玛利亚,请为我们转祷,求您的圣子耶稣基督,赐我们在痛苦中,仍能把持信德。

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每日聖言誦讀:七苦聖母(憂苦之母)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

在基督被釘的十字架旁,
祂的母親含淚侍立,
直到最後時刻。

她以憂苦的靈魂,
分擔祂的悲傷,承荷祂的一切苦痛,
如今,劍已刺透她的心。

獨生子的母親,何其有福,
竟是如此悲傷,如此淒苦!

敬愛的母親,眼見光榮聖子的苦刑,
心中哀慟,愁苦萬分,
基督高懸於十字架上受盡折磨,
她就在下方,目睹瀕死的光榮聖子所受的劇痛。

誰若看見基督的母親,
深陷如此劇烈的苦楚,
豈能不流淚?

誰若凝視與聖子同苦的母親,
人心豈能不隨之憂傷?

她看見自己嬌柔的聖子,
遍體鱗傷,血跡斑斑,
遭擊打、被嘲弄、受詛咒、遭玷污。

因祂本民族的罪過,
她看見耶穌深陷苦刑,
被置於鞭刑之下。

她看見自己可愛的聖子,
在瀕死之時孤苦無依,
直到祂交付了自己的靈魂。

啊,可愛的母親,仁愛的泉源!
求妳從高天觸摸我的靈魂,
使我心與妳心相合。

求使我感妳所感,
使我心為愛主基督而燃燒,
在祂的愛火中融化,好能悅樂於祂。

聖善的母親,求妳刺透我心,
將我主被釘十字架的聖傷,
牢牢銘刻在我心上。

求祢使我與妳同分祂的苦痛,
祂為我的眾罪被宰殺,
為我受盡折磨而死。

求使我虔誠地與妳同泣,
與被釘的基督同悲,
只要我尚存於世。

我渴望侍立在十字架旁,
與妳相伴,同妳哀哭,
這是我唯一的祈求。

光輝卓絕的童貞聖母,
求妳不要對我嚴酷,
使我能與妳同悲。

求使我能背負基督的死亡,
分享祂的苦難,
緬懷祂的創傷。

求使我為祂的創傷所傷,
為十字架的神恩所醉,
浸透於祢聖子的寶血之中。

童貞聖母,求妳與我相近,
免我受烈火焚燒,
在可畏的審判之日為我辯護。

基督,當我離世之時,
求妳藉我母親的轉求,
使我得赴勝利之冠。

當我的肉身歸於塵土,
求妳賜我靈魂得享天堂的光榮。
亞孟。阿肋路亞。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那時候開始,那門徒就把她接到家中。

恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於祂所說的話感到驚訝。西默盎祝福他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這孩子註定要為以色列中許多人帶來傾覆與復興,且要成為遭反對的標記。至於妳,妳自己的心靈將被劍刺透,好使許多人內心的思念得以顯露。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常效法榮福童貞聖母瑪利亞,以感恩之情接受生活中的各種悄境?
貳:我是否有榮福童貞聖母那樣的信德,勇敢奉獻自己於天主的救贖工程?
……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。
願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,永光的肇主,凡向祢呼號的,求祢賜給他們相同的真光;願我們的口唇讚頌祢,願我們的一生,宣告祢的良善;願我們的工作,使祢獲得稱譽,願我們的禱聲,永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主,祢願意祢的聖子被舉揚于十字架上時,祂的母親佇立在旁,共擔祂的苦難。求祢使祢的教會與童貞瑪利亞同證基督的苦難,配得分享祂的復活。借著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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