作者： 全属于祢

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

王家的旗帜前行，
奥妙的十字架，放射光芒：
祂在那里，以血肉之身，
痛苦躺在十字架上。
长矛自下刺入祂受创的肋膀，
无情洞开祂的圣肋，
从那里涌出混合的血和水，
洁净的水泉，洗洁我们。

达味的全部预言，得到应验，
他在古时先知的歌谣中传唱：
列邦！看，我们的天主，
已在十字圣木上为王。

十字圣木！灿烂，美丽，光明！
温柔迎接身穿紫衣的君王！
你藉天主的恩宠，得蒙拣选，
你拥抱了天主的圣体。

你的双臂，何其有福，无与伦比，
承受为大地的赎价！
祂圣身躺卧的横木，
远胜征服地狱所得的战利品。

十字圣木！万岁！唯一的希望，
在弥漫的苦难中，与我们同在：
在虔诚的心中，注入新的恩宠，
赐下罪赦的恩宠。

大能的圣三！唯一的天主！
愿一切受造高声讚颂：
祢藉着十字架，拯救世界，
引导和管理世界，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
叙述：那时候，耶稣和自己的门徒出去，到了克德龙溪的对岸，在那里有一个园子，祂和门徒就进去了。出卖祂的犹达斯，也知道那地方，因为耶稣经常在那里与门徒们相会。于是，犹达斯领了一队兵和由司祭长及法利赛人派来的差役，带着火把、灯笼与武器，来到那里。耶稣既知道要临到祂身上的一切事，便上前问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们回答祂说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣对他们说：
耶稣：我就是。
叙述：出卖耶稣的犹达斯，和他们站在一起。耶稣对他们说了“我就是”的时候，他们倒退跌在地上。于是，耶稣又问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我给你们说了：我就是。因此，如果你们是找我的，就让这些人走。
叙述：这是为应验祂先前所说过的话：“对于这些祢赏赐我的这些人，我没有失掉一个。”西满伯多禄，他有一把剑，就拔出来，向大司祭的一个仆人砍去，削下了他的右耳；那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说：
耶稣：把你的剑收入鞘内！父赐给我的杯，我怎能不喝呢？
叙述：于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣，把祂捆起来，先解送到亚纳斯那里，亚纳斯是那一年当大司祭的盖法的岳父。就是这个盖法曾给犹太人出过主意：叫一个人替百姓死，是有利的。西满伯多禄和另一个门徒跟着耶稣。
那时，西满伯多禄同另一个门徒跟着耶稣，由于大司祭认识那个门徒，他就和耶稣一起进了大司祭的庭院，伯多禄却站在门外，大司祭认识的那个门徒遂出来，对看门的侍女说了一声，就领伯多禄进去。那看门的侍女对伯多禄说：
侍女：你不也是这人的其中一个门徒吗？
叙述：他说：
伯多禄：我不是。
叙述：仆人和差役，因为天冷就生了炭火，站着烤火取暖。大司祭就有关耶稣和门徒和祂的教导审问耶稣。耶稣答复他说：
耶稣：我公开地和世人谈话；我常常在会堂和圣殿内，也就是全体犹太人来聚会的地方教训人。在暗地里我并没有讲过什么。你为什么问我？你问那些听过我的人，他们知道我所说的。
叙述：耶稣说这些话的时候，侍立在旁的一个差役，就打了耶稣一个耳光，说：
差役：祢就这样答复大司祭吗？
叙述：耶稣答复他说：
耶稣：如果我说错什么，就指证这些错的；但是，如果我说的是对的，你为什么要打我？
叙述：亚纳斯就把耶稣解送到大司祭盖法那里去。西满伯多禄站在那里，给自己取暖。于是有人向他说：
群众：你不也是祂门徒中的一个吗？
叙述：伯多禄否认说：
伯多禄：我不是。
叙述：大司祭的一个仆人，他是伯多禄削下耳朵的那人的亲戚，对伯多禄说：
仆役：我不是在山园中看见你同祂在一起吗？
叙述：伯多禄又否认了，立刻鸡就叫了。然后，他们从盖法那里把耶稣解往总督府。那时是清晨；他们自己却没有进入总督府，怕受了玷污，而不能吃逾越节羔羊。因此，比拉多出来，到外面向他们说：
比拉多：你们对这人提出什么控告？
叙述：他们回答说：
群众：如果这人不是作恶的，我们便不会把祂交给你。
叙述：比拉多便对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，按照你们的法律审判祂吧！
叙述：犹太人回答说：
群众：我们是不许处死任何人的！
叙述：这是为应验耶稣论及自己将怎样死去说过的话。于是，比拉多再一次进了自己的总督府，叫了耶稣来，对祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：这话是你自己说的，或是人论我而对你说的？
叙述：比拉多答说：
比拉多：我是犹太人吗？祢的民族和司祭长，把祢交给我，祢做了什么？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我的国不属于这世界；如果我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于被交给犹太人；但是，我的王国，并非出自这个世界。
叙述：于是比拉多对耶稣说：
比拉多：所以，祢是王了？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，给真理作证；凡属于真理的，听我的声音。
叙述：比拉多对祂说：
比拉多：什么是真理？
叙述：他讲了这话以后，又出去，来到犹太人那里，给他们说：
比拉多：我在祂身上，查不出什么罪状。但是，你们有习惯，在逾越节，我给你们释放一个囚犯。所以，你们想要让我放了这个犹太人的王吗？
叙述：他们又大声喊说：
群众：不是这个人，而是巴辣巴。
叙述：巴辣巴原是个强盗。比拉多命人把耶稣带去鞭打了。兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：
士兵：犹太人的君王，万岁！
叙述：兵士并打了耶稣耳光。比拉多又出去到外面，向他们说：
比拉多：看，我给你们把祂领出来，好让你们知道：我在祂身上，没有查到罪状。
叙述：于是耶稣戴着茨冠，披着紫红袍出来了。比拉多就对他们说：
比拉多：看，这个人！
叙述：司祭长和差役们一看见耶稣，他们就喊说：
群众：钉在十字架上！钉祂在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，钉祂在十字架上吧！因为我在祂身上没有查到罪状。
叙述：犹太人回答他说：
群众：我们有法律；按法律祂应该死，因为祂自称自己是天主子。
叙述：比拉多听了这个表述，更害怕了。他再一次进了总督府，对耶稣说：
比拉多：祢是从哪里来的？
叙述：耶稣没有回答他。于是，比拉多对祂说：
比拉多：祢对我也不说话吗？祢不知道我有权释放祢，也有权柄钉祢在十字架上吗？
叙述：耶稣回答他说：
耶稣：除非由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。
叙述：从此，比拉多设法要释放耶稣；犹太人却喊说：
群众：你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自称为王，就是背叛凯撒。
叙述：比拉多一听这话，就把耶稣领出来，到了一个名叫“石铺地”，在阿拉美语，被称作“加巴达”的地方，坐在审判座位上。那天是逾越节的预备日，大约第六时辰。他对犹太人说：
比拉多:看，你们的君王！
叙述：他们喊叫说：
群众：除掉，除掉，钉他在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多:要我把你们的君王钉在十字架上吗？
叙述：司祭长答说：
司祭长：除了凯撒，我们没有君王。
叙述：于是，比拉多把耶稣交给他们去钉死。他们把耶稣带去，祂自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，在阿拉美语叫“哥耳哥达”，他们就在那里把祂钉在十字架上，同祂一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被在十字架上的地方离城很近，写是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人和司祭长就对比拉多说：
司祭长：不要写犹太人的君王，该写祂自己说：我是犹太人的君王。
叙述：比拉多答复说：
比拉多: 我写就写了
叙述：兵士将耶稣钉在十字架上后，他们拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的长衣；那衣服是无缝的，由上到下浑然织成，所以他们彼此说：
兵士：我们不要把它撕开；我们掷骰，看是谁的。
叙述：这就应验了经上的话：“他们瓜分了我的衣服；为我的长衣，他们拈阄。”士兵果然这样做了。在耶稣的十字架旁，站着祂的母亲和祂母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚，和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲，又看见祂所爱的门徒，站在旁边，就对母亲说：
耶稣：女人，看，妳的儿子！
叙述：然后，又对那门徒说：
耶稣：看，你的母亲！
叙述：就从那时起，那门徒把她接到自己家里。此后，耶稣因知道一切都完成了，为应验经上的话，于是说：
耶稣：我渴。
叙述：有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到祂口边。耶稣一尝了那醋，便说：
耶稣：完成了。
叙述：祂低下头，交付了灵魂。
跪下默祷片刻
叙述：犹太人因那日子是预备日，为使安息日内（那安息日是个大节日）尸首不留在十字架上，犹太人请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。于是，士兵就来，打断第一个人的腿，以及和耶稣一起钉在十字架上的另一个人的腿。但是，他们到耶稣那里的时候，看见祂已经死了，他们就没有打断祂的腿；但是，有一个兵士，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看见这事的人就作证，而他的见证是真实的；他知道祂所说的是真的，好使你们也相信。这些事发生，正应验了经上的话：“不可将祂的骨头打断。”经上另有一句说：“他们要瞻仰他们所刺透的。”这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟，他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒，他去求比拉多，好使他能带走耶稣的尸体；比拉多允许了。于是，他来把耶稣的遗体领去了。那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着约65公斤没药及沉香调和的香料。他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把祂裹好。在耶稣被钉十字架的地方，有一个园子，在那园子里，有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日，坟墓又近，就在那里安葬了耶稣。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：今天，我是否满怀感恩之情，来到圣堂，参与救主苦难纪念的礼仪？
贰：今天，我是否满怀愧疚之情，来到耶稣的十字架前，祈求祂的宽恕？
叁：今天，我是否满怀依恃之情，来到耶稣的十字架前，祈求祂的怜悯？
肆：今天，我是否满怀感恩之情，来到耶稣的十字架前，感激祂的救赎？

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏22(21):2-23
天主俯听祂圣者所受的苦辛
耶稣高声哀号：我的天主，我的天主，祢为何舍弃了我？（玛27:46）

我的天主，我的天主，祢为什么舍弃了我？
祢远离了我的恳求，远离我困苦的哀号。
我的天主，我日复一日向祢祈求，祢不俯允；
彻夜哀告，不得安宁。

然而，天主，祢是圣善的，
在以色列的讚颂声中，高坐为王。
我们的祖先信靠祢；
他们信靠了祢，祢使他们获得自由。
他们一向祢呼求，就得到了救赎。
他们信靠了祢，总不会枉然。

但是，我是微虫，不再是人，
受人轻蔑，受百姓轻看。
看到我的人，都嘲笑我。
他们噘着嘴，摇着头：
“祂信靠上主，让上主来拯救祂；
若祂是上主的朋友，就让上主来释放祂。“

是祢使我自母胎中出生，
把我托付给母亲的胸怀。
自我出生之日，我就坚信祢，
自我出离母胎，祢就做了我的天主。
不要使我独自一人，陷于困境；
求祢接近，因为没有一人可以帮忙。

成群的公牛环伺着我，
巴商的雄牛，把我包围。
它们向我张自己的嘴，
好似雄狮一样，撕扯咆哮。

我如同被倾泄的水，
我的骨头，支离破碎
我的内心，好像是蜡，
在我的胸膛内溶化。

我的口唇枯干，好似焦土，
我的舌头，紧贴在我的上颚。

许多恶狗环伺着我，
成群的恶人，把我围困。
他们洞穿了我的手足，
使我躺在死寂的土中。

我不能细数我的每块骨骼。
他们都看着我，幸灾乐祸；
他们彼此分了我的衣服。
为了我的外衣，他们拈阄。

上主，求祢不要留下我，
我的勇力，求祢帮我，不要迟延！
求祢从刀剑下，拯救我的灵魂，
从恶犬的爪牙，拯救我的生命。
从狮子的口中，拯救我的生命，
从犀牛的角中，拯救我可怜的灵魂。

我要向我的兄弟诉说祢的名号，
在他们聚集的地方，讚颂祢。

最后祷词
天主，祢藉着祢的圣子，我们的主的苦难，废除了自古以来罪恶留给每一代人的死亡。求祢使我们与祂一致，正如我们按本性法则已承受属世之人的形象，以便也藉恩典的圣化承受属天的形象。藉着我们的主基督。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史　18:1-19:42
敘述：那時候，耶穌和自己的門徒出去，到了克德龍溪的對岸，在那裡有一個園子，祂和門徒就進去了。出賣祂的猶達斯，也知道那地方，因為耶穌經常在那裡與門徒們相會。於是，猶達斯領了一隊兵和由司祭長及法利赛人派來的差役，帶著火把、燈籠與武器，來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事，便上前問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們回答祂說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌對他們說：
耶穌：我就是。
敘述：出賣耶穌的猶達斯，和他們站在一起。耶穌對他們說了“我就是”的時候，他們倒退跌在地上。於是，耶穌又問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我給你們說了：我就是。因此，如果你們是找我的，就讓這些人走。
敘述：這是為應驗祂先前所說過的話：“對於這些祢賞賜我的這些人，我沒有失掉一個。”西滿伯多祿，他有一把劍，就拔出來，向大司祭的一個僕人砍去，削下了他的右耳；那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說：
耶穌：把你的劍收入鞘內！父賜給我的杯，我怎能不喝呢？
敘述：於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌，把祂捆起來，先解送到亞納斯那裡，亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意：叫一個人替百姓死，是有利的。西滿伯多祿和另一個門徒跟著耶穌。
那時，西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌，由於大司祭認識那個門徒，他就和耶穌一起進了大司祭的庭院，伯多祿卻站在門外，大司祭認識的那個門徒遂出來，對看門的侍女說了一聲，就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說：
侍女：你不也是這人的其中一個門徒嗎？
敘述：他說：
伯多祿：我不是。
敘述：僕人和差役，因為天冷就生了炭火，站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教導審問耶穌。耶穌答覆他說：
耶穌：我公開地和世人談話；我常常在會堂和聖殿內，也就是全體猶太人來聚會的地方教訓人。在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我？你問那些聽過我的人，他們知道我所說的。
敘述：耶穌說這些話的時候，侍立在旁的一個差役，就打了耶穌一個耳光，說：
差役：祢就這樣答覆大司祭嗎？
敘述：耶穌答覆他說：
耶穌：如果我說錯什麼，就指證這些錯的；但是，如果我說的是對的，你為什麼要打我？
敘述：亞納斯就把耶穌解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿站在那裡，給自己取暖。於是有人向他說：
群眾：你不也是祂門徒中的一個嗎？
敘述：伯多祿否認說：
伯多祿：我不是。
敘述：大司祭的一個僕人，他是伯多祿削下耳朵的那人的親戚，對伯多祿說：
僕役：我不是在山園中看見你同祂在一起嗎？
敘述：伯多祿又否認了，立刻雞就叫了。然後，他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨；他們自己卻沒有進入總督府，怕受了玷污，而不能吃逾越節羔羊。因此，比拉多出來，到外面向他們說：
比拉多：你們對這人提出什麼控告？
敘述：他們回答說：
群眾：如果這人不是作惡的，我們便不會把祂交給你。
敘述：比拉多便對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，按照你們的法律審判祂吧！
敘述：猶太人回答說：
群眾：我們是不許處死任何人的！
敘述：這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。於是，比拉多再一次進了自己的總督府，叫了耶穌來，對祂說：
比拉多：祢是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：這話是你自己說的，或是人論我而對你說的？
敘述：比拉多答說：
比拉多：我是猶太人嗎？祢的民族和司祭長，把祢交給我，祢做了什麼？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我的國不屬於這世界；如果我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的王國，並非出自這個世界。
敘述：於是比拉多對耶穌說：
比拉多：所以，祢是王了？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，給真理作證；凡屬於真理的，聽我的聲音。
敘述：比拉多對祂說：
比拉多：什麼是真理？
敘述：他講了這話以後，又出去，來到猶太人那裡，給他們說：
比拉多：我在祂身上，查不出什麼罪狀。但是，你們有習慣，在逾越節，我給你們釋放一個囚犯。所以，你們想要讓我放了這個猶太人的王嗎？
敘述：他們又大聲喊說：
群眾：不是這個人，而是巴辣巴。
敘述：巴辣巴原是個強盜。比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。兵士們用荊棘編了個茨冠，放在祂頭上，給祂披上一件紫紅袍，來到祂跟前說：
士兵：猶太人的君王，萬歲！
敘述：兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面，向他們說：
比拉多：看，我給你們把祂領出來，好讓你們知道：我在祂身上，沒有查到罪狀。
敘述：於是耶穌戴著茨冠，披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說：
比拉多：看，這個人！
敘述：司祭長和差役們一看見耶穌，他們就喊說：
群眾：釘在十字架上！釘祂在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，釘祂在十字架上吧！因為我在祂身上沒有查到罪狀。
敘述：猶太人回答他說：
群眾：我們有法律；按法律祂應該死，因為祂自稱自己是天主子。
敘述：比拉多聽了這個表述，更害怕了。他再一次進了總督府，對耶穌說：
比拉多：祢是從哪裡來的？
敘述：耶穌沒有回答他。於是，比拉多對祂說：
比拉多：祢對我也不說話嗎？祢不知道我有權釋放祢，也有權柄釘祢在十字架上嗎？
敘述：耶穌回答他說：
耶穌：除非由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。
敘述：從此，比拉多設法要釋放耶穌；猶太人卻喊說：
群眾：你如果釋放這人，你就不是凱撒的朋友，因為凡自稱為王，就是背叛凱撒。
敘述：比拉多一聽這話，就把耶穌領出來，到了一個名叫“石鋪地”，在阿拉美語，被稱作“加巴達”的地方，坐在審判座位上。那天是逾越節的預備日，大約第六時辰。他對猶太人說：
比拉多:看，你們的君王！
敘述：他們喊叫說：
群眾：除掉，除掉，釘他在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎？
敘述：司祭長答說：
司祭長：除了凱撒，我們沒有君王。
敘述：於是，比拉多把耶穌交給他們去釘死。他們把耶穌帶去，祂自己背著十字架出來，到了一個名叫“髑髏”的地方，在阿拉美語叫“哥耳哥達”，他們就在那裡把祂釘在十字架上，同祂一起另有兩個人：一個在這邊，一個在那邊，耶穌在中間。比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：“納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了，因為耶穌被在十字架上的地方離城很近，寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說：
司祭長：不要寫猶太人的君王，該寫祂自己說：我是猶太人的君王。
敘述：比拉多答覆說：
比拉多: 我寫就寫了
敘述：兵士將耶穌釘在十字架上後，他們拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的長衣；那衣服是無縫的，由上到下渾然織成，所以他們彼此說：
兵士：我們不要把它撕開；我們擲骰，看是誰的。
敘述：這就應驗了經上的話：“他們瓜分了我的衣服；為我的長衣，他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞，和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒，站在旁邊，就對母親說：
耶穌：女人，看，妳的兒子！
敘述：然後，又對那門徒說：
耶穌：看，你的母親！
敘述：就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。此後，耶穌因知道一切都完成了，為應驗經上的話，於是說：
耶穌：我渴。
敘述：有一個盛滿了醋的器皿放在那裡，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋，便說：
耶穌：完成了。
敘述：祂低下頭，交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述：猶太人因那日子是預備日，為使安息日內（那安息日是個大節日）屍首不留在十字架上，猶太人請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。於是，士兵就來，打斷第一個人的腿，以及和耶穌一起釘在十字架上的另一個人的腿。但是，他們到耶穌那裡的時候，看見祂已經死了，他們就沒有打斷祂的腿；但是，有一個兵士，用槍刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；他知道祂所說的是真的，好使你們也相信。這些事發生，正應驗了經上的話：“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說：“他們要瞻仰他們所刺透的。”這些事以後，阿黎瑪特雅人若瑟，他因怕猶太人，暗中作了耶穌的門徒，他去求比拉多，好使他能帶走耶穌的屍體；比拉多允許了。於是，他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了，帶著約65公斤沒藥及沉香調和的香料。他們取下了耶穌的遺體，照猶太人埋葬的習俗，用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方，有一個園子，在那園子裡，有一座新墳墓，裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日，墳墓又近，就在那裡安葬了耶穌。

省思

普世教會在今天舉行紀念救主受難禮儀。在救主受難的禮儀中，我們借著默觀聖若望記述的，吾主基督的蒙難史，陪伴基督，一同走向十字架。

我們的主，天主，耶穌基督，祂在被捕的那天晚上，曾向那些前來逮捕祂的差役，以及所有在場的，祂的門徒和群眾，宣示祂就是眾人尋找的基督。（參看：若18:1-11）這便是給我們每一位借著領受基督的聖洗，在祂的聖肋之水中洗淨自己的原罪的人，立了榜樣。由於人性的軟弱，使得有時，我們不敢在眾人面前承認自己的信仰，如同西滿伯多祿那樣（參看：若18:15-27），表面上，我們是一個虔誠的基督徒，但當我們在生活中，需要為所相信的一切，提供證詞時，我們便會選擇退縮。因為我們的心中，懼怕因我們在世人面前，勇敢宣認了信仰之後，這個世界也許會如同當年逮捕耶穌的司祭長，以及法利赛人一樣，按照他們的行徑，阻止我們獲得屬於自己的一切。事實上，我們在領受基督的聖洗以後，就是借著所領受的基督的聖洗，在基督內重獲新生，並在祂內開始新的生活，因此，屬於這個世界的一切，並不妨礙我們走向成聖。

我們的主，天主，耶穌基督，祂在接受不公義的審判時，仍勇敢地為真道作證，為使世人因祂所作的見證，得悉天國的真相。（參看：若18:28-40）幾時我們在生活中遭受不公的事情時，特別是因為信仰的緣故，使我們如同受人戲弄的基督一樣（參看：若19:1-7）不得不面對一些挫折時，我們更有應效法基督，勇敢地為真道服役，為使世人因我們所做的一切，看出天主在他們身上彰顯的祂的神妙化工，一如耶穌對比拉多所說：“若不是由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。”（若19:11）意思是，如果我們不按照天主的聖意，善用天主賞賜的一切恩寵，在一切事上承行天主的聖意，當我們面對面地與天主相見時，公義的天主，定會向我們施行經上記載的判斷，我們的結局，便是喪亡。

我們的主，天主，耶穌基督，以祂的堅忍，為祂所傳的福音，作了崇高的見證。當祂被本國的同胞所棄絕時，祂仍選擇相信那派遣祂來者。（參看：若19:12-15）那派遣祂來到世界的，就是創造和宰製萬有的天父，那創造和宰製萬有的天父，為了將我們由罪惡及死亡中解救出來，不惜將祂的聖子，作為我們所犯的一切罪過的贖價。當祂背著十字架，走向哥耳哥達時，根據聖傳的教導，祂曾多次跌倒，但祂仍勇敢地走向祂的死亡，為的是以祂的死亡，為我們換得永生。

我們的主，天主，耶穌基督，以祂的無限慈愛，將祂自己完全給了我們，使我們能在每日舉行的彌撒聖祭中，借著領受祂的聖體，以及祂的聖血，獲得豐厚的滋養。當祂被釘在十字架上時，竟身無一物，那些看守祂的兵士，分了祂的衣服。（參看：若19:23-25）為的是教訓我們：屬於這個世界的一切，並不能使我們獲得永生，幾時我們如同耶穌一樣，面對死亡時，屬於這個世界的一切，並不會使我們的生命得到推遲。聖保祿曾為此作證說：“隨從肉性的人，切望肉性的事；隨從聖神的人，切望聖神的事；隨肉性的切望，導入死亡；隨聖神的切望，導入生命與平安。”（參看：羅8:5-6）因此，倘若我們隨從肉性的妄動，切望肉性所切望的事，我們的結局便是死亡，但如果我們切望天主聖神願意我們切望的，我們的結局便是永生。

我們的主，天主，耶穌基督，以祂的無限慈愛，將祂的母親賞賜給我們，作我們的中保，當祂被釘在十字架上時，祂對站在十字架下的母親說：“女人，看，妳的兒子！”然後，又對那門徒說：“看，你的母親！”(參看：若19:25-27) 這是如此浩大的恩情！基督為我們所犯的一切罪惡，受十字架的苦刑，我們本不該得到祂的憐憫，但祂卻將祂的母親賞賜給我們，使我們能透過聖母的轉禱，獲得豐厚的恩寵。

我們的主，天主，耶穌基督，當祂被釘在十字架上時，祂曾說：“我渴。”為使經上指向祂的一切應驗。當祂一嘗那醋之後，便說：“完成了。”就低下頭，交付了靈魂。（參看：若19:28-30）由此，祂便宰製了死亡，祂以自己的死亡，為我們戰勝了死亡，好使我們能借著祂在十字架上，為愛我們，由祂的聖肋之中流出的血水（參看：若19:31-35）徹底擺脫由罪惡帶給我們的死亡，藉水和聖神，在祂內，重獲新生。

我們的主，天主，耶穌基督，祂是創造和宰製這個世界的主宰，世界卻沒有祂的地方。祂死後，居然沒有安葬祂的地方。（參看：若19:38-42）我們如今過著奢華享樂的生活，卻沒有真正關心那些無家可歸的，以及因各種原因，流離失所的人。他們正渴望得到我們的幫助，而我們卻拒絕按照每人能力的大小，盡全力向他們提供力所能及的幫助，好使他們能從我們身上，感受天主透過我們帶給他們的溫暖。

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福音
恭读圣若望所记吾主耶稣基督受难史　18:1-19:42
叙述：那时候，耶稣和自己的门徒出去，到了克德龙溪的对岸，在那里有一个园子，祂和门徒就进去了。出卖祂的犹达斯，也知道那地方，因为耶稣经常在那里与门徒们相会。于是，犹达斯领了一队兵和由司祭长及法利赛人派来的差役，带着火把、灯笼与武器，来到那里。耶稣既知道要临到祂身上的一切事，便上前问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们回答祂说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣对他们说：
耶稣：我就是。
叙述：出卖耶稣的犹达斯，和他们站在一起。耶稣对他们说了“我就是”的时候，他们倒退跌在地上。于是，耶稣又问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我给你们说了：我就是。因此，如果你们是找我的，就让这些人走。
叙述：这是为应验祂先前所说过的话：“对于这些祢赏赐我的这些人，我没有失掉一个。”西满伯多禄，他有一把剑，就拔出来，向大司祭的一个仆人砍去，削下了他的右耳；那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说：
耶稣：把你的剑收入鞘内！父赐给我的杯，我怎能不喝呢？
叙述：于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣，把祂捆起来，先解送到亚纳斯那里，亚纳斯是那一年当大司祭的盖法的岳父。就是这个盖法曾给犹太人出过主意：叫一个人替百姓死，是有利的。西满伯多禄和另一个门徒跟着耶稣。
那时，西满伯多禄同另一个门徒跟着耶稣，由于大司祭认识那个门徒，他就和耶稣一起进了大司祭的庭院，伯多禄却站在门外，大司祭认识的那个门徒遂出来，对看门的侍女说了一声，就领伯多禄进去。那看门的侍女对伯多禄说：
侍女：你不也是这人的其中一个门徒吗？
叙述：他说：
伯多禄：我不是。
叙述：仆人和差役，因为天冷就生了炭火，站着烤火取暖。大司祭就有关耶稣和门徒和祂的教导审问耶稣。耶稣答复他说：
耶稣：我公开地和世人谈话；我常常在会堂和圣殿内，也就是全体犹太人来聚会的地方教训人。在暗地里我并没有讲过什么。你为什么问我？你问那些听过我的人，他们知道我所说的。
叙述：耶稣说这些话的时候，侍立在旁的一个差役，就打了耶稣一个耳光，说：
差役：祢就这样答复大司祭吗？
叙述：耶稣答复他说：
耶稣：如果我说错什么，就指证这些错的；但是，如果我说的是对的，你为什么要打我？
叙述：亚纳斯就把耶稣解送到大司祭盖法那里去。西满伯多禄站在那里，给自己取暖。于是有人向他说：
群众：你不也是祂门徒中的一个吗？
叙述：伯多禄否认说：
伯多禄：我不是。
叙述：大司祭的一个仆人，他是伯多禄削下耳朵的那人的亲戚，对伯多禄说：
仆役：我不是在山园中看见你同祂在一起吗？
叙述：伯多禄又否认了，立刻鸡就叫了。然后，他们从盖法那里把耶稣解往总督府。那时是清晨；他们自己却没有进入总督府，怕受了玷污，而不能吃逾越节羔羊。因此，比拉多出来，到外面向他们说：
比拉多：你们对这人提出什么控告？
叙述：他们回答说：
群众：如果这人不是作恶的，我们便不会把祂交给你。
叙述：比拉多便对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，按照你们的法律审判祂吧！
叙述：犹太人回答说：
群众：我们是不许处死任何人的！
叙述：这是为应验耶稣论及自己将怎样死去说过的话。于是，比拉多再一次进了自己的总督府，叫了耶稣来，对祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：这话是你自己说的，或是人论我而对你说的？
叙述：比拉多答说：
比拉多：我是犹太人吗？祢的民族和司祭长，把祢交给我，祢做了什么？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我的国不属于这世界；如果我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于被交给犹太人；但是，我的王国，并非出自这个世界。
叙述：于是比拉多对耶稣说：
比拉多：所以，祢是王了？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，给真理作证；凡属于真理的，听我的声音。
叙述：比拉多对祂说：
比拉多：什么是真理？
叙述：他讲了这话以后，又出去，来到犹太人那里，给他们说：
比拉多：我在祂身上，查不出什么罪状。但是，你们有习惯，在逾越节，我给你们释放一个囚犯。所以，你们想要让我放了这个犹太人的王吗？
叙述：他们又大声喊说：
群众：不是这个人，而是巴辣巴。
叙述：巴辣巴原是个强盗。比拉多命人把耶稣带去鞭打了。兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：
士兵：犹太人的君王，万岁！
叙述：兵士并打了耶稣耳光。比拉多又出去到外面，向他们说：
比拉多：看，我给你们把祂领出来，好让你们知道：我在祂身上，没有查到罪状。
叙述：于是耶稣戴着茨冠，披着紫红袍出来了。比拉多就对他们说：
比拉多：看，这个人！
叙述：司祭长和差役们一看见耶稣，他们就喊说：
群众：钉在十字架上！钉祂在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，钉祂在十字架上吧！因为我在祂身上没有查到罪状。
叙述：犹太人回答他说：
群众：我们有法律；按法律祂应该死，因为祂自称自己是天主子。
叙述：比拉多听了这个表述，更害怕了。他再一次进了总督府，对耶稣说：
比拉多：祢是从哪里来的？
叙述：耶稣没有回答他。于是，比拉多对祂说：
比拉多：祢对我也不说话吗？祢不知道我有权释放祢，也有权柄钉祢在十字架上吗？
叙述：耶稣回答他说：
耶稣：除非由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。
叙述：从此，比拉多设法要释放耶稣；犹太人却喊说：
群众：你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自称为王，就是背叛凯撒。
叙述：比拉多一听这话，就把耶稣领出来，到了一个名叫“石铺地”，在阿拉美语，被称作“加巴达”的地方，坐在审判座位上。那天是逾越节的预备日，大约第六时辰。他对犹太人说：
比拉多:看，你们的君王！
叙述：他们喊叫说：
群众：除掉，除掉，钉他在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多:要我把你们的君王钉在十字架上吗？
叙述：司祭长答说：
司祭长：除了凯撒，我们没有君王。
叙述：于是，比拉多把耶稣交给他们去钉死。他们把耶稣带去，祂自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，在阿拉美语叫“哥耳哥达”，他们就在那里把祂钉在十字架上，同祂一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被在十字架上的地方离城很近，写是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人和司祭长就对比拉多说：
司祭长：不要写犹太人的君王，该写祂自己说：我是犹太人的君王。
叙述：比拉多答复说：
比拉多: 我写就写了
叙述：兵士将耶稣钉在十字架上后，他们拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的长衣；那衣服是无缝的，由上到下浑然织成，所以他们彼此说：
兵士：我们不要把它撕开；我们掷骰，看是谁的。
叙述：这就应验了经上的话：“他们瓜分了我的衣服；为我的长衣，他们拈阄。”士兵果然这样做了。在耶稣的十字架旁，站着祂的母亲和祂母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚，和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲，又看见祂所爱的门徒，站在旁边，就对母亲说：
耶稣：女人，看，妳的儿子！
叙述：然后，又对那门徒说：
耶稣：看，你的母亲！
叙述：就从那时起，那门徒把她接到自己家里。此后，耶稣因知道一切都完成了，为应验经上的话，于是说：
耶稣：我渴。
叙述：有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到祂口边。耶稣一尝了那醋，便说：
耶稣：完成了。
叙述：祂低下头，交付了灵魂。
跪下默祷片刻
叙述：犹太人因那日子是预备日，为使安息日内（那安息日是个大节日）尸首不留在十字架上，犹太人请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。于是，士兵就来，打断第一个人的腿，以及和耶稣一起钉在十字架上的另一个人的腿。但是，他们到耶稣那里的时候，看见祂已经死了，他们就没有打断祂的腿；但是，有一个兵士，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看见这事的人就作证，而他的见证是真实的；他知道祂所说的是真的，好使你们也相信。这些事发生，正应验了经上的话：“不可将祂的骨头打断。”经上另有一句说：“他们要瞻仰他们所刺透的。”这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟，他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒，他去求比拉多，好使他能带走耶稣的尸体；比拉多允许了。于是，他来把耶稣的遗体领去了。那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着约65公斤没药及沉香调和的香料。他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把祂裹好。在耶稣被钉十字架的地方，有一个园子，在那园子里，有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日，坟墓又近，就在那里安葬了耶稣。

省思

普世教会在今天举行纪念救主受难礼仪。在救主受难的礼仪中，我们借着默观圣若望记述的，吾主基督的蒙难史，陪伴基督，一同走向十字架。

我们的主，天主，耶稣基督，祂在被捕的那天晚上，曾向那些前来逮捕祂的差役，以及所有在场的，祂的门徒和群众，宣示祂就是众人寻找的基督。（参看：若18:1-11）这便是给我们每一位借着领受基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪的人，立了榜样。由于人性的软弱，使得有时，我们不敢在众人面前承认自己的信仰，如同西满伯多禄那样（参看：若18:15-27），表面上，我们是一个虔诚的基督徒，但当我们在生活中，需要为所相信的一切，提供证词时，我们便会选择退缩。因为我们的心中，惧怕因我们在世人面前，勇敢宣认了信仰之后，这个世界也许会如同当年逮捕耶稣的司祭长，以及法利赛人一样，按照他们的行径，阻止我们获得属于自己的一切。事实上，我们在领受基督的圣洗以后，就是借着所领受的基督的圣洗，在基督内重获新生，并在祂内开始新的生活，因此，属于这个世界的一切，并不妨碍我们走向成圣。

我们的主，天主，耶稣基督，祂在接受不公义的审判时，仍勇敢地为真道作证，为使世人因祂所作的见证，得悉天国的真相。（参看：若18:28-40）几时我们在生活中遭受不公的事情时，特别是因为信仰的缘故，使我们如同受人戏弄的基督一样（参看：若19:1-7）不得不面对一些挫折时，我们更有应效法基督，勇敢地为真道服役，为使世人因我们所做的一切，看出天主在他们身上彰显的祂的神妙化工，一如耶稣对比拉多所说：“若不是由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。”（若19:11）意思是，如果我们不按照天主的圣意，善用天主赏赐的一切恩宠，在一切事上承行天主的圣意，当我们面对面地与天主相见时，公义的天主，定会向我们施行经上记载的判断，我们的结局，便是丧亡。

我们的主，天主，耶稣基督，以祂的坚忍，为祂所传的福音，作了崇高的见证。当祂被本国的同胞所弃绝时，祂仍选择相信那派遣祂来者。（参看：若19:12-15）那派遣祂来到世界的，就是创造和宰制万有的天父，那创造和宰制万有的天父，为了将我们由罪恶及死亡中解救出来，不惜将祂的圣子，作为我们所犯的一切罪过的赎价。当祂背着十字架，走向哥耳哥达时，根据圣传的教导，祂曾多次跌倒，但祂仍勇敢地走向祂的死亡，为的是以祂的死亡，为我们换得永生。

我们的主，天主，耶稣基督，以祂的无限慈爱，将祂自己完全给了我们，使我们能在每日举行的弥撒圣祭中，借着领受祂的圣体，以及祂的圣血，获得丰厚的滋养。当祂被钉在十字架上时，竟身无一物，那些看守祂的兵士，分了祂的衣服。（参看：若19:23-25）为的是教训我们：属于这个世界的一切，并不能使我们获得永生，几时我们如同耶稣一样，面对死亡时，属于这个世界的一切，并不会使我们的生命得到推迟。圣保禄曾为此作证说：“随从肉性的人，切望肉性的事；随从圣神的人，切望圣神的事；随肉性的切望，导入死亡；随圣神的切望，导入生命与平安。”（参看：罗8:5-6）因此，倘若我们随从肉性的妄动，切望肉性所切望的事，我们的结局便是死亡，但如果我们切望天主圣神愿意我们切望的，我们的结局便是永生。

我们的主，天主，耶稣基督，以祂的无限慈爱，将祂的母亲赏赐给我们，作我们的中保，当祂被钉在十字架上时，祂对站在十字架下的母亲说：“女人，看，妳的儿子！”然后，又对那门徒说：“看，你的母亲！”(参看：若19:25-27) 这是如此浩大的恩情！基督为我们所犯的一切罪恶，受十字架的苦刑，我们本不该得到祂的怜悯，但祂却将祂的母亲赏赐给我们，使我们能透过圣母的转祷，获得丰厚的恩宠。

我们的主，天主，耶稣基督，当祂被钉在十字架上时，祂曾说：“我渴。”为使经上指向祂的一切应验。当祂一尝那醋之后，便说：“完成了。”就低下头，交付了灵魂。（参看：若19:28-30）由此，祂便宰制了死亡，祂以自己的死亡，为我们战胜了死亡，好使我们能借着祂在十字架上，为爱我们，由祂的圣肋之中流出的血水（参看：若19:31-35）彻底摆脱由罪恶带给我们的死亡，藉水和圣神，在祂内，重获新生。

我们的主，天主，耶稣基督，祂是创造和宰制这个世界的主宰，世界却没有祂的地方。祂死后，居然没有安葬祂的地方。（参看：若19:38-42）我们如今过着奢华享乐的生活，却没有真正关心那些无家可归的，以及因各种原因，流离失所的人。他们正渴望得到我们的帮助，而我们却拒绝按照每人能力的大小，尽全力向他们提供力所能及的帮助，好使他们能从我们身上，感受天主透过我们带给他们的温暖。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：紅
救主受難紀念
讀經一：依52:13-53:12
答唱詠：詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
讀經二：希4:14-16; 5:7-9
福音：若18:1-19:42
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；誦讀日課；結束禱詞採用本日誦讀。
晨禱：序經對經採用本日晨禱；讚美詩採用聖周通用；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩；聖詠聖歌，專用對經採用本日日間祈禱及補充聖詠；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用聖周通用；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

聖周星期五 救主受難紀念

在今天和接下來的日子，按照最古老的傳統，教會不舉行任何聖事，除了病人傅油和修和聖事。
在今天，只向那些參與救主苦難紀念的信友分送聖體，也可以給任何不能參與救主苦難紀念的患病信友分送聖體。
祭台應該完全裸露；沒有十字架，沒有蠟燭和祭臺布。

救主苦難紀念

大約今天下午3點（因牧靈理由，可以延後一個小時）舉行由三個部分組成的救主苦難禮儀，也就是聖道禮儀，朝拜十字架，以及聖體聖事。
司鐸和執事，如果執事在場，如同舉行彌撒一樣，穿紅色祭衣，敬禮祭台以後，在靜默中走向祭台，俯伏在地，如果可以，可在靜默中跪著祈禱。
接著，司鐸和輔禮人員，來到面向信友的座位，司鐸站著，伸出祈禱，念如下經文，省略“讓我們祈禱”

禱文
上主，求祢憶及祢的仁慈，以祢永恆的保護聖化祢的僕人，祢的聖子，為了他們，傾流祂的寶血，確立了逾越奧跡。祂是天主，永生永王。、

或

天主，祢藉著祢的聖子，我們的主的苦難，廢除了自古以來罪惡留給每一代人的死亡。求祢使我們與祂一致，正如我們按本性法則已承受屬世之人的形象，以便也藉恩典的聖化承受屬天的形象。藉著我們的主基督。

聖道禮儀

讀經一（祂為了我們的罪過而被刺透）
恭讀依撒意亞先知書　52:13-53:12
看，我的僕人將要成功，他要被高舉，極受尊崇。正如許多人對他感到驚訝：他的容貌被損傷得不像人，他的形象不像人子。他要使許多民族震驚，君王將因他而無言以對；因為那沒聽見的，必要看見；那些沒有聽見的，就會想：誰會相信我們聽到的一切呢？上主的手臂向誰顯露了呢？他在上主面前好像一棵小樹，又像乾旱之地上長出的嫩芽；他沒有吸引我們的威嚴舉止，也沒有吸引我們瞻仰他的外表。他受人輕看，受百姓躲避，他是一個受苦的人，習慣虛弱，這是一個人們掩面不顧的人，遭人拒絕，我們對他也毫無敬意。可是，他承受了我們的軟弱，忍受了我們的痛苦，我們以為他受了打擊，好似被天主打擊和折磨的人。可是，他因我們的過犯被刺透，因我們的罪惡被壓碎，對我們的懲罰全在他身上，因他所受的鞭打，我們得到了醫治。我們好似迷途羔羊，各走各的路；可是，上主把我們眾人的罪，全歸在他身上。他雖受到粗魯的對待，依舊屈服，沒有開口；他好似一隻被牽去宰殺的羔羊，又似一隻牽到剪毛工前的綿羊，一言不發。他受到壓迫和定罪，被人帶走，可是，有誰會想到他的命運？那時，他在活人之地被剪除，因他子民的罪而被打擊，可是，他沒有做過錯事，也沒有說過任何假話，卻被列在惡人中間，和惡人一起被埋進墳墓。可是，上主樂意把他壓碎，使他衰弱。如果他舍掉性命，作為贖罪祭，他就會在漫長的生命中看到自己的後裔，上主的旨意也要藉著他完成。因他的苦難，他要在有生之年看到光明；因他的苦難，我的僕人要使許多人成義，他要承受他們的罪過。因此，我要把這些中最大的一份賜給他，他要與強者分享戰利品，因為他把自己交給死亡，被算作惡人；他要除去許多人的罪過，為他們的過犯贏得寬恕。——上主的聖言。

答唱詠　詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】聖父，我把我的靈魂交在祢的手中。（參看：路23:46）
領：上主，我投奔祢，求祢永遠不要讓我蒙羞。以祢的公道拯救我。我把我的靈魂交在祢的手中；上主，忠信的天主，祢必救贖我。【答】
領：我是我所有敵人辱駡的物件，是我近人的笑柄，遭我朋友的厭惡；看到我的人都從我面前逃跑。我好似無名死者，被人遺忘；我好似一隻破碎的器皿。【答】
領：可是，上主，我相信祢，我說：“祢是我的天主，我的命運在祢手中，求祢救我脫離我的敵人和迫害我者的魔爪。”【答】
領：願祢的慈顏光照祢的僕人，以祢的慈愛拯救我。寄望上主的人，你們要鼓起勇氣，堅強起來。【答】

讀經二（祂學會了順從，成為所有順從祂之人的救恩源泉）
恭讀希伯來書 4:14-16; 5:7-9
弟兄姐妹們：既然我們有這樣一位偉大的司祭，祂就是榮升諸天之上的天主子耶穌，讓我們堅守我們的宣認。因為我們沒有一位不能同情我們軟弱的大司祭，而是一位和我們相似，在各方面受到考驗，只是沒有罪。因此，讓我們滿懷信心，來到恩寵座前，領受仁慈，尋到恩典，作及時的扶助。基督還在血肉之身時，祂大聲哭喊和眼淚，向那能救祂脫離死亡的人獻上祈禱和懇求，因祂的虔敬得到俯允。祂雖是人子，從祂所受的苦難學會了順從；當祂達到完美時，就成了所有順從祂之人的永恆救贖源泉。——上主的聖言。

福音前歡呼 （參看：斐2:8-9）
【答】 基督，光榮的君王，願讚頌歸於祢！領：基督順從至死，甚至死在十字架上。因此，天主極其舉揚祂，賜予祂超越一切名號的名。【答】 基督，光榮的君王，願讚頌歸於祢！

然後宣讀主的受難史
福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史　18:1-19:42
敘述：那時候，耶穌和自己的門徒出去，到了克德龍溪的對岸，在那裡有一個園子，祂和門徒就進去了。出賣祂的猶達斯，也知道那地方，因為耶穌經常在那裡與門徒們相會。於是，猶達斯領了一隊兵和由司祭長及法利赛人派來的差役，帶著火把、燈籠與武器，來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事，便上前問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們回答祂說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌對他們說：
耶穌：我就是。
敘述：出賣耶穌的猶達斯，和他們站在一起。耶穌對他們說了“我就是”的時候，他們倒退跌在地上。於是，耶穌又問他們說：
耶穌：你們找誰？
敘述：他們說：
群眾：納匝肋人耶穌。
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我給你們說了：我就是。因此，如果你們是找我的，就讓這些人走。
敘述：這是為應驗祂先前所說過的話：“對於這些祢賞賜我的這些人，我沒有失掉一個。”西滿伯多祿，他有一把劍，就拔出來，向大司祭的一個僕人砍去，削下了他的右耳；那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說：
耶穌：把你的劍收入鞘內！父賜給我的杯，我怎能不喝呢？
敘述：於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌，把祂捆起來，先解送到亞納斯那裡，亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意：叫一個人替百姓死，是有利的。西滿伯多祿和另一個門徒跟著耶穌。
那時，西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌，由於大司祭認識那個門徒，他就和耶穌一起進了大司祭的庭院，伯多祿卻站在門外，大司祭認識的那個門徒遂出來，對看門的侍女說了一聲，就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說：
侍女：你不也是這人的其中一個門徒嗎？
敘述：他說：
伯多祿：我不是。
敘述：僕人和差役，因為天冷就生了炭火，站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教導審問耶穌。耶穌答覆他說：
耶穌：我公開地和世人談話；我常常在會堂和聖殿內，也就是全體猶太人來聚會的地方教訓人。在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我？你問那些聽過我的人，他們知道我所說的。
敘述：耶穌說這些話的時候，侍立在旁的一個差役，就打了耶穌一個耳光，說：
差役：祢就這樣答覆大司祭嗎？
敘述：耶穌答覆他說：
耶穌：如果我說錯什麼，就指證這些錯的；但是，如果我說的是對的，你為什麼要打我？
敘述：亞納斯就把耶穌解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿站在那裡，給自己取暖。於是有人向他說：
群眾：你不也是祂門徒中的一個嗎？
敘述：伯多祿否認說：
伯多祿：我不是。
敘述：大司祭的一個僕人，他是伯多祿削下耳朵的那人的親戚，對伯多祿說：
僕役：我不是在山園中看見你同祂在一起嗎？
敘述：伯多祿又否認了，立刻雞就叫了。然後，他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨；他們自己卻沒有進入總督府，怕受了玷污，而不能吃逾越節羔羊。因此，比拉多出來，到外面向他們說：
比拉多：你們對這人提出什麼控告？
敘述：他們回答說：
群眾：如果這人不是作惡的，我們便不會把祂交給你。
敘述：比拉多便對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，按照你們的法律審判祂吧！
敘述：猶太人回答說：
群眾：我們是不許處死任何人的！
敘述：這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。於是，比拉多再一次進了自己的總督府，叫了耶穌來，對祂說：
比拉多：祢是猶太人的君王嗎？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：這話是你自己說的，或是人論我而對你說的？
敘述：比拉多答說：
比拉多：我是猶太人嗎？祢的民族和司祭長，把祢交給我，祢做了什麼？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：我的國不屬於這世界；如果我的國屬於這世界，我的臣民早已反抗了，使我不至於被交給猶太人；但是，我的王國，並非出自這個世界。
敘述：於是比拉多對耶穌說：
比拉多：所以，祢是王了？
敘述：耶穌回答說：
耶穌：你說的是，我是君王。我為此而生，我也為此而來到世界上，給真理作證；凡屬於真理的，聽我的聲音。
敘述：比拉多對祂說：
比拉多：什麼是真理？
敘述：他講了這話以後，又出去，來到猶太人那裡，給他們說：
比拉多：我在祂身上，查不出什麼罪狀。但是，你們有習慣，在逾越節，我給你們釋放一個囚犯。所以，你們想要讓我放了這個猶太人的王嗎？
敘述：他們又大聲喊說：
群眾：不是這個人，而是巴辣巴。
敘述：巴辣巴原是個強盜。比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。兵士們用荊棘編了個茨冠，放在祂頭上，給祂披上一件紫紅袍，來到祂跟前說：
士兵：猶太人的君王，萬歲！
敘述：兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面，向他們說：
比拉多：看，我給你們把祂領出來，好讓你們知道：我在祂身上，沒有查到罪狀。
敘述：於是耶穌戴著茨冠，披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說：
比拉多：看，這個人！
敘述：司祭長和差役們一看見耶穌，他們就喊說：
群眾：釘在十字架上！釘祂在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多：你們自己把祂帶去，釘祂在十字架上吧！因為我在祂身上沒有查到罪狀。
敘述：猶太人回答他說：
群眾：我們有法律；按法律祂應該死，因為祂自稱自己是天主子。
敘述：比拉多聽了這個表述，更害怕了。他再一次進了總督府，對耶穌說：
比拉多：祢是從哪裡來的？
敘述：耶穌沒有回答他。於是，比拉多對祂說：
比拉多：祢對我也不說話嗎？祢不知道我有權釋放祢，也有權柄釘祢在十字架上嗎？
敘述：耶穌回答他說：
耶穌：除非由上賜給你，你對我什麼權柄也沒有；為此，把我交付給你的人，負罪更大。
敘述：從此，比拉多設法要釋放耶穌；猶太人卻喊說：
群眾：你如果釋放這人，你就不是凱撒的朋友，因為凡自稱為王，就是背叛凱撒。
敘述：比拉多一聽這話，就把耶穌領出來，到了一個名叫“石鋪地”，在阿拉美語，被稱作“加巴達”的地方，坐在審判座位上。那天是逾越節的預備日，大約第六時辰。他對猶太人說：
比拉多:看，你們的君王！
敘述：他們喊叫說：
群眾：除掉，除掉，釘他在十字架上！
敘述：比拉多對他們說：
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎？
敘述：司祭長答說：
司祭長：除了凱撒，我們沒有君王。
敘述：於是，比拉多把耶穌交給他們去釘死。他們把耶穌帶去，祂自己背著十字架出來，到了一個名叫“髑髏”的地方，在阿拉美語叫“哥耳哥達”，他們就在那裡把祂釘在十字架上，同祂一起另有兩個人：一個在這邊，一個在那邊，耶穌在中間。比拉多寫了個牌子，放在十字架上端，寫的是：“納匝肋人耶穌，猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了，因為耶穌被在十字架上的地方離城很近，寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說：
司祭長：不要寫猶太人的君王，該寫祂自己說：我是猶太人的君王。
敘述：比拉多答覆說：
比拉多: 我寫就寫了
敘述：兵士將耶穌釘在十字架上後，他們拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的長衣；那衣服是無縫的，由上到下渾然織成，所以他們彼此說：
兵士：我們不要把它撕開；我們擲骰，看是誰的。
敘述：這就應驗了經上的話：“他們瓜分了我的衣服；為我的長衣，他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁，站著祂的母親和祂母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞，和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親，又看見祂所愛的門徒，站在旁邊，就對母親說：
耶穌：女人，看，妳的兒子！
敘述：然後，又對那門徒說：
耶穌：看，你的母親！
敘述：就從那時起，那門徒把她接到自己家裡。此後，耶穌因知道一切都完成了，為應驗經上的話，於是說：
耶穌：我渴。
敘述：有一個盛滿了醋的器皿放在那裡，有人便將海綿浸滿了醋，綁在長槍上，送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋，便說：
耶穌：完成了。
敘述：祂低下頭，交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述：猶太人因那日子是預備日，為使安息日內（那安息日是個大節日）屍首不留在十字架上，猶太人請求比拉多打斷他們的腿，把他們拿去。於是，士兵就來，打斷第一個人的腿，以及和耶穌一起釘在十字架上的另一個人的腿。但是，他們到耶穌那裡的時候，看見祂已經死了，他們就沒有打斷祂的腿；但是，有一個兵士，用槍刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證，而他的見證是真實的；他知道祂所說的是真的，好使你們也相信。這些事發生，正應驗了經上的話：“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說：“他們要瞻仰他們所刺透的。”這些事以後，阿黎瑪特雅人若瑟，他因怕猶太人，暗中作了耶穌的門徒，他去求比拉多，好使他能帶走耶穌的屍體；比拉多允許了。於是，他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了，帶著約65公斤沒藥及沉香調和的香料。他們取下了耶穌的遺體，照猶太人埋葬的習俗，用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方，有一個園子，在那園子裡，有一座新墳墓，裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日，墳墓又近，就在那裡安葬了耶穌。——上主的福音。

受難史讀完後，司鐸可作簡短講道，最後可以邀請信友花一些時間祈禱。

隆重祈禱文

聖道禮儀以隆重祈禱文結束，按照這樣的方式進行：如果有執事，或者執事不在的時候，一個平信徒輔禮者，站在讀經台，或念或唱，表示邀請，接著，所有人都保持靜默片刻，以後，司鐸站在原位，如果恰當，可以站在祭台前面，伸手，或唱或念這段禱文。

在整個禮儀中，信友可以跪著或是站著。
按照傳統，司鐸祈禱之前，執事可以用“讓我們跪下”或“讓我們站起來”或者在整個禮儀中跪著祈禱。
主教團可以按照本地的習慣提供司鐸引導大家祈禱的導言。
如有公共的急需，主教團可以允許或下令添加特別的祈禱意向。

一、為聖教會
親愛的兄弟姐妹們，請為天主的聖教會祈禱，願我們的天主上主，樂意賜給教會平安，保護教會，使遍及世界的教會，共融合一，引導我們度寧靜，安寧的生活，好能光榮天主聖父。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，祢藉著基督，向萬邦顯示祢的光榮，求祢仁慈照看祢的化工，好使祢遍及普世各地的教會，保持堅定的信仰，宣講祢的名號。【答】阿們。

二、為教宗
讓我們也為至聖聖父良祈禱，上主天主揀選了他，召叫他管理主教們的團體。願他安然無恙，好使上主的聖教會免受傷害，管理天主聖善的百姓。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，祢一出命，萬物造成，求祢按照祢的良善，眷顧我們的祈禱，保護祢為我們揀選的教宗，使基督子民屬他的權下，祢是他們的造主，願他們受祢的治理，因信德逐漸成長。【答】阿們。

三、為各級神職人員及教友
讓我們也為我們的主教，所有主教，司鐸和教會的執事們，以及全體信友祈禱。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，整個教會的奧體因聖神而聖化受到治理。為了祢的僕役，求祢俯聽我們的謙恭祈禱，使眾人因祢賜下的恩典，忠信事奉祢。【答】阿們。

四、為慕道者
讓我們也為（我們的）慕道者祈禱，願我們的天主上主敞開他們的心門，打開祂仁慈的大門，使他們領受赦免全部罪過，得以重生的水泉，使他們也能和我們一起成為與我們的主耶穌基督同在的一份子。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，祢使祢的教會，藉新的子嗣萬古長青，求祢增長（我們的）慕道者的信仰和見識，使他們在聖洗的水池中重獲新生，使他們加入祢義子義女的行列。【答】阿們。

五、為基督徒合一
讓我們也為所有相信基督的，我們的兄弟姐妹祈禱。願他們按照真理生活，以此中悅上主我們的天主。願天主把他們聚集起來，使他們共融於同一教會。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，祢聚集四散的人，求祢使祢聚集起來的共融合一。請眷顧祢聖子的羊群，使那些因領受同一個洗禮得到聖化的人，藉誠實的信德結合在一起，因聖神的聯繫，共融合一。【答】阿們。

六、為猶太人
讓我們也為猶太子民祈禱。上主我們的天主首先向他們發言，願上主使他們更加孝愛祂的聖名，更加忠信於祂的盟約。

（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，祢曾把祢的救恩許給亞巴郎和他的後代子孫，求祢仁慈俯聽祢教會的祈禱，使祢率先揀選作祢子民的人，能獲得圓滿的救恩。【答】阿們。

七、為不相信基督的人
讓我們也為那些不相信基督的人祈禱，願他們受聖神的啟發，好使他們也能踏上得救的道路。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，求祢使那些不承認基督的人能懷著一顆誠摯之心，走在祢的前面，好能找到真理，並使我們不斷彼此相愛，致力於更完整理解祢生命的奧秘，在世上成為祢大愛的完美見證人。【答】阿們。

八、為不相信天主的人
讓我們也為那些不承認天主的人祈禱，願他們真正遵循一顆誠摯的心，好能親自找到走向天主的行徑。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，祢創造全人類，使他們常滿懷對祢的渴望尋求祢，因尋求祢來到安息。儘管我們遭遇各種各樣使我們受害的障礙，我們懇求祢，使我們眾人看到祢慈父般的標記，見證所有相信祢的人所做的善工，以此滿懷喜樂承認祢，我們人類的唯一真天主和慈父。【答】阿們。

九、為擔任公職的人
讓我們為擔任公職的人祈禱，願上主我們的天主能按照祂的旨意，引導他們的心思意念，好能給全人類尋求真正的平安和自由。
（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，所有人的心思意念，人們的權利都掌握在祢的手中。我們懇求祢：使那些遍及世界管理我們的人，尋求人民的昌盛，藉祢的恩典，保障人民的平安和自由。【答】阿們。

十、為遭受苦難的人
親愛的兄弟姐妹們，讓我們向全能的父獻上祈禱：求祂掃除世上的一切錯謬，消除疾病，驅逐饑饉，弭平戰亂，釋放俘虜，使旅行者感到安全，流浪者返回家園，患病者早日康復，臨終者獲得救援。

（全體默禱。然後主禮念）
全能永生的天主，哀慟者的安慰，辛勞者的力量，願任何處於苦辛之人的哀告能上達於祢。好使他們因祢的慈愛近在眼前，滿心喜樂。【答】阿們。

朝拜十字聖架

隆重祈禱文以後，舉行隆重朝拜十字聖架的禮儀。在這裡提供兩式，可以按照牧靈需要，任意選擇。
顯示十字聖架

第一式
執事由輔禮者陪同，或另一更合適的輔禮者陪同，前往聖器室，兩位輔禮者，持點燃的蠟燭，執事帶著覆蓋紫色面紗的十字架，從聖器室出發，穿過聖堂，來到聖堂中間。司鐸在祭台前，面對所有人，接過十字架，揭開十字架上方的一部分，高舉十字架，然後開始Ecce lignum Crucis（請看十字聖木）。他在執事的協助下歌唱，如果確有需要，歌唱團作答：請來，讓我們朝拜。唱畢，所有人在靜默中跪下，司鐸站著，高舉十字架。

請看，基督的聖木，
它曾高舉過世界的救主。
答：請來，讓我們前來朝拜。

司鐸揭開十字聖架的右臂，再次舉起十字架，開始唱 請看十字聖架 一如上方提供的那樣。

最後，司鐸完全顯示十字架，高舉十字架，開始第三次邀請大家說 請看十字聖架 一如上方提供的那樣。

第二式

司鐸或執事在輔禮人員，或另一更合適的輔禮人員的陪伴下，來到教堂門口，他在那裡接受未遮掩的十字架，輔禮人員點燃蠟燭；接著遊行，穿過教堂來到聖所。靠近門口的時候，在教堂中間那扇門的門口，進入聖所以前，那持十字架的人，高舉十字架，唱 請看，十字聖木，所有人回答 請來，讓我們朝拜。回答以後，所有人都跪下，在靜默中朝拜片刻，一如上方提供的那樣。

朝拜十字聖架

接著，司鐸或執事，在兩位手持點燃蠟燭的輔禮者的陪伴下，手持十字架，來到聖所的入口，或者來到更恰當的地方，放下十字聖架，或把十字架交給輔禮者。蠟燭放在十字架的左右兩側。

朝拜十字架的時候，先是司鐸一個單獨前去，他要穿著十字褡，脫掉鞋子，如果可以的話。接著，聖職人員，平信徒輔禮者，信友前去，如同遊行一樣前行，藉著簡單的屈膝禮，或者按照地區的習慣，以相稱的方式，敬禮十字架，比如：口親十字聖架。
用作敬禮的十字架，只可用一個。或者，如果人數眾多，為所有人而言，單獨走向十字架，不太可能。那麼，司鐸在一些聖職人員和信友朝拜過後，拿起十字架，站在祭台中央，用一些話邀請信友朝拜十字架，接著，高舉十字架片刻，好使信友在靜默中朝拜。
舉行朝拜十字架的時候，可以唱對經：Crucem tuam adoramus （主，我們朝拜祢的十字架）對答聖詠 Crux fidelis （忠信的十字架）或適當的歌謠，在此期間，所有朝拜十字架的人，都留在原位。

對答聖詠
歌詠團按照數位1和2分別歌唱，並按照（1和2）的標記，共同歌唱。其中若干小節，可以由兩位歌聲詠唱。

歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌1 因為我領你們離開埃及，為你們的救主預備了一個十字架。
歌1 至聖的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是聖的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 聖善，大能的天主
歌1 至聖，不朽的天主，求祢憐憫我們（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 聖善，永生的天主，求祢憐憫我們。

歌1和2 因為我領你們離開埃及，穿越曠野，四十年之久，以瑪納餵養你們，把你們領到福地。你們為你們的救主預備了一個十字架。

歌1 因為我領你們離開埃及，為你們的救主預備了一個十字架。
歌1 至聖的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是聖的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 聖善，大能的天主
歌1 至聖，不朽的天主，求祢憐憫我們（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 聖善，永生的天主，求祢憐憫我們。

歌1和2 我還有什麼沒有給你們做的呢？事實上，我栽種了你們，有如特選的葡萄樹，你們卻給我們結出苦果，我在口渴的時候，你們給了我醋喝，你們用長矛刺透了你們救主的肋膀。

歌1 至聖的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是聖的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 聖善，大能的天主
歌1 至聖，不朽的天主，求祢憐憫我們（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 聖善，永生的天主，求祢憐憫我們。

歌者：我為了你們鞭打了埃及的長子，你們把我鞭打，把我交出。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我領你們離開埃及，使法郎和他的軍隊沉入紅海，你們把我交給了大司祭。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我在你們面前打開了紅海，你們用長矛洞開了我的肋膀。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我在雲柱中走在你們面前，你們領我來到比拉多的宮殿。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：在曠野中，我以瑪納使你們飽飫，你們對我拳打腳踢。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我從磐石中間，賜給你們飲那能使你們得救的水泉。你們卻給我喝酸醋和苦膽。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我為你們打擊了迦南的君王，你們用蘆葦打擊了我的頭。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我在你們手中安放了權杖，你們在我頭上放上了茨冠。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！
歌者：我以大能高舉你們，你們把我舉在十字刑架上。
歌1和2 我的子民，我對你們做了什麼？或者我做了什麼讓你們難受的事？答覆我！

聖詠

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
我的口舌，
請為我們的旗幟和謀士歡呼！
請做隆重宣告：
造世的救主，
藉自己的犧牲，
征服死亡，凱旋得勝！

眾：
諸聖仰賴的十字架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
你的負擔是輕怡的！

歌者：
因為率先犯罪的亞當，
吃了禁果，
根植于古蛇的希望，
並沒有使光榮終結：
人性破碎的本性，
在第二棵茁壯成長的樹得到復原。

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
於是，更深奧的上智，
征服了那誘惑者，
補救並醫治了世人的疾病；
祂來醫治，而非殺戮，
那承行聖父旨意的基督，
定要使世人無罪得赦。

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
因此，聖父出於憐憫，
自天上之城，
派遣聖子，全能者，
從瑪利亞的胎中攝取血肉，
那個神聖時刻來到的時候，
會使我們擺脫我們自造的困厄。

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
請聽一個弱小嬰孩的啼哭，
大海和海岸是祂所奠定，
請看，祂的童貞母親，
試圖給祂的手腳穿上衣服，
我們在馬槽裡找到了祂，
祂被包裹在繈褓中！

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
所有人長久渴望的那位已來，
祂不在光榮中來到，不是來作王，
只是生來就被人棄絕，
選擇饑餓，辛苦和痛苦，
直到搭到刑架，祂被高舉，
充作被宰殺的巴斯卦羔羊。

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
祂被釘，受人嘲笑，乾枯而死，
祂受人憎惡，備受恥辱，
從祂受創的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗潔塵世，星辰和海洋。

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
巍峨的樹木，你使粗糙變得光潔，
你彎曲了你的樹枝，
你使你的纖維失去韌性，
你使你的卷鬚，輕輕貼起，
拋開你粗魯的本質，
緊貼君王的身體！

眾：
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

歌者：
一切受造中，最高貴的樹木，
富於寶石和浮雕，
羔羊以祂的寶血，把你祝聖；
你張開枝幹，拯救風暴，
如果張搭的腳手架，
承受世界的贖價！

眾：
諸聖仰賴的忠信十架，
無與倫比的高貴聖木，
從沒有這樣的幼枝，
從沒有稀少的花葉，
甘飴的聖木，甘飴的鐵釘，
它們的負擔是輕怡的！

如下結語，可以省略
眾：
榮福聖三，
祢富有智慧，德能，當受讚頌，
祢藉巴斯卦奧跡，拯救世人，
世世代代，直到永遠。亞孟。

也可以按照當地情況，或者慣常的習俗，或者牧靈需要，也可以按照升階羅馬彌撒經書（Graduale Romanum）提供的那樣，唱Stabat Mater 或者高唱讚頌榮福童貞瑪利亞的歌。

在基督被釘的十字架旁，
祂的母親侍立在旁，
直到最後的時刻。

她以自己的靈魂，分擔耶穌的憂苦，
擔荷了祂的一切痛苦，
如今，她的心靈，已被利刃所刺透。

獨子的母親，
極堪受讚美，
何等悲傷，何等痛苦。

基督高懸在十字架上，極其痛苦
獨生的母親，侍立在十字架下
緊緊瞻仰瀕死的光榮之子。

基督的母親，
眼見基督沉浸在痛苦中，
有誰看見，卻不哭泣的呢？

基督的母親，
身陷於無可言喻的痛苦中，
人的心腸，怎能拒絕分擔她的痛苦？

基督的母親，
眼見她嬌弱的兒子，
被人擊打，受人嘲弄，
受人咒駡，遭人棄絕，
祂的身上滿是傷痕。

基督的母親，
眼見基督因本民族的罪過，
孤獨地懸於十字架上，
直到祂吐出最後一息。

噎，可愛的母親！
仁愛的泉源，
求妳自高天觸摸我的靈魂，
好使我的心靈肖似妳的聖心。

求祢使我感妳所感，
使我的心神放射光明，
在我主基督的愛火中融化。

聖善的母親，
求妳使我的心，為利刃所刺透，
在我的心中，重振我主基督的聖傷。

求妳許我同妳一起分擔祂的痛苦，
因我們所犯的罪，
祂忍受了痛苦，並被祭殺。

求妳許我，
把我的眼淚，攙入妳的眼淚，
終我一生，使我與那為我哀哭的人，一同哀哭。

求妳許我，同妳一起侍立在十字架旁，
在那裡與妳一同哭泣，一同祈禱。
這是我向妳獻上的全部祈求。

妳在眾貞女中，極蒙受祝福！
求妳俯聽我口中的請求：求妳使我擔荷妳的痛苦。

但願我的最後一歎，
以我的身軀，擔荷妳瀕死兒子的死亡，
願祂的每一處創傷，浸入我的心靈，
使我的靈魂，在祂的至聖寶血中消亡。

童貞聖母，求妳接近我，
好使我在祂可怖的審判之日，
在祂的怒火中，焚盡至死。

基督，當祢召叫我的時候，
願祢的母親，替我辯護，
願祢的十字架，使我得勝。

我尚在這可朽壞的身體時，
但願我的靈魂，
頌揚祢的良善，
安居于永遠的天鄉。亞孟。

朝拜十字架結束的時候，執事或輔禮人員把十字架安放到祭臺上的位置。點燃的蠟燭放在祭台四周或靠近十字架的地方。

領聖體禮

在祭台上鋪一塊布，放上九折布和彌撒經書。同時，執事，如果執事不在，司鐸親自穿上肩衣和嘎巴，將聖體直接迎到祭台，全體靜默肅立。聖體由兩位手持蠟燭者陪同，到祭台後，將蠟燭置於祭臺上或祭台旁邊。
接著，司鐸合掌，高聲說：
我們既遵從救主的訓示，又承受祂的教導，才敢說：

司鐸伸手，全體在場的人一起念：
我們的天父，願祢的名受顯揚；願祢的國來臨；願祢的旨意奉行在人間，如同在天上。求祢今天賞給我們日用的食糧；求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣；不要讓我們陷於誘惑，但救我們免於兇惡。

司鐸伸手，繼續念：
上主，求祢拯救我們免於一切兇惡，恩賜我們今世平安，使我們仰賴祢的仁慈，永久脫免罪惡，並在一切困擾中，安然無恙，虔誠期待永生的幸福和救主耶穌基督的來臨。
司鐸合掌，全體繼續祈禱說：
天下萬國，普世權威，一切榮耀，永歸於祢。
接著，司鐸合掌，靜靜地念：
主耶穌基督，願我領受了祢的聖體聖血，因祢的仁慈，身心獲得保障和治療，而不受到裁判和處罰。
司鐸請安，右手持聖體，稍高舉面向信友說：
請看天主的羔羊，請看除免世罪者。蒙召來赴羔羊盛筵的人是有福的。
司鐸再一次和信友一起念：
主，我不堪當祢來到我的心裡來，只要祢說一句話，我的靈魂就會得到醫治。
司鐸面前祭台，恭敬地領受聖體，小聲說：
願的基督的聖體護佑我得到永生。
接著，司鐸給信友分送聖體。分送聖體的時候，可以唱合宜的聖歌。送聖體後，聖體由合適的職員捧到聖堂外特別準備的地方供奉，或者視情形需要，放入聖堂中的聖體龕內。
然後，主禮可作一短時間的默禱，隨後則念：
全能永生的天主，祢藉基督的聖死和復活，賜給了我們新生命。求祢在我們身上保持祢仁慈的工程，使我們因參與這奧跡，而能常常虔誠地事奉祢。

為遣散信友， 一位執事（如果沒有執事，則司鐸本人）可以用“請俯首領受祝福”作為邀請語。
接著，司鐸站著，面朝信友伸手說：
天主，願祢豐厚的慈愛，降福祢的百姓，祢的百姓懷著復活的希望，敬禮祢聖子的聖死，求祢寬宥我們，賜給我們安慰，增強我們的信德，使我們永遠得到祢的救贖。
所有人向祭台行屈膝禮，在靜默中離去。
舉行救主苦難紀念後，祭臺上所有的飾物都要去掉。但是，十字架要留在祭臺上，兩旁要放著兩支或四支蠟燭。
凡參與救主苦難紀念的信友，免念晚禱。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

礼仪色：红
救主受难纪念
读经一：依52:13-53:12
答唱咏：咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
读经二：希4:14-16; 5:7-9
福音：若18:1-19:42
诵读：序经对经；赞美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；诵读日课；结束祷词采用本日诵读。
晨祷：序经对经采用本日晨祷；赞美诗采用圣周通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗；圣咏圣歌，专用对经采用本日日间祈祷及补充圣咏；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用圣周通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。

圣周星期五 救主受难纪念

在今天和接下来的日子，按照最古老的传统，教会不举行任何圣事，除了病人傅油和修和圣事。
在今天，只向那些参与救主苦难纪念的信友分送圣体，也可以给任何不能参与救主苦难纪念的患病信友分送圣体。
祭台应该完全裸露；没有十字架，没有蜡烛和祭台布。

救主苦难纪念

大约今天下午3点（因牧灵理由，可以延后一个小时）举行由三个部分组成的救主苦难礼仪，也就是圣道礼仪，朝拜十字架，以及圣体圣事。
司铎和执事，如果执事在场，如同举行弥撒一样，穿红色祭衣，敬礼祭台以后，在静默中走向祭台，俯伏在地，如果可以，可在静默中跪着祈祷。
接着，司铎和辅礼人员，来到面向信友的座位，司铎站着，伸出祈祷，念如下经文，省略“让我们祈祷”

祷文
上主，求祢忆及祢的仁慈，以祢永恒的保护圣化祢的仆人，祢的圣子，为了他们，倾流祂的宝血，确立了逾越奥迹。祂是天主，永生永王。

或

天主，祢藉着祢的圣子，我们的主的苦难，废除了自古以来罪恶留给每一代人的死亡。求祢使我们与祂一致，正如我们按本性法则已承受属世之人的形象，以便也藉恩典的圣化承受属天的形象。藉着我们的主基督。

圣道礼仪

读经一（祂为了我们的罪过而被刺透）
恭读依撒意亚先知书　52:13-53:12
看，我的仆人将要成功，他要被高举，极受尊崇。正如许多人对他感到惊讶：他的容貌被损伤得不像人，他的形象不像人子。他要使许多民族震惊，君王将因他而无言以对；因为那没听见的，必要看见；那些没有听见的，就会想：谁会相信我们听到的一切呢？上主的手臂向谁显露了呢？他在上主面前好像一棵小树，又像干旱之地上长出的嫩芽；他没有吸引我们的威严举止，也没有吸引我们瞻仰他的外表。他受人轻看，受百姓躲避，他是一个受苦的人，习惯虚弱，这是一个人们掩面不顾的人，遭人拒绝，我们对他也毫无敬意。可是，他承受了我们的软弱，忍受了我们的痛苦，我们以为他受了打击，好似被天主打击和折磨的人。可是，他因我们的过犯被刺透，因我们的罪恶被压碎，对我们的惩罚全在他身上，因他所受的鞭打，我们得到了医治。我们好似迷途羔羊，各走各的路；可是，上主把我们众人的罪，全归在他身上。他虽受到粗鲁的对待，依旧屈服，没有开口；他好似一只被牵去宰杀的羔羊，又似一只牵到剪毛工前的绵羊，一言不发。他受到压迫和定罪，被人带走，可是，有谁会想到他的命运？那时，他在活人之地被剪除，因他子民的罪而被打击，可是，他没有做过错事，也没有说过任何假话，却被列在恶人中间，和恶人一起被埋进坟墓。可是，上主乐意把他压碎，使他衰弱。如果他舍掉性命，作为赎罪祭，他就会在漫长的生命中看到自己的后裔，上主的旨意也要藉着他完成。因他的苦难，他要在有生之年看到光明；因他的苦难，我的仆人要使许多人成义，他要承受他们的罪过。因此，我要把这些中最大的一份赐给他，他要与强者分享战利品，因为他把自己交给死亡，被算作恶人；他要除去许多人的罪过，为他们的过犯赢得宽恕。——上主的圣言。

答唱咏　咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】圣父，我把我的灵魂交在祢的手中。（参看：路23:46）
领：上主，我投奔祢，求祢永远不要让我蒙羞。以祢的公道拯救我。我把我的灵魂交在祢的手中；上主，忠信的天主，祢必救赎我。【答】
领：我是我所有敌人辱骂的对象，是我近人的笑柄，遭我朋友的厌恶；看到我的人都从我面前逃跑。我好似无名死者，被人遗忘；我好似一只破碎的器皿。【答】
领：可是，上主，我相信祢，我说：“祢是我的天主，我的命运在祢手中，求祢救我脱离我的敌人和迫害我者的魔爪。”【答】
领：愿祢的慈颜光照祢的仆人，以祢的慈爱拯救我。寄望上主的人，你们要鼓起勇气，坚强起来。【答】

读经二（祂学会了顺从，成为所有顺从祂之人的救恩源泉）
恭读希伯来书 4:14-16; 5:7-9
弟兄姐妹们：既然我们有这样一位伟大的司祭，祂就是荣升诸天之上的天主子耶稣，让我们坚守我们的宣认。因为我们没有一位不能同情我们软弱的大司祭，而是一位和我们相似，在各方面受到考验，只是没有罪。因此，让我们满怀信心，来到恩宠座前，领受仁慈，寻到恩典，作及时的扶助。基督还在血肉之身时，祂大声哭喊和眼泪，向那能救祂脱离死亡的人献上祈祷和恳求，因祂的虔敬得到俯允。祂虽是人子，从祂所受的苦难学会了顺从；当祂达到完美时，就成了所有顺从祂之人的永恒救赎源泉。——上主的圣言。

福音前欢呼 （参看：斐2:8-9）
【答】 基督，光荣的君王，愿讚颂归于祢！领：基督顺从至死，甚至死在十字架上。因此，天主极其举扬祂，赐予祂超越一切名号的名。【答】 基督，光荣的君王，愿讚颂归于祢！

然后宣读主的受难史
福音
恭读圣若望所记吾主耶稣基督受难史　18:1-19:42
叙述：那时候，耶稣和自己的门徒出去，到了克德龙溪的对岸，在那里有一个园子，祂和门徒就进去了。出卖祂的犹达斯，也知道那地方，因为耶稣经常在那里与门徒们相会。于是，犹达斯领了一队兵和由司祭长及法利赛人派来的差役，带着火把、灯笼与武器，来到那里。耶稣既知道要临到祂身上的一切事，便上前问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们回答祂说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣对他们说：
耶稣：我就是。
叙述：出卖耶稣的犹达斯，和他们站在一起。耶稣对他们说了“我就是”的时候，他们倒退跌在地上。于是，耶稣又问他们说：
耶稣：你们找谁？
叙述：他们说：
群众：纳匝肋人耶稣。
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我给你们说了：我就是。因此，如果你们是找我的，就让这些人走。
叙述：这是为应验祂先前所说过的话：“对于这些祢赏赐我的这些人，我没有失掉一个。”西满伯多禄，他有一把剑，就拔出来，向大司祭的一个仆人砍去，削下了他的右耳；那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说：
耶稣：把你的剑收入鞘内！父赐给我的杯，我怎能不喝呢？
叙述：于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣，把祂捆起来，先解送到亚纳斯那里，亚纳斯是那一年当大司祭的盖法的岳父。就是这个盖法曾给犹太人出过主意：叫一个人替百姓死，是有利的。西满伯多禄和另一个门徒跟着耶稣。
那时，西满伯多禄同另一个门徒跟着耶稣，由于大司祭认识那个门徒，他就和耶稣一起进了大司祭的庭院，伯多禄却站在门外，大司祭认识的那个门徒遂出来，对看门的侍女说了一声，就领伯多禄进去。那看门的侍女对伯多禄说：
侍女：你不也是这人的其中一个门徒吗？
叙述：他说：
伯多禄：我不是。
叙述：仆人和差役，因为天冷就生了炭火，站着烤火取暖。大司祭就有关耶稣和门徒和祂的教导审问耶稣。耶稣答复他说：
耶稣：我公开地和世人谈话；我常常在会堂和圣殿内，也就是全体犹太人来聚会的地方教训人。在暗地里我并没有讲过什么。你为什么问我？你问那些听过我的人，他们知道我所说的。
叙述：耶稣说这些话的时候，侍立在旁的一个差役，就打了耶稣一个耳光，说：
差役：祢就这样答复大司祭吗？
叙述：耶稣答复他说：
耶稣：如果我说错什么，就指证这些错的；但是，如果我说的是对的，你为什么要打我？
叙述：亚纳斯就把耶稣解送到大司祭盖法那里去。西满伯多禄站在那里，给自己取暖。于是有人向他说：
群众：你不也是祂门徒中的一个吗？
叙述：伯多禄否认说：
伯多禄：我不是。
叙述：大司祭的一个仆人，他是伯多禄削下耳朵的那人的亲戚，对伯多禄说：
仆役：我不是在山园中看见你同祂在一起吗？
叙述：伯多禄又否认了，立刻鸡就叫了。然后，他们从盖法那里把耶稣解往总督府。那时是清晨；他们自己却没有进入总督府，怕受了玷污，而不能吃逾越节羔羊。因此，比拉多出来，到外面向他们说：
比拉多：你们对这人提出什么控告？
叙述：他们回答说：
群众：如果这人不是作恶的，我们便不会把祂交给你。
叙述：比拉多便对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，按照你们的法律审判祂吧！
叙述：犹太人回答说：
群众：我们是不许处死任何人的！
叙述：这是为应验耶稣论及自己将怎样死去说过的话。于是，比拉多再一次进了自己的总督府，叫了耶稣来，对祂说：
比拉多：祢是犹太人的君王吗？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：这话是你自己说的，或是人论我而对你说的？
叙述：比拉多答说：
比拉多：我是犹太人吗？祢的民族和司祭长，把祢交给我，祢做了什么？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：我的国不属于这世界；如果我的国属于这世界，我的臣民早已反抗了，使我不至于被交给犹太人；但是，我的王国，并非出自这个世界。
叙述：于是比拉多对耶稣说：
比拉多：所以，祢是王了？
叙述：耶稣回答说：
耶稣：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，给真理作证；凡属于真理的，听我的声音。
叙述：比拉多对祂说：
比拉多：什么是真理？
叙述：他讲了这话以后，又出去，来到犹太人那里，给他们说：
比拉多：我在祂身上，查不出什么罪状。但是，你们有习惯，在逾越节，我给你们释放一个囚犯。所以，你们想要让我放了这个犹太人的王吗？
叙述：他们又大声喊说：
群众：不是这个人，而是巴辣巴。
叙述：巴辣巴原是个强盗。比拉多命人把耶稣带去鞭打了。兵士们用荆棘编了个茨冠，放在祂头上，给祂披上一件紫红袍，来到祂跟前说：
士兵：犹太人的君王，万岁！
叙述：兵士并打了耶稣耳光。比拉多又出去到外面，向他们说：
比拉多：看，我给你们把祂领出来，好让你们知道：我在祂身上，没有查到罪状。
叙述：于是耶稣戴着茨冠，披着紫红袍出来了。比拉多就对他们说：
比拉多：看，这个人！
叙述：司祭长和差役们一看见耶稣，他们就喊说：
群众：钉在十字架上！钉祂在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多：你们自己把祂带去，钉祂在十字架上吧！因为我在祂身上没有查到罪状。
叙述：犹太人回答他说：
群众：我们有法律；按法律祂应该死，因为祂自称自己是天主子。
叙述：比拉多听了这个表述，更害怕了。他再一次进了总督府，对耶稣说：
比拉多：祢是从哪里来的？
叙述：耶稣没有回答他。于是，比拉多对祂说：
比拉多：祢对我也不说话吗？祢不知道我有权释放祢，也有权柄钉祢在十字架上吗？
叙述：耶稣回答他说：
耶稣：除非由上赐给你，你对我什么权柄也没有；为此，把我交付给你的人，负罪更大。
叙述：从此，比拉多设法要释放耶稣；犹太人却喊说：
群众：你如果释放这人，你就不是凯撒的朋友，因为凡自称为王，就是背叛凯撒。
叙述：比拉多一听这话，就把耶稣领出来，到了一个名叫“石铺地”，在阿拉美语，被称作“加巴达”的地方，坐在审判座位上。那天是逾越节的预备日，大约第六时辰。他对犹太人说：
比拉多:看，你们的君王！
叙述：他们喊叫说：
群众：除掉，除掉，钉他在十字架上！
叙述：比拉多对他们说：
比拉多:要我把你们的君王钉在十字架上吗？
叙述：司祭长答说：
司祭长：除了凯撒，我们没有君王。
叙述：于是，比拉多把耶稣交给他们去钉死。他们把耶稣带去，祂自己背着十字架出来，到了一个名叫“髑髅”的地方，在阿拉美语叫“哥耳哥达”，他们就在那里把祂钉在十字架上，同祂一起另有两个人：一个在这边，一个在那边，耶稣在中间。比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了，因为耶稣被在十字架上的地方离城很近，写是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人和司祭长就对比拉多说：
司祭长：不要写犹太人的君王，该写祂自己说：我是犹太人的君王。
叙述：比拉多答复说：
比拉多: 我写就写了
叙述：兵士将耶稣钉在十字架上后，他们拿了祂的衣服，分成四分，每人一分；又拿了祂的长衣；那衣服是无缝的，由上到下浑然织成，所以他们彼此说：
兵士：我们不要把它撕开；我们掷骰，看是谁的。
叙述：这就应验了经上的话：“他们瓜分了我的衣服；为我的长衣，他们拈阄。”士兵果然这样做了。在耶稣的十字架旁，站着祂的母亲和祂母亲的姊妹，还有克罗帕的妻子玛利亚，和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲，又看见祂所爱的门徒，站在旁边，就对母亲说：
耶稣：女人，看，妳的儿子！
叙述：然后，又对那门徒说：
耶稣：看，你的母亲！
叙述：就从那时起，那门徒把她接到自己家里。此后，耶稣因知道一切都完成了，为应验经上的话，于是说：
耶稣：我渴。
叙述：有一个盛满了醋的器皿放在那里，有人便将海绵浸满了醋，绑在长枪上，送到祂口边。耶稣一尝了那醋，便说：
耶稣：完成了。
叙述：祂低下头，交付了灵魂。
跪下默祷片刻
叙述：犹太人因那日子是预备日，为使安息日内（那安息日是个大节日）尸首不留在十字架上，犹太人请求比拉多打断他们的腿，把他们拿去。于是，士兵就来，打断第一个人的腿，以及和耶稣一起钉在十字架上的另一个人的腿。但是，他们到耶稣那里的时候，看见祂已经死了，他们就没有打断祂的腿；但是，有一个兵士，用枪刺透了祂的肋膀，立刻就流出了血和水。那看见这事的人就作证，而他的见证是真实的；他知道祂所说的是真的，好使你们也相信。这些事发生，正应验了经上的话：“不可将祂的骨头打断。”经上另有一句说：“他们要瞻仰他们所刺透的。”这些事以后，阿黎玛特雅人若瑟，他因怕犹太人，暗中作了耶稣的门徒，他去求比拉多，好使他能带走耶稣的尸体；比拉多允许了。于是，他来把耶稣的遗体领去了。那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了，带着约65公斤没药及沉香调和的香料。他们取下了耶稣的遗体，照犹太人埋葬的习俗，用殓布和香料把祂裹好。在耶稣被钉十字架的地方，有一个园子，在那园子里，有一座新坟墓，里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日，坟墓又近，就在那里安葬了耶稣。——上主的福音。

受难史读完后，司铎可作简短讲道，最后可以邀请信友花一些时间祈祷。

隆重祈祷文

圣道礼仪以隆重祈祷文结束，按照这样的方式进行：如果有执事，或者执事不在的时候，一个平信徒辅礼者，站在读经台，或念或唱，表示邀请，接着，所有人都保持静默片刻，以后，司铎站在原位，如果恰当，可以站在祭台前面，伸手，或唱或念这段祷文。

在整个礼仪中，信友可以跪着或是站着。
按照传统，司铎祈祷之前，执事可以用“让我们跪下”或“让我们站起来”或者在整个礼仪中跪着祈祷。
主教团可以按照本地的习惯提供司铎引导大家祈祷的导言。
如有公共的急需，主教团可以允许或下令添加特别的祈祷意向。

一、为圣教会
亲爱的兄弟姐妹们，请为天主的圣教会祈祷，愿我们的天主上主，乐意赐给教会平安，保护教会，使遍及世界的教会，共融合一，引导我们度宁静，安宁的生活，好能光荣天主圣父。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢藉着基督，向万邦显示祢的光荣，求祢仁慈照看祢的化工，好使祢遍及普世各地的教会，保持坚定的信仰，宣讲祢的名号。【答】阿们。

二、为教宗
让我们也为至圣圣父良祈祷，上主天主拣选了他，召叫他管理主教们的团体。愿他安然无恙，好使上主的圣教会免受伤害，管理天主圣善的百姓。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢一出命，万物造成，求祢按照祢的良善，眷顾我们的祈祷，保护祢为我们拣选的教宗，使基督子民属他的权下，祢是他们的造主，愿他们受祢的治理，因信德逐渐成长。【答】阿们。

三、为各级神职人员及教友
让我们也为我们的主教，所有主教，司铎和教会的执事们，以及全体信友祈祷。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，整个教会的奥体因圣神而圣化受到治理。为了祢的仆役，求祢俯听我们的谦恭祈祷，使众人因祢赐下的恩典，忠信事奉祢。【答】阿们。

四、为慕道者
让我们也为（我们的）慕道者祈祷，愿我们的天主上主敞开他们的心门，打开祂仁慈的大门，使他们领受赦免全部罪过，得以重生的水泉，使他们也能和我们一起成为与我们的主耶稣基督同在的一份子。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢使祢的教会，藉新的子嗣万古长青，求祢增长（我们的）慕道者的信仰和见识，使他们在圣洗的水池中重获新生，使他们加入祢义子义女的行列。【答】阿们。

五、为基督徒合一
让我们也为所有相信基督的，我们的兄弟姐妹祈祷。愿他们按照真理生活，以此中悦上主我们的天主。愿天主把他们聚集起来，使他们共融于同一教会。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢聚集四散的人，求祢使祢聚集起来的共融合一。请眷顾祢圣子的羊群，使那些因领受同一个洗礼得到圣化的人，藉诚实的信德结合在一起，因圣神的联系，共融合一。【答】阿们。

六、为犹太人
让我们也为犹太子民祈祷。上主我们的天主首先向他们发言，愿上主使他们更加孝爱祂的圣名，更加忠信于祂的盟约。

（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢曾把祢的救恩许给亚巴郎和他的后代子孙，求祢仁慈俯听祢教会的祈祷，使祢率先拣选作祢子民的人，能获得圆满的救恩。【答】阿们。

七、为不相信基督的人
让我们也为那些不相信基督的人祈祷，愿他们受圣神的启发，好使他们也能踏上得救的道路。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，求祢使那些不承认基督的人能怀着一颗诚挚之心，走在祢的前面，好能找到真理，并使我们不断彼此相爱，致力于更完整理解祢生命的奥秘，在世上成为祢大爱的完美见证人。【答】阿们。

八、为不相信天主的人
让我们也为那些不承认天主的人祈祷，愿他们真正遵循一颗诚挚的心，好能亲自找到走向天主的行径。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，祢创造全人类，使他们常满怀对祢的渴望寻求祢，因寻求祢来到安息。尽管我们遭遇各种各样使我们受害的障碍，我们恳求祢，使我们众人看到祢慈父般的标记，见证所有相信祢的人所做的善工，以此满怀喜乐承认祢，我们人类的唯一真天主和慈父。【答】阿们。

九、为担任公职的人
让我们为担任公职的人祈祷，愿上主我们的天主能按照祂的旨意，引导他们的心思意念，好能给全人类寻求真正的平安和自由。
（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，所有人的心思意念，人们的权利都掌握在祢的手中。我们恳求祢：使那些遍及世界管理我们的人，寻求人民的昌盛，藉祢的恩典，保障人民的平安和自由。【答】阿们。

十、为遭受苦难的人
亲爱的兄弟姐妹们，让我们向全能的父献上祈祷：求祂扫除世上的一切错谬，消除疾病，驱逐饥馑，弭平战乱，释放俘虏，使旅行者感到安全，流浪者返回家园，患病者早日康复，临终者获得救援。

（全体默祷。然后主礼念）
全能永生的天主，哀恸者的安慰，辛劳者的力量，愿任何处于苦辛之人的哀告能上达于祢。好使他们因祢的慈爱近在眼前，满心喜乐。【答】阿们。

朝拜十字圣架

隆重祈祷文以后，举行隆重朝拜十字圣架的礼仪。在这里提供两式，可以按照牧灵需要，任意选择。
显示十字圣架

第一式
执事由辅礼者陪同，或另一更合适的辅礼者陪同，前往圣器室，两位辅礼者，持点燃的蜡烛，执事带着覆盖紫色面纱的十字架，从圣器室出发，穿过圣堂，来到圣堂中间。司铎在祭台前，面对所有人，接过十字架，揭开十字架上方的一部分，高举十字架，然后开始Ecce lignum Crucis（请看十字圣木）。他在执事的协助下歌唱，如果确有需要，歌唱团作答：请来，让我们朝拜。唱毕，所有人在静默中跪下，司铎站着，高举十字架。

请看，基督的圣木，
它曾高举过世界的救主。
答：请来，让我们前来朝拜。

司铎揭开十字圣架的右臂，再次举起十字架，开始唱 请看十字圣架 一如上方提供的那样。

最后，司铎完全显示十字架，高举十字架，开始第三次邀请大家说 请看十字圣架 一如上方提供的那样。

第二式

司铎或执事在辅礼人员，或另一更合适的辅礼人员的陪伴下，来到教堂门口，他在那里接受未遮掩的十字架，辅礼人员点燃蜡烛；接着游行，穿过教堂来到圣所。靠近门口的时候，在教堂中间那扇门的门口，进入圣所以前，那持十字架的人，高举十字架，唱 请看，十字圣木，所有人回答 请来，让我们朝拜。回答以后，所有人都跪下，在静默中朝拜片刻，一如上方提供的那样。

朝拜十字圣架

接着，司铎或执事，在两位手持点燃蜡烛的辅礼者的陪伴下，手持十字架，来到圣所的入口，或者来到更恰当的地方，放下十字圣架，或把十字架交给辅礼者。蜡烛放在十字架的左右两侧。

朝拜十字架的时候，先是司铎一个单独前去，他要穿着十字褡，脱掉鞋子，如果可以的话。接着，圣职人员，平信徒辅礼者，信友前去，如同游行一样前行，藉着简单的屈膝礼，或者按照地区的习惯，以相称的方式，敬礼十字架，比如：口亲十字圣架。
用作敬礼的十字架，只可用一个。或者，如果人数众多，为所有人而言，单独走向十字架，不太可能。那么，司铎在一些圣职人员和信友朝拜过后，拿起十字架，站在祭台中央，用一些话邀请信友朝拜十字架，接着，高举十字架片刻，好使信友在静默中朝拜。
举行朝拜十字架的时候，可以唱对经：Crucem tuam adoramus （主，我们朝拜祢的十字架）对答圣咏 Crux fidelis （忠信的十字架）或适当的歌谣，在此期间，所有朝拜十字架的人，都留在原位。

对答圣咏
歌咏团按照数字1和2分别歌唱，并按照（1和2）的标记，共同歌唱。其中若干小节，可以由两位歌声咏唱。

歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌1 因为我领你们离开埃及，为你们的救主预备了一个十字架。
歌1 至圣的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是圣的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 圣善，大能的天主
歌1 至圣，不朽的天主，求祢怜悯我们（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 圣善，永生的天主，求祢怜悯我们。

歌1和2 因为我领你们离开埃及，穿越旷野，四十年之久，以玛纳喂养你们，把你们领到福地。你们为你们的救主预备了一个十字架。

歌1 因为我领你们离开埃及，为你们的救主预备了一个十字架。
歌1 至圣的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是圣的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 圣善，大能的天主
歌1 至圣，不朽的天主，求祢怜悯我们（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 圣善，永生的天主，求祢怜悯我们。

歌1和2 我还有什么没有给你们做的呢？事实上，我栽种了你们，有如特选的葡萄树，你们却给我们结出苦果，我在口渴的时候，你们给了我醋喝，你们用长矛刺透了你们救主的肋膀。

歌1 至圣的天主（Hagios o Theos）
歌2 天主是圣的
歌1 大能的天主（Hagios Ischyros）
歌2 圣善，大能的天主
歌1 至圣，不朽的天主，求祢怜悯我们（Hagios Athanatos, eleison himas）
歌2 圣善，永生的天主，求祢怜悯我们。

歌者：我为了你们鞭打了埃及的长子，你们把我鞭打，把我交出。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我领你们离开埃及，使法郎和他的军队沉入红海，你们把我交给了大司祭。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我在你们面前打开了红海，你们用长矛洞开了我的肋膀。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我在云柱中走在你们面前，你们领我来到比拉多的宫殿。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：在旷野中，我以玛纳使你们饱饫，你们对我拳打脚踢。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我从磐石中间，赐给你们饮那能使你们得救的水泉。你们却给我喝酸醋和苦胆。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我为你们打击了迦南的君王，你们用芦苇打击了我的头。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我在你们手中安放了权杖，你们在我头上放上了茨冠。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！
歌者：我以大能高举你们，你们把我举在十字刑架上。
歌1和2 我的子民，我对你们做了什么？或者我做了什么让你们难受的事？答复我！

圣咏

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
我的口舌，
请为我们的旗帜和谋士欢呼！
请做隆重宣告：
造世的救主，
藉自己的牺牲，
征服死亡，凯旋得胜！

众：
诸圣仰赖的十字架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
你的负担是轻怡的！

歌者：
因为率先犯罪的亚当，
吃了禁果，
根植于古蛇的希望，
并没有使光荣终结：
人性破碎的本性，
在第二棵茁壮成长的树得到复原。

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
于是，更深奥的上智，
征服了那诱惑者，
补救并医治了世人的疾病；
祂来医治，而非杀戮，
那承行圣父旨意的基督，
定要使世人无罪得赦。

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
因此，圣父出于怜悯，
自天上之城，
派遣圣子，全能者，
从玛利亚的胎中摄取血肉，
那个神圣时刻来到的时候，
会使我们摆脱我们自造的困厄。

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
请听一个弱小婴孩的啼哭，
大海和海岸是祂所奠定，
请看，祂的童贞母亲，
试图给祂的手脚穿上衣服，
我们在马槽里找到了祂，
祂被包裹在襁褓中！

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
所有人长久渴望的那位已来，
祂不在光荣中来到，不是来作王，
只是生来就被人弃绝，
选择饥饿，辛苦和痛苦，
直到搭到刑架，祂被高举，
充作被宰杀的巴斯卦羔羊。

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
祂被钉，受人嘲笑，干枯而死，
祂受人憎恶，备受耻辱，
从祂受创的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗洁尘世，星辰和海洋。

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
巍峨的树木，你使粗糙变得光洁，
你弯曲了你的树枝，
你使你的纤维失去韧性，
你使你的卷须，轻轻贴起，
抛开你粗鲁的本质，
紧贴君王的身体！

众：
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

歌者：
一切受造中，最高贵的树木，
富于宝石和浮雕，
羔羊以祂的宝血，把你祝圣；
你张开枝干，拯救风暴，
如果张搭的脚手架，
承受世界的赎价！

众：
诸圣仰赖的忠信十架，
无与伦比的高贵圣木，
从没有这样的幼枝，
从没有稀少的花叶，
甘饴的圣木，甘饴的铁钉，
它们的负担是轻怡的！

如下结语，可以省略
众：
荣福圣三，
祢富有智慧，德能，当受讚颂，
祢藉巴斯卦奥迹，拯救世人，
世世代代，直到永远。亚孟。

也可以按照当地情况，或者惯常的习俗，或者牧灵需要，也可以按照升阶罗马弥撒经书（Graduale Romanum）提供的那样，唱Stabat Mater 或者高唱讚颂荣福童贞玛利亚的歌。

在基督被钉的十字架旁，
祂的母亲侍立在旁，
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂，分担耶稣的忧苦，
担荷了祂的一切痛苦，
如今，她的心灵，已被利刃所刺透。

独子的母亲，
极堪受赞美，
何等悲伤，何等痛苦。

基督高悬在十字架上，极其痛苦
独生的母亲，侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲，
眼见基督沉浸在痛苦中，
有谁看见，却不哭泣的呢？

基督的母亲，
身陷于无可言喻的痛苦中，
人的心肠，怎能拒绝分担她的痛苦？

基督的母亲，
眼见她娇弱的儿子，
被人击打，受人嘲弄，
受人咒骂，遭人弃绝，
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲，
眼见基督因本民族的罪过，
孤独地悬于十字架上，
直到祂吐出最后一息。

噎，可爱的母亲！
仁爱的泉源，
求妳自高天触摸我的灵魂，
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感，
使我的心神放射光明，
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲，
求妳使我的心，为利刃所刺透，
在我的心中，重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦，
因我们所犯的罪，
祂忍受了痛苦，并被祭杀。

求妳许我，
把我的眼泪，搀入妳的眼泪，
终我一生，使我与那为我哀哭的人，一同哀哭。

求妳许我，同妳一起侍立在十字架旁，
在那里与妳一同哭泣，一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中，极蒙受祝福！
求妳俯听我口中的请求：求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹，
以我的身躯，担荷妳濒死儿子的死亡，
愿祂的每一处创伤，浸入我的心灵，
使我的灵魂，在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母，求妳接近我，
好使我在祂可怖的审判之日，
在祂的怒火中，焚尽至死。

基督，当祢召叫我的时候，
愿祢的母亲，替我辩护，
愿祢的十字架，使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时，
但愿我的灵魂，
颂扬祢的良善，
安居于永远的天乡。亚孟。

朝拜十字架结束的时候，执事或辅礼人员把十字架安放到祭台上的位置。点燃的蜡烛放在祭台四周或靠近十字架的地方。

领圣体礼

在祭台上铺一块布，放上九折布和弥撒经书。同时，执事，如果执事不在，司铎亲自穿上肩衣和嘎巴，将圣体直接迎到祭台，全体静默肃立。圣体由两位手持蜡烛者陪同，到祭台后，将蜡烛置于祭台上或祭台旁边。
接着，司铎合掌，高声说：
我们既遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：

司铎伸手，全体在场的人一起念：
我们的天父，愿祢的名受显扬；愿祢的国来临；愿祢的旨意奉行在人间，如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

司铎伸手，继续念：
上主，求祢拯救我们免于一切凶恶，恩赐我们今世平安，使我们仰赖祢的仁慈，永久脱免罪恶，并在一切困扰中，安然无恙，虔诚期待永生的幸福和救主耶稣基督的来临。
司铎合掌，全体继续祈祷说：
天下万国，普世权威，一切荣耀，永归于祢。
接着，司铎合掌，静静地念：
主耶稣基督，愿我领受了祢的圣体圣血，因祢的仁慈，身心获得保障和治疗，而不受到裁判和处罚。
司铎请安，右手持圣体，稍高举面向信友说：
请看天主的羔羊，请看除免世罪者。蒙召来赴羔羊盛筵的人是有福的。
司铎再一次和信友一起念：
主，我不堪当祢来到我的心里来，只要祢说一句话，我的灵魂就会得到医治。
司铎面前祭台，恭敬地领受圣体，小声说：
愿的基督的圣体护佑我得到永生。
接着，司铎给信友分送圣体。分送圣体的时候，可以唱合宜的圣歌。送圣体后，圣体由合适的职员捧到圣堂外特别准备的地方供奉，或者视情形需要，放入圣堂中的圣体龛内。
然后，主礼可作一短时间的默祷，随后则念：
全能永生的天主，祢藉基督的圣死和复活，赐给了我们新生命。求祢在我们身上保持祢仁慈的工程，使我们因参与这奥迹，而能常常虔诚地事奉祢。

为遣散信友， 一位执事（如果没有执事，则司铎本人）可以用“请俯首领受祝福”作为邀请语。
接着，司铎站着，面朝信友伸手说：
天主，愿祢丰厚的慈爱，降福祢的百姓，祢的百姓怀着复活的希望，敬礼祢圣子的圣死，求祢宽宥我们，赐给我们安慰，增强我们的信德，使我们永远得到祢的救赎。
所有人向祭台行屈膝礼，在静默中离去。
举行救主苦难纪念后，祭台上所有的饰物都要去掉。但是，十字架要留在祭台上，两旁要放着两支或四支蜡烛。
凡参与救主苦难纪念的信友，免念晚祷。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

誦讀日課

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

我的口舌，請謳歌頌揚，
我們的旗幟和徽記！
隆重宣告祂的凱旋及其代價：
萬物的造主，
如何以其犧牲制勝！

亞當首次犯罪，
吃了禁果之時，
並非所有希望，
因古蛇之根而破滅：
破碎的人性，
要以第二棵樹及其嫩芽修補。

於是，引誘者被智者勝過，
智慧更深，更勝詭計：
療法與病症相稱，
救贖與殺戮俱備；
為了世人的清白，
基督成全天父旨意。

天主聖父，
出於對我們自招厄運的憐憫，
神聖的時刻一起，
祂自天上之城，
派遣聖子降來，
由瑪利亞的胎中，
攝取我們的血肉。

眾人期待的聖子來到，
祂不是為了顯耀，更不是為了為王，
祂降生人間，只為被人棄絕，
祂選擇忍受饑餓，辛勞與痛苦，
直到刑架豎起，
逾越節羔羊被宰殺之時。

智慧，權能和朝拜，
歸於備受頌讚的天主聖三，
因為救贖和救恩，
藉逾越奧跡而來，
如今世世代代，
永遠頌揚不息。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：主，祢是我們的救主，我們要永遠讚美祢。

聖詠44(43)
天主子民的不幸
藉著那愛我們的主，我們戰勝了一切（羅8:37）

I

天主，我們親耳聽過，
我們祖先給我們講過，
祢在他們時代做的事，
祢在許久以前做的事。

祢為栽種他們，根除萬邦；
祢為發展他們，下墮人民。
他們贏得那地，並未用自己的刀劍；
他們獲得勝利，並非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手，祢的聖臂，
和祢光耀的慈顏；因祢喜愛他們。

祢是我的君王，是我的天主，
祢使雅各伯得勝。
我們倚靠祢，打倒我們的敵人；
因祢的我號，踐踏我們的仇敵。

因為我不依賴我的弓箭，
使我得救的，也非刀劍；
是祢救我們脫離我們的仇敵，
是祢使我們的仇敵蒙受羞辱。
我們整日因天主而自誇，
不斷讚頌祢的聖名。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：主，祢是我們的救主，我們要永遠讚美祢。

對經二：上主，求祢寬恕我們，不要讓祢自己的百姓受人輕看。

II

然而，現在祢棄絕了我們，使我們蒙羞；
祢不再與我們的軍隊一起出征。
祢使我們從仇敵那裡撤退，
使我們的仇敵，任意掠奪我們。

祢使我們成了待宰的羔羊，
使我們分散在列邦。
祢白白出賣祢的百姓，
並沒有從售賣中獲利。

祢使我們成了我們近人的笑柄，
使我們四周的人民嘲笑我們。
列邦中間，祢使我們成為代名詞，
百姓中間，祢使我們嘲笑的事物。

我的羞辱，整日在我面前；
在嘲弄者，嘲笑者的聲音中，
在強敵和復仇的人民面前，
我所受的羞辱，常在我前。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：上主，求祢寬恕我們，不要讓祢自己的百姓受人輕看。

對經三：主，求祢起來，拯救我們，因為祢是仁慈的。

III

我們沒有忘記祢，
我們沒有違背祢的盟約，
我們的心，沒有背棄祢，
我們的腳步，沒有離開祢的途徑；
這件事卻臨於我們身上。
然而，祢在悲慘的地方，把我壓碎，
祢使死亡的陰影，遮掩我們。

如果我們忘記我們天主的名號，
把我們的雙手伸向其它神明，
洞徹人心隱密的天主，
難道沒有發覺這事？
為了祢，我們整日面對死亡，
被人看作待宰的羔羊。

上主，醒來，祢為何睡眠？
起來，不要永遠拋棄我們！
祢為何遮掩祢的面容，
忘記我們所受的壓迫和痛苦？

因為我們被貶抑於灰土中；
我們的身體，俯伏於地。
求祢起來，做我們的助佑！
因祢仁愛，求祢救贖我們！

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主，求祢起來，作我們的助佑，以祢堅強的臂膀，帶領我們走向自由，如同祢全力以赴，救拔我們的祖先一樣。祢既是君王，祢知道我們心中隱藏的秘密，求祢以真理之光，充滿它們。

對經三：主，求祢起來，拯救我們，因為祢是仁慈的。

或

聖詠聖歌
對經一：我因哀哭而聲嘶力竭，期待我的天主。

聖詠69(68):2-22,30-37
我對祢的聖殿，充滿熱忱
他們給耶穌一杯攙了苦膽的酒（參看：瑪27:34）

I

天主，求祢拯救我，
因為大水漫過了我的頸項。

我陷入深深的泥淖中，
沒有我的立足之地。
我陷入大水的深淵，
海浪把我淹沒。

我因哀哭，聲嘶力竭，
我的喉嚨，已經焦幹。
我的眼目，變得消瘦，
因為我渴望我的天主。

無緣無故惱恨我的人，
比我頭髮的數目還要多，
以謊言攻擊我的人，
比我的力量，更為堅強。

我從未偷竊，怎能歸還？
天主，我的愚笨，祢全知悉；
我的罪過，祢全然看見。

萬軍的上主，願那些不寄望祢的人，
不因我而滿面羞慚：
以色列的天主，願那不尋求祢的人，
不因我而受到驚嚇。

為了祢，我飽受欺淩，
羞慚已遮掩我的面容，
以致我成了我兄弟的賓客，
成了我母親兒子的外方人。
我對祢的聖殿，充滿熱忱，
辱駡祢的聲音，落於我身。

我禁食，克己修身時，
他們竟然把我嘲笑。
我穿上麻衣哀悼之時，
我竟成了他們嘲笑的對象，
坐在門口的人，議論紛紛，
我竟受醉酒之人的戲弄。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
對經一：我因哀哭而聲嘶力竭，期待我的天主。

對經二：我需要食糧，他們竟給我苦膽，我口渴焦幹，他們竟給我酸醋。

II

這是我向祢獻上的祈禱，
我的祈禱，就是求祢施恩。
天主，求祢按偉大的慈愛，應允我，
從我深陷的泥淖中，把我救出，
拯救我擺脫我的仇敵。

求祢從大水的深淵中把我救出，
以免大水淹過我的頸項。
不要使深淵把我包圍，
不要使死亡把我吞噬。

上主，求祢應允，因祢良善；
按祢的憐憫，轉面看我。
求祢不要向祢的僕人，遮掩祢的面容，
我身處困厄中，求祢從速應允。
親近我的靈魂，施以救援；
為我的仇敵，把我救贖。

他們嘲弄我，恥笑我，祢全知悉；
壓迫我的人，都在祢的面前。
嘲笑中傷了我的內心，
我的力量，已經窮盡。
我尋求憐憫，全然徒勞；
尋求安慰，卻找不到一個。

我需要食物，他們給我毒藥：
我口渴，他們給我酸醋渴。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：我需要食糧，他們竟給我苦膽，我口渴焦幹，他們竟給我酸醋。

對經三：你們尋求上主，必要生活。

III

至於我，我貧窮而痛苦，
天主，願祢的幫助，把我舉拔。

我要謳歌讚頌上主的聖名，
滿懷感恩之情，向祂歌詠。
獻上遠勝於牛犢的禮品，悅樂天主，
預備祭品，遠勝於野獸。

貧乏的人一見，必要歡喜，
尋求天主的人，必滿心興奮；
因為上主俯聽急難中的人，
決不丟棄祂被鎖鏈束縛的僕人。
願諸天和大地都讚美祂，
願大海和其中的一切活物都稱揚祂。

因為天主必給熙雍帶來幫助，
祂必重建猶大的城，
人要住在那裡，得到產業。
祂僕人的子孫，必要繼承產業；
愛慕祂名號的人，要住在那裡。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
天主，我們的父，求祢給我們顯示救恩的行徑，祢揀選的僕人，背著十字架，走在我們前面，祢使基督逾越，死而復活，使先知的預言，得到應驗。求祢不要因我們的罪過，重新激起祢熾熱的憤怒，但要使我們藉默觀祂的創傷，滿懷熱情，尊崇祢的教會，感激祢的仁愛。

對經三：你們尋求上主，必要生活。

領：當我從地上被舉起時，
答：我要吸引眾人歸向我。

誦讀一：恭讀致希伯來人書
(希4:14-5:10）

耶穌基督，大司祭

因此，我們既然有這樣一位曾經過蒼天的大司祭，耶穌，天主子，讓我們堅持我們所宣認的。因為我們並非擁有一個不能同情我們弱點的大司祭，而是一位相似的，在各方面受試探，只是沒有罪過的大司祭。因此，讓我們懷著信心，接近恩寵的寶座面前，受到憐憫，尋獲恩寵，作時時的扶助。

每位大司祭都是從人間所揀選，使他們在天主面前，作他們的代表，代他們奉獻禮和贖罪祭。他能以堅忍對待無知和錯謬的人，因為他自己也受自己弱點的糾纏，為此，他必須為自己，並為百姓獻祭。沒有一人逕自獲取這尊威，惟有蒙主召叫的時候，如同亞郎一樣。

同樣，基督並非以自己成為大司祭為榮，而是那一位曾對祂說：“祢是我的兒子，今日我生了祢”；正如祂在另一處所說：“祢按照默基瑟德的品位，永作司祭。”

祂還在血肉之身的時日，祂藉大聲的哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的那一位，獻上祈禱和懇求，因祂的虔敬，獲得了俯允。雖然，祂原是天主子，從祂所受的苦難，學習了服從；當祂達至完美時，為一切服從祂的人，成了永遠救恩之源，被宣佈為，按照默基瑟德品位的大祭司。

對答詠 （參看：希5:8,9,7）
領：基督雖是天主子，從祂所受的苦難，學習了服從。
答：如今，為一切服從祂的人，祂成了永遠救恩的根源。
領：祂在世上生活的時候，祈禱，大聲哀號，如此自謙自卑地祈禱，便獲得了俯允。
答：如今，為一切服從祂的人，祂成了永遠救恩的根源。

誦讀二：選讀薩迪斯主教梅利托（Melito of Sardis, bishop）：復活節講道詞
(Nn. 65-71: SC 123, 95-101)

被宰殺的羔羊已拯救我們出離死亡，並賜給我們生命

關於逾越節奧跡，先知們已講論許多：這是基督的奧跡，願光榮歸於祂，直到永遠。亞孟。

基督為人受苦，自天降下，在貞女的胎中穿上了人性而成為人。祂藉能受苦的身體，擔荷了人因喪亡而招致的痛苦；祂克勝了由肉欲招致的心靈的疾病，祂藉著自己不可死亡的神，給那毀滅人者，致命的打擊。
基督像一隻羔羊被人領去；又像一隻綿羊被人宰殺；祂救我們脫離對世俗的崇拜，正如祂從埃及救出以色列一樣；祂救我們脫離魔鬼的奴役，正如祂救以色列脫離了法郎王的毒手。祂用祂自己的聖神、在我們靈魂上蓋印；用祂自己的血在我們的肢體上蓋印。
是基督使死亡披上羞辱，使魔鬼悲傷，正如梅瑟曾使法郎王蒙羞而悲傷一樣；是基督打擊了罪惡，奪去了不義所生的子女，正如梅瑟奪去了埃及人的子女一樣。
是基督拯救我們，從奴役到自由，從黑暗到光明，從死亡到生命，從暴政到永遠王國；也是基督使我們成為新的司祭，永遠的選民。基督就是我們得救的逾越節。

是基督在祂的許多預像身上忍受了各種痛苦；祂在亞伯爾身上遭受殺害；祂在依撒格身上，雙腳遭受束縛；祂在雅各伯身上遭受流徙；祂在若瑟身上遭受出賣；祂在梅瑟身上遭受危險；祂在羔羊身上遭受刺殺；祂在達味身上遭受迫害；祂在先知們身上遭受侮辱。

基督在貞女胎中受孕而降生；在十字架上被釘而死；被葬在地下，並由死者中復活，上升高天。

這就是那緘默的羔羊；這就是那被宰殺的羔羊；是祂由美麗的羔羊──瑪利亞──所生；是祂從羊羣中被捕，被牽去宰殺，在傍晚壯烈犧牲，在黑夜被埋葬了；祂在十字架上時，骨頭並沒有被折斷；在地下時，身體也沒有腐化；祂從死者中復活了，也從墳墓的深處使人復活。

對答詠 羅 3,23-25; 若 1,29
領：所有的人都犯了罪，都虧欠了天主的光榮，但是卻因天主白白賜給恩寵，藉著耶穌基督的救贖，成了義人。
答：天主獻出了基督，使祂以自己的血，為信仰祂的人，作贖罪祭。
領：請看天主的羔羊；請看除免世罪者。
答：天主獻出了基督，使祂以自己的血，為信仰祂的人，作贖罪祭。

結束禱詞
天主，祢召叫我們參與這至聖的晚餐。在晚餐中，當祢的唯一聖子即將把自己交予死亡時，祂託付給教會一個新而永恆的祭獻——祂的愛的盛筵。求祢使我們能從這如此偉大的奧秘中，汲取圓滿的愛和生命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
晨禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願祢的慈顏，光照我們。
使世人盡知祢的行徑，
願列邦受教於祢的救助。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍，
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌祢，
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們朝拜主基督，祂為了我們的緣故，忍受試探和苦難。

讚美詩

祂被釘，受人嘲笑，乾枯而死，
祂受人憎惡，備受恥辱，
從祂受創的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗潔塵世，星辰和海洋。

忠信的十字架，
你是高貴的樹木，
你是聖徒唯一的倚靠！
你的幼枝，總不枯竭；
枝葉花朵，總不稀少。
你的木質，十分甘美，
在你上面的鐵釘，十分甘飴，
你的負擔是輕怡的！

巍峨的樹木，你使粗糙變得光潔，
你彎曲了你的樹枝，
你使你的纖維失去韌性，
你使你的卷鬚，輕輕貼起，
拋開你粗魯的本質，
緊貼君王的身體！

一切受造中，最高貴的樹木，
富於寶石和浮雕，
羔羊以祂的寶血，把你祝聖；
你張開枝幹，拯救風暴，
如果張搭的腳手架，
承受世界的贖價！

榮福聖三，
祢富有智慧，德能，當受讚頌，
祢藉逾越奧跡，拯救世人，
世世代代，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：上主，請看我的苦痛，速來幫助我。
聖詠80(79)
上主，求祢前來，照料祢的葡萄園
主耶穌，請來（默22:20）

以色列的牧者，請留心細聽，
你率領若瑟有如率領羊群。
坐在革魯賓之上者，
請在厄弗辣因、本雅明、默納協面前，
大顯光榮。

請彰顯祢的威能，
來拯救我們。
天主，求祢扭轉我們的命運，
顯露祢的聖容，使我們獲得救恩。

上主，萬有的天主，
祢惱怒祢子民的祈禱，要到何時？

祢使他們吃淚水浸透的食物，
涕泗交流，充作飲料。
祢使我們成為鄰國反對的對象。
使敵人對我們冷嘲熱諷。

萬有的天主，求祢扭轉我們的命運，
顯露祢的聖容，使我們獲得救恩。
祢從埃及移來一棵葡萄樹，
為種植這樹，曾把異民驅除。

祢為這樹開懇了田畦，
使它深深劄根，蔓延大地。
它的陰影遮蔽了崇山峻嶺，
枝葉茂盛猶如高聳的蒼松；
椏枝伸展到海岸，
嫩芽綿延到河畔。

祢為何拆毀了籬笆，
任憑路人來砍伐？
森林的野豬把它踐踏，
田間的野獸將它吞下？

萬有的天主，求祢回顧，
從高天垂顧這葡萄樹。
求祢保護祢親手種植的園圃，
照顧祢親自培育長大的小樹。

對那些焚燒、砍伐它的人，
求祢顯出怒容，消滅他們。
願祢的手扶持祢特選的人！
祢親自撫養壯大的子民。

從此，我們不再背離祢，
讓我們生存，呼求祢的聖名。

上主，萬有的天主，
求祢扭轉我們的命運，
顯露祢的聖容，使我們獲得救恩。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，天主，永恆的善牧，祢如此照料祢所栽種的葡萄樹，延展它的枝椏，遠至海岸。求祢眷顧祢的教會，來到我們這裡。使我們如同葡萄樹上的枝條，留在祢的聖子內，牢固栽種在祢的仁愛中，好使我們在全世界面前，為祢作證，時時處處，為祢偉大的工作作證。
對經一：上主，請看我的苦痛，速來幫助我。

對經二：天主是我的救主；我信賴祂，無恐無懼。
聖歌：依12:1-6
天主所救贖子民的喜樂
誰若口喝，讓他到我這裡來喝吧。（若7:37）

上主，祢雖向我動怒，我要稱謝祢，
祢的怒氣全消，祢已安慰了我。

天主真是我的救主；
我滿懷信心，無恐無懼。
上主是我的力量，我的勇力，
祂作了我的救主。

你要滿懷喜樂，
在救恩的泉源汲水，
在那一天要說：
請稱謝上主，宣告祂的聖名；
在列邦知曉祂的行徑，
宣告祂赫赫可畏的聖名。

請讚頌上主，因祂輝煌成就；
請把這事遍傳天下。

熙雍之城，妳要高聲歡唱，
因為以色列的聖者，
在你們中間，實在偉大！

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
對經二：天主是我的救主；我信賴祂，無恐無懼。

對經三：上主以上好的麥面養育了我們；祂用出自岩石的蜜飽饗我們。
聖詠81(80)
重訂盟約
你們要謹慎，在你們中間，不可存有背信棄義的心（希3:12）

請向天主，我們的勇力歡呼：
請向雅各伯的天主高唱凱歌。

手擊鐃鼓，高唱詩歌，
和彈琴瑟，奏出美樂；
新月之日，吹響號角，
月圓之夜，舉行慶宴。

因為這是以色列的法律，
是雅各伯的天主的命令，
當若瑟出擊埃及國時，
祂給若瑟立了規矩。

我聽到素不認識的聲音：
我要使你的肩膀擺脫重擔，
並要使你的雙手解脫重載。
你在困厄中呼求，我救拔了祢。

在隱匿的風暴中，我應允了你，
在默黎巴的水邊，我試探了你。
我的百姓，請聽，聽我的警告。
以色列，如果你願意聽從我。

你們中間，不應有外邦的神明，
你們也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主，是你們的天主，
是我領你們出離埃及。
你們張開嘴，我要使它滿足。

但是，我的百姓不聽從我的聲音，
以色列人也沒有服從，
因此，我留給他們一顆固執的心，
使他們隨從他們的計畫。

我的百姓要聽從我，
以色列要隨從我的行徑！
我要立即制伏他們的仇敵，
反手攻擊他們的敵人。

上主的仇敵終屈服於祂的腳下，
他們的厄運，必要存留，直到永遠。
我卻要用極好的麥面餵養以色列，
從石中的蜂蜜飽饗了他們。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，求祢開啟我們的口，宣告祢的光榮。幫助我們擱置罪惡，以宣揚祢的聖名為樂。
對經三：上主以上好的麥面養育了我們；祂用出自岩石的蜜飽饗我們。

簡短讀經 希2:9-10
我們認為：耶穌“以光榮和榮耀作冠”，是因為祂所受的死亡之苦，祂“片時”受造“稍遜于天使”，好能藉天主的恩寵，為眾人嘗了死味。因為，這為祂是相稱的，因為萬有都是藉著祂而存在，帶領眾子進入光榮，理當藉苦難，成全帶給他們救援的領袖。

短對答詠
領：主，祢藉自己的血，帶領我們歸向天主。
答：主，祢藉自己的血，帶領我們歸向天主。
領：從各支派、各言語、各百姓、各民族，
答：帶領我們歸向天主。
領：願光榮歸於父、子、及聖神，
答：主，祢藉自己的血，帶領我們歸向天主。

贊主曲對經：我渴望在受難之前，與你們一起吃這餐。
匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
贊主曲對經：我渴望在受難之前，與你們一起吃這餐。

禱詞
聖父藉聖神給基督傅了油，向被束縛的人宣告寬恕。讓我們謙恭向永恆司祭祈禱：
【答】主，求祢憐憫我們。
祢上耶路撒冷去受難，好能進入祢的光榮，
—— 帶領祢的教會，進入天上的逾越節。
祢被舉在十字架上，被士兵的長矛所刺透，
—— 醫治我們的創傷。
祢使祢的十字架成了生命樹，
—— 將它的果實，賜給藉洗禮而重生的人。
祢在十字架上，寬恕了悔改的強盜，
—— 寬恕我們的過犯。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主，祢召叫我們參與這至聖的晚餐。在晚餐中，當祢的唯一聖子即將把自己交予死亡時，祂託付給教會一個新而永恆的祭獻——祂的愛的盛筵。求祢使我們能從這如此偉大的奧秘中，汲取圓滿的愛和生命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

我們借著相信天主度生，
藉持久的望德，激發我們的信德，
藉慈愛的恩典，
歌頌光榮的基督。

祂在此第三時辰，
自作犧牲，
被掛在十字架上，
尋找自己的羊，帶領他們回家。

祂如同謙恭的僕人，
藉自己救贖的寶血，使他們自由，
拯救所有從死亡的判令中得到解脫的人，
擺脫世俗的驕傲。

我們懇求聖父和聖子，
並懇求與聖父聖子同在的聖神，
一體三位，永遠為王的聖三，
求祢以祢的關愛，支持我們。亞孟。

午時

基督登上十字架，
被口渴和正午的炎熱所消耗，
求賜在此時辰，詠唱聖歌者，
因渴求正義，不斷成長。

願他們的內心，充滿同樣的饑餓，
好使他們自感滿足，
好能失去對罪惡的品味，
只願追求功行。

願天主聖神的恩典，
充滿如此懇求之人的心，
使肉體上的偏情，逐漸變冷，
使充滿寒意的心，變得溫暖。

我們懇求聖父和聖子，
並懇求與聖父聖子同在的聖神，
一體三位，永遠為王的聖三，
求祢以祢的關愛，支持我們。亞孟。

午後

三個三個時辰，至聖的總和，
我們歌唱時，在我們面前徐徐展開，
我們因耶穌聖名向祢懇求，
為我們的罪過得寬恕的恩典。

看，那個盜賊，如何認罪，
他堪得基督的救恩；
願我們的奉獻，我們的讚頌，
能獲得祂的寬恕，祂的仁愛。

現在，死亡借著十字架，已被摧毀，
黑暗以後，真光復歸，
願祢除去由罪惡而來的恐懼，
以此光照我們的心靈。

我們懇求聖父和聖子，
並懇求與聖父聖子同在的聖神，
一體三位，永遠為王的聖三，
求祢以祢的關愛，支持我們。亞孟。

聖詠聖歌
午前：逾越節以前，耶穌知道祂的時刻將近；祂時常愛那屬於祂的人，現在，祂要向他們顯示，祂對他們的深愛。
午時：我認識我的羊，我的羊也認識我 —— 正如父認識我，我認識父 —— 為了羊，我舍掉自己的生命。
午後：為我來說，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。

聖詠119(118):65-72
IX
默思天主的法律
愛天主意味著要遵守祂的誡命（若一5:3）

上主，祢照祢的聖言，
善待了祢的僕人。
求祢教我分辨和智識，
因為我信賴祢的誡命。

我受苦以前，彷徨歧途，
如今，我遵守祢的聖言。
祢是良善的，祢的行為，良善無比；
求祢教我祢的法度。

驕傲的人用謊言把我誹謗，
我卻遵守祢的規條。
他們的思想，接近良善，
祢的法律，是我的喜樂。

遭受苦難，為我有益，
好能學習祢的法度。
出自祢口中的法律，
為我有益，遠超金銀。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
聖詠禱詞
上主，求祢教我們良善，風紀和智慧，這些恩寵，必要保守我們，免於因作惡而執拗，因懶惰而軟弱，因蠢笨而無知。

聖詠56(55):2-7B,9-14
信賴天主聖言
這首聖詠顯示受難時的基督（聖熱羅尼莫）

天主，求祢憐憫我，因為人壓迫我，
他們整日打擊我，整日欺壓我。
我的仇敵整日壓榨我，
許多人因攻擊我而自豪。

恐懼之時，我信賴祢，
因天主的聖言，我要謳歌讚頌。
我信賴天主，無恐無懼；
血肉之人，又能對我如何？

他們整日歪曲我的言語，
總是想要加害我。
他們群集，一起埋伏，
追蹤我，謀求取我性命。

我流離失所，祢完全知悉，
我所流的淚，祢完全知悉；
難道它們沒有記在祢的冊上？
我向祢呼號的那一天，
我的仇敵，必被驅逐。

如此，我知道，上主在我身邊，
我因上主的聖言，讚頌上主，
我信賴上主，無恐無懼；
血肉之人，又能對我如何？

我受我向祢所許諾言的約束，
天主，我要讚頌祢，
因為祢拯救我的靈魂，脫離死亡，
祢使我的雙足，免受羈絆，
使我在天主面前行走，
享受生命之光。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督，我們罪過的犧牲，祢信賴于祢天父的保護，遭受折磨時，祢保守緘默。求祢賜給我們相同的信德，好使我們樂意與祢一起受苦，把我們的一生，充作獻給聖父的讚頌之祭，在生命之光的照耀下度生。

聖詠57(56)
困苦中的祈禱
這首聖詠講述我們的主的苦難（聖奧斯定）

天主，求祢憐憫我，憐憫我，
因為我的靈魂投奔於祢。
我在祢的翼蔭下找到托庇，
直到毀滅的網暴過去。

至高的天主，我向祢呼號，
感謝祢對我的時時助佑。
願祢自天施恩，前來助我，
使那襲擊我的，蒙受羞辱。

天主，求祢遣發祢的真理，祢的仁愛。

我的靈魂躺臥在雄獅中間，
它們要把人子吞噬。
它們的牙齒和矛和箭，
它們的舌頭是一利劍。

天主，求祢起來，高於諸天，
願祢的光榮，照臨大地。

他們在我的腳下布下羅網，
使我的靈魂，遭受羈絆。
他們在我的路上，掘了洞，
他們自己卻陷入其中。

天主，我的內心，已備妥，
我們內心，已預備妥當。
我要謳歌，我要謳歌讚頌祢。
我的靈魂，醒來；
豎琴和絃琴，醒來，
我要喚醒曙光。

上主，我要在百姓中間稱謝祢，
我要在列邦中讚頌祢，
因為祢的仁愛，達至天際，
祢的真理，達於天空。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
聖詠禱詞
上主，求祢賜下祢的仁慈，祢的真道，拯救我脫離邪惡的陷阱，我們要在萬民中讚頌祢，向列邦宣示祢，與祢聖子作伴的人，真是有福。

午前：逾越節以前，耶穌知道祂的時刻將近；祂時常愛那屬於祂的人，現在，祂要向他們顯示，祂對他們的深愛。
午時：我認識我的羊，我的羊也認識我 —— 正如父認識我，我認識父 —— 為了羊，我舍掉自己的生命。
午後：為我來說，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶穌基督的十字架為榮。
午前

簡短讀經 希4:14-15
我們既然有一位穿過諸天的大司祭，天主子耶穌，讓我們持守我們所宣認的。因為我們所擁有的，並非是一位不能同情我們弱點的大司祭，而是一個在各方面與我們相似，受過試探的，只是沒有罪過。

短對答詠
領：祂甘願捨身，充作祭品。
答：未出一言，為自己辯護。

午時
簡短讀經 希7:26-27
我們實在堪當能有這樣的一位大司祭：聖善，無罪，未受玷污，有別于罪人的，高於諸天的。祂無需如同大司祭一樣，日復一日獻祭，首先為自己的罪獻祭，以後為那些百姓獻祭，當祂奉獻自己時，只一次而為永遠完成了這事。

短對答詠
領：祂所承受的，是我們的痛苦。
答：祂所擔負的，是我們沉重的罪辜。

午後
簡短讀經 希9:11-12
基督來到，作了未來鴻恩的大司祭，所經過的，是更大更完美的，並非人手所造，並不屬於這個世界的會幕，祂一次進入了聖所，並不帶有公羊和公牛犢的血，而是自己的血，如此，就獲得了永恆的救贖。

短對答詠
領：讓我們朝拜十字架。
答：藉此十字架，我們領受和好聖事。

結束禱詞
天主，祢召叫我們參與這至聖的晚餐。在晚餐中，當祢的唯一聖子即將把自己交予死亡時，祂託付給教會一個新而永恆的祭獻——祂的愛的盛筵。求祢使我們能從這如此偉大的奧秘中，汲取圓滿的愛和生命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
這是我們救主聖死的崇高紀念，
這是自天賜給我們的生命之糧，
天主，自祢賜我心神生命之恩，
使我的靈魂，時常體驗到甘飴。

我主耶穌基督，祢是鵜鶘之最愛，
求祢以祢的至聖寶血洗淨我，
祢的一滴寶血，就能拯救全世界，
求祢洗潔一切邪惡和罪的束縛。

最終，我面對面的看清祢的面容，
我在神視中，歡喜看到祢的光榮，
我要偕同天朝萬軍謳歌讚頌祢，
聖父，聖子，聖神，最宜受祝福。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：耶穌基督，死者中的首生者，世上眾王的宰製者；使我們成為事奉祂的天主和父的王家子民。

聖詠72(71)
默西亞的王權
他們打開自己的寶匣，向祂奉上禮物：黃金，乳香和沒藥。（瑪2:11）

I

天主，請賜審判權于君王，
賜君王的兒子，祢的正義，
使祂按公道審斷百姓，
按正義審判祢的貧民。

願群山給人民帶來和平，
願山嶽給百姓帶來公義。
願祂為窮苦的百姓伸冤，
拯救急難之人的子孫，
蹂躪欺壓百姓的人。

祂要世世代代，
與日月同存。
祂要降下，好似落在草原上的時雨，
又如潤澤大地的甘露。

在祂的時日，正義必要興盛，
必要和平，直到月亮落山。
祂要統治大地，從這海到那海，
從大河，直到地極的邊界。

祂的仇敵，要在祂面前倒斃，
祂的敵人，要舔盡灰土。
塔爾史士和群島的列王，
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王，
要給祂帶來禮物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜，
列邦都要事奉祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：耶穌基督，死者中的首生者，世上眾王的宰製者；使我們成為事奉祂的天主和父的王家子民。

對經二：上主要聲援無助者；祂要使窮人擺脫權勢者的掌握。

II

窮人哀哭的時候，祂必要拯救，
急難的人一呼號，祂必要助佑。
軟弱的人，祂必要同情，
拯救窮人的性命。

祂要拯救他們擺脫欺壓，
對祂而言，他們的血極其珍貴。
（願祂常存，願舍巴的黃金屬於祂）
他們必會不斷向祂祈求，
整日讚頌祂。

願這土地出產的五穀豐收，
直到群山的山嶺。
願大地結出的果實，
如同黎巴嫩一樣富饒。
願城市的人，興旺發達，
如同地上的草茵。

願祂的名號，永受讚美，
如同太陽，永遠存留。
一切支派都要因祂而受祝福，
列邦都要讚頌祂的名號。

上主，以色列的天主，當受讚頌，
惟有祂施行奇跡，
願祂光榮的名號，永受讚美，
願祂的光榮，彌漫大地。
阿們！阿們！

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經二：上主要聲援無助者；祂要使窮人擺脫權勢者的掌握。

對經三：諸聖藉羔羊的血和他們替真理所作的證言，贏得了勝利。

聖歌：默11:17-18,12:10B-12A
天主的審判

上主，全能的天主，今在昔在者，
我們讚頌祢，
祢掌握了祢的大權，
祢已開始作王。

列邦怒不可遏，
祢憤怒之日隨之而至，
是審判生者死者的時刻：
是祢賞報祢的僕人先知，
敬畏祢的聖徒，
不論大小者的時刻。

如今，救恩和權能，業已來到，
我們的天主，已經為王，
祂的受傅者，已經掌權，
因為控告我們兄弟的，已被逐出，
他們日夜在天主面前控告他們。

他們被羔羊的血所打敗，
被他們的證言所擊敗；
他們喜愛生活，不惜受死。
因此，諸天，你們要歡喜，
住在那裡的，你們要喜樂！

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：諸聖藉羔羊的血和他們替真理所作的證言，贏得了勝利。

簡短讀經 希13:12-15
耶穌在城外受苦，以自己的血，聖化了百姓。讓我們離開營帳，到祂那裡去，擔荷祂所承受的淩辱。因為在這裡，我們沒有永存的城，而是尋求將來的城。讓我們藉著祂，不斷向天主獻上讚頌之祭，就是出自我們口唇，頌揚祂的聖名的果實。

以下禱文，取代短對答詠
為了我們的緣故，基督服從至死。

謝主曲對經：在他們吃晚餐的時候，耶穌拿起餅，祈禱，祝福了，擘開餅，賜給祂的門徒。

聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經：在他們吃晚餐的時候，耶穌拿起餅，祈禱，祝福了，擘開餅，賜給祂的門徒。

禱詞
最後晚餐的那一夜，我們的救主被負賣了，託付教會，紀念祂的聖死和復活，作永遠的祝慶。讓我們朝拜祂，祈求說：
【答】聖化祢的子民，藉祢的寶血，救贖他們。
世界的救贖主，求祢賜給我們，藉深刻悔改的精神，分擔祢的苦難，
—— 好使我們能分享祢復活的光榮。
願祢的母親，憂苦之慰，保護我們，
—— 好使能彼此安慰，如同祢安慰了我們。
凡因我們的冷漠而忍受苦痛的人，求祢眷顧，
—— 前來助佑他們，使冷漠的心，轉變成正義和仁愛的心。
祢自謙自卑，服從至死，接受死亡，死在十字架上，
—— 凡服事祢的，求祢賜給他們順從和忍耐之恩。
求祢使亡者的身軀，成為相似于祢光榮的身體，
—— 終後，帶領我們加入他們的行列。
我們的天父 ……

結束禱詞
天主，祢召叫我們參與這至聖的晚餐。在晚餐中，當祢的唯一聖子即將把自己交予死亡時，祂託付給教會一個新而永恆的祭獻——祂的愛的盛筵。求祢使我們能從這如此偉大的奧秘中，汲取圓滿的愛和生命。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領：天主，求祢速來扶助我。
答：天主，求祢速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
基督，祢如同白日一樣，光輝燦爛，
祢驅散了夜的黑暗，
祢是出自光明的光明，
我們借著信德相信祢，
向受祝福者宣告真光。

至神聖的上主，我們謙恭祢：
今夜好好照顧我們，
賜給我們平靜和寂靜的時辰，
使我們能在祢內找到我們的安息。

我們在睡眠中合上眼睛的時候，
求祢使我們的心仍然保持醒寤，
藉祢的右手，保護我們，衛護我們，
使祢的信友，對祢充滿孝愛之情。

堅強的護衛者，
請看顧我們的困境，
制伏暗伏的敵人，
上主，求祢指引和引導，
祢以祢的寶血贖回的僕人。

基督，至仁愛的君王，
光榮歸於祢，並歸於聖父，
同歸於護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

對經：在天主的翼蔭下，為我而言，夜晚不會使我怕懼。

聖詠91(90)
在上主的庇護下，必得安全
我要賜給你們權能，踐踏蛇蠍。（路10:19）

住在至高者的托庇下，
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說：“我的托庇，
我的堡壘，我信賴的天主！”

是祂拯救祢脫離陷阱，
是祂救祢脫離獵人的羅網，
祂要用羽翼把你遮蔽，
你要在祂的羽翼之下，找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼，
也不害怕日間的飛箭，
也不害怕黑暗中流行的瘟疫，
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃，
萬人在你右邊倒僕，
但是，它決不會靠近你，
祂的忠信，是鎧甲和盾牌。

你的眼目，只會看到，
看到惡人如何遭到報復，
你會對上主說：“上主，我的托庇！”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你，
你住的地方，決不會有瘟疫，
因為祂已命令祂的天使：
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上，
免得你的腳碰上石頭，
你要踐踏獅子和毒蛇，
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我，我要使他自由，
因為他認識我的名號，我要保護他。
當他一呼號，我就要應允：“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境，賜給他光榮。

我要滿足他，使他長壽，
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經：在天主的翼蔭下，為我而言，夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見，他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照，因為上主天主要賜給他們真光，他們要永遠為王。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在祢的手中。
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。
領：上主，信實的天主，祢救贖了我們。
答：我把靈魂交在祢的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在祢的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使祢的僕人平安回去，
祢的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光，
賜給祢的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求祢保護我們；我們睡眠的時候，求祢看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主，我們懇求祢：眷顧這個房屋，把所有致死仇敵的力量驅逐出去。願祢的聖天使寓居在此，好使我們平安，願祢的祝福常與我們同在。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安，安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造妳的主宰，畢生保持著童貞，求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈求，從現在直到我們臨終時。亞孟。

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诵读日课

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是他牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫庭，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗

我的口舌，请讴歌颂扬，
我们的旗帜和徽记！
隆重宣告祂的凯旋及其代价：
万物的造主，
如何以其牺牲制胜！

亚当首次犯罪，
吃了禁果之时，
并非所有希望，
因古蛇之根而破灭：
破碎的人性，
要以第二棵树及其嫩芽修补。

于是，引诱者被智者胜过，
智慧更深，更胜诡计：
疗法与病症相称，
救赎与杀戮俱备；
为了世人的清白，
基督成全天父旨意。

天主圣父，
出于对我们自招厄运的怜悯，
神圣的时刻一起，
祂自天上之城，
派遣圣子降来，
由玛利亚的胎中，
摄取我们的血肉。

众人期待的圣子来到，
祂不是为了显耀，更不是为了为王，
祂降生人间，只为被人弃绝，
祂选择忍受饥饿，辛劳与痛苦，
直到刑架竖起，
逾越节羔羊被宰杀之时。

智慧，权能和朝拜，
归于备受颂讚的天主圣三，
因为救赎和救恩，
藉逾越奥迹而来，
如今世世代代，
永远颂扬不息。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：主，祢是我们的救主，我们要永远讚美祢。

圣咏44(43)
天主子民的不幸
藉着那爱我们的主，我们战胜了一切（罗8:37）

I

天主，我们亲耳听过，
我们祖先给我们讲过，
祢在他们时代做的事，
祢在许久以前做的事。

祢为栽种他们，根除万邦；
祢为发展他们，下堕人民。
他们赢得那地，并未用自己的刀剑；
他们获得胜利，并非靠自己的手臂。
而是藉祢的右手，祢的圣臂，
和祢光耀的慈颜；因祢喜爱他们。

祢是我的君王，是我的天主，
祢使雅各伯得胜。
我们倚靠祢，打倒我们的敌人；
因祢的我号，践踏我们的仇敌。

因为我不依赖我的弓箭，
使我得救的，也非刀剑；
是祢救我们脱离我们的仇敌，
是祢使我们的仇敌蒙受羞辱。
我们整日因天主而自夸，
不断讚颂祢的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：主，祢是我们的救主，我们要永远讚美祢。

对经二：上主，求祢宽恕我们，不要让祢自己的百姓受人轻看。

II

然而，现在祢弃绝了我们，使我们蒙羞；
祢不再与我们的军队一起出征。
祢使我们从仇敌那里撤退，
使我们的仇敌，任意掠夺我们。

祢使我们成了待宰的羔羊，
使我们分散在列邦。
祢白白出卖祢的百姓，
并没有从售卖中获利。

祢使我们成了我们近人的笑柄，
使我们四周的人民嘲笑我们。
列邦中间，祢使我们成为代名词，
百姓中间，祢使我们嘲笑的事物。

我的羞辱，整日在我面前；
在嘲弄者，嘲笑者的声音中，
在强敌和复仇的人民面前，
我所受的羞辱，常在我前。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：上主，求祢宽恕我们，不要让祢自己的百姓受人轻看。

对经三：主，求祢起来，拯救我们，因为祢是仁慈的。

III

我们没有忘记祢，
我们没有违背祢的盟约，
我们的心，没有背弃祢，
我们的脚步，没有离开祢的途径；
这件事却临于我们身上。
然而，祢在悲惨的地方，把我压碎，
祢使死亡的阴影，遮掩我们。

如果我们忘记我们天主的名号，
把我们的双手伸向其它神明，
洞彻人心隐密的天主，
难道没有发觉这事？
为了祢，我们整日面对死亡，
被人看作待宰的羔羊。

上主，醒来，祢为何睡眠？
起来，不要永远抛弃我们！
祢为何遮掩祢的面容，
忘记我们所受的压迫和痛苦？

因为我们被贬抑于灰土中；
我们的身体，俯伏于地。
求祢起来，做我们的助佑！
因祢仁爱，求祢救赎我们！

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主，求祢起来，作我们的助佑，以祢坚强的臂膀，带领我们走向自由，如同祢全力以赴，救拔我们的祖先一样。祢既是君王，祢知道我们心中隐藏的秘密，求祢以真理之光，充满它们。

对经三：主，求祢起来，拯救我们，因为祢是仁慈的。

或

圣咏圣歌
对经一：我因哀哭而声嘶力竭，期待我的天主。

圣咏69(68):2-22,30-37
我对祢的圣殿，充满热忱
他们给耶稣一杯搀了苦胆的酒（参看：玛27:34）

I

天主，求祢拯救我，
因为大水漫过了我的颈项。

我陷入深深的泥淖中，
没有我的立足之地。
我陷入大水的深渊，
海浪把我淹没。

我因哀哭，声嘶力竭，
我的喉咙，已经焦干。
我的眼目，变得消瘦，
因为我渴望我的天主。

无缘无故恼恨我的人，
比我头发的数目还要多，
以谎言攻击我的人，
比我的力量，更为坚强。

我从未偷窃，怎能归还？
天主，我的愚笨，祢全知悉；
我的罪过，祢全然看见。

万军的上主，愿那些不寄望祢的人，
不因我而满面羞惭：
以色列的天主，愿那不寻求祢的人，
不因我而受到惊吓。

为了祢，我饱受欺凌，
羞惭已遮掩我的面容，
以致我成了我兄弟的宾客，
成了我母亲儿子的外方人。
我对祢的圣殿，充满热忱，
辱骂祢的声音，落于我身。

我禁食，克己修身时，
他们竟然把我嘲笑。
我穿上麻衣哀悼之时，
我竟成了他们嘲笑的对象，
坐在门口的人，议论纷纷，
我竟受醉酒之人的戏弄。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：我因哀哭而声嘶力竭，期待我的天主。

对经二：我需要食粮，他们竟给我苦胆，我口渴焦干，他们竟给我酸醋。

II

这是我向祢献上的祈祷，
我的祈祷，就是求祢施恩。
天主，求祢按伟大的慈爱，应允我，
从我深陷的泥淖中，把我救出，
拯救我摆脱我的仇敌。

求祢从大水的深渊中把我救出，
以免大水淹过我的颈项。
不要使深渊把我包围，
不要使死亡把我吞噬。

上主，求祢应允，因祢良善；
按祢的怜悯，转面看我。
求祢不要向祢的仆人，遮掩祢的面容，
我身处困厄中，求祢从速应允。
亲近我的灵魂，施以救援；
为我的仇敌，把我救赎。

他们嘲弄我，耻笑我，祢全知悉；
压迫我的人，都在祢的面前。
嘲笑中伤了我的内心，
我的力量，已经穷尽。
我寻求怜悯，全然徒劳；
寻求安慰，却找不到一个。

我需要食物，他们给我毒药：
我口渴，他们给我酸醋渴。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经二：我需要食粮，他们竟给我苦胆，我口渴焦干，他们竟给我酸醋。

对经三：你们寻求上主，必要生活。

III

至于我，我贫穷而痛苦，
天主，愿祢的帮助，把我举拔。

我要讴歌讚颂上主的圣名，
满怀感恩之情，向祂歌咏。
献上远胜于牛犊的礼品，悦乐天主，
预备祭品，远胜于野兽。

贫乏的人一见，必要欢喜，
寻求天主的人，必满心兴奋；
因为上主俯听急难中的人，
决不丢弃祂被锁链束缚的仆人。
愿诸天和大地都讚美祂，
愿大海和其中的一切活物都称扬祂。

因为天主必给熙雍带来帮助，
祂必重建犹大的城，
人要住在那里，得到产业。
祂仆人的子孙，必要继承产业；
爱慕祂名号的人，要住在那里。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
天主，我们的父，求祢给我们显示救恩的行径，祢拣选的仆人，背着十字架，走在我们前面，祢使基督逾越，死而复活，使先知的预言，得到应验。求祢不要因我们的罪过，重新激起祢炽热的愤怒，但要使我们藉默观祂的创伤，满怀热情，尊崇祢的教会，感激祢的仁爱。

对经三：你们寻求上主，必要生活。

领：当我从地上被举起时，
答：我要吸引众人归向我。

诵读一：恭读致希伯来人书
(希4:14-5:10）

耶稣基督，大司祭

因此，我们既然有这样一位曾经过苍天的大司祭，耶稣，天主子，让我们坚持我们所宣认的。因为我们并非拥有一个不能同情我们弱点的大司祭，而是一位相似的，在各方面受试探，只是没有罪过的大司祭。因此，让我们怀着信心，接近恩宠的宝座面前，受到怜悯，寻获恩宠，作时时的扶助。

每位大司祭都是从人间所拣选，使他们在天主面前，作他们的代表，代他们奉献礼和赎罪祭。他能以坚忍对待无知和错谬的人，因为他自己也受自己弱点的纠缠，为此，他必须为自己，并为百姓献祭。没有一人径自获取这尊威，惟有蒙主召叫的时候，如同亚郎一样。

同样，基督并非以自己成为大司祭为荣，而是那一位曾对祂说：“祢是我的儿子，今日我生了祢”；正如祂在另一处所说：“祢按照默基瑟德的品位，永作司祭。”

祂还在血肉之身的时日，祂藉大声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的那一位，献上祈祷和恳求，因祂的虔敬，获得了俯允。虽然，祂原是天主子，从祂所受的苦难，学习了服从；当祂达至完美时，为一切服从祂的人，成了永远救恩之源，被宣布为，按照默基瑟德品位的大祭司。

对答咏 （参看：希5:8,9,7）
领：基督虽是天主子，从祂所受的苦难，学习了服从。
答：如今，为一切服从祂的人，祂成了永远救恩的根源。
领：祂在世上生活的时候，祈祷，大声哀号，如此自谦自卑地祈祷，便获得了俯允。
答：如今，为一切服从祂的人，祂成了永远救恩的根源。

诵读二：选读萨迪斯主教梅利托（Melito of Sardis, bishop）：复活节讲道词
(Nn. 65-71: SC 123, 95-101)

被宰杀的羔羊已拯救我们出离死亡，并赐给我们生命

关于逾越节奥迹，先知们已讲论许多：这是基督的奥迹，愿光荣归于祂，直到永远。亚孟。

基督为人受苦，自天降下，在贞女的胎中穿上了人性而成为人。祂藉能受苦的身体，担荷了人因丧亡而招致的痛苦；祂克胜了由肉欲招致的心灵的疾病，祂藉着自己不可死亡的神，给那毁灭人者，致命的打击。
基督像一只羔羊被人领去；又像一只绵羊被人宰杀；祂救我们脱离对世俗的崇拜，正如祂从埃及救出以色列一样；祂救我们脱离魔鬼的奴役，正如祂救以色列脱离了法郎王的毒手。祂用祂自己的圣神、在我们灵魂上盖印；用祂自己的血在我们的肢体上盖印。
是基督使死亡披上羞辱，使魔鬼悲伤，正如梅瑟曾使法郎王蒙羞而悲伤一样；是基督打击了罪恶，夺去了不义所生的子女，正如梅瑟夺去了埃及人的子女一样。
是基督拯救我们，从奴役到自由，从黑暗到光明，从死亡到生命，从暴政到永远王国；也是基督使我们成为新的司祭，永远的选民。基督就是我们得救的逾越节。

是基督在祂的许多预像身上忍受了各种痛苦；祂在亚伯尔身上遭受杀害；祂在依撒格身上，双脚遭受束缚；祂在雅各伯身上遭受流徙；祂在若瑟身上遭受出卖；祂在梅瑟身上遭受危险；祂在羔羊身上遭受刺杀；祂在达味身上遭受迫害；祂在先知们身上遭受侮辱。

基督在贞女胎中受孕而降生；在十字架上被钉而死；被葬在地下，并由死者中复活，上升高天。

这就是那缄默的羔羊；这就是那被宰杀的羔羊；是祂由美丽的羔羊──玛利亚──所生；是祂从羊羣中被捕，被牵去宰杀，在傍晚壮烈牺牲，在黑夜被埋葬了；祂在十字架上时，骨头并没有被折断；在地下时，身体也没有腐化；祂从死者中复活了，也从坟墓的深处使人复活。

对答咏 罗 3,23-25; 若 1,29
领：所有的人都犯了罪，都亏欠了天主的光荣，但是却因天主白白赐给恩宠，藉着耶稣基督的救赎，成了义人。
答：天主献出了基督，使祂以自己的血，为信仰祂的人，作赎罪祭。
领：请看天主的羔羊；请看除免世罪者。
答：天主献出了基督，使祂以自己的血，为信仰祂的人，作赎罪祭。

结束祷词
天主，祢召叫我们参与这至圣的晚餐。在晚餐中，当祢的唯一圣子即将把自己交予死亡时，祂托付给教会一个新而永恒的祭献——祂的爱的盛筵。求祢使我们能从这如此伟大的奥秘中，汲取圆满的爱和生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。
晨祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

圣咏95(94)
请来，让我们欢呼

请大家前来，向上主欢呼，
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂，
向祂歌唱圣诗，欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主，
是超越诸神的伟大君王；
大地深渊都在祂的手中，
高山峻岭都是祂的化工，
海洋属于祂，因为是祂所创造，
陆地属于祂，因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬，
向造我们的天主跪拜，
因为祂是我们的天主，
我们是祂牧养的子民，
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音：
不要像在默黎巴那样心硬，
不要像在旷野中玛撒那天，
你们的祖先看到我的工作，
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代，
我曾说：这个民族冥顽不灵，
他们不肯承认我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓说：
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

或
圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地，请向上主欢呼，
要兴高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，应该欢呼！

你们应该明认雅威就是天主，
祂造成了我们，我们非祂莫属，
是祂的人民，是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌，迈向祂的大门，
吟咏赞美诗，进入祂的宫廷，
向祂致谢，并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁，
祂的慈爱直到永恒，
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切，属于上主，
世界和世上的百姓，属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不摇。

谁能攀登上主的山？
谁能站在祂的圣殿内？
是那手洁心净之人，
是那不慕虚幻之人，
是那不发虚誓，欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福，
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人，
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门，请抬起门扉；
古老的门户，请加高门扉。
愿光荣的君王，进入其内！

谁是光荣的君王？
是英勇大能的上主，
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

或

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们，祝福我们，
愿祢的慈颜，光照我们。
使世人尽知祢的行径，
愿列邦受教于祢的救助。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃，
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人，
在地上领导万民。

天主，愿万民都赞颂祢，
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实，
因为天主，我们的天主，祝福了我们，
愿天主仍然祝福我们，
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗

祂被钉，受人嘲笑，干枯而死，
祂受人憎恶，备受耻辱，
从祂受创的肋膀，
流出了血和水，
藉滔滔洪流，
洗洁尘世，星辰和海洋。

忠信的十字架，
你是高贵的树木，
你是圣徒唯一的倚靠！
你的幼枝，总不枯竭；
枝叶花朵，总不稀少。
你的木质，十分甘美，
在你上面的铁钉，十分甘饴，
你的负担是轻怡的！

巍峨的树木，你使粗糙变得光洁，
你弯曲了你的树枝，
你使你的纤维失去韧性，
你使你的卷须，轻轻贴起，
抛开你粗鲁的本质，
紧贴君王的身体！

一切受造中，最高贵的树木，
富于宝石和浮雕，
羔羊以祂的宝血，把你祝圣；
你张开枝干，拯救风暴，
如果张搭的脚手架，
承受世界的赎价！

荣福圣三，
祢富有智慧，德能，当受讚颂，
祢藉逾越奥迹，拯救世人，
世世代代，直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：上主，请看我的苦痛，速来帮助我。
圣咏80(79)
上主，求祢前来，照料祢的葡萄园
主耶稣，请来（默22:20）

以色列的牧者，请留心细听，
你率领若瑟有如率领羊群。
坐在革鲁宾之上者，
请在厄弗辣因、本雅明、默纳协面前，
大显光荣。

请彰显祢的威能，
来拯救我们。
天主，求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。

上主，万有的天主，
祢恼怒祢子民的祈祷，要到何时？

祢使他们吃泪水浸透的食物，
涕泗交流，充作饮料。
祢使我们成为邻国反对的对象。
使敌人对我们冷嘲热讽。

万有的天主，求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。
祢从埃及移来一棵葡萄树，
为种植这树，曾把异民驱除。

祢为这树开恳了田畦，
使它深深札根，蔓延大地。
它的阴影遮蔽了崇山峻岭，
枝叶茂盛犹如高耸的苍松；
桠枝伸展到海岸，
嫩芽绵延到河畔。

祢为何拆毁了篱笆，
任凭路人来砍伐？
森林的野猪把它践踏，
田间的野兽将它吞下？

万有的天主，求祢回顾，
从高天垂顾这葡萄树。
求祢保护祢亲手种植的园圃，
照顾祢亲自培育长大的小树。

对那些焚烧、砍伐它的人，
求祢显出怒容，消灭他们。
愿祢的手扶持祢特选的人！
祢亲自抚养壮大的子民。

从此，我们不再背离祢，
让我们生存，呼求祢的圣名。

上主，万有的天主，
求祢扭转我们的命运，
显露祢的圣容，使我们获得救恩。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主，天主，永恒的善牧，祢如此照料祢所栽种的葡萄树，延展它的枝桠，远至海岸。求祢眷顾祢的教会，来到我们这里。使我们如同葡萄树上的枝条，留在祢的圣子内，牢固栽种在祢的仁爱中，好使我们在全世界面前，为祢作证，时时处处，为祢伟大的工作作证。
对经一：上主，请看我的苦痛，速来帮助我。

对经二：天主是我的救主；我信赖祂，无恐无惧。
圣歌：依12:1-6
天主所救赎子民的喜乐
谁若口喝，让他到我这里来喝吧。（若7:37）

上主，祢虽向我动怒，我要称谢祢，
祢的怒气全消，祢已安慰了我。

天主真是我的救主；
我满怀信心，无恐无惧。
上主是我的力量，我的勇力，
祂作了我的救主。

你要满怀喜乐，
在救恩的泉源汲水，
在那一天要说：
请称谢上主，宣告祂的圣名；
在列邦知晓祂的行径，
宣告祂赫赫可畏的圣名。

请讚颂上主，因祂辉煌成就；
请把这事遍传天下。

熙雍之城，妳要高声欢唱，
因为以色列的圣者，
在你们中间，实在伟大！

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：天主是我的救主；我信赖祂，无恐无惧。

对经三：上主以上好的麦面养育了我们；祂用出自岩石的蜜饱飨我们。
圣咏81(80)
重订盟约
你们要谨慎，在你们中间，不可存有背信弃义的心（希3:12）

请向天主，我们的勇力欢呼：
请向雅各伯的天主高唱凯歌。

手击铙鼓，高唱诗歌，
和弹琴瑟，奏出美乐；
新月之日，吹响号角，
月圆之夜，举行庆宴。

因为这是以色列的法律，
是雅各伯的天主的命令，
当若瑟出击埃及国时，
祂给若瑟立了规矩。

我听到素不认识的声音：
我要使你的肩膀摆脱重担，
并要使你的双手解脱重载。
你在困厄中呼求，我救拔了祢。

在隐匿的风暴中，我应允了你，
在默黎巴的水边，我试探了你。
我的百姓，请听，听我的警告。
以色列，如果你愿意听从我。

你们中间，不应有外邦的神明，
你们也不可朝拜外邦的神祇。
我是上主，是你们的天主，
是我领你们出离埃及。
你们张开嘴，我要使它满足。

但是，我的百姓不听从我的声音，
以色列人也没有服从，
因此，我留给他们一颗固执的心，
使他们随从他们的计划。

我的百姓要听从我，
以色列要随从我的行径！
我要立即制伏他们的仇敌，
反手攻击他们的敌人。

上主的仇敌终屈服于祂的脚下，
他们的厄运，必要存留，直到永远。
我却要用极好的麦面喂养以色列，
从石中的蜂蜜饱飨了他们。

愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
上主天主，求祢开启我们的口，宣告祢的光荣。帮助我们搁置罪恶，以宣扬祢的圣名为乐。
对经三：上主以上好的麦面养育了我们；祂用出自岩石的蜜饱飨我们。

简短读经 希2:9-10
我们认为：耶稣“以光荣和荣耀作冠”，是因为祂所受的死亡之苦，祂“片时”受造“稍逊于天使”，好能藉天主的恩宠，为众人尝了死味。因为，这为祂是相称的，因为万有都是藉着祂而存在，带领众子进入光荣，理当藉苦难，成全带给他们救援的领袖。

短对答咏
领：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。
答：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。
领：从各支派、各言语、各百姓、各民族，
答：带领我们归向天主。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：主，祢藉自己的血，带领我们归向天主。

赞主曲对经：我渴望在受难之前，与你们一起吃这餐。
匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主，以色列的天主，当受赞美；
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主，
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言，
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈，
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言：
恩赐我们脱离敌手，
使我们一生一世，无恐无惧，
在祂眼中，以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子，你要被称作至高者的先知，
因为你要在主面前预备祂的道路，

使祂的子民藉罪过得赦，
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀，
使旭日自高天向我们照耀，

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人，
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
赞主曲对经：我渴望在受难之前，与你们一起吃这餐。

祷词
圣父藉圣神给基督傅了油，向被束缚的人宣告宽恕。让我们谦恭向永恒司祭祈祷：
【答】主，求祢怜悯我们。
祢上耶路撒冷去受难，好能进入祢的光荣，
—— 带领祢的教会，进入天上的逾越节。
祢被举在十字架上，被士兵的长矛所刺透，
—— 医治我们的创伤。
祢使祢的十字架成了生命树，
—— 将它的果实，赐给藉洗礼而重生的人。
祢在十字架上，宽恕了悔改的强盗，
—— 宽恕我们的过犯。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢召叫我们参与这至圣的晚餐。在晚餐中，当祢的唯一圣子即将把自己交予死亡时，祂托付给教会一个新而永恒的祭献——祂的爱的盛筵。求祢使我们能从这如此伟大的奥秘中，汲取圆满的爱和生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

讚美诗

午前

我们借着相信天主度生，
藉持久的望德，激发我们的信德，
藉慈爱的恩典，
歌颂光荣的基督。

祂在此第三时辰，
自作牺牲，
被挂在十字架上，
寻找自己的羊，带领他们回家。

祂如同谦恭的仆人，
藉自己救赎的宝血，使他们自由，
拯救所有从死亡的判令中得到解脱的人，
摆脱世俗的骄傲。

我们恳求圣父和圣子，
并恳求与圣父圣子同在的圣神，
一体三位，永远为王的圣三，
求祢以祢的关爱，支持我们。亚孟。

午时

基督登上十字架，
被口渴和正午的炎热所消耗，
求赐在此时辰，咏唱圣歌者，
因渴求正义，不断成长。

愿他们的内心，充满同样的饥饿，
好使他们自感满足，
好能失去对罪恶的品味，
只愿追求功行。

愿天主圣神的恩典，
充满如此恳求之人的心，
使肉体上的偏情，逐渐变冷，
使充满寒意的心，变得温暖。

我们恳求圣父和圣子，
并恳求与圣父圣子同在的圣神，
一体三位，永远为王的圣三，
求祢以祢的关爱，支持我们。亚孟。

午后

三个三个时辰，至圣的总和，
我们歌唱时，在我们面前徐徐展开，
我们因耶稣圣名向祢恳求，
为我们的罪过得宽恕的恩典。

看，那个盗贼，如何认罪，
他堪得基督的救恩；
愿我们的奉献，我们的赞颂，
能获得祂的宽恕，祂的仁爱。

现在，死亡借着十字架，已被摧毁，
黑暗以后，真光复归，
愿祢除去由罪恶而来的恐惧，
以此光照我们的心灵。

我们恳求圣父和圣子，
并恳求与圣父圣子同在的圣神，
一体三位，永远为王的圣三，
求祢以祢的关爱，支持我们。亚孟。

圣咏圣歌
午前：逾越节以前，耶稣知道祂的时刻将近；祂时常爱那属于祂的人，现在，祂要向他们显示，祂对他们的深爱。
午时：我认识我的羊，我的羊也认识我 —— 正如父认识我，我认识父 —— 为了羊，我舍掉自己的生命。
午后：为我来说，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。

圣咏119(118):65-72
IX
默思天主的法律
爱天主意味着要遵守祂的诫命（若一5:3）

上主，祢照祢的圣言，
善待了祢的仆人。
求祢教我分辨和智识，
因为我信赖祢的诫命。

我受苦以前，彷徨歧途，
如今，我遵守祢的圣言。
祢是良善的，祢的行为，良善无比；
求祢教我祢的法度。

骄傲的人用谎言把我诽谤，
我却遵守祢的规条。
他们的思想，接近良善，
祢的法律，是我的喜乐。

遭受苦难，为我有益，
好能学习祢的法度。
出自祢口中的法律，
为我有益，远超金银。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主，求祢教我们良善，风纪和智慧，这些恩宠，必要保守我们，免于因作恶而执拗，因懒惰而软弱，因蠢笨而无知。

圣咏56(55):2-7B,9-14
信赖天主圣言
这首圣咏显示受难时的基督（圣热罗尼莫）

天主，求祢怜悯我，因为人压迫我，
他们整日打击我，整日欺压我。
我的仇敌整日压榨我，
许多人因攻击我而自豪。

恐惧之时，我信赖祢，
因天主的圣言，我要讴歌讚颂。
我信赖天主，无恐无惧；
血肉之人，又能对我如何？

他们整日歪曲我的言语，
总是想要加害我。
他们群集，一起埋伏，
追踪我，谋求取我性命。

我流离失所，祢完全知悉，
我所流的泪，祢完全知悉；
难道它们没有记在祢的册上？
我向祢呼号的那一天，
我的仇敌，必被驱逐。

如此，我知道，上主在我身边，
我因上主的圣言，讚颂上主，
我信赖上主，无恐无惧；
血肉之人，又能对我如何？

我受我向祢所许诺言的约束，
天主，我要讚颂祢，
因为祢拯救我的灵魂，脱离死亡，
祢使我的双足，免受羁绊，
使我在天主面前行走，
享受生命之光。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督，我们罪过的牺牲，祢信赖于祢天父的保护，遭受折磨时，祢保守缄默。求祢赐给我们相同的信德，好使我们乐意与祢一起受苦，把我们的一生，充作献给圣父的讚颂之祭，在生命之光的照耀下度生。

圣咏57(56)
困苦中的祈祷
这首圣咏讲述我们的主的苦难（圣奥斯定）

天主，求祢怜悯我，怜悯我，
因为我的灵魂投奔于祢。
我在祢的翼荫下找到托庇，
直到毁灭的网暴过去。

至高的天主，我向祢呼号，
感谢祢对我的时时助佑。
愿祢自天施恩，前来助我，
使那袭击我的，蒙受羞辱。

天主，求祢遣发祢的真理，祢的仁爱。

我的灵魂躺卧在雄狮中间，
它们要把人子吞噬。
它们的牙齿和矛和箭，
它们的舌头是一利剑。

天主，求祢起来，高于诸天，
愿祢的光荣，照临大地。

他们在我的脚下布下罗网，
使我的灵魂，遭受羁绊。
他们在我的路上，掘了洞，
他们自己却陷入其中。

天主，我的内心，已备妥，
我们内心，已预备妥当。
我要讴歌，我要讴歌讚颂祢。
我的灵魂，醒来；
竖琴和弦琴，醒来，
我要唤醒曙光。

上主，我要在百姓中间称谢祢，
我要在列邦中讚颂祢，
因为祢的仁爱，达至天际，
祢的真理，达于天空。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
圣咏祷词
上主，求祢赐下祢的仁慈，祢的真道，拯救我脱离邪恶的陷阱，我们要在万民中讚颂祢，向列邦宣示祢，与祢圣子作伴的人，真是有福。

午前：逾越节以前，耶稣知道祂的时刻将近；祂时常爱那属于祂的人，现在，祂要向他们显示，祂对他们的深爱。
午时：我认识我的羊，我的羊也认识我 —— 正如父认识我，我认识父 —— 为了羊，我舍掉自己的生命。
午后：为我来说，生活是基督，死亡是神益。我因我主耶稣基督的十字架为荣。
午前

简短读经 希4:14-15
我们既然有一位穿过诸天的大司祭，天主子耶稣，让我们持守我们所宣认的。因为我们所拥有的，并非是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一个在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。

短对答咏
领：祂甘愿舍身，充作祭品。
答：未出一言，为自己辩护。

午时
简短读经 希7:26-27
我们实在堪当能有这样的一位大司祭：圣善，无罪，未受玷污，有别于罪人的，高于诸天的。祂无需如同大司祭一样，日复一日献祭，首先为自己的罪献祭，以后为那些百姓献祭，当祂奉献自己时，只一次而为永远完成了这事。

短对答咏
领：祂所承受的，是我们的痛苦。
答：祂所担负的，是我们沉重的罪辜。

午后
简短读经 希9:11-12
基督来到，作了未来鸿恩的大司祭，所经过的，是更大更完美的，并非人手所造，并不属于这个世界的会幕，祂一次进入了圣所，并不带有公羊和公牛犊的血，而是自己的血，如此，就获得了永恒的救赎。

短对答咏
领：让我们朝拜十字架。
答：藉此十字架，我们领受和好圣事。

结束祷词
天主，祢召叫我们参与这至圣的晚餐。在晚餐中，当祢的唯一圣子即将把自己交予死亡时，祂托付给教会一个新而永恒的祭献——祂的爱的盛筵。求祢使我们能从这如此伟大的奥秘中，汲取圆满的爱和生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

讚美诗
这是我们救主圣死的崇高纪念，
这是自天赐给我们的生命之粮，
天主，自祢赐我心神生命之恩，
使我的灵魂，时常体验到甘饴。

我主耶稣基督，祢是鹈鹕之最爱，
求祢以祢的至圣宝血洗净我，
祢的一滴宝血，就能拯救全世界，
求祢洗洁一切邪恶和罪的束缚。

最终，我面对面的看清祢的面容，
我在神视中，欢喜看到祢的光荣，
我要偕同天朝万军讴歌讚颂祢，
圣父，圣子，圣神，最宜受祝福。亚孟。

圣咏圣歌
对经一：耶稣基督，死者中的首生者，世上众王的宰制者；使我们成为事奉祂的天主和父的王家子民。

圣咏72(71)
默西亚的王权
他们打开自己的宝匣，向祂奉上礼物：黄金，乳香和没药。（玛2:11）

I

天主，请赐审判权于君王，
赐君王的儿子，祢的正义，
使祂按公道审断百姓，
按正义审判祢的贫民。

愿群山给人民带来和平，
愿山岳给百姓带来公义。
愿祂为穷苦的百姓伸冤，
拯救急难之人的子孙，
蹂躏欺压百姓的人。

祂要世世代代，
与日月同存。
祂要降下，好似落在草原上的时雨，
又如润泽大地的甘露。

在祂的时日，正义必要兴盛，
必要和平，直到月亮落山。
祂要统治大地，从这海到那海，
从大河，直到地极的边界。

祂的仇敌，要在祂面前倒毙，
祂的敌人，要舔尽灰土。
塔尔史士和群岛的列王，
都要向祂致敬。

舍巴和色巴的君王，
要给祂带来礼物。
列王都要在祂面前俯伏朝拜，
列邦都要事奉祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经一：耶稣基督，死者中的首生者，世上众王的宰制者；使我们成为事奉祂的天主和父的王家子民。

对经二：上主要声援无助者；祂要使穷人摆脱权势者的掌握。

II

穷人哀哭的时候，祂必要拯救，
急难的人一呼号，祂必要助佑。
软弱的人，祂必要同情，
拯救穷人的性命。

祂要拯救他们摆脱欺压，
对祂而言，他们的血极其珍贵。
（愿祂常存，愿舍巴的黄金属于祂）
他们必会不断向祂祈求，
整日讚颂祂。

愿这土地出产的五谷丰收，
直到群山的山岭。
愿大地结出的果实，
如同黎巴嫩一样富饶。
愿城市的人，兴旺发达，
如同地上的草茵。

愿祂的名号，永受讚美，
如同太阳，永远存留。
一切支派都要因祂而受祝福，
列邦都要讚颂祂的名号。

上主，以色列的天主，当受讚颂，
惟有祂施行奇迹，
愿祂光荣的名号，永受讚美，
愿祂的光荣，弥漫大地。
阿们！阿们！

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经二：上主要声援无助者；祂要使穷人摆脱权势者的掌握。

对经三：诸圣藉羔羊的血和他们替真理所作的证言，赢得了胜利。

圣歌：默11:17-18,12:10B-12A
天主的审判

上主，全能的天主，今在昔在者，
我们讚颂祢，
祢掌握了祢的大权，
祢已开始作王。

列邦怒不可遏，
祢愤怒之日随之而至，
是审判生者死者的时刻：
是祢赏报祢的仆人先知，
敬畏祢的圣徒，
不论大小者的时刻。

如今，救恩和权能，业已来到，
我们的天主，已经为王，
祂的受傅者，已经掌权，
因为控告我们兄弟的，已被逐出，
他们日夜在天主面前控告他们。

他们被羔羊的血所打败，
被他们的证言所击败；
他们喜爱生活，不惜受死。
因此，诸天，你们要欢喜，
住在那里的，你们要喜乐！

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

对经三：诸圣藉羔羊的血和他们替真理所作的证言，赢得了胜利。

简短读经 希13:12-15
耶稣在城外受苦，以自己的血，圣化了百姓。让我们离开营帐，到祂那里去，担荷祂所承受的凌辱。因为在这里，我们没有永存的城，而是寻求将来的城。让我们藉着祂，不断向天主献上讚颂之祭，就是出自我们口唇，颂扬祂的圣名的果实。

以下祷文，取代短对答咏
为了我们的缘故，基督服从至死。

谢主曲对经：在他们吃晚餐的时候，耶稣拿起饼，祈祷，祝福了，擘开饼，赐给祂的门徒。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主；
我的心神欢跃于我的救主，
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福：
因为全能者为我行了大事，
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量，
驱散了那些心高气傲的人，
祂从他们的宝座上推下权势者，
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物，
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列，
因为祂忆起了自己对我们的祖先，
亚巴郎和他的子孙的恩许，
直到永远。

谢主曲对经：在他们吃晚餐的时候，耶稣拿起饼，祈祷，祝福了，擘开饼，赐给祂的门徒。

祷词
最后晚餐的那一夜，我们的救主被负卖了，托付教会，纪念祂的圣死和复活，作永远的祝庆。让我们朝拜祂，祈求说：
【答】圣化祢的子民，藉祢的宝血，救赎他们。
世界的救赎主，求祢赐给我们，藉深刻悔改的精神，分担祢的苦难，
—— 好使我们能分享祢复活的光荣。
愿祢的母亲，忧苦之慰，保护我们，
—— 好使能彼此安慰，如同祢安慰了我们。
凡因我们的冷漠而忍受苦痛的人，求祢眷顾，
—— 前来助佑他们，使冷漠的心，转变成正义和仁爱的心。
祢自谦自卑，服从至死，接受死亡，死在十字架上，
—— 凡服事祢的，求祢赐给他们顺从和忍耐之恩。
求祢使亡者的身躯，成为相似于祢光荣的身体，
—— 终后，带领我们加入他们的行列。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢召叫我们参与这至圣的晚餐。在晚餐中，当祢的唯一圣子即将把自己交予死亡时，祂托付给教会一个新而永恒的祭献——祂的爱的盛筵。求祢使我们能从这如此伟大的奥秘中，汲取圆满的爱和生命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

夜祷

致候词
领：天主，求祢速来扶助我。
答：天主，求祢速来拯救我。
领：愿光荣归于父，及子，及圣神。
答：起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候，可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主，和你们，我的兄弟姐妹们，承认在我的思想上，我的言语上，我所做一切事上，我因堕落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我恳求卒世童贞玛利亚，众天使和诸圣，并恳求你们，我的兄弟姐妹们，为我祈求上主，我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪：
愿全能的天主怜悯我们，宽恕我们的罪过，赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
基督，祢如同白日一样，光辉灿烂，
祢驱散了夜的黑暗，
祢是出自光明的光明，
我们借着信德相信祢，
向受祝福者宣告真光。

至神圣的上主，我们谦恭祢：
今夜好好照顾我们，
赐给我们平静和寂静的时辰，
使我们能在祢内找到我们的安息。

我们在睡眠中合上眼睛的时候，
求祢使我们的心仍然保持醒寤，
藉祢的右手，保护我们，卫护我们，
使祢的信友，对祢充满孝爱之情。

坚强的护卫者，
请看顾我们的困境，
制伏暗伏的敌人，
上主，求祢指引和引导，
祢以祢的宝血赎回的仆人。

基督，至仁爱的君王，
光荣归于祢，并归于圣父，
同归于护慰者圣神，
世世代代，直到永远。亚孟。

对经：在天主的翼荫下，为我而言，夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下，必得安全
我要赐给你们权能，践踏蛇蝎。（路10:19）

住在至高者的托庇下，
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说：“我的托庇，
我的堡垒，我信赖的天主！”

是祂拯救祢脱离陷阱，
是祂救祢脱离猎人的罗网，
祂要用羽翼把你遮蔽，
你要在祂的羽翼之下，找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧，
也不害怕日间的飞箭，
也不害怕黑暗中流行的瘟疫，
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙，
万人在你右边倒仆，
但是，它决不会靠近你，
祂的忠信，是铠甲和盾牌。

你的眼目，只会看到，
看到恶人如何遭到报复，
你会对上主说：“上主，我的托庇！”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你，
你住的地方，决不会有瘟疫，
因为祂已命令祂的天使：
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上，
免得你的脚碰上石头，
你要践踏狮子和毒蛇，
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我，我要使他自由，
因为他认识我的名号，我要保护他。
当他一呼号，我就要应允：“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境，赐给他光荣。

我要满足他，使他长寿，
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。亚孟。

对经：在天主的翼荫下，为我而言，夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见，他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照，因为上主天主要赐给他们真光，他们要永远为王。

短对答咏
领：上主，我把灵魂交在祢的手中。
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。
领：上主，信实的天主，祢救赎了我们。
答：我把灵魂交在祢的手中。
领：愿光荣归于父、及子，及圣神，
答：上主，我把灵魂交在祢的手中。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是万民之光，是以色列的光荣

上主，现在可以使祢的仆人平安回去，
祢的圣言，完全应验：

愿我亲眼看到救援，
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光，
赐给祢的百姓，以色列的光荣。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

福音对经：我们醒寤的时候，求祢保护我们；我们睡眠的时候，求祢看守我们；好使我们醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主，我们恳求祢：眷顾这个房屋，把所有致死仇敌的力量驱逐出去。愿祢的圣天使寓居在此，好使我们平安，愿祢的祝福常与我们同在。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安，安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母，天国之门，大海之星，求妳协助已经堕落，仍然复起的人们。妳神妙的人性，怀孕了造主，在此以后，仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意，求妳怜悯我们，可怜的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天国之门，世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候，超乎自然地生育了创造妳的主宰，毕生保持着童贞，求妳垂怜我们罪人。

或
母后万福！仁慈的母亲，我们的生命，我们的甘贻，我们的希望。厄娃子孙，在此尘世，向妳哀呼。在这涕泣之谷，向妳叹息哭求。我们的主保，求妳回顾，怜视我们。一旦流亡期满，使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚，妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母，请为我们祈求，使我们堪受基督的恩许。阿们。

或
万福玛利亚，妳充满恩宠，上主与妳同在！妳在女人中受赞颂，妳胎中的孩子耶稣，同受赞颂。圣玛利亚，天主之母，请为我们罪人祈求，从现在直到我们临终时。亚孟。

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