读经一（他们离弃我这活水的泉源，为自己挖掘了一个破碎的水池）
恭读耶肋米亚先知书 2:1-3,7-8,12-13
上主的这话传给我：去，向耶路撒冷疾呼，让她听见！我记得妳年轻时的热忱，妳怎样如同新娘一样爱我，怎样在旷野，在未耕种的地上追随我。上主说：以色列成了上主的圣民，是祂收获的初果，若有人想要把她吞噬，灾祸必要落到那人身上。我领你们进到这园子，吃这园子的美果时，你们一进去就玷污了我的土地，使我的产业成了可憎之物。司祭不再问：“上主在哪里？”那些按照法律行事的人不再认识我；为人牧的背叛了我。先知奉巴耳讲预言，他们顺从无用的偶像。上主说：诸天，你们要对此感到惊骇，要因极度恐惧而战栗。我的子民做了两样恶事：他们离弃我这活水的泉源，给自己挖掘了一个破碎，接不住水的水池。

福音（天国的秘密是赐给你们的，而不是赐给他们的）
恭读圣玛窦福音 13:10-17
那时候：门徒来对耶稣说：“祢为什么用比喻对他们说话？”耶稣回答他们说：“因为天国的奥秘是赐给你们的，而不是赐给他们的。凡有的，还要赐给他，使他变得富有，凡没有的，就连他有的也要拿走。因此，我用比喻对他们说话，因为他们看，但没有明白，他们听见，但没有听，也没有明白。依撒意亚的预言在他们身上应验了，那预言说：你们要听，但不明白，你们要看，但不明白。这百姓的心令人厌恶，他们几乎不用耳朵去聆听，他们闭上了眼睛，免得他们用眼睛观看，用耳朵聆听，用他们的心理解，从而皈依，我要治好他们。可是，你们的眼睛有福，因为它们看得见，你们的耳朵有福，因为他们听得见。我实在对你们说：许多先知和义人渴望看到你们看见的，但没有看见，渴望听到你们听见的，但没有听见。”

教宗圣若望保禄二世
公开接见
1995年1月25日
（节选）

枝条与葡萄树相连，并从中汲取滋养，好使“果实”得以萌发滋长。同样，门徒们与吾主结合为一，赖此存在的合一，方能行属灵之事而结出果实：“正如枝条若不留在葡萄树上，凭自己不能结果实；你们若不住在我内，也照样不能。”（若15:4）枝条本身并无生命，唯赖与赋予其生命的葡萄树相连，方能存活。其生命与葡萄树浑然一体，同一汁液在树与枝间流转，所结之果亦无二致。故此，其间存有不可分割的联系，恰象征耶稣与其门徒间的契合：“你们住在我内，我也住在你们内。”（若15:4）既然众枝共享葡萄树的同一汁液，彼此间亦因相通共融而紧密相连。由这生命的共融，自然生发出爱德共融的必要：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。”（若15:12）这是一种强烈而无界限的爱，耶稣更将此爱与祂为救赎“朋友”——即信祂的门徒——而甘受的苦难圣死相连：“人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。”（若15:13）

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