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禮儀色：白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一：匝8:20-23
答唱詠：詠87(86):1b-3,4-5,6-7
福音：路9:51-56
誦讀：序經對經；讚美詩採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期二誦讀；誦讀一採用常年期第廿六周星期二誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）；讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期二晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）晨禱；晨禱禱詞採用牧者聖人通用晨禱；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期二日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期二晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經採用牧者聖人通用（也可採用聖師通用）第二晚禱；晚禱禱詞採用牧者聖人通用第二晚禱；結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

聖熱羅尼莫 彌撒

進堂詠（參看：詠1:2-3）
晝夜默思上主法律的人，真是有福；他會準時結出果實。

集禱經
天主，禰賞賜聖熱羅尼莫對聖經具有鮮活溫柔的愛，求禰使禰的子民能從禰的聖言中得到更豐碩的滋養，在其中找到生命的源泉。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（將有許多民族來到耶路撒冷尋求上主）
恭讀匝加利亞先知書 8:20-23
萬軍的上主這樣說：將來會有許多民族，許多城市的居民前來，這城的居民要到那城說：“來！讓我們去懇求上主施恩”又說：“我也要去尋求上主。”許多民族和強盛的國家都要來到耶路撒冷尋求萬軍的上主，懇求上主施恩。萬軍的上主這樣說：“在那些日子，每個民族十個說不同方言的人要拉住每個猶太人的衣角說：‘讓我們與你們同行，因為我們聽說：上主與你們同在。’”——上主的聖言。

答唱詠 詠87(86):1b-3,4-5,6-7
【答】上主與我們同在。（參看：匝8:23）
領：上主喜愛的聖山是祂的根基。熙雍的大門勝過任何雅各伯的住所。天主的城，人們對妳讚譽有加！【答】
領：我要在認識上主的人中講述埃及和巴比倫；關於培肋舍特，提洛和雇士：“這人在你那裡出生。”關於熙雍，他們要說：“眾人都在她那裡受生，建築她的是至高的上主。”【答】
領：萬民在戶籍上登記時，他們要被注上：“這人是在那裡出生。”眾人要以節慶的舞蹈歌唱：“我的家園在禰內。”【答】

福音前歡呼 （參看：穀10:45）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：人子來，是服事人，獻出自己的生命，當作大眾的贖價。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（祂毅然決定啟程去耶路撒冷）
恭讀聖路加福音 9:51-56
耶穌被接升天的日子到了，祂下定決心去耶路撒冷，祂派遣使者在祂面前。他們進到撒瑪黎雅人的村子，準備在那裡款待祂，可是，他們不接納祂，因為祂此行的目的地是耶路撒冷。雅各伯和若望，這兩個門徒見了，他們說：“主，禰想要我叫火從天降下，吞噬它們嗎？”耶穌轉身斥責他們，他們去了另一個村子。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們慶祝聖熱羅尼莫司鐸聖師的紀念日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式，作為共擔責任標記，促進司鐸、會士、平信徒的參與，共融，共同承擔使命。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下，可以體驗到我們與一切受造物相互依存，它們蒙天主所愛，也值得我們去愛和尊重。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主使他們的牧職，與天主聖言的生命緊密相聯，常常效法聖熱羅尼莫，忠信宣講天主聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法聖熱羅尼莫，慷慨奉獻，虔敬事主，矢志為真道作證，並為真道服役。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賞賜我們一顆純潔的心，促使我們效法聖女的芳表，勇敢背起自己的十字架，緊緊追隨基督，走向成聖。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，我們默思了禰的聖言，求禰恩賜我們：追隨聖熱羅尼莫的芳表，好使我們能熱切接近禰，在禰尊威座前，呈上救贖聖祭。

牧者聖人頌謝詞（教會內的善牧）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
今天 ，正如禰的教會因慶祝聖熱羅尼莫的紀念日而歡喜，同樣，禰藉他聖善一生的榜樣鞏固她，藉他的宣講教導她，應允他的祈求保護她。
同樣，我們偕同諸聖天使，詠詩讚頌禰，不停地歡呼：

領主詠 （參看：耶15:16）
上主天主，我一找到禰的聖言，就把他們吞下；禰的聖言，成了我心的喜樂，我心的幸福。

領聖體後經
上主，值此我們歡欣慶祝聖熱羅尼莫的紀念日，願我們領受的神聖恩寵，激起禰信友的心，好使他們留意禰的聖訓，認清他們當走的道路，藉此道路，獲得永生。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一：匝8:20-23
答唱咏：咏87(86):1b-3,4-5,6-7
福音：路9:51-56
诵读：序经对经；讚美诗采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读一采用常年期第廿六周星期二诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）；讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）晨祷；晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷；结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经采用牧者圣人通用（也可采用圣师通用）第二晚祷；晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷；结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

圣热罗尼莫 弥撒

进堂咏（参看：咏1:2-3）
昼夜默思上主法律的人，真是有福；他会准时结出果实。

集祷经
天主，祢赏赐圣热罗尼莫对圣经具有鲜活温柔的爱，求祢使祢的子民能从祢的圣言中得到更丰硕的滋养，在其中找到生命的源泉。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（将有许多民族来到耶路撒冷寻求上主）
恭读匝加利亚先知书 8:20-23
万军的上主这样说：将来会有许多民族，许多城市的居民前来，这城的居民要到那城说：“来！让我们去恳求上主施恩”又说：“我也要去寻求上主。”许多民族和强盛的国家都要来到耶路撒冷寻求万军的上主，恳求上主施恩。万军的上主这样说：“在那些日子，每个民族十个说不同方言的人要拉住每个犹太人的衣角说：‘让我们与你们同行，因为我们听说：上主与你们同在。’”——上主的圣言。

答唱咏 咏87(86):1b-3,4-5,6-7
【答】上主与我们同在。（参看：匝8:23）
领：上主喜爱的圣山是祂的根基。熙雍的大门胜过任何雅各伯的住所。天主的城，人们对妳赞誉有加！【答】
领：我要在认识上主的人中讲述埃及和巴比伦；关于培肋舍特，提洛和雇士：“这人在你那里出生。”关于熙雍，他们要说：“众人都在她那里受生，建筑她的是至高的上主。”【答】
领：万民在户籍上登记时，他们要被注上：“这人是在那里出生。”众人要以节庆的舞蹈歌唱：“我的家园在祢内。”【答】

福音前欢呼 （参看：谷10:45）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：人子来，是服事人，献出自己的生命，当作大众的赎价。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（祂毅然决定启程去耶路撒冷）
恭读圣路加福音 9:51-56
耶稣被接升天的日子到了，祂下定决心去耶路撒冷，祂派遣使者在祂面前。他们进到撒玛黎雅人的村子，准备在那里款待祂，可是，他们不接纳祂，因为祂此行的目的地是耶路撒冷。雅各伯和若望，这两个门徒见了，他们说：“主，祢想要我叫火从天降下，吞噬它们吗？”耶稣转身斥责他们，他们去了另一个村子。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们庆祝圣热罗尼莫司铎圣师的纪念日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式，作为共担责任标记，促进司铎、会士、平信徒的参与，共融，共同承担使命。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主使他们的牧职，与天主圣言的生命紧密相联，常常效法圣热罗尼莫，忠信宣讲天主圣言。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣热罗尼莫，慷慨奉献，虔敬事主，矢志为真道作证，并为真道服役。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们一颗纯洁的心，促使我们效法圣女的芳表，勇敢背起自己的十字架，紧紧追随基督，走向成圣。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们默思了祢的圣言，求祢恩赐我们：追随圣热罗尼莫的芳表，好使我们能热切接近祢，在祢尊威座前，呈上救赎圣祭。

牧者圣人颂谢词（教会内的善牧）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
今天 ，正如祢的教会因庆祝圣热罗尼莫的纪念日而欢喜，同样，祢藉他圣善一生的榜样巩固她，藉他的宣讲教导她，应允他的祈求保护她。
同样，我们偕同诸圣天使，咏诗赞颂祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：耶15:16）
上主天主，我一找到祢的圣言，就把他们吞下；祢的圣言，成了我心的喜乐，我心的幸福。

领圣体后经
上主，值此我们欢欣庆祝圣热罗尼莫的纪念日，愿我们领受的神圣恩宠，激起祢信友的心，好使他们留意祢的圣训，认清他们当走的道路，藉此道路，获得永生。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

信仰成長
路17:5-10

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

宗徒們的請求 —— 增加我們的信德 —— 這是我們所有人在某個時刻都會發出的呐喊。那時，我們無法承受痛苦，那時，我們竭盡全力去相信，那時，悲劇毫無預警地降臨到我們的生活，還有別的情況，我們對天主完全失去信心！“增加我們的信德”聽起來很高尚，甚至很神聖。然而，耶穌沒有以靈修指導或神聖的信仰灌輸宗徒作為回應。恰恰相反，祂指出了一些幾乎可笑的小事：一顆芥菜籽。祂仿佛在說：“你不需要更多的信德，而是鮮活的信德。芥菜籽之所以強大，不是因為它的體積，而是因為它能成長。在耶穌看來，信德不是可以衡量的數量，而是一種活出來的品質。我們常常把信德當作一種工具：一個能解決我們的問題，帶來福祉，讓生活變得更容易的東西。可是，耶穌反對這種觀念。祂沒有把信德描述成一種能連根拔起的樹木或重新安排現實的魔法棒。祂指向了一介深層次的真理：即使是對天主最微小，最脆弱的信賴，只要真正相信天主，祂也能成就不可能的事。

接著，祂用一個幾乎令人震驚的比喻來轉換話題。一個僕人整天工作，他回到家以後，還要給自己的主人準備晚餐。沒有感謝，沒有獎勵，只有職責。這苛刻嗎？也許是苛刻的。然而，耶穌是在教導我們：信仰不是交易性的。不是“我服務，所以我應得”而是“我服務，因為我屬於”。這不是一個與身份休戚相關的事。我們不是與天主談利益的雇員，而是出於愛去服務他人，也非利用天主的兒女。僕人沒有抱怨，因為他知道自己的身份。這可能就是信仰的核心 ：不是要求更多，而是活出我們已經擁有的信德。
宗徒要求增加，但或許更好的祈求是：“主，教我們如何活出我們已經擁有的信德。‘因為信德不在於數量，而是在於順從，謙卑和信賴。信德在於：即使無人注意，依然挺身而出。在於：即使無人喝彩，依然服務他人。當我們完成命令我們完成的事，我們不要自憐，而是要以平靜的喜樂說：”我們是無用的僕人，我們只是盡了我們的本份。“這不是貶低自己，而是彰顯那使我們渺小信德變得更大的那位。
這段福音經文邀請我們重新理解信仰，信仰不是一種可以積累的精神財富，不是一種可以炫耀的榮譽徽章。這是一種順從的姿態，一種服務的節奏，一種即使疲憊，仍然深信天主在工作的寧靜自信。芥菜籽提醒我們：信德在隱密中成長 —— 在靜默中祈禱，在堅持的愛，在謙卑的服務。僕人提醒我們：信仰不是為使自己受到關注，而是為了忠信。本周，讓我們不要祈求更多的信德，而是要求芥菜籽的信德，這是使人悄然成長，謙卑服務，深深信賴的信德。這種信德，不會使人屈服，成是使人蓬勃成長。這種信仰，不苛求救主，而是樂於遵從救主的旨意。

© 全屬於禰 & 樂仁出版社（中國澳門）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

信仰成长
路17:5-10

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

宗徒们的请求 —— 增加我们的信德 —— 这是我们所有人在某个时刻都会发出的呐喊。那时，我们无法承受痛苦，那时，我们竭尽全力去相信，那时，悲剧毫无预警地降临到我们的生活，还有别的情况，我们对天主完全失去信心！“增加我们的信德”听起来很高尚，甚至很神圣。然而，耶稣没有以灵修指导或神圣的信仰灌输宗徒作为回应。恰恰相反，祂指出了一些几乎可笑的小事：一颗芥菜籽。祂仿佛在说：“你不需要更多的信德，而是鲜活的信德。芥菜籽之所以强大，不是因为它的体积，而是因为它能成长。在耶稣看来，信德不是可以衡量的数量，而是一种活出来的品质。我们常常把信德当作一种工具：一个能解决我们的问题，带来福祉，让生活变得更容易的东西。可是，耶稣反对这种观念。祂没有把信德描述成一种能连根拔起的树木或重新安排现实的魔法棒。祂指向了一介深层次的真理：即使是对天主最微小，最脆弱的信赖，只要真正相信天主，祂也能成就不可能的事。

接着，祂用一个几乎令人震惊的比喻来转换话题。一个仆人整天工作，他回到家以后，还要给自己的主人准备晚餐。没有感谢，没有奖励，只有职责。这苛刻吗？也许是苛刻的。然而，耶稣是在教导我们：信仰不是交易性的。不是“我服务，所以我应得”而是“我服务，因为我属于”。这不是一个与身份休戚相关的事。我们不是与天主谈利益的雇员，而是出于爱去服务他人，也非利用天主的儿女。仆人没有抱怨，因为他知道自己的身份。这可能就是信仰的核心 ：不是要求更多，而是活出我们已经拥有的信德。
宗徒要求增加，但或许更好的祈求是：“主，教我们如何活出我们已经拥有的信德。‘因为信德不在于数量，而是在于顺从，谦卑和信赖。信德在于：即使无人注意，依然挺身而出。在于：即使无人喝彩，依然服务他人。当我们完成命令我们完成的事，我们不要自怜，而是要以平静的喜乐说：”我们是无用的仆人，我们只是尽了我们的本份。“这不是贬低自己，而是彰显那使我们渺小信德变得更大的那位。
这段福音经文邀请我们重新理解信仰，信仰不是一种可以积累的精神财富，不是一种可以炫耀的荣誉徽章。这是一种顺从的姿态，一种服务的节奏，一种即使疲惫，仍然深信天主在工作的宁静自信。芥菜籽提醒我们：信德在隐密中成长 —— 在静默中祈祷，在坚持的爱，在谦卑的服务。仆人提醒我们：信仰不是为使自己受到关注，而是为了忠信。本周，让我们不要祈求更多的信德，而是要求芥菜籽的信德，这是使人悄然成长，谦卑服务，深深信赖的信德。这种信德，不会使人屈服，成是使人蓬勃成长。这种信仰，不苛求救主，而是乐于遵从救主的旨意。

© 全属于祢 & 乐仁出版社（中国澳门）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Growing Faith
Gospel: Luke 17:5-10

Fr. Jijo Kandamkulathy CMF
Claretian Missionaries

The apostles’ request—“Increase our faith!”—is one we’ve all echoed at some point, when we could not take in pains, despite our best efforts to believe, when we doubted God altogether when tragedies stuck our lives unawares and how many other ways! “Increase our faith” sounds noble, even holy. But Jesus doesn’t respond with a spiritual guidance or a divine infusion of belief to the apostles. Instead, He points to something almost laughably small: a mustard seed. It’s as if He’s saying, “You don’t need more faith. You need living faith.” The mustard seed isn’t powerful because of its size—it’s powerful because it grows. Faith, in Jesus’ view, isn’t a quantity to be measured but a quality to be lived. We often treat faith like a tool: something to fix our problems, to unlock blessings, to make life easier. But Jesus resists that notion. He doesn’t describe faith as a magic wand to uproot trees or rearrange reality. He’s pointing to a deeper truth: even the smallest, most fragile trust in God can do the impossible—if it’s real.

Then He shifts the conversation with a parable that feels almost jarring. A servant works all day, comes home, and still prepares dinner for his master. No thanks. No reward. Just duty. Harsh? Maybe. But Jesus is teaching that faith isn’t transactional. It’s not “I serve, therefore I deserve.” It’s “I serve, because I belong.” It’s not a story about injustice—it’s a story about identity. We are not employees of God negotiating benefits. We are children who serve out of love, not leverage. The servant doesn’t complain because he knows who he is. And maybe that’s the heart of faith: not demanding more, but living what we already have.

The apostles asked for an increase, but perhaps the better prayer is, “Lord, teach us to live the faith we already possess.” Because faith isn’t about volume—it’s about obedience, humility, and trust. It’s about showing up, even when no one notices. It’s about serving, even when no one applauds. And when we’ve done all we were commanded, we say, not with self-pity but with quiet joy, “We are unworthy servants; we have only done our duty.” Not to diminish ourselves, but to magnify the One who makes our small faith mighty.

This Gospel passage invites us to reframe our understanding of faith. It is not a spiritual currency to be accumulated, nor a badge of honor to be displayed. It is a posture of surrender, a rhythm of service, a quiet confidence that God is at work even when we are weary. The mustard seed reminds us that faith grows in hidden places—in the silence of prayer, in the persistence of love, in the humility of service. And the servant reminds us that faith is not about being noticed, but about being faithful. This week, let us not ask for more faith. Let us ask for mustard seed faith—faith that grows quietly, serves humbly, and trusts deeply. Faith that does not flex, but flourishes. Faith that does not demand, but delights in doing the will of the Master.

© Claretian Publications, Macau
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿七主日
福音：路17:5-10
“主，增加我們的信德”

門徒們謙卑地向耶穌祈求：“增加我們的信德。”這是一個我們很容易發出的祈求。很多時候，我們在生活中看到困苦，在世界上看到不公，甚至有時候，我們也很軟弱，也感到需要更堅定的信仰。

可是，耶穌並沒有恩許他們：“在這裡，我會給你們更多的信德。”相反，祂告訴他們：即使是最小的信德種子也具有非凡的力量：“如果你們的信德有芥菜籽那樣大，這棵桑樹也會聽你們。”換言之，問題不在於我們有多少信德，而是在於我們真正用我們已有的一點點信德來相信天主。

信德不是可以衡量的數量，而是一種需要實踐的關係。它與擁有權力無關，而是與相信強力的天主有關。哈巴谷先知提醒我們：“義人因信德而生活。”即使黑暗籠罩我們，信德依然能使我們前行，使我們堅信，天主沒有把我們拋棄。

保祿在寫給弟茂德的信中進一步闡述：“要把你領受的天主的恩典，再燃燒起來。”信德是恩典，也是責任。它如同火焰一樣，需要滋養，否則就是熄滅。弟茂德受到鼓舞，保祿希望他不要羞愧，不要怕受苦，更要相信聖神，祂賜人勇氣和力量。同樣，天主把福音託付給我們，我們蒙召，要在聖神的幫助下保護它。

接著，耶穌給了一條艱難的教訓：成為門徒，就是要服務。祂講了一個僕人的比喻，僕人工作了一天，可是他沒有受到讚揚，而是預期他要更多提供服務。“你們做完吩咐你們一切的事情以後，應該說：我們是無用的僕人，我們只做了份內的事。”起初，這聽起來很苛刻。可是，耶穌在教導我們一件至關重要的事：我們服務天主，服務他人，不是為了得到獎賞，也不是為了讓天主虧欠我們什麼。愛不是一種交易：而是一種生活方式。

門徒永遠是僕人，這正是基督本人的本質。祂來，不是受人服務，而是為了服務人。我們的信仰，不以神跡和成就來證明，而是以謙遜和無私的愛證明，無私的愛就是那種寬恕的愛，為窮人服務的愛，不待他人請求就預見他人需要的愛。

今天，讓我們與宗徒一起祈禱：“求禰增加我們的信德。”讓我們理解我們祈求的：不是更多的數量，而是更深層次的信德。芥菜籽大小的信德，就能拔除怨恨，克服分裂，治癒破裂的關係，構建一個公正與和平的新世界。這就是信德的奇跡：只要我們對耶穌有一點信賴，天主就能成就那看似不可能的事。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿七主日
福音：路17:5-10
“主，增加我们的信德”

门徒们谦卑地向耶稣祈求：“增加我们的信德。”这是一个我们很容易发出的祈求。很多时候，我们在生活中看到困苦，在世界上看到不公，甚至有时候，我们也很软弱，也感到需要更坚定的信仰。

可是，耶稣并没有恩许他们：“在这里，我会给你们更多的信德。”相反，祂告诉他们：即使是最小的信德种子也具有非凡的力量：“如果你们的信德有芥菜籽那样大，这棵桑树也会听你们。”换言之，问题不在于我们有多少信德，而是在于我们真正用我们已有的一点点信德来相信天主。

信德不是可以衡量的数量，而是一种需要实践的关系。它与拥有权力无关，而是与相信强力的天主有关。哈巴谷先知提醒我们：“义人因信德而生活。”即使黑暗笼罩我们，信德依然能使我们前行，使我们坚信，天主没有把我们抛弃。

保禄在写给弟茂德的信中进一步阐述：“要把你领受的天主的恩典，再燃烧起来。”信德是恩典，也是责任。它如同火焰一样，需要滋养，否则就是熄灭。弟茂德受到鼓舞，保禄希望他不要羞愧，不要怕受苦，更要相信圣神，祂赐人勇气和力量。同样，天主把福音托付给我们，我们蒙召，要在圣神的帮助下保护它。

接着，耶稣给了一条艰难的教训：成为门徒，就是要服务。祂讲了一个仆人的比喻，仆人工作了一天，可是他没有受到赞扬，而是预期他要更多提供服务。“你们做完吩咐你们一切的事情以后，应该说：我们是无用的仆人，我们只做了份内的事。”起初，这听起来很苛刻。可是，耶稣在教导我们一件至关重要的事：我们服务天主，服务他人，不是为了得到奖赏，也不是为了让天主亏欠我们什么。爱不是一种交易：而是一种生活方式。

门徒永远是仆人，这正是基督本人的本质。祂来，不是受人服务，而是为了服务人。我们的信仰，不以神迹和成就来证明，而是以谦逊和无私的爱证明，无私的爱就是那种宽恕的爱，为穷人服务的爱，不待他人请求就预见他人需要的爱。

今天，让我们与宗徒一起祈祷：“求祢增加我们的信德。”让我们理解我们祈求的：不是更多的数量，而是更深层次的信德。芥菜籽大小的信德，就能拔除怨恨，克服分裂，治愈破裂的关系，构建一个公正与和平的新世界。这就是信德的奇迹：只要我们对耶稣有一点信赖，天主就能成就那看似不可能的事。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Twenty-seventh Sunday in Ordinary Time
Luke 17: 5-10
“Lord, Increase our Faith”

The disciples make a humble request to Jesus: “Increase our faith.” It is a prayer that could easily be ours. Often, when we look at the struggles of life, the injustices in the world, or even our own weakness, we too feel the need for stronger faith.

But Jesus does not promise them, “Here, I will give you more faith.” Instead, he tells them that even the smallest seed of faith has extraordinary power: “If you had faith the size of a mustard seed, … this sycamore tree… would obey you.” In other words, the question is not how much faith we have, but whether we truly trust God with the little that we already have.

Faith is not a quantity to be measured but a relationship to be lived. It is not about possessing power but about trusting in the One who is powerful. The prophet Habakkuk reminds us of this when he says: “The righteous person lives by faith.” Faith allows us to keep walking even when darkness surrounds us, believing that God will not abandon us.

Paul, writing to Timothy, takes this further: “Stir into flame the gift of God that you have received.” Faith is a gift, but it is also a responsibility. Like a fire, it must be nurtured or it dies out. Timothy is encouraged not to be ashamed or fear suffering, but to trust in the Spirit who provides courage and strength. In the same way, we have been entrusted with the Gospel and are called to protect it with the Spirit’s help.

And then Jesus adds a hard lesson: discipleship is service. He tells the parable of the servant who, after working all day, is not praised but expected to serve still more. “When you have done all you were commanded, say, ‘We are unprofitable servants; we have done what we were obliged to do.’” At first, this sounds harsh. But Jesus is teaching us something essential: our service to God and others is not about earning a reward or putting God in our debt. Love is not a transaction; it is a way of life.

The disciple is always a servant, because that is the very nature of Christ himself. He did not come to be served, but to serve. Our faith, then, is not proven by miracles or achievements, but by humble and gratuitous love—the kind of love that forgives, that serves the poor, that anticipates the needs of others without waiting to be asked.

So today, let us pray with the apostles: “Increase our faith.” And let us understand what we are asking for: not more quantity, but deeper trust. Faith the size of a mustard seed can uproot resentment, overcome division, heal broken relationships, and build a new world of justice and peace. That is the miracle of faith: when we put even a little trust in Jesus, God can do what seems impossible.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025