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复活期第七周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:上主,求祢开启我的口,
答:我的口要讚颂祢。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

赞美诗
永生的君王,至高的天主,
众信友灵魂的救援,
在祢内,死亡被击溃,
祢广施慈恩,彰显凯旋。

神圣的审判座,立定于圣父之右,
祢登上它,领受权柄,
领受天主的权能,
为王宰制万有。

天上和世上的一切,
在地下阴府的一切,
祢造就的三重世界,
理当向祢屈膝朝拜。

天使战战兢兢观看,
可朽的秩序被推翻:
天主圣言,在有罪的血肉,
在得痊愈的血肉,
在一切血肉为王。

基督,
祢是我们永远的喜乐,
祢是我们坚定持久的报偿,
是祢宰制今世的结构,
祢使我们超越尘世的一切喜乐。

因此,我们谦恭恳求,
求祢宽恕我们的全部过犯,
使我们赖祢自天赐下的恩典,
使我们举心向上。

云彩因黎明而变红,
祢是判官,出现在光明中,
求祢宽恕我们亏负的罪债,
好使我们复得失去的王冠。

主耶稣,祢升入高天,
愿光荣归于祢,
归于圣父和仁爱之神,
永受颂讚,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:让我们赞颂上主,赞颂上主的仁慈和祂为我们做的奇事。阿肋路亚。

圣咏107(106)
感谢天主的拯救
这是天主给以色列子民的讯息;藉耶稣基督宣告的和平喜讯。(宗10:36)

I

你们要称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿他们说:上主是救赎主,
是祂拯救他们脱离敌手,
从远方的地方,聚集他们,
从东南西北聚集而来。

有些在沙漠中漂流,在荒野中徘徊,
找不到他们可居住的城市。
他们又饥又渴,
在他们身内的灵魂,已经昏厥。

他们在急难中呼求上主,
祂拯救他们脱离苦辛,
带领他们走上正途,
抵达他们可居住的城市。

让我们为祂的仁爱,称谢上主,
因为祂为人类做了奇事:
祂使饥渴的灵魂得到饱饫;
使饥饿的人饱飨美物。

有些躺卧在黑暗和死影中,
饱受痛苦和锁链的束缚,
他们轻看天主的话语,
藐视至高者的计谋。
祂以辛劳,使他们的心神击溃;
他们被绊倒,没有一人前来扶助。

他们在急难中哀求上主,
上主即救他们脱离苦辛。
祂领导他们走出黑暗和死影,
把他们的锁链扯成碎片。

愿他们称谢上主,因为祂是仁慈的,
因为祂为他们做了奇事:
因为祂打破了铜门,
击碎了铁闩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:让我们赞颂上主,赞颂上主的仁慈和祂为我们做的奇事。阿肋路亚。

对经二:人看到天主的化工,祂所做的奇事。阿肋路亚。

II

有些人因自己的罪过而脆弱,
因他们犯罪,遭受苦痛。
他们厌恶每样食物;
他们接近死亡之门。

他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离困厄。
祂出言医治他们,
从坟墓中把他们救出。

让我们称谢上主,因为祂是仁爱的,
因为祂为他们做了奇事。
让我们向祂献上感恩祭,
欢言讲论他的作为。

有人乘船出海,
在大洋中从事贸易。
他们看到上主的作为,
和祂在大洋中所做的奇事。

因祂发言,狂风大作,
海浪翻滚,上至高天,坠入深渊,
他们的灵魂,在患难中,熔化殆尽。

他们要摇摇晃晃,好似醉汉,
因为他们的技艺,已经尽失。
他们在急难中呼求上主,
祂即拯救他们脱离苦辛。

祂悄悄止息风暴,
全部海浪,瞬时平静。
他们因风平浪静而欢喜,
祂领导他们达至渴求的地方。

因上主仁爱,愿他们称谢祂,
因为祂给人类做了奇事。
愿祂在人类的集会受赞扬,
在长老的会议上受到颂扬。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:我们看到上主的作为,祂所做的奇事。

对经三:凡爱上主的,必要看到,必要欢欣踊跃;他们必会领悟祂的仁爱良善。阿肋路亚。

III

祂使溪流成了沙漠,
使清泉涌入干渴之地,
祂使肥沃的土地,成了盐碱之地,
因为在那居住的,做了恶事。

但是,祂使沙漠成了溪流,
祂使干渴的土地,涌出水泉。
祂在那里安置了饥民,
为他们建筑一座居住的城。

他们耕种土地,栽种葡萄;
收获果实,出产丰硕。
祂祝福他们,使他们数目增多。
祂使他们的牛群,没有减员。

祂使王侯饱受轻看,
使他们在无垠的荒野徘徊。
他们人数减少,成了虚无,
使他们备受压迫,凶恶和忧愁。

祂由困厄中扶起急难者,
使他们人丁兴旺,好似羊群。
义人必因得见而欢喜,
凡作恶的,全然缄默不言。

谁若贤明,就应谨守事理。
就应默思上主的仁爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢使饥饿者饱飨美物,击碎罪人的枷锁。求祢俯听急难者在困苦中向祢的呼号之声,领导祢的教会,走出死亡的阴影。求祢从日出之地和日落之地,把我们聚集,使我们在信德和爱德上,日益成长,永远称谢祢的仁慈。

对经三:凡爱上主的,必要看到,必要欢欣踊跃;他们必会领悟祂的仁爱良善。阿肋路亚。

领:天主使耶稣从死者中复活。阿肋路亚。
答:赐给我们新生的希望。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣若望三书
(若三1-15)

让我们活于真理

我长老致书给我在真理中所爱的加约。

亲爱的,我希望你在各个方面都很成功,身体健康,正如你的灵魂是顺利一样。

我看到有些兄弟前来,并证明你真活于真理。没有一个喜乐,大过我的孩子在真理中生活带给我的喜乐了。

亲爱的,你们为兄弟们所做的一切,特别是为外邦人所做的,都是忠信的;他们已在教会面前证明了你们的爱德。请继续说明他们,以相称于天主的方式,继续他们的旅途。因为他们出发,是为天主的名号,并非是从外邦人领受了什么。因此,我们应当彼此支持,好使我们在真理中合作。我给教会写信,但是那爱作首领的狄约勒斐(Diotrephes),并不承认我们。因此,我若来到,我必要提醒他所做的事,他以恶言所胡诌的,关于我们的事。不止如此,他决不接纳兄弟,凡愿意接纳的,他也加以妨碍,并把他们逐出教会。

亲爱的,不要效法恶,而要效法善。谁若行善,便是属于天主,谁若行恶,便从未见过天主。德默特琉(Demetrius)从一切事上,领了善报,特别从真理本身,领受善报,我们也提供我们的证言,你们知道:我们的证言是真实的。

我还有许多事要写给你们,但我不愿用笔墨书写。相反,我渴望能尽快见到你,那时,我们可以面对面的对话。

愿平安与你同在。朋友们也问候你;请按各人的名字,问候在那里的朋友。

对答咏 (参看:若三11;伯前2:19)
领:不要效法恶表,但要随从善行。
答:你们借着行善,必要成为天主的儿女。阿肋路亚。
领:谁若为天主的缘故,忍受苦辛,才是中悦天主的事。
答:你们借着行善,必要成为天主的儿女。阿肋路亚。

诵读二:选读第六世纪一非洲作家:讲道集
(Sermo 8,1-3: PL 65, 743-744)

教会共融合一,以各民族的方言讲论

宗徒们那时说起万国方言来。这是天主的圣意要显示圣神的临在,使凡领受圣神的人,能说各种语言。亲爱的弟兄们,我们要了解,爱德是透过圣神而倾注在我们心中。

因为爱德必须聚集普世的教会,那时,即使一个人领受了圣神时,他也能说万国方言。现在教会因圣神而聚集在一起,是整个教会在说万国的语言。

因此,如果有人对我们中间的一个人说:“你领受了圣神,为什么你不会说万国方言呢?”他就该回答说:“我的确会说万国方言。因为我是在基督的身体──教会──中,它会说万国方言。因为天主藉圣神的临在指示什么呢?不是指的教会能说万国方言吗?”

这样,耶稣所许诺的便应验了:“没有人把新酒装在旧皮囊里,而是把新酒装在新皮囊里,这样,两样都得以保全。”

因此,当时有些人听到门徒们说各种语言时,当然就会说:“他们喝新酒喝醉了!”事实上,他们却成了新皮囊,他们因圣德的圣宠而被革新,好能充满新酒,就是充满圣神,便兴高采烈的说出各种语言。他们利用这种极为显明的奇迹,预告公教会将要广扬到说各种语言的万邦中。

因此,你们要以基督唯一身体之肢体的身分来庆祝这日子。如果你们照你们所庆祝的去生活,你们的庆祝才不致虚度:因为你们都与这教会联结在一起,这教会是主以圣神所充满的,祂承认这是祂的教会,因为它广传到普世;祂本身也被教会承认。祂如同一位新郎,没有失去过新娘;没有陌生人能假冒新娘来欺骗祂。

你们被创建在万国中,所以你们是基督的教会,基督的肢体,基督的身体,基督的净配,保禄宗徒向你们说:“你们在爱德中要彼此担待,务要努力以和平的联系,保持精神的合一。”

请注意:当保禄命令你们彼此担待时,他是以爱德作立论的基础;当他论到合一的希望时,便指出和平的联系。这个教会是天主的住所,是以活石筑成的;至高的天主乐意居住在里面;要注意不要使祂的眼睛为分裂的灾祸所冒犯。

对答咏 宗15:8-9;11-18
领:洞察人心的天主,向外邦人派遣祂的圣神,正如祂赐给我们的一样。
答:祂使他们与我们之间毫无差别,借着信德净化了他们的心,阿肋路亚。
领:天主也赏赐外邦人悔改的机会。
答:祂使他们与我们之间毫无差别,借着信德净化了他们的心,阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,我们既已庆祝了逾越庆节,求祢恩赐我们在生活上和言行上,常能持守不渝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜主基督,祂曾许诺,要给自己的子民派遣圣神。阿肋路亚。

赞美诗

神圣的白日,在曙光中出现,
基督,我们的天主,
普世光荣的希望上升高天时,
众人都热切渴求。

祂在伟大的决战中凯旋得胜,
祂粉碎了世上的暴君,
祂带着自己光荣复活的血肉,
来到圣父面前。

祂在高耸发光的云柱上,
赐给所有信友希望,
那时,祂重新打开,
我们原祖父母闭合的天堂。

受生自童贞的婴孩,
忍受嘲笑,鞭打和十字架,
现在,祂登上圣父的宝座,
给众人带来无尽的喜乐。

因此,让我们称谢基督,
我们的救主,我们强力的救援,
祂把我们的血肉,高高举起,
把我们带到至高的天庭。

祂把自己完全给了我们,
祂永远不会离开我们,
愿祂为我们和住于高天者,
留下唯一的喜乐。

基督,我们攀上星际,
向祢高高举起我们的心,
求祢自高天深处给我们赐下,
圣父和祢本有的圣神。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我给你们讲的话,就是神,就是生命。阿肋路亚。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我给你们讲的话,就是神,就是生命。阿肋路亚。

对经二:主,祢在圣山上,建立了祢的圣殿和祭坛。阿肋路亚。

圣歌:智9:1-6,9-11
主,求祢赐给我们智慧
我要以智慧启迪你们,是你们的一切仇敌招架不住的。(参看:路21:15)

仁慈的上主,我们祖先的天主,
祢藉祢的圣言,创造万有,
按照祢的智慧,建立了人类,
使人宰制你所造的一切,
以圣善和真理,管理世界,
以正直的心意,作出裁判:

求祢赐给我,侍立在祢宝座前的智慧,
不要从祢的儿女中间,把我弃绝;
因为我是祢的仆人,是祢婢女的儿子,
是羸弱和短命的人,
匮乏对正义和法律的认识。

事实上,人子中间,虽有完人,
倘若出自祢的智慧,不与他同在,
他将不受尊重。

智慧与祢同在,祂认识祢的工作,
祢创造世界时,祂就与祢同在;
祂知悉在祢眼中令祢喜悦的事,
知道什么与祢的诫命相符。

祢从神圣的诸天,把她派遣,
从祢光荣的座前,派遣她来,
好使她与我同在,与我共事,
好使我能什么事能使祢悦乐。

因为她知晓并明白一切,
必引导我明智行事,
藉她的光荣,保护我。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:主,祢在圣山上,建立了祢的圣殿和祭坛。阿肋路亚。

对经三:我是道路,真理,生命。阿肋路亚。

圣咏117(116)
赞颂天主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而赞颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请赞颂上主,
万民,请赞颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都赞颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:我是道路,真理,生命。阿肋路亚。

简短读经 罗14:7-9
没有一人为自己而生,没有一人为自己而死。因为我们如果生活,就是为天主而生活,如果我们死亡,就是为天主而死亡。如此,我们或生或死,都是属主的。基督为此死而复活,好使祂能做死者和生者的主。

短对答咏
领:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祂被我们挂上了十字架,
答:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:主从坟墓中复活了。阿肋路亚。阿肋路亚。

赞主曲对经:要知道:我常与你们同在,直到今世的终结。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:要知道:我常与你们同在,直到今世的终结。阿肋路亚。

祷词
我们在圣神内受了洗。让我们偕同所有受洗者,归光荣于天主,向祂祈求说:
【答】主耶稣,赐给我们圣神,并圣化我们。
求祢赐给我们圣神,
—— 好使我们世人面前,承认祢是普世的大主,是普世的君王。
求祢赐给我们真诚的爱,
—— 好使教会能成为友爱的家庭。
求祢向一切信者赐下赋予生命的恩宠,
——好使他们以愉快的心情,领受圣神的恩赐。
求祢赐给我们,祢圣神的德能,
—— 医治我们的创伤,使我们变得强壮。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主,我们既已庆祝了逾越庆节,求祢恩赐我们在生活上和言行上,常能持守不渝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

圣咏119(118):121-128
XVI
默思天主的法律
这是我的诫命:你们要彼此相爱(若15:12)

我做了正直而又公义的事,
不要使我受人压迫。
求祢担保祢仆人的安全,
免得骄傲的人把我磨难。

我的眼目渴望祢的助佑,
渴盼祢正义的许诺。
求祢善待祢的仆人,
按祢的法律指教我。

我是祢的仆人,求祢赐我智慧;
如此,我便能知晓祢的旨意。
现在,是上主行动的时候,
因为祢的法律,被人违犯。

因此,我喜爱祢的诫命,
远超极好的黄金,
因此,我尊重祢的训词,
恼恨错谬的行径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢圣言的光明,已被赐给卑微的人。求祢预备我们的心神,迎接护慰者,就是祢的圣神。

咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时赞颂上主,
对祂的赞颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起赞颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

III

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。

对经:阿肋路亚。阿肋路亚。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗5:10-11
我们仍是仇敌的时候,藉天主圣子的死亡,已与天主修好;如今,我们已经修好了,难道我们要指望藉祂圣子的生命得救吗?不但如此,因为我们已经和好了,而是因为我们充满对天主的喜悦,借着我们的主耶稣基督,借着祂,我们已获得了修好。

短对答咏
领:上主已经复活,阿肋路亚。
答:祂显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 格前15:20-22
基督已从死者中复活,作了一切安眠之人的初果。死亡借着一人而来,同样,死者的复活,也要借着一人而来。正如众人在亚当内都死了,同样,众人在基督内,都要获得生命。

短对答咏
领:门徒们欢欣踊跃。阿肋路亚。
答:那时,他们看到复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 格后5:14-15
基督的爱催迫着我们,那时,我们反思:如果一人为众人死了,那么,众人都死了。祂为众人死,是合理的,如此,所有生活的人,不再为他们而生活,而是为他们死而复活的那一位生活。

短对答咏
领:主,求祢与我们同在。阿肋路亚。
答:因为黑夜已经临近。阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,我们既已庆祝了逾越庆节,求祢恩赐我们在生活上和言行上,常能持守不渝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:復活期第七周星期六

讀經一(保祿留在羅馬,宣講天主的國)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬,獲准與看守他的士兵獨居一處。三天以後,他召集猶太人的首領。他們集齊後,保祿對他們說:“我的弟兄,我雖沒有做過任何違背我們祖先傳統的事,卻被當作囚犯,從耶路撒冷被交到羅馬人那裡。羅馬人審理了我的案件以後,就想把我放了,因為他們沒有發現任何該當判處死刑的罪行。但猶太 人反對,我不得不向凱撒上訴,並不是要控告我本國的人民。因此,我要求見你們,和你們談話,因為我戴上這些鎖鏈,是出於以色列的希望。”他在自己的住所住了兩年。他毫不顧慮接待所有到他跟前的人,毫無阻礙宣講天主的力,教導主耶穌基督。

福音(寫下這些事的就是這個門徒,他的證言是真實的)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉過身來,看到耶穌所愛的門徒跟著,也就是那個在最後晚餐的時候,靠在耶穌的胸膛上說:“主,誰是那個背叛祢的人?”的那個門徒。伯多祿看到他,就問耶穌說:“主,他會怎樣呢?”耶穌對他說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?你跟隨我。”於是,弟兄們中間紛紛傳言,這個門徒不會死。可是,耶穌並沒有他不會死,只是說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?”為這些事作證,把它們寫下來的,就是這門徒。我們知道,他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,可是,如果要把這些事情一一記下來,我認為:全世界所有的書都記不下。

省思

伯多祿看見若望,就對耶穌說:“主啊,他將來怎樣?”耶穌對他說:“我如果願意他留著,直到我來的時候,與你有什麼相干?你只管跟隨我吧!(若21:20-25)

西滿伯多祿詢問若望宗徒的未來,看似關心,其實是操閒心,或者是出於某種嫉妒而打探消息。

其實,每一個人跟隨主耶穌,信仰天主,首先應該考慮的是自己的得救,以及和主耶穌的關係。

只有自己每天跟隨主耶穌而生活,充滿了平安與喜樂,才不會不安而四處打探其他人的消息。

強調團體和泛愛主義的危險是,自己在信仰中天人關係空虛,卻用外在的“泛愛”裝飾自己。

主耶穌一個一個地召叫了門徒們,和每一個人建立了“生命共融的關係”,使每一個人得到了救恩,才派遣他們去傳揚福音。

今天的門徒們不去傳福音,主要是我們,雖然生活在教會團體中,自己卻“沒有得到福音”,生活在潮流和無意識的習慣中。

主耶穌基督,感謝祢召叫了我們成為祢的門徒,請幫助我們每天專注地跟隨祢在福音中生活,並關心身邊的兄弟姐妹們。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:复活期第七周星期六

读经一(保禄留在罗马,宣讲天主的国)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马,获准与看守他的士兵独居一处。三天以后,他召集犹太人的首领。他们集齐后,保禄对他们说:“我的弟兄,我虽没有做过任何违背我们祖先传统的事,却被当作囚犯,从耶路撒冷被交到罗马人那里。罗马人审理了我的案件以后,就想把我放了,因为他们没有发现任何该当判处死刑的罪行。但犹太 人反对,我不得不向凯撒上诉,并不是要控告我本国的人民。因此,我要求见你们,和你们谈话,因为我戴上这些锁链,是出于以色列的希望。”他在自己的住所住了两年。他毫不顾虑接待所有到他跟前的人,毫无阻碍宣讲天主的力,教导主耶稣基督。

福音(写下这些事的就是这个门徒,他的证言是真实的)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转过身来,看到耶稣所爱的门徒跟着,也就是那个在最后晚餐的时候,靠在耶稣的胸膛上说:“主,谁是那个背叛祢的人?”的那个门徒。伯多禄看到他,就问耶稣说:“主,他会怎样呢?”耶稣对他说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?你跟随我。”于是,弟兄们中间纷纷传言,这个门徒不会死。可是,耶稣并没有他不会死,只是说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?”为这些事作证,把它们写下来的,就是这门徒。我们知道,他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,可是,如果要把这些事情一一记下来,我认为:全世界所有的书都记不下。

省思

伯多禄看见若望,就对耶稣说:“主啊,他将来怎样?”耶稣对他说:“我如果愿意他留着,直到我来的时候,与你有什么相干?你只管跟随我吧!(若21:20-25)

西满伯多禄询问若望宗徒的未来,看似关心,其实是操闲心,或者是出于某种嫉妒而打探消息。

其实,每一个人跟随主耶稣,信仰天主,首先应该考虑的是自己的得救,以及和主耶稣的关系。

只有自己每天跟随主耶稣而生活,充满了平安与喜乐,才不会不安而四处打探其他人的消息。

强调团体和泛爱主义的危险是,自己在信仰中天人关系空虚,却用外在的“泛爱”装饰自己。

主耶稣一个一个地召叫了门徒们,和每一个人建立了“生命共融的关系”,使每一个人得到了救恩,才派遣他们去传扬福音。

今天的门徒们不去传福音,主要是我们,虽然生活在教会团体中,自己却“没有得到福音”,生活在潮流和无意识的习惯中。

主耶稣基督,感谢祢召叫了我们成为祢的门徒,请帮助我们每天专注地跟随祢在福音中生活,并关心身边的兄弟姐妹们。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:復活期第七周星期六

讀經一(保祿留在羅馬,宣講天主的國)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬,獲准與看守他的士兵獨居一處。三天以後,他召集猶太人的首領。他們集齊後,保祿對他們說:“我的弟兄,我雖沒有做過任何違背我們祖先傳統的事,卻被當作囚犯,從耶路撒冷被交到羅馬人那裡。羅馬人審理了我的案件以後,就想把我放了,因為他們沒有發現任何該當判處死刑的罪行。但猶太 人反對,我不得不向凱撒上訴,並不是要控告我本國的人民。因此,我要求見你們,和你們談話,因為我戴上這些鎖鏈,是出於以色列的希望。”他在自己的住所住了兩年。他毫不顧慮接待所有到他跟前的人,毫無阻礙宣講天主的力,教導主耶穌基督。

福音(寫下這些事的就是這個門徒,他的證言是真實的)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉過身來,看到耶穌所愛的門徒跟著,也就是那個在最後晚餐的時候,靠在耶穌的胸膛上說:“主,誰是那個背叛祢的人?”的那個門徒。伯多祿看到他,就問耶穌說:“主,他會怎樣呢?”耶穌對他說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?你跟隨我。”於是,弟兄們中間紛紛傳言,這個門徒不會死。可是,耶穌並沒有他不會死,只是說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?”為這些事作證,把它們寫下來的,就是這門徒。我們知道,他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,可是,如果要把這些事情一一記下來,我認為:全世界所有的書都記不下。

教宗本篤十六世
公開接見
2022年6月22日

這段耶穌與伯多祿的對話,為所有門徒、為我們每一位信友,都蘊含著寶貴的訓誨。(……)這訓誨始於那誘惑——無疑極其人性,卻也極為陰險——即:總想保全自己的“主角”地位。有時,這“主角”必須縮小,必須自謙自下(……)。然而,伯多祿卻另闢蹊徑來表達自己,來參與家庭、社會及朋友圈的生活。當他看見那位耶穌所愛的門徒跟著他們時,便生出了一份好奇:“那麼,這個人呢?”(參若 21:20-21)。這就是“好管閒事”,妄斷他人的生活。但主耶穌卻說:“莫要多言!”難道他必須成為我跟隨耶穌的一部分嗎?難道他必須佔據我的位置嗎?他會成為我的繼任者嗎?這些問題毫無益處,毫無助益。難道他必須比我長壽並取代我嗎?耶穌的回答直率,甚至近乎嚴厲:“這與你何干?你只管跟隨我!”(若 21:22)。仿佛是說:你只需掛慮自己的生活,掛慮你當下的境遇,切勿妄議他人的生活。你,跟隨我!這一點至關重要:要跟隨耶穌,在生與死中、在健康與疾病中、在生活順遂、屢獲成功時,甚至在生活艱難、屢遭挫敗時,都要跟隨耶穌。當我們試圖介入他人的生活時,耶穌的回答總是:“這與你何干?你只管跟隨我。”這句話實在美妙!

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教宗训导:复活期第七周星期六

读经一(保禄留在罗马,宣讲天主的国)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马,获准与看守他的士兵独居一处。三天以后,他召集犹太人的首领。他们集齐后,保禄对他们说:“我的弟兄,我虽没有做过任何违背我们祖先传统的事,却被当作囚犯,从耶路撒冷被交到罗马人那里。罗马人审理了我的案件以后,就想把我放了,因为他们没有发现任何该当判处死刑的罪行。但犹太 人反对,我不得不向凯撒上诉,并不是要控告我本国的人民。因此,我要求见你们,和你们谈话,因为我戴上这些锁链,是出于以色列的希望。”他在自己的住所住了两年。他毫不顾虑接待所有到他跟前的人,毫无阻碍宣讲天主的力,教导主耶稣基督。

福音(写下这些事的就是这个门徒,他的证言是真实的)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转过身来,看到耶稣所爱的门徒跟着,也就是那个在最后晚餐的时候,靠在耶稣的胸膛上说:“主,谁是那个背叛祢的人?”的那个门徒。伯多禄看到他,就问耶稣说:“主,他会怎样呢?”耶稣对他说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?你跟随我。”于是,弟兄们中间纷纷传言,这个门徒不会死。可是,耶稣并没有他不会死,只是说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?”为这些事作证,把它们写下来的,就是这门徒。我们知道,他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,可是,如果要把这些事情一一记下来,我认为:全世界所有的书都记不下。

教宗本笃十六世
公开接见
2022年6月22日

这段耶稣与伯多禄的对话,为所有门徒、为我们每一位信友,都蕴含着宝贵的训诲。(……)这训诲始于那诱惑——无疑极其人性,却也极为阴险——即:总想保全自己的“主角”地位。有时,这“主角”必须缩小,必须自谦自下(……)。然而,伯多禄却另辟蹊径来表达自己,来参与家庭、社会及朋友圈的生活。当他看见那位耶稣所爱的门徒跟着他们时,便生出了一份好奇:“那么,这个人呢?”(参若 21:20-21)。这就是“好管闲事”,妄断他人的生活。但主耶稣却说:“莫要多言!”难道他必须成为我跟随耶稣的一部分吗?难道他必须占据我的位置吗?他会成为我的继任者吗?这些问题毫无益处,毫无助益。难道他必须比我长寿并取代我吗?耶稣的回答直率,甚至近乎严厉:“这与你何干?你只管跟随我!”(若 21:22)。仿佛是说:你只需挂虑自己的生活,挂虑你当下的境遇,切勿妄议他人的生活。你,跟随我!这一点至关重要:要跟随耶稣,在生与死中、在健康与疾病中、在生活顺遂、屡获成功时,甚至在生活艰难、屡遭挫败时,都要跟随耶稣。当我们试图介入他人的生活时,耶稣的回答总是:“这与你何干?你只管跟随我。”这句话实在美妙!

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026
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每日聖言:復活期第七周星期六

讀經一(保祿留在羅馬,宣講天主的國)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬,獲准與看守他的士兵獨居一處。三天以後,他召集猶太人的首領。他們集齊後,保祿對他們說:“我的弟兄,我雖沒有做過任何違背我們祖先傳統的事,卻被當作囚犯,從耶路撒冷被交到羅馬人那裡。羅馬人審理了我的案件以後,就想把我放了,因為他們沒有發現任何該當判處死刑的罪行。但猶太 人反對,我不得不向凱撒上訴,並不是要控告我本國的人民。因此,我要求見你們,和你們談話,因為我戴上這些鎖鏈,是出於以色列的希望。”他在自己的住所住了兩年。他毫不顧慮接待所有到他跟前的人,毫無阻礙宣講天主的力,教導主耶穌基督。

福音(寫下這些事的就是這個門徒,他的證言是真實的)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉過身來,看到耶穌所愛的門徒跟著,也就是那個在最後晚餐的時候,靠在耶穌的胸膛上說:“主,誰是那個背叛祢的人?”的那個門徒。伯多祿看到他,就問耶穌說:“主,他會怎樣呢?”耶穌對他說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?你跟隨我。”於是,弟兄們中間紛紛傳言,這個門徒不會死。可是,耶穌並沒有他不會死,只是說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?”為這些事作證,把它們寫下來的,就是這門徒。我們知道,他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,可是,如果要把這些事情一一記下來,我認為:全世界所有的書都記不下。

省思

今天是復活期第七周星期六。取自聖若望福音的經文講述的是耶穌與伯多祿之間的最後對話。

讓我們試著來進行一些分析。

伯多祿轉身,看到耶穌所愛的那個門徒跟著,就是那個在晚餐的時候,也躺在耶穌胸膛上說:“主,那要出賣祢的人是誰?”的那個門徒。(參看:若21:20)

當我們在讀這段經文的時候,也許,我們會對若望所說的“躺在耶穌胸膛”感到奇怪。也許我們會對此想入非非。因此,有必要對這個表述進行解釋。

讓我把視線拉回到最後晚餐的場景。所有聖史在描述這個場景的時候,都用了一個動詞:躺在桌子上。 這個姿勢有什麼含義呢?這意思是:那些在慶祝逾越節晚餐時坐席的人,以為他們是自由人。希伯來人從希臘人那裡學到了這個姿態,希臘人從波斯人那裡學來這個姿態。波斯人早在西元前六世紀,當他們慶祝一個偉大勝利時,召開盛大的派對時,他們沒有坐在桌旁,而是躺下。因此,在第五世紀,普拉提亞戰役(battle of Platea)後,波斯帝國的戰爭時期,希臘人的動作也如同波斯人一樣 —— 躺在桌邊。接著,羅馬人採用了這些姿態,以後,風俗敗壞的時候,不僅是男人,甚至女人也躺在桌邊。

若望特別突出“躺在耶穌胸膛”,意思是:這是一個理解耶穌的心,為耶穌所深愛的門徒。若望確實有福,因為天主特別恩賜他親眼看到耶穌基督所受的苦難,更恩賜他聖母瑪利亞,使他成為耶穌的兄弟,聖母的兒子。

伯多祿看到他,就對耶穌說:“主,他會怎麼樣?”耶穌對他說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?你跟隨我。”於是,那個門徒不會死,就在兄弟們中間傳開了。可是,耶穌並沒有說他不會死,只是說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?”(參看:若21:21-23)

今天,伯多祿向耶穌提出的這個問題,也反映在我們每個人身上。我們時常會把關注的焦點放在別人身上。時常會留意他人的結局,卻從來沒有想過自己的結局會是怎樣。因此,讓我們記得,今天耶穌對伯多祿所說的話:“你跟隨我。”

耶穌說:“如果我要他留下來,直到我來,這與你有什麼關係?”(參看:若21:21,23)的意思是什麼呢?意思是:凡事皆有主的美意。若望因著相信耶穌基督,天主特別揀選他,使他親眼看到耶穌基督為世人所受的苦難,直到十字架下。我們的救主耶穌基督,當祂身懸在十字架上的時候,祂曾親口對聖母說:“女人,看,妳的兒子!”又對那門徒說:“看,你的母親!”(參看:若19:26-27)在此以後,若望把聖母接到了自己的家中。天主又特別揀選他,使他雖然為了救主耶穌基督的緣故,遭受酷刑,卻毫髮未損,並給我們留下了一部福音,三封書信,以及新約中唯一的先知書。若望完全承行了天主的聖意,完成了天主託付給他的使命。

今天,富於仁慈的主耶穌基督,也託付給我們每個人不同的使命。祂更要把祂的聖神賜給我們,使祂的聖神常與我們同在,不斷訓誨我們,啟迪我們。

今天晚上,我們將一起慶祝五旬節主日的守夜彌撒。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

全能的天主,我們既已慶祝了逾越慶節,求祢恩賜我們在生活上和言行上,常能持守不渝。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
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每日圣言:复活期第七周星期六

读经一(保禄留在罗马,宣讲天主的国)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马,获准与看守他的士兵独居一处。三天以后,他召集犹太人的首领。他们集齐后,保禄对他们说:“我的弟兄,我虽没有做过任何违背我们祖先传统的事,却被当作囚犯,从耶路撒冷被交到罗马人那里。罗马人审理了我的案件以后,就想把我放了,因为他们没有发现任何该当判处死刑的罪行。但犹太 人反对,我不得不向凯撒上诉,并不是要控告我本国的人民。因此,我要求见你们,和你们谈话,因为我戴上这些锁链,是出于以色列的希望。”他在自己的住所住了两年。他毫不顾虑接待所有到他跟前的人,毫无阻碍宣讲天主的力,教导主耶稣基督。

福音(写下这些事的就是这个门徒,他的证言是真实的)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转过身来,看到耶稣所爱的门徒跟着,也就是那个在最后晚餐的时候,靠在耶稣的胸膛上说:“主,谁是那个背叛祢的人?”的那个门徒。伯多禄看到他,就问耶稣说:“主,他会怎样呢?”耶稣对他说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?你跟随我。”于是,弟兄们中间纷纷传言,这个门徒不会死。可是,耶稣并没有他不会死,只是说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?”为这些事作证,把它们写下来的,就是这门徒。我们知道,他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,可是,如果要把这些事情一一记下来,我认为:全世界所有的书都记不下。

省思

今天是复活期第七周星期六。取自圣若望福音的经文讲述的是耶稣与伯多禄之间的最后对话。

让我们试着来进行一些分析。

伯多禄转身,看到耶稣所爱的那个门徒跟着,就是那个在晚餐的时候,也躺在耶稣胸膛上说:“主,那要出卖祢的人是谁?”的那个门徒。(参看:若21:20)

当我们在读这段经文的时候,也许,我们会对若望所说的“躺在耶稣胸膛”感到奇怪。也许我们会对此想入非非。因此,有必要对这个表述进行解释。

让我把视线拉回到最后晚餐的场景。所有圣史在描述这个场景的时候,都用了一个动词:躺在桌子上。 这个姿势有什么含义呢?这意思是:那些在庆祝逾越节晚餐时坐席的人,以为他们是自由人。希伯来人从希腊人那里学到了这个姿态,希腊人从波斯人那里学来这个姿态。波斯人早在公元前六世纪,当他们庆祝一个伟大胜利时,召开盛大的派对时,他们没有坐在桌旁,而是躺下。因此,在第五世纪,普拉提亚战役(battle of Platea)后,波斯帝国的战争时期,希腊人的动作也如同波斯人一样 —— 躺在桌边。接着,罗马人采用了这些姿态,以后,风俗败坏的时候,不仅是男人,甚至女人也躺在桌边。

若望特别突出“躺在耶稣胸膛”,意思是:这是一个理解耶稣的心,为耶稣所深爱的门徒。若望确实有福,因为天主特别恩赐他亲眼看到耶稣基督所受的苦难,更恩赐他圣母玛利亚,使他成为耶稣的兄弟,圣母的儿子。

伯多禄看到他,就对耶稣说:“主,他会怎么样?”耶稣对他说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?你跟随我。”于是,那个门徒不会死,就在兄弟们中间传开了。可是,耶稣并没有说他不会死,只是说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?”(参看:若21:21-23)

今天,伯多禄向耶稣提出的这个问题,也反映在我们每个人身上。我们时常会把关注的焦点放在别人身上。时常会留意他人的结局,却从来没有想过自己的结局会是怎样。因此,让我们记得,今天耶稣对伯多禄所说的话:“你跟随我。”

耶稣说:“如果我要他留下来,直到我来,这与你有什么关系?”(参看:若21:21,23)的意思是什么呢?意思是:凡事皆有主的美意。若望因着相信耶稣基督,天主特别拣选他,使他亲眼看到耶稣基督为世人所受的苦难,直到十字架下。我们的救主耶稣基督,当祂身悬在十字架上的时候,祂曾亲口对圣母说:“女人,看,妳的儿子!”又对那门徒说:“看,你的母亲!”(参看:若19:26-27)在此以后,若望把圣母接到了自己的家中。天主又特别拣选他,使他虽然为了救主耶稣基督的缘故,遭受酷刑,却毫发未损,并给我们留下了一部福音,三封书信,以及新约中唯一的先知书。若望完全承行了天主的圣意,完成了天主托付给他的使命。

今天,富于仁慈的主耶稣基督,也托付给我们每个人不同的使命。祂更要把祂的圣神赐给我们,使祂的圣神常与我们同在,不断训诲我们,启迪我们。

今天晚上,我们将一起庆祝五旬节主日的守夜弥撒。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

全能的天主,我们既已庆祝了逾越庆节,求祢恩赐我们在生活上和言行上,常能持守不渝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
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每日和平聖言:復活期第七周星期六

讀經一(保祿留在羅馬,宣講天主的國)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬,獲准與看守他的士兵獨居一處。三天以後,他召集猶太人的首領。他們集齊後,保祿對他們說:“我的弟兄,我雖沒有做過任何違背我們祖先傳統的事,卻被當作囚犯,從耶路撒冷被交到羅馬人那裡。羅馬人審理了我的案件以後,就想把我放了,因為他們沒有發現任何該當判處死刑的罪行。但猶太 人反對,我不得不向凱撒上訴,並不是要控告我本國的人民。因此,我要求見你們,和你們談話,因為我戴上這些鎖鏈,是出於以色列的希望。”他在自己的住所住了兩年。他毫不顧慮接待所有到他跟前的人,毫無阻礙宣講天主的力,教導主耶穌基督。

答唱詠 詠11(10):4,5,7
【答】上主,義人要注視祢的面容。(參看:詠11(10):7B)
或【答】阿肋路亞。
領:上主在祂的聖殿,上主的寶座在天上。祂的眼睛注視,祂的目光洞察人類。【答】
領:上主洞察義人和惡人,祂惱恨那酷愛蠻橫的人。因為上主是義人,祂酷愛公正,正直的人必得見祂的慈顏。【答】

福音(寫下這些事的就是這個門徒,他的證言是真實的)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉過身來,看到耶穌所愛的門徒跟著,也就是那個在最後晚餐的時候,靠在耶穌的胸膛上說:“主,誰是那個背叛祢的人?”的那個門徒。伯多祿看到他,就問耶穌說:“主,他會怎樣呢?”耶穌對他說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?你跟隨我。”於是,弟兄們中間紛紛傳言,這個門徒不會死。可是,耶穌並沒有他不會死,只是說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?”為這些事作證,把它們寫下來的,就是這門徒。我們知道,他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,可是,如果要把這些事情一一記下來,我認為:全世界所有的書都記不下。

省思

「主,他怎樣?」這是伯多祿在聽罷耶穌給他預言的命運後,隨即詢問若望宗徒的結局。有時候,基督徒信仰成長路上最大的一個挑戰,就是與他人比較。比較讓我們失去無條件地接受天主施予的自由,無論是順境還是逆境。比較讓我們不能以天主的眼光去看他人;比較帶出來的,可能會是憤怒、判斷、不和。更重要的是,比較讓我們不能做真實的自己,甚至會讓自己在別人跟前表現虛偽。耶穌透過伯多祿的反應,同時在告誡我們,不要有比較的心態。隱藏在我們內心的這種態度,會不知不覺地影響我們對天主專一的跟隨。所以耶穌邀請伯多祿:「你只管跟隨我」。

伯多祿流血為主殉道,若望寫福音高夀安逝。天主對每人召叫的方式,反映基督救恩工程的無限性。我們務必謹慎聆聽天主的聖言,不作比較,不斷章取義。總之,耶穌透過每人對祂的回應,在其生命中的運作都是這部「寫不完的書」中新的一頁。

主,耶穌,求祢賜我以一顆平心,專一跟隨祢,愈顯祢的光榮。

©全屬於祢 2026
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每日和平圣言:复活期第七周星期六

读经一(保禄留在罗马,宣讲天主的国)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马,获准与看守他的士兵独居一处。三天以后,他召集犹太人的首领。他们集齐后,保禄对他们说:“我的弟兄,我虽没有做过任何违背我们祖先传统的事,却被当作囚犯,从耶路撒冷被交到罗马人那里。罗马人审理了我的案件以后,就想把我放了,因为他们没有发现任何该当判处死刑的罪行。但犹太 人反对,我不得不向凯撒上诉,并不是要控告我本国的人民。因此,我要求见你们,和你们谈话,因为我戴上这些锁链,是出于以色列的希望。”他在自己的住所住了两年。他毫不顾虑接待所有到他跟前的人,毫无阻碍宣讲天主的力,教导主耶稣基督。

答唱咏 咏11(10):4,5,7
【答】上主,义人要注视祢的面容。(参看:咏11(10):7B)
或【答】阿肋路亚。
领:上主在祂的圣殿,上主的宝座在天上。祂的眼睛注视,祂的目光洞察人类。【答】
领:上主洞察义人和恶人,祂恼恨那酷爱蛮横的人。因为上主是义人,祂酷爱公正,正直的人必得见祂的慈颜。【答】

福音(写下这些事的就是这个门徒,他的证言是真实的)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转过身来,看到耶稣所爱的门徒跟着,也就是那个在最后晚餐的时候,靠在耶稣的胸膛上说:“主,谁是那个背叛祢的人?”的那个门徒。伯多禄看到他,就问耶稣说:“主,他会怎样呢?”耶稣对他说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?你跟随我。”于是,弟兄们中间纷纷传言,这个门徒不会死。可是,耶稣并没有他不会死,只是说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?”为这些事作证,把它们写下来的,就是这门徒。我们知道,他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,可是,如果要把这些事情一一记下来,我认为:全世界所有的书都记不下。

省思

「主,他怎样?」这是伯多禄在听罢耶稣给他预言的命运后,随即询问若望宗徒的结局。有时候,基督徒信仰成长路上最大的一个挑战,就是与他人比较。比较让我们失去无条件地接受天主施予的自由,无论是顺境还是逆境。比较让我们不能以天主的眼光去看他人;比较带出来的,可能会是愤怒、判断、不和。更重要的是,比较让我们不能做真实的自己,甚至会让自己在别人跟前表现虚伪。耶稣透过伯多禄的反应,同时在告诫我们,不要有比较的心态。隐藏在我们内心的这种态度,会不知不觉地影响我们对天主专一的跟随。所以耶稣邀请伯多禄:「你只管跟随我」。

伯多禄流血为主殉道,若望写福音高寿安逝。天主对每人召叫的方式,反映基督救恩工程的无限性。我们务必谨慎聆听天主的圣言,不作比较,不断章取义。总之,耶稣透过每人对祂的响应,在其生命中的运作都是这部「写不完的书」中新的一页。

主,耶稣,求祢赐我以一颗平心,专一跟随祢,愈显祢的光荣。

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每日聖言誦讀:復活期第七周星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

永生的君王,至高的天主,
眾信友靈魂的救援,
在祢內,死亡被擊潰,
祢廣施慈恩,彰顯凱旋。

神聖的審判座,立定于聖父之右,
祢登上它,領受權柄,
領受天主的權能,
為王宰製萬有。

天上和世上的一切,
在地下陰府的一切,
祢造就的三重世界,
理當向祢屈膝朝拜。

天使戰戰兢兢觀看,
可朽的秩序被推翻:
天主聖言,在有罪的血肉,
在得痊癒的血肉,
在一切血肉為王。

基督,
祢是我們永遠的喜樂,
祢是我們堅定持久的報償,
是祢宰製今世的結構,
祢使我們超越塵世的一切喜樂。

因此,我們謙恭懇求,
求祢寬恕我們的全部過犯,
使我們賴祢自天賜下的恩典,
使我們舉心向上。

雲彩因黎明而變紅,
祢是判官,出現在光明中,
求祢寬恕我們虧負的罪債,
好使我們複得失去的王冠。

主耶穌,祢升入高天,
願光榮歸於祢,
歸於聖父和仁愛之神,
永受頌讚,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉過身來,看到耶穌所愛的門徒跟著,也就是那個在最後晚餐的時候,靠在耶穌的胸膛上說:“主,誰是那個背叛祢的人?”的那個門徒。伯多祿看到他,就問耶穌說:“主,他會怎樣呢?”耶穌對他說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?你跟隨我。”於是,弟兄們中間紛紛傳言,這個門徒不會死。可是,耶穌並沒有他不會死,只是說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?”為這些事作證,把它們寫下來的,就是這門徒。我們知道,他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,可是,如果要把這些事情一一記下來,我認為:全世界所有的書都記不下。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同伯多祿那樣,只掛慮別人,對自己的終向,全然不顧?
贰:我是否如同今日福音中的宗徒那樣,按照自己的想法,理解耶穌的話?
叁:我是否如同今天始終追隨耶穌的,那個耶穌所愛的門徒,忠信于基督?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯聽我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼號,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起來,求祢照護,
我寄望於祢的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思祢的恩許。

上主,求祢按祢的仁愛,俯聽我的禱聲,
照祢的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離祢的法律。

但是祢,上主,已經來近,
祢的誡命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

最後禱詞
全能的天主,我們既已慶祝了逾越慶節,求祢恩賜我們在生活上和言行上,常能持守不渝。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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