今日禮儀:聖斐理伯·內利


禮儀色:白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 或 貞女及會士頌謝詞
讀經一:伯前1:10-16
答唱詠:詠98(97):1,2-3AB,3CD-4
福音:谷10:28-31
誦讀:序經對經;讚美詩採用牧者聖人通用;聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期二誦讀;誦讀一採用常年期第八周星期二誦讀;誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用牧者聖人通用;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期二晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞採用牧者聖人通用晨禱;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期二日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用牧者聖人通用第二晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晨禱禱詞採用牧者聖人通用第二晚禱;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
夜禱:星期二夜禱。

聖斐理伯·內利 彌撒

進堂詠
參看:羅5:5;8:11
上主的愛,藉著住在我們內的聖神,傾注在我們心中。阿肋路亞。

集禱經
天主,祢常把聖德的光榮賜給祢為自己興起的忠僕。聖神曾神妙地充滿了聖斐理伯·內利的心,求祢也使聖神在我們的心中燃起愛火。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他們預言將帶給你們的恩典,因此,要醒寤生活,把你們的希望完全寄託在帶給你們的恩典之上)
恭讀伯多祿宗徒前書 1:10-16
親愛的:關於你們靈魂的得救,那些預言要帶給你們恩典的先知,他們探尋過,研究過,就是考究那在他們內的基督的聖神,預定基督要受的苦難和隨後而來的光榮,指的是什麼時期,什麼情況。他們得到啟迪,這不是為他們自己,而是為你們服務,如今,這一切事,藉著給你們宣講福音,藉著從天上派遣的聖神的人,向你們傳報了。對於這一切事,天使也渴望看到。因此,你們要束上理智的腰帶,醒寤生活,把你們的希望完全寄託在帶給你們的恩典上。你們要如同順從的子女,不要順從你們從前無知的欲望,而是要像召叫你們的聖者一樣行事,在你們行為的方方面面都要對,因為經上記載:“你們要聖潔,因為我是聖潔的。”——上主的聖言。

答唱詠 詠98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】天主彰顯了祂的救恩。(參看:詠98(97):2A)
或【答】阿肋路亞。
領:向上主唱一首新歌,因為祂做了奇事。祂的右手,祂的聖臂,帶來了祂的救恩。【答】
領:天主彰顯了祂的救恩;祂在萬民眼中顯出祂的公義。祂記起自己的慈愛,和對以色列家的忠信。【答】
領:大地四極看見了我們天主的救恩。普世大地,請向上主歡唱;詠詩讚頌,歡欣踴躍。【答】

福音前歡呼 (參看:瑪11:25)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:聖父,天地的主宰,我頌揚祢,因為祢把天國的奧秘啟示給卑微人。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(你們在現世要受到百倍的迫害,在來世要得到永生)
恭讀聖馬爾谷福音 10:28-31
伯多祿開始對耶穌說:“看,我們舍掉了一切,跟隨了祢。”耶穌說:“我實在對你說:沒有一個為了我的緣故,捨棄房屋,或兄弟,或姐妹,或母親,或父親,或兒女,或土地,今世不領受遠超百倍的:房屋,兄弟和姐妹,母親和父親,土地連同迫害,來世得到永生的。但是,許多在先的,要做在後的,在後的,要成為在先的。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,我們偕同普世的教會,共同慶祝聖斐理伯·內利的紀念日。現在,讓我們偕同這位聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會,幫助教會勇敢捨棄自己的一切,緊緊追隨基督,走向永生。
二、請為這個世界祈禱。願各國領導人能明智運用資源,確保人人都有足夠的食物。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主賜給他們堅強的信德,幫助他們效法聖斐理伯·內利的德表,忠信向世界宣講天主聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。願他們常常效法聖斐理伯·內利,在生活中的每時每刻,都能正確分辨天主的聖意,相稱完成自己的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢俯聽聖斐理伯·內利替我們獻上的懇求,按照祢的聖意,賜給我們所需要的恩典。【答】亞孟。

獻禮經
我們向祢獻上讚頌之祭,求祢藉聖斐理伯的芳表,使我們常能為光榮祢的聖名,爽快地奉獻自己,服務近人。

牧者聖人頌謝詞(天主藉牧者聖人照顧教會)
主、聖父、全能永生的天主,藉著我們的主基督,時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢恩賜祢的教會今天歡度聖斐理伯•內利的紀念日。祢藉聖人善行的榜樣鼓勵我們,祢藉他的宣講教誨我們,祢因他令祢欣喜的祈求,時常保佑我們。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,同聲歌頌祢、讚美祢,不停地歡呼:

貞女及會士頌謝詞(獻身於天主之生活的標記)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
祢召選了許多聖人聖女為了天國而獻身於基督,我們在他們身上頌揚祢的神智妙用:祢召叫人類恢復原始的聖潔,使我們今生就已體驗到祢來世賜予的恩惠。
因此,我們隨同天使和諸位聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:若15:9
正如父愛了我,我也同樣愛了你們;要存留在我的愛內。

領聖體後經
上主,我們飽饗了天上的食糧,求祢使我們效法聖斐理伯,時常渴慕能給我們真生命的食糧。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣斐理伯·内利


礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 或 贞女及会士颂谢词
读经一:伯前1:10-16
答唱咏:咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
福音:谷10:28-31
诵读:序经对经;讚美诗采用牧者圣人通用;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二诵读;诵读一采用常年期第八周星期二诵读;诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用牧者圣人通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期二日间祈祷。
晚祷:讚美诗采用牧者圣人通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晨祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷:星期二夜祷。

圣斐理伯·内利 弥撒

进堂咏
参看:罗5:5;8:11
上主的爱,藉着住在我们内的圣神,倾注在我们心中。阿肋路亚。

集祷经
天主,祢常把圣德的光荣赐给祢为自己兴起的忠仆。圣神曾神妙地充满了圣斐理伯·内利的心,求祢也使圣神在我们的心中燃起爱火。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(他们预言将带给你们的恩典,因此,要醒寤生活,把你们的希望完全寄托在带给你们的恩典之上)
恭读伯多禄宗徒前书 1:10-16
亲爱的:关于你们灵魂的得救,那些预言要带给你们恩典的先知,他们探寻过,研究过,就是考究那在他们内的基督的圣神,预定基督要受的苦难和随后而来的光荣,指的是什么时期,什么情况。他们得到启迪,这不是为他们自己,而是为你们服务,如今,这一切事,藉着给你们宣讲福音,藉着从天上派遣的圣神的人,向你们传报了。对于这一切事,天使也渴望看到。因此,你们要束上理智的腰带,醒寤生活,把你们的希望完全寄托在带给你们的恩典上。你们要如同顺从的子女,不要顺从你们从前无知的欲望,而是要像召叫你们的圣者一样行事,在你们行为的方方面面都要对,因为经上记载:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”——上主的圣言。

答唱咏 咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】天主彰显了祂的救恩。(参看:咏98(97):2A)
或【答】阿肋路亚。
领:向上主唱一首新歌,因为祂做了奇事。祂的右手,祂的圣臂,带来了祂的救恩。【答】
领:天主彰显了祂的救恩;祂在万民眼中显出祂的公义。祂记起自己的慈爱,和对以色列家的忠信。【答】
领:大地四极看见了我们天主的救恩。普世大地,请向上主欢唱;咏诗赞颂,欢欣踊跃。【答】

福音前欢呼 (参看:玛11:25)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:圣父,天地的主宰,我颂扬祢,因为祢把天国的奥秘启示给卑微人。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(你们在现世要受到百倍的迫害,在来世要得到永生)
恭读圣马尔谷福音 10:28-31
伯多禄开始对耶稣说:“看,我们舍掉了一切,跟随了祢。”耶稣说:“我实在对你说:没有一个为了我的缘故,舍弃房屋,或兄弟,或姐妹,或母亲,或父亲,或儿女,或土地,今世不领受远超百倍的:房屋,兄弟和姐妹,母亲和父亲,土地连同迫害,来世得到永生的。但是,许多在先的,要做在后的,在后的,要成为在先的。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,我们偕同普世的教会,共同庆祝圣斐理伯·内利的纪念日。现在,让我们偕同这位圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,帮助教会勇敢舍弃自己的一切,紧紧追随基督,走向永生。
二、请为这个世界祈祷。愿各国领导人能明智运用资源,确保人人都有足够的食物。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主赐给他们坚强的信德,帮助他们效法圣斐理伯·内利的德表,忠信向世界宣讲天主圣言。
四、请为基督徒团体祈祷。愿他们常常效法圣斐理伯·内利,在生活中的每时每刻,都能正确分辨天主的圣意,相称完成自己的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢俯听圣斐理伯·内利替我们献上的恳求,按照祢的圣意,赐给我们所需要的恩典。【答】亚孟。

献礼经
我们向祢献上讚颂之祭,求祢藉圣斐理伯的芳表,使我们常能为光荣祢的圣名,爽快地奉献自己,服务近人。

牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢恩赐祢的教会今天欢度圣斐理伯•内利的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他的宣讲教诲我们,祢因他令祢欣喜的祈求,时常保佑我们。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、讚美祢,不停地欢呼:

贞女及会士颂谢词(献身于天主之生活的标记)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
祢召选了许多圣人圣女为了天国而献身于基督,我们在他们身上颂扬祢的神智妙用:祢召叫人类恢复原始的圣洁,使我们今生就已体验到祢来世赐予的恩惠。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:若15:9
正如父爱了我,我也同样爱了你们;要存留在我的爱内。

领圣体后经
上主,我们饱飨了天上的食粮,求祢使我们效法圣斐理伯,时常渴慕能给我们真生命的食粮。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:教會之母


禮儀色:白
本紀念日彌撒、聖母通用頌謝詞
讀經一:創3:9-15,20 或 宗1:12-14
答唱詠:詠87(86):1-2,3,5,6-7
福音:若19:25-34
誦讀:序經對經採用聖母慶節通用;讚美詩採用本紀念日誦讀;聖詠聖歌採用聖詠集第四周星期一誦讀;誦讀一採用常年期第八周星期一誦讀;誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經採用聖母慶節通用;讚美詩採用本紀念日晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期一晨禱;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖母慶節通用晨禱;讚主曲對經;晨禱禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期一日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用本紀念日晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期一晚禱;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖母慶節通用第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

教會之母(紀念) 彌撒

進堂詠
參看:宗1:14
門徒們與耶穌的母親瑪利亞,同心合意,專心祈禱。

集禱經
天主,仁慈的父,祢的獨生子,當祂懸在十字架上的時候,祂選擇祂的母親,榮福童貞聖母瑪利亞作我們的母親。求祢使祢的教會,在她慈愛的協助下,日益繁衍,因她兒女的聖德歡欣鼓舞,吸引普民萬民進入她的懷抱。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間。)
恭讀創世紀 3:9-15,20
亞當吃了那樹上的果子以後,上主天主呼喚他,問他說:“你在哪裡?”他回答說:“我在樂園裡聽到祢的聲音;可是,我害怕,因為我赤身露體,所以我把自己藏起來了。”天主說:“誰告訴你,你赤身露體的?所以,你吃了我禁止你吃的那棵樹的果子!”人回答說:“祢放我身邊的那女人,她給了我那樹的果子,所以我吃了。”於是,上主天主問女人說:“妳為什麼做了這事?”那女人回答說:“是蛇騙了我,所以我吃了。”上主天主對那蛇說:“因為你做了這事,你被禁止接觸所有動物和野獸;你要一生用肚子爬行,一生吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的後裔和她的後裔之間;祂要打擊你的頭,你要打擊祂的腳跟。”人稱自己的妻子厄娃,因為她是眾生的母親。——上主的聖言。

讀經一(門徒和耶穌的母親瑪利亞,同心合意,恒心祈禱)
恭讀宗徒大事錄 1:12-14
耶穌被接升天以後,宗徒們從那被稱作橄欖的山,回到耶路撒冷,這山離耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他們進城的時候,就上到他們先前居住的樓房,伯多祿和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴爾多祿茂和瑪竇,阿耳斐的兒子雅各伯,熱忱者西滿,雅各伯的兒子猶大在那裡。他們偕同一些婦人,並耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟,同心合意,恒心祈禱。——上主的聖言。

答唱詠 詠87(86):1-2,3,5,6-7
【答】天主之城,人們講述妳的光榮事蹟。(參看:詠87(86):3)
或【答】阿肋路亞。
領:上主喜愛的聖山是祂的根基。熙雍的大門勝過任何雅各伯的住所。【答】
領:天主的城,人們對妳讚譽有加!關於熙雍,他們要說:“眾人都在她那裡受生,建築她的是至高的上主。”【答】
領:萬民在戶籍上登記時,他們要被注上:“這人是在那裡出生。”眾人要以節慶的舞蹈歌唱:“我的家園在祢內。”【答】

福音前歡呼
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:歡喜的主母,妳生育了救主;榮福的教會之母,妳在我們的心中培育了妳的聖子耶穌基督的聖神!【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(女人,看,妳的兒子。看,你的母親)
恭讀聖若望福音 19:25-34
站在耶穌十字架旁的,是祂的母親和祂母親的姐妹,克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌一看到祂的母親和祂所愛的那個門徒,就對祂的母親說:“女人,看,妳的兒子。”接著,祂對那門徒說:“看,你的母親。”從那個時候,那個門徒就把她接到自己的家中。在這以後,耶穌知道此刻一切事都完成了,為使聖經應驗,祂說:“我渴。”在那裡,有一個盛滿醋的器皿。於是,他們就把浸過醋的海綿放在牛膝草上,放在祂的嘴邊。耶穌嘗了那醋以後,祂說:“完成了。”就低下頭,交付了靈魂。由於那天是預備日,又因為那周的安息日是個大節日,為使屍體不留在十字架上,猶太人要求比拉多打斷他們的腿,把他們拿下來。於是,士兵來了,打斷第一個人的腿,接著,打斷與耶穌同十字架的另一個人的腿。可是,他們來到耶穌那裡,看到祂已經死了,就沒有打斷祂的腿,可是,有一個士兵用自己的長矛刺入祂的身體,頓時流出了血和水。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天,普世教會遵照教宗方濟各的指示,舉行教會之母的紀念日。現在,讓我們偕同榮福童貞,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。願普世教會效法榮福童貞,始終追隨救主基督,藉榮福童貞在她兒女心中培育的聖神,相稱完成救主託付給她的使命。
二、請為這個世界祈禱。求主垂憐這個受創的世界,恩賜各國領導人不再追隨求自己的利益,常常為自己的百姓謀求福利,好使受造界恢復勃勃的生機。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主俯允教會之母替他們獻上的轉求,恩賜他們更多屬靈的恩典,不斷相稱牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。祈願天主聖神不斷光照他們,促使他們效法教會之母,正確分辨天主的聖意,相稱完成救主託付給他們的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢俯聽教會之母替我們獻上的懇求,按照祢的聖意,賜給我們所需要的恩典。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢收納我們的獻禮,把它們變成救恩的奧跡,願我們藉其德能,因童貞瑪利亞——教會之母的愛德而燃燒起來,並能與她更緊密地結合,參與救贖的工程。

頌謝詞(瑪利亞,教會的楷模和母親)
主,聖父,全能永生的天主,在這欽崇童貞瑪利亞的日子,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並有助於我們得救。
她以無玷之心接納了祢的聖言,在童貞胎中相稱地孕育了祂;誕下造物主,便撫育了教會的開端。她侍立在十字架旁,領受了天主愛的遺囑,將所有藉基督死亡而生於天上生命的人,收為子女。當宗徒們期待祢所預許的聖神時,她將自己的懇禱融入門徒們的祈求中,遂成為祈禱教會的典範。她既被提升入天上的光榮,便以慈母之愛陪伴旅途中的教會,並以仁愛照看她邁向天鄉的腳步,直到主的日子光榮來臨。
為此,我們偕同諸天神和聖人,同聲讚頌祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:若2:1,11
在加里肋亞的迦納有婚筵,耶穌的母親在那裡,耶穌顯了自己的第一個神跡,顯示了祂的光榮,祂的門徒相信祂。

參看:若19:26-27
耶穌懸在十字架上時,祂對自己所愛的那個門徒說:看,你的母親。

領聖體後經
上主,我們領受了救贖與生命的保證,謙恭求祢:使祢的教會藉榮福童貞聖母的慈助,以福音的宣講訓導萬民,並藉聖神的傾注,充滿普世大地。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:教会之母


礼仪色:白
本纪念日弥撒、圣母通用颂谢词
读经一:创3:9-15,20 或 宗1:12-14
答唱咏:咏87(86):1-2,3,5,6-7
福音:若19:25-34
诵读:序经对经采用圣母庆节通用;赞美诗采用本纪念日诵读;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期一诵读;诵读一采用常年期第八周星期一诵读;诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:序经对经采用圣母庆节通用;赞美诗采用本纪念日晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣母庆节通用晨祷;讚主曲对经;晨祷祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。
晚祷:赞美诗采用本纪念日晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣母庆节通用第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

教会之母(纪念) 弥撒

进堂咏
参看:宗1:14
门徒们与耶稣的母亲玛利亚,同心合意,专心祈祷。

集祷经
天主,仁慈的父,祢的独生子,当祂悬在十字架上的时候,祂选择祂的母亲,荣福童贞圣母玛利亚作我们的母亲。求祢使祢的教会,在她慈爱的协助下,日益繁衍,因她儿女的圣德欢欣鼓舞,吸引普民万民进入她的怀抱。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间。)
恭读创世纪 3:9-15,20
亚当吃了那树上的果子以后,上主天主呼唤他,问他说:“你在哪里?”他回答说:“我在乐园里听到祢的声音;可是,我害怕,因为我赤身露体,所以我把自己藏起来了。”天主说:“谁告诉你,你赤身露体的?所以,你吃了我禁止你吃的那棵树的果子!”人回答说:“祢放我身边的那女人,她给了我那树的果子,所以我吃了。”于是,上主天主问女人说:“妳为什么做了这事?”那女人回答说:“是蛇骗了我,所以我吃了。”上主天主对那蛇说:“因为你做了这事,你被禁止接触所有动物和野兽;你要一生用肚子爬行,一生吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间;祂要打击你的头,你要打击祂的脚跟。”人称自己的妻子厄娃,因为她是众生的母亲。——上主的圣言。

读经一(门徒和耶稣的母亲玛利亚,同心合意,恒心祈祷)
恭读宗徒大事录 1:12-14
耶稣被接升天以后,宗徒们从那被称作橄榄的山,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷很近,相距一安息日的路程。他们进城的时候,就上到他们先前居住的楼房,伯多禄和若望,雅各伯和安德肋,斐理伯和多默,巴尔多禄茂和玛窦,阿耳斐的儿子雅各伯,热忱者西满,雅各伯的儿子犹大在那里。他们偕同一些妇人,并耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟,同心合意,恒心祈祷。——上主的圣言。

答唱咏 咏87(86):1-2,3,5,6-7
【答】天主之城,人们讲述妳的光荣事迹。(参看:咏87(86):3)
或【答】阿肋路亚。
领:上主喜爱的圣山是祂的根基。熙雍的大门胜过任何雅各伯的住所。【答】
领:天主的城,人们对妳赞誉有加!关于熙雍,他们要说:“众人都在她那里受生,建筑她的是至高的上主。”【答】
领:万民在户籍上登记时,他们要被注上:“这人是在那里出生。”众人要以节庆的舞蹈歌唱:“我的家园在祢内。”【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:欢喜的主母,妳生育了救主;荣福的教会之母,妳在我们的心中培育了妳的圣子耶稣基督的圣神!【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(女人,看,妳的儿子。看,你的母亲)
恭读圣若望福音 19:25-34
站在耶稣十字架旁的,是祂的母亲和祂母亲的姐妹,克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣一看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒,就对祂的母亲说:“女人,看,妳的儿子。”接着,祂对那门徒说:“看,你的母亲。”从那个时候,那个门徒就把她接到自己的家中。在这以后,耶稣知道此刻一切事都完成了,为使圣经应验,祂说:“我渴。”在那里,有一个盛满醋的器皿。于是,他们就把浸过醋的海绵放在牛膝草上,放在祂的嘴边。耶稣尝了那醋以后,祂说:“完成了。”就低下头,交付了灵魂。由于那天是预备日,又因为那周的安息日是个大节日,为使尸体不留在十字架上,犹太人要求比拉多打断他们的腿,把他们拿下来。于是,士兵来了,打断第一个人的腿,接着,打断与耶稣同十字架的另一个人的腿。可是,他们来到耶稣那里,看到祂已经死了,就没有打断祂的腿,可是,有一个士兵用自己的长矛刺入祂的身体,顿时流出了血和水。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天,普世教会遵照教宗方济各的指示,举行教会之母的纪念日。现在,让我们偕同荣福童贞,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。愿普世教会效法荣福童贞,始终追随救主基督,藉荣福童贞在她儿女心中培育的圣神,相称完成救主托付给她的使命。
二、请为这个世界祈祷。求主垂怜这个受创的世界,恩赐各国领导人不再追随求自己的利益,常常为自己的百姓谋求福利,好使受造界恢复勃勃的生机。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主俯允教会之母替他们献上的转求,恩赐他们更多属灵的恩典,不断相称牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。祈愿天主圣神不断光照他们,促使他们效法教会之母,正确分辨天主的圣意,相称完成救主托付给他们的使命。
主祭:仁慈的天主,求祢俯听教会之母替我们献上的恳求,按照祢的圣意,赐给我们所需要的恩典。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们的献礼,把它们变成救恩的奥迹,愿我们藉其德能,因童贞玛利亚——教会之母的爱德而燃烧起来,并能与她更紧密地结合,参与救赎的工程。

颂谢词(玛利亚,教会的楷模和母亲)
主,圣父,全能永生的天主,在这钦崇童贞玛利亚的日子,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助于我们得救。
她以无玷之心接纳了祢的圣言,在童贞胎中相称地孕育了祂;诞下造物主,便抚育了教会的开端。她侍立在十字架旁,领受了天主爱的遗嘱,将所有藉基督死亡而生于天上生命的人,收为子女。当宗徒们期待祢所预许的圣神时,她将自己的恳祷融入门徒们的祈求中,遂成为祈祷教会的典范。她既被提升入天上的光荣,便以慈母之爱陪伴旅途中的教会,并以仁爱照看她迈向天乡的脚步,直到主的日子光荣来临。
为此,我们偕同诸天神和圣人,同声赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:若2:1,11
在加里肋亚的加纳有婚筵,耶稣的母亲在那里,耶稣显了自己的第一个神迹,显示了祂的光荣,祂的门徒相信祂。

参看:若19:26-27
耶稣悬在十字架上时,祂对自己所爱的那个门徒说:看,你的母亲。

领圣体后经
上主,我们领受了救赎与生命的保证,谦恭求祢:使祢的教会藉荣福童贞圣母的慈助,以福音的宣讲训导万民,并藉圣神的倾注,充满普世大地。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:五旬節主日


禮儀色:紅
五旬節主日日間彌撒、光榮經、信經、繼抒詠、五旬節頌謝詞
讀經一:宗2:1-11
答唱詠:詠104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
讀經二:格前12:3B-7,12-13
福音:若20:19-23
誦讀:序經對經;讚美詩採用本主日誦讀;聖詠對經採用本主日誦讀,聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日誦讀;誦讀日課採用本主日誦讀,念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用本主日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本主日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用本主日日間祈禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日日間祈禱及補充聖詠;簡短讀經,短對答詠採用本主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩採用本主日第二晚禱;聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日第二晚禱,聖歌對經採用本主日第二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

五旬節主日 彌撒

進堂詠
參看:智1:7
上主的神充滿了世界,包羅萬象,洞悉一切語言。阿肋路亞。

參看:羅5:5;8:11
上主的愛,藉著住在我們內的聖神,傾注在我們心中。阿肋路亞。

祝福水

主祭:五旬節是復活期的巔峰,邀請我們默思我們成為義子義女的奧跡,以及傾注於教會和普世萬民之上的共融之神。我們藉著灑聖水祈求聖神在我們心中重新點燃在聖洗聖事中,我們初次領受的基督徒生活的新鮮活力。
(靜默片刻)

上主,我們的天主,求祢仁慈垂聽祢子民的祈禱,並因我們紀念祢創造的奇妙化工和我們得到救贖的更偉大工程,仁慈祝福這水。因為祢創造這水,為的是讓田野結出更豐碩的果實,使我們的身體煥然一新。祢也使這水成為祢慈悲的媒介:因為祢藉著水,使祢的子民擺脫奴役,在沙漠中消解他們的口渴;先知們藉著水宣告祢與人類訂立的新約;最後,祢藉著基督在約旦河中聖化這水,使我們藉重生的洗禮更新我們墮落的本性。因此,願這水成為我們所受洗禮的紀念,恩賜我們能分享在復活節領受洗禮的兄弟姐妹的喜樂。藉著我們的主基督。

隨後,主祭向參禮的信友灑聖水

歌詠團可詠唱合宜的聖歌,也可詠唱“我看到有水”(Vidi Aquam)

我看水從聖殿右邊流出。阿肋路亞。所有看到之水的人,都已得救,並要說:阿肋路亞。(參看:則47:1-2,9)

主祭:願全能的天主洗淨我們的罪過,藉所舉行的感恩祭宴,使我們堪當分享天國的盛筵。

光榮經

集禱經
天主,祢藉今日盛大的慶節,在萬民萬邦中間聖化了祢的普世教會。求祢把聖神的恩典傾注於大地四極,使那在福音初傳伊始便施展妙工的神聖恩典,如今再次充滿信者的心。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(他們都充滿聖神,開始說話)
恭讀宗徒大事錄 2:1-11
五旬節到了,宗徒都聚在一起。突然,從天上來了一陣好似暴風的響聲,充滿他們所在的房屋。有散開好像火的舌頭向他們顯現,落在他們每人身上。他們都充滿聖神,開始照聖神賜給他們的話,用不同的語言說話。那時候,住在耶路撒冷的,有從天下萬國來的虔誠猶太人。許多人因這個響聲聚在一起,他們都很困惑,因為他們聽都到他們在用自己本國的語言講話。他們大為震驚,感到驚奇說:“這些講話的人不是加里肋亞人嗎?怎麼我們每人聽到他們用我們本國的語言講話呢?我們是帕提雅人,瑪待人,厄藍人,住在美索不達米亞,猶大和卡帕多細雅,本都和亞細亞,夫黎基雅和旁非裡雅,埃及和靠近基勒乃的利比亞一帶的人,還有從羅馬來的旅客,猶太人和皈依猶太教的人,克裡特人和阿拉伯人,我們聽到他們用我們的語言講述天主的奇事。”——上主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
【答】上主,求祢派遣聖神,更新大地面貌。(參看:詠104(103):30)
或【答】阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主!上主,我的天主,祢實在偉大!祢的化工,何其浩繁!大地充滿祢的受造物。【答】
領:祢若收回他們的氣息,他們就會死去,歸於灰土。祢派遣祢的聖神,他們就受造,祢更新大地面貌。【答】
領:願上主的光榮永遠長存;願上主因自己的化工歡喜!願我的歌頌使祂樂意;我要因上主而歡喜。【答】

讀經二(我們因同一聖神受洗,成為一體)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹們:除非藉著聖神,沒人能說“耶穌是主”。神恩各不相同,卻是同一聖神所賜;職份雖有不同,卻是同一的主所賜;功效雖有不同,卻是同一的天主,在一切人身上創造。顯現給每個人的聖神雖有不同,全是為人的好處。就如身體只有一個,卻有許多肢體,身體的肢體雖多,仍是一個身體。基督也是如此。因為我們因同一個聖神受洗,成為一體,不論是猶太人,還是希臘人,奴隸,還是自由人,我們都為同一個聖神所滋潤。——上主的聖言。

繼抒詠

天主聖神,求祢降臨,
從至高的天庭,
放射祢的光明。

窮人的慈父,求祢降臨!
恩寵的施主,求祢降臨!
心靈的真光,求祢降臨!

祢是最會慰藉人心的聖神,
祢是我們衷心歡迎的嘉賓!
祢是人生旅途中舒適的庇蔭。

在勞苦中,祢是憩息;
在酷熱中,祢是清風;
在悲痛中,祢是慰藉。

祢是幸福的真光,
求祢照耀我們,
充滿祢信者的身心。

除非有祢的幫助,
人便一無所有,
人更一無是處。

求祢醫治我們的創傷,
使我們再獲力量
洗淨我們的污穢,
滋潤我們的憔悴。

求祢馴服頑固的人,
溫暖冷酷的心,
引導迷途的人脫離迷津。

凡是信賴祢的人,
求祢扶助,
賜予豐富的恩寵,
施以慈愛的照顧。

求祢賞賜我們修德的能力,
賜給我們善終的鴻恩,
施給我們永福的歡欣。亞孟。阿肋路亞。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:聖神,請來,充滿祢信友的心,在他們中燃起祢的愛火。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(正如聖父派遣了我,我也派遣你們。領受聖神)
恭讀聖若望福音 20:19-23
一周的第一天,晚上,門徒所在的地方,門鎖著,因為怕猶太人,耶穌來,站在他們中間,對他們說:“願平安和你們同在。”祂說完這話,就給他們看祂的手和肋膀。門徒看到了主,就很高興。耶穌再次對他們說:“願平安和你們同在。正如聖父派遣了我,我也派遣你們。”祂說完這話,就給他們吹一口氣,對他們說:“領受聖神吧。你們寬恕誰的罪,誰的罪就得赦,保留誰的罪,誰的罪就被保留。”——上主的福音。

念信經

信友禱詞
主祭:弟兄姐妹們:聖神以祂無可言喻的歎息替我們轉求,讓我們順從祂,向天主獻上我們共同的祈禱:
一、讓我們為天主的聖教會祈禱。願智慧之神維繫教會的共融,使復活之主的光輝在她內照耀,鼓勵她領導萬民走向成聖。
二、讓我們為教宗和教會的全體牧者祈禱。願剛毅之神支持教宗良和全體牧者,在他們身上重燃宣講福音的熱忱和勇氣,恩賜他們受到愛戴和服務教會的恩典。
三、讓我們為普世萬民和他們的領袖祈禱。願超見之神啟迪統治者和百姓的心,引導他們追求真正的良善,正義與和平,加強眾人對手足情誼的渴望。
四、讓我們為那些正經受考驗和受苦的人祈禱。願安慰之神醫治他們破碎的心,扶助病患和處在痛苦的人,賜給沮喪之人希望的曙光。
五、讓我們為今天聚集在此的眾人祈禱。願共融之神使我們成為中悅天主的祭品,
使我們的生命更深地結合於基督,並以傳揚福音的馨香充滿世界,洋溢喜樂。
主祭:天主,求祢收納我們的祈禱,在我們的心中傾注聖神的愛火,使我們因愛而熱忱。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢照祢聖子的恩許,使聖神能更充分地向我們啟示這祭獻隱藏的奧秘,仁慈把我們引入一切真理。

頌謝詞(五旬節的奧秘)
主,聖父,全能永生的天主,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使我們得救。
今天,祢為了完成祢的逾越奧跡,派遣聖神降臨到那些藉著與祢的獨生子合一,成了祢的兒女的身上。同一個聖神,在教會誕生的時候,使天主的智識向普世萬民開放,使世上說各種語言的民族,因宣認相同的信仰,聚在一起。
因此,普世各地,普世萬民洋溢復活節的喜樂,讚頌祢,踴躍歡騰;同時,天上的大能者,偕同所有天使,詠唱聖詠,讚頌的光榮,不停地歡呼:

領主詠
參看:宗2:4,11
他們都充滿聖神,講述天主的奇事。阿肋路亞。

領聖體後經
天主,祢將天上的恩惠賜予祢的教會;我們懇求祢,守護祢所賜的恩寵,使傾注於教會的聖神聖恩永葆充沛活力,並願這屬靈的食糧,助益她獲得豐厚的永恆救贖。

隆重降福
—— 願天主,光明之父,以聖神的光輝,啟發門徒的心靈,願祂降福你們,恩賜你們喜樂,常能獲得聖神的豐厚恩寵。【答】阿們。
—— 願顯示在門徒之上的火舌形象,強而有力地由一切兇惡中煉淨你們,使你們反映出祂聖潔的光輝。【答】阿們。
—— 願樂意使不同語言的人民宣認同一信仰的天主,使你們堅持同一的信仰,使你們能藉此信德,能如願以償,親眼看見祂。【答】阿們。
—— 願全能的天主,聖父,聖子,聖神,降福你們,並常與你們同在。【答】阿們。

天上母皇
(Regina cæli)

天上母皇,歡樂吧!阿肋路亞!
妳所懷的聖子,阿肋路亞!
按照祂所說的復活了,阿肋路亞!
為我們祈求天主,阿肋路亞!

童貞聖母瑪利亞,歡喜踴躍吧!阿肋路亞!
因為救主真的復活了!阿肋路亞!

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:五旬节主日


礼仪色:红
五旬节主日日间弥撒、光荣经、信经、继抒咏、五旬节颂谢词
读经一:宗2:1-11
答唱咏:咏104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
读经二:格前12:3B-7,12-13
福音:若20:19-23
诵读:序经对经;讚美诗采用本主日诵读;圣咏对经采用本主日诵读,圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日诵读;诵读日课采用本主日诵读,念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用本主日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用本主日日间祈祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷及补充圣咏;简短读经,短对答咏采用本主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:赞美诗采用本主日第二晚祷;圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日第二晚祷,圣歌对经采用本主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

五旬节主日 弥撒

进堂咏
参看:智1:7
上主的神充满了世界,包罗万象,洞悉一切语言。阿肋路亚。

参看:罗5:5;8:11
上主的爱,藉着住在我们内的圣神,倾注在我们心中。阿肋路亚。

祝福水

主祭:五旬节是复活期的巅峰,邀请我们默思我们成为义子义女的奥迹,以及倾注于教会和普世万民之上的共融之神。我们藉着洒圣水祈求圣神在我们心中重新点燃在圣洗圣事中,我们初次领受的基督徒生活的新鲜活力。
(静默片刻)

上主,我们的天主,求祢仁慈垂听祢子民的祈祷,并因我们纪念祢创造的奇妙化工和我们得到救赎的更伟大工程,仁慈祝福这水。因为祢创造这水,为的是让田野结出更丰硕的果实,使我们的身体焕然一新。祢也使这水成为祢慈悲的媒介:因为祢藉着水,使祢的子民摆脱奴役,在沙漠中消解他们的口渴;先知们藉着水宣告祢与人类订立的新约;最后,祢藉着基督在约旦河中圣化这水,使我们藉重生的洗礼更新我们堕落的本性。因此,愿这水成为我们所受洗礼的纪念,恩赐我们能分享在复活节领受洗礼的兄弟姐妹的喜乐。藉着我们的主基督。

随后,主祭向参礼的信友洒圣水

歌咏团可咏唱合宜的圣歌,也可咏唱“我看到有水”(Vidi Aquam)

我看水从圣殿右边流出。阿肋路亚。所有看到之水的人,都已得救,并要说:阿肋路亚。(参看:则47:1-2,9)

主祭:愿全能的天主洗净我们的罪过,藉所举行的感恩祭宴,使我们堪当分享天国的盛筵。

光荣经

集祷经
天主,祢藉今日盛大的庆节,在万民万邦中间圣化了祢的普世教会。求祢把圣神的恩典倾注于大地四极,使那在福音初传伊始便施展妙工的神圣恩典,如今再次充满信者的心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(他们都充满圣神,开始说话)
恭读宗徒大事录 2:1-11
五旬节到了,宗徒都聚在一起。突然,从天上来了一阵好似暴风的响声,充满他们所在的房屋。有散开好像火的舌头向他们显现,落在他们每人身上。他们都充满圣神,开始照圣神赐给他们的话,用不同的语言说话。那时候,住在耶路撒冷的,有从天下万国来的虔诚犹太人。许多人因这个响声聚在一起,他们都很困惑,因为他们听都到他们在用自己本国的语言讲话。他们大为震惊,感到惊奇说:“这些讲话的人不是加里肋亚人吗?怎么我们每人听到他们用我们本国的语言讲话呢?我们是帕提雅人,玛待人,厄蓝人,住在美索不达米亚,犹大和卡帕多细雅,本都和亚细亚,夫黎基雅和旁非里雅,埃及和靠近基勒乃的利比亚一带的人,还有从罗马来的旅客,犹太人和皈依犹太教的人,克里特人和阿拉伯人,我们听到他们用我们的语言讲述天主的奇事。”——上主的圣言。

答唱咏 咏104(103):1AB,24AC,29B-30,31,34
【答】上主,求祢派遣圣神,更新大地面貌。(参看:咏104(103):30)
或【答】阿肋路亚。
领:我的灵魂,请讚颂上主!上主,我的天主,祢实在伟大!祢的化工,何其浩繁!大地充满祢的受造物。【答】
领:祢若收回他们的气息,他们就会死去,归于灰土。祢派遣祢的圣神,他们就受造,祢更新大地面貌。【答】
领:愿上主的光荣永远长存;愿上主因自己的化工欢喜!愿我的歌颂使祂乐意;我要因上主而欢喜。【答】

读经二(我们因同一圣神受洗,成为一体)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 12:3B-7,12-13
弟兄姐妹们:除非藉着圣神,没人能说“耶稣是主”。神恩各不相同,却是同一圣神所赐;职份虽有不同,却是同一的主所赐;功效虽有不同,却是同一的天主,在一切人身上创造。显现给每个人的圣神虽有不同,全是为人的好处。就如身体只有一个,却有许多肢体,身体的肢体虽多,仍是一个身体。基督也是如此。因为我们因同一个圣神受洗,成为一体,不论是犹太人,还是希腊人,奴隶,还是自由人,我们都为同一个圣神所滋润。——上主的圣言。

继抒咏

天主圣神,求祢降临,
从至高的天庭,
放射祢的光明。

穷人的慈父,求祢降临!
恩宠的施主,求祢降临!
心灵的真光,求祢降临!

祢是最会慰藉人心的圣神,
祢是我们衷心欢迎的嘉宾!
祢是人生旅途中舒适的庇荫。

在劳苦中,祢是憩息;
在酷热中,祢是清风;
在悲痛中,祢是慰藉。

祢是幸福的真光,
求祢照耀我们,
充满祢信者的身心。

除非有祢的帮助,
人便一无所有,
人更一无是处。

求祢医治我们的创伤,
使我们再获力量
洗净我们的污秽,
滋润我们的憔悴。

求祢驯服顽固的人,
温暖冷酷的心,
引导迷途的人脱离迷津。

凡是信赖祢的人,
求祢扶助,
赐予丰富的恩宠,
施以慈爱的照顾。

求祢赏赐我们修德的能力,
赐给我们善终的鸿恩,
施给我们永福的欢欣。亚孟。阿肋路亚。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:圣神,请来,充满祢信友的心,在他们中燃起祢的爱火。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(正如圣父派遣了我,我也派遣你们。领受圣神)
恭读圣若望福音 20:19-23
一周的第一天,晚上,门徒所在的地方,门锁着,因为怕犹太人,耶稣来,站在他们中间,对他们说:“愿平安和你们同在。”祂说完这话,就给他们看祂的手和肋膀。门徒看到了主,就很高兴。耶稣再次对他们说:“愿平安和你们同在。正如圣父派遣了我,我也派遣你们。”祂说完这话,就给他们吹一口气,对他们说:“领受圣神吧。你们宽恕谁的罪,谁的罪就得赦,保留谁的罪,谁的罪就被保留。”——上主的福音。

念信经

信友祷词
主祭:弟兄姐妹们:圣神以祂无可言喻的叹息替我们转求,让我们顺从祂,向天主献上我们共同的祈祷:
一、让我们为天主的圣教会祈祷。愿智慧之神维系教会的共融,使复活之主的光辉在她内照耀,鼓励她领导万民走向成圣。
二、让我们为教宗和教会的全体牧者祈祷。愿刚毅之神支持教宗良和全体牧者,在他们身上重燃宣讲福音的热忱和勇气,恩赐他们受到爱戴和服务教会的恩典。
三、让我们为普世万民和他们的领袖祈祷。愿超见之神启迪统治者和百姓的心,引导他们追求真正的良善,正义与和平,加强众人对手足情谊的渴望。
四、让我们为那些正经受考验和受苦的人祈祷。愿安慰之神医治他们破碎的心,扶助病患和处在痛苦的人,赐给沮丧之人希望的曙光。
五、让我们为今天聚集在此的众人祈祷。愿共融之神使我们成为中悦天主的祭品,
使我们的生命更深地结合于基督,并以传扬福音的馨香充满世界,洋溢喜乐。
主祭:天主,求祢收纳我们的祈祷,在我们的心中倾注圣神的爱火,使我们因爱而热忱。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢照祢圣子的恩许,使圣神能更充分地向我们启示这祭献隐藏的奥秘,仁慈把我们引入一切真理。

颂谢词(五旬节的奥秘)
主,圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使我们得救。
今天,祢为了完成祢的逾越奥迹,派遣圣神降临到那些藉着与祢的独生子合一,成了祢的儿女的身上。同一个圣神,在教会诞生的时候,使天主的智识向普世万民开放,使世上说各种语言的民族,因宣认相同的信仰,聚在一起。
因此,普世各地,普世万民洋溢复活节的喜乐,赞颂祢,踊跃欢腾;同时,天上的大能者,偕同所有天使,咏唱圣咏,赞颂的光荣,不停地欢呼:

领主咏
参看:宗2:4,11
他们都充满圣神,讲述天主的奇事。阿肋路亚。

领圣体后经
天主,祢将天上的恩惠赐予祢的教会;我们恳求祢,守护祢所赐的恩宠,使倾注于教会的圣神圣恩永葆充沛活力,并愿这属灵的食粮,助益她获得丰厚的永恒救赎。

隆重降福
—— 愿天主,光明之父,以圣神的光辉,启发门徒的心灵,愿祂降福你们,恩赐你们喜乐,常能获得圣神的丰厚恩宠。【答】阿们。
—— 愿显示在门徒之上的火舌形象,强而有力地由一切凶恶中炼净你们,使你们反映出祂圣洁的光辉。【答】阿们。
—— 愿乐意使不同语言的人民宣认同一信仰的天主,使你们坚持同一的信仰,使你们能藉此信德,能如愿以偿,亲眼看见祂。【答】阿们。
—— 愿全能的天主,圣父,圣子,圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】阿们。

天上母皇
(Regina cæli)

天上母皇,欢乐吧!阿肋路亚!
妳所怀的圣子,阿肋路亚!
按照祂所说的复活了,阿肋路亚!
为我们祈求天主,阿肋路亚!

童贞圣母玛利亚,欢喜踊跃吧!阿肋路亚!
因为救主真的复活了!阿肋路亚!

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:五旬節主日守夜彌撒


禮儀色:紅
五旬節主日守夜彌撒、光榮經、信經、五旬節主日頌謝詞
讀經一:創11:1-9 或 出19:3-8A,16-20 或 則37:1-14 或 嶽3:1-5
答唱詠:詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
讀經二:羅8:22-27
福音:若7:37-39

守夜彌撒延長式,光榮經,信經,五旬節主日頌謝詞
讀經一:創11:1-9
答唱詠:詠33(32):10-11,12-13,14-15
讀經二:出19:3-8A,16-20B
答唱詠:達3:52,53,54,55,56 或 詠19(18):8,9,10,11
讀經三:則37:1-14
答唱詠:詠107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
讀經四:岳3:1-5
答唱詠:詠104(103):1-2,24,35,27-28,29-30
書信:羅8:22-27
福音:若7:37-39
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用五旬節主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。


五旬節主日 守夜彌撒


以較隆重形式舉行

在週六晚上,或在五旬主日第一晚禱前後,可舉行此守夜彌撒。
以較隆重形式舉行守夜彌撒的堂區,可以按如下形式進行:
A) 如五旬主日第一晚禱直接在彌撒前由聖詠團或聚會團體共同詠唱,則慶典可從開端詞和讚美詩(求造物主聖神降臨)開始,亦可由伴同進堂遊行的進堂詠以及主祭的致候開始;無論採用何種形式,省去懺悔禮(參看:《日課經書總論》第94.96號)
接著誦唱晚禱提供的聖詠聖歌,到簡短讀經的部分止。
誦唱聖詠聖歌以後,省去懺悔禮,並酌情省去垂憐經,主祭念五旬主日守夜彌撒的集禱經。
B)如果彌撒是按照往常那樣開始的,念(或唱)垂憐經(kyrie)後,主祭如同往常那樣,念出五旬節主日守夜彌撒的集禱經。

司鐸可以用如下或相似的話,對信友說:
親愛的弟兄姐妹:現在,我們開始五旬節守夜禮,效法陪伴耶穌的母親,至聖榮福童貞利亞的門徒和宗徒的榜樣,期待救主恩許的聖神降臨。讓我們如同他們一樣,靜靜聆聽天主的聖言。讓我們默思,天主在過去,對祂的子民所做的大事,讓我們祈求聖神,聖父派遣祂,使祂做了信友的初果,願祂在世上的工程,得以圓滿。

如下是從讀經集中選出的讀經。讀經員走到讀經台前誦讀讀經。接著,唱詩者領唱(或領念)聖詠,信友答唱(或念)。接著,全體起立,主祭念,請大家祈禱,默禱片刻,念禱詞。“答唱詠”也可用默想代替。此時,“請大家祈禱”後的默禱時間可取消。

讀經一(那被稱作巴貝耳,因為全地面的語言混亂了)
恭讀創世紀 11:1-9
全世界講同一種語言,用同一種文字。我們在東方遷移的時候,他們上到了在史納爾平原的山谷,就在那裡定居。他們彼此說:“來,讓我們鑄磚,用火燒硬。”他們以磚當石,用瀝青作漿。以後,他們說:“來,讓我們為自己建造一城一塔,塔頂摩天,如此,我們便可揚名;免得我們四散在各地。”上主下來,觀看人類建築的這城這塔。上主說:“看,人類講同一種語言,他們只是剛剛開始做這事,今後再也無法阻止他們去做想做的事。來,讓我們下去,混亂他們的語言,好使人不能明白彼此所說的話。”如此,上主使他們散到全地面,他們離開,不再建造那城。因此,那城被稱作巴貝耳,因為上主在那裡,混亂了世界的語言,祂從那裡把他們分散到全地面。——上主的聖言。

答唱詠 詠33(32):10-11.12-13.14-15
【答】上主選為自己產業的百姓,真是有福。(參看:詠33(32):12B)
領:上主使異邦的計畫破壞,使萬民的策略失敗。上主的計畫卻永恆不變,祂心中的謀略萬代常存。【答】
領:尊上主為天主的民族真是有福!上主選為自己產業的百姓,真是有福!上主從高天眷顧,觀看所有居民。【答】
領:祂從自己的居處,垂視大地的人民,祂塑造了他們的心靈,洞悉他們的一切言行。【答】

禱詞
讓我們祈禱。全能的天主,我們懇求祢,使祢的教會常是祢神聖的子民,團結于父、子、及聖神的合一之中,向整個世界展示祢聖德與合一的聖事,帶領世界走向祢愛德的圓滿。
答: 亞孟。

讀經二(上主要在萬民的眼中從西奈山上下來。)
恭讀出谷紀 19:3-8.16-20B
梅瑟上山,來到天主面前,上主呼喚他,對他說:“你要這樣告訴雅各伯家,訓示以色列子民說:你們親自看見了我怎樣對待了埃及人,好像老鷹一樣,將你們背在翅膀上,把你們帶出來歸屬我。現在,你們如果聽我的話,遵守我的盟約,你們將成為我的特殊產業,比其他人更為寶貴,因為整個世界都屬於我。你們應為我成為司祭的國家,聖潔的國民。你應將這話訓示給以色列子民。”梅瑟就去召集年長的人民。將上主吩咐他的一切,都在他們面前說明了。眾百姓一致回答說:“上主吩咐的一切,我們都要實行。”第三天清晨,山上雷電交加,濃雲密佈,號角聲齊鳴,營中的百姓都戰戰兢兢。梅瑟帶領百姓從營帳中出來迎接天主,他們都站在山下。西乃山整個都籠罩在煙霧中,因為上主在火中降到西乃山上:冒出的煙像火窯的煙,全山猛烈震動。號角越響越高;梅瑟開始說話,天主藉雷霆答覆他。最後上主降到西乃山頂,召梅瑟上到山頂。——上主的聖言。

答唱詠 達3:52.53.54.55.56
【答】上主,祢當受稱揚、讚頌,直到永遠。(參看:達3:52B)
領:上主,我們祖先的天主,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。祢光榮的聖名,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在祢光榮的聖殿中,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在王國的寶座上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢坐在革魯賓上,透視深淵,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】
領:祢在天空穹蒼之上,當受讚頌,當受稱揚和讚頌,直到永遠。【答】

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主,惟獨祢有永生的話。(參看:若6:68C)
領:上主的法律是完美的,能暢快人靈;上主的約章是忠誠的,能開啟愚蒙。
領:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的命令是光明的,能燭照眼睛。
領:上主的訓誨是純潔的,永遠常存;上主的判斷是真實的,無不公允。
領:比黃金、比極純的黃金更可愛戀;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更為甘甜。

禱文
讓我們祈禱。天主,祢曾在西乃山的火光中,將古老的法律交給梅瑟,今日祢又在聖神的火焰中展現新立的盟約,我們懇求祢,祢既曾奧妙地傾注此聖神于諸聖宗徒,也使我們永遠熾熱於聖神之火,並使從萬民中聚集而來的新以色列喜樂地接受祢永恆之愛的命令。
答: 亞孟。

讀經三(乾枯的骨頭,我要給你吹氣,使你生活)
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我,祂藉上主的神,帶領我出去,把我放在平原中央,在那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間,四處行走,以致在那裡,平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了!祂問我說:“人子,這些骨骸可以複生嗎?”我回答說:“上主天主,唯獨祢知道。”於是,祂對我說:“你向這些骨骸講預言,對它們說:乾枯的骨骸,聽上主的話!上主天主對這些骨骸說:看!我要使精神進入你們內,如此,你們必要生活。我要給你們安上肌腱,使你們上邊長出肉,給你們包上皮,把精神注入你們內,如此,你們便能生活,知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言,正當我講預言的時候,我聽見一陣雜訊;骨骸與骨骸結合,骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它們還沒有被注入精神。於是,祂對我說:“人子,你要向精神講預言,你要講預言,對精神講預言說:上主天主這樣說:精神,你要從四方而來,給這些被殺的人呼氣,好使他們能生活。”我按照祂教導我的講預言,精神進入他們內;他們就活了起來,直直立著,有如一支龐大的軍隊。
於是,祂對我說:人子,這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說:“我們的骨頭乾枯,我們喪失了希望;我們被剪除了。”因此,你要給他們講預言:上主天主這樣說:我的百姓,我要給你們打開墳墓,使你們從墳墓裡復活,帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道我是上主。我的百姓!我要給你們注入精神,好使你們能生活;我要使你們居住在自己的土地上;如此,你們就會知道我是上主。我既作出了許諾,必要踐行這許諾。上主說。 ——上主的聖言。

答唱詠 詠107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】請你們讚頌上主,因為祂美善寬仁。(詠107(106):1)或 阿肋路亞。
領:願上主救贖的人都這樣讚頌上主,因為上主把他們由敵人的手中救出,從東西南北將他們聚集一處。【答】
領:他們在曠野和沙漠中漂流,找不到通往安居之城的道路。他們口渴而又腹肌,生命已經奄奄一息。【答】
領:他們在急難中呼求上主,上主即救他們脫離困苦,引領他們進入正道,走入可安居的城廓。【答】
領:願他們感謝上主的仁慈,稱頌祂為人所做的奇事。因為祂使饑渴的人得到飽飫,使饑餓的人飽饗美物。【答】

禱文
主,全能的天主,祢曾使喪亡的人恢復了生命,求祢保全祢所複生的人,使萬民因祢的聖名而更新,使所有藉著聖洗而獲得潔淨的人,常受祢的勸勉。

天主,祢曾藉生命之言使我們重生,請將祢的聖神傾注於我們,使我們借著在同一信德的道路上行走,最終得到肉身光榮不朽的復活。

天主,願祢藉青春的精神而重生的子民,永遠歡騰。我們今日重獲義子的榮耀,求祢使我們滿懷慶倖和確實的希望,期待肉身的復活與光輝日子的來臨。

答:亞孟。

讀經四(我要在僕人和婢女身上傾注我的神)
恭讀岳厄爾先知書 3:1-5
上主這樣說:我要將我的神傾注在一切有血肉的人身上。你們的兒子和女兒要說預言,你們的老人要看到夢境,你們的青年要看到異像。在那些日子裡,甚至在奴僕和婢女身上,我也要傾注我的神。我要在上天下地顯示奇異的徵兆:血、火和煙柱。在上主的日子來臨以前,太陽要昏暗,月亮要血紅。將來,凡呼號上主名號的人,必能獲救。正如上主所說:在熙雍山,在耶路撒冷必有救援,必有上主召選的劫後餘生。——上主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主,求祢遣發祢的精神,使大地煥然一新。(參看:詠104(103):30)或 阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主,上主,我的天主,祢何其偉大,祢以尊榮和威嚴作衣冠,身披光明,輝煌燦爛!【答】
領:上主,祢的作為,何其眾多!祢按智慧造成他們,祢的造物遍滿世界;我的靈魂,請讚頌上主!阿肋路亞。【答】
領:一切生物都仰望祢,等祢按時賜下食物。祢賜下食物,它們就會收集;祢張開手來,它們便得飽飫。【答】
領:祢若收回它們的氣息,它們就會歸於灰土。祢一噓氣,萬物造成,祢使大地煥然一新。【答】

禱文
上主,求祢仁慈地在我們身上完成祢的諾言,讓將臨的天主聖神,使我們成為我們的主耶穌基督的福音見證人。
答:亞孟。

接著,司鐸帶領信友唱光榮經 (天主在天受光榮 ……)光榮經唱畢,司鐸如常誦念如下集禱經。
接著讀書信(羅8:22-27),之後如常舉行彌撒。
如果五旬節主日第一晚禱,連同本台彌撒一起舉行,念完領主詠後,再誦念聖母謝主曲和第一晚禱謝主曲對經(求造物主聖神降臨),以後誦念領聖體後經。

簡單式

進堂詠 (參看:羅5:5;8:11 或 宗1:14)
天主的愛,藉著住在我們內的天主聖神,傾注在我們心中。阿肋路亞。

集禱經
全能永生的天主,祢願意使逾越奧跡成為一個共融的標記,使許多因語言混淆,四散各地的民族,藉著祢自天賜下的恩典,因宣認祢的偉大名號而團聚。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

全能的天主,願祢榮耀的真光,光照我們,使聖神的真光,出自祢真光的真光,堅固那些因祢的恩典,重獲新生之人的心。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(那被稱作巴貝耳,因為全地面的語言混亂了)
恭讀創世紀 11:1-9
全世界講同一種語言,用同一種文字。我們在東方遷移的時候,他們上到了在史納爾平原的山谷,就在那裡定居。他們彼此說:“來,讓我們鑄磚,用火燒硬。”他們以磚當石,用瀝青作漿。以後,他們說:“來,讓我們為自己建造一城一塔,塔頂摩天,如此,我們便可揚名;免得我們四散在各地。”上主下來,觀看人類建築的這城這塔。上主說:“看,人類講同一種語言,他們只是剛剛開始做這事,今後再也無法阻止他們去做想做的事。來,讓我們下去,混亂他們的語言,好使人不能明白彼此所說的話。”如此,上主使他們散到全地面,他們離開,不再建造那城。因此,那城被稱作巴貝耳,因為上主在那裡,混亂了世界的語言,祂從那裡把他們分散到全地面。——上主的聖言。

讀經一(上主要在萬民的眼中從西奈山上下來)
恭讀出谷紀 19:3-8.16-20B
梅瑟上山,來到天主面前,上主呼喚他,對他說:“你要這樣告訴雅各伯家,訓示以色列子民說:你們親自看見了我怎樣對待了埃及人,好像老鷹一樣,將你們背在翅膀上,把你們帶出來歸屬我。現在,你們如果聽我的話,遵守我的盟約,你們將成為我的特殊產業,比其他人更為寶貴,因為整個世界都屬於我。你們應為我成為司祭的國家,聖潔的國民。你應將這話訓示給以色列子民。”梅瑟就去召集年長的人民。將上主吩咐他的一切,都在他們面前說明了。眾百姓一致回答說:“上主吩咐的一切,我們都要實行。”第三天清晨,山上雷電交加,濃雲密佈,號角聲齊鳴,營中的百姓都戰戰兢兢。梅瑟帶領百姓從營帳中出來迎接天主,他們都站在山下。西乃山整個都籠罩在煙霧中,因為上主在火中降到西乃山上:冒出的煙像火窯的煙,全山猛烈震動。號角越響越高;梅瑟開始說話,天主藉雷霆答覆他。最後上主降到西乃山頂,召梅瑟上到山頂。——上主的聖言。

讀經一(乾枯的骨頭,我要給你吹氣,使你生活)
恭讀厄則克耳先知書 37:1-14
上主的手臨於我,祂藉上主的神,帶領我出去,把我放在平原中央,在那裡滿是骨頭。祂使我在它們中間,四處行走,以致在那裡,平原上有許多骨骸。它們在那裡完全乾枯了!祂問我說:“人子,這些骨骸可以複生嗎?”我回答說:“上主天主,唯獨祢知道。”於是,祂對我說:“你向這些骨骸講預言,對它們說:乾枯的骨骸,聽上主的話!上主天主對這些骨骸說:看!我要使精神進入你們內,如此,你們必要生活。我要給你們安上肌腱,使你們上邊長出肉,給你們包上皮,把精神注入你們內,如此,你們便能生活,知道我是上主。”
我按照上主對我說的講預言,正當我講預言的時候,我聽見一陣雜訊;骨骸與骨骸結合,骨頭與骨頭相互連接時發出的哢哢聲。我看見在它們上邊長出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它們還沒有被注入精神。於是,祂對我說:“人子,你要向精神講預言,你要講預言,對精神講預言說:上主天主這樣說:精神,你要從四方而來,給這些被殺的人呼氣,好使他們能生活。”我按照祂教導我的講預言,精神進入他們內;他們就活了起來,直直立著,有如一支龐大的軍隊。
於是,祂對我說:人子,這些骨骸就是整個以色列家族。他們曾說:“我們的骨頭乾枯,我們喪失了希望;我們被剪除了。”因此,你要給他們講預言:上主天主這樣說:我的百姓,我要給你們打開墳墓,使你們從墳墓裡復活,帶領你們回到以色列地域。當我打開了你們的墳墓,使你們從它們中復活時,你們就會知道我是上主。我的百姓!我要給你們注入精神,好使你們能生活;我要使你們居住在自己的土地上;如此,你們就會知道我是上主。我既作出了許諾,必要踐行這許諾。上主說。——上主的聖言。

讀經一(我要在僕人和婢女身上傾注我的神)
恭讀岳厄爾先知書 3:1-5
上主這樣說:我要將我的神傾注在一切有血肉的人身上。你們的兒子和女兒要說預言,你們的老人要看到夢境,你們的青年要看到異像。在那些日子裡,甚至在奴僕和婢女身上,我也要傾注我的神。我要在上天下地顯示奇異的徵兆:血、火和煙柱。在上主的日子來臨以前,太陽要昏暗,月亮要血紅。將來,凡呼號上主名號的人,必能獲救。正如上主所說:在熙雍山,在耶路撒冷必有救援,必有上主召選的劫後餘生。——上主的聖言。

答唱詠 詠104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主,求祢遣發祢的精神,使大地煥然一新。(參看:詠104(103):30)或 【答】阿肋路亞。
領:我的靈魂,請讚頌上主,上主,我的天主,祢何其偉大,祢以尊榮和威嚴作衣冠,身披光明,輝煌燦爛!【答】
領:上主,祢的作為,何其眾多!祢按智慧造成他們,祢的造物遍滿世界;我的靈魂,請讚頌上主!阿肋路亞。【答】
領:一切生物都仰望祢,等祢按時賜下食物。祢賜下食物,它們就會收集;祢張開手來,它們便得飽飫。【答】
領:祢若收回它們的氣息,它們就會歸於灰土。祢一噓氣,萬物造成,祢使大地煥然一新。【答】

讀經二(聖神親自以無可言喻的歎息代我們轉求。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:22-27
兄弟姐妹們:我們知道:直到現在,萬有在產痛中呻吟;不但是萬物,而且我們有聖神初果的,我們也在自己心中呻吟,我們期待義子的名份,就是我們的肉身得到救贖。因為藉此希望,我們得到救援。如今,可見的希望,並非希望。因為希望為人看見,還是什麼希望呢?如果我們希望得到那看不見的希望,我們就必須堅忍等待。同樣,聖神也來扶助我們的軟弱;因為我們不知道當如何祈求,但是,聖神親自,以無可言喻的呻吟,替我們轉禱。洞察人心的那一位知道聖神的意向,因為祂是按天主的旨意為聖徒轉禱。——上主的聖言。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:聖神,請祢降臨,充滿祢信徒的心;在他們心中,燃起祢的愛火。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(湧出生命的河川)
恭讀聖若望福音 7:37-39
慶節末日最大的那一天,耶穌站起來,大喊說:“凡口渴的,到我這裡來喝吧。正如聖經所說:‘凡相信我的,從他身內,要湧出生命的河川。’”祂說這話,指的是那相信祂的人將要領受的聖神。當然,那時聖神還沒有降來,因為耶穌還未受到光榮。——上主的福音。

念信經

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天晚上,我們偕同普世的教會,一起舉行五旬節守夜彌撒。現在,讓我們在天主台前,同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主賜給她一顆純潔的心,使她能妥當預備自己的心神,迎接天主聖神的降臨。
二、請為這個世界祈禱。願各類慈善組織能發揮其所長,為消除食物的短缺和危機,不懈努力。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。祈求天主聖神賜給他們剛毅和明達之神,好使他們能明辨聖召,相稱照料在信仰上託付給他們的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。請為基督徒團體祈禱。祈求天主聖神賜給他們各種屬靈的恩典,好能以相稱的生活方式,益增救主的光榮。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢在這些禮品之上,傾注祢聖神的祝福,好使祢的教會,滿渥仁愛和真理,使祢救贖的奧跡,彰明顯耀,遍及世界。

頌謝詞(五旬節奧跡)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢今天完成了逾越奧跡,並派遣聖神降臨到那與基督合一,而蒙召做祢義子的人們身上。在這教會的慶誕辰,聖神曾使萬民認識天主,並集合各個民族,明認同一的信仰。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰;同時天上的天使,和所有聖人,也同聲歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

領主詠 (參看:若7:37)
在慶節的最後一天,耶穌站起來,大喊說:凡可渴的,讓他到我這裡來喝吧。阿肋路亞。

領聖體後經
上主,願我們領受的這些恩寵,使我們獲得神益,使我們燃起祢神妙傾注在宗徒之上的,同一聖神的愛火。阿肋路亞。

隆重降福
—— 天主,光明之父,祢以聖神的光輝,照耀了門徒的心靈,願祂降福你們,賜給你們喜樂及聖神的豐厚恩寵。【答】亞孟。
—— 聖神以火舌的形象顯示在門徒身上,願祂煉淨你們心中的罪汙,使你們反映出祂的光輝。【答】亞孟。
—— 天主聖神使不同語言的民族聚合在一起,奉行同一信仰,願祂使你們堅持同一信仰,有朝一日能如願以償、親眼看見祂。【答】亞孟。
—— 願全能的天主,聖父、聖子、聖神,降福你們,並常與你們同在。【答】亞孟。

遣散禮
司鐸(或執事):彌撒禮成,阿肋路亞,阿肋路亞。
信友:感謝天主,阿肋路亞,阿肋路亞。

司鐸(或執事):你們平安回去吧,阿肋路亞,阿肋路亞。
信友:感謝天主,阿肋路亞,阿肋路亞。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:五旬节主日守夜弥撒


礼仪色:红
五旬节主日守夜弥撒、光荣经、信经、五旬节主日颂谢词
读经一:创11:1-9 或 出19:3-8A,16-20 或 则37:1-14 或 岳3:1-5
答唱咏:咏104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
读经二:罗8:22-27
福音:若7:37-39

守夜弥撒延长式,光荣经,信经,五旬节主日颂谢词
读经一:创11:1-9
答唱咏:咏33(32):10-11,12-13,14-15
读经二:出19:3-8A,16-20B
答唱咏:达3:52,53,54,55,56 或 咏19(18):8,9,10,11
读经三:则37:1-14
答唱咏:咏107(106):2-3,4-5,6-7,8-9
读经四:岳3:1-5
答唱咏:咏104(103):1-2,24,35,27-28,29-30
书信:罗8:22-27
福音:若7:37-39
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用五旬节主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。


五旬节主日 守夜弥撒


以较隆重形式举行

在周六晚上,或在五旬主日第一晚祷前后,可举行此守夜弥撒。
以较隆重形式举行守夜弥撒的堂区,可以按如下形式进行:
A) 如五旬主日第一晚祷直接在弥撒前由圣咏团或聚会团体共同咏唱,则庆典可从开端词和赞美诗(求造物主圣神降临)开始,亦可由伴同进堂游行的进堂咏以及主祭的致候开始;无论采用何种形式,省去忏悔礼(参看:《日课经书总论》第94.96号)
接着诵唱晚祷提供的圣咏圣歌,到简短读经的部分止。
诵唱圣咏圣歌以后,省去忏悔礼,并酌情省去垂怜经,主祭念五旬主日守夜弥撒的集祷经。
B)如果弥撒是按照往常那样开始的,念(或唱)垂怜经(kyrie)后,主祭如同往常那样,念出五旬节主日守夜弥撒的集祷经。

司铎可以用如下或相似的话,对信友说:
亲爱的弟兄姐妹:现在,我们开始五旬节守夜礼,效法陪伴耶稣的母亲,至圣荣福童贞利亚的门徒和宗徒的榜样,期待救主恩许的圣神降临。让我们如同他们一样,静静聆听天主的圣言。让我们默思,天主在过去,对祂的子民所做的大事,让我们祈求圣神,圣父派遣祂,使祂做了信友的初果,愿祂在世上的工程,得以圆满。

如下是从读经集中选出的读经。读经员走到读经台前诵读读经。接着,唱诗者领唱(或领念)圣咏,信友答唱(或念)。接着,全体起立,主祭念,请大家祈祷,默祷片刻,念祷词。“答唱咏”也可用默想代替。此时,“请大家祈祷”后的默祷时间可取消。

读经一(那被称作巴贝耳,因为全地面的语言混乱了)
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言,用同一种文字。我们在东方迁移的时候,他们上到了在史纳尔平原的山谷,就在那里定居。他们彼此说:“来,让我们铸砖,用火烧硬。”他们以砖当石,用沥青作浆。以后,他们说:“来,让我们为自己建造一城一塔,塔顶摩天,如此,我们便可扬名;免得我们四散在各地。”上主下来,观看人类建筑的这城这塔。上主说:“看,人类讲同一种语言,他们只是刚刚开始做这事,今后再也无法阻止他们去做想做的事。来,让我们下去,混乱他们的语言,好使人不能明白彼此所说的话。”如此,上主使他们散到全地面,他们离开,不再建造那城。因此,那城被称作巴贝耳,因为上主在那里,混乱了世界的语言,祂从那里把他们分散到全地面。——上主的圣言。

答唱咏 咏33(32):10-11.12-13.14-15
【答】上主选为自己产业的百姓,真是有福。(参看:咏33(32):12B)
领:上主使异邦的计划破坏,使万民的策略失败。上主的计划却永恒不变,祂心中的谋略万代常存。【答】
领:尊上主为天主的民族真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!上主从高天眷顾,观看所有居民。【答】
领:祂从自己的居处,垂视大地的人民,祂塑造了他们的心灵,洞悉他们的一切言行。【答】

祷词
让我们祈祷。全能的天主,我们恳求祢,使祢的教会常是祢神圣的子民,团结于父、子、及圣神的合一之中,向整个世界展示祢圣德与合一的圣事,带领世界走向祢爱德的圆满。
答: 亚孟。

读经二(上主要在万民的眼中从西奈山上下来。)
恭读出谷纪 19:3-8.16-20B
梅瑟上山,来到天主面前,上主呼唤他,对他说:“你要这样告诉雅各伯家,训示以色列子民说:你们亲自看见了我怎样对待了埃及人,好像老鹰一样,将你们背在翅膀上,把你们带出来归属我。现在,你们如果听我的话,遵守我的盟约,你们将成为我的特殊产业,比其他人更为宝贵,因为整个世界都属于我。你们应为我成为司祭的国家,圣洁的国民。你应将这话训示给以色列子民。”梅瑟就去召集年长的人民。将上主吩咐他的一切,都在他们面前说明了。众百姓一致回答说:“上主吩咐的一切,我们都要实行。”第三天清晨,山上雷电交加,浓云密布,号角声齐鸣,营中的百姓都战战兢兢。梅瑟带领百姓从营帐中出来迎接天主,他们都站在山下。西乃山整个都笼罩在烟雾中,因为上主在火中降到西乃山上:冒出的烟像火窑的烟,全山猛烈震动。号角越响越高;梅瑟开始说话,天主藉雷霆答复他。最后上主降到西乃山顶,召梅瑟上到山顶。——上主的圣言。

答唱咏 达3:52.53.54.55.56
【答】上主,祢当受称扬、赞颂,直到永远。(参看:达3:52B)
领:上主,我们祖先的天主,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。祢光荣的圣名,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在祢光荣的圣殿中,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在王国的宝座上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢坐在革鲁宾上,透视深渊,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】
领:祢在天空穹苍之上,当受赞颂,当受称扬和赞颂,直到永远。【答】

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】主,惟独祢有永生的话。(参看:若6:68C)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的约章是忠诚的,能开启愚蒙。
领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的命令是光明的,能烛照眼睛。
领:上主的训诲是纯洁的,永远常存;上主的判断是真实的,无不公允。
领:比黄金、比极纯的黄金更可爱恋;比蜂蜜,比蜂巢的流汁更为甘甜。

祷文
让我们祈祷。天主,祢曾在西乃山的火光中,将古老的法律交给梅瑟,今日祢又在圣神的火焰中展现新立的盟约,我们恳求祢,祢既曾奥妙地倾注此圣神于诸圣宗徒,也使我们永远炽热于圣神之火,并使从万民中聚集而来的新以色列喜乐地接受祢永恒之爱的命令。
答: 亚孟。

读经三(干枯的骨头,我要给你吹气,使你生活)
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
上主的手临于我,祂藉上主的神,带领我出去,把我放在平原中央,在那里满是骨头。祂使我在它们中间,四处行走,以致在那里,平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了!祂问我说:“人子,这些骨骸可以复生吗?”我回答说:“上主天主,唯独祢知道。”于是,祂对我说:“你向这些骨骸讲预言,对它们说:干枯的骨骸,听上主的话!上主天主对这些骨骸说:看!我要使精神进入你们内,如此,你们必要生活。我要给你们安上肌腱,使你们上边长出肉,给你们包上皮,把精神注入你们内,如此,你们便能生活,知道我是上主。”
我按照上主对我说的讲预言,正当我讲预言的时候,我听见一阵噪声;骨骸与骨骸结合,骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它们还没有被注入精神。于是,祂对我说:“人子,你要向精神讲预言,你要讲预言,对精神讲预言说:上主天主这样说:精神,你要从四方而来,给这些被杀的人呼气,好使他们能生活。”我按照祂教导我的讲预言,精神进入他们内;他们就活了起来,直直立着,有如一支庞大的军队。
于是,祂对我说:人子,这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说:“我们的骨头干枯,我们丧失了希望;我们被剪除了。”因此,你要给他们讲预言:上主天主这样说:我的百姓,我要给你们打开坟墓,使你们从坟墓里复活,带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道我是上主。我的百姓!我要给你们注入精神,好使你们能生活;我要使你们居住在自己的土地上;如此,你们就会知道我是上主。我既作出了许诺,必要践行这许诺。上主说。 ——上主的圣言。

答唱咏 咏107(106):2-3.4-5.6-7.8-9
【答】请你们赞颂上主,因为祂美善宽仁。(咏107(106):1)或 阿肋路亚。
领:愿上主救赎的人都这样赞颂上主,因为上主把他们由敌人的手中救出,从东西南北将他们聚集一处。【答】
领:他们在旷野和沙漠中漂流,找不到通往安居之城的道路。他们口渴而又腹肌,生命已经奄奄一息。【答】
领:他们在急难中呼求上主,上主即救他们脱离困苦,引领他们进入正道,走入可安居的城廓。【答】
领:愿他们感谢上主的仁慈,称颂祂为人所做的奇事。因为祂使饥渴的人得到饱饫,使饥饿的人饱飨美物。【答】

祷文
主,全能的天主,祢曾使丧亡的人恢复了生命,求祢保全祢所复生的人,使万民因祢的圣名而更新,使所有藉着圣洗而获得洁净的人,常受祢的劝勉。

天主,祢曾藉生命之言使我们重生,请将祢的圣神倾注于我们,使我们借着在同一信德的道路上行走,最终得到肉身光荣不朽的复活。

天主,愿祢藉青春的精神而重生的子民,永远欢腾。我们今日重获义子的荣耀,求祢使我们满怀庆幸和确实的希望,期待肉身的复活与光辉日子的来临。

答:亚孟。

读经四(我要在仆人和婢女身上倾注我的神)
恭读岳厄尔先知书 3:1-5
上主这样说:我要将我的神倾注在一切有血肉的人身上。你们的儿子和女儿要说预言,你们的老人要看到梦境,你们的青年要看到异像。在那些日子里,甚至在奴仆和婢女身上,我也要倾注我的神。我要在上天下地显示奇异的征兆:血、火和烟柱。在上主的日子来临以前,太阳要昏暗,月亮要血红。将来,凡呼号上主名号的人,必能获救。正如上主所说:在熙雍山,在耶路撒冷必有救援,必有上主召选的劫后余生。——上主的圣言。

答唱咏 咏104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主,求祢遣发祢的精神,使大地焕然一新。(参看:咏104(103):30)或 阿肋路亚。
领:我的灵魂,请赞颂上主,上主,我的天主,祢何其伟大,祢以尊荣和威严作衣冠,身披光明,辉煌灿烂!【答】
领:上主,祢的作为,何其众多!祢按智慧造成他们,祢的造物遍满世界;我的灵魂,请讚颂上主!阿肋路亚。【答】
领:一切生物都仰望祢,等祢按时赐下食物。祢赐下食物,它们就会收集;祢张开手来,它们便得饱饫。【答】
领:祢若收回它们的气息,它们就会归于灰土。祢一嘘气,万物造成,祢使大地焕然一新。【答】

祷文
上主,求祢仁慈地在我们身上完成祢的诺言,让将临的天主圣神,使我们成为我们的主耶稣基督的福音见证人。
答:亚孟。

接着,司铎带领信友唱光荣经 (天主在天受光荣 ……)光荣经唱毕,司铎如常诵念如下集祷经。
接着读书信(罗8:22-27),之后如常举行弥撒。
如果五旬节主日第一晚祷,连同本台弥撒一起举行,念完领主咏后,再诵念圣母谢主曲和第一晚祷谢主曲对经(求造物主圣神降临),以后诵念领圣体后经。

简单式

进堂咏 (参看:罗5:5;8:11 或 宗1:14)
天主的爱,藉着住在我们内的天主圣神,倾注在我们心中。阿肋路亚。

集祷经
全能永生的天主,祢愿意使逾越奥迹成为一个共融的标记,使许多因语言混淆,四散各地的民族,藉着祢自天赐下的恩典,因宣认祢的伟大名号而团聚。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

全能的天主,愿祢荣耀的真光,光照我们,使圣神的真光,出自祢真光的真光,坚固那些因祢的恩典,重获新生之人的心。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(那被称作巴贝耳,因为全地面的语言混乱了)
恭读创世纪 11:1-9
全世界讲同一种语言,用同一种文字。我们在东方迁移的时候,他们上到了在史纳尔平原的山谷,就在那里定居。他们彼此说:“来,让我们铸砖,用火烧硬。”他们以砖当石,用沥青作浆。以后,他们说:“来,让我们为自己建造一城一塔,塔顶摩天,如此,我们便可扬名;免得我们四散在各地。”上主下来,观看人类建筑的这城这塔。上主说:“看,人类讲同一种语言,他们只是刚刚开始做这事,今后再也无法阻止他们去做想做的事。来,让我们下去,混乱他们的语言,好使人不能明白彼此所说的话。”如此,上主使他们散到全地面,他们离开,不再建造那城。因此,那城被称作巴贝耳,因为上主在那里,混乱了世界的语言,祂从那里把他们分散到全地面。——上主的圣言。

读经一(上主要在万民的眼中从西奈山上下来)
恭读出谷纪 19:3-8.16-20B
梅瑟上山,来到天主面前,上主呼唤他,对他说:“你要这样告诉雅各伯家,训示以色列子民说:你们亲自看见了我怎样对待了埃及人,好像老鹰一样,将你们背在翅膀上,把你们带出来归属我。现在,你们如果听我的话,遵守我的盟约,你们将成为我的特殊产业,比其他人更为宝贵,因为整个世界都属于我。你们应为我成为司祭的国家,圣洁的国民。你应将这话训示给以色列子民。”梅瑟就去召集年长的人民。将上主吩咐他的一切,都在他们面前说明了。众百姓一致回答说:“上主吩咐的一切,我们都要实行。”第三天清晨,山上雷电交加,浓云密布,号角声齐鸣,营中的百姓都战战兢兢。梅瑟带领百姓从营帐中出来迎接天主,他们都站在山下。西乃山整个都笼罩在烟雾中,因为上主在火中降到西乃山上:冒出的烟像火窑的烟,全山猛烈震动。号角越响越高;梅瑟开始说话,天主藉雷霆答复他。最后上主降到西乃山顶,召梅瑟上到山顶。——上主的圣言。

读经一(干枯的骨头,我要给你吹气,使你生活)
恭读厄则克耳先知书 37:1-14
上主的手临于我,祂藉上主的神,带领我出去,把我放在平原中央,在那里满是骨头。祂使我在它们中间,四处行走,以致在那里,平原上有许多骨骸。它们在那里完全干枯了!祂问我说:“人子,这些骨骸可以复生吗?”我回答说:“上主天主,唯独祢知道。”于是,祂对我说:“你向这些骨骸讲预言,对它们说:干枯的骨骸,听上主的话!上主天主对这些骨骸说:看!我要使精神进入你们内,如此,你们必要生活。我要给你们安上肌腱,使你们上边长出肉,给你们包上皮,把精神注入你们内,如此,你们便能生活,知道我是上主。”
我按照上主对我说的讲预言,正当我讲预言的时候,我听见一阵噪声;骨骸与骨骸结合,骨头与骨头相互连接时发出的咔咔声。我看见在它们上边长出了肌腱和血肉,包了皮,但是,它们还没有被注入精神。于是,祂对我说:“人子,你要向精神讲预言,你要讲预言,对精神讲预言说:上主天主这样说:精神,你要从四方而来,给这些被杀的人呼气,好使他们能生活。”我按照祂教导我的讲预言,精神进入他们内;他们就活了起来,直直立着,有如一支庞大的军队。
于是,祂对我说:人子,这些骨骸就是整个以色列家族。他们曾说:“我们的骨头干枯,我们丧失了希望;我们被剪除了。”因此,你要给他们讲预言:上主天主这样说:我的百姓,我要给你们打开坟墓,使你们从坟墓里复活,带领你们回到以色列地域。当我打开了你们的坟墓,使你们从它们中复活时,你们就会知道我是上主。我的百姓!我要给你们注入精神,好使你们能生活;我要使你们居住在自己的土地上;如此,你们就会知道我是上主。我既作出了许诺,必要践行这许诺。上主说。——上主的圣言。

读经一(我要在仆人和婢女身上倾注我的神)
恭读岳厄尔先知书 3:1-5
上主这样说:我要将我的神倾注在一切有血肉的人身上。你们的儿子和女儿要说预言,你们的老人要看到梦境,你们的青年要看到异像。在那些日子里,甚至在奴仆和婢女身上,我也要倾注我的神。我要在上天下地显示奇异的征兆:血、火和烟柱。在上主的日子来临以前,太阳要昏暗,月亮要血红。将来,凡呼号上主名号的人,必能获救。正如上主所说:在熙雍山,在耶路撒冷必有救援,必有上主召选的劫后余生。——上主的圣言。

答唱咏 咏104(103):1-2,24,35,27-28,29,30
【答】上主,求祢遣发祢的精神,使大地焕然一新。(参看:咏104(103):30)或 【答】阿肋路亚。
领:我的灵魂,请赞颂上主,上主,我的天主,祢何其伟大,祢以尊荣和威严作衣冠,身披光明,辉煌灿烂!【答】
领:上主,祢的作为,何其众多!祢按智慧造成他们,祢的造物遍满世界;我的灵魂,请讚颂上主!阿肋路亚。【答】
领:一切生物都仰望祢,等祢按时赐下食物。祢赐下食物,它们就会收集;祢张开手来,它们便得饱饫。【答】
领:祢若收回它们的气息,它们就会归于灰土。祢一嘘气,万物造成,祢使大地焕然一新。【答】

读经二(圣神亲自以无可言喻的叹息代我们转求。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:22-27
兄弟姐妹们:我们知道:直到现在,万有在产痛中呻吟;不但是万物,而且我们有圣神初果的,我们也在自己心中呻吟,我们期待义子的名份,就是我们的肉身得到救赎。因为藉此希望,我们得到救援。如今,可见的希望,并非希望。因为希望为人看见,还是什么希望呢?如果我们希望得到那看不见的希望,我们就必须坚忍等待。同样,圣神也来扶助我们的软弱;因为我们不知道当如何祈求,但是,圣神亲自,以无可言喻的呻吟,替我们转祷。洞察人心的那一位知道圣神的意向,因为祂是按天主的旨意为圣徒转祷。——上主的圣言。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:圣神,请祢降临,充满祢信徒的心;在他们心中,燃起祢的爱火。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(涌出生命的河川)
恭读圣若望福音 7:37-39
庆节末日最大的那一天,耶稣站起来,大喊说:“凡口渴的,到我这里来喝吧。正如圣经所说:‘凡相信我的,从他身内,要涌出生命的河川。’”祂说这话,指的是那相信祂的人将要领受的圣神。当然,那时圣神还没有降来,因为耶稣还未受到光荣。——上主的福音。

念信经

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天晚上,我们偕同普世的教会,一起举行五旬节守夜弥撒。现在,让我们在天主台前,同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主赐给她一颗纯洁的心,使她能妥当预备自己的心神,迎接天主圣神的降临。
二、请为这个世界祈祷。愿各类慈善组织能发挥其所长,为消除食物的短缺和危机,不懈努力。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。祈求天主圣神赐给他们刚毅和明达之神,好使他们能明辨圣召,相称照料在信仰上托付给他们的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。请为基督徒团体祈祷。祈求天主圣神赐给他们各种属灵的恩典,好能以相称的生活方式,益增救主的光荣。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢在这些礼品之上,倾注祢圣神的祝福,好使祢的教会,满渥仁爱和真理,使祢救赎的奥迹,彰明显耀,遍及世界。

颂谢词(五旬节奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢今天完成了逾越奥迹,并派遣圣神降临到那与基督合一,而蒙召做祢义子的人们身上。在这教会的庆诞辰,圣神曾使万民认识天主,并集合各个民族,明认同一的信仰。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:若7:37)
在庆节的最后一天,耶稣站起来,大喊说:凡可渴的,让他到我这里来喝吧。阿肋路亚。

领圣体后经
上主,愿我们领受的这些恩宠,使我们获得神益,使我们燃起祢神妙倾注在宗徒之上的,同一圣神的爱火。阿肋路亚。

隆重降福
—— 天主,光明之父,祢以圣神的光辉,照耀了门徒的心灵,愿祂降福你们,赐给你们喜乐及圣神的丰厚恩宠。【答】亚孟。
—— 圣神以火舌的形象显示在门徒身上,愿祂炼净你们心中的罪污,使你们反映出祂的光辉。【答】亚孟。
—— 天主圣神使不同语言的民族聚合在一起,奉行同一信仰,愿祂使你们坚持同一信仰,有朝一日能如愿以偿、亲眼看见祂。【答】亚孟。
—— 愿全能的天主,圣父、圣子、圣神,降福你们,并常与你们同在。【答】亚孟。

遣散礼
司铎(或执事):弥撒礼成,阿肋路亚,阿肋路亚。
信友:感谢天主,阿肋路亚,阿肋路亚。

司铎(或执事):你们平安回去吧,阿肋路亚,阿肋路亚。
信友:感谢天主,阿肋路亚,阿肋路亚。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:復活期第七周星期六


禮儀色:白
日間彌撒、復活期頌謝詞 或 耶穌升天節頌謝詞
讀經一:宗28:16-20,30-31
答唱詠:詠11(10):4,5,7
福音:若21:20-25
誦讀:序經對經;讚美詩採用復活期二;聖詠聖歌採用聖詠集第三周星期六誦讀,聖歌對經採用本日誦讀;結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用復活期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期六晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期二;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第三周星期六日間祈禱;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用本日日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用五旬節主日第一晚禱。
夜禱:主日第一夜禱。

復活期第七周星期六 彌撒

進堂詠
參看:宗1:14
門徒們偕同婦女,耶穌的母親瑪利亞和祂的兄弟,同心合意祈禱。阿肋路亞。

集禱經
全能的天主,我們既已慶祝了逾越慶節,求祢恩賜我們在生活上和言行上,常能持守不渝。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(保祿留在羅馬,宣講天主的國)
恭讀宗徒大事錄 28:16-20,30-31
保祿進了羅馬,獲准與看守他的士兵獨居一處。三天以後,他召集猶太人的首領。他們集齊後,保祿對他們說:“我的弟兄,我雖沒有做過任何違背我們祖先傳統的事,卻被當作囚犯,從耶路撒冷被交到羅馬人那裡。羅馬人審理了我的案件以後,就想把我放了,因為他們沒有發現任何該當判處死刑的罪行。但猶太 人反對,我不得不向凱撒上訴,並不是要控告我本國的人民。因此,我要求見你們,和你們談話,因為我戴上這些鎖鏈,是出於以色列的希望。”他在自己的住所住了兩年。他毫不顧慮接待所有到他跟前的人,毫無阻礙宣講天主的力,教導主耶穌基督。——上主的聖言。

答唱詠 詠11(10):4,5,7
【答】上主,義人要注視祢的面容。(參看:詠11(10):7B)
或【答】阿肋路亞。
領:上主在祂的聖殿,上主的寶座在天上。祂的眼睛注視,祂的目光洞察人類。【答】
領:上主洞察義人和惡人,祂惱恨那酷愛蠻橫的人。因為上主是義人,祂酷愛公正,正直的人必得見祂的慈顏。【答】

福音前歡呼 (參看:若16:7,13)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:主說:我要給你們派遣真理之神,祂要把你們引入一切真理。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(寫下這些事的就是這個門徒,他的證言是真實的)
恭讀聖若望福音 21:20-25
伯多祿轉過身來,看到耶穌所愛的門徒跟著,也就是那個在最後晚餐的時候,靠在耶穌的胸膛上說:“主,誰是那個背叛祢的人?”的那個門徒。伯多祿看到他,就問耶穌說:“主,他會怎樣呢?”耶穌對他說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?你跟隨我。”於是,弟兄們中間紛紛傳言,這個門徒不會死。可是,耶穌並沒有他不會死,只是說:“如果我想要他存留直到我來,與你何干?”為這些事作證,把它們寫下來的,就是這門徒。我們知道,他的證言是真實的。耶穌還做了許多別的事,可是,如果要把這些事情一一記下來,我認為:全世界所有的書都記不下。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹:今天晚上,我們將隆重慶祝五旬節主日的守夜彌撒。在此日間彌撒。讓我們同心合意,向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主光照旅途中的教會,使這教會能明辨天主的聖意,相稱地完成自己的使命。
二、請為這個世界祈禱。願各國領導人能明智運用資源,確保人人都有足夠的食物。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們擺脫俗世的羈絆,忠於聖言,相稱向在信仰上託付給他們照料的羊群宣講聖言。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟,幫助他們理解聖言,使他們在日常生活中活出聖言的精神。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們懇求祢:願降臨的聖神預備我們的心懷意念,以堪當領受神聖的奧跡,因為祂是諸罪之赦。

復活期頌謝詞(逾越奧跡)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂借著聖死,摧毀了我們的死亡,借著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(在基督內的新生命)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為光明之子借著祂的復活,達至永生,祂給信眾敞開天國的門廊,因祂的聖死是我們死亡的贖價,眾人因祂的復活,獲得生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督生活,常為我們轉禱)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
祂為了我們,不斷奉獻自己,保護我們,在祢面前替我們懇求:祂是被祭獻的逾越節羔羊,不再死亡;曾被宰殺,卻永遠生活。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(萬物藉逾越奧跡,除舊更新)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂摧毀了往日的秩序,使墮落的世界,煥然一新,在基督內,給我們恢復了完整的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

復活期頌謝詞(基督,司祭和犧牲)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻,我們更當隆重讚頌祢。
因為祂借著奉獻自己的身體,在十字架上,完成了舊約的祭獻,祂為使我們得救,把自己奉獻給祢,使自己成了司祭,祭台,被祭獻的羔羊。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

耶穌升天頌謝詞(升天的奧跡)
主,聖父,全能永生的主,我們實實處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為主耶穌,光榮的君王,戰勝了罪惡和死亡,在天使驚歎的注視中升到至高諸天。
祂是天主與人之間的中保,世界的審判者,萬軍之主,祂升天不是為了遠離我們卑微的地位,而是要我們追隨祂的芳蹤,到達同一的居處;我們原是祂的肢體,祂是我們的首領。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰;同時,天上的天使,和所有聖人,也同聲歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

耶穌升天頌謝詞(升天的奧跡)
主、聖父、全能永生的天主,藉著我們的主基督,時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督復活以後,曾顯現給祂的全體門徒,在他們面前上升天庭,好使我們分享祂的天主性。
因此,普世萬民洋溢著復活的喜樂,踴躍歡騰;同時,天上的天使,和所有聖人,也同聲歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

領主詠
參看:若16:14
主說:聖神要光榮我,因為祂要向你們宣告祂從我領受的一切。

領聖體後經
上主,求祢以慈悲之心俯聽我們的祈禱,我們既由舊的奧跡達至新的奧跡,求祢使我們脫去舊我,讓心靈在聖化中得以煥然一新。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:复活期第七周星期六


礼仪色:白
日间弥撒、复活期颂谢词 或 耶稣升天节颂谢词
读经一:宗28:16-20,30-31
答唱咏:咏11(10):4,5,7
福音:若21:20-25
诵读:序经对经;赞美诗采用复活期二;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六诵读,圣歌对经采用本日诵读;结束祷词采用本日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期六晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期二;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期六日间祈祷;简短读经,短对答咏;结束祷词采用本日日间祈祷。
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用五旬节主日第一晚祷。
夜祷:主日第一夜祷。

复活期第七周星期六 弥撒

进堂咏
参看:宗1:14
门徒们偕同妇女,耶稣的母亲玛利亚和祂的兄弟,同心合意祈祷。阿肋路亚。

集祷经
全能的天主,我们既已庆祝了逾越庆节,求祢恩赐我们在生活上和言行上,常能持守不渝。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(保禄留在罗马,宣讲天主的国)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31
保禄进了罗马,获准与看守他的士兵独居一处。三天以后,他召集犹太人的首领。他们集齐后,保禄对他们说:“我的弟兄,我虽没有做过任何违背我们祖先传统的事,却被当作囚犯,从耶路撒冷被交到罗马人那里。罗马人审理了我的案件以后,就想把我放了,因为他们没有发现任何该当判处死刑的罪行。但犹太 人反对,我不得不向凯撒上诉,并不是要控告我本国的人民。因此,我要求见你们,和你们谈话,因为我戴上这些锁链,是出于以色列的希望。”他在自己的住所住了两年。他毫不顾虑接待所有到他跟前的人,毫无阻碍宣讲天主的力,教导主耶稣基督。——上主的圣言。

答唱咏 咏11(10):4,5,7
【答】上主,义人要注视祢的面容。(参看:咏11(10):7B)
或【答】阿肋路亚。
领:上主在祂的圣殿,上主的宝座在天上。祂的眼睛注视,祂的目光洞察人类。【答】
领:上主洞察义人和恶人,祂恼恨那酷爱蛮横的人。因为上主是义人,祂酷爱公正,正直的人必得见祂的慈颜。【答】

福音前欢呼 (参看:若16:7,13)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:主说:我要给你们派遣真理之神,祂要把你们引入一切真理。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(写下这些事的就是这个门徒,他的证言是真实的)
恭读圣若望福音 21:20-25
伯多禄转过身来,看到耶稣所爱的门徒跟着,也就是那个在最后晚餐的时候,靠在耶稣的胸膛上说:“主,谁是那个背叛祢的人?”的那个门徒。伯多禄看到他,就问耶稣说:“主,他会怎样呢?”耶稣对他说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?你跟随我。”于是,弟兄们中间纷纷传言,这个门徒不会死。可是,耶稣并没有他不会死,只是说:“如果我想要他存留直到我来,与你何干?”为这些事作证,把它们写下来的,就是这门徒。我们知道,他的证言是真实的。耶稣还做了许多别的事,可是,如果要把这些事情一一记下来,我认为:全世界所有的书都记不下。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹:今天晚上,我们将隆重庆祝五旬节主日的守夜弥撒。在此日间弥撒。让我们同心合意,向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主光照旅途中的教会,使这教会能明辨天主的圣意,相称地完成自己的使命。
二、请为这个世界祈祷。愿各国领导人能明智运用资源,确保人人都有足够的食物。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们摆脱俗世的羁绊,忠于圣言,相称向在信仰上托付给他们照料的羊群宣讲圣言。
四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,帮助他们理解圣言,使他们在日常生活中活出圣言的精神。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们恳求祢:愿降临的圣神预备我们的心怀意念,以堪当领受神圣的奥迹,因为祂是诸罪之赦。

复活期颂谢词(逾越奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂借着圣死,摧毁了我们的死亡,借着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(在基督内的新生命)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活,达至永生,祂给信众敞开天国的门廊,因祂的圣死是我们死亡的赎价,众人因祂的复活,获得生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督生活,常为我们转祷)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们,不断奉献自己,保护我们,在祢面前替我们恳求:祂是被祭献的逾越节羔羊,不再死亡;曾被宰杀,却永远生活。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(万物藉逾越奥迹,除旧更新)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序,使堕落的世界,焕然一新,在基督内,给我们恢复了完整的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

复活期颂谢词(基督,司祭和牺牲)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献,我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体,在十字架上,完成了旧约的祭献,祂为使我们得救,把自己奉献给祢,使自己成了司祭,祭台,被祭献的羔羊。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)
主,圣父,全能永生的主,我们实实处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为主耶稣,光荣的君王,战胜了罪恶和死亡,在天使惊叹的注视中升到至高诸天。
祂是天主与人之间的中保,世界的审判者,万军之主,祂升天不是为了远离我们卑微的地位,而是要我们追随祂的芳踪,到达同一的居处;我们原是祂的肢体,祂是我们的首领。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

耶稣升天颂谢词(升天的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主基督,时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督复活以后,曾显现给祂的全体门徒,在他们面前上升天庭,好使我们分享祂的天主性。
因此,普世万民洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾;同时,天上的天使,和所有圣人,也同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏
参看:若16:14
主说:圣神要光荣我,因为祂要向你们宣告祂从我领受的一切。

领圣体后经
上主,求祢以慈悲之心俯听我们的祈祷,我们既由旧的奥迹达至新的奥迹,求祢使我们脱去旧我,让心灵在圣化中得以焕然一新。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica