标签： 每日和平圣言

读经一（你们已经来到熙雍山，生活天主之城）
恭读致希伯来人书 12:18-19,21-24
弟兄姐妹们：你们并非走近那可触摸，有熊熊烈火，为黑暗所笼罩的山。在那里有风暴，号角和高声说话的声音，使得那些听见这声音的人都恳求天主，不要再向他们传递任何信息。事实上，这个场面，实在可怕，以致梅瑟说：“我恐惧而又战栗。”不，你们已经来到熙雍山和永生天主的城，天上的耶路撒冷，无数的天使在那里盛会，登记在天上的首生者在那里集会，审判万有的天主，已达到完美的义人的灵魂，耶稣，新约的中保，以及祂所倾流的血，这些比亚伯尔所倾流的血说话更有地位。

答唱咏　咏48(47):2-3AB,3CD-4,9,10-11
【答】 天主，我们在祢的殿内默思祢的仁慈。（参看：咏48(47):10）
领：上主伟大，在我们天主的城中，极堪受赞扬。祂的圣山，巍峨高耸，是普世的欢喜。【答】
领：熙雍山，“北方的凹地”，大王的城。天主住在她的堡垒内；显示自己为稳固的保障。【答】
领：正如我们在万军上主的城中所见所闻的，在我们天主的城中，天主必使这城永远稳固。【答】
领：上主，我们在祢的殿内，默思祢的仁慈。天主，祢的名号达至地极，对祢的称誉，也应是如此。祢的右手，充满正义。【答】

福音（你们什么也不要带）
恭读圣马尔谷福音 6:7-13
耶稣召集了那十二人，两个两个地派他们出去，并赐给他们制伏不洁之神的权柄。祂教导他们，在路上只带一根手杖 —— 不要带食物，不要带口袋，不要在腰带里带金钱，而是要穿凉鞋，却不要穿两件内衣。耶稣对门徒说：“无论你们进到哪一家，要在那里居住，直到你们从那里离去。如果那地方不欢迎你们，或不愿听从你们，你们就从那里离开，抖掉你们脚上的灰土，作为反对他们的证据。”他们就出去，宣讲使人悔改。那十二人驱逐了许多魔鬼，他们给许多患病的人傅油，并治好了他们。

省思
曾经，耶稣拣选门徒，是为了让他们来，跟随祂；现在，祂又派遣他们，是为了让他们去，服侍人。祂派遣他们是「两个两个地出去」的，并「赐给他们制伏邪魔的权柄」（谷 6:7）。如果一个人单独不好，那么，另一个人就是他的助手。对门徒而言，福传是一项使命，更是一种权柄：首先要制伏的，就是邪魔。

作为耶稣的门徒，他们要拿起的，是天主的能力，要放下的，是人的仗势。耶稣嘱咐他们说：「在路上除了一根棍杖外，什么也不要带：不要带食物， 不要带口袋，也不要在腰带里带铜钱；却要穿鞋， 不要穿两件内衣」（谷 6:8-9）。只有轻装上阵， 才能奋勇战斗，取得胜利。

作为福传者，首先要坚定于救主的托付，其次要简单于自己的生活，最后要坚持于灵魂的得救。作为福传者，就是「要去使万民成为门徒」（玛28:19），也意味着使命的完成。

主耶稣，感谢祢，因祢拣选了我们，又派遣我们，参与祢的工程，成为祢的合作者。求祢派遣圣神，使我们勇敢地传播祢的福音。

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讀經一（上主訓練祂所愛的人）
恭讀致希伯來人書 12:4-7,11-15
弟兄姐妹們：你們在與罪惡爭鬥，你們還沒有到流血的地步。你們也忘記了對你們的規勸，好似對兒女的規勸：我兒，不要輕看上主的管教，受祂責備的時候，你們也不要灰心，因為上主訓練祂所愛的人，祂鞭策所有祂所承認的每一個兒子。
要把你們的考驗當作“管教”來忍受；天主把你們當作兒子一樣對待。因為哪一個“兒子”不受自己父親的管教呢？當時，所有的管教似乎並非為使人快樂，而是為使人受苦，但是以後，它給所有受過管教的人帶來義德的和平果實。
因此，你們要加強下垂的手和虛弱的膝。修直你腳下的途徑，使瘸子不致脫臼，反而獲得醫治。
你們要致力於與眾人修好，為聖德而奮鬥；如果人沒有聖德，就不能看到上主。你們要小心，免得有人被剝奪天主的恩典，免得長出苦根，給你們帶來麻煩，使所有人因此受到玷污。

答唱詠　詠103(102):1-2,13-14,17-18A
【答】上主永遠憐愛敬畏祂的人。（參看：詠103(102):17）
領：我的靈魂，請讚頌上主；我的五內，請讚頌祂的聖名。我的靈魂，請讚頌舊主，不要忘記祂的一切恩惠。【答】
領：正如父如何憐愛自己的兒子，同樣，上主憐愛那敬畏祂的人，因為祂知道我們如何形成；祂記得我們是灰土。【答】
領：但是，上主永遠善待敬畏祂的人。祂的正義永遠臨於那些遵守祂盟約的子子孫孫。【答】

福音（“先知只在自己本鄉不受歡迎”）
恭讀聖馬爾谷福音 6:1-6
耶穌從那裡離開以後，來到自己的家鄉，祂的門徒與祂同行。到了安息日，祂開始在會堂內施教，聽到祂的許多人都感到驚奇。他們說：“這人從哪裡得到這一切？所賜給祂的智慧，又是哪一樣的呢？借著衪的雙手所發生的變化，是何等偉大！祂不是那木匠，瑪利亞的兒子，雅各伯，若瑟，猶達和西滿的兄弟嗎？祂的姐妹們不是在我們這裡嗎？”他們遂對祂產生了不滿。耶穌對他們說：“先知除了在自己的本鄉，在自己的親戚，在自己的本家以外，沒有不受到歡迎的。”因為祂在哪裡不能顯示任何奇能，祂在那裡給少數幾個患病的人覆手以後，就離開了。祂因他們匱乏信德而感到驚訝。

省思

耶穌來到了祂自己的家鄉，門徒也跟了祂來。當耶穌到了安息日，在會堂裡教訓人時，眾人對祂既熟悉又陌生。

他們驚訝的，是祂神性的一面。「祂這一切是從哪裡來的呢？所賜給祂的是什麼樣的智慧？怎麼藉祂的手行出這樣的奇能？」（谷 6:2）。「除了天主聖神外，誰也不能明瞭天主的事」（格前 2:11）。如果沒有啟示之光的照耀，理智之光總是差那麼一截！（他們驚訝的，是祂神性的一面。「祂這一切是從哪裡來的呢？所賜給祂的是什麼樣的智慧？怎麼藉祂的手行出這樣的奇能？」（穀 6:2）。「除了天主聖神外，誰也不能明瞭天主的事」（格前 2:11）。如果沒有啟示之光的照耀，理智之光總是差那麼一截！

他們知道的， 是祂人性的一面。「這人不就是那個木匠嗎？他不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎？他的姊妹不是也都在我們這裡嗎？」（谷 6:3）。

耶穌家鄉的人對祂神性的一面驚訝，但對祂人性的一面反感。如果不能在祈禱中，那麼，他們就是分裂的，甚至會分裂身邊的人。耶穌提醒他們，對先知要尊敬，對不瞭解的事情要尊重，不然，疾病得不到醫治，靈魂也得不到潔淨。

耶穌，我們的救主，驕傲使我們看不見恩典。求禰派遣聖神，軟化我們的心，使我們謙卑自己，接受禰，更加愛禰。

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读经一（上主训练祂所爱的人）
恭读致希伯来人书 12:4-7,11-15
弟兄姐妹们：你们在与罪恶争斗，你们还没有到流血的地步。你们也忘记了对你们的规劝，好似对儿女的规劝：我儿，不要轻看上主的管教，受祂责备的时候，你们也不要灰心，因为上主训练祂所爱的人，祂鞭策所有祂所承认的每一个儿子。
要把你们的考验当作“管教”来忍受；天主把你们当作儿子一样对待。因为哪一个“儿子”不受自己父亲的管教呢？当时，所有的管教似乎并非为使人快乐，而是为使人受苦，但是以后，它给所有受过管教的人带来义德的和平果实。
因此，你们要加强下垂的手和虚弱的膝。修直你脚下的途径，使瘸子不致脱臼，反而获得医治。
你们要致力于与众人修好，为圣德而奋斗；如果人没有圣德，就不能看到上主。你们要小心，免得有人被剥夺天主的恩典，免得长出苦根，给你们带来麻烦，使所有人因此受到玷污。

答唱咏　咏103(102):1-2,13-14,17-18A
【答】上主永远怜爱敬畏祂的人。（参看：咏103(102):17）
领：我的灵魂，请赞颂上主；我的五内，请赞颂祂的圣名。我的灵魂，请赞颂旧主，不要忘记祂的一切恩惠。【答】
领：正如父如何怜爱自己的儿子，同样，上主怜爱那敬畏祂的人，因为祂知道我们如何形成；祂记得我们是灰土。【答】
领：但是，上主永远善待敬畏祂的人。祂的正义永远临于那些遵守祂盟约的子子孙孙。【答】

福音（“先知只在自己本乡不受欢迎”）
恭读圣马尔谷福音 6:1-6
耶稣从那里离开以后，来到自己的家乡，祂的门徒与祂同行。到了安息日，祂开始在会堂内施教，听到祂的许多人都感到惊奇。他们说：“这人从哪里得到这一切？所赐给祂的智慧，又是哪一样的呢？借着衪的双手所发生的变化，是何等伟大！祂不是那木匠，玛利亚的儿子，雅各伯，若瑟，犹达和西满的兄弟吗？祂的姐妹们不是在我们这里吗？”他们遂对祂产生了不满。耶稣对他们说：“先知除了在自己的本乡，在自己的亲戚，在自己的本家以外，没有不受到欢迎的。”因为祂在哪里不能显示任何奇能，祂在那里给少数几个患病的人覆手以后，就离开了。祂因他们匮乏信德而感到惊讶。

省思

耶稣来到了祂自己的家乡，门徒也跟了祂来。当耶稣到了安息日，在会堂里教训人时，众人对祂既熟悉又陌生。

他们惊讶的，是祂神性的一面。「祂这一切是从哪里来的呢？所赐给祂的是什么样的智慧？怎么藉祂的手行出这样的奇能？」（谷 6:2）。「除了天主圣神外，谁也不能明了天主的事」（格前 2:11）。如果没有启示之光的照耀，理智之光总是差那么一截！

他们知道的， 是祂人性的一面。「这人不就是那个木匠吗？他不是玛利亚的儿子，雅各布伯、若瑟、犹达、西满的兄弟吗？他的姊妹不是也都在我们这里吗？」（谷 6:3）。

耶稣家乡的人对祂神性的一面惊讶，但对祂人性的一面反感。如果不能在祈祷中，那么，他们就是分裂的，甚至会分裂身边的人。耶稣提醒他们，对先知要尊敬，对不了解的事情要尊重，不然，疾病得不到医治，灵魂也得不到洁净。

耶稣，我们的救主，骄傲使我们看不见恩典。求祢派遣圣神，软化我们的心，使我们谦卑自己，接受祢，更加爱祢。

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讀經一（我們要在已經開始的比賽中穩步前行）
恭讀致希伯來人書 12:1-4
弟兄姐妹們：既然在我們身邊有如此眾多的證人，就讓我們卸下我們的各種負擔和糾纏我們的罪過，堅持跑完我們面前的賽程，使我們的目光始終在耶穌身上，祂是信德的引領者和完成者。耶穌為了擺在祂面前的喜樂，忍受了十字架，輕看自己所受的恥辱，已經坐在天主寶座的右邊。想想祂是怎樣忍受罪人的反對，好使你們能不感到厭倦和灰心。你們在與罪惡爭鬥中，你們還沒有抵抗到流血的地步。

答唱詠　詠22(21):26B-27,28,30,31-32
【答】 上主，渴望禰的人，他們要讚頌禰。（參看：詠22(21):27B）
領：我要在敬畏祂的人面前兌現我的誓言。卑微的人必要得到飽飫；尋求上主的人要讚頌祂：“願禰的心永遠喜樂！”【答】
領：大地四極的眾人都要記得上主，歸向天主；萬邦的各家都要在上主面前跪拜。在地上安眠的都只向祂跪拜；歸於灰土的，都要在祂面前跪拜。【答】
領：我的心神歸向祂，就會生活；我的後裔要事奉祂。要告訴將來的世代，好使他們能向那些尚未出生的人宣告祂顯示的公道。【答】

福音（小女孩，我給妳說，起來吧。）
恭讀聖馬爾谷福音 5:21-43
耶穌坐船又渡到對岸去了，有一大群人在祂周圍聚集起來，祂就留在海邊。有一個名叫雅依洛的會堂長前來。他一見耶穌，就跪在祂的腳前，熱切祈求祂說：“我的女兒正在瀕死的時刻。求禰前來給她覆手，好使她能好轉並生活下去。”耶穌就同他去了，有一大群人追隨著祂，並擁擠著祂。
在那裡，有一個婦人，受血漏之苦已十二年了。在許多醫生手上，她受了極大的痛苦，並用盡了自己所有的一切。她不但沒有得救，反而更糟糕了。她聽說過耶穌，就在人群中，走在祂的後面，並觸摸祂的外衣。她說：“我若觸摸到祂的衣服，我就會痊癒。”她的血漏立刻止住了。她感覺自己身上的痛苦被治癒了。耶穌立刻感到有一種能力從自己身上出去，就在人群中四周回顧，問說：“誰觸摸了我的衣服？”門徒們卻對耶穌說：“禰看，人群怎樣擁擠著禰，而禰卻問：‘誰觸摸了我的衣服？’”耶穌四周觀望，想要看看是誰做了這事。那婦人，意識到在自己身上發生的事，就戰戰兢兢地前來。她在耶穌跟前跪下，把全部實情都告訴了祂。耶穌對她說：“女兒，妳的信德救了妳。平安回去吧，妳的病治好了。”
祂正說話的時候，有人從會堂長的家裡來，說：“你的女兒已經死了；為什麼還要勞煩老師呢？”耶穌沒有理會聽到的話，祂對會堂長說：“不要害怕；只要有信心。”除了伯多祿，雅各伯和雅各伯的兄弟若望外，祂沒有允許任何人隨同祂入內。他們來到會堂長家裡的時候，看見一幕喧鬧的景象，人們哭泣並大聲哀號。於是耶穌對他們說：“為什麼這樣喧鬧哭泣？孩子並沒有死，只是睡著了。”他們遂譏笑祂。祂遂將他們趕了出去。祂帶著孩子的父親和母親，以及那些同祂在一起的人，進到孩子所在的房屋。祂拿起那小女孩的手，對她說：“小女孩，我給妳說，起來！”那個十二歲的女孩，立即起來，來回走動。那時，他們完全驚呆了。祂嚴令他們不要讓人知道這事，又說要給她些吃的。

省思

「不要怕，只管信。」耶穌鼓勵雅依洛， 即使聽到女兒去世的消息，仍舊要相信天主的德能。雅依洛本是相信耶穌的能力，才去跪求耶穌治癒他的女兒。在回程中，他更看到患血漏婦人的信德和痊癒過程，於是對耶穌的信心也就更強大了。可是，在最後一刻，當他聽到女兒去世的消息時，他的信德想必會受到挑戰！耶穌洞悉他的心，遂給予鼓勵，免他功虧一簣。

在生活中，正如希伯來書作者所言，我們也常常作證，甚至也曾經歷了眾多如雲的信仰奇跡和見證。可是，在一帆風順中，看似堅固的信德， 要在遇到困難和挑戰時，經得起考驗。耶穌知道我們軟弱，像祂堅定雅依洛的信念一樣，祂會借著在我們身邊的信德見證人，持續鼓勵我們，叫我們堅持到底，直到祂在我們的生命中成就美事。

偉大和善解人意的主耶穌，請在我察覺到自己的信德開始動搖時，懂得投靠禰，信賴禰。

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读经一（我们要在已经开始的比赛中稳步前行）
恭读致希伯来人书 12:1-4
弟兄姐妹们：既然在我们身边有如此众多的证人，就让我们卸下我们的各种负担和纠缠我们的罪过，坚持跑完我们面前的赛程，使我们的目光始终在耶稣身上，祂是信德的引领者和完成者。耶稣为了摆在祂面前的喜乐，忍受了十字架，轻看自己所受的耻辱，已经坐在天主宝座的右边。想想祂是怎样忍受罪人的反对，好使你们能不感到厌倦和灰心。你们在与罪恶争斗中，你们还没有抵抗到流血的地步。

答唱咏　咏22(21):26B-27,28,30,31-32
【答】 上主，渴望祢的人，他们要讚颂祢。（参看：咏22(21):27B）
领：我要在敬畏祂的人面前兑现我的誓言。卑微的人必要得到饱饫；寻求上主的人要讚颂祂：“愿祢的心永远喜乐！”【答】
领：大地四极的众人都要记得上主，归向天主；万邦的各家都要在上主面前跪拜。在地上安眠的都只向祂跪拜；归于灰土的，都要在祂面前跪拜。【答】
领：我的心神归向祂，就会生活；我的后裔要事奉祂。要告诉将来的世代，好使他们能向那些尚未出生的人宣告祂显示的公道。【答】

福音（小女孩，我给妳说，起来吧。）
恭读圣马尔谷福音 5:21-43
耶稣坐船又渡到对岸去了，有一大群人在祂周围聚集起来，祂就留在海边。有一个名叫雅依洛的会堂长前来。他一见耶稣，就跪在祂的脚前，热切祈求祂说：“我的女儿正在濒死的时刻。求祢前来给她覆手，好使她能好转并生活下去。”耶稣就同他去了，有一大群人追随着祂，并拥挤着祂。
在那里，有一个妇人，受血漏之苦已十二年了。在许多医生手上，她受了极大的痛苦，并用尽了自己所有的一切。她不但没有得救，反而更糟糕了。她听说过耶稣，就在人群中，走在祂的后面，并触摸祂的外衣。她说：“我若触摸到祂的衣服，我就会痊愈。”她的血漏立刻止住了。她感觉自己身上的痛苦被治愈了。耶稣立刻感到有一种能力从自己身上出去，就在人群中四周回顾，问说：“谁触摸了我的衣服？”门徒们却对耶稣说：“祢看，人群怎样拥挤着祢，而祢却问：‘谁触摸了我的衣服？’”耶稣四周观望，想要看看是谁做了这事。那妇人，意识到在自己身上发生的事，就战战兢兢地前来。她在耶稣跟前跪下，把全部实情都告诉了祂。耶稣对她说：“女儿，妳的信德救了妳。平安回去吧，妳的病治好了。”
祂正说话的时候，有人从会堂长的家里来，说：“你的女儿已经死了；为什么还要劳烦老师呢？”耶稣没有理会听到的话，祂对会堂长说：“不要害怕；只要有信心。”除了伯多禄，雅各伯和雅各伯的兄弟若望外，祂没有允许任何人随同祂入内。他们来到会堂长家里的时候，看见一幕喧闹的景象，人们哭泣并大声哀号。于是耶稣对他们说：“为什么这样喧闹哭泣？孩子并没有死，只是睡着了。”他们遂讥笑祂。祂遂将他们赶了出去。祂带着孩子的父亲和母亲，以及那些同祂在一起的人，进到孩子所在的房屋。祂拿起那小女孩的手，对她说：“小女孩，我给妳说，起来！”那个十二岁的女孩，立即起来，来回走动。那时，他们完全惊呆了。祂严令他们不要让人知道这事，又说要给她些吃的。

省思

「不要怕，只管信。」耶稣鼓励雅依洛， 即使听到女儿去世的消息，仍旧要相信天主的德能。雅依洛本是相信耶稣的能力，才去跪求耶稣治愈他的女儿。在回程中，他更看到患血漏妇人的信德和痊愈过程，于是对耶稣的信心也就更强大了。可是，在最后一刻，当他听到女儿去世的消息时，他的信德想必会受到挑战！耶稣洞悉他的心，遂给予鼓励，免他功亏一篑。

在生活中，正如希伯来书作者所言，我们也常常作证，甚至也曾经历了众多如云的信仰奇迹和见证。可是，在一帆风顺中，看似坚固的信德， 要在遇到困难和挑战时，经得起考验。耶稣知道我们软弱，像祂坚定雅依洛的信念一样，祂会借着在我们身边的信德见证人，持续鼓励我们，叫我们坚持到底，直到祂在我们的生命中成就美事。

伟大和善解人意的主耶稣，请在我察觉到自己的信德开始动摇时，懂得投靠祢，信赖祢。

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讀經一（舊約諸聖的芳表。）
恭讀致希伯來人書 11:32-40
弟兄姐妹們：我還要說什麼？我沒有時間去講述吉德紅、巴拉克、三松、依弗大，達味和撒慕爾，以及其他眾先知的事；他們憑藉信德征服列國，施行正義，得到恩許；他們關閉了獅子的口，止息烈火，逃避刀劍；他們使羸弱的成為強而有力的，在戰爭中成為強而有力者，擊退外國的軍隊。婦女藉著復活，得到她們的死者，有些人接受了酷刑，卻拒絕接受解脫，為獲得更好的復活。另有一些人，他們忍受嘲笑，遭受鞭打，甚至被鎖押，被投入獄中。他們被石頭砸死，被鋸成兩半，被置於刀劍之下；他們披著綿羊或羔羊的皮，忍受貧窮，遭受折磨，身受戲弄。這個世界配不上他們。他們在曠野中，在高山，在山洞內，在地縫內徘徊。
這些人因著信德得到褒獎，卻沒有領受所恩許的。天主為我們預備了更好的事，以致如果沒有我們，它們決不能成全。

答唱詠　詠31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人，願你們的心得到寬慰。（參看：詠31(30):25）
領：上主，禰為敬畏禰的的所保留的，是何等的美善，禰向那投奔於禰的人，顯示禰人子的光景。【答】
領：禰將他們隱藏在禰眼前的避難所，使他們免受世人的毒計；禰將他們隱藏在禰的聖所內，使他們免受口舌的紛爭。【答】
領：神妙的天主當受讚美，祂在堅城中向我們彰顯了自己的仁慈。【答】
領：我曾在痛苦中說：“在禰的眼前，我已被驅逐”。但我一向禰呼號，禰即刻俯允了我的哀告。【答】
領：信仰上主的，應愛慕天主！上主保守祂忠信的臣僕，卻嚴厲報復驕傲行事的人。【答】

福音（革辣撒人的豬。）
恭讀聖馬爾谷福音 5:1-20
耶穌同祂的門徒來到海的對岸，革辣撒人的地區。祂一下船，立刻有一個附有不潔之神的人，從墳墓那裡，來到祂的跟前。那人居住在墳墓間，沒有人能捆住他，甚至用鎖鏈也不能。事實上，那人經常被人用腳鐐和鎖鏈捆住，他卻將鎖鏈扯斷，將腳鐐擊碎，沒有人能夠制伏他。他日夜在墳墓間，在山坡上喊叫，並用石頭擊傷自己。那人遠遠望見耶穌，就跑來，跪伏在耶穌跟前，高聲呼號說：“至高天主之子耶穌，我與禰什麼關係？我指著天主懇求禰，不要使我受到折磨！”（祂已對他說過：“不潔之神，從這人身上出去！”）耶穌問那人：“你叫什麼名字？”那人回答說：“軍旅是我的名字。因為我們人數眾多。”那人懇切祈求耶穌，不要將他們從那地方驅逐出去。
在那地方，有一大群豬在山坡上餵食。他們懇求祂說：“請將我們打發到豬群裡。讓我們進入到它們內。”耶穌就准許了它們，不潔之神就從那人身上出去，進入到豬群內。那群豬大約有二千，它們從陡峭的山崖上，急速地沖入海中，就在那裡被淹死了。放豬的人就跑去，在鎮上和整個鄉間報告這事。人們都出來看看所發生的事。他們一來到耶穌跟前，看見那曾被“軍旅”所困的人，穿著衣服，神志清醒。他們被恐懼所籠罩。那些親眼看見這事的證人，就將所發生的一切，向他們解釋了。他們遂懇求祂離開自己的地區。耶穌正上船的時候，那曾附有不潔之神的，懇求能與耶穌在一起。耶穌卻沒有准許他，而是對他說：“回家去，向你的家人傳述天主按祂的憐憫，為你所做的一切。”那人遂離開了，在十城區宣講耶穌為他所做的一切，所有的人都驚奇不已。

省思
聖史瑪律谷為讀者描述了一個住在墳墓中的附魔人。這人看到耶穌一下船，就立刻從墳墓裡出來，迎著耶穌走來。這個如電影一般地清晰的畫面，在讀者心裡產生了巨大的震撼。讀者心裡會問： 為甚麼他會住在墳墓裡呢？且是晝夜在墳墓裡，或山野中喊叫，並用石頭打傷自己。

「墳墓」一詞在聖經中的意思，是與死亡和陰間通聯的處所（參詠 88:4-6）。墳墓是指一個使人再也無法恢復生命的地方，即使人失去人際關係的地方。但當耶穌經過這個地方的時候， 奇跡發生了。因為耶穌 — 這位人類生命之源和亮光的天主，吸引了這位無意識地活在死亡和黑暗中的附魔人。他原是因為被魔鬼佔據而絕望，失去了恢復靈性生命的機會。然而，他卻跑向賜給人生命和亮光的耶穌，且跪在耶穌跟前，得到了耶穌的憐憫。他被拯救了，恢復了人與人和神之間的關係，再次充滿了希望。因著耶穌，他獲得了天主的恩許；與恩許的天主建立了真實的關係，在日常生活中為祂作證。

主，我願意讓禰解開我的所有枷鎖，並為禰的慈恩作證。

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读经一（旧约诸圣的芳表。）
恭读致希伯来人书 11:32-40
弟兄姐妹们：我还要说什么？我没有时间去讲述基德红、巴拉克、三松、依弗大，达味和撒慕尔，以及其他众先知的事；他们凭借信德征服列国，施行正义，得到恩许；他们关闭了狮子的口，止息烈火，逃避刀剑；他们使羸弱的成为强而有力的，在战争中成为强而有力者，击退外国的军队。妇女藉着复活，得到她们的死者，有些人接受了酷刑，却拒绝接受解脱，为获得更好的复活。另有一些人，他们忍受嘲笑，遭受鞭打，甚至被锁押，被投入狱中。他们被石头砸死，被锯成两半，被置于刀剑之下；他们披着绵羊或羔羊的皮，忍受贫穷，遭受折磨，身受戏弄。这个世界配不上他们。他们在旷野中，在高山，在山洞内，在地缝内徘徊。
这些人因着信德得到褒奖，却没有领受所恩许的。天主为我们预备了更好的事，以致如果没有我们，它们决不能成全。

答唱咏　咏31(30):20,21,22,23,24
【答】 信靠天主的人，愿你们的心得到宽慰。（参看：咏31(30):25）
领：上主，祢为敬畏祢的的所保留的，是何等的美善，祢向那投奔于祢的人，显示祢人子的光景。【答】
领：祢将他们隐藏在祢眼前的避难所，使他们免受世人的毒计；祢将他们隐藏在祢的圣所内，使他们免受口舌的纷争。【答】
领：神妙的天主当受赞美，祂在坚城中向我们彰显了自己的仁慈。【答】
领：我曾在痛苦中说：“在祢的眼前，我已被驱逐”。但我一向祢呼号，祢即刻俯允了我的哀告。【答】
领：信仰上主的，应爱慕天主！上主保守祂忠信的臣仆，却严厉报复骄傲行事的人。【答】

福音（革辣撒人的猪。）
恭读圣马尔谷福音 5:1-20
耶稣同祂的门徒来到海的对岸，革辣撒人的地区。祂一下船，立刻有一个附有不洁之神的人，从坟墓那里，来到祂的跟前。那人居住在坟墓间，没有人能捆住他，甚至用锁链也不能。事实上，那人经常被人用脚镣和锁链捆住，他却将锁链扯断，将脚镣击碎，没有人能够制伏他。他日夜在坟墓间，在山坡上喊叫，并用石头击伤自己。那人远远望见耶稣，就跑来，跪伏在耶稣跟前，高声呼号说：“至高天主之子耶稣，我与祢什么关系？我指着天主恳求祢，不要使我受到折磨！”（祂已对他说过：“不洁之神，从这人身上出去！”）耶稣问那人：“你叫什么名字？”那人回答说：“军旅是我的名字。因为我们人数众多。”那人恳切祈求耶稣，不要将他们从那地方驱逐出去。
在那地方，有一大群猪在山坡上喂食。他们恳求祂说：“请将我们打发到猪群里。让我们进入到它们内。”耶稣就准许了它们，不洁之神就从那人身上出去，进入到猪群内。那群猪大约有二千，它们从陡峭的山崖上，急速地冲入海中，就在那里被淹死了。放猪的人就跑去，在镇上和整个乡间报告这事。人们都出来看看所发生的事。他们一来到耶稣跟前，看见那曾被“军旅”所困的人，穿着衣服，神志清醒。他们被恐惧所笼罩。那些亲眼看见这事的证人，就将所发生的一切，向他们解释了。他们遂恳求祂离开自己的地区。耶稣正上船的时候，那曾附有不洁之神的，恳求能与耶稣在一起。耶稣却没有准许他，而是对他说：“回家去，向你的家人传述天主按祂的怜悯，为你所做的一切。”那人遂离开了，在十城区宣讲耶稣为他所做的一切，所有的人都惊奇不已。

省思
圣史马尔谷为读者描述了一个住在坟墓中的附魔人。这人看到耶稣一下船，就立刻从坟墓里出来，迎着耶稣走来。这个如电影一般地清晰的画面，在读者心里产生了巨大的震撼。读者心里会问： 为甚么他会住在坟墓里呢？且是昼夜在坟墓里，或山野中喊叫，并用石头打伤自己。

「坟墓」一词在圣经中的意思，是与死亡和阴间通联的处所（参咏 88:4-6）。坟墓是指一个使人再也无法恢复生命的地方，即使人失去人际关系的地方。但当耶稣经过这个地方的时候， 奇迹发生了。因为耶稣 — 这位人类生命之源和亮光的天主，吸引了这位无意识地活在死亡和黑暗中的附魔人。他原是因为被魔鬼占据而绝望，失去了恢复灵性生命的机会。然而，他却跑向赐给人生命和亮光的耶稣，且跪在耶稣跟前，得到了耶稣的怜悯。他被拯救了，恢复了人与人和神之间的关系，再次充满了希望。因着耶稣，他获得了天主的恩许；与恩许的天主建立了真实的关系，在日常生活中为祂作证。

主，我愿意让祢解开我的所有枷锁，并为祢的慈恩作证。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（你所期待的上主，要忽然來到聖殿內。）
恭讀瑪拉基亞先知書　3:1-4
上主天主這樣說：“看，我要派遣我的使者在我面前預備道路；你們尋求的上主，你們想望的盟約使者，必要突然來到聖殿內。是的，祂將要來到。萬軍的上主這樣說。
但是，在祂的時日，誰能忍受得住？當祂顯現時，又有誰能站立得住？因為祂像煉金者用的火，又好似煉銀者的溶液。祂要坐下，煉淨銀子，祂要淨化肋未人的子孫，精煉他們，有如精煉金銀，他們要因著義德，向上主獻上禮品。猶大的祭品和耶路撒冷的祭品，必能中悅天主，如同往日和往年。

答唱詠　詠24(23):7.8.9.10
【答】萬軍的上主，祂是光榮的君王！（參看：詠24(23):10BC）
領：城門，抬高你們的門楣，古老的門，向上伸展，讓光榮的君王進來。
領：誰是這位光榮的君王？上主，大能者，英勇者；上主，英勇作戰的上主。
領：城門，抬高你們的門楣，古老的門，向上伸展，讓光榮的君王進來。
領：誰是這光榮的君王？祂，萬軍的上主，祂是光榮的君王。

讀經二（祂在各方面相似弟兄們。）
恭讀致希伯來人書　2:14-18
孩子們既然有血肉之軀，耶穌也分享他們的血肉之軀，祂能藉著聖死摧毀死亡的權勢者，也就是說魔鬼，解救那些屈服於死亡的恐懼，一生為奴的人。當然，祂沒有幫助天使，而是幫助亞巴郎的後裔。因此，祂必須在各方面與祂的兄弟姐妹相似，使自己成為一個仁慈，忠信的大司祭，在天主面前，為百姓贖罪。因為祂藉祂所受的苦難受了試探，也必能扶助那些正經受試探的人。

福音（我的雙眼已看見禰的救恩）
恭讀聖路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律，行取潔禮的日子一滿，耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷，把祂獻給上主，正如在上主的法律書上記載的那樣：凡開胎所生的男子，應當獻給上主，按照上主法律書上所命令的那樣：獻上一對斑鳩，或兩隻雛鴿，當作祭品。在耶路撒冷，有一個人，名叫西默盎。這人是公義的，虔誠的，期待以色列的安慰，聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他，他看見主基督以前，不會看到死亡。他因著聖神，進了聖殿；孩子的父母帶著耶穌進來，按照關於祂的法律行禮的時候，他把祂接抱在自己的懷裡，讚頌天主說：“上主，現在，讓禰的僕人平安去吧；禰的話應驗了。我親眼看到禰在所有百姓眼前預備的救恩，禰啟示給列邦的真光，禰子民以色列的光榮。”
祂的父母因關於祂所說的話感到驚訝；西默盎祝福了他們，對祂的母親瑪利亞說：“看，這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起，並要成為相互抵觸的標記（妳自己也要被利劍刺透）好使許多人的思念顯露出來。”
在那裡，有一個女先知亞納，她是阿協爾（Asher）支派，法努爾（Phanuel）的女兒。她年事已高，她結婚以後，同她的丈夫生活了七年以後，成了寡婦，直到八十四歲。她總不離開聖殿，而是藉著禁食和祈禱，日夜朝拜。正在那個時刻，她來稱謝天主，向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們按照上主的法律完成了一切，就回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。孩子日漸成長，變得強壯，充滿智慧，上主的恩寵在祂身上。

或

福音（我的雙眼已看見禰的救恩）
恭讀聖路加福音 2:22-32
按照梅瑟的法律，行取潔禮的日子一滿，耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷，把祂獻給上主，正如在上主的法律書上記載的那樣：凡開胎所生的男子，應當獻給上主，按照上主法律書上所命令的那樣：獻上一對斑鳩，或兩隻雛鴿，當作祭品。
在耶路撒冷，有一個人，名叫西默盎。這人是公義的，虔誠的，期待以色列的安慰，聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他，他看見主基督以前，不會看到死亡。他因著聖神，進了聖殿；孩子的父母帶著耶穌進來，按照關於祂的法律行禮的時候，他把祂接抱在自己的懷裡，讚頌天主說：“上主，現在，讓禰的僕人平安去吧；禰的話應驗了。我親眼看到禰在所有百姓眼前預備的救恩，禰啟示給列邦的真光，禰子民以色列的光榮。”

省思

「納匝肋人耶穌」這個稱呼在聖經背景中，意味著平凡，甚至卑微。「道成肉身」的奧秘之關鍵， 就是這位真實降生，並以普通人方式，走過人生路的神。祂曾賜下生命之誡命，如今卻要遵循梅瑟法律；祂在成全舊約法律之前，先學會了服從身為人的處境。在聖殿的瑪利亞和若瑟，大概不明白西默盎所說的話。畢竟，誰能把眼前的普通平凡，和以色列的榮耀，聯繫在一起呢？想像力再豐富的人， 恐怕也要按照所看到的去天馬行空。然而，耶穌的生命，卻教給我們新的方式，去看待神職，想像生命。

將自己奉獻於十字架上之前，耶穌就在瑪利亞和若瑟的懷中，學會了服從。一位超越的神，卻願擁有一個受限的身分 — 納匝肋人耶穌。聖殿中發生的一切，驚動了那些心地純潔的人，使他們在謙卑中，看到了天主的光榮。這一切也觸動了瑪利亞和若瑟，讓他們在尚未明白天主的意思時，學習服從和信賴。

主，請讓我在平凡和普通中，親眼看見禰的救援。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（你所期待的上主，要忽然来到圣殿内。）
恭读玛拉基亚先知书　3:1-4
上主天主这样说：“看，我要派遣我的使者在我面前预备道路；你们寻求的上主，你们想望的盟约使者，必要突然来到圣殿内。是的，祂将要来到。万军的上主这样说。
但是，在祂的时日，谁能忍受得住？当祂显现时，又有谁能站立得住？因为祂像炼金者用的火，又好似炼银者的溶液。祂要坐下，炼净银子，祂要净化肋未人的子孙，精炼他们，有如精炼金银，他们要因着义德，向上主献上礼品。犹大的祭品和耶路撒冷的祭品，必能中悦天主，如同往日和往年。

答唱咏　咏24(23):7.8.9.10
【答】万军的上主，祂是光荣的君王！（参看：咏24(23):10BC）
领：城门，抬高你们的门楣，古老的门，向上伸展，让光荣的君王进来。
领：谁是这位光荣的君王？上主，大能者，英勇者；上主，英勇作战的上主。
领：城门，抬高你们的门楣，古老的门，向上伸展，让光荣的君王进来。
领：谁是这光荣的君王？祂，万军的上主，祂是光荣的君王。

读经二（祂在各方面相似弟兄们。）
恭读致希伯来人书　2:14-18
孩子们既然有血肉之躯，耶稣也分享他们的血肉之躯，祂能藉着圣死摧毁死亡的权势者，也就是说魔鬼，解救那些屈服于死亡的恐惧，一生为奴的人。当然，祂没有帮助天使，而是帮助亚巴郎的后裔。因此，祂必须在各方面与祂的兄弟姐妹相似，使自己成为一个仁慈，忠信的大司祭，在天主面前，为百姓赎罪。因为祂藉祂所受的苦难受了试探，也必能扶助那些正经受试探的人。

福音（我的双眼已看见祢的救恩）
恭读圣路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律，行取洁礼的日子一满，耶稣的父母带着祂上耶路撒冷，把祂献给上主，正如在上主的法律书上记载的那样：凡开胎所生的男子，应当献给上主，按照上主法律书上所命令的那样：献上一对斑鸠，或两只雏鸽，当作祭品。在耶路撒冷，有一个人，名叫西默盎。这人是公义的，虔诚的，期待以色列的安慰，圣神临在他身上。圣神已经启示给他，他看见主基督以前，不会看到死亡。他因着圣神，进了圣殿；孩子的父母带着耶稣进来，按照关于祂的法律行礼的时候，他把祂接抱在自己的怀里，讚颂天主说：“上主，现在，让祢的仆人平安去吧；祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩，祢启示给列邦的真光，祢子民以色列的光荣。”
祂的父母因关于祂所说的话感到惊讶；西默盎祝福了他们，对祂的母亲玛利亚说：“看，这个孩子注定要使在以色列中的许多人跌倒和兴起，并要成为相互抵触的标记（妳自己也要被利剑刺透）好使许多人的思念显露出来。”
在那里，有一个女先知亚纳，她是阿协尔（Asher）支派，法努尔（Phanuel）的女儿。她年事已高，她结婚以后，同她的丈夫生活了七年以后，成了寡妇，直到八十四岁。她总不离开圣殿，而是藉着禁食和祈祷，日夜朝拜。正在那个时刻，她来称谢天主，向所有期待以色列得到救赎的人讲论这个孩子。
他们按照上主的法律完成了一切，就回了加里肋亚，他们的本城纳匝肋。孩子日渐成长，变得强壮，充满智慧，上主的恩宠在祂身上。

或

福音（我的双眼已看见祢的救恩）
恭读圣路加福音 2:22-32
按照梅瑟的法律，行取洁礼的日子一满，耶稣的父母带着祂上耶路撒冷，把祂献给上主，正如在上主的法律书上记载的那样：凡开胎所生的男子，应当献给上主，按照上主法律书上所命令的那样：献上一对斑鸠，或两只雏鸽，当作祭品。
在耶路撒冷，有一个人，名叫西默盎。这人是公义的，虔诚的，期待以色列的安慰，圣神临在他身上。圣神已经启示给他，他看见主基督以前，不会看到死亡。他因着圣神，进了圣殿；孩子的父母带着耶稣进来，按照关于祂的法律行礼的时候，他把祂接抱在自己的怀里，讚颂天主说：“上主，现在，让祢的仆人平安去吧；祢的话应验了。我亲眼看到祢在所有百姓眼前预备的救恩，祢启示给列邦的真光，祢子民以色列的光荣。”

省思

「纳匝肋人耶稣」这个称呼在圣经背景中，意味着平凡，甚至卑微。「道成肉身」的奥秘之关键， 就是这位真实降生，并以普通人方式，走过人生路的神。祂曾赐下生命之诫命，如今却要遵循梅瑟法律；祂在成全旧约法律之前，先学会了服从身为人的处境。在圣殿的玛利亚和若瑟，大概不明白西默盎所说的话。毕竟，谁能把眼前的普通平凡，和以色列的荣耀，联系在一起呢？想象力再丰富的人， 恐怕也要按照所看到的去天马行空。然而，耶稣的生命，却教给我们新的方式，去看待神职，想象生命。

将自己奉献于十字架上之前，耶稣就在玛利亚和若瑟的怀中，学会了服从。一位超越的神，却愿拥有一个受限的身分 — 纳匝肋人耶稣。圣殿中发生的一切，惊动了那些心地纯洁的人，使他们在谦卑中，看到了天主的光荣。这一切也触动了玛利亚和若瑟，让他们在尚未明白天主的意思时，学习服从和信赖。

主，请让我在平凡和普通中，亲眼看见祢的救援。

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讀經一（亞巴郎期待由上主奠立，設計和建築的城。）
恭讀致希伯來人書 11:1-2,8-19
弟兄姐妹們：信德是所希望之事的實現，是未見之事的憑證。古人就是這信德很好的證明。
因著信德，亞巴郎一蒙召，就聽命往那要領受作為產業的地方去了；他出去了，不知道要到哪裡去。因著信德，他住在恩許給他的地方，有如住在外邦，他與同樣恩許的承繼人依撒格和雅各伯一起住在帳幕；因為他渴望那有基礎的城，天主就是這城的締造者和造主。因著信德，他獲得了生育的能力，即使他已過了生育的年紀，撒辣也是不能生育的，因為他認為的那應許者是信實的。因此，從一個人，從一個失去生育能力的人而來，他的後裔有如天空中的星宿，那麼多，又如海上的沙粒，數不勝數。
因著信德，眾人都死了。他們並沒有獲得所恩許的，卻遠遠觀望，迎接那些承認自己在世上只是外邦人和旅客的，因為，這樣說話的人，顯示他們是在尋找一個家鄉，好使他們能有機會重回故里。如今，他們渴望一個更好的家鄉，即天上的家鄉。因此，天主並未使那些呼號祂的人蒙羞，因為祂已為了他們預備了地方。
因著信德，亞巴郎在接受試探時，獻上了依撒格，他就是那領受恩許的，已預備妥當，獻上自己的獨生子，因為那一位曾說：“只有依撒格的子孫才能作你的後裔。”他意識到天主能使人活，也能使人死，就把他領回的依撒格當作一種預像。—— 天主的聖言。

答唱詠　路1:69-70.71-72.73-75
【答】以色列的天主應受讚美，祂已眷顧自己的百姓。（參看：路1:68）
領：祂在自己僕人達味的家中，為我們興起了一位大能的救主。【答】
領：祂藉著聖先知向我們的祖先許下恩許，要拯救我們擺脫罪惡，使我們脫離惱恨我們者的手。祂許下要向我們的祖先顯示仁慈，並要記起自己的神聖盟約。【答】
領：這就是祂向我們的祖先亞巴郎所作的誓言：使我們擺脫仇敵的束縛，無恐無懼地朝拜祂，有生之日，在祂眼中聖善而又正直。【答】

福音（“風和海也聽從祂”）
恭讀聖馬爾谷福音 4:35-41
那天，夜幕將近，耶穌對門徒說：“讓我們渡到對岸去。”離開群眾以後，他們照祂在船上的原狀，帶著耶穌走了。其他的船也與他們同行。忽然，一陣狂風來到，波濤擊打著船，以致船都已滿了水。耶穌在船尾，在墊子上睡覺。他們叫醒祂，對祂說：“師傅，我們快要喪亡了，難道禰不管嗎？”祂便起來，斥責了風，並向海說：“安靜！平靜了吧！” 風就停了，非常平靜。於是，祂問他們說：“你們為什麼害怕？你們還沒有信德嗎？”他們非常害怕，彼此說：“這人是誰？就連風和海也聽從祂。”

省思

今天福音情境豐富，極富戲劇性。「到對岸去」的圖像，讓人想到生命之旅。行程中總會有些意料之外的狂風，或幾乎「喪亡」的危險。可能沒有人會主動喜歡這些意外，尤其看來是不順利的因素。門徒們肯定也不喜歡；誰不願每次出海都順利渡到彼岸！然而，遭遇風浪又似乎是途中無可避免的。耶穌在船上依枕而睡，可能真的是累了；但也說明祂不會被遇到的任何意外所驚嚇，不會被眼前的景象所限制。更重要的：祂和我們在一起！

處事不驚的耶穌，教我們遇事要冷靜，保持情緒穩定；也在邀請我們去留意在這些事件中，祂在哪裡？或許，為已經信仰祂的人，多時是過於停留在表面上的「熟悉」，而不能認出祂在自己困境中的臨在。當我們呼喊祂時，也可能像門徒們一樣， 未能真正信從、信賴這位主；也因而在外面尋找祂。可是，在外面的因素，看錯了真正的物件，甚至轉向自我，而未能發出真正的信德呼喊。

主，禰永遠不忘禰的神聖盟約；請賜給我們能認出禰一直與我們同在的信德。

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