与主叹啡:2026年5月16日

2026年5月16日
复活期第六周星期六
福音:若16:23B-28

今天是复活期第六周星期六。取自圣若望福音的经文延续耶稣在受难以前,祂给自己门徒的临别赠言。

有时候,我们会变得胆怯,甚至会感到无望。因为我们经常会遇到向天主献上祈求,但求而不得,甚至感觉不到天主的临在。我们遇到这样的情况时,我们会觉得天主不要我们了,甚至会认为:天主并不存在。以致我们的信仰变得冷淡。这样的倾向,就是肉性的偏情,肉性的偏情会使我们离开天主,渐渐使我们陷入丧亡。

在福音中,耶稣常常用比喻向我们讲论“派遣祂来到这个世界的父”(参看:若14:24),但当我们遵从救主的训示,又承受祂的教导,以一种合宜的方式,向天父献上祈祷,(参看:玛6:7-13;路11:1-4)时时处处随从“父因基督之名派遣来的圣神”(参看:若14:26)的引导,依靠天主圣神,致死肉性的妄动,如此,我们才能成为“天主的儿女”(参看:罗8:13-14)如此我们才能明白天主的圣意,并在生活中,时时处处实践基督教导我们的一切。
在这复活期最后的几个复活期平日,我邀请大家牢记:复活的主基督,祂“出自父,来到了世界上”(参看:若16:28A)为的是“执行派遣祂来的父的旨意”(参看:若6:38)为将我们导入一切生命与平安之中,当祂在十字架上,牺牲自己,使世人获得生命时,祂便以自己的圣死,战胜了属于这个世界的主人和牠的仆人,如此便为我们摧毁了死亡,为我们开启了天国之门。当祂“离开世界,往父那里去”(参看:若16:28B)“为给我们预备地方,当祂为我们预备了地方以后,祂必再来接我们到父那里去”,为能与我们永远在一起(参看:若14:3)如此我们便能真正理解基督教导我们的一切,并在祂恩宠的助佑下,获得永生的福乐。

圣父,祢的圣子,在祂升天之际,乐意把圣神许给宗徒,正如他们领受各样自天而来的教导一样,求祢也给我们赐下各样属神的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:May 16, 2026

May 16, 2026
Saturday of the Sixth Week of Easter
Gospel: John 16:23b-28

Today is Saturday of the Sixth Week of Easter. The passage from the Holy Gospel according to Saint John continues Our Lord’s discourse—His Farewell Discourse—delivered to His disciples before His Passion.

At times, we become timid and may even fall into despair. This often occurs because we frequently present our petitions to God yet seem to receive nothing, or we fail to perceive His presence. In such moments, we may feel abandoned by God, or even presume that He does not exist; consequently, our faith grows tepid. This inclination is rooted in the dispositions of the flesh, which drive us away from God and gradually lead us toward perdition.

In the Gospel, Jesus often speaks to us in parables concerning the Father who sent Him into this world (cf. John 14:24). However, when we adhere to the Savior’s instructions, embrace His teachings, and present our prayers to the Father in a manner pleasing to Him (cf. Matt 6:7-13; Luke 11:1-4), following always the guidance of the Holy Spirit whom the Father sends in the name of Christ (cf. John 14:26), and relying on the Holy Ghost to mortify the deeds of the flesh—only then can we become true children of God (cf. Rom 8:13-14). Thus are we enabled to understand the Sacred Will of God and to put into practice all that Christ has commanded us in our daily lives.

In these final days of the Easter season, I invite everyone to recall: the Risen Lord Christ “came forth from the Father and came into the world” (cf. John 16:28a) to “do the will of Him who sent [Him]” (cf. John 6:38), guiding us into all life and peace. When He offered Himself on the Cross, sacrificing Himself that the world might have life, He vanquished the ruler of this world and his minions by His death, thereby destroying death for us and opening wide the gates of Heaven. When He “leaves the world and goes to the Father” (cf. John 16:28b)—”to prepare a place for us”—He promises to return and take us to Himself, that where He is, we may be also (cf. John 14:3). Thus shall we truly come to understand all that Christ teaches us and, with the aid of His grace, attain the blessedness of eternal life.

Constantly shape our minds, we pray, O Lord,
by the practice of good works,
that, trying always for what is better,
we may strive to hold ever fast to the Paschal Mystery.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年5月15日

2026年5月15日
復活期第六周星期五
福音:若16:20-23

今天是復活期第六周星期五。取自聖若望福音的經文延續耶穌在受難以前,祂給自己門徒的臨別贈言。
我們領受吾主耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油以前,原罪和本罪會讓我們陷入一種對靈魂的苦感無感的境地,我們的肉體會因世俗給我們帶來的喜樂感到滿足,靈魂卻因背離天主陷入失落之苦,這就是罪。罪會讓我們遠離天主,無限接近魔鬼,聖伯多祿宗徒告訴我們:屬於這個世界的主人和它的使者,他們“如同咆哮的獅子巡遊,尋找可吞食的人”(參看:伯前5:8)尤其是在我們決定領受吾主耶穌基督的洗禮和天主聖神的傅油的時候,他們會繼續引誘我們,使我們經驗到產婦般的分娩之痛。

我們之所以遇到分娩之苦,是因為我們要在基督內重生。我更願意把這重生之痛稱作天主賜給我們每人的獨特恩典。因為我們正是因著這份獨特恩典,選擇離開魔鬼強加給我們的世界觀,人生觀,價值觀,在天主聖神的光照和帶領下,選擇天主聖言教給我們的世界觀,人生觀,價值觀,這種割裂就是天主賜給我們的獨特恩典。

親愛的兄弟姐妹!當我們在基督的無限慈愛內,藉著領受基督的聖洗,已在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪,便由罪惡及死亡中得到了解脫;幾時我們在基督內,領受天主聖神,就是基督在被接升天之後,祂向那些追隨祂的門徒所預許的“護慰者”(參看:若14:25-26),“真理之神”(參看:若15:26-27),如此我們“便是在基督內,真實地住有整個圓滿的天主性,在祂得到豐滿。”(參看:哥2:9)並與所有領受聖神的兄弟姐妹,共同分享基督的天主性,共同分享基督的君王、司祭和先知職份,因而我們有份于向世界宣傳福音,為使世人因我們所做的一切,看到天主在他們身上彰顯的,祂的無限仁慈。如此,我們就充滿天主賜給我們的喜樂。那時候,不論我們向天主祈求什麼,祂都會賜給我們,因為祂既許必踐。

上主,求祢俯聽我們的祈禱,使祢聖言聖化德能所許之恩,藉福音的效能,在普世得以實現,使蒙召作祢子女的,能領受真理預言的恩典。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica


与主叹啡:2026年5月15日

2026年5月15日
复活期第六周星期五
福音:若16:20-23

今天是复活期第六周星期五。取自圣若望福音的经文延续耶稣在受难以前,祂给自己门徒的临别赠言。
我们领受吾主耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油以前,原罪和本罪会让我们陷入一种对灵魂的苦感无感的境地,我们的肉体会因世俗给我们带来的喜乐感到满足,灵魂却因背离天主陷入失落之苦,这就是罪。罪会让我们远离天主,无限接近魔鬼,圣伯多禄宗徒告诉我们:属于这个世界的主人和它的使者,他们“如同咆哮的狮子巡游,寻找可吞食的人”(参看:伯前5:8)尤其是在我们决定领受吾主耶稣基督的洗礼和天主圣神的傅油的时候,他们会继续引诱我们,使我们经验到产妇般的分娩之痛。

我们之所以遇到分娩之苦,是因为我们要在基督内重生。我更愿意把这重生之痛称作天主赐给我们每人的独特恩典。因为我们正是因着这份独特恩典,选择离开魔鬼强加给我们的世界观,人生观,价值观,在天主圣神的光照和带领下,选择天主圣言教给我们的世界观,人生观,价值观,这种割裂就是天主赐给我们的独特恩典。

亲爱的兄弟姐妹!当我们在基督的无限慈爱内,藉着领受基督的圣洗,已在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪,便由罪恶及死亡中得到了解脱;几时我们在基督内,领受天主圣神,就是基督在被接升天之后,祂向那些追随祂的门徒所预许的“护慰者”(参看:若14:25-26),“真理之神”(参看:若15:26-27),如此我们“便是在基督内,真实地住有整个圆满的天主性,在祂得到丰满。”(参看:哥2:9)并与所有领受圣神的兄弟姐妹,共同分享基督的天主性,共同分享基督的君王、司祭和先知职份,因而我们有份于向世界宣传福音,为使世人因我们所做的一切,看到天主在他们身上彰显的,祂的无限仁慈。如此,我们就充满天主赐给我们的喜乐。那时候,不论我们向天主祈求什么,祂都会赐给我们,因为祂既许必践。

上主,求祢俯听我们的祈祷,使祢圣言圣化德能所许之恩,藉福音的效能,在普世得以实现,使蒙召作祢子女的,能领受真理预言的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:May 15, 2026

May 15, 2026
Friday of the Sixth Week of Easter
Gospel: John 16:20–23

Today is Friday of the Sixth Week of Easter. The passage from the Gospel of Saint John continues our Lord Jesus Christ’s farewell discourse to His disciples before His Passion.

Before we receive the Baptism of our Lord Jesus Christ and the anointing of the Holy Spirit, original sin and actual sin leave our souls numb to spiritual sorrow. Our flesh finds satisfaction in the fleeting joys of the world, while our souls, estranged from God, endure the anguish of separation—this is sin. Sin draws us away from God and closer to the devil. As Saint Peter the Apostle warns: “Your opponent the devil is prowling around like a roaring lion looking for someone to devour” (cf. 1 Pet 5:8). Especially when we resolve to receive Baptism and the anointing of the Holy Spirit, they persist in tempting us, causing us to experience a labor pain akin to that of childbirth.

We encounter this birthing pain because we are to be reborn in Christ. I prefer to call this pain of rebirth a unique grace bestowed by God upon each of us. For it is through this singular grace that we choose to renounce the worldviews, life perspectives, and values imposed on us by the devil, and instead, under the illumination and guidance of the Holy Spirit, embrace the worldview, life vision, and values taught by the Word of God. This rupture is the distinctive grace God grants us.

Beloved brothers and sisters! When, within the boundless charity of Christ, we are cleansed from original sin in the water flowing from His sacred side through the Baptism of Christ, we are set free from sin and death. Whenever we are in Christ and receive the Holy Spirit—the “Advocate” promised by Christ to His disciples after His Ascension (cf. John 14:25–26), the “Spirit of truth” (cf. John 15:26–27)—then “in Him dwells the whole fullness of the deity bodily, and [we] have been brought to fullness in Him” (cf. Col 2:9). Thus, together with all who have received the Spirit, we share in Christ’s divinity and partake in His royal, priestly, and prophetic offices. Consequently, we are called to proclaim the Gospel to the world, so that through all we do, others may see the infinite mercy God reveals in them. In this way, we are filled with the joy God gives us. Then, whatever we ask the Father in Jesus’ name, He will grant us, for He is faithful to His promises.

Hear our prayers, O Lord,
so that what was promised
by the sanctifying power of your Word
may everywhere be accomplished
through the working of the Gospel
and that all your adopted children may attain
what the testimony of truth has foretold.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:聖瑪弟亞宗徒(慶日)

2026年5月14日
聖瑪弟亞宗徒(慶日)
福音:若15:9-17

今天教會隆重慶祝耶穌升天節。當然,有些教區,他們向聖座提出了申請,並得到聖座的批准後,基於牧靈益處,將原本在今天慶祝的耶穌升天節移到復活期第七主日慶祝。按照本年羅馬禮儀通用日曆,今天是聖瑪弟亞宗徒的殉道慶辰。因此,考慮到這些將耶穌升天節移到主日慶祝的地區的實際需要,我們也提供聖瑪弟亞宗徒殉道的一些反思。

今天取自聖若望福音的經文延續耶穌在受難以前的臨別贈言。當我們聽到耶穌說:“正如父愛了我,所以我也愛了你們。如果你們遵守我的誡命,你們就存留在我的愛內,如同我遵守我父的誡命,存留在祂的愛內一樣。”(若15:9-10)的時候,我們會把耶穌所說的誡命想成一個強加給我們,我們難以承受的命令。事實上,耶穌給我們的誡命很簡單,就是全心、全靈、全意,全力,愛上主,並愛近人,如同愛自己一樣。耶穌不但教給我們這些誡命,祂更親身踐行,以此教給我們正確看待天主的世界的方法。要想正確看待天主的世界,就要學會放下,放下我在這個世界所擁有的一切,勇敢離開令我們自己感到安逸的環境,如同聖瑪弟亞一樣,勇敢走向全世界,為真道和耶穌基督的福音作證。如果我們按照耶穌基督的教導,捨棄自己的私欲偏情,始終按照天主聖言教導我們的方式生活,那麼,祂的話就存留在我們內,祂的喜樂就存留在我們內,祂的喜樂會使我們的內心充滿祂的喜樂。當我們的內心充滿祂的喜樂,我們就會如同祂一樣,向天主聖父獻上合宜的祈禱,富於仁慈的天父,定會按照祂的唯一聖子教導我們的那樣,賞賜給我們急需的各樣恩典。

天主,祢使聖瑪弟亞加入宗徒團體。藉聖瑪弟亞的轉禱,求祢使我們因祢賜給我們的深情大愛而歡欣踴躍,好使我們也能加入被選者的行列。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:圣玛弟亚宗徒(庆日)

2026年5月14日
圣玛弟亚宗徒(庆日)
福音:若15:9-17

今天教会隆重庆祝耶稣升天节。当然,有些教区,他们向圣座提出了申请,并得到圣座的批准后,基于牧灵益处,将原本在今天庆祝的耶稣升天节移到复活期第七主日庆祝。按照本年罗马礼仪通用日历,今天是圣玛弟亚宗徒的殉道庆辰。因此,考虑到这些将耶稣升天节移到主日庆祝的地区的实际需要,我们也提供圣玛弟亚宗徒殉道的一些反思。

今天取自圣若望福音的经文延续耶稣在受难以前的临别赠言。当我们听到耶稣说:“正如父爱了我,所以我也爱了你们。如果你们遵守我的诫命,你们就存留在我的爱内,如同我遵守我父的诫命,存留在祂的爱内一样。”(若15:9-10)的时候,我们会把耶稣所说的诫命想成一个强加给我们,我们难以承受的命令。事实上,耶稣给我们的诫命很简单,就是全心、全灵、全意,全力,爱上主,并爱近人,如同爱自己一样。耶稣不但教给我们这些诫命,祂更亲身践行,以此教给我们正确看待天主的世界的方法。要想正确看待天主的世界,就要学会放下,放下我在这个世界所拥有的一切,勇敢离开令我们自己感到安逸的环境,如同圣玛弟亚一样,勇敢走向全世界,为真道和耶稣基督的福音作证。如果我们按照耶稣基督的教导,舍弃自己的私欲偏情,始终按照天主圣言教导我们的方式生活,那么,祂的话就存留在我们内,祂的喜乐就存留在我们内,祂的喜乐会使我们的内心充满祂的喜乐。当我们的内心充满祂的喜乐,我们就会如同祂一样,向天主圣父献上合宜的祈祷,富于仁慈的天父,定会按照祂的唯一圣子教导我们的那样,赏赐给我们急需的各样恩典。

天主,祢使圣玛弟亚加入宗徒团体。藉圣玛弟亚的转祷,求祢使我们因祢赐给我们的深情大爱而欢欣踊跃,好使我们也能加入被选者的行列。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God: St. Matthias the Apostle

May 14, 2026
St. Matthias the Apostle
Gospel: John 15:9–17

Today the Church solemnly celebrates the Solemnity of the Ascension of the Lord. Some dioceses, having sought and received permission from the Apostolic See for pastoral reasons, have transferred the celebration to the Seventh Sunday of Easter. According to the General Roman Calendar, today is the Feast of St. Matthias the Apostle. Therefore, mindful of the practical needs of regions where the Ascension is transferred, we also provide a reflection for the Feast of St. Matthias.

Today’s Gospel from St. John continues the discourse of Jesus before His Passion. When we hear Jesus say, “As the Father loves me, so I also love you. Remain in my love. If you keep my commandments, you will remain in my love, just as I have kept my Father’s commandments and remain in his love” (Jn 15:9–10), we may view His commandment as an unbearable imposition. In reality, the commandment Jesus gives us is simple: to love the Lord your God with all your heart, with all your soul, with all your mind, and with all your strength, and to love your neighbor as yourself. Jesus not only taught us this commandment but also fulfilled it perfectly, showing us how to view the world according to God’s design. To see the world rightly, we must learn to let go—to release everything we possess in this world and bravely leave behind our comfortable surroundings. Like St. Matthias, we must courageously go forth to the whole world, bearing witness to the truth and the Gospel of Jesus Christ. If we follow Christ’s teaching, renouncing our selfish desires and living always according to the Word of God, then His words will abide in us, and His joy will be complete in us. When our hearts are filled with His joy, we will offer fitting prayers to the Heavenly Father, who, in His abundant mercy, will surely grant us every grace we need, according to the teaching of His only Son.

O God, who assigned Saint Matthias to the college of Apostles, grant, through his intercession, that we may so rejoice at the deep love You have shown us, that we may be counted among those You have chosen. Through Christ our Lord. Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:耶穌升天節(日間彌撒)

2026年5月14日
耶穌升天節(日間彌撒)
福音:瑪28:16-20

今天教會隆重慶祝耶穌升天節。當然,有些教區,他們向聖座提出了申請,並得到聖座的批准後,基於牧靈益處,將原本在今天慶祝的耶穌升天節移到復活期第七主日慶祝。但也有不少的教區,他們遵守教會的古老傳統,在耶穌復活後第五十天,也就是今天,舉行耶穌升天節。考慮到因這樣的禮儀變化而來的牧靈需要。在本年,我們將分別提供與之對應的每日反思。

今天取自聖瑪竇福音的經文向我們講述了耶穌在被接升天前,祂向十一宗徒的最後一次顯現。
我們時常會如同那些遵照救主的訓示,來到耶穌給他們指定的山上,朝拜基督的門徒一樣,即使承受了基督教導我們的一切,卻仍不理解基督所教導的一切,因為我們時常隨從肉性的引導,我們切望得到的,是屬於這個正在消逝的世界的一切,而非屬於天國的永恆且不朽的財富。
我們時常會忘記:我們已在基督的無限慈愛內,領受了基督的聖洗,由祂為愛我們而洞開的聖肋中,流出的慈悲源泉,洗淨了自己的原罪。幾時我們在基督內,領受天主聖神,就是基督在被接升天之後,祂向那些追隨祂的門徒所預許的“護慰者”(參看:若14:25-26),“真理之神”(參看:若15:26-27),那寓居在我們內的天主聖神,便以祂的德能,使我們有死的身體得以復活。(參看:羅8:11)如此,我們便成了天主的宮殿。

今天,耶穌要求那十一宗徒出去,就是要求他們離開安逸的環境,使祂的教會不再是少數人的教會,而是普世性的教會。我們就是耶穌基督親自建立在聖伯多祿之上的,至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會的一份子,我們蒙召向一切受造宣講天主聖言,使他們和我們一樣,領受同一個洗禮,領受同一個天主聖神,領受同一耶穌基督的聖體聖血,共結合於吾主耶穌基督內,因此,生活中,我們就要活出天主聖言的精神,促使我們的思言行為肖似耶穌基督,使那住在我們內的耶穌基督,因著我們所做的善言善行,臨在於祂樂意揀選的人中間,如此滿全祂永遠和我們在一起的恩許。

全能的天主,求祢以聖潔的喜樂,使我們雀躍,使我們以虔敬的感恩之情,歡欣踴躍,因為祢聖子的升天,是我們的歡騰,元首怎樣在光榮中前行,奧體也在希望中蒙召追隨祂。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:耶稣升天节(日间弥撒)

2026年5月14日
耶稣升天节(日间弥撒)
福音:玛28:16-20

今天教会隆重庆祝耶稣升天节。当然,有些教区,他们向圣座提出了申请,并得到圣座的批准后,基于牧灵益处,将原本在今天庆祝的耶稣升天节移到复活期第七主日庆祝。但也有不少的教区,他们遵守教会的古老传统,在耶稣复活后第五十天,也就是今天,举行耶稣升天节。考虑到因这样的礼仪变化而来的牧灵需要。在本年,我们将分别提供与之对应的每日反思。

今天取自圣玛窦福音的经文向我们讲述了耶稣在被接升天前,祂向十一宗徒的最后一次显现。
我们时常会如同那些遵照救主的训示,来到耶稣给他们指定的山上,朝拜基督的门徒一样,即使承受了基督教导我们的一切,却仍不理解基督所教导的一切,因为我们时常随从肉性的引导,我们切望得到的,是属于这个正在消逝的世界的一切,而非属于天国的永恒且不朽的财富。
我们时常会忘记:我们已在基督的无限慈爱内,领受了基督的圣洗,由祂为爱我们而洞开的圣肋中,流出的慈悲源泉,洗净了自己的原罪。几时我们在基督内,领受天主圣神,就是基督在被接升天之后,祂向那些追随祂的门徒所预许的“护慰者”(参看:若14:25-26),“真理之神”(参看:若15:26-27),那寓居在我们内的天主圣神,便以祂的德能,使我们有死的身体得以复活。(参看:罗8:11)如此,我们便成了天主的宫殿。

今天,耶稣要求那十一宗徒出去,就是要求他们离开安逸的环境,使祂的教会不再是少数人的教会,而是普世性的教会。我们就是耶稣基督亲自建立在圣伯多禄之上的,至一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会的一份子,我们蒙召向一切受造宣讲天主圣言,使他们和我们一样,领受同一个洗礼,领受同一个天主圣神,领受同一耶稣基督的圣体圣血,共结合于吾主耶稣基督内,因此,生活中,我们就要活出天主圣言的精神,促使我们的思言行为肖似耶稣基督,使那住在我们内的耶稣基督,因着我们所做的善言善行,临在于祂乐意拣选的人中间,如此满全祂永远和我们在一起的恩许。

全能的天主,求祢以圣洁的喜乐,使我们雀跃,使我们以虔敬的感恩之情,欢欣踊跃,因为祢圣子的升天,是我们的欢腾,元首怎样在光荣中前行,奥体也在希望中蒙召追随祂。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica