读经一（求祢赐我不贫不富，只赐我生活所需的食粮）
恭读箴言 30:5-9
天主说的每一句话都经过考验，他是依靠他的人的盾牌。不可在他的话上加添什么，免得他责备你，显明你是个说谎的人。我向祢求两件事，在我死以前，不要拒绝我：使虚假和谎言远离我，不要让我贫穷，也不要让我富有；只给我生活所需的食粮。免得我吃饱了，受诱惑而否认祢，说：“上主是谁？”又免得我穷困被迫去偷窃，亵渎我天主的名。

福音（祂派遣他们去宣讲天主的国，并去医治。）
恭读圣路加福音 9:1-6
那时候：耶稣召集十二宗徒，赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼，并能治好疾病。祂派遣他们去宣讲天主的国，并去医治病人。祂对他们说：“在路上，你们什么都不要带：不要带拐杖，不要带麻袋，不要带食物，不要带钱财，也不要带两件束腰外衣。不论你们进到哪家，就住在那里，并从那里离开。至于那些不接纳你们的，你们离开那城的时候，要从你们的脚上抖下灰土，作为反对他们的见证。”于是，他们出去，从一个村子到另一个村子宣讲福音，到处治病。

省思

今天是常年期第廿五周星期三。教会今天庆祝圣庇护神父的纪念日。最近出版的弥撒经书告诉我们：圣人生于意大利坎帕尼亚的皮耶特雷尔奇纳，后加入莫尔科内的嘉布遣会团体。他于1910年晋铎，六年后迁往加尔加诺半岛的圣若望·罗通多。他身负基督苦难的印痕（即圣痕），以听告解、神修指导及显行神迹而著称。1956年，他在会院旁创办了“减轻病苦之家”。尽管他深受信众爱戴，却也遭遇诸多反对，甚至来自教会当局。他于2002年被册封圣品。

今天，取自圣路加福音的经文向我们描绘了耶稣派遣祂的首批门徒的训诲。让我们来进行反思。

那时候：耶稣召集十二宗徒，赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼，并能治好疾病。（参看：路9:1）

我们知道，以色列有十二支派。耶稣也同样召集了十二门徒，把他们派遣到以色列的十二支派中间。

祂赐给他们权柄和能力，制伏一切魔鬼。哪些是魔鬼呢？就是指阻碍我们认识天主，阻碍我们走向天主的金钱，财富，名望，社会地位，各种虚荣，以及各种把我们禁锢的意识形态。

现在，让我们来看，耶稣要求十二宗徒去做什么呢？

祂派遣他们去宣讲天主的国，并去医治病人。（参看：路9:2）

这里提到的病人，不仅是指身体上患病的，也包括那些心神上患病的人。这里提到的死人，就是指那些因犯罪得罪天主，生活在死亡阴影下的人。这里提到的癞病人，不仅是指那些患有皮肤病的，也包括那些灵魂上染上罪恶毒疮的人。这里提到的魔鬼，不只是指那在创世之初引诱我们原祖父母的魔鬼，也包括那些阻碍我们走向天主的各种因素。

让我们继续来看，作为耶稣的门徒，出去宣讲天国福音，医治病人的时候，应该做些什么：

祂对他们说：“在路上，你们什么都不要带：不要带拐杖，不要带麻袋，不要带食物，不要带钱财，也不要带两件束腰外衣。（参看：路9:3）

我们时常会为远行做准备，准备各种装备。比如：拐杖、麻袋、食物、钱财、束腰外衣。因为在我们看来，拐杖可以用来防身，麻袋可以用来囤积，食物可以被用来果腹，钱财能满足我们的短期需求，衣服能使我们的旅途变得舒适。可是，耶稣要求我们：不要让自己受到世俗物欲的羁绊，只去宣讲天主圣言。

最后，耶稣给自己的门徒说明他们将会遇到的各种处境：

不论你们进到哪家，就住在那里，并从那里离开。至于那些不接纳你们的，你们离开那城的时候，要从你们的脚上抖下灰土，作为反对他们的见证。”于是，他们出去，从一个村子到另一个村子宣讲福音，到处治病。（参看：路9:4-6）

当我们满腔热血，去到一个我们感到陌生的环境。我们往往会出于本能，按照我们的喜好，选择适合我们居住和生活的环境，选择与我们志向相投的人来往。可是，耶稣要求我们：不要按照我们自己的意愿选择我们居住和生活的环境，不要按照我们自己的喜好，对饮食有要求，而是要按照祂的旨意，接受祂赐给我们每个人的生活。

我们去宣讲福音的时候会面对两种结局。一种是世人接纳我们的宣讲，另一种是世人不接受我们所宣讲的一切。或许，我们会认为：耶稣要求我们朝那不接受我们的人抖下他们的尘土，好似是一种反抗。这是一种错误的想法。因为耶稣要求我们不要沾染上那些不接受福音的想法。当我们遇到这样的情况，也许我们会感到沮丧，感到无望，也许我们会对此产生怨恨。应谨防这样的想法，因为这样的想法出自魔鬼，魔鬼会使我们远离天主，阻止我们看到那些亟需得到怜悯的人。但是，如果我们全心信赖天主，全心依靠天主，始终以天主圣言为中心，坚信天主始终与我们同在，祂在我们身边，我们就能战胜魔鬼和一切与天主圣言相对的势力。

在此圣庇护神父的纪念日，让我们一起向天父献上祈祷：

全能永生的天主，祢以独特的恩典，使圣庇护司铎分享祢圣子的十字架，并藉他的牧职，更新了祢慈悲的奇迹。藉他的转祷，求祢使我们常与基督的苦难结合，因而欢欣进入复活的光荣。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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