每日归档： 2026年4月15日

读经一（被你们关在监狱里的人，正在圣殿教导百姓）
恭读宗徒大事录 5:17-26
大司祭和他的同僚，也就是撒杜赛党人，都起来，满怀嫉妒，在宗徒身上下手，把他们关在公共监狱。夜间，上主的天使打开监狱的门，领他们出去，说：“去，在圣殿里找个地方，把一切有关生命的话讲给百姓听。”他们一听这话，清晨就去圣殿教导。大司祭和他的同僚一到，就召集了公议会，也就是以色列子民全长老议会，他们派人去监狱把宗徒带进来。那去监狱的法官在监狱里没有找到他们，于是，他们回来报告说：“我们发现，监狱被牢牢锁住，守卫站在外面，我们打开牢门的时候，在里面没有发现一人。”圣殿警官和大司祭中一听这话，就感到困惑，不知这事将会如何。有些人进来向他们报告：“你们关在监狱里的人，正在圣殿教导百姓。”于是，圣殿警官和法官就把他们带来，但未使用武力，因为他们害怕百姓用石头砸他们。

福音（天主派遣祂的圣子，使世人藉着祂而得救）
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，好使所有相信祂的不致丧亡，而是能得永生。因为天主没有派遣子到世上来审判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不会受到审判，凡不相信祂的，已受到审判，因为他没有相信独生子的名字。这就是结论：光来到世界，人们却喜爱黑暗胜过喜爱光明，因为他们的行为是邪恶的。因为凡作恶的，都恼恨光明，不走向光明，这样，他们的行为就不会被暴露出来。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能显出他的行为，如同天主所做的那样。

省思

今天的弥撒福音继续取自圣若望福音，是圣若望圣史对耶稣和尼苛德摩之间的谈话发表的感想。也是比较难以理解的一段经文。让我们试着去理解这段经文。

天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，好使所有相信祂的人，不致丧亡，反而获得永生。因为天主派遣自己的儿子来到世上，不是要定世界的罪，而是要使世界藉着祂而得救。（若3:16-18）

圣史首先向我们介绍了天主和独生子的关系。这层关系，其实并不难以理解。因为圣若望在自己所写的福音开头，就已经说明了天主和圣言（天主派遣到世上的独生子）的关系，他说：在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主，圣言在起初就与天主同在。（参看：若1:1-2）

我们要如何验证圣若望所说的话呢？就让我们来看看创世纪，创世纪的作者说：在起初，天主创造了天地，大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：“有光！”就有了光。（参看：创1:1-3）从这段圣经的叙述中，我们可以看到天主圣三，那看不见天主圣父，创造天地万物，从祂的口中发出的言语，就是祂的圣言。天主的神，就是天主圣神，祂在创世之时，就与天主圣父和天主圣子（天主派遣到世上的独生子）同在。

从创世纪的记载中，我们可以看到，天主在造世的时候，祂先创造了光，随后，祂把光与黑暗分开（参看：创1:4）今天，祂把那普照世人的真光，派遣到这个世界上来。为的是光照那些生活在黑暗中的人，就是那些不相信祂的人，那些虽然相信祂，但不愿意走向祂的人，以及那些不认识祂的人。

世人的行为举止，都会受到其内心的情感的驱使，如果人的内心愿意使人走向天主，他定会使自己不受罪恶和死亡的羁绊，定会相信天主，好使自己不受天主的惩罚和审判。如果人的心中流露出恶念，这些恶念会使人选择做出一些不法的事情，会使人去做违背天主诫命的事，并逐渐使他们离开天主，选择在黑暗中生活。

相信祂的人，不会受到审判，但是，那些不相信祂的人，已经受到了审判，因为他不相信天主独生子的名字。这就是裁决：光来到这个世界，人们喜爱黑暗，胜过喜爱光明，因为他们的行为是邪恶的。（参看：若3:18-19）

我们要思考：我们是真正相信天主圣言的人，还是表面相信，内心依然拒绝接纳祂的人？我们相信天主的动机是什么？是什么促使我们相信祂的呢？是金钱吗？是物质吗？是属于这个终将消逝的世界上的可朽之物吗？如果我们不能正确回答我们相信天主圣言的动机和意图，我们就不是那个真正相信天主圣言的人，我们的行为举止，就不是按照天主圣神的指引做出的。

我们要思考：我们喜爱的是什么？是金钱吗？是名望吗？是权势吗？如果我们喜爱的是这些可朽之物，那么，我们就没有树立正确的价值观。这样的价值观，会使我们远离天主的世界，继续生活在黑暗的世界。

凡作恶的，都憎恨光明，不走向真光，好使自己的行为不被显露出来。活出真理的人，却走向真光，好使人们能清楚地看到，他的行为是在天主内完成的。（若3:20-21）

当我在写这段经文的反思时，我想到：在教会内有许多人，他们喜欢在暗中行事，不愿让人知道他们所做的一切。一旦让他们公开说明自己在暗中所做的一切，他们就会选择离开这个团体，离开经常参与弥撒的圣堂，因为他们害怕他们做的事情被暴露出来。同样，在教会内，也有许多人，他们做事光明磊落，他们舍弃自己的私欲偏情，使自己空虚，勤领圣事，天主圣言就住他们内，他们也就住在天主圣言内，他们始终切望承行天主的圣意，始终切望受天主圣神的指引，始终切望以自己的实际行动，向世界彰显真理，好使那普照世人，救赎世人的真光，能惠及更多的人。

如果我们愿意接受来到这个世界的真光，我们的灵魂必会在真光的照耀下，获得真正的平安，因为我们的灵魂，时常随从天主圣神的引导，我们心中所切望的，是切望圣神的事。（参看：罗8:5）我们的行为举止，定会如同光明之子一样，在天主和众人面前，常是完美的。如果我们拒绝接受照世真光的照耀，我们便会如同那些黑暗之子一样，随从肉性的引导，始终切望属于肉性的一切，想要穷尽一切办法，在世人面前掩盖我们所做的一切邪恶之事。（参看：若3:20-21）当我们结束此世生命时，我们的灵魂和肉身，将陷于永远的丧亡之中。

上主，我们每年追忆这些奥迹，人类本性藉此恢复最初的尊严，领受了复活的希望。恳求祢怜悯我们：使我们以信德追忆的，能以永恒的爱获得。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（被你們關在監獄裡的人，正在聖殿教導百姓）
恭讀宗徒大事錄 5:17-26
大司祭和他的同僚，也就是撒杜賽黨人，都起來，滿懷嫉妒，在宗徒身上下手，把他們關在公共監獄。夜間，上主的天使打開監獄的門，領他們出去，說：“去，在聖殿裡找個地方，把一切有關生命的話講給百姓聽。”他們一聽這話，清晨就去聖殿教導。大司祭和他的同僚一到，就召集了公議會，也就是以色列子民全長老議會，他們派人去監獄把宗徒帶進來。那去監獄的法官在監獄裡沒有找到他們，於是，他們回來報告說：“我們發現，監獄被牢牢鎖住，守衛站在外面，我們打開牢門的時候，在裡面沒有發現一人。”聖殿警官和大司祭中一聽這話，就感到困惑，不知這事將會如何。有些人進來向他們報告：“你們關在監獄裡的人，正在聖殿教導百姓。”於是，聖殿警官和法官就把他們帶來，但未使用武力，因為他們害怕百姓用石頭砸他們。

答唱詠 詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】上主俯聽窮人的呼聲。（參看：詠34(33):7A）
或【答】阿肋路亞。
領：我要時時讚頌上主；讚頌祂的話常在我口。願我的心神因上主而光榮；卑微人聽見我也必歡喜。【答】
領：請和我一起讚頌上主，讓我們一起頌揚祂的聖名。我尋求上主，祂俯允我，拯救我擺脫一切恐懼。【答】
領：你們仰望祂，就會喜形於色，你們就不會滿面羞慚。貧窮的人一呼號，上主一聽，就拯救他脫離一切困苦。【答】
領：敬畏上主的人的四周，有上主的天使紮營護守並搭救他們。請體驗並觀看，上主是何等的良善；投奔上主的人，真是有福。【答】

福音（天主派遣祂的聖子，使世人藉著祂而得救）
恭讀聖若望福音 3:16-21
天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，好使所有相信祂的不致喪亡，而是能得永生。因為天主沒有派遣子到世上來審判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不會受到審判，凡不相信祂的，已受到審判，因為他沒有相信獨生子的名字。這就是結論：光來到世界，人們卻喜愛黑暗勝過喜愛光明，因為他們的行為是邪惡的。因為凡作惡的，都惱恨光明，不走向光明，這樣，他們的行為就不會被暴露出來。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能顯出他的行為，如同天主所做的那樣。

省思

天主深愛著世界 — 這或許是天主與世界之關係的關鍵描述。

天主所愛的，是整個世界，而不僅是其中所謂「美好」的部分。祂對每一個受造物的愛，都是完全而無條件的。然而，若要經驗那借著耶穌而來、源自天主的生命，我必須信從祂、向祂敞開，並以深湛的信德與信賴將整個自我交付給祂。天主首要且唯一的本能，就是愛我們，並渴望人能經驗到這份愛。所以，審判並非來自天主，而是出自我們自身的選擇。當我有意識地選擇黑暗而非光明時，我便成了自己的審判者；我將自己置於祂愛的觸及之外 — 而那份愛始終在那裡，只等待我轉身回頭。

天主的愛帶著真理之光，提醒著世界：應注意我們的選擇 — 這些選擇，使我們或更親近祂，或遠離祂。願意恒常地生活在光明之中，抑或選擇黑暗，全然取決於我們自己。今天，我願被這愛的真理之光照耀，切望發現並接納被我藏匿起來的生命黑暗角落。我願被光照和治癒，選擇天主，選擇生命，選擇愛與真理。

上主，祢是何等美善，願我投奔祢而蒙福。

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读经一（被你们关在监狱里的人，正在圣殿教导百姓）
恭读宗徒大事录 5:17-26
大司祭和他的同僚，也就是撒杜赛党人，都起来，满怀嫉妒，在宗徒身上下手，把他们关在公共监狱。夜间，上主的天使打开监狱的门，领他们出去，说：“去，在圣殿里找个地方，把一切有关生命的话讲给百姓听。”他们一听这话，清晨就去圣殿教导。大司祭和他的同僚一到，就召集了公议会，也就是以色列子民全长老议会，他们派人去监狱把宗徒带进来。那去监狱的法官在监狱里没有找到他们，于是，他们回来报告说：“我们发现，监狱被牢牢锁住，守卫站在外面，我们打开牢门的时候，在里面没有发现一人。”圣殿警官和大司祭中一听这话，就感到困惑，不知这事将会如何。有些人进来向他们报告：“你们关在监狱里的人，正在圣殿教导百姓。”于是，圣殿警官和法官就把他们带来，但未使用武力，因为他们害怕百姓用石头砸他们。

答唱咏 咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】上主俯听穷人的呼声。（参看：咏34(33):7A）
或【答】阿肋路亚。
领：我要时时讚颂上主；讚颂祂的话常在我口。愿我的心神因上主而光荣；卑微人听见我也必欢喜。【答】
领：请和我一起讚颂上主，让我们一起颂扬祂的圣名。我寻求上主，祂俯允我，拯救我摆脱一切恐惧。【答】
领：你们仰望祂，就会喜形于色，你们就不会满面羞惭。贫穷的人一呼号，上主一听，就拯救他脱离一切困苦。【答】
领：敬畏上主的人的四周，有上主的天使扎营护守并搭救他们。请体验并观看，上主是何等的良善；投奔上主的人，真是有福。【答】

福音（天主派遣祂的圣子，使世人藉着祂而得救）
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，好使所有相信祂的不致丧亡，而是能得永生。因为天主没有派遣子到世上来审判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不会受到审判，凡不相信祂的，已受到审判，因为他没有相信独生子的名字。这就是结论：光来到世界，人们却喜爱黑暗胜过喜爱光明，因为他们的行为是邪恶的。因为凡作恶的，都恼恨光明，不走向光明，这样，他们的行为就不会被暴露出来。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能显出他的行为，如同天主所做的那样。

省思

天主深爱着世界 — 这或许是天主与世界之关系的关键描述。

天主所爱的，是整个世界，而不仅是其中所谓「美好」的部分。祂对每一个受造物的爱，都是完全而无条件的。然而，若要经验那借着耶稣而来、源自天主的生命，我必须信从祂、向祂敞开，并以深湛的信德与信赖将整个自我交付给祂。天主首要且唯一的本能，就是爱我们，并渴望人能经验到这份爱。所以，审判并非来自天主，而是出自我们自身的选择。当我有意识地选择黑暗而非光明时，我便成了自己的审判者；我将自己置于祂爱的触及之外 — 而那份爱始终在那里，只等待我转身回头。

天主的爱带着真理之光，提醒着世界：应注意我们的选择 — 这些选择，使我们或更亲近祂，或远离祂。愿意恒常地生活在光明之中，抑或选择黑暗，全然取决于我们自己。今天，我愿被这爱的真理之光照耀，切望发现并接纳被我藏匿起来的生命黑暗角落。我愿被光照和治愈，选择天主，选择生命，选择爱与真理。

上主，祢是何等美善，愿我投奔祢而蒙福。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

清晨的曙光，放射深沉的金光，
諸天回蕩讚頌的聖詠，
普世歡騰，歡呼雀躍，
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王，
藉著摧毀一切死亡的勢力，
把地獄踏於自己足下，
使悲慘的人，擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉，
強力熱心的守衛予以保護，
得勝者從墳墓復活，
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷，惡人的呼喊，
所有的痛苦和悲傷，煙消雲散；
身披光明的天使，莊嚴宣告：
救主如自己所言，已經復活。

耶穌，我們永遠逾越節的喜樂，
求祢用心聚集我們，
使我們藉恩典，重獲新生，
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 3:16-21
天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，好使所有相信祂的不致喪亡，而是能得永生。因為天主沒有派遣子到世上來審判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不會受到審判，凡不相信祂的，已受到審判，因為他沒有相信獨生子的名字。這就是結論：光來到世界，人們卻喜愛黑暗勝過喜愛光明，因為他們的行為是邪惡的。因為凡作惡的，都惱恨光明，不走向光明，這樣，他們的行為就不會被暴露出來。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能顯出他的行為，如同天主所做的那樣。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否願意接受基督真光？
貳：我喜愛的黑暗，還是基督真光？
叁：我的行為，是否如同基督一樣，光明磊落？
肆：我是否願意為那些生活在黑暗，不願走向光明的人祈求天主的憐憫？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠39(38)
患病人的急切祈求
受造物屈服於敗壞之下，那屈服的，並非毫無希望（參看：羅8:20）

我曾說：我要留意我的行徑，
因為我害怕我的口舌犯罪。
惡人站在我面前的時候，
我要用口罩罩住我嘴。
我啞口無言，沉默不語。
惡人的昌盛，激起我的苦楚。

我的心在我身內焚燒，
我一思念，烈火如焚，
我的口舌，突然發言：
上主，求祢向我顯明終期，
我的壽歲，有多短暫。
我已知曉，我的生命，何等短暫。

祢使我的生命，屈指可數；
我的生命，在祢眼中，算是虛無。
巍然屹立的人，不過是一口呵噓。
逝去的人，不過是一個泡影；
他所積蓄的財富，不知誰能獲得。
上主，現在，有什麼可以期待？
我的希望，全系於祢，
求祢使我脫離我的一切罪惡，
不要使我成為愚人的笑柄。
我緘默不言，沒有開口，
因為這一切，都是祢的作為。

求祢從我的身上，除去災禍，
因祢的雙手，我已被擊碎。
祢懲罰罪人的過犯，指正了他；
好似飛蛾，吞噬他的一切財富。
至於人，人不過是一口氣；
上主，求祢俯聽我的祈禱。

上主，求祢側耳，俯聽我的哀求。
不要對我的哭泣，充耳不聞。
在祢的聖殿，我不過是個過客，
好似我的祖先，只是旅客。
求祢移開視線，好讓我再呼吸，
使我離世之前，能享安樂。
作惡多端的人，
詭計的主謀，
你為何要誇耀自己的惡行，
整日計畫毀滅，
（你的口舌，好似一把利箭）？

你喜愛邪惡，勝過喜愛良善，
喜愛謊言，勝過喜愛真理。
你喜愛毀滅性的語言，
你的口舌，滿是詭詐。

為此，上主必要消滅你，
永遠把你廢除。
祂要從帳幕中把你拔出，
從活人地方，把你根除。

義人看見，必要害怕，
他們必會嘲笑說：
這就是拒絕接受，
天主作自己堡壘的人，
他只相信巨大的財富，
在罪惡中，使自己強大。

但是，我好似在上主的殿中，
日漸生長的橄欖樹。
我信賴天主的良善，
一直到永遠。

上主，因祢做了這事，
我要永遠稱謝祢。
在祢的朋友面前，
我要宣告祢良善的名號。

最後禱詞

上主，我們每年追憶這些奧跡，人類本性藉此恢復最初的尊嚴，領受了復活的希望。懇求祢憐憫我們：使我們以信德追憶的，能以永恆的愛獲得。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

清晨的曙光，放射深沉的金光，
诸天回荡讚颂的圣咏，
普世欢腾，欢呼雀跃，
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王，
藉着摧毁一切死亡的势力，
把地狱踏于自己足下，
使悲惨的人，摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭，
强力热心的守卫予以保护，
得胜者从坟墓复活，
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤，恶人的呼喊，
所有的痛苦和悲伤，烟消云散；
身披光明的天使，庄严宣告：
救主如自己所言，已经复活。

耶稣，我们永远逾越节的喜乐，
求祢用心聚集我们，
使我们藉恩典，重获新生，
永远分享祢的凯旋。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，好使所有相信祂的不致丧亡，而是能得永生。因为天主没有派遣子到世上来审判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不会受到审判，凡不相信祂的，已受到审判，因为他没有相信独生子的名字。这就是结论：光来到世界，人们却喜爱黑暗胜过喜爱光明，因为他们的行为是邪恶的。因为凡作恶的，都恼恨光明，不走向光明，这样，他们的行为就不会被暴露出来。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能显出他的行为，如同天主所做的那样。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否愿意接受基督真光？
贰：我喜爱的黑暗，还是基督真光？
叁：我的行为，是否如同基督一样，光明磊落？
肆：我是否愿意为那些生活在黑暗，不愿走向光明的人祈求天主的怜悯？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏39(38)
患病人的急切祈求
受造物屈服于败坏之下，那屈服的，并非毫无希望（参看：罗8:20）

我曾说：我要留意我的行径，
因为我害怕我的口舌犯罪。
恶人站在我面前的时候，
我要用口罩罩住我嘴。
我哑口无言，沉默不语。
恶人的昌盛，激起我的苦楚。

我的心在我身内焚烧，
我一思念，烈火如焚，
我的口舌，突然发言：
上主，求祢向我显明终期，
我的寿岁，有多短暂。
我已知晓，我的生命，何等短暂。

祢使我的生命，屈指可数；
我的生命，在祢眼中，算是虚无。
巍然屹立的人，不过是一口呵嘘。
逝去的人，不过是一个泡影；
他所积蓄的财富，不知谁能获得。
上主，现在，有什么可以期待？
我的希望，全系于祢，
求祢使我脱离我的一切罪恶，
不要使我成为愚人的笑柄。
我缄默不言，没有开口，
因为这一切，都是祢的作为。

求祢从我的身上，除去灾祸，
因祢的双手，我已被击碎。
祢惩罚罪人的过犯，指正了他；
好似飞蛾，吞噬他的一切财富。
至于人，人不过是一口气；
上主，求祢俯听我的祈祷。

上主，求祢侧耳，俯听我的哀求。
不要对我的哭泣，充耳不闻。
在祢的圣殿，我不过是个过客，
好似我的祖先，只是旅客。
求祢移开视线，好让我再呼吸，
使我离世之前，能享安乐。
作恶多端的人，
诡计的主谋，
你为何要夸耀自己的恶行，
整日计划毁灭，
（你的口舌，好似一把利箭）？

你喜爱邪恶，胜过喜爱良善，
喜爱谎言，胜过喜爱真理。
你喜爱毁灭性的语言，
你的口舌，满是诡诈。

为此，上主必要消灭你，
永远把你废除。
祂要从帐幕中把你拔出，
从活人地方，把你根除。

义人看见，必要害怕，
他们必会嘲笑说：
这就是拒绝接受，
天主作自己堡垒的人，
他只相信巨大的财富，
在罪恶中，使自己强大。

但是，我好似在上主的殿中，
日渐生长的橄榄树。
我信赖天主的良善，
一直到永远。

上主，因祢做了这事，
我要永远称谢祢。
在祢的朋友面前，
我要宣告祢良善的名号。

最后祷词

上主，我们每年追忆这些奥迹，人类本性藉此恢复最初的尊严，领受了复活的希望。恳求祢怜悯我们：使我们以信德追忆的，能以永恒的爱获得。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（天主派遣祂的聖子，使世人藉著祂而得救）
恭讀聖若望福音 3:16-21
天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，好使所有相信祂的不致喪亡，而是能得永生。因為天主沒有派遣子到世上來審判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不會受到審判，凡不相信祂的，已受到審判，因為他沒有相信獨生子的名字。這就是結論：光來到世界，人們卻喜愛黑暗勝過喜愛光明，因為他們的行為是邪惡的。因為凡作惡的，都惱恨光明，不走向光明，這樣，他們的行為就不會被暴露出來。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能顯出他的行為，如同天主所做的那樣。

省思

我們現今生活的這個世界，充斥著各種由人的內心深處所流露出來的情感。在這些複雜且多變的情感中，有些是對未來美好生活的嚮往，有些是對天鄉的渴望，但更多的，則是人心裡出來惡念，邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、譭謗、驕傲、愚妄（參看：谷7:21-22）在我們看來，人生活在這個世界上，不可避免的會受到屬於這個世界的一切的影響，我們不可避免地會在這一切事上跌倒。

我們也許會認為，公義的天主，祂派遣祂的唯一聖子來到這個世界上，為的是細數我們所犯的一切罪惡，並按我們的一切邪惡行徑，嚴厲懲罰我們。事實上，那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂向我們啟示的，並非一個嚴厲懲罰世人的天主，卻是一個富於仁愛寬恕的天主。因祂的無限仁慈，我們得以藉著領受吾主耶穌基督的聖洗，在祂的聖肋之水中洗淨自己的原罪，並與所有領受祂向門徒預許的真理之神，在基督內重獲新生。一如耶穌對尼苛德摩所說的那樣：“人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。”（若3:5-6）我們在領受基督的聖洗以後，身體已然成了天主的宮殿，天主聖神住我們身內，不斷光照和帶領我們走向天國。

若望作證說：“天主竟這樣愛了世界，甚至賜下自己的獨生子，使一切信從祂的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著祂而獲救。”（若3:16-17）仰賴基督所賜予的恩寵，我們得以藉著領受基督的聖洗，由罪惡及死亡中解脫出來，不再生活在因罪惡給我們的靈魂帶來的死亡之中。

親愛的主內！倘若我們願意接受來到這個世界的真光，我們的靈魂必會在真光的照耀下，獲得真正的平安，因為我們的靈魂，時常隨從天主聖神的引導，我們心中所切望的，是切望聖神的事。（參看：羅8:5）我們的行為舉止，定會如同光明之子一樣，在天主和眾人面前，常是完美的。如果我們拒絕接受照世真光的照耀，我們便會如同那些黑暗之子一樣，隨從肉性的引導，始終切望屬於肉性的一切，想要窮盡一切辦法，在世人面前掩蓋我們所做的一切邪惡之事。（參看：若3:20-21）當我們結束此世生命時，我們的靈魂和肉身，將陷於永遠的喪亡之中。

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福音（天主派遣祂的圣子，使世人藉着祂而得救）
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，好使所有相信祂的不致丧亡，而是能得永生。因为天主没有派遣子到世上来审判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不会受到审判，凡不相信祂的，已受到审判，因为他没有相信独生子的名字。这就是结论：光来到世界，人们却喜爱黑暗胜过喜爱光明，因为他们的行为是邪恶的。因为凡作恶的，都恼恨光明，不走向光明，这样，他们的行为就不会被暴露出来。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能显出他的行为，如同天主所做的那样。

省思

我们现今生活的这个世界，充斥着各种由人的内心深处所流露出来的情感。在这些复杂且多变的情感中，有些是对未来美好生活的向往，有些是对天乡的渴望，但更多的，则是人心里出来恶念，邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄（参看：谷7:21-22）在我们看来，人生活在这个世界上，不可避免的会受到属于这个世界的一切的影响，我们不可避免地会在这一切事上跌倒。

我们也许会认为，公义的天主，祂派遣祂的唯一圣子来到这个世界上，为的是细数我们所犯的一切罪恶，并按我们的一切邪恶行径，严厉惩罚我们。事实上，那在父怀里的独生者，身为天主的，祂向我们启示的，并非一个严厉惩罚世人的天主，却是一个富于仁爱宽恕的天主。因祂的无限仁慈，我们得以藉着领受吾主耶稣基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净自己的原罪，并与所有领受祂向门徒预许的真理之神，在基督内重获新生。一如耶稣对尼苛德摩所说的那样：“人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。”（若3:5-6）我们在领受基督的圣洗以后，身体已然成了天主的宫殿，天主圣神住我们身内，不断光照和带领我们走向天国。

若望作证说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使一切信从祂的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救。”（若3:16-17）仰赖基督所赐予的恩宠，我们得以藉着领受基督的圣洗，由罪恶及死亡中解脱出来，不再生活在因罪恶给我们的灵魂带来的死亡之中。

亲爱的主内！倘若我们愿意接受来到这个世界的真光，我们的灵魂必会在真光的照耀下，获得真正的平安，因为我们的灵魂，时常随从天主圣神的引导，我们心中所切望的，是切望圣神的事。（参看：罗8:5）我们的行为举止，定会如同光明之子一样，在天主和众人面前，常是完美的。如果我们拒绝接受照世真光的照耀，我们便会如同那些黑暗之子一样，随从肉性的引导，始终切望属于肉性的一切，想要穷尽一切办法，在世人面前掩盖我们所做的一切邪恶之事。（参看：若3:20-21）当我们结束此世生命时，我们的灵魂和肉身，将陷于永远的丧亡之中。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一：宗5:17-26
答唱詠：詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
福音：若3:16-21
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期三晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期三夜禱。

復活期第二周星期三 彌撒

進堂詠
參看：詠18(17):50；詠22(21):23
上主，我要在萬邦中稱謝祢，我要向我的弟兄講述祢的名字。阿肋路亞。

集禱經
上主，我們每年追憶這些奧跡，人類本性藉此恢復最初的尊嚴，領受了復活的希望。懇求祢憐憫我們：使我們以信德追憶的，能以永恆的愛獲得。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（被你們關在監獄裡的人，正在聖殿教導百姓）
恭讀宗徒大事錄 5:17-26
大司祭和他的同僚，也就是撒杜賽黨人，都起來，滿懷嫉妒，在宗徒身上下手，把他們關在公共監獄。夜間，上主的天使打開監獄的門，領他們出去，說：“去，在聖殿裡找個地方，把一切有關生命的話講給百姓聽。”他們一聽這話，清晨就去聖殿教導。大司祭和他的同僚一到，就召集了公議會，也就是以色列子民全長老議會，他們派人去監獄把宗徒帶進來。那去監獄的法官在監獄裡沒有找到他們，於是，他們回來報告說：“我們發現，監獄被牢牢鎖住，守衛站在外面，我們打開牢門的時候，在裡面沒有發現一人。”聖殿警官和大司祭中一聽這話，就感到困惑，不知這事將會如何。有些人進來向他們報告：“你們關在監獄裡的人，正在聖殿教導百姓。”於是，聖殿警官和法官就把他們帶來，但未使用武力，因為他們害怕百姓用石頭砸他們。——上主的聖言。

答唱詠 詠34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】上主俯聽窮人的呼聲。（參看：詠34(33):7A）
或【答】阿肋路亞。
領：我要時時讚頌上主；讚頌祂的話常在我口。願我的心神因上主而光榮；卑微人聽見我也必歡喜。【答】
領：請和我一起讚頌上主，讓我們一起頌揚祂的聖名。我尋求上主，祂俯允我，拯救我擺脫一切恐懼。【答】
領：你們仰望祂，就會喜形於色，你們就不會滿面羞慚。貧窮的人一呼號，上主一聽，就拯救他脫離一切困苦。【答】
領：敬畏上主的人的四周，有上主的天使紮營護守並搭救他們。請體驗並觀看，上主是何等的良善；投奔上主的人，真是有福。【答】

福音前歡呼 （參看：若3:16）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，好使所有相信祂的人能得永生。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（天主派遣祂的聖子，使世人藉著祂而得救）
恭讀聖若望福音 3:16-21
天主如此愛了世界，祂賜下自己的獨生子，好使所有相信祂的不致喪亡，而是能得永生。因為天主沒有派遣子到世上來審判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不會受到審判，凡不相信祂的，已受到審判，因為他沒有相信獨生子的名字。這就是結論：光來到世界，人們卻喜愛黑暗勝過喜愛光明，因為他們的行為是邪惡的。因為凡作惡的，都惱恨光明，不走向光明，這樣，他們的行為就不會被暴露出來。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能顯出他的行為，如同天主所做的那樣。——上主的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天，我們歡聚一堂，共同追憶吾主耶穌基督的聖死，和祂光榮復活的奧跡。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主開啟她的明悟，幫助她徹悟天主的聖意，在這變幻的塵世生活中，完成救主託付給她的使命。
二、請為各國領導人祈禱。求主增強他們的智慧，好使他們能更明智地服務百姓，為建設一個更康樂的世界而努力。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們忠貞地向世人宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。
四、請為那些正經歷聖召危機的司鐸祈禱。求主扶助他們，使他們得到信友團體的陪伴與支持。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
天主，祢藉此聖祭中可敬的交換，使我們成為同一至高天主性的分享者。我們認識了祢的真理，求祢使我們以相稱的生活獲得它。

復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。今天，基督，我們的逾越節羔羊被祭獻的時候，我們更當高聲讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂藉著聖死，摧毀了我們的死亡，藉著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，現在，我們更當隆重的讚揚祢。祢藉基督使我們複生，成為光明之子，分享永生，又為信眾開啟了天國之門。因為祂的聖死免除了我們的死亡；祂的復活，使我們重獲生命。
因此，普世萬民洋溢復活的喜樂，踴躍歡騰，同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌祢的光榮，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，現在，我們更當隆重的讚揚祢。因為基督的復活，使萬物除舊更新，使墮落的人類，恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰，同時天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌祢的光榮，不停地歡呼：

領主詠
參看：若15:16,19
主說：我從世上揀選了你們，指定你們去結果實，去結常存的果實。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，求祢仁慈臨現於祢的子民，引領那些祢用天國奧秘充滿的人，從舊的方式轉向新生的生活。

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礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗5:17-26
答唱咏：咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
福音：若3:16-21
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期三夜祷。

复活期第二周星期三 弥撒

进堂咏
参看：咏18(17):50；咏22(21):23
上主，我要在万邦中称谢祢，我要向我的弟兄讲述祢的名字。阿肋路亚。

集祷经
上主，我们每年追忆这些奥迹，人类本性藉此恢复最初的尊严，领受了复活的希望。恳求祢怜悯我们：使我们以信德追忆的，能以永恒的爱获得。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（被你们关在监狱里的人，正在圣殿教导百姓）
恭读宗徒大事录 5:17-26
大司祭和他的同僚，也就是撒杜赛党人，都起来，满怀嫉妒，在宗徒身上下手，把他们关在公共监狱。夜间，上主的天使打开监狱的门，领他们出去，说：“去，在圣殿里找个地方，把一切有关生命的话讲给百姓听。”他们一听这话，清晨就去圣殿教导。大司祭和他的同僚一到，就召集了公议会，也就是以色列子民全长老议会，他们派人去监狱把宗徒带进来。那去监狱的法官在监狱里没有找到他们，于是，他们回来报告说：“我们发现，监狱被牢牢锁住，守卫站在外面，我们打开牢门的时候，在里面没有发现一人。”圣殿警官和大司祭中一听这话，就感到困惑，不知这事将会如何。有些人进来向他们报告：“你们关在监狱里的人，正在圣殿教导百姓。”于是，圣殿警官和法官就把他们带来，但未使用武力，因为他们害怕百姓用石头砸他们。——上主的圣言。

答唱咏 咏34(33):2-3,4-5,6-7,8-9
【答】上主俯听穷人的呼声。（参看：咏34(33):7A）
或【答】阿肋路亚。
领：我要时时讚颂上主；讚颂祂的话常在我口。愿我的心神因上主而光荣；卑微人听见我也必欢喜。【答】
领：请和我一起讚颂上主，让我们一起颂扬祂的圣名。我寻求上主，祂俯允我，拯救我摆脱一切恐惧。【答】
领：你们仰望祂，就会喜形于色，你们就不会满面羞惭。贫穷的人一呼号，上主一听，就拯救他脱离一切困苦。【答】
领：敬畏上主的人的四周，有上主的天使扎营护守并搭救他们。请体验并观看，上主是何等的良善；投奔上主的人，真是有福。【答】

福音前欢呼 （参看：若3:16）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，好使所有相信祂的人能得永生。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（天主派遣祂的圣子，使世人藉着祂而得救）
恭读圣若望福音 3:16-21
天主如此爱了世界，祂赐下自己的独生子，好使所有相信祂的不致丧亡，而是能得永生。因为天主没有派遣子到世上来审判世界，而是使世界藉祂而得救。凡相信祂的，就不会受到审判，凡不相信祂的，已受到审判，因为他没有相信独生子的名字。这就是结论：光来到世界，人们却喜爱黑暗胜过喜爱光明，因为他们的行为是邪恶的。因为凡作恶的，都恼恨光明，不走向光明，这样，他们的行为就不会被暴露出来。可是，凡活出真理的，都走向光明，好能显出他的行为，如同天主所做的那样。——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆吾主耶稣基督的圣死，和祂光荣复活的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她彻悟天主的圣意，在这变幻的尘世生活中，完成救主托付给她的使命。
二、请为各国领导人祈祷。求主增强他们的智慧，好使他们能更明智地服务百姓，为建设一个更康乐的世界而努力。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们忠贞地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。
四、请为那些正经历圣召危机的司铎祈祷。求主扶助他们，使他们得到信友团体的陪伴与支持。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢藉此圣祭中可敬的交换，使我们成为同一至高天主性的分享者。我们认识了祢的真理，求祢使我们以相称的生活获得它。

复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。今天，基督，我们的逾越节羔羊被祭献的时候，我们更当高声讚颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂藉着圣死，摧毁了我们的死亡，藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，现在，我们更当隆重的讚扬祢。祢藉基督使我们复生，成为光明之子，分享永生，又为信众开启了天国之门。因为祂的圣死免除了我们的死亡；祂的复活，使我们重获生命。
因此，普世万民洋溢复活的喜乐，踊跃欢腾，同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，现在，我们更当隆重的讚扬祢。因为基督的复活，使万物除旧更新，使堕落的人类，恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾，同时天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
参看：若15:16,19
主说：我从世上拣选了你们，指定你们去结果实，去结常存的果实。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢仁慈临现于祢的子民，引领那些祢用天国奥秘充满的人，从旧的方式转向新生的生活。

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2026年4月20日
復活期第三周星期一
福音：若6:22-29

今天是復活期第三周星期一。從今天開始，教會為我們安排的福音，都取自聖若望福音中，耶穌有關生命之糧的言論。
聖若望說：耶穌使五千人吃飽以後，祂的門徒看見祂行走在海面上。（參看：若6:16-21）事實上，這是一幅很美的圖像。我們都知道，海是魔鬼的住所，大海總會吞噬生命。若望想要用這樣的圖像告訴我們：耶穌是生命之主，祂把大海（魔鬼的住所）踩在腳下，以此戰勝了死亡。
聖若望說：“第二天，留在海對岸的群眾看見在那裡只有一隻船，耶穌沒有同祂在船上的門徒同行，只有祂的門徒離開了。”（參看：若6:22）這實在讓人感到奇怪，因為我們知道，耶穌常和門徒在一起。可是，這一次，耶穌並沒有與他們同行。祂去了哪裡呢？“祂退到山上去了。”（參看：若6:15）聖若望想要告訴我們什麼呢？他想要告訴我們：有時候，耶穌不會與我們同行，而是會等著我們在日常生活中，按照天主聖神的指引，重新分辨祂的臨在，重新與祂建立一種普遍但特殊的關係，在這層關係內，只有我和那愛我們，甘願為我們舍掉生命的耶穌。
聖若望說：“別的從提庇黎雅來的船靠近救主祝謝，他們吃餅的地方。群眾看到耶穌和祂的門徒都不在那裡，他們就自己上船，去葛法翁找耶穌。”（參看：若6:23-25）他們為什麼找耶穌呢？因為耶穌能滿足他們的需求。他們需要什麼呢？他們想要聽到耶穌講述天主的國，他們想要看到耶穌發顯神跡，他們想要耶穌給他們增餅，使他們不再饑餓。
我們也時常在生活中迷失方向，向天主尋求錯誤的恩典，把現世能使我們得到飽飫，維持我們每日所需的一切看得很重，卻沒有向天主尋求使我們靈性生命得到飽飫的不可朽壞的食糧 —— 吾主耶穌基督的聖體聖血。

全能的天主，求祢使我們擺脫舊我和一切行徑，好讓我們如同基督一樣生活；因為祢藉著逾越醫治的良藥，使我們與祂的本性相契合。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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