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拉特朗大殿奉献日 时辰颂祷

第一晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
基督是坚定的基础,
祂是元首,是角石,
上主的选民,极其珍贵,
祂使全教会共结合一;
祂是熙雍永远的助佑,
祂是熙雍唯一的信靠。

今天,万军的上主,请来,
来到我们向祢呼号的圣殿;
以祢的仁爱良善,
祢仆人祈祷时,求祢俯听,
以祢圆满的祝福之光,
射入他们的心中。

上主,求祢赏赐,
祢子民所求的一切;
永远自祢获得祝福,
永远保守祢的恩宠。
使他们有幸在祢的光荣,
永远与祢高坐为王。

圣咏圣歌
对经一:耶路撒冷的街道将回荡着欢声笑语,讚美的歌声,不断回荡 。

圣咏147(146,147):1-11
天主的慈爱,无所不能
祢是天主,我们讚颂祢;祢是上主,我们颂扬祢

请讚颂上主,因为祂是良善的;
请歌颂上主,因为祂是仁爱的;
我们理当向祂讚颂。

上主建筑了耶路撒冷,
领回了流徙的以色列,
祂医治心灵破碎的人,
包扎他们所有的创伤,
祂固定了星辰的数目,
照他们的名号呼唤它。

我们的上主伟大,威能无比;
祂的智慧,不可测量。
上主举拔卑微的人,
贬抑恶人归于灰土;
请讴歌上主,称谢上主;
弹奏坚琴,咏诗讚颂上主。

祂以云彩遮盖诸天,
祂为大地预备时雨,
祂使群山生出青草,
栽种植物满足人需。
提供野兽供人饮食,
养育鸦雏向祂啼叫。

战马非祂所喜,
战士的勇力,非祂所喜。
敬畏上主的人,得蒙上主喜乐,
期待祂慈爱的,为上主所喜爱。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主我们的父,天上耶路撒冷的伟大建筑者。祢知道星辰的数目,按照它们的名号,呼唤它们。求祢医治心灵破碎者,使四散的百姓,再度聚集,使我们满渥祢永恒智慧的富饶。

对经一:耶路撒冷的街道将回荡着欢声笑语,讚美的歌声,不断回荡 。

对经二:上主使妳的住所安全,使在祢城墙内的子女蒙受祝福。

圣咏147(146,147):12-20
重建耶路撒冷
来,我要把羔羊的新娘,指给你看。(默21:9)

耶路撒冷,请讚颂上主!
熙雍,请讚颂你们的天主!

祂坚固了祢城门的门限,
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言,
祂的诫命,迅速奔传。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹,如同扔下碎屑,
祂一接触,水便结冰。
祂遣发言语,使它们融化
祂一嘘气,静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语,
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家,
从未教导他们自己的法令。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢在耶路撒冷的四境,建立了和平。如今,请把这和平赐给祢的信友。但愿和平在此生宰制我们,为我们获得永生。祢用上好的麦面养育了我们:求祢恩赐我们在镜子中观看隐晦的事物,好使我们能在祢真理的光亮中,清楚的看到祢。

对经二:上主使妳的住所安全,使在祢城墙内的子女蒙受祝福。

对经三:在圣城内,一大群圣徒欢庆禧年;天使在天主的宝座前高唱讚歌。阿肋路亚。

圣歌:默19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:在圣城内,一大群圣徒欢庆禧年;天使在天主的宝座前高唱讚歌。阿肋路亚。

简短读经 弗2:19-22
兄弟姐妹们:你们不再是外方人或旅客,而是圣徒的同胞,是天主的家人,已被建筑在宗徒和先知的基础上,耶稣基督自己是这建筑物的角石,藉着祂,整个建筑物结构紧凑,逐渐扩大,在主内成为一座圣殿;你们也在祂内被建筑,在圣神内,成为天主的住所。

短对答咏
领:上主,祢的圣殿,永远圣洁。
答:上主,祢的圣殿,永远圣洁。
领:直到永远。
答:上主,祢的圣殿,永远圣洁。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,祢的圣殿,永远圣洁。

谢主曲对经:凡爱慕耶路撒冷的,要与她一起欢喜。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:凡爱慕耶路撒冷的,要与她一起欢喜。

祷词
我们的救主舍掉了自己的生命,使所有四散的儿女,聚在一起。让我们急切地向祂祈求:
【答】上主,求祢记忆祢的教会。
主耶稣,祢在磐石之上,建立祢的教会,
—— 求祢以坚固的信德和信赖,巩固祢的教会。
主耶稣,血和水自祢的圣肋涌出,
—— 求祢藉祢新而永久的圣事,赐给祢的教会新生。
主耶稣,凡因祢的名号聚集在一起的,祢就在他们中间,
—— 求祢俯听祢普世教会的祈祷。
主耶稣,祢为所有爱祢的人,在祢圣父的家中,预备了一个住所,
—— 求祢帮助祢的教会,在祢的圣爱中,不断成长。
主耶稣,凡来到祢跟前的人,祢总不拒绝,
—— 求祢为所有去世的人,开启祢圣父家的大门。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢按照祢的圣意,预备这座大殿,愿她成为普世教会慈悲母性的可见标记。今天,我们庆祝这座大殿的奉献日,求祢恩赐我们信德坚固,以爱德的纽带彼此契合,恒守共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第一夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

圣咏4
谢恩
基督的复活,是天主至高,完全奇妙的化工。(圣奥斯定)

公义的天主,我向祢呼号,求祢应允我,
求祢怜悯我,从痛苦中拯救我,俯听我的祈祷!

世人,你们的心要闭塞到何时,
你们要喜爱徒劳的事物,寻求荒谬之事?

是上主向祂所爱的人,广施慈恩,
我一向上主呼求,祂就应允了我。

要敬畏祂,不要犯罪;在你的床榻上,也要默思。
祢献祭时,要公义;要信赖上主。

许多人说:“谁能给我们幸福?”
上主,愿祢慈颜的真光,照临我们。

祢在我们的心中,赐下极大的喜乐,
使他们胜过丰产的五谷和新酒。

我要在平安中躺卧,睡意立刻来到,
上主,因为只有祢才能使我安然无恙 。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经一:上主,求祢怜悯,俯听我的祈祷。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

圣咏134(133)
在圣殿中的夜祷
上主的众仆人,敬畏上主的,无论大小,要赞颂我们的天主(默19:5)

事奉上主的,
站在上主圣殿内的,
站在上主,我们天主庭院内的,
请来,赞颂上主。

向圣所举起你们的手,
彻夜赞颂上主。

愿上主自熙雍祝福你们,
是祂创造了天和地。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
上主,我们谦恭祈求祢的良善。愿祢帮助我们寄望祢,在这活人地区,求祢恩赐我们与祢的选民,共享祢所赐的一切。

对经二:在夜的寂静中,要赞颂上主。

简短读经 申6:4-7
以色列,请听,上主是我们的天主,只有上主是天主!因此,你们要全心,全灵,全意,全力,爱上主,你们的天主。你们要留心今天我授给你们的话。要把它们传授你们的孩子。要向在家的,外出的人宣讲,不论是在操劳或休息之时。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,求祢彻夜与我们同在;当那日子来到时,求祢使我们从睡眠中醒来,因祢的基督的复活而欢喜踊跃。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂教会的新郎。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂向祂的教会,彰显仁爱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]

这是所有日子的第一天,
天主开始造世的时刻,
我们的造主征服死亡,
复活起来,使我们获得自由的日子。

现在,让我们驱逐昏睡的倦意,
毫不迟延从睡眠中醒来,
如同我们从达味圣咏中学习的那样,
藉着夜间,寻求仁爱的天主。

愿基督俯听我们谦恭的祈祷,
伸出祂强有力的右手,
给由罪恶中得到净化的人,
恢复他们在天上的住所。

在此至神圣的时刻,
我们醒来,仍在原处,
向祂高唱圣咏和讚歌,
愿祂仁慈赐下恩典。

愿光荣归于父,
及子及护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]

这一天,比别的日子,更显神圣,
发散光荣的第一天和第八天,
祢作了复活之人的初果,
祢为自己,祝圣了这天。

耶稣,我们把灵魂托付给祢,
求祢恩赐我们能分享祢的生命,
使我们的身体,与祢一起复活,
永远免于第二次死亡。

基督,
我们的复活,
我们的生命,
我们很快将被提携,
在诸天的云端,与祢相会,
与祢永远生活在一起。

上主,
每当我们瞻仰祢的慈颜,
求祢使我们与的光荣相符,
使我们能认识祢的本来面目,
为我们的灵魂,求得真光和甘饴。

求祢使我们充满祢的喜乐,
并充满祢七倍的恩典,
把我们交托给圣父的照料,
好使我们看到,三位一体,
永远为王的至圣天主。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,我要日复一日,讚颂祢。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主,祢的王国,是永恒的王国。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:上主的一切言语,完全忠信,祂所做的一切,仁爱无比。

领:请听我说的话,
答:倾耳细听我的训言。

诵读一 恭读玛加伯上
(加上1:1-24)

希腊人的胜利和傲慢

马其顿人,亚历山大 —— 斐理伯的儿子 —— 从基廷(Kittim)地域出来,打败波斯(Persians)和玛待(Medes)王达理阿(Darius)以后,就取代他为王,成为第一位希腊王。他身经百战,占领诸多要塞,斩杀许多君王。他走遍地极,从许多民族聚敛财富;在他面前,大地缄默,他便心高气傲,傲慢自大。他招集了一支强大的军队,征服各省,各民族,各宰制者,他们便向他朝贡。但是,他躺在床上时,意识到自己将要死去。于是,他召集官长,贵族,他们自他幼年便同他一起长大,为使自己尚生存时,把自己的王国,分给他们。亚历山大在他为王十二年时,去世了。

于是,他的官长接管了他的王国,各自拥有自己的领域,在他(亚历山大)以后,他们都戴上了王冠,他们的后代,以及多年以后,在世上引发巨大的灾难。

从他们中间产生了一条祸根,就是安提约古王(Antiochus)的儿子安提约古厄丕法乃(Antiochus Epiphanes),他一度在罗马作质。于希腊王国一百三十七年时登极为王。

那些日子,在以色列人中出现一些违法者,他们迷惑许多人说:“让我们去同在我们四周的外邦人结盟,自我们同他们分离以后,就有许多灾祸临到我们。”这个提议被接纳了;百姓中有些人立刻谒见君王,君王授权他们介绍外邦人的习俗。于是,他们按照外邦人的习俗,在耶路撒冷建了一座体育馆。他们遮掩了受割损的印记,背弃了神圣的盟约;他们同外邦人联姻,出卖自己,做了恶事。

他的王国看似稳固时,安提约古想要成为埃及王,好能同时宰制两个王国。他藉强大的军队,战车,大象,一支庞大的舰队,同埃及的君王仆托肋米(Ptolemy)作战。仆托肋米因他的出现感到惊吓,于是逃走了,留下了许多伤员。在埃及地域的四十座城池被攻占了,安提约古就劫掠了埃及。

安提约古在一百四十三年打败埃及以后,他回国,上以色列去,带着一支强大的军队上到耶路撒冷。他傲慢地侵入圣所,夺走了金祭坛,灯台,以及一切固定的设施,献仪台,杯子和碗,金香炉,帐幔,王冠,圣殿正面的金饰。他劫掠了一切,夺走了金银,以及贵重的器皿,也劫掠了一切他能找到的,隐藏的财富,他带着这些东西回国时,肆意屠杀,大放狂言。

短对答咏(参看:加下7:33;希12:11)
领:如同一段时期,我们的天主向我们动怒,为惩罚并惩戒我们。
答:祂必会再同自己的仆人和睦相处。
领:执行各种惩戒时,看似严厉;以后却结出义德的和平果实。
答:祂必会再同自己的仆人和睦相处。

诵读二:选读梵蒂冈第二届大公会议文献:《教会在现代世界的牧职》宪章
(Gaudium et spes, n. 78)

促进和平

和平并不只是没有战争,也不只是创建敌对武力之间的平衡,更不在于独裁的统治,而是正确而真实的所谓“正义的事业”。这是秩序的成果,而秩序是神圣的创造者种植在人类社会中的;这秩序应由那些不断渴求更完美正义的人促其实现。至于人类的公益,基本上应由永恒的法律所统辖,但是具体的要求、则按时代的进展而不断的演变:因此和平绝不是一劳永逸的,而是应常常加以建树的。此外,由于人类意志薄弱,又为罪恶所伤害,为了获致和平,要求人人恒心控制私欲,以及合法权力的督导。

但是这还不够。除非人们的利益获得保障,除非人们互相信任,而自动地彼此分享其心灵与天才的财富,在世界上便不能获得和平。决心尊重他人和各民族的尊严,实行并致力于博爱,都是为创建和平所绝对必需的;所以和平也是爱德的成果,因为爱德超过正义所能提供的。发源于爱人的现世和平,是基督和平的标记和效果,而基督则出自圣父。降生成人的天主子是和平之王,祂藉十字架使人类与天主重归于好,并恢复了全人类的合一、成为一个民族,一个身体;祂在自己的身上杀死了仇恨,复活后被高举,又把爱德之神倾注在人心中。

因此,我们恳切呼吁所有的基督徒,要“在爱德内实践真理”,联合所有真正爱好和平的人士,共同祈祷和平,创建和平。

我们为同一精神所激励,不得不赞扬那些为争取个人的权利而放弃暴力,并愿采用弱者的方法而自卫的人士,只是这种自卫要尽量不损害他人或团体的权利与义务。

对答咏 (参看:编上29:11-12;加下1:24)
领: 上主,显赫和权能属于祢;祢地位显赫,宰制万有。
答:上主,在我们的时代,求祢赐给我们和平。
领:天主,万有的造主,祢赫赫可畏,强而有力,公义而又慈悲。
答:上主,在我们的时代,求祢赐给我们和平。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能仁慈的天主,因祢的恩典,祢的信徒才能向祢呈上恰当,配得祢称讚的服务。求祢使我们不受阻碍领受祢恩许的恩典。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂教会的新郎。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂向祂的教会,彰显仁爱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们向上主讴歌,向拯救我们的磐石欢呼。阿肋路亚。

赞美诗
耶稣基督,
教会的基石,
教会的主人,
教会藉着水和圣言,
成了祂的新受造物。

基督自天而来寻找她,
使教会作祂圣善的新娘;
祂以自己的宝血把她赎回,
为她舍弃自己的生命。

教会自列邦拣出,
但却弥漫大地;
这是祂救赎的格言:
同一上主,是一信仰,同出一源;
她的名号,当受讚美,
因同一渴望的推动,
分享同一神圣的食粮,
充满各样恩宠。

我们看到她遭受窘迫,
人以轻蔑的眼神观看她,
她饱受分裂的困扰,
受各样异端的忧苦,
教会的诸圣却醒寤,
他们呼号:“尚待何时?”
夜间纵有哭泣泪,
清晨却有欢呼声。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:敞开大门和门限。古老的门户,请高抬门扉。

圣咏24(23)
天主进入祂的圣殿
基督摄取了人性,为我们开启了天门(圣依肋乃)

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣的君王,权能和大能的上主,求祢从一切罪恶中,洗洁我们的心,使我们的双手,保持洁净,使我们的明悟,远离虚空,好使我们堪当在祢的圣殿,领受祝福。

对经一:敞开大门和门限。古老的门户,请高抬门扉。

对经二:大能的上主,威能的上主,祢的住所,何等可爱。

圣咏84(83)
对天主圣殿的渴望
我们在这里没有永城;我们寻求的是将来的城池。(参看:希13:14)

万军的上主,祢的居所是多么的可爱!

我的灵魂对上主的宫廷渴慕及缅怀。
我的心灵以及我的肉身,
向生活的天主踊跃欢欣。

万军的上主,我的君王,我的天主,
麻雀靠近祢的祭坛找到了住所,
燕子也找到了安置幼雏的窝巢。

上主,居住在祢的殿宇,
常赞美祢的,真是有福!

那以祢作为自己的助佑,
居心朝圣的人,真是有福!

他们把他们经过的干谷变为水泉,
并以初雨给干谷披上祝福的衣衫。

他们的体力越行越有,
到熙雍觐见至高天主。

万军的上主,求祢允我的恳请,
雅各伯的天主,求祢侧耳倾听!

天主,我们的护盾,求祢目睹,
请对祢的受傅者予以回顾。

的确在祢宫庭逗留一日,
远胜过在别处逗留千日。
我宁愿站在我天主殿宇的门限,
我不愿逗留在恶人帐幔的里面,

因为上主天主是太阳,是护盾。
上主常广施恩爱和光荣;
祂对行为正直纯洁的人,
从来不会拒绝赐福赐幸。

万军的上主,依赖祢的,
那人才算是真有福的。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢降福祢的百姓。祢赐给我们法律,使我们前行,愈发坚定,从此涕泣山谷,朝祢举心向上。愿我们受自祢的恩宠,为我们赚得益处。

对经二:大能的上主,威能的上主,祢的住所,何等可爱。

对经三:天主之城,人们讲述祢的光荣事迹。

圣咏87(86)
耶路撒冷是我们众人的母亲
天上的耶路撒冷是自由的女人,她是我们的母亲。(参看:迦4:26)

圣山是上主的城邑,
是祂珍爱的宫殿。
上主喜爱熙雍的门限,
远超雅各伯所有的住所。

天主之城,人们讲论妳的光荣事迹!
我要把巴比伦和埃及,
算作认识我的人群中;
培肋舍特,提洛,埃塞俄比亚,
他们要作她的儿子,
熙雍要作她的母亲,
因为万有都要称她为母。

至高上主使人各得其所,
祂在万民的户簿上写道:
“这些是她的孩子,
他们且舞且唱:他们都要在祢内找到居所。”

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主天主,祢的唯一圣子因古耶路撒冷而哀哭,因古耶路撒冷缺乏信德,将被摧毁。祂把新耶路撒冷建筑在坚固的磐石上,使它成了信友之母。愿我们因祢的教会欢欣踊跃,恩赐全体百姓,因祢自由的圣神,重获新生。

对经三:天主之城,人们讲述祢的光荣事迹。

领:我要在祢的圣殿朝拜祢。
答:上主,我要颂扬祢的名号。

诵读一 恭读伯多禄前书
(伯前2:1-17)

我们将成为建筑用的活石

你们要使自己摆脱各种怨恨,各种诡诈,各种虚伪,各种嫉妒,各种诽谤;你们要如同新生的婴孩,渴望纯洁属灵的乳汁,好使你们靠着它成长,达至救恩,因为你们已经尝到“上主是何等的良善”。

你们要到祂那里,一块活石,被人所弃绝,但在上主眼中是精选的,珍贵的活石,你们要如同活石一样,被造成属灵的殿宇,成为圣洁的司祭,藉着耶稣基督,成为蒙天主悦纳的属灵祭品。因为经上说:“看,我在熙雍放了一块角石,精选和珍贵的石头,凡相信祂的,决不会蒙羞。”

因此,这石头,为你们有信德的人,是有价值的,为那些没有信德的人:“这石头被建筑者弃绝,反而成了角石。”并且是“一块使人绊倒的石头,使人跌倒的磐石。”他们因不信圣言而被绊倒,如同他们的命运一样。

但是,你们是拣选的民族,王家的司祭,圣洁的邦国,属于祂的百姓,好使你们能宣扬那召叫你们离开黑暗,进入祂神妙的光明。你们从前不是“百姓”现在却成了天主的百姓;你们“未曾蒙受爱怜”现在,你们蒙受了爱怜。

亲爱的,我敦促你们作外邦人的,作旅客的,要远离同灵魂宣战的俗世之欲。在外邦人中间,要保持良好的品行,这样,假如他们讲你们的作恶的,能看到你们的善行,在眷顾之日,光荣天主。

但是,为了上主的缘故,你们要屈服于人设立的各样制度,不论是至高无上的君王,或是受君王委派而来,为惩罚作恶之人,奖赏行善之人的总督。因为这是天主的旨意,要你们行善,使那些愚昧无知的百姓,缄默不言。要做自由的人,但不可以利用自由,充作作恶的托词,而是要作天主的仆人。对众人,要尊敬,对团体,要热爱,敬畏天主,尊敬君王。

短对答咏(参看:多13:21;默21:19-21)
领:耶路撒冷的城墙,将是宝石。
答:耶路撒冷的守望塔,将用珍珠建成。
领:耶路撒冷的门限,将用蓝宝石,祖母绿建成,环城的城墙将要宝石砌成。
答:耶路撒冷的守望塔,将用珍珠建成。

诵读二:选读阿尔肋的圣凯撒主教讲道词
(Sermo 229,1-3: CCL 104, 905-908)

我们都藉着洗礼成为天主的宫殿

我的基督徒弟兄,今天是这座教堂的生日,是一个值得庆祝和欢欣踊跃的日子。然而,我们应成为天主真实而生活的宫殿。基督信徒理当庆祝这个他们的母亲 —— 慈母教会的庆节,因为他们知道自己是藉着她在圣神内重获新生的。初生之时,我们成了天主发泄义怒的对象;重获新生以后,我们成了天主施恩的对象。我们的初生给我们带来了死亡;第二次诞生却恢复了我们的生命。

事实上,领受洗礼之前,我们曾是魔鬼的住所;我们领受洗礼之后,我们便成为基督的宫殿。如果我们细思我们得救的含义,我们应真切的意识到,我们确是天主真实而生活的宫殿。天主不仅住在出自人手建筑的宫殿内,以木石建筑的房子里,也住在那些按祂自己的肖像,出自祂手所造的灵魂里。因此,圣保禄宗徒说:“天主的宫殿是圣的,这宫殿就是你们。”

基督来临时,祂由我们的心中逐出魔鬼,为的是在我们心中为自己建筑一座宫殿。因此,我们应竭心全力帮助祂,好使我们的恶行使这宫殿受到玷污。因为谁犯罪,便是伤害耶稣。一如我早前说过,基督救赎我们之前,我们是魔鬼的居所,以后,我们将成为天主的居所。天主亲自按祂的仁爱,将我们视作自己的住所。

我的基督徒弟兄,我们不应欢欣庆祝这座宫殿的生日吗?那么,让我们不再以恶行摧毁在我们内的,天主的活圣殿。我要清楚的讲,好使众人都能明白。无论何时我们来到教会,我们必须预备好我们的心神,使之圣洁无瑕,一如我们希望这座圣堂一样。你愿意找到一座未受玷污的大殿吗?那么,就不要以罪恶的污秽污辱自己的灵魂。你愿意圣殿内充满光明吗?天主也愿意你们的灵魂不再生活在黑暗中,而是以善行的光亮照耀我们,好使那住在天上的那一位受到光荣。一如你进入了这所圣殿,天主同样愿意进入你的灵魂,因为祂曾应许:“我要住在他们中,我要在他们心中行走。”

对答咏 (参看:则47:1-9)
领:我看见有水从圣殿右边流出,阿肋路亚。这水流经之处,万有都要生活。
答:那些已得救恩的人欢呼说:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祝圣这所圣殿时,众人都咏唱讚歌,以及美妙的讚美诗。
答:那些已得救恩的人欢呼说:阿肋路亚。阿肋路亚。

讚主诗

天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢按照祢的圣意,预备这座大殿,愿她成为普世教会慈悲母性的可见标记。今天,我们庆祝这座大殿的奉献日,求祢恩赐我们信德坚固,以爱德的纽带彼此契合,恒守共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂教会的新郎。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂向祂的教会,彰显仁爱。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂教会的新郎。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂向祂的教会,彰显仁爱。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂教会的新郎。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,祂向祂的教会,彰显仁爱。

赞美诗

蒙福的耶路撒冷,
妳被取名为:我们和平的光景,
在天上形成的大城,
妳由活石所构形,
好似新郎的朋友一样,
妳得到了加冕,列于天使品秩之上。

妳好似预备妥当的新娘,
新且崭新地自天而来,
妳如同童贞新娘,
预备好进入婚姻殿堂与上主结合,
城中所有的街道,城阙和城墙,
都是用纯金建成。

妳是敞开的,光辉灿烂的圣殿,
妳的门限由耀眼的珍珠制成,
那些被带入其中的,
都是世上为基督之名,
备受苦辛之人。

建筑妳城墙所用的石头,
反复捶打,反复挤压精炼,
经工匠的手精选,
精心设计,经久耐用,
被完美地堆放在一起,
成了上主神圣的住所。

圣父,圣子,圣神,
三位一体,至高天主,
同受钦崇,同享光荣,
永远为王,永受讚颂,
世世无穷。亚孟。

教会唯一的基础,
就是她的主,耶稣基督;
她是祂的新受造物;
藉着水和圣言;
祂从天而来,寻找她,
使她成为祂的新娘;
祂藉自己的宝血,把她赎回,
并为她,舍弃祂的性命。

教会自列邦拣出,
但却弥漫大地;
这是祂救赎的格言:
同一上主,是一信仰,同出一源;
她的名号,当受讚美,
因同一渴望的推动,
分享同一神圣的食粮,
充满各样恩宠。

我们看到她遭受窘迫,
人以轻蔑的眼神观看她,
她饱受分裂的困扰,
受各样异端的忧苦,
教会的诸圣却醒寤,
他们呼号:“尚待何时?”
夜间纵有哭泣泪,
清晨却有欢呼声。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的住所要被称作祈祷所。

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:我的住所要被称作祈祷所。

对经二:上主,祢在圣殿,当受讚美。

圣歌:达尼尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都讚颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌讚颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请讚颂上主。
层层高天,请讚颂上主。
天上所有的水,请讚颂上主。
上主的万军,请讚颂上主。
太阳和月亮,请讚颂上主。
天空的星宿,请讚颂上主。

时雨和甘露,请讚颂上主。
所有的风,请讚颂上主。
火与热,请讚颂上主。
冷与寒,请讚颂上主。
冰与雪,请讚颂上主。
黑夜与白日,请讚颂上主。
光明和黑暗,请讚颂上主。
闪电和云彩,请讚颂上主。

愿大地讚颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请讚颂上主。
地上出产的一切,请讚颂上主。
清泉,请讚颂上主。

大海和河川,请讚颂上主。
海豚和海里的一切生物,请讚颂上主。
天空中的飞鸟,请讚颂上主。
所有野兽和家畜,请讚颂上主。
人类之子,请讚颂上主。

以色列,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请讚颂上主。
上主的仆人,请讚颂上主。
义人的精神和灵魂,请讚颂上主。
心谦的圣者,请讚颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请讚颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们讚颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。
上主,祢在天上穹苍,应受讚颂,
堪受讚扬,堪受光荣,直到永远。

对经二:上主,祢在圣殿,当受讚美。

对经三:在上主圣徒的集会中,讚颂上主。

圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中讚颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈讚颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇讚颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,愿以色列因祢而欢欣,宣认祢是造主和救赎主。我们信赖祢的忠信,宣讲救赎真理的神奇可奥。愿祢的仁爱,充满我们,从现在直到永远。

对经三:在上主圣徒的集会中,讚颂上主。

简短读经 依56:7
我要领他们来到我的圣山,使他们在我的圣所欢喜;他们在我祭坛上的全燔祭和牺牲,要蒙受悦纳。因为我的圣所,要被称作万民的祈祷所。

短对答咏
领:上主伟大,超越一切言语,祂极堪受讚颂。
答:上主伟大,超越一切言语,祂极堪受讚颂。
领:祂在我们天主的城中,在祂的圣山之上,
答:极堪受讚颂。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主伟大,超越一切言语,祂极堪受讚颂。

讚主曲对经:匝凯,快下来,今天,我想和你在一起。他赶忙下来,欢欣喜乐,款待基督。因为今天,救恩来到祂的家中。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:匝凯,快下来,今天,我想和你在一起。他赶忙下来,欢欣喜乐,款待基督。因为今天,救恩来到祂的家中。

祷词
我们是活石,被安放在角石基督之上。让我们为祂爱子所爱的教会,向全能圣父祈求,明认我们对教会的信仰:
【答】这是天主的圣殿,这是上天之门。
圣父,祢如同一个园丁,修剪祢的葡萄园,保护它,增加它的出产,
—— 直到它在祢的眼前,延展到全世界。
永恒的善牧,求祢保护、增多祢的羊群,
—— 好使群羊在祢的圣子 —— 同一牧者的领导之下,合而为一。
全能的圣父,求祢在祢的田中,栽种祢的圣言,
—— 使祂结出百倍的果实,永存不朽。
贤明的建筑者,求祢圣化祢的家室,祢的家庭,
—— 使天上之城,新耶路撒冷,祢的净配,如同祢光荣的新娘一样,出现在众人眼前。
我们的天父……

结束祷词

天主,祢按照祢的圣意,预备这座大殿,愿她成为普世教会慈悲母性的可见标记。今天,我们庆祝这座大殿的奉献日,求祢恩赐我们信德坚固,以爱德的纽带彼此契合,恒守共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

圣咏23(22)
善牧
羔羊要亲自作他们的牧者,带领他们来到生命的泉源(默7:17)

上主是我的牧者,
我实在一无所缺,
祂赐给休息的地方,
就是有草绿的草场。
祂领我走近幽静的水旁,
重振我消沉的精神。

祂引导我踏上正途,
忠于祂的名号。
我若要走入阴森的幽谷,
我无恐无惧,
祢的牧杖和短棒在那里,
以此赐我安慰。

祢在我的仇敌眼中,
为我预备了一个盛筵,
祢以圣油给我傅油,
使我的杯爵满溢。

在我有生之日,
良善和仁慈定与我相随。
我要住在上主的圣殿,
直到永远。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢是教会的善牧,祢藉洗礼的水泉,恩赐我们重生;祢以圣油给我们傅渍,召叫我们来赴祢救恩的筵席。求祢驱散死亡的恐怖和错谬的黑暗。领导祢的百姓走上平安的道路,好使他们在祢内安然休息,在祢圣父的家中度生,直到永远。
对经一:谁吃了这食粮,必要生活,直到永远。阿肋路亚。

对经二:上主要光荣降来,在祂的诸圣身上,彰显祂的奇妙。阿肋路亚。
圣咏76(75)
得胜的谢恩歌
他们要看到,人子乘着天上的云彩而来(玛24:30)
I

天主,祢在犹大晓谕自己,
祢在以色列彰显自己的大名。
祢在耶路撒冷设立了营帐,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那里折断火箭,
捣毁盾牌,刀剑,盔甲。

上主,祢辉煌闪耀,
祢的尊威,远超群山峻岭,
猛将被蹂躏,在死亡中深沦;
战士的双手,毫无气力。
雅各伯的天主,祢一威吓,
战马与骑士,匿迹销声。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主要光荣降来,在祂的诸圣身上,彰显祂的奇妙。阿肋路亚。

对经三:向上主我们的天主,偿还你的誓愿,献上祭品。阿肋路亚。

II

上主,惟有祢尊严可畏,
祢动怒的时候,谁能站立?
祢在天上宣布判决;
祢起来施行审判时,
大地战栗,万籁俱寂,
拯救世上的谦卑者。

世人的愤怒,使祢更受光荣,
幸免于难的,在祢四周,歌舞庆祝。
向上主许愿,也要还愿。
让我们向尊威的上主致敬,
祂抑制首领的气焰,
祂使世上的君王惊恐。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢的权能,赫赫可畏,祢的圣善,何等神奥!在祢面前,大地摇撼,万籁俱寂,因为祢藉十字架,摧毁了死亡的权势。求祢起来,帮助祢的子民:向世上谦卑的人,赐下祢的光明,并赐下祢的救恩,好使他们在天上,讚颂祢的圣名。

对经三:向上主我们的天主,偿还你的誓愿,献上祭品。阿肋路亚。

午前

简短读经 格前3:16-17
你们不知道,你们是天主的圣殿,天主圣神住在你们内?如果有人摧毁天主的圣殿,天主必要毁灭那人;因为天主的圣殿,就是你们,是圣的。

短对答咏
领:天主,我喜爱祢圣殿的美丽。
答:和祢光荣的住所。

午时

简短读经 格后6:16
正如天主所说:我们是生活天主的圣殿:“我要与他们同生,在他们中间来往,我要做他们的天主,他们要做我的百姓。”

短对答咏
领:要为耶路撒冷祈求和平,
答:愿喜爱祢的人,顺利成功。

午后

简短读经 耶7:2B,4-5A,7A
进入这些门,朝拜上主的全体犹太子民!你们不要相信这些诓骗的话:“这是上主的圣殿!这是上主的圣殿!这是上主的圣殿!”你们只有改变自己的行径和作为,我才会与你们住在这个地方。

短对答咏
领:满怀感恩之情,进入祂的门限。
答:高唱讚颂之歌,进入祂的庭院。

结束祷词
天主,祢按照祢的圣意,预备这座大殿,愿她成为普世教会慈悲母性的可见标记。今天,我们庆祝这座大殿的奉献日,求祢恩赐我们信德坚固,以爱德的纽带彼此契合,恒守共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
讚美诗

基督是坚定的基础,
祂是元首,是角石,
上主的选民,极其珍贵,
祂使全教会共结合一;
祂是熙雍永远的助佑,
祂是熙雍唯一的信靠。

今天,万军的上主,请来,
来到我们向祢呼号的圣殿;
以祢的仁爱良善,
祢仆人祈祷时,求祢俯听,
以祢圆满的祝福之光,
射入他们的心中。

上主,求祢赏赐,
祢子民所求的一切;
永远自祢获得祝福,
永远保守祢的恩宠。
使他们有幸在祢的光荣,
永远与祢高坐为王。

圣咏圣歌
对经一:上主祝圣自己的住所;祂的住所,必要存留,直到永远。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经一:上主祝圣自己的住所;祂的住所,必要存留,直到永远。

对经二:让我们欢欣踊跃,上到上主的圣殿。

圣咏122(121)
圣城耶路撒冷
你们来到熙雍山,生活天主之城,天上的耶路撒冷(希12:22)

我欢喜,当我听到他们说:
让我们到天主的圣殿!
耶路撒冷,如今,我们的双足,
已站立在妳的门限。

耶路撒冷被建筑
有如紧凑的城池,
在那里有各支派,
上主的各支派都齐集在那里。

因为这是以色列的法律,
要在那里讚颂上主的名号。
在那里设立了审判的席位,
设立了达味家室的宝位。

为了我兄弟和朋友的仁爱,
我要说:愿和平临于你。
为了上主的圣殿,
我要向你问好。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢从死者中复活时,在祢新的身体内形成了教会,使之成了新耶路撒冷,与祢的圣神共融。求祢恩赐我们今日平安。求祢使列邦来到祢的教会,以手足情谊,分享祢的恩宠,来到祢的圣城称谢祢,永不止息。

对经二:让我们欢欣踊跃,上到上主的圣殿。

对经三:上主的诸圣,请讴歌讚颂我们的天主。

圣歌:参看:默示录19:1-7
羔羊的婚筵

阿肋路亚。
救恩,光荣和德能,归于我们的天主:
(阿肋路亚)
祂的判决,真诚而又真实。
(阿肋路亚)

阿肋路亚。
天主的众仆人,请讴歌讚颂我们的天主,
(阿肋路亚)
敬畏上主的人,不论大小,请讴歌讚颂我们的天主。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
上主,我们全能的天主,已经为王;
(阿肋路亚)
让我们欢欣踊跃,讴歌讚颂,光荣归于祂。
阿肋路亚(阿肋路亚)

阿肋路亚
羔羊的婚筵,已经开席,
(阿肋路亚)
祂的新娘,盛妆以待。
阿肋路亚(阿肋路亚)
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:上主的诸圣,请讴歌讚颂我们的天主。

简短读经 默21:2-3,22,27
我看到一个新耶路撒冷,圣城,从天主那里,自天降下,如同一个预备妥当,同自己新郎相会的新娘一样美责。我听到自宝座有一巨大的声音:“这是天主在人间的住所。祂要同他们住在一起。他们要作祂的百姓,祂要常与他们在一起,作他们的天主。”我看到,在城中没有圣殿,上主全能的天主,祂和祂的羔羊,就是这城的圣殿。只是,没有一亵渎之物,能进入其中;没有一个说谎之人,做可耻之事的人,能进入其中。只有那些名字被刻在羔羊的生命册上的人,才能进入。

短对答咏
领:上主,住在祢圣殿内的百姓,当受讚美。
答:上主,住在祢圣殿内的百姓,当受讚美。
领:他们要永远讚颂祢。
答:上主,他们要在祢的圣殿内,讚颂祢。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,住在祢圣殿内的百姓,当受讚美。

谢主曲对经:这是天主的住所,上主祝圣了自己的住所;我们在此呼号祂的圣名,因为经上记载:“我的名号,必留在这里。”
圣母讚主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经:这是天主的住所,上主祝圣了自己的住所;我们在此呼号祂的圣名,因为经上记载:“我的名号,必留在这里。”

祷词
我们的救主舍掉了自己的生命,使所有四散的儿女,聚在一起。让我们急切地向祂祈求:
【答】上主,求祢记忆祢的教会。
主耶稣,祢在磐石之上,建立祢的教会,
—— 求祢以坚固的信德和信赖,巩固祢的教会。
主耶稣,血和水自祢的圣肋涌出,
—— 求祢藉祢新而永久的圣事,赐给祢的教会新生。
主耶稣,凡因祢的名号聚集在一起的,祢就在他们中间,
—— 求祢俯听祢普世教会的祈祷。
主耶稣,祢为所有爱祢的人,在祢圣父的家中,预备了一个住所,
—— 求祢帮助祢的教会,在祢的圣爱中,不断成长。
主耶稣,凡来到祢跟前的人,祢总不拒绝,
—— 求祢为所有去世的人,开启祢圣父家的大门。
我们的天父……

结束祷词
天主,祢按照祢的圣意,预备这座大殿,愿她成为普世教会慈悲母性的可见标记。今天,我们庆祝这座大殿的奉献日,求祢恩赐我们信德坚固,以爱德的纽带彼此契合,恒守共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

第二夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

圣咏91(90)
在上主的庇护下,必得安全
我要赐给你们权能,践踏蛇蝎。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的荫庇下的。
要对上主说:“我的托庇,
我的堡垒,我信赖的天主!”

是祂拯救祢脱离陷阱,
是祂救祢脱离猎人的罗网,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢决不怕惧黑夜的恐惧,
也不害怕日间的飞箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午间使人荒废的灾殃。

千人可能会在你身边倒毙,
万人在你右边倒仆,
但是,它决不会靠近你,
祂的忠信,是铠甲和盾牌。

你的眼目,只会看到,
看到恶人如何遭到报复,
你会对上主说:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

灾祸不会临于你,
你住的地方,决不会有瘟疫,
因为祂已命令祂的天使:
在祢的一切行径上保护你。

他们要把你托在自己的手上,
免得你的脚碰上石头,
你要践踏狮子和毒蛇,
蹂躏幼狮和古龙。

既然他依恋我,我要使他自由,
因为他认识我的名号,我要保护他。
当他一呼号,我就要应允:“我与你同在”
我要拯救他脱离一切困境,赐给他光荣。

我要满足他,使他长寿,
我要让他看到我的救恩。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

对经:在天主的翼荫下,为我而言,夜晚不会使我怕惧。

简短读经 默22:4-5
他们要面对面地同天主相见,他们的额上要有祂的名号。再也没有黑夜。他们无需灯或太阳的光照,因为上主天主要赐给他们真光,他们要永远为王。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
上主,今天,我们庆祝了救主复活,达至新生的奥迹。我们在祢的平安内休息,免受一切能给我们造成的伤害,精神振奋,欢喜醒来,次日整日赞颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

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每日聖言:拉特朗大殿奉獻日

讀經一(我看到水從聖殿流出,所有到水那裡去的人,都已經得救)
恭讀厄則克耳先知書 47:1-2.8-9.12
天使領我回到聖殿入口 ,我看見水從聖殿門限流出,湧向東方,因為聖殿正面朝東;水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出。帶著我從北門出來,帶我由外面轉到朝東的外門,在那裡,我看到水由右邊湧出。天使對我說:“這河流往東方,下至阿辣巴,並傾瀉入海 —— 鹽海,它要使海水變成淡水。河水所經之處,凡在其中的一切生物,必要生活,且種類繁多,其中的魚類眾多,因為凡這水所到的地方,海水必要成為淡水。河的兩岸,長有生長各種果子的果樹;樹木的枝葉總不凋零,所結的果實也不匱乏,按月結出新的果實,因為它們是被從聖殿湧出的水所灌溉,所結的果實可作食物,枝葉可作藥材。”

答唱詠 詠46(45):2-3.5-6.8-9
【答】河水要使天主之城,至高者的居所喜樂!(參看:詠46(45):5)
領:天主是我們的保障,我們的力量,是患難中最易尋得的救助。縱使大地震撼,高山墮入海心,我們決不會感到畏懼。【答】
領:有一條溪流,要使天主的城喜樂,這城就是至高者的居所。天主定居其中,決不動搖,黎明時分,天主必要扶助這城。【答】
領:萬軍的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的保障!請來觀看上主的作為,祂在地上所做的驚人事蹟。【答】

讀經二(你們是天主的聖殿)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:9C-11.16-17
弟兄姐妹們:你們是天主的建築物。按天主賞賜給我的恩寵,我好像一個精明的建築師,奠定了基礎,其他的人在上面建築。但是各人應怎樣在上面建築,因為除了已奠定的基礎,名叫耶穌基督的,再無其他別的基礎。難道你們不知道,你們是天主的殿宇,天主的聖神寓居在你們內嗎?若有人摧毀天主的殿宇,天主必要毀壞他;因為天主的聖殿是聖的,你們就是這聖殿。

福音(摧毀這聖殿,三天之內,我要把它重建起來。)
恭讀聖若望福音 2:13-22
猶太人的逾越節臨近了,耶穌上耶路撒冷去了。祂發現在聖殿內,有人賣牛、賣羊,賣鴿子,還有坐在那裡兌換銀錢的。祂用繩索做了一條鞭子,把他們和牛羊都趕出聖殿,祂倒掉兌錢人的錢,推翻他們的桌子;祂對那賣鴿子的說:“把這些從這裡拿出去,不要使我父的聖殿成為集市。”祂的門徒想起經上的話:“對禰聖殿的熱忱,必把我吞噬。”猶太人問耶穌說:“為禰做的這事,禰能給我們顯怎樣的徵兆?”耶穌回答他們說:“摧毀這聖殿,我要在三天內把它建起來。”猶太人就說:“這聖殿建了四十六年,禰要在三天內把它建起來?”但是,祂說的聖殿,指的是祂的身體。因此,祂從死者中復活的時候,祂的門徒想起了祂說的這話,他們相信聖經和耶穌說過的話。

福音(今天,救恩來到這個家)
恭讀聖路加福音 19:1-10
耶穌來到耶裡哥,正想要經過這城的時候。一個人名叫匝凱,他原是稅吏長,也是個富有的人,想要看見耶穌是什麼樣的人,因為群眾,不能看見祂,因為他身材短小。於是他在前面跑,爬上一棵無花果樹,好能看見耶穌,因為耶穌正從那裡經過。耶穌來到那地方,抬頭一看,說:“匝凱,快下來,因為今天我必須住在你家裡。”他趕快下來,喜樂地招待耶穌。眾人看見了,彼此爭論說:“祂竟然住到罪人的家裡。”匝凱卻站在那裡對主說:“主,請看,我將我的一半財產施捨給窮人,我若強求過誰,我就賠償那人四倍。”耶穌對他說:“今天救恩來到這個家,因為這人也是亞巴郎的子孫。因為人子來,是尋找並解救那迷失的人。”

省思

今天是常年期第卅二主日。教會在今天慶祝拉特朗大殿奉獻日。教宗良十四世為今天的彌撒選擇的福音是聖路加福音中,耶穌來到匝凱的家中,使天主的救恩來到匝凱的家中的記述。不過,按照羅馬通用禮儀日曆,今天的彌撒福音取自聖若望福音,耶穌潔淨聖殿的記述。因此,今天的聖言反思,我們將圍繞聖若望福音展開。讓我們來分段理解。

猶太人的逾越節臨近了,耶穌上耶路撒冷去了。祂發現在聖殿內,有人賣牛、賣羊,賣鴿子,還有坐在那裡兌換銀錢的。(參看:若2:13-14)

我們時常會認為:在耶穌時代,聖殿的功能,只能是向天主獻上祈禱的萬民的祈禱所。可是,在這裡,若望告訴我們:在聖殿內,有人賣牛、賣羊,賣鴿子,還有坐在那裡兌換銀錢的。在聖殿內之所以存在這樣的現象,是因為法利賽人按照他們自己的習慣制定的法律,那些虛偽的法利賽人,他們要求那些來到聖殿獻祭的人,必須帶著純潔無瑕的祭品前來,如果有些人離耶路撒冷很遠,他們帶著牲口來到聖殿時,那些法利賽人就會以他們在路上曾接觸過外邦人為由,拒絕接納他們的祭品。因此,那些遠道而來的以色列人,為了完成他們向天主獻祭的義務,不得不從受法利賽人、撒杜賽人、大司祭、民間的長老支持的商人手中購買獻祭用的祭品。由於法利賽人、撒杜賽人、大司祭、民間的長老認為:羅馬人發行的貨幣上有羅馬皇帝的頭像,他們就把這錢看作是不潔的,於是,他們規定,凡要進入聖殿的,必須把這羅馬帝國的貨幣換成在聖殿內流通的貨幣。

正如聖保祿提醒我們的那樣:我們是聖神的殿宇。因此,如果我們也如同耶穌時代的法利賽人、撒杜賽人、大司祭、民間的長老那樣,把天主的聖殿當作社交場合,當作可以給自己謀利的場所,那麼,我們就是在玷污天主的聖殿,因為我們沒有誠心誠意遵循耶穌的教導,而是在遵循世人的傳授。

現在,讓我們接著看,耶穌進到聖殿的時候,祂做了什麼:

祂用繩索做了一條鞭子,把他們和牛羊都趕出聖殿,祂倒掉兌錢人的錢,推翻他們的桌子;祂對那賣鴿子的說:“把這些從這裡拿出去,不要使我父的聖殿成為集市。”祂的門徒想起經上的話:“對禰聖殿的熱忱,必把我吞噬。” (參看:若2:15-17)

我們常常認為:耶穌總是溫良的。但是,在這裡,我們看到的是一個十分嚴厲的耶穌。祂之所以這樣做,是因為祂想要重建聖殿的秩序,是因為在祂看來,這樣的聖殿,完全不能接受。祂想要藉此行為,重塑人與天主和教會的關係。祂想要告訴我們:天主看重的,不是我們向祂獻上的祭品,而是我們對祂的熱忱。祂更想要我們:天主深深愛著我們,祂在聖堂內等著我們。祂所希望的聖堂,是一個熱心敬禮祂的萬民的祈禱所。祂希望我們對祂的敬禮,不是建立在金錢之上的關係,而是建立對祂的孝愛之情之上。

不可否認的是:今天,在世界的許多地方,聖堂成了博物館,成了美術館,聖堂失去了敬禮天主的功能。同樣,由於消費主義,世俗主義,享樂主義的傾向在教會內蔓延,使得教堂成了某些人獨斷專行的場所。這恰恰是教會在普世各地面臨的最大危機。我們亟需耶穌賜給我們力量,使祂在世上的淨配能恢復往日的潔淨,使她的行為舉止,再度得到天主的憐憫和愛。

現在,讓我們來看,在這事發生以後,耶穌時代的猶太人與耶穌的一番對話:

猶太人問耶穌說:“為禰做的這事,禰能給我們顯怎樣的徵兆?”耶穌回答他們說:“摧毀這聖殿,我要在三天內把它建起來。”猶太人就說:“這聖殿建了四十六年,禰要在三天內把它建起來?”但是,祂說的聖殿,指的是祂的身體。因此,祂從死者中復活的時候,祂的門徒想起了祂說的這話,他們相信聖經和耶穌說過的話。(參看:若2:18-22)

有時候,我們也會如同福音中出現的猶太人一樣,要求耶穌給我們明證,證明祂有權這樣做。甚至有時候,我們會把自己的想法強加在耶穌身上,不願接受耶穌的教導。正如猶太人認為:耶穌想要在三天內拆毀那建了四十六年的聖殿,耶穌的本意是指祂要替眾人死,第三天,從死者中復活,以此戰勝死亡,使先前因第一亞當和第一厄娃的悖逆生活在罪惡和死亡陰影下的人,徹底擺脫罪死和死亡的羈絆,以及因第一亞當和第一厄娃的背命而受創的受造界恢復生機的活力,不再生活在恐懼中,而是生活在天主的恩寵中。

弟兄姐妹們:正如聖保祿教導我們的那樣:“難道你們不知道:我們受過洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們藉著洗禮已歸於死亡與祂同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同祂相似的死亡,已與祂結合,也要藉著同祂相似的復活與祂結合,因為我們知道,我們的舊人已與祂同釘在十字架上了,使那屬於罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。”(參看:羅6:3-8)因著信德,我們彼此共融,就要彼此勸勉,使我們藉著入門聖事所領受的恩典,在每日的生活中,真正產生效力,使基督的救恩,能充滿整個聖堂。當整個聖堂充滿天主的愛,這座人手所造的聖堂,不再是冰冷的水泥建築,而是一座充滿愛的建築,在這聖堂內,不再有那些按照消費主義,世俗主義,享樂主義那樣行事的人,而是按照天主聖言的旨意,主動邀請,主動接納那些被排除在教堂之外的人,就是那些被邊緣化的人,那些難民,那些流離失所的人,那些生活在困境的人,那些身心受苦的人,好使天主的愛,以及我們向他們表示的手足情誼,能改變他們對天主和教會的看法,主動與耶穌和祂建基在聖伯多祿之上的教會共融,並使基督的愛,在教堂以外的地方,繼續延展,使這個世界變得更和諧,更美麗,最終恢復到天主在創世之初那樣的和諧。

在此聖若望拉特朗大殿奉獻日,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,禰按照禰的聖意,預備這座大殿,願她成為普世教會慈悲母性的可見標記。今天,我們慶祝這座大殿的奉獻日,求禰恩賜我們信德堅固,以愛德的紐帶彼此契合,恒守共融。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:拉特朗大殿奉献日

读经一(我看到水从圣殿流出,所有到水那里去的人,都已经得救)
恭读厄则克耳先知书 47:1-2.8-9.12
天使领我回到圣殿入口 ,我看见水从圣殿门限流出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿的右边经祭坛的南边流出。带着我从北门出来,带我由外面转到朝东的外门,在那里,我看到水由右边涌出。天使对我说:“这河流往东方,下至阿辣巴,并倾泻入海 —— 盐海,它要使海水变成淡水。河水所经之处,凡在其中的一切生物,必要生活,且种类繁多,其中的鱼类众多,因为凡这水所到的地方,海水必要成为淡水。河的两岸,长有生长各种果子的果树;树木的枝叶总不凋零,所结的果实也不匮乏,按月结出新的果实,因为它们是被从圣殿涌出的水所灌溉,所结的果实可作食物,枝叶可作药材。”

答唱咏 咏46(45):2-3.5-6.8-9
【答】河水要使天主之城,至高者的居所喜乐!(参看:咏46(45):5)
领:天主是我们的保障,我们的力量,是患难中最易寻得的救助。纵使大地震撼,高山堕入海心,我们决不会感到畏惧。【答】
领:有一条溪流,要使天主的城喜乐,这城就是至高者的居所。天主定居其中,决不动摇,黎明时分,天主必要扶助这城。【答】
领:万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障!请来观看上主的作为,祂在地上所做的惊人事迹。【答】

读经二(你们是天主的圣殿)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:9C-11.16-17
弟兄姐妹们:你们是天主的建筑物。按天主赏赐给我的恩宠,我好像一个精明的建筑师,奠定了基础,其他的人在上面建筑。但是各人应怎样在上面建筑,因为除了已奠定的基础,名叫耶稣基督的,再无其他别的基础。难道你们不知道,你们是天主的殿宇,天主的圣神寓居在你们内吗?若有人摧毁天主的殿宇,天主必要毁坏他;因为天主的圣殿是圣的,你们就是这圣殿。

福音(摧毁这圣殿,三天之内,我要把它重建起来。)
恭读圣若望福音 2:13-22
犹太人的逾越节临近了,耶稣上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。祂用绳索做了一条鞭子,把他们和牛羊都赶出圣殿,祂倒掉兑钱人的钱,推翻他们的桌子;祂对那卖鸽子的说:“把这些从这里拿出去,不要使我父的圣殿成为集市。”祂的门徒想起经上的话:“对祢圣殿的热忱,必把我吞噬。”犹太人问耶稣说:“为祢做的这事,祢能给我们显怎样的征兆?”耶稣回答他们说:“摧毁这圣殿,我要在三天内把它建起来。”犹太人就说:“这圣殿建了四十六年,祢要在三天内把它建起来?”但是,祂说的圣殿,指的是祂的身体。因此,祂从死者中复活的时候,祂的门徒想起了祂说的这话,他们相信圣经和耶稣说过的话。

福音(今天,救恩来到这个家)
恭读圣路加福音 19:1-10
耶稣来到耶里哥,正想要经过这城的时候。一个人名叫匝凯,他原是税吏长,也是个富有的人,想要看见耶稣是什么样的人,因为群众,不能看见祂,因为他身材短小。于是他在前面跑,爬上一棵无花果树,好能看见耶稣,因为耶稣正从那里经过。耶稣来到那地方,抬头一看,说:“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来,喜乐地招待耶稣。众人看见了,彼此争论说:“祂竟然住到罪人的家里。”匝凯却站在那里对主说:“主,请看,我将我的一半财产施舍给穷人,我若强求过谁,我就赔偿那人四倍。”耶稣对他说:“今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。因为人子来,是寻找并解救那迷失的人。”

省思

今天是常年期第卅二主日。教会在今天庆祝拉特朗大殿奉献日。教宗良十四世为今天的弥撒选择的福音是圣路加福音中,耶稣来到匝凯的家中,使天主的救恩来到匝凯的家中的记述。不过,按照罗马通用礼仪日历,今天的弥撒福音取自圣若望福音,耶稣洁净圣殿的记述。因此,今天的圣言反思,我们将围绕圣若望福音展开。让我们来分段理解。

犹太人的逾越节临近了,耶稣上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。(参看:若2:13-14)

我们时常会认为:在耶稣时代,圣殿的功能,只能是向天主献上祈祷的万民的祈祷所。可是,在这里,若望告诉我们:在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。在圣殿内之所以存在这样的现象,是因为法利赛人按照他们自己的习惯制定的法律,那些虚伪的法利赛人,他们要求那些来到圣殿献祭的人,必须带着纯洁无瑕的祭品前来,如果有些人离耶路撒冷很远,他们带着牲口来到圣殿时,那些法利赛人就会以他们在路上曾接触过外邦人为由,拒绝接纳他们的祭品。因此,那些远道而来的以色列人,为了完成他们向天主献祭的义务,不得不从受法利赛人、撒杜赛人、大司祭、民间的长老支持的商人手中购买献祭用的祭品。由于法利赛人、撒杜赛人、大司祭、民间的长老认为:罗马人发行的货币上有罗马皇帝的头像,他们就把这钱看作是不洁的,于是,他们规定,凡要进入圣殿的,必须把这罗马帝国的货币换成在圣殿内流通的货币。

正如圣保禄提醒我们的那样:我们是圣神的殿宇。因此,如果我们也如同耶稣时代的法利赛人、撒杜赛人、大司祭、民间的长老那样,把天主的圣殿当作社交场合,当作可以给自己谋利的场所,那么,我们就是在玷污天主的圣殿,因为我们没有诚心诚意遵循耶稣的教导,而是在遵循世人的传授。

现在,让我们接着看,耶稣进到圣殿的时候,祂做了什么:

祂用绳索做了一条鞭子,把他们和牛羊都赶出圣殿,祂倒掉兑钱人的钱,推翻他们的桌子;祂对那卖鸽子的说:“把这些从这里拿出去,不要使我父的圣殿成为集市。”祂的门徒想起经上的话:“对祢圣殿的热忱,必把我吞噬。” (参看:若2:15-17)

我们常常认为:耶稣总是温良的。但是,在这里,我们看到的是一个十分严厉的耶稣。祂之所以这样做,是因为祂想要重建圣殿的秩序,是因为在祂看来,这样的圣殿,完全不能接受。祂想要藉此行为,重塑人与天主和教会的关系。祂想要告诉我们:天主看重的,不是我们向祂献上的祭品,而是我们对祂的热忱。祂更想要我们:天主深深爱着我们,祂在圣堂内等着我们。祂所希望的圣堂,是一个热心敬礼祂的万民的祈祷所。祂希望我们对祂的敬礼,不是建立在金钱之上的关系,而是建立对祂的孝爱之情之上。

不可否认的是:今天,在世界的许多地方,圣堂成了博物馆,成了美术馆,圣堂失去了敬礼天主的功能。同样,由于消费主义,世俗主义,享乐主义的倾向在教会内蔓延,使得教堂成了某些人独断专行的场所。这恰恰是教会在普世各地面临的最大危机。我们亟需耶稣赐给我们力量,使祂在世上的净配能恢复往日的洁净,使她的行为举止,再度得到天主的怜悯和爱。

现在,让我们来看,在这事发生以后,耶稣时代的犹太人与耶稣的一番对话:

犹太人问耶稣说:“为祢做的这事,祢能给我们显怎样的征兆?”耶稣回答他们说:“摧毁这圣殿,我要在三天内把它建起来。”犹太人就说:“这圣殿建了四十六年,祢要在三天内把它建起来?”但是,祂说的圣殿,指的是祂的身体。因此,祂从死者中复活的时候,祂的门徒想起了祂说的这话,他们相信圣经和耶稣说过的话。(参看:若2:18-22)

有时候,我们也会如同福音中出现的犹太人一样,要求耶稣给我们明证,证明祂有权这样做。甚至有时候,我们会把自己的想法强加在耶稣身上,不愿接受耶稣的教导。正如犹太人认为:耶稣想要在三天内拆毁那建了四十六年的圣殿,耶稣的本意是指祂要替众人死,第三天,从死者中复活,以此战胜死亡,使先前因第一亚当和第一厄娃的悖逆生活在罪恶和死亡阴影下的人,彻底摆脱罪死和死亡的羁绊,以及因第一亚当和第一厄娃的背命而受创的受造界恢复生机的活力,不再生活在恐惧中,而是生活在天主的恩宠中。

弟兄姐妹们:正如圣保禄教导我们的那样:“难道你们不知道:我们受过洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于祂的死亡吗?我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生。如果我们藉着同祂相似的死亡,已与祂结合,也要藉着同祂相似的复活与祂结合,因为我们知道,我们的旧人已与祂同钉在十字架上了,使那属于罪恶的自我消逝,好叫我们不再作罪恶的奴隶,因为已死的人,便脱离了罪恶。”(参看:罗6:3-8)因着信德,我们彼此共融,就要彼此劝勉,使我们藉着入门圣事所领受的恩典,在每日的生活中,真正产生效力,使基督的救恩,能充满整个圣堂。当整个圣堂充满天主的爱,这座人手所造的圣堂,不再是冰冷的水泥建筑,而是一座充满爱的建筑,在这圣堂内,不再有那些按照消费主义,世俗主义,享乐主义那样行事的人,而是按照天主圣言的旨意,主动邀请,主动接纳那些被排除在教堂之外的人,就是那些被边缘化的人,那些难民,那些流离失所的人,那些生活在困境的人,那些身心受苦的人,好使天主的爱,以及我们向他们表示的手足情谊,能改变他们对天主和教会的看法,主动与耶稣和祂建基在圣伯多禄之上的教会共融,并使基督的爱,在教堂以外的地方,继续延展,使这个世界变得更和谐,更美丽,最终恢复到天主在创世之初那样的和谐。

在此圣若望拉特朗大殿奉献日,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,祢按照祢的圣意,预备这座大殿,愿她成为普世教会慈悲母性的可见标记。今天,我们庆祝这座大殿的奉献日,求祢恩赐我们信德坚固,以爱德的纽带彼此契合,恒守共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平聖言:拉特朗大殿奉獻日

讀經一(我看到水從聖殿流出,所有到水那裡去的人,都已經得救)
恭讀厄則克耳先知書 47:1-2.8-9.12
天使領我回到聖殿入口 ,我看見水從聖殿門限流出,湧向東方,因為聖殿正面朝東;水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出。帶著我從北門出來,帶我由外面轉到朝東的外門,在那裡,我看到水由右邊湧出。天使對我說:“這河流往東方,下至阿辣巴,並傾瀉入海 —— 鹽海,它要使海水變成淡水。河水所經之處,凡在其中的一切生物,必要生活,且種類繁多,其中的魚類眾多,因為凡這水所到的地方,海水必要成為淡水。河的兩岸,長有生長各種果子的果樹;樹木的枝葉總不凋零,所結的果實也不匱乏,按月結出新的果實,因為它們是被從聖殿湧出的水所灌溉,所結的果實可作食物,枝葉可作藥材。”

答唱詠 詠46(45):2-3.5-6.8-9
【答】河水要使天主之城,至高者的居所喜樂!(參看:詠46(45):5)
領:天主是我們的保障,我們的力量,是患難中最易尋得的救助。縱使大地震撼,高山墮入海心,我們決不會感到畏懼。【答】
領:有一條溪流,要使天主的城喜樂,這城就是至高者的居所。天主定居其中,決不動搖,黎明時分,天主必要扶助這城。【答】
領:萬軍的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的保障!請來觀看上主的作為,祂在地上所做的驚人事蹟。【答】

讀經二(你們是天主的聖殿)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:9C-11.16-17
弟兄姐妹們:你們是天主的建築物。按天主賞賜給我的恩寵,我好像一個精明的建築師,奠定了基礎,其他的人在上面建築。但是各人應怎樣在上面建築,因為除了已奠定的基礎,名叫耶穌基督的,再無其他別的基礎。難道你們不知道,你們是天主的殿宇,天主的聖神寓居在你們內嗎?若有人摧毀天主的殿宇,天主必要毀壞他;因為天主的聖殿是聖的,你們就是這聖殿。

福音(摧毀這聖殿,三天之內,我要把它重建起來。)
恭讀聖若望福音 2:13-22
猶太人的逾越節臨近了,耶穌上耶路撒冷去了。祂發現在聖殿內,有人賣牛、賣羊,賣鴿子,還有坐在那裡兌換銀錢的。祂用繩索做了一條鞭子,把他們和牛羊都趕出聖殿,祂倒掉兌錢人的錢,推翻他們的桌子;祂對那賣鴿子的說:“把這些從這裡拿出去,不要使我父的聖殿成為集市。”祂的門徒想起經上的話:“對禰聖殿的熱忱,必把我吞噬。”猶太人問耶穌說:“為禰做的這事,禰能給我們顯怎樣的徵兆?”耶穌回答他們說:“摧毀這聖殿,我要在三天內把它建起來。”猶太人就說:“這聖殿建了四十六年,禰要在三天內把它建起來?”但是,祂說的聖殿,指的是祂的身體。因此,祂從死者中復活的時候,祂的門徒想起了祂說的這話,他們相信聖經和耶穌說過的話。

福音(今天,救恩來到這個家)
恭讀聖路加福音 19:1-10
耶穌來到耶裡哥,正想要經過這城的時候。一個人名叫匝凱,他原是稅吏長,也是個富有的人,想要看見耶穌是什麼樣的人,因為群眾,不能看見祂,因為他身材短小。於是他在前面跑,爬上一棵無花果樹,好能看見耶穌,因為耶穌正從那裡經過。耶穌來到那地方,抬頭一看,說:“匝凱,快下來,因為今天我必須住在你家裡。”他趕快下來,喜樂地招待耶穌。眾人看見了,彼此爭論說:“祂竟然住到罪人的家裡。”匝凱卻站在那裡對主說:“主,請看,我將我的一半財產施捨給窮人,我若強求過誰,我就賠償那人四倍。”耶穌對他說:“今天救恩來到這個家,因為這人也是亞巴郎的子孫。因為人子來,是尋找並解救那迷失的人。”

省思

「你們不知道,你們是天主的宮殿,天主聖神住在你們內嗎?」(格前 3:16)。

我們的身體是「天主的建築物」,聖神是這個宮殿的主人。我們的身體是聖的,因為有聖神住在我們內。為了保持這個宮殿的聖潔,我們要驅除與聖殿不符的一切。在福音中,耶穌驅逐了聖殿院裡買賣牛羊,兌換銀錢的商人。我們審視自己的內心,看看是否有任何部位已經被世俗財氣所沾染。在主的恩典中,讓我們都勇敢地做一個切割。這樣,我們才可恢復真正的生命活力。我們的生命才可以為身邊的人提供滋養,就如厄則克耳先知在神視中所看到的。如果我們不珍惜自己的身體,反而做出毀壞,後果將會非常嚴重。因為,我們的身體是天主的宮殿。

拉特朗大殿的奉獻日,提醒我們要奉獻自己的身體。這個奉獻不是一日之功,而是今生的常態。上主,感謝禰對我的看重,特別是對我身體的高舉。請幫助我愛惜自己的身體,如同禰愛護我的身體一樣。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日和平圣言:拉特朗大殿奉献日

读经一(我看到水从圣殿流出,所有到水那里去的人,都已经得救)
恭读厄则克耳先知书 47:1-2.8-9.12
天使领我回到圣殿入口 ,我看见水从圣殿门限流出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿的右边经祭坛的南边流出。带着我从北门出来,带我由外面转到朝东的外门,在那里,我看到水由右边涌出。天使对我说:“这河流往东方,下至阿辣巴,并倾泻入海 —— 盐海,它要使海水变成淡水。河水所经之处,凡在其中的一切生物,必要生活,且种类繁多,其中的鱼类众多,因为凡这水所到的地方,海水必要成为淡水。河的两岸,长有生长各种果子的果树;树木的枝叶总不凋零,所结的果实也不匮乏,按月结出新的果实,因为它们是被从圣殿涌出的水所灌溉,所结的果实可作食物,枝叶可作药材。”

答唱咏 咏46(45):2-3.5-6.8-9
【答】河水要使天主之城,至高者的居所喜乐!(参看:咏46(45):5)
领:天主是我们的保障,我们的力量,是患难中最易寻得的救助。纵使大地震撼,高山堕入海心,我们决不会感到畏惧。【答】
领:有一条溪流,要使天主的城喜乐,这城就是至高者的居所。天主定居其中,决不动摇,黎明时分,天主必要扶助这城。【答】
领:万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障!请来观看上主的作为,祂在地上所做的惊人事迹。【答】

读经二(你们是天主的圣殿)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:9C-11.16-17
弟兄姐妹们:你们是天主的建筑物。按天主赏赐给我的恩宠,我好像一个精明的建筑师,奠定了基础,其他的人在上面建筑。但是各人应怎样在上面建筑,因为除了已奠定的基础,名叫耶稣基督的,再无其他别的基础。难道你们不知道,你们是天主的殿宇,天主的圣神寓居在你们内吗?若有人摧毁天主的殿宇,天主必要毁坏他;因为天主的圣殿是圣的,你们就是这圣殿。

福音(摧毁这圣殿,三天之内,我要把它重建起来。)
恭读圣若望福音 2:13-22
犹太人的逾越节临近了,耶稣上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。祂用绳索做了一条鞭子,把他们和牛羊都赶出圣殿,祂倒掉兑钱人的钱,推翻他们的桌子;祂对那卖鸽子的说:“把这些从这里拿出去,不要使我父的圣殿成为集市。”祂的门徒想起经上的话:“对祢圣殿的热忱,必把我吞噬。”犹太人问耶稣说:“为祢做的这事,祢能给我们显怎样的征兆?”耶稣回答他们说:“摧毁这圣殿,我要在三天内把它建起来。”犹太人就说:“这圣殿建了四十六年,祢要在三天内把它建起来?”但是,祂说的圣殿,指的是祂的身体。因此,祂从死者中复活的时候,祂的门徒想起了祂说的这话,他们相信圣经和耶稣说过的话。

福音(今天,救恩来到这个家)
恭读圣路加福音 19:1-10
耶稣来到耶里哥,正想要经过这城的时候。一个人名叫匝凯,他原是税吏长,也是个富有的人,想要看见耶稣是什么样的人,因为群众,不能看见祂,因为他身材短小。于是他在前面跑,爬上一棵无花果树,好能看见耶稣,因为耶稣正从那里经过。耶稣来到那地方,抬头一看,说:“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来,喜乐地招待耶稣。众人看见了,彼此争论说:“祂竟然住到罪人的家里。”匝凯却站在那里对主说:“主,请看,我将我的一半财产施舍给穷人,我若强求过谁,我就赔偿那人四倍。”耶稣对他说:“今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。因为人子来,是寻找并解救那迷失的人。”

省思

「你们不知道,你们是天主的宫殿,天主圣神住在你们内吗?」(格前 3:16)。

我们的身体是「天主的建筑物」,圣神是这个宫殿的主人。我们的身体是圣的,因为有圣神住在我们内。为了保持这个宫殿的圣洁,我们要驱除与圣殿不符的一切。在福音中,耶稣驱逐了圣殿院里买卖牛羊,兑换银钱的商人。我们审视自己的内心,看看是否有任何部位已经被世俗财气所沾染。在主的恩典中,让我们都勇敢地做一个切割。这样,我们才可恢复真正的生命活力。我们的生命才可以为身边的人提供滋养,就如厄则克耳先知在神视中所看到的。如果我们不珍惜自己的身体,反而做出毁坏,后果将会非常严重。因为,我们的身体是天主的宫殿。

拉特朗大殿的奉献日,提醒我们要奉献自己的身体。这个奉献不是一日之功,而是今生的常态。上主,感谢祢对我的看重,特别是对我身体的高举。请帮助我爱惜自己的身体,如同祢爱护我的身体一样。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言誦讀:拉特朗大殿奉獻日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

蒙福的耶路撒冷,
妳被取名為:我們和平的光景,
在天上形成的大城,
妳由活石所構形,
好似新郎的朋友一樣,
妳得到了加冕,列于天使品秩之上。

妳好似預備妥當的新娘,
新且嶄新地自天而來,
妳如同童貞新娘,
預備好進入婚姻殿堂與上主結合,
城中所有的街道,城闕和城牆,
都是用純金建成。

妳是敞開的,光輝燦爛的聖殿,
妳的門限由耀眼的珍珠製成,
那些被帶入其中的,
都是世上為基督之名,
備受苦辛之人。

建築妳城牆所用的石頭,
反復捶打,反復擠壓精煉,
經工匠的手精選,
精心設計,經久耐用,
被完美地堆放在一起,
成了上主神聖的住所。

聖父,聖子,聖神,
三位一體,至高天主,
同受欽崇,同享光榮,
永遠為王,永受讚頌,
世世無窮。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖若望福音 2:13-22
猶太人的逾越節臨近了,耶穌上耶路撒冷去了。祂發現在聖殿內,有人賣牛、賣羊,賣鴿子,還有坐在那裡兌換銀錢的。祂用繩索做了一條鞭子,把他們和牛羊都趕出聖殿,祂倒掉兌錢人的錢,推翻他們的桌子;祂對那賣鴿子的說:“把這些從這裡拿出去,不要使我父的聖殿成為集市。”祂的門徒想起經上的話:“對禰聖殿的熱忱,必把我吞噬。”猶太人問耶穌說:“為禰做的這事,禰能給我們顯怎樣的徵兆?”耶穌回答他們說:“摧毀這聖殿,我要在三天內把它建起來。”猶太人就說:“這聖殿建了四十六年,禰要在三天內把它建起來?”但是,祂說的聖殿,指的是祂的身體。因此,祂從死者中復活的時候,祂的門徒想起了祂說的這話,他們相信聖經和耶穌說過的話。


恭讀聖路加福音 19:1-10
耶穌來到耶裡哥,正想要經過這城的時候。一個人名叫匝凱,他原是稅吏長,也是個富有的人,想要看見耶穌是什麼樣的人,因為群眾,不能看見祂,因為他身材短小。於是他在前面跑,爬上一棵無花果樹,好能看見耶穌,因為耶穌正從那裡經過。耶穌來到那地方,抬頭一看,說:“匝凱,快下來,因為今天我必須住在你家裡。”他趕快下來,喜樂地招待耶穌。眾人看見了,彼此爭論說:“祂竟然住到罪人的家裡。”匝凱卻站在那裡對主說:“主,請看,我將我的一半財產施捨給窮人,我若強求過誰,我就賠償那人四倍。”耶穌對他說:“今天救恩來到這個家,因為這人也是亞巴郎的子孫。因為人子來,是尋找並解救那迷失的人。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我來到聖堂的時候,是懷著怎樣的心情的呢?
貳:我在聖堂的時候,是否祈求天主聖神,求祂祛除我心中的各種雜念?
叁:我離開聖堂的時候,是否把我從天主那裡領受的恩典,帶給所有人?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝禰,因為禰應允了我,
禰是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求禰賜給我們救恩,
上主,求禰賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
禰是我的天主,我稱謝禰,
我的天主,我要讚頌禰。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

最後禱詞
天主,禰按照禰的聖意,預備這座大殿,願她成為普世教會慈悲母性的可見標記。今天,我們慶祝這座大殿的奉獻日,求禰恩賜我們信德堅固,以愛德的紐帶彼此契合,恒守共融。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
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每日圣言诵读:拉特朗大殿奉献日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

蒙福的耶路撒冷,
妳被取名为:我们和平的光景,
在天上形成的大城,
妳由活石所构形,
好似新郎的朋友一样,
妳得到了加冕,列于天使品秩之上。

妳好似预备妥当的新娘,
新且崭新地自天而来,
妳如同童贞新娘,
预备好进入婚姻殿堂与上主结合,
城中所有的街道,城阙和城墙,
都是用纯金建成。

妳是敞开的,光辉灿烂的圣殿,
妳的门限由耀眼的珍珠制成,
那些被带入其中的,
都是世上为基督之名,
备受苦辛之人。

建筑妳城墙所用的石头,
反复捶打,反复挤压精炼,
经工匠的手精选,
精心设计,经久耐用,
被完美地堆放在一起,
成了上主神圣的住所。

圣父,圣子,圣神,
三位一体,至高天主,
同受钦崇,同享光荣,
永远为王,永受讚颂,
世世无穷。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣若望福音 2:13-22
犹太人的逾越节临近了,耶稣上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。祂用绳索做了一条鞭子,把他们和牛羊都赶出圣殿,祂倒掉兑钱人的钱,推翻他们的桌子;祂对那卖鸽子的说:“把这些从这里拿出去,不要使我父的圣殿成为集市。”祂的门徒想起经上的话:“对祢圣殿的热忱,必把我吞噬。”犹太人问耶稣说:“为祢做的这事,祢能给我们显怎样的征兆?”耶稣回答他们说:“摧毁这圣殿,我要在三天内把它建起来。”犹太人就说:“这圣殿建了四十六年,祢要在三天内把它建起来?”但是,祂说的圣殿,指的是祂的身体。因此,祂从死者中复活的时候,祂的门徒想起了祂说的这话,他们相信圣经和耶稣说过的话。


恭读圣路加福音 19:1-10
耶稣来到耶里哥,正想要经过这城的时候。一个人名叫匝凯,他原是税吏长,也是个富有的人,想要看见耶稣是什么样的人,因为群众,不能看见祂,因为他身材短小。于是他在前面跑,爬上一棵无花果树,好能看见耶稣,因为耶稣正从那里经过。耶稣来到那地方,抬头一看,说:“匝凯,快下来,因为今天我必须住在你家里。”他赶快下来,喜乐地招待耶稣。众人看见了,彼此争论说:“祂竟然住到罪人的家里。”匝凯却站在那里对主说:“主,请看,我将我的一半财产施舍给穷人,我若强求过谁,我就赔偿那人四倍。”耶稣对他说:“今天救恩来到这个家,因为这人也是亚巴郎的子孙。因为人子来,是寻找并解救那迷失的人。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我来到圣堂的时候,是怀着怎样的心情的呢?
贰:我在圣堂的时候,是否祈求天主圣神,求祂祛除我心中的各种杂念?
叁:我离开圣堂的时候,是否把我从天主那里领受的恩典,带给所有人?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

最后祷词
天主,祢按照祢的圣意,预备这座大殿,愿她成为普世教会慈悲母性的可见标记。今天,我们庆祝这座大殿的奉献日,求祢恩赐我们信德坚固,以爱德的纽带彼此契合,恒守共融。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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拉特朗大殿奉獻日 彌撒福音省思

福音(摧毀這聖殿,三天之內,我要把它重建起來。)
恭讀聖若望福音 2:13-22
猶太人的逾越節臨近了,耶穌上耶路撒冷去了。祂發現在聖殿內,有人賣牛、賣羊,賣鴿子,還有坐在那裡兌換銀錢的。祂用繩索做了一條鞭子,把他們和牛羊都趕出聖殿,祂倒掉兌錢人的錢,推翻他們的桌子;祂對那賣鴿子的說:“把這些從這裡拿出去,不要使我父的聖殿成為集市。”祂的門徒想起經上的話:“對禰聖殿的熱忱,必把我吞噬。”猶太人問耶穌說:“為禰做的這事,禰能給我們顯怎樣的徵兆?”耶穌回答他們說:“摧毀這聖殿,我要在三天內把它建起來。”猶太人就說:“這聖殿建了四十六年,禰要在三天內把它建起來?”但是,祂說的聖殿,指的是祂的身體。因此,祂從死者中復活的時候,祂的門徒想起了祂說的這話,他們相信聖經和耶穌說過的話。

省思

我們時常會在敬禮朝拜天主的聖堂內看到許多世俗化的因素。比如:有些人將聖堂用作交結朋友的社交場所;又如:有些弟兄姐妹,他們在聖堂內兜售一些製作成本低廉的商品,並以此牟利;也如:有些兄弟姐妹,他們喜愛在教會內擔任一定的職務,以此滿足自己的虛榮心。這一切世俗化的因素,與耶穌時代,那些在敬禮朝拜天主的殿宇內做各種買賣的人(參看:若2:14-16)毫無差別。因為我們總想著能從這個世界得到些什麼,卻忘記了最為緊要的,就是天主為我們積累在天上的,那需要通過猛力奪取的天國。

每當我們參與為永久紀念基督的苦難、聖死和復活而舉行的感恩祭時,我們時常會按世俗之子的眼光看待那在聖道禮儀中向我們宣講天國福音的司鐸。在我們看來,那些為我們舉行各項聖事的聖職人員,從形狀上來看,他們與我們沒有絲毫的差別,他們按我們能理解的語言,向我們講論天主的國。幾時我們參與天國婚宴,我們時常會如同猶太人一樣(參看:若2:18),按屬肉性的心思念慮思辨在教會內聽到的訓導,卻不願意隨從天主聖神的引導,在領受所祝福的那祝福之杯,所擘開的餅(參看:格前10:16-18)以後,聆聽那屈尊就卑,來到我們心中,與我們靈魂密談的耶穌的聲音,以致從表面上來看,我們與那些與我們一樣,藉著領受基督的洗禮,歸於基督,將有死的舊我,與基督同釘於十字架上,使那屬罪惡的自我消逝,不再作罪惡的奴隸(參看:羅6:6-7),領受同一個聖神,成為天主的兒女,但我們的內心,仍充斥著邪惡和不相宜的思想,並與天主為敵,不服從天主的法律,拒絕按天主的聖意善度今世生活的每一天,並使自己成為天主聖神的宮殿,如同聖堂一樣,接納更多“悖逆之子”,藉刻苦的補贖和祝福,為他們的悖逆向天主獻上祈禱,好使他們脫離罪惡的束縛,從而獲得真正的自由。

如此看來,我們不應隨從肉性的引導,按肉性生活,而應如同基督一樣,順從天主聖意,如同我們所在的堂區一樣,承行天主的聖意,不慕虛幻的追隨基督,並以實際行動,為真道作證,為天主之城爭取更多聖善的百姓,好使他們能與我們一樣,在結束此世生活之後,能偕同全體由罪惡及死亡中解脫的萬有,在天主面前,同聲頌揚上主,直到永遠。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

拉特朗大殿奉献日 弥撒福音省思

福音(摧毁这圣殿,三天之内,我要把它重建起来。)
恭读圣若望福音 2:13-22
犹太人的逾越节临近了,耶稣上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。祂用绳索做了一条鞭子,把他们和牛羊都赶出圣殿,祂倒掉兑钱人的钱,推翻他们的桌子;祂对那卖鸽子的说:“把这些从这里拿出去,不要使我父的圣殿成为集市。”祂的门徒想起经上的话:“对祢圣殿的热忱,必把我吞噬。”犹太人问耶稣说:“为祢做的这事,祢能给我们显怎样的征兆?”耶稣回答他们说:“摧毁这圣殿,我要在三天内把它建起来。”犹太人就说:“这圣殿建了四十六年,祢要在三天内把它建起来?”但是,祂说的圣殿,指的是祂的身体。因此,祂从死者中复活的时候,祂的门徒想起了祂说的这话,他们相信圣经和耶稣说过的话。

省思

我们时常会在敬礼朝拜天主的圣堂内看到许多世俗化的因素。比如:有些人将圣堂用作交结朋友的社交场所;又如:有些弟兄姐妹,他们在圣堂内兜售一些制作成本低廉的商品,并以此牟利;也如:有些兄弟姐妹,他们喜爱在教会内担任一定的职务,以此满足自己的虚荣心。这一切世俗化的因素,与耶稣时代,那些在敬礼朝拜天主的殿宇内做各种买卖的人(参看:若2:14-16)毫无差别。因为我们总想着能从这个世界得到些什么,却忘记了最为紧要的,就是天主为我们积累在天上的,那需要通过猛力夺取的天国。

每当我们参与为永久纪念基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩祭时,我们时常会按世俗之子的眼光看待那在圣道礼仪中向我们宣讲天国福音的司铎。在我们看来,那些为我们举行各项圣事的圣职人员,从形状上来看,他们与我们没有丝毫的差别,他们按我们能理解的语言,向我们讲论天主的国。几时我们参与天国婚宴,我们时常会如同犹太人一样(参看:若2:18),按属肉性的心思念虑思辨在教会内听到的训导,却不愿意随从天主圣神的引导,在领受所祝福的那祝福之杯,所擘开的饼(参看:格前10:16-18)以后,聆听那屈尊就卑,来到我们心中,与我们灵魂密谈的耶稣的声音,以致从表面上来看,我们与那些与我们一样,藉着领受基督的洗礼,归于基督,将有死的旧我,与基督同钉于十字架上,使那属罪恶的自我消逝,不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:6-7),领受同一个圣神,成为天主的儿女,但我们的内心,仍充斥着邪恶和不相宜的思想,并与天主为敌,不服从天主的法律,拒绝按天主的圣意善度今世生活的每一天,并使自己成为天主圣神的宫殿,如同圣堂一样,接纳更多“悖逆之子”,藉刻苦的补赎和祝福,为他们的悖逆向天主献上祈祷,好使他们脱离罪恶的束缚,从而获得真正的自由。

如此看来,我们不应随从肉性的引导,按肉性生活,而应如同基督一样,顺从天主圣意,如同我们所在的堂区一样,承行天主的圣意,不慕虚幻的追随基督,并以实际行动,为真道作证,为天主之城争取更多圣善的百姓,好使他们能与我们一样,在结束此世生活之后,能偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,在天主面前,同声颂扬上主,直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

今日禮儀:拉特朗大殿奉獻日


禮儀色:白
本節日彌撒、光榮經、信經,本節日頌謝詞
讀經一:則47:1-2,8-9,12
答唱詠:詠46(45):2-3,5-6,8-9
讀經二:格前3:9C-11,16-17
福音:若2:13-22 或 路19:1-10
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用教堂奉獻日誦讀;誦讀一採用教堂奉獻日誦讀一(伯前2:1-17);誦讀二採用本節日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本節日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用教堂奉獻日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用教堂奉獻日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞採用教堂奉獻日晨禱;結束禱詞採用本節日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周主日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用教堂奉獻日日間祈禱;結束禱詞採用本節日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞採用教堂奉獻日通用第二晚禱;結束禱詞採用本節日晨禱。
夜禱:主日第二夜禱。

拉特朗大殿奉獻日 彌撒


進堂詠
參看:默21:2
我看到聖城,新耶路撒冷,從天主的天降下,好似一位裝飾好迎接自己丈夫的新娘。

(也可根據真實的牧靈需要,選用合適的聖歌,取代今天的進堂詠)

主祭:弟兄姐妹們:今天是拉特朗大殿的奉獻日,拉特朗大殿是羅馬主教的座堂,也是普世聖堂的母堂。在此慶辰,讓我們祈求天主,好使我們能默觀洗者聖若翰所指出,聖若望宗徒所宣講的救主基督的聖容。為能以真誠的信德舉行這神聖奧跡,讓我們謙恭祈求天主,求祂寬恕我們的罪過。

主祭和信友:我向全能的天主,和各位兄弟姐妹,承認我在思言行為上的過失。我罪,我罪,我的重罪。為此懇請童貞聖母瑪利亞,天使,諸聖,親愛的兄弟姐妹,為我祈求上主,我們的天主。

主祭:願全能的天主,憐憫我們,寬恕我們,赦免我們的罪,恩賜我們得到永生。
信友:亞孟。

如常念(或唱)垂憐經和光榮經

集禱經
天主,禰按照禰的聖意,預備這座大殿,願她成為普世教會慈悲母性的可見標記。今天,我們慶祝這座大殿的奉獻日,求禰恩賜我們信德堅固,以愛德的紐帶彼此契合,恒守共融。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我看到水從聖殿流出,所有到水那裡去的人,都已經得救)
恭讀厄則克耳先知書 47:1-2.8-9.12
天使領我回到聖殿入口 ,我看見水從聖殿門限流出,湧向東方,因為聖殿正面朝東;水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出。帶著我從北門出來,帶我由外面轉到朝東的外門,在那裡,我看到水由右邊湧出。天使對我說:“這河流往東方,下至阿辣巴,並傾瀉入海 —— 鹽海,它要使海水變成淡水。河水所經之處,凡在其中的一切生物,必要生活,且種類繁多,其中的魚類眾多,因為凡這水所到的地方,海水必要成為淡水。河的兩岸,長有生長各種果子的果樹;樹木的枝葉總不凋零,所結的果實也不匱乏,按月結出新的果實,因為它們是被從聖殿湧出的水所灌溉,所結的果實可作食物,枝葉可作藥材。”——上主的聖言。

答唱詠 詠46(45):2-3.5-6.8-9
【答】河水要使天主之城,至高者的居所喜樂!(參看:詠46(45):5)
領:天主是我們的保障,我們的力量,是患難中最易尋得的救助。縱使大地震撼,高山墮入海心,我們決不會感到畏懼。【答】
領:有一條溪流,要使天主的城喜樂,這城就是至高者的居所。天主定居其中,決不動搖,黎明時分,天主必要扶助這城。【答】
領:萬軍的上主與我們同在;雅各伯的天主是我們的保障!請來觀看上主的作為,祂在地上所做的驚人事蹟。【答】

讀經二(你們是天主的聖殿)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 3:9C-11.16-17
弟兄姐妹們:你們是天主的建築物。按天主賞賜給我的恩寵,我好像一個精明的建築師,奠定了基礎,其他的人在上面建築。但是各人應怎樣在上面建築,因為除了已奠定的基礎,名叫耶穌基督的,再無其他別的基礎。難道你們不知道,你們是天主的殿宇,天主的聖神寓居在你們內嗎?若有人摧毀天主的殿宇,天主必要毀壞他;因為天主的聖殿是聖的,你們就是這聖殿。——上主的聖言。

福音前歡呼(參看:編下7:16)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主說:我已選擇這殿,並予以聖化,使我的名永遠在此殿中。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(摧毀這聖殿,三天之內,我要把它重建起來。)
恭讀聖若望福音 2:13-22
猶太人的逾越節臨近了,耶穌上耶路撒冷去了。祂發現在聖殿內,有人賣牛、賣羊,賣鴿子,還有坐在那裡兌換銀錢的。祂用繩索做了一條鞭子,把他們和牛羊都趕出聖殿,祂倒掉兌錢人的錢,推翻他們的桌子;祂對那賣鴿子的說:“把這些從這裡拿出去,不要使我父的聖殿成為集市。”祂的門徒想起經上的話:“對禰聖殿的熱忱,必把我吞噬。”猶太人問耶穌說:“為禰做的這事,禰能給我們顯怎樣的徵兆?”耶穌回答他們說:“摧毀這聖殿,我要在三天內把它建起來。”猶太人就說:“這聖殿建了四十六年,禰要在三天內把它建起來?”但是,祂說的聖殿,指的是祂的身體。因此,祂從死者中復活的時候,祂的門徒想起了祂說的這話,他們相信聖經和耶穌說過的話。——基督的福音。

福音(今天,救恩來到這個家)
恭讀聖路加福音 19:1-10
耶穌來到耶裡哥,正想要經過這城的時候。一個人名叫匝凱,他原是稅吏長,也是個富有的人,想要看見耶穌是什麼樣的人,因為群眾,不能看見祂,因為他身材短小。於是他在前面跑,爬上一棵無花果樹,好能看見耶穌,因為耶穌正從那裡經過。耶穌來到那地方,抬頭一看,說:“匝凱,快下來,因為今天我必須住在你家裡。”他趕快下來,喜樂地招待耶穌。眾人看見了,彼此爭論說:“祂竟然住到罪人的家裡。”匝凱卻站在那裡對主說:“主,請看,我將我的一半財產施捨給窮人,我若強求過誰,我就賠償那人四倍。”耶穌對他說:“今天救恩來到這個家,因為這人也是亞巴郎的子孫。因為人子來,是尋找並解救那迷失的人。”——基督的福音。

如常講道,隨後念(唱)信經

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:讓我們一起向天主獻上祈禱,以信德呼求救主的聖名:
【答】上主,求禰垂憐。
讓我們為天主的聖教會的和諧與繁榮祈求天主的憐憫:【答】上主,求禰垂憐。
一、請為教宗良,所有主教,司鐸,執事,度奉獻生活者,基督福音的眾僕人祈求:【答】
二、請為今天慶祝他們祝聖紀念日和託付給他們的天主子民祈求:【答】
三、請為眾人祈求:好使眾人得享平安,得享安寧,使眾人都能得到尊重。【答】
四、請為那些被邊緣化的人,那些難民,那些流離失所的人,那些生活在困境的人祈求。【答】
五、請為身心受苦的人,以及照料他們的人祈求。【答】
六、請為受造界求得恩典,為世人分得的普世萬物求得照料。【答】
七、請為我們這些在此聖殿集會祈禱的人祈求:求主恩賜我們的靈性成長。【答】
主祭:上主,禰征服了罪惡和死亡,禰在禰的教會中表明,禰就是救主,求禰俯聽我們謙卑的祈禱,使我們以聖神的德能,締結愛德的紐帶,為禰的慈顏,並為禰的平安作證。禰是天主,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,在此拉特朗大殿奉獻日,我們向禰呈上餅酒,求禰悅納,求禰使它們藉聖神的德能,成為救主臨在的聖事。

頌謝詞(教會是恩寵的河川,是結實累累的葡萄樹,是聖城)
主,聖父,全能永生的天主,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督是新亞當,禰從祂愛的聖傷,孕育教會,禰使她成為祂的新娘,禰所救贖的人類的初果。她是恩寵的河川,是禰所揀選,由聖神所祝聖的活石,禰使她孕育了禰的兒女。她是結實累累的葡萄樹,她的枝條遍及世界,與十字架之樹相連,升到禰光榮的王國內。她是被建基在宗徒之上的城,救主基督在那裡光榮為王,祂是救贖我們的羔羊,祂以自己的聖死和復活救贖了我們。
在此得救的慶辰,我們偕同眾天使和諸聖,滿懷喜樂之情,向禰高唱讚歌,不停地歡呼:

感恩經用第三式

如下聖詠取代今日的領主詠

熙雍,請讚頌,讚頌妳的上主
參看:詠147:1-5

耶路撒冷,請讚頌上主!
熙雍,請讚頌你們的天主!

祂堅固了禰城門的門限,
祝福了在禰內的子孫。
祂在妳的四周,建立了和平,
以上好的麥面餵養了妳。

祂向大地遣發了聖言,
祂的誡命,迅速奔傳。
祂降雪,如同羊毛,
吹散冰霜,如同吹散灰燼。

也可根據真實的牧靈需要,如常使用本台彌撒的領主詠

領主詠
參看:伯前2:5
你們要如同活石一樣,被建成一座屬靈的殿宇,成為聖善的司祭。

領聖體後經
天主,禰在這座聖殿賜給我們天上耶路撒冷的徵兆,我們在此分享了基督的聖體聖血,求禰恩賜我們在世上為禰作證,最終抵達天上的家鄉。

隆重降福

主祭:願主與你們同在。
信友:也與你的心靈同在。
執事:請俯首領受祝福。
主祭:天主,天地的主宰,求禰使今天聚集在此慶祝拉特朗大殿奉獻日的信友,充滿禰自天賜下的各樣恩典。
信友:阿們。
主祭:天主,禰願意以禰的聖子,聚集禰所有四散的兒女,求禰使他們成為禰聖子的聖殿,聖神的居所。
信友:阿們。
主祭:願天主潔淨你們,住在你們內,恩賜你們偕同諸聖共用永福。
信友:阿們。
主祭:願全能的天主聖父,聖子,聖神,降福你們。
信友:阿們。

主祭:彌撒禮成。
信友:感謝天主。

聖母讚歌


瑪利亞,我們的希望之母
(O Maria, nostra Speranza)

對經:瑪利亞,我們的希望,我們的慈母,我們的姐妹,在天之後,請替我們轉求。

天主之母,我們的母親,
妳是所有信賴之人的保障,
妳是恩寵的中保,
求妳俯聽向妳呼求之人的禱聲。

對經:瑪利亞,我們的希望,我們的慈母,我們的姐妹,在天之後,請替我們轉求。

基督之母,世界之光,
妳是一切喜樂的源泉,
求妳因聖神的歡欣,
親手引領我們。
對經:瑪利亞,我們的希望,我們的慈母,我們的姐妹,在天之後,請替我們轉求。

善導之母,
信德與愛德的導師,
求妳指示我們,
通往活水之泉的道路。
對經:瑪利亞,我們的希望,我們的慈母,我們的姐妹,在天之後,請替我們轉求。

妳是一切恩寵的分施者,
妳是慈愛和憐憫的母親,
妳是信眾合一之母,
妳是和平之後。
對經:瑪利亞,我們的希望,我們的慈母,我們的姐妹,在天之後,請替我們轉求。

妳是救贖主之母,
妳是罪人之托,
我們投奔到妳的蔭下,
求妳以妳的祈求,替我們贏得寬恕。
對經:瑪利亞,我們的希望,我們的慈母,我們的姐妹,在天之後,請替我們轉求。

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