教宗良十四世
公开接见
圣伯多禄广场
2026年9月23日，星期三

要理讲授：梵蒂冈第二届大公会议文献——《论教会在现代世界》牧职宪章第四讲：人在世界中的活动之意义

弟兄姊妹，早上好，欢迎大家！

我们继续探讨梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界》牧职宪章，来到第一部分第三章；这一章的标题颇有启发性：“人在世界中的活动”。基本问题是：人的世界活动，以及技术、社会与科学进步，究竟具有什么价值？我们可以回想，大公会议闭幕不到四年，在1969年7月20日至21日的夜间，人类首次踏上月球。

人按照天主的肖像和模样受造，是进步的主体。凭着自由与理智，人不断增长知识，从而推动整个社会向前发展。我们只要观察世世代代生活条件的改善，便能轻易看出这一点。事实上，文件指出：“人过去曾特别寄望于天上力量所赐予的许多好处，如今已凭自己的才干取得了。”（33号）

因此，有些思想家把科学与技术进步描绘为削弱人与天主关系的事物，甚至认为天主已变得多余，或与基督信仰相对立。这种解释改变了当代人看待世界的方式，使之有别于过去的时代。这种偏见特别盛行于那些已经失去基督信仰启示参照的西方文化领域。在后基督宗教的人文主义中，人和天主被错误地呈现为竞争者：人若要肯定自己的知识、自由与进步，似乎就必须从天主那里解放出来。然而，否认人与天主的关系，最终也会失去肯定人的超越性价值的可能。这就是亨利·德·吕巴克这位梵二重要神学家所详述的“无神论人文主义的悲剧”。［1］

大公会议愿意对此作出明确回应。《论教会在现代世界》牧职宪章指出，基督徒“有理由认为，他们藉自己的劳动，正开展造物主的工程，顾及弟兄们的利益，并以个人的勤劳，为天主计划在历史中的实现作出贡献”（34号）。文件接着指出：“基督徒绝不认为，人的才干和精力所产生的成果与天主的能力相对立，也不认为有理性的受造物仿佛是造物主的竞争者；相反，基督徒深信，人类的成就是天主伟大的标记，也是祂奥秘计划的实现。”（同上）简言之，天主把一个仍处于“行进状态”（in statu viae）、仍在成长过程中的受造界，交在男女手中，使他们藉明智的活动，引领受造界走向圆满。［2］

在这里，我们看到降生成人奥迹的重要参照。人类，以及劳动、进步和受造现实的自主性，并不会在与天主相遇时被吸收或取消；相反，它们整体上被纳入其中，并在基督内继续保持自由与活力。事实上，只有在基督内，人类才能找到圆满的真理与自由。此外，在感恩祭庆典中，人类劳动的成果——面饼与葡萄酒——每天被奉献在祭台上，并转化为基督的圣体与圣血。

从这一角度来看，一项重要真理便显现出来：人要与天主相遇，并不需要放弃自己的尘世工作；相反，人可以圆满地活出自己的圣召，把日常工作做好，并使之圣化。［3］基督徒与其他人一样，参与建设人的城市，同时朝向万物的终向以及与天主的相遇，并提醒共同参与进步、科学与生命旅程的人，这一终极目标。

尘世进步固然必须与基督王国的发展清楚区分；然而，大公会议肯定，只要前者有助于更妥善地组织人类社会，便与天主的国息息相关。“我们本性与努力所结的一切美果，将来都要重新找到，只是那时要摆脱一切污点，受到光照和改变。”（39号）

最后，让我们记住，要成为真正的人类进步——也就是全人及全体人类的进步——技术与科学进步必须由爱德启发并引导。唯有如此，进步才能始终服务人的尊严，改善所有人的生活条件，尤其是最弱小者的生活条件。

亲爱的弟兄姊妹，梵蒂冈第二届大公会议邀请我们分享知识与技能的食粮，使每个人和每个民族都能发展自身潜能，并在天主助佑下共同建设更美好的未来。

特别呼吁

下个主日，即9月27日，是世界移民及难民日。我惦念移民和难民，尤其是被迫离开祖国的未成年人。儿童和青少年最为脆弱，常常遭受难以言喻的痛苦：暴力、酷刑、剥削、创伤处境；而且，他们在迁徙路途中丧生的情况也并不少见。我呼吁每个人发挥责任感：让我们都关心这些年轻人的生命；他们必须始终受到保护与扶助。

［1］参阅 H. de Lubac，《无神论人文主义的悲剧》（1944）。

［2］参阅《天主教教理》，302、306、307号。

［3］参阅圣若望保禄二世，宣圣施礼华·艾斯克里瓦讲道（2002年10月6日）。

特别问候

我向今天参加本次接见的所有英语朝圣者和访客致意，尤其向来自英格兰、爱尔兰、丹麦、挪威、马耳他、坦桑尼亚、澳大利亚、香港、印度、马来西亚、新加坡、泰国、越南和美利坚合众国的团体致意。明天，尊者富尔顿·希恩主教将在密苏里州圣路易斯荣列真福品。愿这位以媒介福传工作闻名的圣善主教的榜样与转祷，激励更多人怀着喜乐的热忱，寻找传播福音讯息的新途径。我祈求我们的主耶稣基督赐给你们及你们的家人平安与喜乐。天主降福你们！

教宗讲授摘要

亲爱的弟兄姊妹：在继续梵蒂冈第二届大公会议系列要理讲授时，我们今天思考《论教会在现代世界》牧职宪章所阐述的人类活动之意义与价值。过去一个世纪科学与技术的革命性进展，使一些人认为信仰天主已过时，真正的人类自主只能藉摆脱天主而得到。相反，大公会议神长强调，“人类的成就是天主伟大的标记，也是祂奥秘计划的实现”（34号）。福音不仅不阻碍信友参与人类活动，反而促使我们藉参与社会，为真正的人类发展作出贡献。让我们以真诚的爱德完成日常工作，把工作奉献给上主，使之成为个人圣化的途径，也成为我们更圆满地促进天主之国的表达，尤其藉追求公益、照顾有需要的人并维护人的尊严。

©全属于祢 & 圣座传播部 –梵蒂冈出版社 2026
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