教宗良十四世:2026年11月14日在聖瑪利亞主教座堂(奇克拉約)舉行無原罪聖母態像加冕禮時的講道

教宗良十四世烏拉圭、阿根廷及秘魯使徒之旅
2026年11月6日至17日
無原罪聖母態像加冕禮

教宗良十四世
講道
聖瑪利亞主教座堂(奇克拉約)
2026年11月14日,星期六

親愛的弟兄姊妹們:


懷著充滿喜樂的心,我感謝天主讓我今天能與你們在此一同慶祝我們的信仰,正如我們以往多次所做的那樣,也在這座主教座堂裡——我正是在此開始了在這奇克拉約教區服務的牧職。懷著對上主賜予我們並肩同行歲月的感激,我現在準備以伯多祿繼承人的身份,為這尊美麗的無玷聖母像加冕。這一舉動意義非凡,因為我即將放在聖母頭上的這頂冠冕,象徵著教宗偕同你們及整個教會,向她獻上的感恩與孝愛之禮,承認她為奇克拉約慈愛的母親與主保,被天主舉揚為天地之元後。


正如我們在依撒意亞書讀經中所聽到的,時至今日,黑暗仍在伺機潛伏,似乎要將我們完全籠罩。我們感受到普遍暴力的不確定性所帶來的威脅,以及持續折磨著我們許多弟兄姊妹的難以言喻的痛苦。然而,儘管這黑暗常常使我們的希望黯淡、使我們的信賴減弱,天主的恩賜仍繼續在我們眼前閃耀:“有一嬰兒為我們誕生了,有一兒子賜給了我們”(依9:6)。這嬰兒就是耶穌基督,天主之子、瑪利亞之子。是的,一個手無寸鐵的嬰兒,就是天主對陷入黑暗卻渴望合一與修好的人類的答覆。唯有祂是照亮人類存在最隱秘角落的光,是唯一能將我們從罪惡中拯救出來、並消除罪惡在我們個人與團體生活中災難性後果的光。祂啟示了我們真正的身份:天主的兒女,受邀請去分享祂救恩的喜樂,並因知曉我們互為弟兄姊妹而歡欣。


我們稱無玷聖母為“我們喜樂的緣由”是理所當然的,因為她以“是”回應了天使的預報(參閱:路1:38),天主降生成人,進入了我們世界的歷史。藉著她對天父的服從,祂使萬有更新(參閱:默21:5),將我們從罪惡的悲劇中拯救出來,並向我們啟示了每個人蒙召奔赴的永恆命運。


我親愛的奇克拉約這片可愛土地上的子女們:對無玷聖母的敬禮,是構成你們身份、堅固你們信仰的基督徒根基的一部分。天主之母以慈愛眷顧了這個民族數代之久,今天仍繼續陪伴著你們。信賴她的轉禱與保護,我邀請你們繼續一同前行,如同天主的同一個家庭。一個渴望世界充滿愛與憐憫、寬恕與追求正義的家庭。一個深信至聖瑪利亞總是指引我們走向那通往耶穌的可靠道路的家庭,因為耶穌是豐盛生命與真理的泉源,並不斷賜予我們新的機遇。


我以孝愛之情,在今天將我的目光與心靈舉向你們,我們的無玷母親。在你身邊,我學會了做奇克拉約的牧者。你陪伴我走遍了它的城鎮。你教導我去接觸那裡的人民,並留意他們的需要,正如你在迦納婚宴上所做的那樣。我將我的生命與作為伯多祿繼承人的牧職,託付於你無玷聖心。我也求你看顧並保護在這些土地上朝聖的天主子民,並時常引導他們歸向你的兒子耶穌基督。

親愛的弟兄姊妹們,在我結束此行之前,在我們再次相聚之前,我願我們一同誦念這篇向天母的祈禱:


至聖瑪利亞,充滿天主臨在者,
妳一生謙遜服從天父的旨意,
為我們立下了簡樸的榜樣,
我們懇求你繼續與我們同行,
並藉著妳慈母的心,
從妳的子耶穌基督那裡為我們求得恩寵,
使我們能聆聽聖神,
好使在祂恩寵的助佑下,
我們準備好忠實地跟隨祂,
成為和平與修好的建設者,
並成為天主之國及我們弟兄姊妹的服務者。阿們。

©全屬於祢 & 聖座傳播部 – 梵蒂岡出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗良十四世:2026年11月14日在圣玛利亚主教座堂举行无原因圣母态像加冕礼时的讲道

教宗良十四世乌拉圭、阿根廷及秘鲁使徒之旅
2026年11月6日至17日
无原罪圣母态像加冕礼

教宗良十四世
讲道
圣玛利亚主教座堂(奇克拉约)
2026年11月14日,星期六

亲爱的弟兄姊妹们:


怀着充满喜乐的心,我感谢天主让我今天能与你们在此一同庆祝我们的信仰,正如我们以往多次所做的那样,也在这座主教座堂里——我正是在此开始了在这奇克拉约教区服务的牧职。怀着对上主赐予我们并肩同行岁月的感激,我现在准备以伯多禄继承人的身份,为这尊美丽的无玷圣母像加冕。这一举动意义非凡,因为我即将放在圣母头上的这顶冠冕,象征着教宗偕同你们及整个教会,向她献上的感恩与孝爱之礼,承认她为奇克拉约慈爱的母亲与主保,被天主举扬为天地之元后。


正如我们在依撒意亚书读经中所听到的,时至今日,黑暗仍在伺机潜伏,似乎要将我们完全笼罩。我们感受到普遍暴力的不确定性所带来的威胁,以及持续折磨着我们许多弟兄姊妹的难以言喻的痛苦。然而,尽管这黑暗常常使我们的希望黯淡、使我们的信赖减弱,天主的恩赐仍继续在我们眼前闪耀:“有一婴儿为我们诞生了,有一儿子赐给了我们”(依9:6)。这婴儿就是耶稣基督,天主之子、玛利亚之子。是的,一个手无寸铁的婴儿,就是天主对陷入黑暗却渴望合一与修好的人类的答复。唯有祂是照亮人类存在最隐秘角落的光,是唯一能将我们从罪恶中拯救出来、并消除罪恶在我们个人与团体生活中灾难性后果的光。祂启示了我们真正的身份:天主的儿女,受邀请去分享祂救恩的喜乐,并因知晓我们互为弟兄姊妹而欢欣。


我们称无玷圣母为“我们喜乐的缘由”是理所当然的,因为她以“是”回应了天使的预报(参阅:路1:38),天主降生成人,进入了我们世界的历史。藉着她对天父的服从,祂使万有更新(参阅:默21:5),将我们从罪恶的悲剧中拯救出来,并向我们启示了每个人蒙召奔赴的永恒命运。


我亲爱的奇克拉约这片可爱土地上的子女们:对无玷圣母的敬礼,是构成你们身份、坚固你们信仰的基督徒根基的一部分。天主之母以慈爱眷顾了这个民族数代之久,今天仍继续陪伴着你们。信赖她的转祷与保护,我邀请你们继续一同前行,如同天主的同一个家庭。一个渴望世界充满爱与怜悯、宽恕与追求正义的家庭。一个深信至圣玛利亚总是指引我们走向那通往耶稣的可靠道路的家庭,因为耶稣是丰盛生命与真理的泉源,并不断赐予我们新的机遇。
我以孝爱之情,在今天将我的目光与心灵举向你们,我们的无玷母亲。在你身边,我学会了做奇克拉约的牧者。你陪伴我走遍了它的城镇。你教导我去接触那里的人民,并留意他们的需要,正如你在加纳婚宴上所做的那样。我将我的生命与作为伯多禄继承人的牧职,托付于你无玷圣心。我也求你看顾并保护在这些土地上朝圣的天主子民,并时常引导他们归向你的儿子耶稣基督。

亲爱的弟兄姊妹们,在我结束此行之前,在我们再次相聚之前,我愿我们一同诵念这篇向天母的祈祷:


至圣玛利亚,充满天主临在者,
妳一生谦逊服从天父的旨意,
为我们立下了简朴的榜样,
我们恳求你继续与我们同行,
并藉着妳慈母的心,
从妳的子耶稣基督那里为我们求得恩宠,
使我们能聆听圣神,
好使在祂恩宠的助佑下,
我们准备好忠实地跟随祂,
成为和平与修好的建设者,
并成为天主之国及我们弟兄姊妹的服务者。阿们。

©全属于祢 & 圣座传播部 – 梵蒂冈出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗良十四世:2026年11月13日在聖杜瑞柏天主教大學與學術界會晤時的致辭

教宗良十四世烏拉圭、阿根廷及秘魯使徒之旅
2026年11月6日至17日
與學術界會晤

教宗良十四世
致辭
聖杜瑞柏天主教大學(奇克拉約)
2026年11月13日,星期五

教宗發表的致辭

主教們,
尊敬的學術當局,
派特裡夏·坎波斯博士,大學校長,
尊敬的政治與民政當局,
敬愛的教授、研究人員及其他行政人員,
親愛的學生們:

重返奇克拉約並在“聖杜瑞柏天主教大學”天主教大學(USAT)的禮堂與你們相聚,令我倍感欣喜。我首先感謝生命之主,感謝祂賜予我那些年得以在秘魯人民中履行使命、服務大眾。同時我也感謝你們大家,因為在我擔任本機構大校長的歲月裡,你們幫助我明白:權柄意味著服務,治理需要聆聽,而教育則是一項充滿希望的高尚行動。

此次聚會邀請我們追憶這所大學的主保聖人——聖杜瑞柏的恒久遺澤。他是一位傑出的法學家、利馬總主教,其一生是智慧、仁愛及正義的光輝典範。他所宣講的信仰與傳授的知識,必須繼續成為指引這些課室中研究工作的羅盤。一所大學——尤其是一所天主教大學——是一個鮮活的團體,在那裡,對真理的追求轉化為對偉大人類家庭的愛與服務之舉(參閱:聖若望保祿二世,宗座憲章《天主教大學憲章》1-2)。以你們青年為主角,學術教育的質素,首要在於它能否將你們塑造成睿智、誠實且成熟的男女。

眾所周知,世界正經歷著複雜的文化變遷。在此背景下,大學蒙召成為培育人才的園地及探尋意義的實驗室,一個智慧不屈從于功利,而是忠實地服務於真理的地方。尤其它蒙召服務於真理——首字母大寫的“T”——即世界的救主基督。如此,天主教大學便藉著謙遜的對話、嚴謹的探究以及始終追求公益,促進信仰與理性、宗教與科學之間富有成果的相遇。這種學術取向使我們免於僅僅為排他且高度競爭的市場培養技術勞力的誘惑。

一種對正義與勞動者尊嚴漠不關心的進步,實際上會變成壓迫與排斥的機制。因此,天主教大學有責任提醒公眾及政治領域:缺乏良知的科學會毀掉每個人的生命。同樣,沒有靈魂的技術並不能真正改善生活。然而,一種人文與基督信仰的教育,支撐著我們建立恒久弟兄關係的能力,使我們得以在數字時代超越單純的連結,邁向促進共融的真實關係。親愛的朋友們,技術並非總是中立的。有時,它的形式帶有那些設計及控制它的人的印記、利益與野心。為此,必須以清醒的頭腦和純潔的心靈來研究它。

最致命的風險是屈服于技術官僚范式,它將現實簡化為物質資料,視效率為最高價值。教授與學生們都蒙召運用批判性思維,我鼓勵你們始終尋求那種機器與電腦程式所無法擁有的智慧。唯有如此,技術進步才能服務於我們的整體發展,維護每個人的尊嚴並促進公益。

面對這項使命,聖杜瑞柏天主教大學的榜樣為我們照亮前路。在他所處的時代,原住民常遭受剝削與歧視,他懷著福音的熱忱捍衛了他們的人性尊嚴。聖托裡比奧學習了所服務民眾的語言,在他們的文化中宣講福音,並為他們編寫了要理書,這是美洲首批以原住民語言寫成的要理書之一。他的牧靈工作見證了道成肉身的邏各斯如何藉著教會的使命在每個時代與地點持續結出果實。聖托裡比奧在這片土地上的偉大文化工作至今仍激勵著我們。的確,今天的沙漠不僅是那位神聖牧者騎馬穿越的蘭巴耶克乾旱曠野,更是那些排斥窮人的新型道德與公民文盲。以他為榜樣而建立的大學,蒙召利用科技創新來彌合社會鴻溝並治癒社會的創傷。

因此,親愛的教授與學生們,我們現在轉向反思當代思想中的一個核心議題:人的限度——即作為限度的人。當今,超人類主義與後人類主義的承諾層出不窮。這些思想潮流認為,科技遲早會消除所有疾病、痛苦、衰老甚至死亡本身。正因科學進步是人類智慧的最高成就之一,它絕不能與那些尋求永生的百萬富翁所獨享的特權混為一談,而與此同時,整個民族卻在貧困與壓迫中受苦。面對這種將網路技術與生物科技所“完善”的人作為幻象來推銷的海市蜃樓,基督信仰人類學提醒我們:限度並非製造缺陷,而是人類偉大的真正條件。

事實上,限度呼喚我們走向團結與對超越者的開放。自我充足的神話將我們困於自私之中,並導致我們拋棄弱者;而承認我們的脆弱,則使我們留意所有人的需求。聖杜瑞柏天主教大學在他艱苦的旅程中經歷了身體的極限;他患病、精疲力竭,並面臨權貴們的誤解。然而,恰恰正是通過這種備受考驗的生命,他改變了一個國家整個的教會與社會歷史。今天,我們當追隨他的榜樣!

親愛的青年學生們,你們是這個新時代的“原住民”。請擁抱它提供給你們的機遇。在信仰的光照下審視它們,信仰是孤獨、厭倦與痛苦之混亂與黑暗中的明亮燈塔。安吉拉已極其真誠地向我們講述了這一點,表明信仰總能給予希望。因為它不像魔法那樣欺騙人,聲稱能讓所有問題消失。與天主的鮮活關係安慰我們,賦予我們的十字架意義——主耶穌正與我們一同背負著這些十字架。這就是將信仰作為美德來活出的方式——即作為一種賦予智慧與力量的力量,引領我們走向本質,正如阿德里亞諾所解釋的那樣。祈禱與學習都能轉變我們的思想,直至改變我們的生命。那麼,接受真理便成為一種自覺的努力,無論通過祈禱還是學習,反思都會轉化為行動。兩者都成為在人生每個階段尋求並發現喜樂的契機。

在這方面,古斯曼教授與我們分享了一個充滿意義的詞:犧牲。在日常用語中,這個詞意味著放棄,但它首先意味著“使之神聖”,因此,它是一種姿態,藉此我們的整個存在——甚至是世界所丟棄的部分——都獲得了價值。結合基督的犧牲——祂揭示了這一經驗的真正意義——讓我們敞開生命,連同其中所有的掙扎與希望,交托於天主的化工。祂總能將我們置於祂慈父手中的一切轉化為美善。

親愛的教授與學術領袖們,我鼓勵你們以驚歎與熱忱去發現,你們的工作是理智仁愛的高尚表達。當你們在課堂上及研究中陪伴這些青年時,請通過你們的生命為每個人提供始終如一的見證。做自由的思想者,對你們而言,真理優先于意見,正義優先於私利。與你們的學生一道,堅韌地尋求智慧,以便在日常生活中、在同事間及秘魯社會中分享它。在培養科學專長時,將其轉化為社會正義的工程,特別是為了最貧困者的利益,並在照顧受造界上付諸行動——今天,受造界因漠視公益的逐利行為而傷痕累累。

親愛的朋友們,我鼓勵你們以更新的活力推進教育事業。為此,我將你們及你們的工作託付于聖母瑪利亞——“上智之座”的轉禱。願這位將永恆聖言接納于懷中的聖母,教導你們勇敢地懷著信德走過這個時代。願天主永遠降福你們!

教宗對“聖杜瑞柏天主教大學”志願者的即興問候

非常感謝大家!
我只想對你們說一件事,那就是“謝謝,謝謝,謝謝”你們所做的一切。你們付出了時間與精力,你們中的一些人作出了巨大犧牲,與許多其他志願者及眾多人士一起協助組織這次訪問,使我得以完成這次訪問。

謝謝你們,你們都非常棒。讓我們為你們所有人鼓掌。耶穌來教導我們許多事,但其中最重要的一件正是學習服務,為服務他人而奉獻自己的生命。不要只想著自己,而要尋找方法,將我們每個人所領受的恩賜用於服務他人。在過去的幾天裡,或許在並非那麼容易的條件下,你們付出了時間與努力去幫助——提供了極大的幫助。所以請你們知道,你們在我的祈禱中。從這個意義上說,你們真正處於教會的中心,你們所提供的服務是偉大且非常重要的。

我想邀請大家起立,我們一起祈禱。
我將賜予你們降福,然後我會過來拍些照片。請留在原地。
祈禱對每位基督徒始終非常重要。讓我們按照耶穌所教導的一同祈禱。
我們的天父……
向我們的母親瑪利亞,讓我們誦念:
萬福瑪利亞……
[宗座降福]
非常感謝!

©全屬於祢 & 聖座傳播部 – 梵蒂岡出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗良十四世:2026年11月13日在圣杜瑞柏天主教大学与学术界会晤时的致辞

教宗良十四世乌拉圭、阿根廷及秘鲁使徒之旅
2026年11月6日至17日
与学术界会晤

教宗良十四世
致辞
圣杜瑞柏天主教大学(奇克拉约)
2026年11月13日,星期五

教宗发表的致辞

主教们,
尊敬的学术当局,
帕特里夏·坎波斯博士,大学校长,
尊敬的政治与民政当局,
敬爱的教授、研究人员及其他行政人员,
亲爱的学生们:

重返奇克拉约并在“圣杜瑞柏天主教大学”天主教大学(USAT)的礼堂与你们相聚,令我倍感欣喜。我首先感谢生命之主,感谢祂赐予我那些年得以在秘鲁人民中履行使命、服务大众。同时我也感谢你们大家,因为在我担任本机构大校长的岁月里,你们帮助我明白:权柄意味着服务,治理需要聆听,而教育则是一项充满希望的高尚行动。

此次聚会邀请我们追忆这所大学的主保圣人——圣杜瑞柏的恒久遗泽。他是一位杰出的法学家、利马总主教,其一生是智慧、仁爱及正义的光辉典范。他所宣讲的信仰与传授的知识,必须继续成为指引这些课室中研究工作的罗盘。一所大学——尤其是一所天主教大学——是一个鲜活的团体,在那里,对真理的追求转化为对伟大人类家庭的爱与服务之举(参阅:圣若望保禄二世,宗座宪章《天主教大学宪章》1-2)。以你们青年为主角,学术教育的质素,首要在于它能否将你们塑造成睿智、诚实且成熟的男女。

众所周知,世界正经历着复杂的文化变迁。在此背景下,大学蒙召成为培育人才的园地及探寻意义的实验室,一个智慧不屈从于功利,而是忠实地服务于真理的地方。尤其它蒙召服务于真理——首字母大写的“T”——即世界的救主基督。如此,天主教大学便藉着谦逊的对话、严谨的探究以及始终追求公益,促进信仰与理性、宗教与科学之间富有成果的相遇。这种学术取向使我们免于仅仅为排他且高度竞争的市场培养技术劳力的诱惑。

一种对正义与劳动者尊严漠不关心的进步,实际上会变成压迫与排斥的机制。因此,天主教大学有责任提醒公众及政治领域:缺乏良知的科学会毁掉每个人的生命。同样,没有灵魂的技术并不能真正改善生活。然而,一种人文与基督信仰的教育,支撑着我们建立恒久弟兄关系的能力,使我们得以在数字时代超越单纯的连结,迈向促进共融的真实关系。亲爱的朋友们,技术并非总是中立的。有时,它的形式带有那些设计及控制它的人的印记、利益与野心。为此,必须以清醒的头脑和纯洁的心灵来研究它。

最致命的风险是屈服于技术官僚范式,它将现实简化为物质数据,视效率为最高价值。教授与学生们都蒙召运用批判性思维,我鼓励你们始终寻求那种机器与电脑程序所无法拥有的智慧。唯有如此,技术进步才能服务于我们的整体发展,维护每个人的尊严并促进公益。

面对这项使命,圣杜瑞柏天主教大学的榜样为我们照亮前路。在他所处的时代,原住民常遭受剥削与歧视,他怀着福音的热忱捍卫了他们的人性尊严。圣托里比奥学习了所服务民众的语言,在他们的文化中宣讲福音,并为他们编写了要理书,这是美洲首批以原住民语言写成的要理书之一。他的牧灵工作见证了道成肉身的逻各斯如何藉着教会的使命在每个时代与地点持续结出果实。圣托里比奥在这片土地上的伟大文化工作至今仍激励着我们。的确,今天的沙漠不仅是那位神圣牧者骑马穿越的兰巴耶克干旱旷野,更是那些排斥穷人的新型道德与公民文盲。以他为榜样而建立的大学,蒙召利用科技创新来弥合社会鸿沟并治愈社会的创伤。

因此,亲爱的教授与学生们,我们现在转向反思当代思想中的一个核心议题:人的限度——即作为限度的人。当今,超人类主义与后人类主义的承诺层出不穷。这些思想潮流认为,科技迟早会消除所有疾病、痛苦、衰老甚至死亡本身。正因科学进步是人类智慧的最高成就之一,它绝不能与那些寻求永生的百万富翁所独享的特权混为一谈,而与此同时,整个民族却在贫困与压迫中受苦。面对这种将网络技术与生物科技所“完善”的人作为幻象来推销的海市蜃楼,基督信仰人类学提醒我们:限度并非制造缺陷,而是人类伟大的真正条件。

事实上,限度呼唤我们走向团结与对超越者的开放。自我充足的神话将我们困于自私之中,并导致我们抛弃弱者;而承认我们的脆弱,则使我们留意所有人的需求。圣杜瑞柏天主教大学在他艰苦的旅程中经历了身体的极限;他患病、精疲力竭,并面临权贵们的误解。然而,恰恰正是通过这种备受考验的生命,他改变了一个国家整个的教会与社会历史。今天,我们当追随他的榜样!

亲爱的青年学生们,你们是这个新时代的“原住民”。请拥抱它提供给你们的机遇。在信仰的光照下审视它们,信仰是孤独、厌倦与痛苦之混乱与黑暗中的明亮灯塔。安吉拉已极其真诚地向我们讲述了这一点,表明信仰总能给予希望。因为它不像魔法那样欺骗人,声称能让所有问题消失。与天主的鲜活关系安慰我们,赋予我们的十字架意义——主耶稣正与我们一同背负着这些十字架。这就是将信仰作为美德来活出的方式——即作为一种赋予智慧与力量的力量,引领我们走向本质,正如阿德里亚诺所解释的那样。祈祷与学习都能转变我们的思想,直至改变我们的生命。那么,接受真理便成为一种自觉的努力,无论通过祈祷还是学习,反思都会转化为行动。两者都成为在人生每个阶段寻求并发现喜乐的契机。

在这方面,古斯曼教授与我们分享了一个充满意义的词:牺牲。在日常用语中,这个词意味着放弃,但它首先意味着“使之神圣”,因此,它是一种姿态,藉此我们的整个存在——甚至是世界所丢弃的部分——都获得了价值。结合基督的牺牲——祂揭示了这一经验的真正意义——让我们敞开生命,连同其中所有的挣扎与希望,交托于天主的化工。祂总能将我们置于祂慈父手中的一切转化为美善。

亲爱的教授与学术领袖们,我鼓励你们以惊叹与热忱去发现,你们的工作是理智仁爱的高尚表达。当你们在课堂上及研究中陪伴这些青年时,请通过你们的生命为每个人提供始终如一的见证。做自由的思想者,对你们而言,真理优先于意见,正义优先于私利。与你们的学生一道,坚韧地寻求智慧,以便在日常生活中、在同事间及秘鲁社会中分享它。在培养科学专长时,将其转化为社会正义的工程,特别是为了最贫困者的利益,并在照顾受造界上付诸行动——今天,受造界因漠视公益的逐利行为而伤痕累累。

亲爱的朋友们,我鼓励你们以更新的活力推进教育事业。为此,我将你们及你们的工作托付于圣母玛利亚——“上智之座”的转祷。愿这位将永恒圣言接纳于怀中的圣母,教导你们勇敢地怀着信德走过这个时代。愿天主永远降福你们!

教宗对“圣杜瑞柏天主教大学”志愿者的即兴问候

非常感谢大家!
我只想对你们说一件事,那就是“谢谢,谢谢,谢谢”你们所做的一切。你们付出了时间与精力,你们中的一些人作出了巨大牺牲,与许多其他志愿者及众多人士一起协助组织这次访问,使我得以完成这次访问。

谢谢你们,你们都非常棒。让我们为你们所有人鼓掌。耶稣来教导我们许多事,但其中最重要的一件正是学习服务,为服务他人而奉献自己的生命。不要只想着自己,而要寻找方法,将我们每个人所领受的恩赐用于服务他人。在过去的几天里,或许在并非那么容易的条件下,你们付出了时间与努力去帮助——提供了极大的帮助。所以请你们知道,你们在我的祈祷中。从这个意义上说,你们真正处于教会的中心,你们所提供的服务是伟大且非常重要的。

我想邀请大家起立,我们一起祈祷。
我将赐予你们降福,然后我会过来拍些照片。请留在原地。
祈祷对每位基督徒始终非常重要。让我们按照耶稣所教导的一同祈祷。
我们的天父……
向我们的母亲玛利亚,让我们诵念:
万福玛利亚……
[宗座降福]
非常感谢!

©全属于祢 & 圣座传播部 – 梵蒂冈出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica