教宗良十四世
公開接見
聖伯多祿廣場
2026年9月9日，星期三

要理講授：梵蒂岡第二屆大公會議文獻——《論教會在現代世界》牧職憲章第二講：人的尊嚴——恩賜與責任

弟兄姊妹，早上好，歡迎大家！

《論教會在現代世界》牧職憲章（GS）以第一章論述人的尊嚴，並強調人的尊嚴是“今日最受珍視的價值”的基礎與條件；然而，這些價值不可忽略其“天主性的根源”，以免受到“人心中的污點”所造成的扭曲（GS，11號）。

人類歷史中，為突顯人性尊嚴的基本特徵與權利而走過的歷程，無疑是最重要的篇章之一。然而，這條道路尚未完成，仍須面對新舊矛盾，使人的尊嚴無法充分實現。

教會明確地提出自己的貢獻，提醒我們：人的尊嚴源自人的本身。我曾有機會在最近發表的《蒙顯揚的人性》（Magnifica Humanitas）通諭中重申這一點：“每一個人都是天主所計畫並願意的，目的是使人進入與祂、與他人以及與受造界的共融。人的尊嚴並不取決於一個人的能力、財富或生活地位，也不取決於其選擇的正確或錯誤；相反，人的尊嚴是一份先于並超越每個人的恩賜，是天主賜予人的禮物，表達祂永不失效的愛。”（第50號）因此，人的無限尊嚴植根於人的受造身份：人是按照“天主的肖像”受造，能夠認識並愛慕自己的造物主；這是一項超越其他受造現實的愛之計畫與恩賜，而其他受造物則託付給人照料，使人“治理它們，並為天主的光榮而使用它們”（GS，12號）。

藉著信德，我們能夠理解人的尊嚴最終的基礎，因為聖子“藉著啟示聖父的奧秘及祂的愛，完全向人揭示人自己，並使人明白自己的崇高聖召”（GS，22號）。

人始終意味著關係、共融與參與——與天主以及與他人的關係；因此，人具有與天父的子女關係，也具有與基督及全人類的手足關係。這排除了以自我為中心的孤立。成為一個人，意味著認識到自己是一份應當分享的恩賜，並藉接納、互相給予與服務而成長成熟。

這份尊嚴也託付給每個人承擔責任；同時，它要求團結互助與彼此照料，克服那些仍然扭曲我們對尊嚴的理解、阻礙其實現的種種歪曲與操縱。事實上，由於歷史上作出許多違反尊嚴的選擇，直到今天，“人在自身內分裂”，而“整個人類生活，無論個人或集體，都呈現為善與惡、光明與黑暗之間的戲劇性鬥爭”。然而，這種脆弱而有限的處境仍可懷著希望面對，因為“主親自來釋放並堅固人，使人內在更新，並驅逐那曾使人受罪惡奴役的‘世界的首領’”（若12:31；GS，13號）。

此外，《論教會在現代世界》牧職憲章肯定，人的尊嚴涉及整個人，因此必須克服二元論的觀點：人“雖由肉身和靈魂組成，卻是一個整體”。任意把身體貶為可以隨意處置的“物件”，始終是對人的尊嚴的否定。憲章指出，人“不應輕視自己的肉身生命”，而且“應把自己的身體視為美好而可敬的，因為天主創造了它，並將在末日使它復活”；同時，人也必須避免讓身體受制於“心中的惡劣傾向”，因為我們眾人都受到罪惡的創傷（GS，14號）。

最後，《論教會在現代世界》牧職憲章指出人的尊嚴最重要的三個表現：理智，使人成為永不滿足的真理追尋者（15號）；良心，人藉此賦予生命統一性與意義（16號）；以及自由，使人成為自己抉擇的負責主體（17號）。這三個層面彼此緊密相連：人在良心中認識真理，並以自由把真理體驗為自己的基礎與可能性。賜予基督生命的聖神使我們獲得自由，並不斷向我們保證：我們是天主的子女，擁有尊嚴；祂解救我們脫離恐懼，引領我們走向終極目標，也就是基督許諾的、超越死亡的圓滿生命。只有在基督內，人的奧跡才獲得真正的光明；我們從祂領受對痛苦與死亡奧秘的光照，並與祂一同邁向復活。

親愛的弟兄姊妹，我們按照天主的肖像受造，藉著基督並為了基督，領受了獨特而不可磨滅的尊嚴。讓我們承諾，始終以福音的光明與力量促進並維護人的尊嚴。

特別問候

我向今天參加本次接見的所有英語朝聖者和訪客致以熱烈歡迎，尤其向來自蘇格蘭、威爾士、愛爾蘭、丹麥、挪威、南非、澳大利亞、中國、日本、黎巴嫩、菲律賓和美利堅合眾國的團體致意。我也特別歡迎今天再次到場的阿拉伯世界宗教間對話與合作平臺指導委員會成員，並感謝你們與阿卜杜拉國王國際宗教間和文化間對話中心合作；我祈禱你們促進阿拉伯地區和平共處的努力結出豐碩果實。我祈求我們的主耶穌基督賜給你們及你們的家人喜樂與平安。天主降福你們！

教宗講授摘要

親愛的弟兄姊妹：今天我們繼續反省梵蒂岡第二屆大公會議《論教會在現代世界》牧職憲章，思考人的尊嚴。人的尊嚴源自天主按自己的肖像創造人，並願意使人進入與祂、與他人及受造界的共融；它不取決於人的能力、財富、社會地位或個人選擇，而是天主預先賜予、超越個人的一份恩賜。基督藉啟示聖父及其愛，向人揭示人自己，並指出人的崇高聖召。人的尊嚴要求我們彼此負責、團結互助，並尊重整個人——身體與靈魂。理智、良心和自由是人的尊嚴的重要表現；聖神使我們成為天主的子女，賜給我們自由，並引領我們邁向復活的圓滿生命。讓我們始終致力於促進並維護這份尊嚴。

©全屬於祢 & 聖座傳播部 –梵蒂岡出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica