教宗良十四世
公开接见
圣伯多禄广场
2026年9月9日，星期三

要理讲授：梵蒂冈第二届大公会议文献——《论教会在现代世界》牧职宪章第二讲：人的尊严——恩赐与责任

弟兄姊妹，早上好，欢迎大家！

《论教会在现代世界》牧职宪章（GS）以第一章论述人的尊严，并强调人的尊严是“今日最受珍视的价值”的基础与条件；然而，这些价值不可忽略其“天主性的根源”，以免受到“人心中的污点”所造成的扭曲（GS，11号）。

人类历史中，为突显人性尊严的基本特征与权利而走过的历程，无疑是最重要的篇章之一。然而，这条道路尚未完成，仍须面对新旧矛盾，使人的尊严无法充分实现。

教会明确地提出自己的贡献，提醒我们：人的尊严源自人的本身。我曾有机会在最近发表的《 蒙显扬的人性》（Magnifica Humanitas）通谕中重申这一点：“每一个人都是天主所计划并愿意的，目的是使人进入与祂、与他人以及与受造界的共融。人的尊严并不取决于一个人的能力、财富或生活地位，也不取决于其选择的正确或错误；相反，人的尊严是一份先于并超越每个人的恩赐，是天主赐予人的礼物，表达祂永不失效的爱。”（第50号）因此，人的无限尊严植根于人的受造身份：人是按照“天主的肖像”受造，能够认识并爱慕自己的造物主；这是一项超越其他受造现实的爱之计划与恩赐，而其他受造物则托付给人照料，使人“治理它们，并为天主的光荣而使用它们”（GS，12号）。

藉着信德，我们能够理解人的尊严最终的基础，因为圣子“藉着启示圣父的奥秘及祂的爱，完全向人揭示人自己，并使人明白自己的崇高圣召”（GS，22号）。

人始终意味着关系、共融与参与——与天主以及与他人的关系；因此，人具有与天父的子女关系，也具有与基督及全人类的手足关系。这排除了以自我为中心的孤立。成为一个人，意味着认识到自己是一份应当分享的恩赐，并藉接纳、互相给予与服务而成长成熟。

这份尊严也托付给每个人承担责任；同时，它要求团结互助与彼此照料，克服那些仍然扭曲我们对尊严的理解、阻碍其实现的种种歪曲与操纵。事实上，由于历史上作出许多违反尊严的选择，直到今天，“人在自身内分裂”，而“整个人类生活，无论个人或集体，都呈现为善与恶、光明与黑暗之间的戏剧性斗争”。然而，这种脆弱而有限的处境仍可怀着希望面对，因为“主亲自来释放并坚固人，使人内在更新，并驱逐那曾使人受罪恶奴役的‘世界的首领’”（若12:31；GS，13号）。

此外，《论教会在现代世界》牧职宪章肯定，人的尊严涉及整个人，因此必须克服二元论的观点：人“虽由肉身和灵魂组成，却是一个整体”。任意把身体贬为可以随意处置的“物件”，始终是对人的尊严的否定。宪章指出，人“不应轻视自己的肉身生命”，而且“应把自己的身体视为美好而可敬的，因为天主创造了它，并将在末日使它复活”；同时，人也必须避免让身体受制于“心中的恶劣倾向”，因为我们众人都受到罪恶的创伤（GS，14号）。

最后，《论教会在现代世界》牧职宪章指出人的尊严最重要的三个表现：理智，使人成为永不满足的真理追寻者（15号）；良心，人藉此赋予生命统一性与意义（16号）；以及自由，使人成为自己抉择的负责主体（17号）。这三个层面彼此紧密相连：人在良心中认识真理，并以自由把真理体验为自己的基础与可能性。赐予基督生命的圣神使我们获得自由，并不断向我们保证：我们是天主的子女，拥有尊严；祂解救我们脱离恐惧，引领我们走向终极目标，也就是基督许诺的、超越死亡的圆满生命。只有在基督内，人的奥迹才获得真正的光明；我们从祂领受对痛苦与死亡奥秘的光照，并与祂一同迈向复活。

亲爱的弟兄姊妹，我们按照天主的肖像受造，藉着基督并为了基督，领受了独特而不可磨灭的尊严。让我们承诺，始终以福音的光明与力量促进并维护人的尊严。

特别问候

我向今天参加本次接见的所有英语朝圣者和访客致以热烈欢迎，尤其向来自苏格兰、威尔士、爱尔兰、丹麦、挪威、南非、澳大利亚、中国、日本、黎巴嫩、菲律宾和美利坚合众国的团体致意。我也特别欢迎今天再次到场的阿拉伯世界宗教间对话与合作平台指导委员会成员，并感谢你们与阿卜杜拉国王国际宗教间和文化间对话中心合作；我祈祷你们促进阿拉伯地区和平共处的努力结出丰硕果实。我祈求我们的主耶稣基督赐给你们及你们的家人喜乐与平安。天主降福你们！

教宗讲授摘要

亲爱的弟兄姊妹：今天我们继续反省梵蒂冈第二届大公会议《论教会在现代世界》牧职宪章，思考人的尊严。人的尊严源自天主按自己的肖像创造人，并愿意使人进入与祂、与他人及受造界的共融；它不取决于人的能力、财富、社会地位或个人选择，而是天主预先赐予、超越个人的一份恩赐。基督藉启示圣父及其爱，向人揭示人自己，并指出人的崇高圣召。人的尊严要求我们彼此负责、团结互助，并尊重整个人——身体与灵魂。理智、良心和自由是人的尊严的重要表现；圣神使我们成为天主的子女，赐给我们自由，并引领我们迈向复活的圆满生命。让我们始终致力于促进并维护这份尊严。

©全属于祢 & 圣座传播部 –梵蒂冈出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica