复活八日庆期星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

讚美诗
这真是上主的一天,
天空洁净而明亮,
基督至圣的宝血,
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰,
瞎眼者重获光明,
有谁看到小偷得到宽恕,
仍然保持焦虑的人呢?

天使对这事备感惊讶,
他们看到圣尸被疼痛折磨,
他们看到一个小偷亲近耶稣,
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘:
血肉洗洁有罪的血肉,
消除所有人的罪过,
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢?
罪人应当寻求恩宠的恩典,
仁爱应当驱逐恐惧,
死亡应当得偿生命。

耶稣,求祢使我们留心,
我们永远欢喜的逾越节,
聚集我们的,藉恩典重生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主是伟大的,祂的尊威,不可估量。阿肋路亚。

圣咏145(144)
讚颂天主的尊威
上主,祢是今在,昔在的,祢是公义的。(参看:默16:5)

I

天主,我的君王,我要光荣祢,
我要讚颂祢的圣名,直到永远。

我要日复一日讚颂祢,
讚颂祢的圣名,直到永远。
上主伟大,极堪受讚颂,
祂的伟大,不可测量。

世世代代宣讲祢的工程,
彰显祢大能的化工,
讲述祢的显赫和光荣,
述说祢精彩的神妙化工。
他们要讲述祢可怖的作为,
追忆祢的伟大和德能。
他们要追忆祢丰厚的良善,
世世代代歌颂祢的公义。

上主良善,富于怜悯,
缓于发怒,仁爱无量。
上主对待万有,何其良善,
对祂的一切受造,仁爱慈爱。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主是伟大的,祂的尊威,不可估量。阿肋路亚。

对经二:上主使人知晓祂王国的光荣显赫。阿肋路亚。

II

上主,祢的一切受造要称谢祢,
祢的朋友要不断讚颂祢。
他们要讲述祢王国的光荣,
天主,他们要宣讲祢的大能。

使众人知晓祢的大能,
和祢王国的伟大光荣。
祢的王国,是永恒的王国;
祢的王权,世世代代,永远存留。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:上主使人知晓祂王国的光荣显赫。阿肋路亚。

对经三:愿一切受造讚颂祢的圣名,直到永远。阿肋路亚。

III

上主对自己的一切话,忠信不欺,
对祂的一切受造,仁爱无比。
上主支持所有跌倒的人,
扶起所有伛偻的人。

万物的眼目都注视着祢,
祢按时赐给他们食粮。
祢张开祢的双手,
恩赐众生的需求。

上主在祂的一切行径上,至公至义,
在祂的一切创造上,仁爱无比。
祂接近所有呼求祂的人,
就是发自内心呼求祂的人。

祂满足所有敬畏祂者的渴望,
祂俯听他们的哀号,并拯救了他们。
上主保护所有热爱祂的人,
祂必铲除一切恶人。

愿我讲述上主的讚颂,
愿万民讚颂祂的圣名,
世世无穷。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢亲近一切以真理呼求祢的人,使虔敬于祢的人,日益增多。求祢俯听他们的祈祷,拯救他们,好使我们时常孝爱祢,讚颂祢的圣名。

对经三:愿一切受造讚颂祢的圣名,直到永远。阿肋路亚。

领:天主使耶稣基督从死者中复活。阿肋路亚。
答:好使我们的信德和望德,全在于天主。阿肋路亚。

诵读一:恭读圣伯多禄前书
(伯前4:12-5:14)

对长老和信友的劝言

亲爱的,你们不要因发生在你们中间的,由火而来的试探而感到惊讶,好似在你们身上发生了一件奇怪的事。你们反而要喜欢,因为你们与基督一同受苦,好使祂在光荣中显现的时候,你们也能欢喜踊跃。如果你们因基督的名遭受侮辱,你们便是有福的,因为光荣的圣神,和天主的光荣,安息在你们身上。

但是,勿使你们中间一人,如同杀人犯, 盗贼,作恶者,或如同私通者一样,使人受苦。但是,谁若因是基督徒而受苦,不应当以此为耻辱,反而要因这名号,使天主受光荣。

因审判的时刻已到,要先从天主的家开始;如果先从我们开始,为那些怠于随从天主福音的人,要怎样才能完结呢?如果义人勉强能得救,那些不虔敬和罪人,他们要出现在哪里呢?因此,按天主旨意受苦的,天主必把他们的灵魂,交托于忠信的创造者。

因此,我这在你们中间作长老的,作为同为长老,并为受苦的基督作证的,以及分享将要显示的光荣的人,劝告你们。你们要牧放在你们中间的,天主的羊群,监督他们,并非出于约束,而是出于自愿,正如天主所愿意的那样,并非出自于渴求可耻的利益。你们不可凌驾于宰制你们的人,但要做羊群的榜样。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

同样,你们青年人,要服从长老。你们众人,要以谦恭作衣冠,对待彼此,要谦恭有礼,因为“天主压迫骄傲者,赐恩宠于谦恭的人。”因此,你们要谦恭屈服于天主大能的手下,好使祂能在适当的时候,显扬你们。把你们的一切挂虑托付给祂,因为祂照料你们。

你们要持重,并要谨慎。你们的仇敌魔鬼,正潜行四周,如同咆哮的狮子一样,寻求可吞噬的人。你们要抑制他,信德坚定,也该知道:你们在世上的众信徒,正遭受着相同的苦难。

藉基督耶稣,赏赐万恩,召叫你们进入祂永远光荣的天主,在你们受少许痛苦以后,必要亲自复原,坚定,强健,永远立定你们。愿王权归于祂,直到永远。亚孟。

我透过西耳瓦诺给你们写这封信,我认为,西耳瓦诺是位忠信的兄弟,劝告你们,以此证明这实在是天主的恩宠。你们要在这恩宠上站稳。在巴比伦的选民,向你们致意,我儿马尔谷也向你们致意。你们要以友爱的吻,彼此问候。愿在基督内的平安,与你们同在。

对答咏 (参看:伯前3:18-22)
领:基督为我们罪人死了:无罪的,替有罪的死了,好使祂能带着我们归向天主。
答:祂在肉身上,被人处死,在圣神内,祂却复活了。阿肋路亚。
领:祂坐在天主的右边,祂曾死去,为使我们获得永生的产业。
答:祂在肉身上,被人处死,在圣神内,祂却复活了。阿肋路亚。

诵读二:选读耶路撒冷教理
(Cat. 22 Mystagogica 4, 1, 3-6,9; PG 53. 1098-1106)

天上之粮和救恩之杯

被出卖的那一晚,我们的主耶稣基督拿起饼来,称谢以后,就擘了饼,赐给祂的门徒说:“拿去吃,这是我的身体。”祂拿起杯来,称谢了,说:“拿去喝,这是我的血。”既然基督亲自宣布这饼是祂的身体,还有谁会怀疑呢?既然祂如此明确宣布这杯是我的血,又有谁能质疑这不是祂的血呢?

因此,我们完全相信我们所领受的饼和酒,正是基督的圣体圣血。祂藉饼的形象,将自己的身体赐给了我们,并藉着酒的形象,将自己的血赐给了我们,好使我们藉着领受同一圣体圣血与祂结合。藉着领受基督的圣体圣血,我们成了肢体,我们就成了基督的承继者和分享者,正如圣伯多禄所说的那样:我们分享了基督的天主性。

一次,基督对犹太人说:“除非你们吃我的肉,喝我的血,在你们内,必没有生命。”这番话使他们吓坏了。他们就离开了祂。他们并没有以精神的含义理解祂圣言的含义,他们以为救主愿意他们真去吃人肉。

属旧约权下的有供饼,但随之而来的旧约已经结束。属新约权下的,是自天而来的饼和救恩之杯,可以圣化灵魂和肉身,饼适于圣化身体,圣言适于圣化灵魂。

所以,不要将圣体圣事的原素当作寻常的饼和酒:事实上,正如主亲自说的那样:他们是主的圣体圣血。无论你的感官告诉你什么,都要坚守信德。
你们已被教导,并坚信那看着尝着的,相似于饼和酒的,并非饼和酒,而是基督的圣体圣血。你们也知道,从前达味在圣咏中所说的那样:“饼能坚强人心,使人喜形于色,容光焕发。” 因此,你要领受那神粮,以坚强你的心,并使你的灵魂容光焕发。

愿你革面洗心,反映出主的光荣,在我们的主耶稣基督内前进,从光荣到光荣,愿荣耀、权能与光荣归于基督,万世无疆。阿们。

对答咏 (参看:路22:19;出12:27)
领:耶稣拿过饼来,感谢了,擘开,交给祂的门徒们说:这是我的身体,要为你们而牺牲。
答:你们要这样做,为纪念我,阿肋路亚。
领:如果你们的子孙问你们这仪式有什么意义,你们要回答说:这是献给上主的逾越节祭。
答:你们要这样做,为纪念我,阿肋路亚。

赞主诗
天主,我们赞美祢;
上主,我们颂扬祢;
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:
圣、圣、圣,上主,大能的天主,
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,
众先知宣扬祢的德能,
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,
祢为了拯救人类,
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,
祢坐在天父之右,享受光荣,
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;
使我们参加诸圣的行列,
分享祢永恒的光荣。

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊群,
求祢作他们的牧者,
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,
求祢今天保护我们清洁无罪,
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;
上主,祢是我们的仰仗,
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顾祢的拣选,使那些藉洗礼圣事重生的,穿上荣福的不朽。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:上主已经复活,阿肋路亚!

赞美诗
清晨的曙光,放射深沉的金光,
诸天回荡赞颂的圣咏,
普世欢腾,欢呼雀跃,
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王,
借着摧毁一切死亡的势力,
把地狱踏于自己足下,
使悲惨的人,摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭,
强力热心的守卫予以保护,
得胜者从坟墓复活,
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤,恶人的呼喊,
所有的痛苦和悲伤,烟消云散;
身披光明的天使,庄严宣告:
救主如自己所言,已经复活。

耶稣,我们永远逾越节的喜乐,
求祢用心聚集我们,
使我们藉恩典,重获新生,
永远分享祢的凯旋。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:光耀的基督,已从死者中复活,发显给祂用自己宝血救赎的百姓。阿肋路亚。
圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗,理当渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的灵魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一块干燥,无水的贫瘠之地。
所以,在圣所内,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命,
我的口唇要出言赞美祢。
因此,有生之日,我要赞美祢。
因祢的圣名,举起我的双手。
我的灵魂,终将饱飨生命,
我要以欢愉的口唇赞颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑,
我在祢的翼荫之下,欢欣踊跃。
我的灵魂,紧紧依恋了祢;
祢的右手,时时扶持着我。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,不朽真光的造主,求祢将这相同的光辉,赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇赞颂祢;愿我们的生活,宣示祢的良善;愿我们的工作,增加祢的光荣,愿我们的祷声,永远向祢祝庆。

对经一:光耀的基督,已从死者中复活,发显给祂用自己宝血救赎的百姓。阿肋路亚。

对经二:我们的救赎主从坟墓中复活了;让我们向上主我们的天主,咏唱赞诗。阿肋路亚。
圣歌:达内尔先知书 3:57-88,56
愿一切受造都赞颂上主
你们,上主的众仆人,请讴歌赞颂祂。(默19:5)

上主的一切化工,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的天使,请赞颂上主。
层层高天,请赞颂上主。
天上所有的水,请赞颂上主。
上主的万军,请赞颂上主。
太阳和月亮,请赞颂上主。
天空的星宿,请赞颂上主。

时雨和甘露,请赞颂上主。
所有的风,请赞颂上主。
火与热,请赞颂上主。
冷与寒,请赞颂上主。
冰与雪,请赞颂上主。
黑夜与白日,请赞颂上主。
光明和黑暗,请赞颂上主。
闪电和云彩,请赞颂上主。

愿大地赞颂上主,
称扬歌颂祂,直到永远。
山岳和丘陵,请赞颂上主。
地上出产的一切,请赞颂上主。
清泉,请赞颂上主。

大海和河川,请赞颂上主。
海豚和海里的一切生物,请赞颂上主。
天空中的飞鸟,请赞颂上主。
所有野兽和家畜,请赞颂上主。
人类之子,请赞颂上主。

以色列,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。
上主的司祭,请赞颂上主。
上主的仆人,请赞颂上主。
义人的精神和灵魂,请赞颂上主。
心谦的圣者,请赞颂上主。
阿哈尼雅,阿匝黎雅,米沙耳,请赞颂上主。
称扬歌颂祂,直到永远。

让我们赞颂圣父、圣子、圣神,
让我们称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在天上穹苍,应受赞颂,
堪受赞扬,堪受光荣,直到永远。
对经二:我们的救赎主从坟墓中复活了;让我们向上主我们的天主,咏唱赞诗。阿肋路亚。

对经三:阿肋路亚,救主照祂所预许的那样复活了。阿肋路亚。
圣咏149
天主圣徒的欢欣
愿教会的众子,新生子民的众子,因基督,他们的君王而欢欣(Hesychius)

请向上主高唱新歌,
在信友的集会中赞颂祂。
愿以色列因他们的创造者而欢喜,
愿熙雍因他们的君王而欢腾。
愿他们以舞蹈赞颂祂的圣名,
以铃铛和竖琴奏乐,向祂歌咏。

因为上主喜爱自己的百姓,
祂以救恩给穷人作衣冠。
愿信友在他们的光荣中喜庆,
在他们的安息之所,欢呼祝庆。
愿他们的口唇赞颂上主,
愿他们的手中,握有双刃的宝剑。

对列邦报仇雪恨,
对万民施行惩罚;
用锁链捆缚他们的国王,
用镣铐锁住他们的显贵;
执行预定的审判,
这是祂信友的光荣。
愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经三:人子受光荣的时刻,已经来到。

简短读经 罗14:7-9
我们没有一人为自己生活,没有一人自己而死。因为如果我们生活,我们是为上主而生活,如果我们死去,是为上主而死。因此,我们或生或死,都是属于上主的。为此基督死而复活,使祂能做死者和生者的主。
用如下短语,取代短对答咏
这是上主选定的一天,我们要欢欣鼓舞。阿肋路亚。

赞主曲对经:安息日后的清晨,耶稣从死者中复活时,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,耶稣从她身上,逐出了七个魔鬼。阿肋路亚。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经:安息日后的清晨,耶稣从死者中复活时,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,耶稣从她身上,逐出了七个魔鬼。阿肋路亚。

祷词
基督是生命之粮,在末日,祂必要使所有领受祂圣体圣事的人复活。让我们欢欣地向祂祈求:
【答】上主,求祢赐给我们和平和喜乐。
天主之子,祢从死者中复活,带领我们进入生命,
—— 求祢降福并圣化所有祢圣父的儿女。
祢把平安和喜乐,恩赐所有相信祢的人,
—— 求祢恩赐我们,如同光明之子一样生活,为祢的胜利,欢欣踊跃。
求祢在尘世,建筑祢旅途中教会的信德,
—— 使她能在全世界面前,为祢的复活作证。
祢受苦受难,以此进入圣父的光荣中,
—— 求祢使悲怆的眼泪,化为喜乐的眼泪。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顾祢的拣选,使那些藉洗礼圣事重生的,穿上荣福的不朽。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前
看,现在是第三时辰,
基督登上救人的十字架,
我们的思想,不应想着骄傲,
我们应当发愤祈祷。

我们要以无罪的良心,
真心接纳基督,
藉忠信的祈祷,
再度赢得护慰者圣神。

可怕,根深蒂固的古时罪恶,
在此时刻,宣告终结,
藉基督所赐的救恩,
开启了救恩的时刻。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午时

仆人们,请来,
以圣咏和赞美诗
一起谦恭祈祷,
愿心灵和口唇,
赞颂天主的圣名。

在这可怕的时刻,
审断世世代代的判官,
被虚伪的法官,
不公道的判处死刑。

我们众人都亏负天主的爱,
受到公义谦恭法令的催迫,
寻求助佑,战胜我们的恶敌,
克胜出自他们狡猾猛烈的攻击。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

午后

这是一个灿烂的时刻,
遮盖十字架的云彩被撕裂了,
世上的黑暗和忧郁被剥去,
世界重获洁净,光线变得明朗。

这是耶稣复活的时刻,
坟墓埋葬的尸体,
他们因耶稣出命,
带着生气出发,
摆脱了死亡。

我们相信一个更新的世界,
一个废除死亡法律的世界,
我们认识使人幸福生活的恩典,
我们将要上一条永生的道路。

主耶稣,
祢战胜死亡,光彩熠熠,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
并归永与圣父同在,
备受称颂的圣神,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
午前:基督已从死者中复活,就不再死。阿肋路亚。
午时:祂为了我们的罪过,被交于死亡,为使我们成义而复活。阿肋路亚。
午后:既然你们与基督一同复活,要该寻求天上的事。阿肋路亚。

圣咏119(118):33-40
默思天主的法律
爱天主,意味着遵守祂的法律。(若一5:3)

V

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。
圣咏96(95)
上主为王,审判世界
如今他们向上主咏唱的,似乎是一首新歌:他们属于羔羊。(默4:3)

I

请上主高唱新歌,
普世大地,要向上主歌唱,
要向上主歌唱,讚颂祂的圣名。

日复一日,宣讲祂的助佑,
请在列邦中讲论祂的光荣,
请在万民中宣扬祂的奇事。

上主伟大,堪受讚美,
超越诸神,可敬可畏;
异邦的神,无足轻重。

上主创造了诸天,
尊威,尊荣,权能属于祂,
祂的圣所,充满荣耀。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

II

各家各户,归光荣于上主,
在祂的圣殿内朝拜上主。
普世大地,要在祂面前战栗。

你们要向列邦宣讲:天主为王。
祂奠定世界,使之不再摇荡;
祂要按公道审断万民。

愿诸天踊跃,愿大地欢喜,
愿大海和其中的一切讚颂,
愿大地及其所载的一切欢欣,
愿森林中的树木,欢呼雀跃。

在上主面前欢乐,因为祂已来到,
祂来宰制世界。
祂要以公道宰制世界,
祂要按真理审断百姓。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主君王,祢生活直到永远。世上的万有,理当歌颂祢的光荣和尊荣。求祢坚固祢的百姓,战胜邪恶,好使我们因祢的平安,欢欣踊跃,相信祢的永恒许诺。
午前:基督已从死者中复活,就不再死。阿肋路亚。
午时:祂为了我们的罪过,被交于死亡,为使我们成义而复活。阿肋路亚。
午后:既然你们与基督一同复活,要该寻求天上的事。阿肋路亚。

午前

简短读经 罗5:10-11
我们仍是仇敌的时候,藉天主圣子的死亡,已与天主修好;如今,我们已经修好了,难道我们要指望藉祂圣子的生命得救吗?不但如此,因为我们已经和好了,而是因为我们充满对天主的喜悦,藉着我们的主耶稣基督,藉着祂,我们已获得了修好。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午时

简短读经 格前15:20-22
基督已从死者中复活,作了一切安眠之人的初果。死亡藉着一人而来,同样,死者的复活,也要藉着一人而来。正如众人在亚当内都死了,同样,众人在基督内,都要获得生命。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

午后

简短读经 格后5:14-15
基督的爱催迫着我们,那时,我们反思:如果一人为众人死了,那么,众人都死了。祂为众人死,是合理的,如此,所有生活的人,不再为他们而生活,而是为他们死而复活的那一位生活。

短对答咏
领:这是上主选定的一天,阿肋路亚。
答:让我们欢欣鼓舞。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顾祢的拣选,使那些藉洗礼圣事重生的,穿上荣福的不朽。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

明知是鐵的事實,猶太人的首領們卻極力掩蓋,甚至恐嚇門徒。宗教領袖否認天主(神)的奇跡,恰恰說明他們本身就不信天主。群眾跟隨假司祭與假經師,不僅是糊塗,更是助紂為虐。得到福音、遇到復活的主耶穌後,門徒們都會做出這樣的選擇:我們不得不說我們所見所聞的事。

無論在歷史上還是今天,有些基督徒團體內,因長上的錯誤與成員的“群體壓力”,恩寵常常被禁錮,甚至遭到打壓。在利益與恐懼面前,人會忘記自己的信仰與召叫, 進而隨波逐流。社會潮流的裹挾之力,也使基督徒退縮,變得顧左右而言它。唯有跟隨主耶穌基督而生活,才是主的門徒。

主耶穌基督,感謝祢將救恩賜給了我們,使我們成為天父的兒女,請幫助我們每天跟隨祢,在福音內敬天愛人。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

明知是铁的事实,犹太人的首领们却极力掩盖,甚至恐吓门徒。宗教领袖否认天主(神)的奇迹,恰恰说明他们本身就不信天主。群众跟随假司祭与假经师,不仅是糊涂,更是助纣为虐。得到福音、遇到复活的主耶稣后,门徒们都会做出这样的选择:我们不得不说我们所见所闻的事。

无论在历史上还是今天,有些基督徒团体内,因长上的错误与成员的“群体压力”,恩宠常常被禁锢,甚至遭到打压。在利益与恐惧面前,人会忘记自己的信仰与召叫, 进而随波逐流。社会潮流的裹挟之力,也使基督徒退缩,变得顾左右而言它。唯有跟随主耶稣基督而生活,才是主的门徒。

主耶稣基督,感谢祢将救恩赐给了我们,使我们成为天父的儿女,请帮助我们每天跟随祢,在福音内敬天爱人。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

教宗方濟各
聖瑪爾大之家彌撒 講道
2020年4月25日
(節選)

“去到全世界,向一切受造宣講福音。”(參看:谷16:15)這是信仰的福傳幅度。信仰必須具有福傳幅度,否則就不是信仰了。信仰不僅僅是為了我自己,好使我自己能隨信仰成長。這就是諾斯底異端(gnostic heresy)信仰總會引領你走出自我、走向他人。信仰的傳遞;信仰必須被傳遞、被分享,尤其要以見證為先:“去吧,讓人們看到你們如何生活”(參看15節)。(……)信仰必然促使你走出去,引領你去給予,因為信仰本質上必須被傳遞。它不是靜止不動的東西。(……)信仰具有社會性,是為所有人的。

“去到全世界,向一切受造宣講福音。”(谷16:15)。這並不意味著要成為勸人改教者,仿佛招募人們加入足球隊或非營利組織。它的意思是:你彰顯啟示,讓聖神藉著見證在人內工作——以見證,以服務。服務是一種生活方式。若我說自己是基督徒,卻活得像外邦人,這毫無作用,無法說服任何人。若我說自己是基督徒,且活得像基督徒,這便能吸引人。這就是見證。

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教宗训导:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

教宗方济各
圣玛尔大之家弥撒 讲道
2020年4月25日
(节选)

“去到全世界,向一切受造宣讲福音。”(参看:谷16:15)这是信仰的福传幅度。信仰必须具有福传幅度,否则就不是信仰了。信仰不仅仅是为了我自己,好使我自己能随信仰成长。这就是诺斯底异端(gnostic heresy)信仰总会引领你走出自我、走向他人。信仰的传递;信仰必须被传递、被分享,尤其要以见证为先:“去吧,让人们看到你们如何生活”(参看15节)。(……)信仰必然促使你走出去,引领你去给予,因为信仰本质上必须被传递。它不是静止不动的东西。(……)信仰具有社会性,是为所有人的。

“去到全世界,向一切受造宣讲福音。”(谷16:15)。这并不意味着要成为劝人改教者,仿佛招募人们加入足球队或非营利组织。它的意思是:你彰显启示,让圣神藉着见证在人内工作——以见证,以服务。服务是一种生活方式。若我说自己是基督徒,却活得像外邦人,这毫无作用,无法说服任何人。若我说自己是基督徒,且活得像基督徒,这便能吸引人。这就是见证。

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每日聖言:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

今天是復活八日慶期星期六。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們來試著分解。

耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就是去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。(參看:谷16:9-13)

大聖額我略告訴我們:正如三松(Samson)在午夜不僅離開了迦薩(Gaza),也帶走了它的城門;我們的救主在黎明時分復活,祂不僅自由離開陰府,更摧毀陰府的門。聖史在此作證:耶穌從瑪利亞瑪達肋納身上趕出了七個魔鬼,七個魔鬼代表的是她的諸多惡習。七天被理解為所有的時間,因此,數字七也恰當地象徵了完整的萬有。(聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·馬爾谷福音釋義》)

那些正在哭泣的耶穌的同伴,他們不願意相信瑪利亞瑪達肋納的復活宣報,是因為他們認為:婦女的見證,並不可靠。他們不願相信回到團體的門徒,是因為他們認為這些門徒是不忠的。這與我們每人的信仰旅途相似。之下,我們也亟待耶穌的醫治,亟待耶穌的救援。富於仁慈的主耶穌基督,祂以我們可見的形態向我們顯現:祂透過生養照顧我們的父母向我們顯現,使我們體驗到祂的慈愛;祂透過教授我們知識的老師向我們顯現,使我們學會如同善用祂賞賜給我們的才智,更好管理祂所造的世界。祂如此主動接近我們,恩賜祂聖子的聖神啟迪我們,使我們萌生了想要領受基督的洗禮和天主聖神的傅油的想法,當我們決定去這樣做的時候,祂就透過我們的本堂神父給我們施洗,並賞賜我們重生的喜樂之油。我們領受基督的洗禮和天主聖神的傅油以後,我們就如同瑪利亞瑪達肋納一樣,從罪惡和死亡中得到解脫,成了光明之子,並獲得了天主義子的名份。

現在,讓我們來看,耶穌顯現給十一宗徒的時候,發生了什麼:
以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”(參看:谷16:14-15)

這是一群怎樣的門徒呢?這是一群感到不安,害怕相信那超越他們理解範圍的門徒。可是,今天,耶穌要求他們走出去,向一切受造物宣講福音。他們要宣講什麼呢?聖瑪竇告訴我們說:教訓他們遵守我吩咐你們的一切。(參看:瑪28:20)

今天,我們也要去思考:我們也領受了基督的聖洗,也與那十一門徒一樣,領受了相同的聖神。我們是否善用天主聖神賞賜給我們的獨特恩典,在生活中,不再按照世俗之人的方式說話,而是按照天主聖神的旨意,講天主聖神願意我們去說的話,時常效法瑪利亞瑪達肋納和那兩個前往鄉間的門徒,爽快完成天主的聖意。

天主,祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顧祢的揀選,使那些藉洗禮聖事重生的,穿上榮福的不朽。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

今天是复活八日庆期星期六。弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们来试着分解。

耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就是去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。(参看:谷16:9-13)

大圣额我略告诉我们:正如三松(Samson)在午夜不仅离开了迦萨(Gaza),也带走了它的城门;我们的救主在黎明时分复活,祂不仅自由离开阴府,更摧毁阴府的门。圣史在此作证:耶稣从玛利亚玛达肋纳身上赶出了七个魔鬼,七个魔鬼代表的是她的诸多恶习。七天被理解为所有的时间,因此,数字七也恰当地象征了完整的万有。(圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·马尔谷福音释义》)

那些正在哭泣的耶稣的同伴,他们不愿意相信玛利亚玛达肋纳的复活宣报,是因为他们认为:妇女的见证,并不可靠。他们不愿相信回到团体的门徒,是因为他们认为这些门徒是不忠的。这与我们每人的信仰旅途相似。之下,我们也亟待耶稣的医治,亟待耶稣的救援。富于仁慈的主耶稣基督,祂以我们可见的形态向我们显现:祂透过生养照顾我们的父母向我们显现,使我们体验到祂的慈爱;祂透过教授我们知识的老师向我们显现,使我们学会如同善用祂赏赐给我们的才智,更好管理祂所造的世界。祂如此主动接近我们,恩赐祂圣子的圣神启迪我们,使我们萌生了想要领受基督的洗礼和天主圣神的傅油的想法,当我们决定去这样做的时候,祂就透过我们的本堂神父给我们施洗,并赏赐我们重生的喜乐之油。我们领受基督的洗礼和天主圣神的傅油以后,我们就如同玛利亚玛达肋纳一样,从罪恶和死亡中得到解脱,成了光明之子,并获得了天主义子的名份。

现在,让我们来看,耶稣显现给十一宗徒的时候,发生了什么:
以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”(参看:谷16:14-15)

这是一群怎样的门徒呢?这是一群感到不安,害怕相信那超越他们理解范围的门徒。可是,今天,耶稣要求他们走出去,向一切受造物宣讲福音。他们要宣讲什么呢?圣玛窦告诉我们说:教训他们遵守我吩咐你们的一切。(参看:玛28:20)

今天,我们也要去思考:我们也领受了基督的圣洗,也与那十一门徒一样,领受了相同的圣神。我们是否善用天主圣神赏赐给我们的独特恩典,在生活中,不再按照世俗之人的方式说话,而是按照天主圣神的旨意,讲天主圣神愿意我们去说的话,时常效法玛利亚玛达肋纳和那两个前往乡间的门徒,爽快完成天主的圣意。

天主,祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顾祢的拣选,使那些藉洗礼圣事重生的,穿上荣福的不朽。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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每日和平聖言:復活八日慶期星期六

讀經一(我們不可能不說我們所見所聞的事)
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖,長老和經師看到伯多祿和若望的膽量,注意到他們是沒有受過教育的普通人,感到很驚訝;他們認出,他們是耶穌的同伴。隨後,他們看到那被治好的人和他們站在一起,便無言以對,就命他們離開公議會,彼此商議說:“我們該如何對待這些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是,為使這事不再民間廣泛傳播,讓我們嚴厲警告他們:決不可再以這個名字與任何人談話。”於是,他們把伯多祿和若望叫回來,命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而,伯多祿和若望回答他們說:“你們自己評斷一下:為我們而言,在天主眼中,順從你們而不是順從天主,這是對的嗎?為我們而言,我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現:因百姓都在為所發生事讚頌天主,無法懲罰他們,就威脅他們一番,把他們釋放了。

答唱詠 詠118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主,因祢應允我,我要感謝祢。(參看:詠118(117):21A)
或【答】阿肋路亞。
領:感謝上主,因為祂是良善的,祂的仁慈永遠常存。上主是我的力量,我的勇氣,祂成了我的救主。在義人的帳棚中響起了勝利的歡呼聲。【答】
領:“上主的右手被高高舉起;上主的右手施展大能。”我決不會死,必要生存;並要宣揚上主的化工。上主雖然責罰我,但祂沒有把我交予死亡。【答】
領:給我開啟正義之門,我要進入其中感謝上主。這是上主之門,義人要進入其中。我要感謝祢,因為祢應允了我,因為祢成了我的救主。【答】

福音(你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。)
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

省思

「你們往普天下去, 向一切受造物宣傳福音」。每一個人都有領受福音的權利,身為基督徒也有責任向所有人宣講福音。可是,這時而可能會成為一個沉重的十字架。但切勿忘記: 耶穌和我們天天在一起,直到今世的終結(瑪28:20)。祂不會讓我們孤軍作戰;祂既推動我們, 自會陪伴我們。

我們福傳,因為耶穌愛了我們,我們體驗到了祂的救恩。「基督的愛催迫著我們……使活著的人不再為自己生活,而是為替他們死而復活了的那位生活」(格後 5:14-15)。祂的愛催迫著我們愛祂更深,並切望將這份愛與別人分享。如果我們內心感覺不到這強烈的渴望,我們要持續祈禱,求祂感動我們的心靈,求祂溶化我們冰冷的心,搖醒我們不冷不熱和膚淺的存在,讓「我們不得不說我們所見所聞的事」(宗 4:20)。

主耶穌基督,祢是我的力量和勇氣,是我的救援。有祢偕同我,我什麼也不怕。

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每日和平圣言:复活八日庆期星期六

读经一(我们不可能不说我们所见所闻的事)
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖,长老和经师看到伯多禄和若望的胆量,注意到他们是没有受过教育的普通人,感到很惊讶;他们认出,他们是耶稣的同伴。随后,他们看到那被治好的人和他们站在一起,便无言以对,就命他们离开公议会,彼此商议说:“我们该如何对待这些人呢?住在耶路撒冷的人都知道:我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是,为使这事不再民间广泛传播,让我们严厉警告他们:决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是,他们把伯多禄和若望叫回来,命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而,伯多禄和若望回答他们说:“你们自己评断一下:为我们而言,在天主眼中,顺从你们而不是顺从天主,这是对的吗?为我们而言,我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现:因百姓都在为所发生事讚颂天主,无法惩罚他们,就威胁他们一番,把他们释放了。

答唱咏 咏118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主,因祢应允我,我要感谢祢。(参看:咏118(117):21A)
或【答】阿肋路亚。
领:感谢上主,因为祂是良善的,祂的仁慈永远常存。上主是我的力量,我的勇气,祂成了我的救主。在义人的帐棚中响起了胜利的欢呼声。【答】
领:“上主的右手被高高举起;上主的右手施展大能。”我决不会死,必要生存;并要宣扬上主的化工。上主虽然责罚我,但祂没有把我交予死亡。【答】
领:给我开启正义之门,我要进入其中感谢上主。这是上主之门,义人要进入其中。我要感谢祢,因为祢应允了我,因为祢成了我的救主。【答】

福音(你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。)
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后,一周的第一天,清晨,祂先显现给玛利亚玛达肋纳,祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了,并没有相信。随后,他们中间的两人正往乡下去的时候,祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人,其他人也不相信他们。以后,那十一人坐席的时候,祂显现给他们,为他们的不信和心硬斥责他们,因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说:“你们要去全世界,向一切受造物宣讲福音。”

省思

「你们往普天下去, 向一切受造物宣传福音」。每一个人都有领受福音的权利,身为基督徒也有责任向所有人宣讲福音。可是,这时而可能会成为一个沉重的十字架。但切勿忘记: 耶稣和我们天天在一起,直到今世的终结(玛28:20)。祂不会让我们孤军作战;祂既推动我们, 自会陪伴我们。

我们福传,因为耶稣爱了我们,我们体验到了祂的救恩。「基督的爱催迫着我们……使活着的人不再为自己生活,而是为替他们死而复活了的那位生活」(格后 5:14-15)。祂的爱催迫着我们爱祂更深,并切望将这份爱与别人分享。如果我们内心感觉不到这强烈的渴望,我们要持续祈祷,求祂感动我们的心灵,求祂溶化我们冰冷的心,摇醒我们不冷不热和肤浅的存在,让「我们不得不说我们所见所闻的事」(宗 4:20)。

主耶稣基督,祢是我的力量和勇气,是我的救援。有祢偕同我,我什么也不怕。

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每日聖言誦讀:復活八日慶期星期六

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

這真是上主的一天,
天空潔淨而明亮,
基督至聖的寶血,
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰,
瞎眼者重獲光明,
有誰看到小偷得到寬恕,
仍然保持焦慮的人呢?

天使對這事備感驚訝,
他們看到聖屍被疼痛折磨,
他們看到一個小偷親近耶穌,
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘:
血肉洗潔有罪的血肉,
消除所有人的罪過,
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢?
罪人應當尋求恩寵的恩典,
仁愛應當驅逐恐懼,
死亡應當得償生命。

耶穌,求祢使我們留心,
我們永遠歡喜的逾越節,
聚集我們的,藉恩典重生,
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌,
祢戰勝死亡,光彩熠熠,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
並歸永與聖父同在,
備受稱頌的聖神,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後,一周的第一天,清晨,祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納,祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了,並沒有相信。隨後,他們中間的兩人正往鄉下去的時候,祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人,其他人也不相信他們。以後,那十一人坐席的時候,祂顯現給他們,為他們的不信和心硬斥責他們,因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說:“你們要去全世界,向一切受造物宣講福音。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同十一宗徒那樣,拒不相信救主已經復活?
貳:我是否如同瑪利亞瑪達肋納和走向厄瑪烏的兩個門徒那樣,忠信傳報救主復活的喜訊?

……

靜默片刻

聖詠歌唱


聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗,理當渴求天主

天主,祢是我的天主,我渴求祢;
我的靈魂,渴望祢。
我的肉身切望祢,
好似一塊乾燥,無水的貧瘠之地。
所以,在聖所內,我注目祢,
想要看到祢的力量,祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命,
我的口唇要出言讚美祢。
因此,有生之日,我要讚美祢。
因祢的聖名,舉起我的雙手。
我的靈魂,終將飽饗生命,
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑,
我在祢的翼蔭之下,歡欣踴躍。
我的靈魂,緊緊依戀了祢;
祢的右手,時時扶持著我。

最後禱詞
天主,祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多,求祢垂顧祢的揀選,使那些藉洗禮聖事重生的,穿上榮福的不朽。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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