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常年期第九周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩

[夜間或黃昏時分,念如下讚美詩]
天主,
祢至高無上,極其仁慈,
是祢創造了世間的次序,
祢是一體三位的天主,
祢藉仁慈的旨意,
以祢愛德的力量,
鞏固一切。

仁慈看顧我們流下的眼淚,
它與虔誠的讚歌完全交融,
好使我們的內心,
由罪惡中得到淨化,
在祢內找到圓滿的喜樂。

求祢以仁愛的火焰,
醫治並吞噬我們的私欲偏情,
當祢來到的時候,
好使我們準備妥當,
束上腰,侍立在祢身旁。

今晚,願我們眾人起床,
以讚頌的聖詠,縮減時光,
滿渥超越我們所求的恩典,
出自我們天上家鄉的恩寵。

至仁慈的父,
祢與聖父同等的聖子,
並護慰者聖神,
永遠為王,
求祢俯聽我們的祈禱。亞孟。

[日間時分,用如下讚美詩]
永受讚頌的造主,
祢藉信德和聖神七恩,
令眾人生活,
求祢滿懷仁慈,
前來幫助我們眾人。

祢驅散患病的血肉,
祢使心靈免受指責和蒙羞,
祢終結所有邪惡的勢力,
祢擊潰內心所有的悲傷。

在我們五內造一顆平靜的心,
以真理和榮譽,嘉許我們的工作,
收納我們上達於祢的祈禱,
賜給我們永生。

雖然現在時間循環往復,
一周由七天所組成,
那一天,第八天和末日,
審判世界的日子,必要來到。

在那可怕的日子,
不要在祢的義怒中責罰我們,
使我們遠離祢的左邊,
把我們聚集在祢的右邊。

當祢藉著仁慈,
收納祢稱作自己子民的祈禱時,
我們眾人都要光榮讚頌祢,
一體三位的真天主,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

聖詠131(130)
如同孩子一樣,信靠天主
從我學吧,因為我是良善心謙的。(參看:瑪26:3-4)

上主,我的心不驕傲,
我的眼目不傲慢。
過於偉大的事,我不追求,
超越我能力的,我不驚奇。

我只願我的靈魂,
處於寧靜與和平中。
我願我的靈魂,
如同在母親懷中的,
斷乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
從現在直到永遠。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

聖詠禱詞
主耶穌,良善心謙者,祢曾宣告:誰若因祢的名字,接納卑微的孩子,就是接納你祢,祢曾向那相似孩子的人許下祢的王國。求祢不要使驕傲在我們心中為王,但願聖父的憐憫賞報,並欣然接納一切願意擔負祢輕怡之軛的人。
對經一:誰若如同小孩子一樣,自謙自卑,在天國裡,才是較大的。

對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向祢呈上我所擁有的一切。
聖詠132(131)
向達味家室許下的神聖恩許
上主要把祂祖先達味的王座賜給祂(路1:32)

I

上主,求祢憶起達味,
和他所經歷的諸多磨難,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者許願:

“我決不會進入我所住的房屋,
也決不會躺臥在我休息的床上。
我決不會讓我的眼睛安眠,
也不會使我的眼瞼打盹,
直到我為上主找到地方,
為雅各伯的大能者找到住所。”

我們在厄弗辣大找到了約櫃,
就在雅阿爾平原找到它。
“讓我們進到祂的住所;
讓我們在祂的腳凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的約櫃,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上聖潔的衣服;
祢的信徒要踴躍歡喜。
為了祢的僕人達味,
求祢不要拒絕祢的受傅者。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。
對經二:我的天主,願我以純樸的心,歡欣向祢呈上我所擁有的一切。

對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

II

上主向達味起誓:
祂決不食言:
“我要使你的兒子,
登上你的王位。
如果他們信守我的盟約,
和我教導他們的法律,
他們的兒子,世世代代,
在你的寶座上安坐為王。”

因為上主揀選了熙雍,
願意使它作祂的居所:
“這是我永久的安居之所;
這是我選擇生活的地方。”

我要極大祝福她的出產,
使她的窮人得到飽飫。
我要以救恩給她的司祭作披戴,
她的信徒,必要歡欣踴躍。

達味的根莖要那裡開花;
我要為我的受傅者預備一盞明燈。
我要使祂的仇敵,滿面羞辱,
卻祂頭上的王冠,光耀奪目。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌基督,祢選擇受苦,征服死亡,好能打開死亡的門限。求祢與我們同在,在此塵世旅途中陪伴我們,因祢救贖的德能,拯救我們脫離一切兇惡。使我們與祢的諸聖同在,不斷追憶祢對我們的慈愛,在我們天父的住所內,歌頌祢的神妙奇奧。
對經三:上主向達味起誓:他的王國,必要存留,直到永遠。

領:請來默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙創造。

誦讀一:恭讀約伯傳
(約42:7-16)

約伯被天主證明是義人,他的仇敵遭到駁斥

上主對約伯講完這些話以後,上主對特曼人(Temanite)厄裡法次(Eliphaz)說:“我對你和你的兩個朋友很生氣;因為你們沒有如同我的僕人約伯那樣,正確評論我。因此,現在,帶上七頭公牛和七隻羊羔,去到我的僕人約伯那裡,為你們自己獻上全燔祭;讓我的僕人約伯為你們祈禱;因為我要接納他的祈禱,不嚴懲你們。因為你們沒有如同我的僕人約伯那樣,正確評論我。”於是,特曼人(Temanite)厄裡法次(Eliphaz),叔亞人(Shuhite)彼耳達得(Bildad),納阿瑪人(Naamathite)左法耳(Zophar)按照上主囑咐他們的做了。上主接納了約伯替他們的轉禱。

此外,約伯為他的朋友祈禱以後,上主恢復了約伯的產業;上主賞賜約伯的,兩倍於此前所有的。於是,他的兄弟和他的姐妹,他先前認識的,都來到他跟前,他們在他的家中吃飯。他們為上主給他帶來的一切災禍,慰問並安慰了他;每人都了他一枚錢幣和一隻金戒指。

這些日子以後,上主祝福了約伯,超勝他之前那樣。因為他有一萬四千隻羊,六千匹駱駝,一千頭牛,一千頭母驢。他有七個兒子,三個女兒,他給長女取名耶米瑪(Jemimah),給次女取名刻漆雅(Keziah),給三女取名刻楞哈普客(Kerenhappuch)。在整個地方,沒有別的女人,比約伯的女兒更美麗的;她們的父親給她們,並給她們的兄弟一份產業。

在此以後,約伯活了一百四十歲,他看到自己的孩子,自己的孫子,甚至看到自己的曾孫。以後,約伯年老休衰,與世長辭。

對答詠 (參看:約42:7,8)
領:上主對厄裡法次(Eliphaz)說:你和你的朋友,沒有如同我的僕人約伯那樣,老實談論我。
答:他要為你們祈禱。
領:我要俯聽他的祈禱,寬恕你們在出言忤逆我這事上的愚笨。
答:他要為你們祈禱。

誦讀二:選讀聖多瑪斯•阿奎那司鐸:勸言
(Cap. 14, lect. 2)

走向真生命的行徑

基督本身就是那道路,因此祂說:“我是道路。”這一定是極其準確的,因為“我們藉著祂達至聖父。”

既然這條道路同它的結局並不分離,而是與之相聯,祂加上“真理和生命”;這樣,祂既是道路,又是終向。按照祂的人性,祂是道路,按照祂的天主性,祂是終向。因此,祂按照人性發言:“我是道路。”按照天主性發言:“真理和生命。”這兩個詞彙,很恰當地描述了這個終局。

因為這個目標是人類渴望的物件,在一切事以前,人渴望兩件事。他首先渴望認識真理,就是對他而言不同尋常的;他所渴望的第二件事是:繼續生存,這是萬有共同的渴望。基督是道路,我們藉著祂認識真理,雖然祂本身就是真理:“上主,求祢以真理引導我,我要進入祢的道路。”基督也是通往生命的道路,雖然祂本身就是生命:“祢使我認識了生命的道路。”

因此,祂藉真理和生命指明了這條道路;關於這條道路,我們先前都指向了基督。首先,祂本身就是生命,因為生命原是在祂內;祂是真理,因為祂原是人的光明,這光明就是真理。

那麼,如果你正在尋求你當走的道路,就要選擇基督,因為祂本身就是這道路:“這就是那條道路,就在上面走吧。”聖奧斯定說:“使那人做你的道路,你就會抵達天主面前。”與其在道路上蹣跚而行,不如在那條路上大步前行。因為人在那條路上蹣跚而行,即使他只是緩慢前行,他總會走到路的盡頭;但是,如果人不走在那路上,他跑得越快,他離自己的目標也越遙遠。

如果你正尋找目標,緊緊把握基督,因為祂本身就是真理,這正是我們所渴望的。“我的口要反思真理”。如果你正尋找一個安息之所,緊緊把握基督,因為祂本身就是生命。“誰若尋找我,就會找到,領受出自上主的救恩。”

因此,如果你願意安全,就要緊緊把握基督。你決不能夠誤入歧途,因為祂本身就是道路。那存留在祂內的,決不會走投無路,他走在正道上。此外,他不會受到誆騙,因為“祂就是真理,祂教導的,都是真理”。祂說:“我為此而生,為此而來,為給真理作證。”沒有人能使祂心煩意亂,因為祂是生命及賜人生命者。因為祂說:“我來,好使他們能有生命,更豐富地獲得生命。”

對答詠 (參看:約42:10,12;格前10:13)
領:上主給約伯恢復的,兩倍於他先前所有的,他的兄弟姐妹前來安慰他。
答:在約伯的晚年,上主祝福了約伯,遠勝於他在起初所有的祝福。
領:上主是忠信的,祂決不會讓你所受的誘惑,超過你的能力;每樣試探,祂都會賜給你們走出試探的途徑。
答:在約伯的晚年,上主祝福了約伯,遠勝於他在起初所有的祝福。

結束禱詞
天主,祢的上智安排,永不會錯。求祢使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜上主,祂掌握世界,祂雙手的造物,神奇可奧。

讚美詩
黎明宣告太陽即將來到,
光線如此接納大地,
她以色彩裝點世界,
以最美的色調,給萬有衣裳。

基督,永恆的太陽,
祢藉生活的真光,照耀我們,
我們向祢獻上贊詩,
渴望在祢內找到我們的喜樂。

祢是出自高天的智慧,
祢是貫穿萬有的聖父的聖言,
祢以神妙的次序,發顯光芒,
如此吸引我們的心思意念。

求祢恩賜我們成為光明之子,
以熱忱和急切的步伐前行,
常藉我們的生活和行為,
顯示聖父的真光和恩寵。

上主,求祢恩賜我們出言,
真誠,不帶一絲詭詐,
好使最甘美的真理,
能激勵我們,提升我們心思意念。

基督,至仁愛的君王,
願光榮歸於祢,
歸於聖父,
祂與護慰者聖神同在,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接祢。

聖詠119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
愛天主,意思是:要遵守祂的誡命(參看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯聽我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼號,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起來,求祢照護,
我寄望於祢的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思祢的恩許。

上主,求祢按祢的仁愛,俯聽我的禱聲,
照祢的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離祢的法律。

但是祢,上主,已經來近,
祢的誡命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢藉祢雙手的權能拯救我,因為我們的仇敵,忽視了祢的聖言。願祢聖言的火焰,吞噬我們的過犯,賜給我們光明,燭照我們的內心。

對經一:我的天主,黎明之前,我已準備好迎接祢。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

聖歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡過紅海後的勝利之歌
戰勝野獸的,要高唱天主之僕梅瑟的歌謠(參看:默15:2-3)

我要謳歌上主,因為祂光榮凱旋,
祂把戰馬和戰車投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚頌祂;
是我祖先的天主,我要頌揚祂。

上主是戰士,
祂的名號是上主!
祂把法郎的戰車和軍隊投入海中,
祢一動怒,大水震盪,
洶湧的大水,高聳如堤,
洪水在大海中央凝結。

敵人自誇:“我要追擊,戰勝他們;
我要分得戰勝品,因他們心滿意足;
我要拔劍,
我的雙手要把他們掠奪!”

祢使大風吹過,使大海把他們淹沒,
他們好似鉛塊,深入洶湧的大水中。

上主,眾神之中,誰相似祢?
誰同祢一樣,聖善無比?
赫赫威名,施行奇跡,
你一伸出右邊,大地就把他們吞下!

祢按照祢的仁慈,帶出祢所救贖的人,
按照祢的勇力,領導他們來到祢的聖所。

祢帶領他們進入,把他們栽種在祢基業的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢雙手建立的聖所。
上主必要為王,直到永遠。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如今,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主是我的勇力,我要謳歌讚頌,因為祂成了我的救主。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

聖詠117(116)
讚頌上主的仁愛憐憫
我申明:外邦人因天主的憐憫而讚頌祂(參看:羅15:8-9)

列邦,請讚頌上主,
萬民,請讚頌上主!

祂對我們的仁愛,何等強烈;
祂的忠誠,必永遠常存。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,我們的父,願列邦和萬民都讚頌祢。願被稱作忠信和真理,永遠與祢同在的耶穌,掌控我們的心,直到永遠。

對經三:普世萬邦,請讚頌上主。

簡短讀經 伯後1:10-11
弟兄們:你們要盡心,使你們的蒙召和揀選,堅定不稱;你們這樣做,決不會失落。這樣,你們便更有把握,進入我們的主和救主耶穌基督所預備的,永恆的國。

短對答詠
領:上主,我向祢哀哭,因為祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因為祢是我的托庇。
領:在這活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因為祢是我的托庇。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神,
答:上主,我向祢哀哭,因為祢是我的托庇。

讚主曲對經:上主,求祢光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

讚主曲對經:上主,求祢光照住在黑暗中死亡陰影下的人。

禱詞
讓我們讚頌基督。祂選擇成了我們中的一個,使祂成為我們在聖父寶座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的長兄。讓我們向祂祈求:
【答】上主,求祢與我們分享祢仁愛的寶藏。
義德的太陽,我們領受洗禮的時候,祢使我們滿渥光明,
—— 我們把今日奉獻給祢。
在今天的每個時辰,我們都要光榮祢,
—— 在我們所做的一切事上,讚美祢。
祢的母親瑪利亞,承行祢的聖言,
—— 求祢照祢的聖言引導我們。
我們的生活,屈服於逝去的事物,
—— 求祢使我們立定心志,思想天上的事,好能藉著信德,望德,愛德,得享祢光榮的神視。

我們的天父……

結束禱詞
上主,求祢使我們脫離死亡的黑暗。願復活之光,照亮我們的心,帶領我們進入光耀的永生。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
午前

天主聖神,祢與聖父和聖子同在,
現在,求祢降來,
以祢充滿聖潔的洪流,
充滿我們的內心。

我們以心神和口,以內心和口舌,
以勇力和感官,不斷地讚頌祢,
願充滿熱情的仁愛之火,
也能以其愛火,點燃他人。

祢因祢的臨在,使我們認識,
聖父和聖子的仁愛,
祢,聖神之相偕,
願我們時時宣認祢。亞孟。

我們遵守日子的次序,
在這第三時辰,
滿懷孝愛之心,以真誠的祈禱,
謙恭向祢祈求,
祢天主聖三的光榮。

在此時辰,火舌分開,
安息在每位宗徒頭上,
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主,
在這演進的時日,
祢華麗裝點一切,
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀,一切光榮,
歸於聖父,歸於祂的唯一子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者,真理的天主,
祢引導並宰製萬有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷熱。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息憤怒和衝突,
恩賜每人身心健康,
帶著和平,進入永生。

至聖聖父,
求祢俯允我們的祈禱,
藉基督祢的唯一聖子,
使我們活於祢的聖神,
永遠讚頌祢。

正午時分,我們再次回來,
懷著心甘之情,熾熱之心,
謳歌讚頌上主,
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻,
眾信徒,謳歌真福羔羊,
謳歌羔羊大能的十字架,
再獲真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光線,
遮蔽了正午的日光,
讓我們全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

午後

天主,我們堅定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰製每天的日光,
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分,求祢賜下光明,
好使我們的生命,不致喪亡,
給我們帶上光榮的王冠,
聖潔的死亡,隨之而來。

至仁慈的父,求祢俯聽我們的祈禱,
基督,祢是聖父之子,
祢與聖神同在,
永遠為王。亞孟。

在這第九時辰,
我們藉天主的恩典,
再度回來,
讓我們虔敬歌頌祂,
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心,
保守天主神聖的奧秘;
伯多祿教導的法則,
顯示出祢的神妙,醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩,
緊緊追隨宗徒,
好使他們以出自基督的德能,
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父,
並歸於聖子,
祂與護慰者聖神,同性同體,
世世代代,直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:上主,我在祢顯露的行徑上,迅速奔跑。

聖詠119(118):33-40
IV
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

求祢教給我祢法律的誡命,
我要堅守他們,直到最後。
求祢訓練我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存於心。

求祢引導我遵行祢的誡命,
因為我樂意遵行。
使我的心傾慕祢的旨意,
不再貪圖利益。

求祢使我的眼目,遠離虛妄;
照祢的聖言,賜我生命。
祢向敬畏祢的僕人所許,
求祢遵守祢的恩許。

求祢使我遠離怕懼的侮辱,
因為祢的法令,盡善盡美。
請看,我渴求祢的規條,
就按祢的公道,賜我生命。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,求祢按照祢的公義,賜給我們生命。不要使我們的心充滿貪婪之情,但要傾心,傾慕祢的法律。求祢賜給我們明悟,好能認識祢的法律,照祢的旨意引導我。

對經一:上主,求祢引導我遵行祢的誡命。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

聖詠34(33)
天主,義人的救主
你們已經何嘗天主的甘飴。(伯前2:3)

I

我要時時讚頌上主,
對祂的讚頌,常在我口,
我的靈魂要因上主而誇耀,
謙卑的人聽到,必要歡喜。

請與我一起光榮上主,
讓我們一起讚頌祂的聖名。
我尋求上主,祂就應允了我,
使我擺脫我的一切驚惶。

你們仰瞻祂,必要喜樂;
使你的面容,不致羞慚。
貧窮人一呼號,上主俯聽祂,
拯救祂脫離一切苦辛。

上主的天使紮營護衛,
在敬畏上主的人四周,拯救他們。
請體驗並觀看,上主是良善的。
祂樂見尋求托庇於祂的人。

上主的聖徒,請敬畏上主,
敬畏上主的,什麼也不缺乏。
雄獅受苦,想要吃食,忍饑受餓。
那尋求上主的,不缺乏祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:尋求上主的,必要充滿一切祝福。

對經三:你要尋求和平,爭取和平。

II

孩子們,請來聽我,
我要教導你們敬畏上主。
誰是渴望長久生活的人?
誰是渴望長壽享福的人?
應使你的口舌戒避邪惡,
應使你的口唇不言欺詐。
你們要避惡行善;
尋求和平,致力爭取。

上主轉面,攻打惡人,
把他們的紀念從世上抹去。
上主轉目垂顧義人,
側耳俯聽他們的哀聲。

他們呼號,上主應允,
拯救他們脫離一切苦辛。
上主親近心靈破碎的人,
凡被壓傷的,祂必救助。

義人的試探許多,
但是,上主必拯救他們脫離考驗。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,沒有一根會被折斷。

邪惡給惡人招來死亡,
惱恨行善的人,註定失敗。
上主救贖祂僕人的靈魂,
躲藏在祂內的,不會受到審判。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,求祢仁慈俯聽我們,因為我們唯獨尋求祢。祢親近心地正直的人。求祢敞開心扉,接納我們憂愁的心神,藉遠超一切明達的和平,使我們的身體和明悟,恢復平靜。
對經三:你要尋求和平,爭取和平。

午前

簡短讀經 列上8:60-61
願世上萬民都知道:上主是天主,再無其它神祇。你們必須全心事奉上主,我們的天主,遵守祂的法令,遵行祂的誡命。

短對答詠
領:上主,我的天主,求祢教導我祢的行徑。
答:按祢真理的光輝,使我生活。

結束禱詞
全能永生的天主,求祢以祢聖神的光輝,充滿祢的百姓,使我們從一切仇敵,獲得安全,謳歌讚頌祢。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 耶17:9-10
人心曲折,無可救藥,誰能參透?我是上主,唯有我洞徹明悟,試探人心,按每人的行徑和作為,施行賞報。

短對答詠
領:上主,求祢使我擺脫隱密的過犯。
答: 不要使我因驕傲而獲罪。

結束禱詞
上主,求祢永恆之愛,生命之光,充滿我們;願我們愛祢在萬有之上,為了祢的緣故,愛我們的兄弟。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,無所不能,有生之時,更新萬有,事實上,祂從地極到地極,統治萬物,井井有條。

短對答詠
領:上主,祢的工程,何等可奧。
答:祢的設計,多麼奧妙。

結束禱詞
上主,求祢賜給我們真正的平安;但願我們有生之日,平安喜樂,藉童貞瑪利亞的祈禱,安然抵達祢的王國。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

常年期第九周星期六 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

赞美诗

[夜间或黄昏时分,念如下赞美诗]
天主,
祢至高无上,极其仁慈,
是祢创造了世间的次序,
祢是一体三位的天主,
祢藉仁慈的旨意,
以祢爱德的力量,
巩固一切。

仁慈看顾我们流下的眼泪,
它与虔诚的讚歌完全交融,
好使我们的内心,
由罪恶中得到净化,
在祢内找到圆满的喜乐。

求祢以仁爱的火焰,
医治并吞噬我们的私欲偏情,
当祢来到的时候,
好使我们准备妥当,
束上腰,侍立在祢身旁。

今晚,愿我们众人起床,
以讚颂的圣咏,缩减时光,
满渥超越我们所求的恩典,
出自我们天上家乡的恩宠。

至仁慈的父,
祢与圣父同等的圣子,
并护慰者圣神,
永远为王,
求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

[日间时分,用如下赞美诗]
永受讚颂的造主,
祢藉信德和圣神七恩,
令众人生活,
求祢满怀仁慈,
前来帮助我们众人。

祢驱散患病的血肉,
祢使心灵免受指责和蒙羞,
祢终结所有邪恶的势力,
祢击溃内心所有的悲伤。

在我们五内造一颗平静的心,
以真理和荣誉,嘉许我们的工作,
收纳我们上达于祢的祈祷,
赐给我们永生。

虽然现在时间循环往复,
一周由七天所组成,
那一天,第八天和末日,
审判世界的日子,必要来到。

在那可怕的日子,
不要在祢的义怒中责罚我们,
使我们远离祢的左边,
把我们聚集在祢的右边。

当祢藉着仁慈,
收纳祢称作自己子民的祈祷时,
我们众人都要光荣讚颂祢,
一体三位的真天主,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

圣咏131(130)
如同孩子一样,信靠天主
从我学吧,因为我是良善心谦的。(参看:玛26:3-4)

上主,我的心不骄傲,
我的眼目不傲慢。
过于伟大的事,我不追求,
超越我能力的,我不惊奇。

我只愿我的灵魂,
处于宁静与和平中。
我愿我的灵魂,
如同在母亲怀中的,
断乳的孩子。

以色列,你要寄望上主,
从现在直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

圣咏祷词
主耶稣,良善心谦者,祢曾宣告:谁若因祢的名字,接纳卑微的孩子,就是接纳你祢,祢曾向那相似孩子的人许下祢的王国。求祢不要使骄傲在我们心中为王,但愿圣父的怜悯赏报,并欣然接纳一切愿意担负祢轻怡之轭的人。
对经一:谁若如同小孩子一样,自谦自卑,在天国里,才是较大的。

对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。
圣咏132(131)
向达味家室许下的神圣恩许
上主要把祂祖先达味的王座赐给祂(路1:32)

I

上主,求祢忆起达味,
和他所经历的诸多磨难,
祂曾向上主起誓,
祂曾向雅各伯的大能者许愿:

“我决不会进入我所住的房屋,
也决不会躺卧在我休息的床上。
我决不会让我的眼睛安眠,
也不会使我的眼睑打盹,
直到我为上主找到地方,
为雅各伯的大能者找到住所。”

我们在厄弗辣大找到了约柜,
就在雅阿尔平原找到它。
“让我们进到祂的住所;
让我们在祂的脚凳前屈膝。”

上主,求祢和祢大能的约柜,
上到祢的安息之所。
祢的司祭要穿上圣洁的衣服;
祢的信徒要踊跃欢喜。
为了祢的仆人达味,
求祢不要拒绝祢的受傅者。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:我的天主,愿我以纯朴的心,欢欣向祢呈上我所拥有的一切。

对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

II

上主向达味起誓:
祂决不食言:
“我要使你的儿子,
登上你的王位。
如果他们信守我的盟约,
和我教导他们的法律,
他们的儿子,世世代代,
在你的宝座上安坐为王。”

因为上主拣选了熙雍,
愿意使它作祂的居所:
“这是我永久的安居之所;
这是我选择生活的地方。”

我要极大祝福她的出产,
使她的穷人得到饱饫。
我要以救恩给她的司祭作披戴,
她的信徒,必要欢欣踊跃。

达味的根茎要那里开花;
我要为我的受傅者预备一盏明灯。
我要使祂的仇敌,满面羞辱,
却祂头上的王冠,光耀夺目。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢选择受苦,征服死亡,好能打开死亡的门限。求祢与我们同在,在此尘世旅途中陪伴我们,因祢救赎的德能,拯救我们脱离一切凶恶。使我们与祢的诸圣同在,不断追忆祢对我们的慈爱,在我们天父的住所内,歌颂祢的神妙奇奥。
对经三:上主向达味起誓:他的王国,必要存留,直到永远。

领:请来默思上主的化工,
答:祂在此世的神妙创造。

诵读一:恭读约伯传
(约42:7-16)

约伯被天主证明是义人,他的仇敌遭到驳斥

上主对约伯讲完这些话以后,上主对特曼人(Temanite)厄里法次(Eliphaz)说:“我对你和你的两个朋友很生气;因为你们没有如同我的仆人约伯那样,正确评论我。因此,现在,带上七头公牛和七只羊羔,去到我的仆人约伯那里,为你们自己献上全燔祭;让我的仆人约伯为你们祈祷;因为我要接纳他的祈祷,不严惩你们。因为你们没有如同我的仆人约伯那样,正确评论我。”于是,特曼人(Temanite)厄里法次(Eliphaz),叔亚人(Shuhite)彼耳达得(Bildad),纳阿玛人(Naamathite)左法耳(Zophar)按照上主嘱咐他们的做了。上主接纳了约伯替他们的转祷。

此外,约伯为他的朋友祈祷以后,上主恢复了约伯的产业;上主赏赐约伯的,两倍于此前所有的。于是,他的兄弟和他的姐妹,他先前认识的,都来到他跟前,他们在他的家中吃饭。他们为上主给他带来的一切灾祸,慰问并安慰了他;每人都了他一枚钱币和一只金戒指。

这些日子以后,上主祝福了约伯,超胜他之前那样。因为他有一万四千只羊,六千匹骆驼,一千头牛,一千头母驴。他有七个儿子,三个女儿,他给长女取名耶米玛(Jemimah),给次女取名刻漆雅(Keziah),给三女取名刻楞哈普客(Kerenhappuch)。在整个地方,没有别的女人,比约伯的女儿更美丽的;她们的父亲给她们,并给她们的兄弟一份产业。

在此以后,约伯活了一百四十岁,他看到自己的孩子,自己的孙子,甚至看到自己的曾孙。以后,约伯年老休衰,与世长辞。

对答咏 (参看:约42:7,8)
领:上主对厄里法次(Eliphaz)说:你和你的朋友,没有如同我的仆人约伯那样,老实谈论我。
答:他要为你们祈祷。
领:我要俯听他的祈祷,宽恕你们在出言忤逆我这事上的愚笨。
答:他要为你们祈祷。

诵读二:选读圣多玛斯•阿奎那司铎:劝言
(Cap. 14, lect. 2)

走向真生命的行径

基督本身就是那道路,因此祂说:“我是道路。”这一定是极其准确的,因为“我们藉着祂达至圣父。”

既然这条道路同它的结局并不分离,而是与之相联,祂加上“真理和生命”;这样,祂既是道路,又是终向。按照祂的人性,祂是道路,按照祂的天主性,祂是终向。因此,祂按照人性发言:“我是道路。”按照天主性发言:“真理和生命。”这两个词汇,很恰当地描述了这个终局。

因为这个目标是人类渴望的对象,在一切事以前,人渴望两件事。他首先渴望认识真理,就是对他而言不同寻常的;他所渴望的第二件事是:继续生存,这是万有共同的渴望。基督是道路,我们藉着祂认识真理,虽然祂本身就是真理:“上主,求祢以真理引导我,我要进入祢的道路。”基督也是通往生命的道路,虽然祂本身就是生命:“祢使我认识了生命的道路。”

因此,祂藉真理和生命指明了这条道路;关于这条道路,我们先前都指向了基督。首先,祂本身就是生命,因为生命原是在祂内;祂是真理,因为祂原是人的光明,这光明就是真理。

那么,如果你正在寻求你当走的道路,就要选择基督,因为祂本身就是这道路:“这就是那条道路,就在上面走吧。”圣奥斯定说:“使那人做你的道路,你就会抵达天主面前。”与其在道路上蹒跚而行,不如在那条路上大步前行。因为人在那条路上蹒跚而行,即使他只是缓慢前行,他总会走到路的尽头;但是,如果人不走在那路上,他跑得越快,他离自己的目标也越遥远。

如果你正寻找目标,紧紧把握基督,因为祂本身就是真理,这正是我们所渴望的。“我的口要反思真理”。如果你正寻找一个安息之所,紧紧把握基督,因为祂本身就是生命。“谁若寻找我,就会找到,领受出自上主的救恩。”

因此,如果你愿意安全,就要紧紧把握基督。你决不能够误入歧途,因为祂本身就是道路。那存留在祂内的,决不会走投无路,他走在正道上。此外,他不会受到诓骗,因为“祂就是真理,祂教导的,都是真理”。祂说:“我为此而生,为此而来,为给真理作证。”没有人能使祂心烦意乱,因为祂是生命及赐人生命者。因为祂说:“我来,好使他们能有生命,更丰富地获得生命。”

对答咏 (参看:约42:10,12;格前10:13)
领:上主给约伯恢复的,两倍于他先前所有的,他的兄弟姐妹前来安慰他。
答:在约伯的晚年,上主祝福了约伯,远胜于他在起初所有的祝福。
领:上主是忠信的,祂决不会让你所受的诱惑,超过你的能力;每样试探,祂都会赐给你们走出试探的途径。
答:在约伯的晚年,上主祝福了约伯,远胜于他在起初所有的祝福。

结束祷词
天主,祢的上智安排,永不会错。求祢使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经:请来,让我们朝拜上主,祂掌握世界,祂双手的造物,神奇可奥。

赞美诗
黎明宣告太阳即将来到,
光线如此接纳大地,
她以色彩装点世界,
以最美的色调,给万有衣裳。

基督,永恒的太阳,
祢藉生活的真光,照耀我们,
我们向祢献上赞诗,
渴望在祢内找到我们的喜乐。

祢是出自高天的智慧,
祢是贯穿万有的圣父的圣言,
祢以神妙的次序,发显光芒,
如此吸引我们的心思意念。

求祢恩赐我们成为光明之子,
以热忱和急切的步伐前行,
常藉我们的生活和行为,
显示圣父的真光和恩宠。

上主,求祢恩赐我们出言,
真诚,不带一丝诡诈,
好使最甘美的真理,
能激励我们,提升我们心思意念。

基督,至仁爱的君王,
愿光荣归于祢,
归于圣父,
祂与护慰者圣神同在,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
爱天主,意思是:要遵守祂的诫命(参看:若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。

对经一:我的天主,黎明之前,我已准备好迎接祢。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

圣歌:出15:1-4A,8-13,17-18
渡过红海后的胜利之歌
战胜野兽的,要高唱天主之仆梅瑟的歌谣(参看:默15:2-3)

我要讴歌上主,因为祂光荣凯旋,
祂把战马和战车投入海中。

上主是我的力量,是我的勇毅,
祂作了我的救主。
祂是我的天主,我要讚颂祂;
是我祖先的天主,我要颂扬祂。

上主是战士,
祂的名号是上主!
祂把法郎的战车和军队投入海中,
祢一动怒,大水震荡,
汹涌的大水,高耸如堤,
洪水在大海中央凝结。

敌人自夸:“我要追击,战胜他们;
我要分得战胜品,因他们心满意足;
我要拔剑,
我的双手要把他们掠夺!”

祢使大风吹过,使大海把他们淹没,
他们好似铅块,深入汹涌的大水中。

上主,众神之中,谁相似祢?
谁同祢一样,圣善无比?
赫赫威名,施行奇迹,
你一伸出右边,大地就把他们吞下!

祢按照祢的仁慈,带出祢所救赎的人,
按照祢的勇力,领导他们来到祢的圣所。

祢带领他们进入,把他们栽种在祢基业的山上,
上主,就是祢所安坐的地方,
上主,就是祢双手建立的圣所。
上主必要为王,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。

对经二:上主是我的勇力,我要讴歌讚颂,因为祂成了我的救主。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

圣咏117(116)
讚颂上主的仁爱怜悯
我申明:外邦人因天主的怜悯而讚颂祂(参看:罗15:8-9)

列邦,请讚颂上主,
万民,请讚颂上主!

祂对我们的仁爱,何等强烈;
祂的忠诚,必永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
天主,我们的父,愿列邦和万民都讚颂祢。愿被称作忠信和真理,永远与祢同在的耶稣,掌控我们的心,直到永远。

对经三:普世万邦,请讚颂上主。

简短读经 伯后1:10-11
弟兄们:你们要尽心,使你们的蒙召和拣选,坚定不称;你们这样做,决不会失落。这样,你们便更有把握,进入我们的主和救主耶稣基督所预备的,永恒的国。

短对答咏
领:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。
领:在这活人地方,祢是我的全部渴望,
答:因为祢是我的托庇。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:上主,我向祢哀哭,因为祢是我的托庇。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

匝加利亚讚歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

讚主曲对经:上主,求祢光照住在黑暗中死亡阴影下的人。

祷词
让我们讚颂基督。祂选择成了我们中的一个,使祂成为我们在圣父宝座面前的忠信,仁慈的大司祭,在一切事上的长兄。让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢与我们分享祢仁爱的宝藏。
义德的太阳,我们领受洗礼的时候,祢使我们满渥光明,
—— 我们把今日奉献给祢。
在今天的每个时辰,我们都要光荣祢,
—— 在我们所做的一切事上,讚美祢。
祢的母亲玛利亚,承行祢的圣言,
—— 求祢照祢的圣言引导我们。
我们的生活,屈服于逝去的事物,
—— 求祢使我们立定心志,思想天上的事,好能藉着信德,望德,爱德,得享祢光荣的神视。

我们的天父……

结束祷词
上主,求祢使我们脱离死亡的黑暗。愿复活之光,照亮我们的心,带领我们进入光耀的永生。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):33-40
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

求祢教给我祢法律的诫命,
我要坚守他们,直到最后。
求祢训练我,使我遵守祢的法律,
把祢的法律,留存于心。

求祢引导我遵行祢的诫命,
因为我乐意遵行。
使我的心倾慕祢的旨意,
不再贪图利益。

求祢使我的眼目,远离虚妄;
照祢的圣言,赐我生命。
祢向敬畏祢的仆人所许,
求祢遵守祢的恩许。

求祢使我远离怕惧的侮辱,
因为祢的法令,尽善尽美。
请看,我渴求祢的规条,
就按祢的公道,赐我生命。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢按照祢的公义,赐给我们生命。不要使我们的心充满贪婪之情,但要倾心,倾慕祢的法律。求祢赐给我们明悟,好能认识祢的法律,照祢的旨意引导我。

对经一:上主,求祢引导我遵行祢的诫命。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

圣咏34(33)
天主,义人的救主
你们已经何尝天主的甘饴。(伯前2:3)

I

我要时时讚颂上主,
对祂的讚颂,常在我口,
我的灵魂要因上主而夸耀,
谦卑的人听到,必要欢喜。

请与我一起光荣上主,
让我们一起讚颂祂的圣名。
我寻求上主,祂就应允了我,
使我摆脱我的一切惊惶。

你们仰瞻祂,必要喜乐;
使你的面容,不致羞惭。
贫穷人一呼号,上主俯听祂,
拯救祂脱离一切苦辛。

上主的天使扎营护卫,
在敬畏上主的人四周,拯救他们。
请体验并观看,上主是良善的。
祂乐见寻求托庇于祂的人。

上主的圣徒,请敬畏上主,
敬畏上主的,什么也不缺乏。
雄狮受苦,想要吃食,忍饥受饿。
那寻求上主的,不缺乏祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:寻求上主的,必要充满一切祝福。

对经三:你要寻求和平,争取和平。

II

孩子们,请来听我,
我要教导你们敬畏上主。
谁是渴望长久生活的人?
谁是渴望长寿享福的人?
应使你的口舌戒避邪恶,
应使你的口唇不言欺诈。
你们要避恶行善;
寻求和平,致力争取。

上主转面,攻打恶人,
把他们的纪念从世上抹去。
上主转目垂顾义人,
侧耳俯听他们的哀声。

他们呼号,上主应允,
拯救他们脱离一切苦辛。
上主亲近心灵破碎的人,
凡被压伤的,祂必救助。

义人的试探许多,
但是,上主必拯救他们脱离考验。
祂要看管祂的一切骨骸,
祂的骨骸,没有一根会被折断。

邪恶给恶人招来死亡,
恼恨行善的人,注定失败。
上主救赎祂仆人的灵魂,
躲藏在祂内的,不会受到审判。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢仁慈俯听我们,因为我们唯独寻求祢。祢亲近心地正直的人。求祢敞开心扉,接纳我们忧愁的心神,藉远超一切明达的和平,使我们的身体和明悟,恢复平静。
对经三:你要寻求和平,争取和平。

午前

简短读经 列上8:60-61
愿世上万民都知道:上主是天主,再无其它神祇。你们必须全心事奉上主,我们的天主,遵守祂的法令,遵行祂的诫命。

短对答咏
领:上主,我的天主,求祢教导我祢的行径。
答:按祢真理的光辉,使我生活。

结束祷词
全能永生的天主,求祢以祢圣神的光辉,充满祢的百姓,使我们从一切仇敌,获得安全,讴歌讚颂祢。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 耶17:9-10
人心曲折,无可救药,谁能参透?我是上主,唯有我洞彻明悟,试探人心,按每人的行径和作为,施行赏报。

短对答咏
领:上主,求祢使我摆脱隐密的过犯。
答: 不要使我因骄傲而获罪。

结束祷词
上主,求祢永恒之爱,生命之光,充满我们;愿我们爱祢在万有之上,为了祢的缘故,爱我们的兄弟。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 智7:27A;8:1
天主的智慧是唯一的,无所不能,有生之时,更新万有,事实上,祂从地极到地极,统治万物,井井有条。

短对答咏
领:上主,祢的工程,何等可奥。
答:祢的设计,多么奥妙。

结束祷词
上主,求祢赐给我们真正的平安;但愿我们有生之日,平安喜乐,藉童贞玛利亚的祈祷,安然抵达祢的王国。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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靈修咖啡:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

保祿意識到自己即將面臨死亡,好仗已打完,生命將到終點,將要離開世界,所以,他特別叮囑自己的門徒, 懇求自己的門徒,記得傳福音的使命。他更將自己多年來的福傳經驗一一傳授給弟茂德, 邀請他在面對各種叛逆和混亂的社會生活時謹慎堅韌, 完成使命。

隨著基督徒人數的增加,特別是“梵二”之後的“趕上時代”,從修道院的培育到主日講道,重點已經不再是“福傳”,而只是“牧靈”,今天的修士修女和教友們沒有被培育,都不會傳福音了。不播種耕耘,再多的食糧也會坐吃山空,窮困潦倒。基督徒停止福傳,不僅教會團體會萎縮,就是基督徒的生活也失去了活力。傳福音的個人和團體,充滿了福音的活力,看到了教會和整個世界新的希望。

主耶穌基督,感謝祢召叫我們去傳揚祢的福音,請幫助我們每天記得自己的使命,在每一個境遇中,想盡千方百計,歷經千辛萬苦,投入全部的精力,喜樂地跟隨祢傳揚天父愛人的福音。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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灵修咖啡:常年期第九周星期六

读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

省思

保禄意识到自己即将面临死亡,好仗已打完,生命将到终点,将要离开世界,所以,他特别叮嘱自己的门徒, 恳求自己的门徒,记得传福音的使命。他更将自己多年来的福传经验一一传授给弟茂德, 邀请他在面对各种叛逆和混乱的社会生活时谨慎坚韧, 完成使命。

随着基督徒人数的增加,特别是“梵二”之后的“赶上时代”,从修道院的培育到主日讲道,重点已经不再是“福传”,而只是“牧灵”,今天的修士修女和教友们没有被培育,都不会传福音了。不播种耕耘,再多的食粮也会坐吃山空,穷困潦倒。基督徒停止福传,不仅教会团体会萎缩,就是基督徒的生活也失去了活力。传福音的个人和团体,充满了福音的活力,看到了教会和整个世界新的希望。

主耶稣基督,感谢祢召叫我们去传扬祢的福音,请帮助我们每天记得自己的使命,在每一个境遇中,想尽千方百计,历经千辛万苦,投入全部的精力,喜乐地跟随祢传扬天父爱人的福音。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
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教宗訓導:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

教宗方濟各
三鐘經
2015年11月8日
(節選)

當時的場景是在耶路撒冷的聖殿裡,就在人們向銀庫投獻錢幣的地方。許多富人投進了大筆款項,而有一位窮苦的婦女,一位寡婦,只獻上了兩個小錢,那是最小面額的銅板。耶穌定睛注視著這位婦人,並叫門徒們留心注意這一幕強烈的對比。那些富人帶著極大的炫耀,捐出了對他們而言可有可無的盈餘;而耶穌說,這位寡婦卻是“把一切所有的,即她的全部生活費,都投進去了”(第44節)。正因為如此,耶穌說她獻的最多。以她極度的貧困,她本可以向聖殿獻上一文錢,留下另一文給自己。但她不願只把一半獻給天主;她讓自己變得一無所有。在她的一無所有中,她明白:擁有了天主,就擁有了一切;她感受到自己被天主完全地愛著,並因此回報以完全的奉獻。這位渺小的老婦人,為我們立下了多麼美好的榜樣!今天,耶穌也要告訴我們:衡量的標準不在於“數量”,而在於“圓滿”。數量與圓滿是兩回事。你可能腰纏萬貫,內心卻依然空虛;你的心裡沒有那份圓滿。在這一周裡,請你思考一下數量與圓滿之間的區別。這從來不是錢包的問題,而是心的問題。

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教宗训导:常年期第九周星期六

读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

教宗方济各
三钟经
2015年11月8日
(节选)

当时的场景是在耶路撒冷的圣殿里,就在人们向银库投献钱币的地方。许多富人投进了大笔款项,而有一位穷苦的妇女,一位寡妇,只献上了两个小钱,那是最小面额的铜板。耶稣定睛注视着这位妇人,并叫门徒们留心注意这一幕强烈的对比。那些富人带着极大的炫耀,捐出了对他们而言可有可无的盈余;而耶稣说,这位寡妇却是“把一切所有的,即她的全部生活费,都投进去了”(第44节)。正因为如此,耶稣说她献的最多。以她极度的贫困,她本可以向圣殿献上一文钱,留下另一文给自己。但她不愿只把一半献给天主;她让自己变得一无所有。在她的一无所有中,她明白:拥有了天主,就拥有了一切;她感受到自己被天主完全地爱着,并因此回报以完全的奉献。这位渺小的老妇人,为我们立下了多么美好的榜样!今天,耶稣也要告诉我们:衡量的标准不在于“数量”,而在于“圆满”。数量与圆满是两回事。你可能腰缠万贯,内心却依然空虚;你的心里没有那份圆满。在这一周里,请你思考一下数量与圆满之间的区别。这从来不是钱包的问题,而是心的问题。

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每日聖言:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

今天教會慶祝聖諾伯特主教的自由紀念敬禮日。聖人傳記告訴我們:聖諾伯特(1080—1134)生於日爾曼贊滕,早年於宮廷度世俗生活,三十五歲時因遭遇意外而痛悔皈依。晉鐸後創立諾伯特會。西元1126年被擢升為馬格德堡總主教,雖屢遭攻訐,仍力挽狂瀾,整肅神職紀律,捍衛正統教義,並竭力維護教會之合一與自由。

今天,取自聖馬爾谷福音的經文繼續耶穌在耶路撒冷聖殿的行實。讓我們來試著理解。

那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”(參看:谷12:38-40)

經師是一些聖經學家,他們和法利賽人一樣,隨心所欲解釋聖經,以天主的喉舌自居,他們把自己看作義人,是至潔的人。耶穌把他們的偽善,他們對虛榮的愛慕講得很透徹,意在告訴我們:我們不要像這些經師那樣,愛慕那不屬於我們的錢財,渴慕由錢財帶來的富足感,別人因我們的身份,因我們在社會上的地位對我們的稱讚。因為這一切,並不屬於我們。我們不過是現世錢財的管理者,是天主按照祂的肖像造成的人。更不要像他們那樣,自稱是義人,收受良心不安之人的錢財。

現在,讓我們來看,耶穌的第二段教導:

祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。” (參看:谷12:41-44)

8 世紀拜占庭主教,聖德奧斐拉特(Theophylact)在評述這段經文的時候,他說:猶太人中有可贊的習俗:凡有能力且願意者,可向銀庫捐獻,以維持司祭、窮人與寡婦。(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈》卷二第12章)可是,在耶穌時代,這些捐獻被大司祭,法利賽人,撒杜賽人,民間的長老所侵佔。他們既掌握宗教,又掌握金錢。因此,耶穌說:他們要受到嚴厲的懲罰。

這段經文中提到的富人,指的是那些自認為在法律上是公義的猶太人,他們確實捐獻了,他們中的一些人,按照梅瑟的法律,捐出他們收入的十分之一,以此顯得自己是義人。耶穌為什麼要譴責這些人呢?是因為他們沒有以純潔的良心,獻出他們所擁有的一切。

這段經文中提到的寡婦,是耶穌所用的一個聖經圖像。以色列受到壓迫,屈辱,不公,無法作出回應的時候,那時,她被稱作“寡婦以色列”。沒有替她辯護的丈夫;她好似一個受壓迫,受屈辱的寡婦。耶肋米亞哀歌開頭寫道:“萬民中首先留下的是寡婦”這是耶路撒冷。這就是寡婦。在這段經文中的寡婦,不再是以色列,而是指純樸的慈母教會。當她的兒女犯罪得罪天主的時候,慈母教會就如同寡婦一樣,傾其全部,向天主獻上祈禱,懇求天主的憐憫。

今天,在我們所在的教會內,也有這樣的現象。我們常用金錢來衡量我們對天主的虔誠。那些奉獻彌撒獻儀的人彼此攀比說:你看,我奉獻的獻儀比你多,我比你熱心,他們甚至對那些沒有奉獻彌撒獻儀的人說:你們一點都不關心教會的牧靈事業。這與耶穌在這裡的教導完全相悖。因為祂想要提醒我們:我們當下擁有的一切,都來自天主的賞賜,就連我們的生命,都是天主賞賜的。我們白白從天主那裡領受的,也要白白捐獻,不圖其利,而是圖其功。如果我們按照納匝肋人耶穌的教導,奉獻自己的全部,那就意味著,我們不再按照經師和法利賽人那樣,把金錢看得很重,因為我們終於記起天主在創世的時候,祂對我們說的話:“你們要生育繁殖,治理大地,管理海中的魚,天空的飛鳥,各種在地上爬行的生物!”(參看:創1:28)那時候,我們的內心就會變得潔淨,我們就會決志效法福音中的寡婦那樣,崇尚過神貧的生活。

天主,祢的上智安排,永不會錯。求祢使我們遠離一切能傷害我們的事物,恩賜一切有益於我們的化工。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:常年期第九周星期六

读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

省思

今天教会庆祝圣诺伯特主教的自由纪念敬礼日。圣人传记告诉我们:圣诺伯特(1080—1134)生于日耳曼赞滕,早年于宫廷度世俗生活,三十五岁时因遭遇意外而痛悔皈依。晋铎后创立诺伯特会。公元1126年被擢升为马格德堡总主教,虽屡遭攻讦,仍力挽狂澜,整肃神职纪律,捍卫正统教义,并竭力维护教会之合一与自由。

今天,取自圣马尔谷福音的经文继续耶稣在耶路撒冷圣殿的行实。让我们来试着理解。

那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”(参看:谷12:38-40)

经师是一些圣经学家,他们和法利赛人一样,随心所欲解释圣经,以天主的喉舌自居,他们把自己看作义人,是至洁的人。耶稣把他们的伪善,他们对虚荣的爱慕讲得很透彻,意在告诉我们:我们不要像这些经师那样,爱慕那不属于我们的钱财,渴慕由钱财带来的富足感,别人因我们的身份,因我们在社会上的地位对我们的称讚。因为这一切,并不属于我们。我们不过是现世钱财的管理者,是天主按照祂的肖像造成的人。更不要像他们那样,自称是义人,收受良心不安之人的钱财。

现在,让我们来看,耶稣的第二段教导:

祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。” (参看:谷12:41-44)

8 世纪拜占庭主教,圣德奥斐拉特(Theophylact)在评述这段经文的时候,他说:犹太人中有可赞的习俗:凡有能力且愿意者,可向银库捐献,以维持司祭、穷人与寡妇。(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链》卷二第12章)可是,在耶稣时代,这些捐献被大司祭,法利赛人,撒杜赛人,民间的长老所侵占。他们既掌握宗教,又掌握金钱。因此,耶稣说:他们要受到严厉的惩罚。

这段经文中提到的富人,指的是那些自认为在法律上是公义的犹太人,他们确实捐献了,他们中的一些人,按照梅瑟的法律,捐出他们收入的十分之一,以此显得自己是义人。耶稣为什么要谴责这些人呢?是因为他们没有以纯洁的良心,献出他们所拥有的一切。

这段经文中提到的寡妇,是耶稣所用的一个圣经图像。以色列受到压迫,屈辱,不公,无法作出回应的时候,那时,她被称作“寡妇以色列”。没有替她辩护的丈夫;她好似一个受压迫,受屈辱的寡妇。耶肋米亚哀歌开头写道:“万民中首先留下的是寡妇”这是耶路撒冷。这就是寡妇。在这段经文中的寡妇,不再是以色列,而是指纯朴的慈母教会。当她的儿女犯罪得罪天主的时候,慈母教会就如同寡妇一样,倾其全部,向天主献上祈祷,恳求天主的怜悯。

今天,在我们所在的教会内,也有这样的现象。我们常用金钱来衡量我们对天主的虔诚。那些奉献弥撒献仪的人彼此攀比说:你看,我奉献的献仪比你多,我比你热心,他们甚至对那些没有奉献弥撒献仪的人说:你们一点都不关心教会的牧灵事业。这与耶稣在这里的教导完全相悖。因为祂想要提醒我们:我们当下拥有的一切,都来自天主的赏赐,就连我们的生命,都是天主赏赐的。我们白白从天主那里领受的,也要白白捐献,不图其利,而是图其功。如果我们按照纳匝肋人耶稣的教导,奉献自己的全部,那就意味着,我们不再按照经师和法利赛人那样,把金钱看得很重,因为我们终于记起天主在创世的时候,祂对我们说的话:“你们要生育繁殖,治理大地,管理海中的鱼,天空的飞鸟,各种在地上爬行的生物!”(参看:创1:28)那时候,我们的内心就会变得洁净,我们就会决志效法福音中的寡妇那样,崇尚过神贫的生活。

天主,祢的上智安排,永不会错。求祢使我们远离一切能伤害我们的事物,恩赐一切有益于我们的化工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:常年期第九周星期六

讀經一(做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流,上主賜給我義德的冠冕)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的:我在天主和審判生者和死者的天主面前,藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你:宣講聖言,不論順境逆境,都要堅持不懈;要以全然的耐心和教導,去說服,訓斥,勸告。因為時候要到,那時,人們不會容忍健全的道理,而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心,聚攏師傅,不再聆聽真理,轉而聆聽神話。至於你,在任何境況下,都要保持鎮定,忍受艱苦;履行你的傳揚福音職責,完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流,我離世的時間就在眼前。這場好仗,我已打完;這場比賽,我已比完。這個信仰,我已保持。因為從今以後,正義的冠冕正等待著我,就是上主,公義的判官,到那一天,要賞給我的,不僅賞給我,也賞給那些渴慕祂顯現的人。

答唱詠 詠71(70):8-9,14-15AB,16-17,22
【答】上主,我的口要講述祢的救恩。(參看:詠71(70):15ab)
領:我要滿口讚頌祢,日復一日光榮祢。在我年老時,求祢不要拋棄我;我體力衰竭時,求祢不要離棄我。【答】
領:我不斷期望祢,更要讚頌祢。我的口要頌揚祢的公道,日復一日頌揚祢的救恩。【答】
領:我要講述上主的偉大作為;天主,我要講述祢獨有的公道。天主,自我年輕時,祢就教導我,直到現在,我仍然頌揚祢的奇事。【答】
領:我的天主,我要以十弦琴的樂聲稱謝祢!以色列的聖者,我要以豎琴的樂聲謳歌讚頌祢!【答】

福音(這個寡婦投入的更多)
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候,耶穌教導群眾說:“你們要防備經師,他們穿著長袍,到處走動,在街市上接受人們的問候,在會堂居榮席,在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產,以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面,看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來,投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒,對他們說:“我實在對你們說:這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻,可是,這個寡婦,從她自己的貧乏中,把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

聖保祿宗徒為福傳奔走半生所預期的正義冠冕,今天救主基督在門徒見證下, 賞給了不見經傳,在聖殿銀庫中投入兩枚只值四分一文銅錢的窮寡婦。可以推想,這不是寡婦的預計,亦完全顛倒了主耶穌口中所教訓的「喜歡穿上長袍遊行……受人請安……坐上座、首席……吞沒寡婦家產……以長久祈禱作掩飾」的經師們刻意花盡心思所追求的那一套。散發出的芬芳,是寡婦內心對天主極大與無條件的信靠!畢竟,「質」比「量」在上主前, 更勝一籌。

生命臨到盡頭,聖保祿懇請傳承者務須堅忍面對現世中難免的順逆境,宣講真道以駁斥世間情欲與無稽傳說,為使更多的人聽從健全的道理,以完成福傳者的職務,獲賞相對的榮冠。保祿在書信中的懇求,在今天同樣地放在我們面前,願我們都以行動回應,成為希望與真道的傳承者。

主,請教導我們堅持內心謙誠奉行所接受的真道,擺脫周遭纏繞的世俗流習與歪風,在信仰與福傳路上,成為祢喜悅的一員。

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读经一(做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流,上主赐给我义德的冠冕)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的:我在天主和审判生者和死者的天主面前,藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你:宣讲圣言,不论顺境逆境,都要坚持不懈;要以全然的耐心和教导,去说服,训斥,劝告。因为时候要到,那时,人们不会容忍健全的道理,而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心,聚拢师傅,不再聆听真理,转而聆听神话。至于你,在任何境况下,都要保持镇定,忍受艰苦;履行你的传扬福音职责,完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流,我离世的时间就在眼前。这场好仗,我已打完;这场比赛,我已比完。这个信仰,我已保持。因为从今以后,正义的冠冕正等待着我,就是上主,公义的判官,到那一天,要赏给我的,不仅赏给我,也赏给那些渴慕祂显现的人。

答唱咏 咏71(70):8-9,14-15AB,16-17,22
【答】上主,我的口要讲述祢的救恩。(参看:咏71(70):15ab)
领:我要满口讚颂祢,日复一日光荣祢。在我年老时,求祢不要抛弃我;我体力衰竭时,求祢不要离弃我。【答】
领:我不断期望祢,更要讚颂祢。我的口要颂扬祢的公道,日复一日颂扬祢的救恩。【答】
领:我要讲述上主的伟大作为;天主,我要讲述祢独有的公道。天主,自我年轻时,祢就教导我,直到现在,我仍然颂扬祢的奇事。【答】
领:我的天主,我要以十弦琴的乐声称谢祢!以色列的圣者,我要以竖琴的乐声讴歌讚颂祢!【答】

福音(这个寡妇投入的更多)
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候,耶稣教导群众说:“你们要防备经师,他们穿着长袍,到处走动,在街市上接受人们的问候,在会堂居荣席,在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产,以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面,看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来,投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒,对他们说:“我实在对你们说:这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献,可是,这个寡妇,从她自己的贫乏中,把她赖以为生的一切都捐献了。”

省思

圣保禄宗徒为福传奔走半生所预期的正义冠冕,今天救主基督在门徒见证下, 赏给了不见经传,在圣殿银库中投入两枚只值四分一文铜钱的穷寡妇。可以推想,这不是寡妇的预计,亦完全颠倒了主耶稣口中所教训的「喜欢穿上长袍游行……受人请安……坐上座、首席……吞没寡妇家产……以长久祈祷作掩饰」的经师们刻意花尽心思所追求的那一套。散发出的芬芳,是寡妇内心对天主极大与无条件的信靠!毕竟,「质」比「量」在上主前, 更胜一筹。

生命临到尽头,圣保禄恳请传承者务须坚忍面对现世中难免的顺逆境,宣讲真道以驳斥世间情欲与无稽传说,为使更多的人听从健全的道理,以完成福传者的职务,获赏相对的荣冠。保禄在书信中的恳求,在今天同样地放在我们面前,愿我们都以行动响应,成为希望与真道的传承者。

主,请教导我们坚持内心谦诚奉行所接受的真道,摆脱周遭缠绕的世俗流习与歪风,在信仰与福传路上,成为祢喜悦的一员。

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