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每日和平圣言:常年期第十主日

读经一(我渴望的是坚定的爱,而不是祭献)
恭读欧瑟亚先知书 6:3-6
让我们认识天主,让我们急切认识上主;祂定会如同曙光一样出现,有如滋润大地的春雨。厄弗辣因,我该如何待你?约旦,我该如何对你?你们的爱好似早晨的浮云,又似早早离开的朝露。因此,我藉先知砍伐他们,以我口中的言语诛杀他们,我的判决如同光明那样出现。因为我渴望的是坚定的爱,而不是祭献,是认识天主,而不是全燔祭。

答唱咏 咏50(49):1,8,12-13,14,15
【答】我要向行事无可指摘的人显示天主的救恩。(参看:咏50(49):23B)
领:上主是众神的天主,祂开口发言,从日出之地到日落大地,召唤大地。“我不因你的祭献责备你,你的祭品常在我前。”【答】
领:“我若饿了,我不会告诉你,因为世界和世上的一切都属于我。我岂吃公牛的肉,喝山羊的血?”【答】
领:“你该向天主献上颂谢祭,向至高者还你所许的愿。在困厄之日,你要呼求我;我要拯救你,你要光荣我。”【答】

读经二(他因信德,变得坚强,光荣天主)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 4:18-25
弟兄姐妹们:亚巴郎快要一百岁,明知自己的身体已经衰老,他也意识到,撒辣的胎已不生育,他仍抱有希望,仍然坚信自己会成为万民之父,正如对他所说的恩许:“你的后裔也要这样众多。”绝望没有使他对天主的恩许产生动摇,反而使他因着信德,变得坚强,光荣天主,完全相信天主能完全祂的恩许。因此“这算作他的义德”。但是“算作他的义德”不是单为他一人而写,而是为所有我们这些将来被算作义人的人写的,因为我们相信天主使我们的主耶稣从死者中复活,祂曾为了我们的过犯,被交于死亡,为使我们成义而复活。

福音(我来不是召义人,而是来召罪人)
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候,耶稣路过葛法翁,他看到一个名叫玛窦的人坐在税关上,祂对玛窦说:“跟随我。”他就起来跟随祂。看,耶稣在他家里吃饭的时候,许多税吏和罪人也来和耶稣和祂的门徒一起吃饭。法利赛人看到这事,他们就对祂的门徒说:“你们的老师为什么要和税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听到了,就说:“健康的人不需要医生,患病的人却需要。你们去研究一下这话的意思:‘我渴望的仁慈,而不是祭献。’因为我来,不是为召叫义人,而是为召叫罪人。”

省思

「让我们认识上主,让我们努力认识上主!」(欧 6:3)— 今天的读经指出基督徒灵修生活的要素:认识上主,回应祂的召叫。欧瑟亚先知勉励我们要努力认识上主,因为「祂定要像曙光一样出现,祂要来到我们中间,有如秋雨,有如滋润田地的春雨」— 祂常在我们左右。上主喜欢我们认识祂,祂持续吸引、呼唤我们, 就如祂召叫了亚巴郎和玛窦一样。

我是否认识祂?是否在跟随祂? 可藉两个方法尝试作答:第一是爱 — 如果我不能全心事主, 全心侍人,我不是在无条件地去爱;真正的爱要求牺牲,不自私,无保留。第二是信靠 — 如果我从来没有因为信德不足而产生犹疑,倒意志坚定地将一切归光荣于天主,深信祂既许必践,在绝望中仍怀着希望而相信了,那么我就是真正信靠天主了。只有建筑在对天主的认识,并以爱为根基的信德,才经得起考验,才不至于「如早晨的浮云,如易于消逝的朝露」。

主,求祢治愈我灵性生命的毛病,教我常呼号祢,深信祢必拯救我,祢要光荣我。

©全属于祢 2026
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每日聖言誦讀:常年期第十主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

看,夜已消散,
現在,黑暗已經屈服,
曙光,清新又明亮,
煥發出光芒與輝煌;
讓我們一起努力,
呼求全能者。

願天主向我們顯示仁慈和憐憫,
趕走苦痛,好能恩賜我們救恩;
願祂如同一個慈父,
賜給我們至高之天的國度,

備受欽崇的天主,
同樣聖善的聖父,聖子和聖神,
我們懇求祢:
藉由世世代代的一切受造,
賜給我們,祢神妙的光榮。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
那時候,耶穌路過葛法翁,他看到一個名叫瑪竇的人坐在稅關上,祂對瑪竇說:“跟隨我。”他就起來跟隨祂。看,耶穌在他家裡吃飯的時候,許多稅吏和罪人也來和耶穌和祂的門徒一起吃飯。法利賽人看到這事,他們就對祂的門徒說:“你們的老師為什麼要和稅吏和罪人一起吃飯?”耶穌聽到了,就說:“健康的人不需要醫生,患病的人卻需要。你們去研究一下這話的意思:‘我渴望的仁慈,而不是祭獻。’因為我來,不是為召叫義人,而是為召叫罪人。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否時常效法聖史瑪竇,勇敢捨棄自己的一切,回應天主對我的召叫?
貳:我是否時常效法聖史瑪竇,鼓勵身邊的人來到耶穌的身邊?
叁:我是否時常依靠天主聖神所賜的恩典,認清自己身上的問題,與天主修好?
肆:我是否時常隨從天主聖神的指引生活?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求祢保護我,因為我投靠了祢。
我對上主說:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

為住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向祢呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,祢是我的產業,我的杯爵,
祢把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為祢沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓祢所鍾愛的,認識腐朽。

祢會向我顯示生命之道,
在祢面前有圓滿的喜悅,
在祢右邊,是永遠的幸福。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,求祢扶助寄望於祢的人,賜給我們忠告,好使我們能認識祢復活的喜樂,堪當在祢右邊諸聖的行列中。

最後禱詞
上主,一切美善都出自祢,我們在急難中向祢呼號,求祢使我們在祢的鼓勵下明辨是非,在祢的引導下付諸實行。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第十主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

看,夜已消散,
现在,黑暗已经屈服,
曙光,清新又明亮,
焕发出光芒与辉煌;
让我们一起努力,
呼求全能者。

愿天主向我们显示仁慈和怜悯,
赶走苦痛,好能恩赐我们救恩;
愿祂如同一个慈父,
赐给我们至高之天的国度,

备受钦崇的天主,
同样圣善的圣父,圣子和圣神,
我们恳求祢:
藉由世世代代的一切受造,
赐给我们,祢神妙的光荣。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候,耶稣路过葛法翁,他看到一个名叫玛窦的人坐在税关上,祂对玛窦说:“跟随我。”他就起来跟随祂。看,耶稣在他家里吃饭的时候,许多税吏和罪人也来和耶稣和祂的门徒一起吃饭。法利赛人看到这事,他们就对祂的门徒说:“你们的老师为什么要和税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听到了,就说:“健康的人不需要医生,患病的人却需要。你们去研究一下这话的意思:‘我渴望的仁慈,而不是祭献。’因为我来,不是为召叫义人,而是为召叫罪人。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否时常效法圣史玛窦,勇敢舍弃自己的一切,回应天主对我的召叫?
贰:我是否时常效法圣史玛窦,鼓励身边的人来到耶稣的身边?
叁:我是否时常依靠天主圣神所赐的恩典,认清自己身上的问题,与天主修好?
肆:我是否时常随从天主圣神的指引生活?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏16(15)
上主亲自作我的产业
圣父使耶稣复活,使祂脱离死亡的羁绊。(宗2:24)

天主,求祢保护我,因为我投靠了祢。
我对上主说:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

为住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,倾注了神妙的仁爱。
选择其它神祇的人,徒增了忧苦。
我决不向祢呈上他们的血。
他们的名号,我决口不提。

上主,祢是我的产业,我的杯爵,
祢把自己作为我的奖赏。
绳尺给我划出的,是我喜爱的地域:
属于我的产业,实在令我欢喜!

我要赞颂赐我忠告的上主,
即使是在夜间,祂也引导我心。
我把上主置于我的眼中:
因祂在我右边,我决不动摇。

因此,我心欢喜,我灵喜乐;
我的身体,也安然休息。
因为祢没有把我的灵魂,遗弃在死者中间,
也不会让祢所钟爱的,认识腐朽。

祢会向我显示生命之道,
在祢面前有圆满的喜悦,
在祢右边,是永远的幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,求祢扶助寄望于祢的人,赐给我们忠告,好使我们能认识祢复活的喜乐,堪当在祢右边诸圣的行列中。

最后祷词
上主,一切美善都出自祢,我们在急难中向祢呼号,求祢使我们在祢的鼓励下明辨是非,在祢的引导下付诸实行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第十主日 彌撒福音省思

福音(我來不是召義人,而是來召罪人)
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
那時候,耶穌路過葛法翁,他看到一個名叫瑪竇的人坐在稅關上,祂對瑪竇說:“跟隨我。”他就起來跟隨祂。看,耶穌在他家裡吃飯的時候,許多稅吏和罪人也來和耶穌和祂的門徒一起吃飯。法利賽人看到這事,他們就對祂的門徒說:“你們的老師為什麼要和稅吏和罪人一起吃飯?”耶穌聽到了,就說:“健康的人不需要醫生,患病的人卻需要。你們去研究一下這話的意思:‘我渴望的仁慈,而不是祭獻。’因為我來,不是為召叫義人,而是為召叫罪人。”

省思

在耶穌的時代,猶太人時常認為自己是聖潔的,因為他們認為只要按照梅瑟的法律,前往聖殿獻上法定的獻儀,即視為正義,此情形在法利賽人中更為常見,在他們看來,那些不按梅瑟規定的法律過活的人,不配稱為義人,就是那些幫助羅馬人收稅的稅吏,他們認為這群人是罪人,是出賣民族利益的人,因為他們從自己同胞的手中收取高昂的稅金,並將他們取得的稅金,交于羅馬總督。

今天,耶穌對瑪竇說:“來跟隨我!”(參看:瑪9:9)的時候,正值他坐在稅關上工作的時候。當瑪竇一聽到耶穌對他說:“來跟隨我!”的時候,他立刻跟隨耶穌。同樣,天主也以相同的方式召叫了我們:當我們出離母胎的時候,天主便邀請我們以血肉的眼目觀看祂創造的一切,祂召叫我們的父母,為使我們能藉他們慈愛的養育,體驗到祂賞賜給我們的恩惠;幾時我們到了上學的年齡,祂召叫了我們的老師,並賞賜我們同學,為使我們能在一片歡樂的氣氛中,學習屬於這個世界的知識,幫助我們藉著所學習的一切,在此變幻塵世生活;幾時我們走上工作的崗位,天主同樣召叫我們的上司,並賞賜我們友善的同事,為使我們能吃自己的雙手產生的果實。幾時我們在生活中體驗到這一切時,便會發現,天主是何等的良善寬仁。

我們也會如同瑪竇一樣,願意藉著領受基督的洗禮,歸於基督,願意藉著領受的天主聖神恩典,成為天主的兒女,願意與主內的兄弟姐妹一起參與感恩聖祭。那麼,我們就應如同聖瑪竇一樣,勇敢地向一切受造物宣傳天國的福音。

我們在宣講天國的福音的時候,也會遇到世人對我們的指責(參看:瑪9:11)在他們看來,基督徒往往代表的是聖潔,且不食人間煙火,因我們言行舉止,不與他們相同而苛責我們,強迫我們與他們同化。可是,我們不要感到害怕,因為我們所經歷的,正是耶穌的經歷。因此,我們不要對此感到沮喪,或者感到害怕,因為有天主聖言和我們在一起。

今天耶穌並沒有召叫法利賽人中的一個成為祂的門徒,而是召叫被人視作罪人的稅吏作自己的門徒,並以祂的無限慈愛接納了他。因此,今天,讓我們效法追隨基督的瑪竇,時常以耶穌基督,以及天主的聖言為生活的中心,時常在生活中銘記耶穌提醒法利賽人省思的“我喜愛的是仁愛,遠勝於祭獻。”(參看:歐6:6;瑪9:13)的含義,在每日的生活中,活出福音的精神,勇敢為福音作證。

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常年期第十主日 弥撒福音省思

福音(我来不是召义人,而是来召罪人)
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候,耶稣路过葛法翁,他看到一个名叫玛窦的人坐在税关上,祂对玛窦说:“跟随我。”他就起来跟随祂。看,耶稣在他家里吃饭的时候,许多税吏和罪人也来和耶稣和祂的门徒一起吃饭。法利赛人看到这事,他们就对祂的门徒说:“你们的老师为什么要和税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听到了,就说:“健康的人不需要医生,患病的人却需要。你们去研究一下这话的意思:‘我渴望的仁慈,而不是祭献。’因为我来,不是为召叫义人,而是为召叫罪人。”

省思

在耶稣的时代,犹太人时常认为自己是圣洁的,因为他们认为只要按照梅瑟的法律,前往圣殿献上法定的献仪,即视为正义,此情形在法利赛人中更为常见,在他们看来,那些不按梅瑟规定的法律过活的人,不配称为义人,就是那些帮助罗马人收税的税吏,他们认为这群人是罪人,是出卖民族利益的人,因为他们从自己同胞的手中收取高昂的税金,并将他们取得的税金,交于罗马总督。

今天,耶稣对玛窦说:“来跟随我!”(参看:玛9:9)的时候,正值他坐在税关上工作的时候。当玛窦一听到耶稣对他说:“来跟随我!”的时候,他立刻跟随耶稣。同样,天主也以相同的方式召叫了我们:当我们出离母胎的时候,天主便邀请我们以血肉的眼目观看祂创造的一切,祂召叫我们的父母,为使我们能藉他们慈爱的养育,体验到祂赏赐给我们的恩惠;几时我们到了上学的年龄,祂召叫了我们的老师,并赏赐我们同学,为使我们能在一片欢乐的气氛中,学习属于这个世界的知识,帮助我们藉着所学习的一切,在此变幻尘世生活;几时我们走上工作的岗位,天主同样召叫我们的上司,并赏赐我们友善的同事,为使我们能吃自己的双手产生的果实。几时我们在生活中体验到这一切时,便会发现,天主是何等的良善宽仁。

我们也会如同玛窦一样,愿意藉着领受基督的洗礼,归于基督,愿意藉着领受的天主圣神恩典,成为天主的儿女,愿意与主内的兄弟姐妹一起参与感恩圣祭。那么,我们就应如同圣玛窦一样,勇敢地向一切受造物宣传天国的福音。

我们在宣讲天国的福音的时候,也会遇到世人对我们的指责(参看:玛9:11)在他们看来,基督徒往往代表的是圣洁,且不食人间烟火,因我们言行举止,不与他们相同而苛责我们,强迫我们与他们同化。可是,我们不要感到害怕,因为我们所经历的,正是耶稣的经历。因此,我们不要对此感到沮丧,或者感到害怕,因为有天主圣言和我们在一起。

今天耶稣并没有召叫法利赛人中的一个成为祂的门徒,而是召叫被人视作罪人的税吏作自己的门徒,并以祂的无限慈爱接纳了他。因此,今天,让我们效法追随基督的玛窦,时常以耶稣基督,以及天主的圣言为生活的中心,时常在生活中铭记耶稣提醒法利赛人省思的“我喜爱的是仁爱,远胜于祭献。”(参看:欧6:6;玛9:13)的含义,在每日的生活中,活出福音的精神,勇敢为福音作证。

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今日禮儀:常年期第十主日


禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:歐6:3-6
答唱詠:詠50(49):1,8,12-13,14,15
讀經二:羅4:18-25
福音:瑪9:9-13
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周主日誦讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晨禱禱詞採用聖詠集第二周主日晨禱;讚主曲對經;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠採用聖詠集第二周主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;晚禱禱詞採用聖詠集第二周主日第二晚禱;謝主曲對經;結束禱詞本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

常年期第十主日 彌撒

進堂詠
參看:詠27(26):1-2
上主是我的光明,我的救援,我何懼之有?上主是我生命的保障,我何懼之有?惡人靠近我的時候,他們就要絆倒。

集禱經
上主,一切美善都出自祢,我們在急難中向祢呼號,求祢使我們在祢的鼓勵下明辨是非,在祢的引導下付諸實行。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我渴望的是堅定的愛,而不是祭獻)
恭讀歐瑟亞先知書 6:3-6
讓我們認識天主,讓我們急切認識上主;祂定會如同曙光一樣出現,有如滋潤大地的春雨。厄弗辣因,我該如何待你?約旦,我該如何對你?你們的愛好似早晨的浮雲,又似早早離開的朝露。因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的言語誅殺他們,我的判決如同光明那樣出現。因為我渴望的是堅定的愛,而不是祭獻,是認識天主,而不是全燔祭。——上主的聖言。

答唱詠 詠50(49):1,8,12-13,14,15
【答】我要向行事無可指摘的人顯示天主的救恩。(參看:詠50(49):23B)
領:上主是眾神的天主,祂開口發言,從日出之地到日落大地,召喚大地。“我不因你的祭獻責備你,你的祭品常在我前。”【答】
領:“我若餓了,我不會告訴你,因為世界和世上的一切都屬於我。我豈吃公牛的肉,喝山羊的血?”【答】
領:“你該向天主獻上頌謝祭,向至高者還你所許的願。在困厄之日,你要呼求我;我要拯救你,你要光榮我。”【答】

讀經二(他因信德,變得堅強,光榮天主)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 4:18-25
弟兄姐妹們:亞巴郎快要一百歲,明知自己的身體已經衰老,他也意識到,撒辣的胎已不生育,他仍抱有希望,仍然堅信自己會成為萬民之父,正如對他所說的恩許:“你的後裔也要這樣眾多。”絕望沒有使他對天主的恩許產生動搖,反而使他因著信德,變得堅強,光榮天主,完全相信天主能完全祂的恩許。因此“這算作他的義德”。但是“算作他的義德”不是單為他一人而寫,而是為所有我們這些將來被算作義人的人寫的,因為我們相信天主使我們的主耶穌從死者中復活,祂曾為了我們的過犯,被交於死亡,為使我們成義而復活。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:路4:18)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:上主派遣我向窮人宣報福音,向被俘的人宣告自由。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(我來不是召義人,而是來召罪人)
恭讀聖瑪竇福音 9:9-13
那時候,耶穌路過葛法翁,他看到一個名叫瑪竇的人坐在稅關上,祂對瑪竇說:“跟隨我。”他就起來跟隨祂。看,耶穌在他家裡吃飯的時候,許多稅吏和罪人也來和耶穌和祂的門徒一起吃飯。法利賽人看到這事,他們就對祂的門徒說:“你們的老師為什麼要和稅吏和罪人一起吃飯?”耶穌聽到了,就說:“健康的人不需要醫生,患病的人卻需要。你們去研究一下這話的意思:‘我渴望的仁慈,而不是祭獻。’因為我來,不是為召叫義人,而是為召叫罪人。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:有些地方教會,他們選擇在原日慶祝基督聖體聖血節,在今天慶祝常年期第十主日。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會,恩賜教會安定團結,忠貞地向世界宣講天國的福音。
二、請為體育的價值祈禱。願體育成為和平,相遇的工具,願它促成各民族和各文化之間的對話,從而促進尊重,相互支持,個人成長的價值觀。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主助佑他們敏於回應天主對他們的召叫,妥當牧養基督託付給他們照料的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主啟發他們的言行,好使他們能明辨自己的聖召,相稱地完成自己的聖召。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求祢仁慈眷顧我們的奉獻,好使我們向祢呈上的祭品,能成為祢所悅納的祭品,領導我們在愛德中成長。

常年期主日頌謝詞(救恩的奧跡)
主、聖父、全能永生的天主!借著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
基督憐憫人的罪過,甘願由童貞女降生,受十字架的苦刑,救我們脫免永死;又從死者中復活,賜給我們永生。
因此,我們隨同天使,以及天上諸聖,歌頌祢的光榮,不停地歡呼:

常年期主日頌謝詞(藉人而拯救人)
主、聖父、全能永生的天主!借著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為我們知道,祢為了救助卑微的人類,甘願屈尊就卑;祢的聖子攝取了可朽的人性,給我們帶來了救恩;如此借著我們的主基督、使我們短暫的人生變為不朽的永生。
因此,天上的天使借著基督朝拜祢,永遠在祢面前歡欣踴躍。求祢恩准我們也和他們同聲讚頌,不停地歡呼:


(也可基於牧靈理由,選擇合適的常年期頌謝詞)

領主詠
參看:詠18(17):3
上主是我的磐石,我的堡壘,我的救主,我的天主是我得救的力量。

參看:若一4:16
天主是愛,凡在愛內,就是在天主內,天主在他內。

領聖體後經
上主,願祢醫治的工程,使我們不再作惡,引導我們走向正道。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:常年期第十主日


礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:欧6:3-6
答唱咏:咏50(49):1,8,12-13,14,15
读经二:罗4:18-25
福音:玛9:9-13
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读读;诵读日课采用本日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用圣咏集第二周主日晨祷;讚主曲对经;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏采用圣咏集第二周主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用圣咏集第二周主日第二晚祷;谢主曲对经;结束祷词本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

常年期第十主日 弥撒

进堂咏
参看:咏27(26):1-2
上主是我的光明,我的救援,我何惧之有?上主是我生命的保障,我何惧之有?恶人靠近我的时候,他们就要绊倒。

集祷经
上主,一切美善都出自祢,我们在急难中向祢呼号,求祢使我们在祢的鼓励下明辨是非,在祢的引导下付诸实行。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我渴望的是坚定的爱,而不是祭献)
恭读欧瑟亚先知书 6:3-6
让我们认识天主,让我们急切认识上主;祂定会如同曙光一样出现,有如滋润大地的春雨。厄弗辣因,我该如何待你?约旦,我该如何对你?你们的爱好似早晨的浮云,又似早早离开的朝露。因此,我藉先知砍伐他们,以我口中的言语诛杀他们,我的判决如同光明那样出现。因为我渴望的是坚定的爱,而不是祭献,是认识天主,而不是全燔祭。——上主的圣言。

答唱咏 咏50(49):1,8,12-13,14,15
【答】我要向行事无可指摘的人显示天主的救恩。(参看:咏50(49):23B)
领:上主是众神的天主,祂开口发言,从日出之地到日落大地,召唤大地。“我不因你的祭献责备你,你的祭品常在我前。”【答】
领:“我若饿了,我不会告诉你,因为世界和世上的一切都属于我。我岂吃公牛的肉,喝山羊的血?”【答】
领:“你该向天主献上颂谢祭,向至高者还你所许的愿。在困厄之日,你要呼求我;我要拯救你,你要光荣我。”【答】

读经二(他因信德,变得坚强,光荣天主)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 4:18-25
弟兄姐妹们:亚巴郎快要一百岁,明知自己的身体已经衰老,他也意识到,撒辣的胎已不生育,他仍抱有希望,仍然坚信自己会成为万民之父,正如对他所说的恩许:“你的后裔也要这样众多。”绝望没有使他对天主的恩许产生动摇,反而使他因着信德,变得坚强,光荣天主,完全相信天主能完全祂的恩许。因此“这算作他的义德”。但是“算作他的义德”不是单为他一人而写,而是为所有我们这些将来被算作义人的人写的,因为我们相信天主使我们的主耶稣从死者中复活,祂曾为了我们的过犯,被交于死亡,为使我们成义而复活。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:路4:18)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:上主派遣我向穷人宣报福音,向被俘的人宣告自由。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(我来不是召义人,而是来召罪人)
恭读圣玛窦福音 9:9-13
那时候,耶稣路过葛法翁,他看到一个名叫玛窦的人坐在税关上,祂对玛窦说:“跟随我。”他就起来跟随祂。看,耶稣在他家里吃饭的时候,许多税吏和罪人也来和耶稣和祂的门徒一起吃饭。法利赛人看到这事,他们就对祂的门徒说:“你们的老师为什么要和税吏和罪人一起吃饭?”耶稣听到了,就说:“健康的人不需要医生,患病的人却需要。你们去研究一下这话的意思:‘我渴望的仁慈,而不是祭献。’因为我来,不是为召叫义人,而是为召叫罪人。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:有些地方教会,他们选择在原日庆祝基督圣体圣血节,在今天庆祝常年期第十主日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会安定团结,忠贞地向世界宣讲天国的福音。
二、请为体育的价值祈祷。愿体育成为和平,相遇的工具,愿它促成各民族和各文化之间的对话,从而促进尊重,相互支持,个人成长的价值观。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主助佑他们敏于回应天主对他们的召叫,妥当牧养基督托付给他们照料的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,好使他们能明辨自己的圣召,相称地完成自己的圣召。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢仁慈眷顾我们的奉献,好使我们向祢呈上的祭品,能成为祢所悦纳的祭品,领导我们在爱德中成长。

常年期主日颂谢词(救恩的奥迹)
主、圣父、全能永生的天主!借着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
基督怜悯人的罪过,甘愿由童贞女降生,受十字架的苦刑,救我们脱免永死;又从死者中复活,赐给我们永生。
因此,我们随同天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

常年期主日颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!借着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了可朽的人性,给我们带来了救恩;如此借着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。
因此,天上的天使借着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:
(也可基于牧灵理由,选择合适的常年期颂谢词)

领主咏
参看:咏18(17):3
上主是我的磐石,我的堡垒,我的救主,我的天主是我得救的力量。

参看:若一4:16
天主是爱,凡在爱内,就是在天主内,天主在他内。

领圣体后经
上主,愿祢医治的工程,使我们不再作恶,引导我们走向正道。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年6月12日

2026年6月12日
耶穌聖心節
福音:瑪11:25-30

今天是常年期第十周星期五,教會在今天慶祝耶穌聖心節。教宗聖若望保祿二世教導我們:恭敬基督聖心,即是深入默觀救主聖心的內在核心;聖經指明這聖心正是祂位格的中心,也是那拯救了世界的愛情的所在。 如果說人的心已是唯有天主知曉的深不可測的奧跡,那麼耶穌聖心更是何等卓絕崇高——因為祂裡面跳動著聖言的生命脈搏。正如聖經所啟示,並如同耶穌聖心禱文所歌頌的那般,我們在耶穌聖心中尋獲了智慧與知識的一切寶藏,以及天主性的圓滿。為了拯救因悖逆而淪喪的人,天主願賜予人一顆契合祂慈愛旨意的“新心”;這顆心便是耶穌聖心,它是聖神的神工妙筆——在瑪利亞童貞的母胎中開始跳動,又在十字架上被長矛刺透,從而成為眾人取之不竭的永生之泉。這顆心,如今已成為普世男女望德的有力憑證。


今天,取自聖瑪竇福音的經文無疑是耶穌對我們每個人所說的一番安慰的話。因為祂說:“凡勞苦和負重擔的,到我這裡來,我要賜給你們安息。”(參看:瑪11:28)顯然,祂是在邀請我們在祂面前,卸下我們內心的負擔,以及因金錢、權勢、社會地位帶給我們的勞苦。


我們也許會覺得:當下我們所受的苦,好似重擔一樣。我們時常會為了自己的生計而四處奔波,時常會為了達到人生中的某一階段而努力拼搏。我們在經歷這一切的時候,不可避免的,我們會直接面對來自這個世界的主人和它的使者,在我們身上施加的壓力。當我們經驗到這一切時,我們的心靈,便會因生活中所經驗的一切,感到痛苦,如同背負重擔一樣,喘不過氣來。當我們面對生活和這個世界給我們帶來的壓力時,我們時常會用自己認為正確的方式,試圖來解決問題。以致我們成了在天主眼中的“智慧和有學識之人”,卻忘記了當下自己所擁有的一切,都是出自天主的賞賜。


今天,讓我們仰觀高懸於十字架上的基督,以及那顆為愛我們而被刺透的聖心,使這聖心醫治我們,潔淨我們,改變我們,好使我們的心與耶穌基督的聖心合拍,使這與耶穌聖心合拍的心驅使我們不再按照現世生活的邏輯生活,而是按照耶穌基督教導給我們的天主的世界的邏輯生活,耶穌基督教給我們的天主的世界,只有愛人的天主,和被天主所愛的人類,所有人都是兄弟姐妹,再也沒有社會階層之分。


天主,我們的罪中傷了祢愛子的聖心,求祢因祂的聖心賜給我們祢無限愛的寶藏,好使我們因欽崇祢聖子的聖心,配得獻上我們罪過的補贖。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年6月12日

2026年6月12日
耶稣圣心节
福音:玛11:25-30

今天是常年期第十周星期五,教会在今天庆祝耶稣圣心节。教宗圣若望保禄二世教导我们:恭敬基督圣心,即是深入默观救主圣心的内在核心;圣经指明这圣心正是祂位格的中心,也是那拯救了世界的爱情的所在。 如果说人的心已是唯有天主知晓的深不可测的奥迹,那么耶稣圣心更是何等卓绝崇高——因为祂里面跳动着圣言的生命脉搏。正如圣经所启示,并如同耶稣圣心祷文所歌颂的那般,我们在耶稣圣心中寻获了智慧与知识的一切宝藏,以及天主性的圆满。为了拯救因悖逆而沦丧的人,天主愿赐予人一颗契合祂慈爱旨意的“新心”;这颗心便是耶稣圣心,它是圣神的神工妙笔——在玛利亚童贞的母胎中开始跳动,又在十字架上被长矛刺透,从而成为众人取之不竭的永生之泉。这颗心,如今已成为普世男女望德的有力凭证。


今天,取自圣玛窦福音的经文无疑是耶稣对我们每个人所说的一番安慰的话。因为祂说:“凡劳苦和负重担的,到我这里来,我要赐给你们安息。”(参看:玛11:28)显然,祂是在邀请我们在祂面前,卸下我们内心的负担,以及因金钱、权势、社会地位带给我们的劳苦。


我们也许会觉得:当下我们所受的苦,好似重担一样。我们时常会为了自己的生计而四处奔波,时常会为了达到人生中的某一阶段而努力拼搏。我们在经历这一切的时候,不可避免的,我们会直接面对来自这个世界的主人和它的使者,在我们身上施加的压力。当我们经验到这一切时,我们的心灵,便会因生活中所经验的一切,感到痛苦,如同背负重担一样,喘不过气来。当我们面对生活和这个世界给我们带来的压力时,我们时常会用自己认为正确的方式,试图来解决问题。以致我们成了在天主眼中的“智慧和有学识之人”,却忘记了当下自己所拥有的一切,都是出自天主的赏赐。


今天,让我们仰观高悬于十字架上的基督,以及那颗为爱我们而被刺透的圣心,使这圣心医治我们,洁净我们,改变我们,好使我们的心与耶稣基督的圣心合拍,使这与耶稣圣心合拍的心驱使我们不再按照现世生活的逻辑生活,而是按照耶稣基督教导给我们的天主的世界的逻辑生活,耶稣基督教给我们的天主的世界,只有爱人的天主,和被天主所爱的人类,所有人都是兄弟姐妹,再也没有社会阶层之分。


天主,我们的罪中伤了祢爱子的圣心,求祢因祂的圣心赐给我们祢无限爱的宝藏,好使我们因钦崇祢圣子的圣心,配得献上我们罪过的补赎。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:June 12, 2026

June 12, 2026
The Solemnity of the Most Sacred Heart of Jesus
Gospel: Matthew 11:25–30

Today is Friday of the Tenth Week of Ordinary Time. The Church celebrates the Solemnity of the Sacred Heart of Jesus today. Pope St. John Paul II teaches us: To venerate the Heart of Christ is to enter deeply into the contemplation of the inner core of the Savior’s Sacred Heart; the Bible indicates that this Sacred Heart is precisely the center of His Person, and the very place of that love which has saved the world. If the human heart is already a fathomless mystery known only to God, then how sublime and exalted is the Heart of Jesus—for within it beats the pulse of life of the Word. As revealed by Scripture and extolled in the Litany of the Sacred Heart, we find in the Heart of Jesus all the treasures of wisdom and knowledge, and the fullness of the Godhead. To save humanity lost through disobedience, God wills to grant man a “new heart” consonant with His merciful will; that Heart is the Sacred Heart of Jesus, the wondrous work of the Holy Spirit—which began to beat in the Virgin Mary’s womb and was pierced by the lance upon the Cross, thereby becoming an inexhaustible fountain of life for all. This Heart has now become a powerful pledge of hope for men and women throughout the world.

Today, the text taken from the Gospel of Matthew is undoubtedly a word of consolation spoken by Jesus to each one of us. For He says: “Come to me, all you who labor and are burdened, and I will give you rest.” (cf. Mt 11:28) Clearly, He is inviting us to lay down before Him the burdens of our hearts, as well as the toil brought upon us by money, power, and social status.

We may feel that the suffering we endure at present is like a heavy load. We constantly rush about for our livelihood, constantly striving to reach a certain stage in life. In experiencing all this, inevitably, we directly face the pressure exerted on us by the ruler of this world and his agents. When we undergo these experiences, our souls become distressed by all that we encounter in life, feeling pained as if carrying a heavy burden, unable to catch our breath. When faced with the pressures of life and the world, we often resort to ways we deem correct to try to solve our problems. Thus, we become “the wise and learned” in the eyes of God yet forget that everything we possess at this moment comes from God’s bounty.

Today, let us gaze upon Christ suspended on the Cross, and that Heart pierced for love of us, so that this Sacred Heart may heal us, cleanse us, and transform us. May our hearts be attuned to the Heart of Jesus Christ, and may this heart, conformed to His, drive us no longer to live according to the logic of this present life, but according to the logic of God’s world as taught by Jesus Christ. The world of God taught by Jesus Christ knows only a God who loves man, and a humanity loved by God; all are brothers and sisters, and there is no longer any division by social class.

O God, who in the Heart of your Son,
wounded by our sins,
bestow on us in mercy
the boundless treasures of your love,
grant, we pray,
that, in paying him the homage of our devotion,
we may also offer worthy reparation.
Through our Lord Jesus Christ, your Son,
who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit,
one God, for ever and ever.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica