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救主復活主日 彌撒福音省思(二)

福音(分餅的時候,他們認出了祂。)
恭讀聖路加福音 24:13-35
一周的第一天,耶穌的兩個門徒往一個離耶路撒冷七英里,名叫厄瑪烏的村去,他們正在談論所發生的一切。他們正談話和辯論的時候,耶穌親自接近他們並與他們同行,他們的眼睛卻受到阻礙,不能認出祂來。祂問他們說:“你們走路的時候在討論什麼?”他們站住了,神情沮喪。他們中的一個,名叫克羅帕的,回答祂說:“祢是唯一一個去耶路撒冷的,不知道這些天在那裡發生的事的遊客?”祂回答他們說:“什麼樣的事啊?”他們對祂說:“就是在納匝肋人耶穌身上發生的事,祂原是先知,在天主和全體百姓面前,言行都有能力,我們的司祭長和官長在祂身上下手,判處祂死刑,把祂釘在十字架上。我們都指望祂就是那要救贖以色列的那一位;除了這些以外,從那事發生直到現在,已經第三天了。然而,我們團體裡的一些婦人,使我們大吃一驚;她們清晨來到墳墓,沒有找到祂的屍體;她們回來報告說:她們真的看見天使向她們宣告祂是生活的神視。她們中的一些人和我們一起去了墳墓,所發生的事情,如同婦女們所說的一樣,但是,他們沒有看到祂。”祂對他們說:“唉,你們是多麼愚蠢的人啊!你們的心真是遲于相信全體先知所說的話!基督不應當為這些事受苦,然後進入祂的光榮嗎?”於是,祂開始從梅瑟和全部先知書,給他們解釋全部經文中指向祂的一切。當他們接近他們要去的那個村子,祂給了他們,祂要繼續前行的感覺,但是,他們敦促祂說:“同我們住下吧,因為快到晚上了,一天也快結束了。”於是,祂就和他們一起住下了,正巧祂和他們一起坐席的時候,祂拿起餅來,祝福了,分開,賜給他們。他們的眼睛開了,他們認出祂來,祂卻從他們眼中消失了。他們就彼此說:“祂和我們在一起,在路上對我們講話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?”於是,他們立刻出發,回到耶路撒冷,他們找到那十一門徒聚會的地方,那些同他們在一起的人說:“救主真復活了,顯現給西滿了!”接著,這兩個門徒重述了在路上發生的事情,祂是怎樣藉著分餅使他們認出了祂。

省思

今天是救主復活主日。按照教會的傳統,自今天起,教會進入復活八日慶期。救主復活的日間彌撒,傳統上取自聖若望宗徒所載的福音,當然,最近新訂的彌撒經書中也提供了兩個不同的選擇。可以選用救主復活守夜彌撒的福音(瑪28:1-10)也可以選用聖路加記載的,講述救主耶穌與走向厄瑪烏的兩個門徒相遇的故事(路24:13-35)。我願意藉此機會,提供一些反思。

我們時常會為因親友的去世而痛哭悲傷,因而在他們去世以後,便會往他們的墳墓去,為的是能以一種我們認為相宜的方式,弔唁他們。今天,瑪利亞瑪達肋納和另一位瑪利亞,在耶穌去世以後,她們也在他們認為合宜的方式哀悼耶穌。(參看:瑪28:1-4)由此可見,她們對耶穌的愛,是如此的深厚。

聖瑪竇在他記述的福音中,詳述了天使與她們之間的一番對話是如此的美妙,所流露出來的情感是何等的真實。天使對婦女說道:“你們不要害怕!我知道你們在尋找被釘死的耶穌。祂不在這裡,因為祂已照祂所說的復活了。” (參看:瑪28:5-6)這是在說,她們在尋找的,被釘在十字架上的那一位,已經戰勝了死亡,以祂天主性的威能,由死者中復活,成了死者中首先復活者, “祂死,是死於罪惡,僅僅一次;祂話,是活於天主。”(羅6:10)

我們這些已藉著領受基督的聖洗的人,當我們在領受基督的洗禮時,便是將那有死的舊我,與基督同釘在十字架上,並與祂同葬,為使我們藉著祂的苦難和聖死,與祂相結合,在祂光榮復活以後,在祂內開始新的生活,因為祂藉著在十字架上的死亡,為我們摧毀了死亡的枷鎖,導引我們走向成聖,祂更以自己的實際行動,給我們這些暫時生活在這個世界上的人,帶來了希望,為使我們常能懷著對永生的渴望,善度今世的生活。

天使對那些清晨來到埋葬耶穌的墳墓的婦女說:“你們來看看安放過祂的地方。快去告訴祂的門徒:祂已由死者中復活了,祂在你們以前往加里肋亞去了,在那裡你們要看見祂。看!我已經告訴了你們。” (瑪28:7)這話也是對我們每一個人說的,我們在領受基督的洗禮,並在天主聖三圓滿的共融中,領受聖神傅油的人,也領受了向一切尚未認識基督的,那些因罪惡生活在黑暗及死亡陰影下的人,宣傳福音帶給他們的平安和喜樂,為使他們能與我們一樣,藉著領受同一個聖洗,同一個聖神,獲得原罪的赦免,並能分享基督的君王、司祭和先知職份,共同承受天國的產業。

當那些婦女遵照天使的命令,跑去向宗徒們宣報,吾主基督已光榮復活的喜訊時,那由死者中復活的耶穌便與他們相遇,並賞賜她們平安。(參看:瑪28:9-10)而在今天,耶穌更願意與我們相遇,祂願意在我們前往聖堂的路上,在工作中、在家庭生活中,在互聯網上相遇,祂更願意賞賜我們平安與喜樂。

親愛的主內!當我們的生命與基督相遇時,我們的生命就因此發生了改變,我們應當在生活中,活出福音的精神,我們應當隨從天主聖神的引導,並依靠天主聖神,以致死來自肉性的妄動,好使我們能在每日的生活中,思言行為與我們在天主的聖愛內所領受的一切相符。

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救主复活主日 弥撒福音省思(二)

福音(分饼的时候,他们认出了祂。)
恭读圣路加福音 24:13-35
一周的第一天,耶稣的两个门徒往一个离耶路撒冷七英里,名叫厄玛乌的村去,他们正在谈论所发生的一切。他们正谈话和辩论的时候,耶稣亲自接近他们并与他们同行,他们的眼睛却受到阻碍,不能认出祂来。祂问他们说:“你们走路的时候在讨论什么?”他们站住了,神情沮丧。他们中的一个,名叫克罗帕的,回答祂说:“祢是唯一一个去耶路撒冷的,不知道这些天在那里发生的事的游客?”祂回答他们说:“什么样的事啊?”他们对祂说:“就是在纳匝肋人耶稣身上发生的事,祂原是先知,在天主和全体百姓面前,言行都有能力,我们的司祭长和官长在祂身上下手,判处祂死刑,把祂钉在十字架上。我们都指望祂就是那要救赎以色列的那一位;除了这些以外,从那事发生直到现在,已经第三天了。然而,我们团体里的一些妇人,使我们大吃一惊;她们清晨来到坟墓,没有找到祂的尸体;她们回来报告说:她们真的看见天使向她们宣告祂是生活的神视。她们中的一些人和我们一起去了坟墓,所发生的事情,如同妇女们所说的一样,但是,他们没有看到祂。”祂对他们说:“唉,你们是多么愚蠢的人啊!你们的心真是迟于相信全体先知所说的话!基督不应当为这些事受苦,然后进入祂的光荣吗?”于是,祂开始从梅瑟和全部先知书,给他们解释全部经文中指向祂的一切。当他们接近他们要去的那个村子,祂给了他们,祂要继续前行的感觉,但是,他们敦促祂说:“同我们住下吧,因为快到晚上了,一天也快结束了。”于是,祂就和他们一起住下了,正巧祂和他们一起坐席的时候,祂拿起饼来,祝福了,分开,赐给他们。他们的眼睛开了,他们认出祂来,祂却从他们眼中消失了。他们就彼此说:“祂和我们在一起,在路上对我们讲话,给我们讲解圣经的时候,我们的心不是火热的吗?”于是,他们立刻出发,回到耶路撒冷,他们找到那十一门徒聚会的地方,那些同他们在一起的人说:“救主真复活了,显现给西满了!”接着,这两个门徒重述了在路上发生的事情,祂是怎样藉着分饼使他们认出了祂。

省思

今天是救主复活主日。按照教会的传统,自今天起,教会进入复活八日庆期。救主复活的日间弥撒,传统上取自圣若望宗徒所载的福音,当然,最近新订的弥撒经书中也提供了两个不同的选择。可以选用救主复活守夜弥撒的福音(玛28:1-10)也可以选用圣路加记载的,讲述救主耶稣与走向厄玛乌的两个门徒相遇的故事(路24:13-35)。我愿意藉此机会,提供一些反思。

我们时常会为因亲友的去世而痛哭悲伤,因而在他们去世以后,便会往他们的坟墓去,为的是能以一种我们认为相宜的方式,吊唁他们。今天,玛利亚玛达肋纳和另一位玛利亚,在耶稣去世以后,她们也在他们认为合宜的方式哀悼耶稣。(参看:玛28:1-4)由此可见,她们对耶稣的爱,是如此的深厚。

圣玛窦在他记述的福音中,详述了天使与她们之间的一番对话是如此的美妙,所流露出来的情感是何等的真实。天使对妇女说道:“你们不要害怕!我知道你们在寻找被钉死的耶稣。祂不在这里,因为祂已照祂所说的复活了。” (参看:玛28:5-6)这是在说,她们在寻找的,被钉在十字架上的那一位,已经战胜了死亡,以祂天主性的威能,由死者中复活,成了死者中首先复活者, “祂死,是死于罪恶,仅仅一次;祂话,是活于天主。”(罗6:10)

我们这些已藉着领受基督的圣洗的人,当我们在领受基督的洗礼时,便是将那有死的旧我,与基督同钉在十字架上,并与祂同葬,为使我们藉着祂的苦难和圣死,与祂相结合,在祂光荣复活以后,在祂内开始新的生活,因为祂藉着在十字架上的死亡,为我们摧毁了死亡的枷锁,导引我们走向成圣,祂更以自己的实际行动,给我们这些暂时生活在这个世界上的人,带来了希望,为使我们常能怀着对永生的渴望,善度今世的生活。

天使对那些清晨来到埋葬耶稣的坟墓的妇女说:“你们来看看安放过祂的地方。快去告诉祂的门徒:祂已由死者中复活了,祂在你们以前往加里肋亚去了,在那里你们要看见祂。看!我已经告诉了你们。” (玛28:7)这话也是对我们每一个人说的,我们在领受基督的洗礼,并在天主圣三圆满的共融中,领受圣神傅油的人,也领受了向一切尚未认识基督的,那些因罪恶生活在黑暗及死亡阴影下的人,宣传福音带给他们的平安和喜乐,为使他们能与我们一样,藉着领受同一个圣洗,同一个圣神,获得原罪的赦免,并能分享基督的君王、司祭和先知职份,共同承受天国的产业。

当那些妇女遵照天使的命令,跑去向宗徒们宣报,吾主基督已光荣复活的喜讯时,那由死者中复活的耶稣便与他们相遇,并赏赐她们平安。(参看:玛28:9-10)而在今天,耶稣更愿意与我们相遇,祂愿意在我们前往圣堂的路上,在工作中、在家庭生活中,在互联网上相遇,祂更愿意赏赐我们平安与喜乐。

亲爱的主内!当我们的生命与基督相遇时,我们的生命就因此发生了改变,我们应当在生活中,活出福音的精神,我们应当随从天主圣神的引导,并依靠天主圣神,以致死来自肉性的妄动,好使我们能在每日的生活中,思言行为与我们在天主的圣爱内所领受的一切相符。

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救主復活主日 彌撒福音省思(一)

福音(祂必須從死者中復活)
恭讀聖若望福音 20:1-9
一周的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納來到墳墓,她看到石頭從墳墓那裡移開了。於是,她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:“他們把主從墳墓裡拿走了,我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是,伯多祿和另一個門徒出去,往墳墓那裡去了。兩人都跑,那另一個門徒跑得比伯多祿快,先來到墳墓那裡;他俯身看到在那裡的殮布,卻沒有進去。西滿伯多祿在他之後來到,就進了墳墓,看到在那裡的殮布和遮蓋祂頭的汗巾,沒有和殮布放在一起,而是在另處卷著。接著,那先來墳墓的另一個門徒也進去了,他看到就相信了。因為他們還不明白祂必須從死者中復活的那段聖經。

省思

今天是救主復活主日。按照教會的傳統,自今天起,教會進入復活八日慶期。救主復活的日間彌撒,傳統上取自聖若望宗徒所載的福音,當然,最近新訂的彌撒經書中也提供了兩個不同的選擇。可以選用救主復活守夜彌撒的福音(瑪28:1-10)也可以選用聖路加記載的,講述救主耶穌與走向厄瑪烏的兩個門徒相遇的故事(路24:13-35)。我願意藉此機會,提供一些反思。

聖若望告訴我們:瑪利亞·瑪達肋納來到耶穌的墳墓,她發現墳墓空了,就去給宗徒們報告說:“人從墳墓那裡把主搬走了,我們知道他們把祂放哪裡了。” (參看:若20:1-9)伯多祿和若望,他們一起往耶穌的墳墓跑。

我們也許也會如同伯多祿一樣,當我們由瑪利亞瑪達肋納那裡聽到有人將吾主基督的遺體搬走了的消息時,我們也會覺得十分焦慮,我們渴望看到這些事的真相,甚至我們會將此事認為是一件極其嚴重的事。(參看:若20:3-8)但這一切並不是最重要的,我們當下應當關注的是我們自己的心,以及我們與天主之間的關係。

富於仁愛的天主願意通過祂的實際行動向我們彰顯祂的無限慈悲,祂甚至賜下了自己的獨生子向我們宣講天國的福音,並以祂的至聖體血作為我們肉體和靈魂的飲食。祂更是愛我們愛到極點,以祂在十字架上所傾流的寶血為我們所犯的罪做了補贖,使我們能與天父和祂創造的這個世界重修舊好。

因此,倘若我們在信仰生活中經驗到天父的慈愛,仍不願意放下屬於人的信仰,仍不願按照天主教導我們的一切,隨從聖神的引導,細看天主在我們生命中,祂按照祂的神妙措置,向我們彰顯的一切,並按照祂的聖意生活,我們的信仰便是死的,因為我們不願效法基督,將自己完全交托於天主,使自己的思言行為完全符合基督教導我們的一切,並使自己成為一個純全的基督徒。

我們生活在此變幻塵世,不得不面對這個世界的主人和它的使者給我們帶來的激戰,我們不應隨波逐流,而是應當真正地靜下心來,效法今日前往耶穌墳墓的兩位門徒,默觀在我們眼前發生的一切,(參看:若20:9-10)並藉刻苦的補贖和祈禱,聆聽天主的聲音,並按照天主的聖意,在每日的生活中,實踐基督教導我們的一切。好使我們常與愛我們的天主相符。


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救主复活主日 弥撒福音省思(一)

福音(祂必须从死者中复活)
恭读圣若望福音 20:1-9
一周的第一天,清晨,天还黑的时候,玛利亚玛达肋纳来到坟墓,她看到石头从坟墓那里移开了。于是,她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒,对他们说:“他们把主从坟墓里拿走了,我们不知道他们把祂放哪里了。”于是,伯多禄和另一个门徒出去,往坟墓那里去了。两人都跑,那另一个门徒跑得比伯多禄快,先来到坟墓那里;他俯身看到在那里的殓布,却没有进去。西满伯多禄在他之后来到,就进了坟墓,看到在那里的殓布和遮盖祂头的汗巾,没有和殓布放在一起,而是在另处卷着。接着,那先来坟墓的另一个门徒也进去了,他看到就相信了。因为他们还不明白祂必须从死者中复活的那段圣经。

省思

今天是救主复活主日。按照教会的传统,自今天起,教会进入复活八日庆期。救主复活的日间弥撒,传统上取自圣若望宗徒所载的福音,当然,最近新订的弥撒经书中也提供了两个不同的选择。可以选用救主复活守夜弥撒的福音(玛28:1-10)也可以选用圣路加记载的,讲述救主耶稣与走向厄玛乌的两个门徒相遇的故事(路24:13-35)。我愿意藉此机会,提供一些反思。

圣若望告诉我们:玛利亚·玛达肋纳来到耶稣的坟墓,她发现坟墓空了,就去给宗徒们报告说:“人从坟墓那里把主搬走了,我们知道他们把祂放哪里了。” (参看:若20:1-9)伯多禄和若望,他们一起往耶稣的坟墓跑。

我们也许也会如同伯多禄一样,当我们由玛利亚玛达肋纳那里听到有人将吾主基督的遗体搬走了的消息时,我们也会觉得十分焦虑,我们渴望看到这些事的真相,甚至我们会将此事认为是一件极其严重的事。(参看:若20:3-8)但这一切并不是最重要的,我们当下应当关注的是我们自己的心,以及我们与天主之间的关系。

富于仁爱的天主愿意通过祂的实际行动向我们彰显祂的无限慈悲,祂甚至赐下了自己的独生子向我们宣讲天国的福音,并以祂的至圣体血作为我们肉体和灵魂的饮食。祂更是爱我们爱到极点,以祂在十字架上所倾流的宝血为我们所犯的罪做了补赎,使我们能与天父和祂创造的这个世界重修旧好。

因此,倘若我们在信仰生活中经验到天父的慈爱,仍不愿意放下属于人的信仰,仍不愿按照天主教导我们的一切,随从圣神的引导,细看天主在我们生命中,祂按照祂的神妙措置,向我们彰显的一切,并按照祂的圣意生活,我们的信仰便是死的,因为我们不愿效法基督,将自己完全交托于天主,使自己的思言行为完全符合基督教导我们的一切,并使自己成为一个纯全的基督徒。

我们生活在此变幻尘世,不得不面对这个世界的主人和它的使者给我们带来的激战,我们不应随波逐流,而是应当真正地静下心来,效法今日前往耶稣坟墓的两位门徒,默观在我们眼前发生的一切,(参看:若20:9-10)并藉刻苦的补赎和祈祷,聆听天主的声音,并按照天主的圣意,在每日的生活中,实践基督教导我们的一切。好使我们常与爱我们的天主相符。


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今日禮儀:救主復活主日


禮儀色:白
本主日彌撒、光榮經、信經、復活期頌謝詞(一)
讀經一:宗10:34A,37-43
答唱詠:詠118(117):1-2,16-17,22-23
讀經二:哥3:1-4 或 格前5:6B-8
福音:若20:1-9 或 瑪28:1-10 (晚間彌撒用 路24:13-35)
誦讀:誦讀日課;聖詠聖歌,聖歌對經採用本主日誦讀;念讚主詩;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用本主日晨禱;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱,聖歌對經採用本主日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日日間祈禱,聖歌對經採用本主日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩採用復活期一;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本主日晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

救主復活主日 彌撒

進堂詠
參看:詠139(138):18,5-6
我已復活,仍與你們同在,阿肋路亞。祢的手安放在我身上,阿肋路亞。祢的智識何其奇妙。阿肋路亞。阿肋路亞。

參看:路24:34;默1:6
救主真的復活了,阿肋路亞。願光榮和德能歸於祂,世世無窮。阿肋路亞,阿肋路亞。

集禱經
天主,今天,祢藉著祢的獨生子征服了死亡,為我們開啟通往永恆的道路。願我們這些慶祝救主復活慶典的人,藉祢聖神的革新,在生命之光中復活。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(耶穌復活以後,我們和祂同吃同喝)
恭讀宗徒大事錄 10:34A,37-43
伯多祿接著說:你們知道,若翰宣講施洗以後,從加里肋亞開始,在全猶大發生的事,天主是怎樣以聖神和德能給納匝肋人耶穌傅油。祂到處行善,醫治一切被魔鬼壓制的人,因為天主與祂同在。我們見證了祂在猶大各地和耶路撒冷所做的一切。他們把祂懸在一棵樹上殺死了。天主使這人在第三天復活,使祂顯現,不是向所有人,而是向我們這些天主預先揀選的人,就是我們這些在祂從死者中復活以後,與祂同吃同喝的人。祂委託我們向百姓講道,證明祂就是天主立定,審判生者和死者的人。眾先知都為祂作證,凡相信祂的人,必藉著祂的名字獲得罪赦。——上主的聖言。

答唱詠 詠118(117):1-2,16-17,22-23
【答】這是上主創造的日子,讓我們歡欣鼓舞。(參看:詠118(117):24)
或【答】阿肋路亞。
領:請稱謝上主,因為祂是良善的;因為祂的仁慈永遠常存。願以色列家說:“祂的仁慈永遠常存。”【答】
領:上主的右手施展了大能;上主的右手被高舉。我不會死,而要生活,宣揚上主的工程。【答】
領:建造者拒絕的石頭成了基石。這是上主所做的,在我們眼中神妙莫測。【答】

讀經二(尋求天上的事,基督在那裡)
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-4
弟兄姐妹們:如果你們與基督一起復活,就要尋求天上的事,在那裡基督坐在天主的右邊。想想天上的事,不要想地上的事。因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在天主內。基督,你們的生命顯現時,你們也要和祂在光榮中顯現。——上主的聖言。

讀經二(要清除舊的酵母,好使你們成為新的麵團)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 5:6B-8
弟兄姐妹們:你們難道不知道,一點酵母就能使整個麵團發酵?要清除舊的酵母,好使你們成為新的麵團,因為你們還沒有發酵。因為我們的逾越節羔羊已被祭獻。因此,我們過節,不可用舊酵母,惡意和邪惡的酵母,只可用真誠和真理的無酵餅。——上主的聖言。

復活節繼抒詠

基督徒,請向逾越節犧牲,
獻上你們感恩的讚歌!
羔羊贖回了群羊,
只有基督清潔無罪,
祂使罪人與聖父和好。

在那場令驚歎的戰爭中,
死亡與生命發生了戰鬥,
生命之王,死而復活,永遠為王。

瑪利亞,請告訴我們,
妳在路上看到了什麼。

我看到沒有封閉生者的墳墓,
我看到基督復活的光榮!
天使站在那裡,
被放在一邊的殮布。

基督,我的希望,已經復活,
祂在你們之前,去了加里肋亞。

我們知道,
基督真從死者中復活了。
我們獲得了新生命,
祂凱旋得勝,永遠為王,
求祢憐憫。阿們。阿肋路亞。

福音前歡呼 (參看:格前5:7-8)
【答】阿肋路亞,阿肋路亞!領:基督,我們的逾越節羔羊,已被祭獻;因此,讓我們在主內過節。【答】阿肋路亞,阿肋路亞!

福音(祂必須從死者中復活)
恭讀聖若望福音 20:1-9
一周的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納來到墳墓,她看到石頭從墳墓那裡移開了。於是,她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:“他們把主從墳墓裡拿走了,我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是,伯多祿和另一個門徒出去,往墳墓那裡去了。兩人都跑,那另一個門徒跑得比伯多祿快,先來到墳墓那裡;他俯身看到在那裡的殮布,卻沒有進去。西滿伯多祿在他之後來到,就進了墳墓,看到在那裡的殮布和遮蓋祂頭的汗巾,沒有和殮布放在一起,而是在另處卷著。接著,那先來墳墓的另一個門徒也進去了,他看到就相信了。因為他們還不明白祂必須從死者中復活的那段聖經。——上主的福音。

福音(分餅的時候,他們認出了祂。)
恭讀聖路加福音 24:13-35
一周的第一天,耶穌的兩個門徒往一個離耶路撒冷七英里,名叫厄瑪烏的村去,他們正在談論所發生的一切。他們正談話和辯論的時候,耶穌親自接近他們並與他們同行,他們的眼睛卻受到阻礙,不能認出祂來。祂問他們說:“你們走路的時候在討論什麼?”他們站住了,神情沮喪。他們中的一個,名叫克羅帕的,回答祂說:“只有你在耶路撒冷做客,不知道這些天,在那裡發生的事嗎?”祂回答他們說:“什麼樣的事啊?”他們對祂說:“就是在納匝肋人耶穌身上發生的事,祂原是先知,在天主和全體百姓面前,言行都有能力,我們的司祭長和官長在祂身上下手,判處祂死刑,把祂釘在十字架上。我們都指望祂就是那要救贖以色列的那一位;除了這些以外,從那事發生直到現在,已經第三天了。然而,我們團體裡的一些婦人,使我們大吃一驚;她們清晨來到墳墓,沒有找到祂的屍體;她們回來報告說:她們真的看見天使向她們宣告祂是生活的神視。她們中的一些人和我們一起去了墳墓,所發生的事情,如同婦女們所說的一樣,但是,他們沒有看到祂。”祂對他們說:“唉,你們是多麼愚蠢的人啊!你們的心真是遲于相信全體先知所說的話!基督不應當為這些事受苦,然後進入祂的光榮嗎?”於是,祂開始從梅瑟和全部先知書,給他們解釋全部經文中指向祂的一切。當他們接近他們要去的那個村子,祂給了他們,祂要繼續前行的感覺,但是,他們敦促祂說:“同我們住下吧,因為快到晚上了,一天也快結束了。”於是,祂就和他們一起住下了,正巧祂和他們一起坐席的時候,祂拿起餅來,祝福了,分開,賜給他們。他們的眼睛開了,他們認出祂來,祂卻從他們眼中消失了。他們就彼此說:“祂和我們在一起,在路上對我們講話,給我們講解聖經的時候,我們的心不是火熱的嗎?”於是,他們立刻出發,回到耶路撒冷,他們找到那十一門徒聚會的地方,那些同他們在一起的人說:“救主真復活了,顯現給西滿了!”接著,這兩個門徒重述了在路上發生的事情,祂是怎樣藉著分餅使他們認出了祂。——上主的福音。

福音(祂已經復活,先你們到加里肋亞去了)
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後,一周的第一天,天快亮的時候,瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看,有一場大地震,因為上主的一個天使從天降下,他來滾開那石頭,坐在上面。他的外貌有如閃電,他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖,變得像死人一樣。天使對婦人說:“不要害怕!我知道,妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡,因為正如祂對你們說過的那樣,祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後,快去告訴祂的門徒:‘祂從死者中復活了,祂在你們前面去加里肋亞;你們要在那裡見到祂。’看,我已經告訴你們。”於是,她們趕快從墳墓離開,又驚又喜,跑去報告祂的門徒。看,耶穌在路上遇到她們,向她們問好。她們上前,抱住祂的腳,朝拜祂。於是,耶穌對她們說:“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞,他們要在那裡看到我。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭:弟兄姐妹們:復活的主征服了罪的黑暗和死亡,讓我們在祂的光照下,向聖父獻上祈禱:
一、讓我們為教會祈禱。願她受生活基督的安慰。願基督徒團體體驗到與復活的基督相遇的喜樂,向眾人展示復活的果實。
二、讓我們為復活聖事受到啟迪的新信友祈禱。願他們藉水和聖神重生,使他們的生活與福音相契合,勇敢為他們領受的信德之恩作證。
三、讓我們為飽受戰爭蹂躪的百姓祈禱。願列國看到那助長仇恨的衝突得以停止,
和平在普世大地得以推進。
四、讓我們為遭受貧困之苦的人祈禱。願窮人和急難之人能得到公平的資源配置,確保他們擁有過上有尊嚴生活所需要的一切。
五、讓我們為亡者祈禱。願他們擺脫死亡的束縛。願我們已亡的兄弟姐妹默思天國敞開的大門,體驗到您慈悲面容所帶來的至福之樂。
主祭:天父,祢在祢的復活之子內,使逾越奧跡得以圓滿,求祢收納教會滿懷喜悅之情向祢獻上的祈禱,恩賜我們與那些藉著洗禮與祂的人共融,好能復活,達到新生。【答】亞孟。

念信經

如果舉行有信友參與的彌撒,講道以後,司鐸可以邀請信友重宣領受洗禮的時候宣發的聖願,如果採用這樣的方式,則不念信經。

重宣聖洗誓願

司鐸用下或類似的話向信友致詞說:
親愛的兄弟姊妹們,我們藉逾越的奧跡,已在洗禮中與基督一起埋葬,好能與祂一起復活,度一個新生活。因此,我們度過了四十天的齋期之後,要重發領洗時所發的誓願:就是棄絕魔鬼,和它的行為,並以忠誠地事奉天主,服從教會。所以:
司鐸:你們棄絕魔鬼嗎?
全體:棄絕。
司鐸:你們棄絕魔鬼的一切行為嗎?
全體:棄絕。
司鐸:你們棄絕魔鬼的一切誘惑嗎?
全體:棄絕。

另一式
司鐸:你們信全能的天主聖父創造了天地嗎?
全體:我們信。
司鐸:你們信我們的主耶穌基督,天主的獨生子,由童貞瑪利亞誕生,受苦受難,死而復活,現今在天上享受光榮嗎?
全體:我們信。
司鐸:你們信聖神,聖而公教會,諸聖的相通,罪過的赦免,肉身的復活和永生嗎?
全體:我們信。
主禮結束說:
全能的天主、我們主耶穌基督之父,以水和聖神使我們再生,並且赦免了我們罪過。願祂以聖寵保佑我們,使我們永遠作耶穌基督的忠實弟子。答:阿們。

獻禮經
上主,我們滿懷逾越節喜悅,向祢獻上這個祭品。求祢藉此聖化祢的教會,使她神妙重生,並得到滋養。

復活期頌謝詞(逾越節的奧跡)
上主,我們時時處處歌頌祢,實在是理所當然的,並有助於我們的得救。今天,基督,我們的逾越節羔羊被祭獻的時候,我們更當高聲讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊,除去了世界的罪過;祂藉著聖死,摧毀了我們的死亡,藉著復活,恢復了我們的生命。
因此,普世萬民洋溢著逾越節的喜樂,稱頌祢,踴躍歡騰;天上的大能者和天軍,共同高歌,不停地歡呼:

在感恩經(一)中,要加入如下的禱文
上主,因此,我們懇求祢:收納我們,以及祢整個大家庭,以及這些藉著洗禮獲得新生的兒女向祢獻上的祭品,祢樂意藉著水和聖神,賜給他們新生,求祢寬恕他們所有的罪過,好使我們能因我們的主耶穌基督,與他們相遇,並使他們的名字能被寫在生命冊上。

在感恩經(二)中,在“全體聖職人員”以後,要加入如下的禱文
上主,求祢也記得這些藉著洗禮(和堅振)聖事,今天加入祢大家庭的新受洗者,好使他們能以慷慨的心和自甘的精神,追隨祢的聖子基督,求祢也紀念我們的兄弟姐妹 ……

在感恩經(三)中,在“在祢召集的全體子民”以後,要加入如下的禱文
上主,祢的僕人,他們按照自己聖潔的意願,藉著重生的水泉(和祢賜下的聖神),今天與祢的子民結合在一起,求祢堅固他們,好使他們在新生命中生活。仁慈的父,求祢使所有分散在世界各地的祢的兒女,與祢團聚。
求祢也垂念我們的祖先 ……

在念“請看,天主的羔羊”前,司鐸可以用簡短的話,向那些新受洗者講述他們即將要體驗的初領聖體,給他們解釋這個偉大奧跡,因為這個奧跡,是天主的啟示的巔峰,是基督徒信仰生活的中心。

領主詠
參看:格前5:7-8
基督,我們的逾越節犧牲,已被祭獻。阿肋路亞。因此,讓我們以純潔和真誠的無酵餅過節。阿肋路亞。阿肋路亞。

領聖體後經
天主,求祢以無盡的愛和恩寵眷顧祢的教會,好使祢的教會,藉逾越節的奧秘,煥然一新,好使她能達至復活的光榮。

在彌撒結束的時候所用的隆重降福,可以採用復活節守夜彌撒的形式。

隆重降福
願全能的天主,藉此隆重舉行的復活節降福你們,願祂按照祂的憐憫,保護你們免受各樣罪過的侵犯。【答】亞孟。
天主因祂唯一聖子的復活,使你們復興,達至永生,願祂賜給你們不朽的賞報。【答】亞孟。
現在,救主苦難的日子,接近尾聲,願那些慶祝逾越奧跡的人,能藉基督的助佑,滿心歡喜,共赴在永福中舉行的盛筵。【答】亞孟。
願全能的天主聖父,聖子和聖神,降福你們,常與你們同在。【答】亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:救主复活主日


礼仪色:白
本主日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词(一)
读经一:宗10:34A,37-43
答唱咏:咏118(117):1-2,16-17,22-23
读经二:哥3:1-4 或 格前5:6B-8
福音:若20:1-9 或 玛28:1-10 (晚间弥撒用 路24:13-35)
诵读:诵读日课;圣咏圣歌,圣歌对经采用本主日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用本主日晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用本主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用复活期一;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷,圣歌对经采用本主日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗采用复活期一;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本主日晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

救主复活主日 弥撒

进堂咏
参看:咏139(138):18,5-6
我已复活,仍与你们同在,阿肋路亚。祢的手安放在我身上,阿肋路亚。祢的智识何其奇妙。阿肋路亚。阿肋路亚。

参看:路24:34;默1:6
救主真的复活了,阿肋路亚。愿光荣和德能归于祂,世世无穷。阿肋路亚,阿肋路亚。

集祷经
天主,今天,祢藉着祢的独生子征服了死亡,为我们开启通往永恒的道路。愿我们这些庆祝救主复活庆典的人,藉祢圣神的革新,在生命之光中复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(耶稣复活以后,我们和祂同吃同喝)
恭读宗徒大事录 10:34A,37-43
伯多禄接着说:你们知道,若翰宣讲施洗以后,从加里肋亚开始,在全犹大发生的事,天主是怎样以圣神和德能给纳匝肋人耶稣傅油。祂到处行善,医治一切被魔鬼压制的人,因为天主与祂同在。我们见证了祂在犹大各地和耶路撒冷所做的一切。他们把祂悬在一棵树上杀死了。天主使这人在第三天复活,使祂显现,不是向所有人,而是向我们这些天主预先拣选的人,就是我们这些在祂从死者中复活以后,与祂同吃同喝的人。祂委托我们向百姓讲道,证明祂就是天主立定,审判生者和死者的人。众先知都为祂作证,凡相信祂的人,必藉着祂的名字获得罪赦。——上主的圣言。

答唱咏 咏118(117):1-2,16-17,22-23
【答】这是上主创造的日子,让我们欢欣鼓舞。(参看:咏118(117):24)
或【答】阿肋路亚。
领:请称谢上主,因为祂是良善的;因为祂的仁慈永远常存。愿以色列家说:“祂的仁慈永远常存。”【答】
领:上主的右手施展了大能;上主的右手被高举。我不会死,而要生活,宣扬上主的工程。【答】
领:建造者拒绝的石头成了基石。这是上主所做的,在我们眼中神妙莫测。【答】

读经二(寻求天上的事,基督在那里)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-4
弟兄姐妹们:如果你们与基督一起复活,就要寻求天上的事,在那里基督坐在天主的右边。想想天上的事,不要想地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在天主内。基督,你们的生命显现时,你们也要和祂在光荣中显现。——上主的圣言。

读经二(要清除旧的酵母,好使你们成为新的面团)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 5:6B-8
弟兄姐妹们:你们难道不知道,一点酵母就能使整个面团发酵?要清除旧的酵母,好使你们成为新的面团,因为你们还没有发酵。因为我们的逾越节羔羊已被祭献。因此,我们过节,不可用旧酵母,恶意和邪恶的酵母,只可用真诚和真理的无酵饼。——上主的圣言。

复活节继抒咏

基督徒,请向逾越节牺牲,
献上你们感恩的讚歌!
羔羊赎回了群羊,
只有基督清洁无罪,
祂使罪人与圣父和好。

在那场令惊叹的战争中,
死亡与生命发生了战斗,
生命之王,死而复活,永远为王。

玛利亚,请告诉我们,
妳在路上看到了什么。

我看到没有封闭生者的坟墓,
我看到基督复活的光荣!
天使站在那里,
被放在一边的殓布。

基督,我的希望,已经复活,
祂在你们之前,去了加里肋亚。

我们知道,
基督真从死者中复活了。
我们获得了新生命,
祂凯旋得胜,永远为王,
求祢怜悯。阿们。阿肋路亚。

福音前欢呼 (参看:格前5:7-8)
【答】阿肋路亚,阿肋路亚!领:基督,我们的逾越节羔羊,已被祭献;因此,让我们在主内过节。【答】阿肋路亚,阿肋路亚!

福音(祂必须从死者中复活)
恭读圣若望福音 20:1-9
一周的第一天,清晨,天还黑的时候,玛利亚玛达肋纳来到坟墓,她看到石头从坟墓那里移开了。于是,她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒,对他们说:“他们把主从坟墓里拿走了,我们不知道他们把祂放哪里了。”于是,伯多禄和另一个门徒出去,往坟墓那里去了。两人都跑,那另一个门徒跑得比伯多禄快,先来到坟墓那里;他俯身看到在那里的殓布,却没有进去。西满伯多禄在他之后来到,就进了坟墓,看到在那里的殓布和遮盖祂头的汗巾,没有和殓布放在一起,而是在另处卷着。接着,那先来坟墓的另一个门徒也进去了,他看到就相信了。因为他们还不明白祂必须从死者中复活的那段圣经。——上主的福音。

福音(分饼的时候,他们认出了祂。)
恭读圣路加福音 24:13-35
一周的第一天,耶稣的两个门徒往一个离耶路撒冷七英里,名叫厄玛乌的村去,他们正在谈论所发生的一切。他们正谈话和辩论的时候,耶稣亲自接近他们并与他们同行,他们的眼睛却受到阻碍,不能认出祂来。祂问他们说:“你们走路的时候在讨论什么?”他们站住了,神情沮丧。他们中的一个,名叫克罗帕的,回答祂说:“只有你在耶路撒冷做客,不知道这些天,在那里发生的事吗?”祂回答他们说:“什么样的事啊?”他们对祂说:“就是在纳匝肋人耶稣身上发生的事,祂原是先知,在天主和全体百姓面前,言行都有能力,我们的司祭长和官长在祂身上下手,判处祂死刑,把祂钉在十字架上。我们都指望祂就是那要救赎以色列的那一位;除了这些以外,从那事发生直到现在,已经第三天了。然而,我们团体里的一些妇人,使我们大吃一惊;她们清晨来到坟墓,没有找到祂的尸体;她们回来报告说:她们真的看见天使向她们宣告祂是生活的神视。她们中的一些人和我们一起去了坟墓,所发生的事情,如同妇女们所说的一样,但是,他们没有看到祂。”祂对他们说:“唉,你们是多么愚蠢的人啊!你们的心真是迟于相信全体先知所说的话!基督不应当为这些事受苦,然后进入祂的光荣吗?”于是,祂开始从梅瑟和全部先知书,给他们解释全部经文中指向祂的一切。当他们接近他们要去的那个村子,祂给了他们,祂要继续前行的感觉,但是,他们敦促祂说:“同我们住下吧,因为快到晚上了,一天也快结束了。”于是,祂就和他们一起住下了,正巧祂和他们一起坐席的时候,祂拿起饼来,祝福了,分开,赐给他们。他们的眼睛开了,他们认出祂来,祂却从他们眼中消失了。他们就彼此说:“祂和我们在一起,在路上对我们讲话,给我们讲解圣经的时候,我们的心不是火热的吗?”于是,他们立刻出发,回到耶路撒冷,他们找到那十一门徒聚会的地方,那些同他们在一起的人说:“救主真复活了,显现给西满了!”接着,这两个门徒重述了在路上发生的事情,祂是怎样藉着分饼使他们认出了祂。——上主的福音。


福音(祂已经复活,先你们到加里肋亚去了)
恭读圣玛窦福音 28:1-10
安息日过后,一周的第一天,天快亮的时候,玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看,有一场大地震,因为上主的一个天使从天降下,他来滚开那石头,坐在上面。他的外貌有如闪电,他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖,变得像死人一样。天使对妇人说:“不要害怕!我知道,妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里,因为正如祂对你们说过的那样,祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后,快去告诉祂的门徒:‘祂从死者中复活了,祂在你们前面去加里肋亚;你们要在那里见到祂。’看,我已经告诉你们。”于是,她们赶快从坟墓离开,又惊又喜,跑去报告祂的门徒。看,耶稣在路上遇到她们,向她们问好。她们上前,抱住祂的脚,朝拜祂。于是,耶稣对她们说:“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚,他们要在那里看到我。”——上主的福音。

信友祷词
主祭:弟兄姐妹们:复活的主征服了罪的黑暗和死亡,让我们在祂的光照下,向圣父献上祈祷:
一、让我们为教会祈祷。愿她受生活基督的安慰。愿基督徒团体体验到与复活的基督相遇的喜乐,向众人展示复活的果实。
二、让我们为复活圣事受到启迪的新信友祈祷。愿他们藉水和圣神重生,使他们的生活与福音相契合,勇敢为他们领受的信德之恩作证。
三、让我们为饱受战争蹂躏的百姓祈祷。愿列国看到那助长仇恨的冲突得以停止,
和平在普世大地得以推进。
四、让我们为遭受贫困之苦的人祈祷。愿穷人和急难之人能得到公平的资源分配,确保他们拥有过上有尊严生活所需要的一切。
五、让我们为亡者祈祷。愿他们摆脱死亡的束缚。愿我们已亡的兄弟姐妹默思天国敞开的大门,体验到您慈悲面容所带来的至福之乐。
主祭:天父,祢在祢的复活之子内,使逾越奥迹得以圆满,求祢收纳教会满怀喜悦之情向祢献上的祈祷,恩赐我们与那些藉着洗礼与祂的人共融,好能复活,达到新生。【答】亚孟。

念信经

如果举行有信友参与的弥撒,讲道以后,司铎可以邀请信友重宣领受洗礼的时候宣发的圣愿,如果采用这样的方式,则不念信经。

重宣圣洗誓愿

司铎用下或类似的话向信友致词说:
亲爱的兄弟姊妹们,我们藉逾越的奥迹,已在洗礼中与基督一起埋葬,好能与祂一起复活,度一个新生活。因此,我们度过了四十天的斋期之后,要重发领洗时所发的誓愿:就是弃绝魔鬼,和它的行为,并以忠诚地事奉天主,服从教会。所以:
司铎:你们弃绝魔鬼吗?
全体:弃绝。
司铎:你们弃绝魔鬼的一切行为吗?
全体:弃绝。
司铎:你们弃绝魔鬼的一切诱惑吗?
全体:弃绝。

另一式
司铎:你们信全能的天主圣父创造了天地吗?
全体:我们信。
司铎:你们信我们的主耶稣基督,天主的独生子,由童贞玛利亚诞生,受苦受难,死而复活,现今在天上享受光荣吗?
全体:我们信。
司铎:你们信圣神,圣而公教会,诸圣的相通,罪过的赦免,肉身的复活和永生吗?
全体:我们信。
主礼结束说:
全能的天主、我们主耶稣基督之父,以水和圣神使我们再生,并且赦免了我们罪过。愿祂以圣宠保佑我们,使我们永远作耶稣基督的忠实弟子。答:阿们。

献礼经
上主,我们满怀逾越节喜悦,向祢献上这个祭品。求祢藉此圣化祢的教会,使她神妙重生,并得到滋养。

复活期颂谢词(逾越节的奥迹)
上主,我们时时处处歌颂祢,实在是理所当然的,并有助于我们的得救。今天,基督,我们的逾越节羔羊被祭献的时候,我们更当高声讚颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊,除去了世界的罪过;祂藉着圣死,摧毁了我们的死亡,藉着复活,恢复了我们的生命。
因此,普世万民洋溢着逾越节的喜乐,称颂祢,踊跃欢腾;天上的大能者和天军,共同高歌,不停地欢呼:

在感恩经(一)中,要加入如下的祷文
上主,因此,我们恳求祢:收纳我们,以及祢整个大家庭,以及这些藉着洗礼获得新生的儿女向祢献上的祭品,祢乐意藉着水和圣神,赐给他们新生,求祢宽恕他们所有的罪过,好使我们能因我们的主耶稣基督,与他们相遇,并使他们的名字能被写在生命册上。

在感恩经(二)中,在“全体圣职人员”以后,要加入如下的祷文
上主,求祢也记得这些藉着洗礼(和坚振)圣事,今天加入祢大家庭的新受洗者,好使他们能以慷慨的心和自甘的精神,追随祢的圣子基督,求祢也记念我们的兄弟姐妹 ……

在感恩经(三)中,在“在祢召集的全体子民”以后,要加入如下的祷文
上主,祢的仆人,他们按照自己圣洁的意愿,藉着重生的水泉(和祢赐下的圣神),今天与祢的子民结合在一起,求祢坚固他们,好使他们在新生命中生活。仁慈的父,求祢使所有分散在世界各地的祢的儿女,与祢团聚。
求祢也垂念我们的祖先 ……

在念“请看,天主的羔羊”前,司铎可以用简短的话,向那些新受洗者讲述他们即将要体验的初领圣体,给他们解释这个伟大奥迹,因为这个奥迹,是天主的启示的巅峰,是基督徒信仰生活的中心。

领主咏
参看:格前5:7-8
基督,我们的逾越节牺牲,已被祭献。阿肋路亚。因此,让我们以纯洁和真诚的无酵饼过节。阿肋路亚。阿肋路亚。

领圣体后经
天主,求祢以无尽的爱和恩宠眷顾祢的教会,好使祢的教会,藉逾越节的奥秘,焕然一新,好使她能达至复活的光荣。

在弥撒结束的时候所用的隆重降福,可以采用复活节守夜弥撒的形式。

隆重降福
愿全能的天主,藉此隆重举行的复活节降福你们,愿祂按照祂的怜悯,保护你们免受各样罪过的侵犯。【答】亚孟。
天主因祂唯一圣子的复活,使你们复兴,达至永生,愿祂赐给你们不朽的赏报。【答】亚孟。
现在,救主苦难的日子,接近尾声,愿那些庆祝逾越奥迹的人,能藉基督的助佑,满心欢喜,共赴在永福中举行的盛筵。【答】亚孟。
愿全能的天主圣父,圣子和圣神,降福你们,常与你们同在。【答】亚孟。

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與主嘆啡:2026年4月10日

2026年4月10日
復活八日慶期星期五
福音:若21:1-14

今天是復活八日慶期星期五。取自聖若望福音的經文給我們講述了耶穌在提庇黎雅海最後一次向門徒顯現,並與門徒們一起吃飯的敘事。

聖若望說:“耶穌在提庇黎雅海邊,再次顯現給祂的門徒。”(若21:1)這是一片怎樣的海呢?原先,加里肋亞海被稱作提庇黎雅湖。聖史路加在他所寫的福音中也曾提到過這個地方,那是耶穌和伯多祿,以及載伯德的兩個兒子相遇的地方。那時候,耶穌在伯多祿的船上教訓人,教訓完百姓以後,祂曾吩咐西滿把船劃向深處去,撒網捕魚。(參看:路5:1-11)它也被稱作加里肋亞海,就是瑪竇福音開頭所記載的,耶穌開始公開生活,召叫伯多祿,安德肋,雅各伯和他的兄弟若望的地方(參看:瑪4:18-22)顯然,門徒們很熟悉這個地方,因為這是他們初次與主相遇的地方。

聖若望告訴我們:在那天晚上,他們什麼都沒有捕到(參看:若21:3-4)這樣的場景與耶穌召叫伯多祿和其他門徒的時候,在伯多祿身上發生的事一樣。那時候,伯多祿說:“老師,我們整夜勞苦,毫無所獲。”(參看:路5:5)然後,耶穌對他們說:“把網撒到船的右邊,你們就能捕到。”(參看:若21:6)同樣的話也出現在聖路加的敘事中,那時候,耶穌也要求伯多祿把船劃向深處,撒網捕魚(參看:路5:4)門徒因遵照救主的訓示,收穫了大量的魚。

今天,教會借此福音經文邀請我們回到我們初次與主耶穌相遇的地方,就是邀請我們回到我們信仰的本原,重新與復活的主相遇,效法今天在提庇黎雅海邊的門徒,始終承行天主的聖意,結出屬於聖神的常存的果實。

全能永生的天主,祢藉著與人類修好的盟約,賞賜我們逾越的奧跡。求祢使我們準備好我們的心神,使我們以信德慶祝的奧跡,也能以行動表達出來。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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与主叹啡:2026年4月10日

2026年4月10日
复活八日庆期星期五
福音:若21:1-14

今天是复活八日庆期星期五。取自圣若望福音的经文给我们讲述了耶稣在提庇黎雅海最后一次向门徒显现,并与门徒们一起吃饭的叙事。

圣若望说:“耶稣在提庇黎雅海边,再次显现给祂的门徒。”(若21:1)这是一片怎样的海呢?原先,加里肋亚海被称作提庇黎雅湖。圣史路加在他所写的福音中也曾提到过这个地方,那是耶稣和伯多禄,以及载伯德的两个儿子相遇的地方。那时候,耶稣在伯多禄的船上教训人,教训完百姓以后,祂曾吩咐西满把船划向深处去,撒网捕鱼。(参看:路5:1-11)它也被称作加里肋亚海,就是玛窦福音开头所记载的,耶稣开始公开生活,召叫伯多禄,安德肋,雅各伯和他的兄弟若望的地方(参看:玛4:18-22)显然,门徒们很熟悉这个地方,因为这是他们初次与主相遇的地方。

圣若望告诉我们:在那天晚上,他们什么都没有捕到(参看:若21:3-4)这样的场景与耶稣召叫伯多禄和其他门徒的时候,在伯多禄身上发生的事一样。那时候,伯多禄说:“老师,我们整夜劳苦,毫无所获。”(参看:路5:5)然后,耶稣对他们说:“把网撒到船的右边,你们就能捕到。”(参看:若21:6)同样的话也出现在圣路加的叙事中,那时候,耶稣也要求伯多禄把船划向深处,撒网捕鱼(参看:路5:4)门徒因遵照救主的训示,收获了大量的鱼。

今天,教会借此福音经文邀请我们回到我们初次与主耶稣相遇的地方,就是邀请我们回到我们信仰的本原,重新与复活的主相遇,效法今天在提庇黎雅海边的门徒,始终承行天主的圣意,结出属于圣神的常存的果实。

全能永生的天主,祢藉着与人类修好的盟约,赏赐我们逾越的奥迹。求祢使我们准备好我们的心神,使我们以信德庆祝的奥迹,也能以行动表达出来。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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Coffee with God: April 10, 2026

April 10, 2026
Friday of the Easter Octave
Gospel: John 21:1–14

Today is Friday of the Easter Octave. The passage from the Holy Gospel according to Saint John narrates Jesus’ final appearance to His disciples by the Sea of Tiberias and their shared meal—a story that invites profound reflection on the heart of Christian faith.


Saint John wrote: “Jesus appeared again to His disciples by the Sea of Tiberias” (John 21:1). What is this sea? Originally known as Lake Tiberias, it is also called the Sea of Galilee—a place deeply woven into the disciples’ memory. The Evangelist Luke mentions it as the site where Jesus met Simon Peter and the two sons of Zebedee (James and John), teaching crowds from Peter’s boat before instructing him to “put out into deep water and let down the nets for a catch” (cf. Luke 5:1–11). It is also the location where Matthew’s Gospel begins Jesus’ public ministry, calling Peter, Andrew, James, and John to follow Him (cf. Matthew 4:18–22). Clearly, the disciples knew this place well—it was where they first encountered the Lord.


Saint John tells us that “on that night, they caught nothing”(John 21:3–4). This echoes an earlier moment: when Jesus first called Peter, the fisherman had laboured all night “and have taken nothing” (Luke 5:5). But Jesus’ response was the same then as now: “Cast the net on the right side of the boat, and you will find some”(John 21:6; cf. Luke 5:4). Obeying the Savior’s command, the disciples hauled in a miraculous catch—proof of His divine authority.


Today, the Church uses this Gospel to invite us to return to the origin of our faith: to revisit the place of our first encounter with the Risen Lord, imitate the disciples’ trust, and “always fulfil God’s holy will” to bear the lasting fruits of the Holy Spirit.

Almighty ever-living God, who gave us the Paschal Mystery in the covenant you established for reconciling the human race, so dispose our minds, we pray, that what we celebrate by professing the faith we may express in deeds. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

聖周星期六 時辰頌禱

誦讀日課

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮庭,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

讚美詩

基督,至高之天的大主,
世上最光榮的君王,
祢曾藉著十字架,
仁慈地賞賜我們,
擺脫死亡的法則。

我們熱切懇求祢:
藉此神聖奧跡,
以祢仁慈的恩惠,
保護眾人和世界。

祢好似無玷,溫順,溫良的羔羊,
為了世界,獻作贖罪祭品,
祢藉祢救贖的寶血,
洗淨了祢所祝福的聖徒的外衣。

祢用至聖體血作贖價,
把這些人贖回,
當祢復活之時,
祢領他們達至天堂,
他們要在那裡永遠頌揚祢。

上主,
我們謙恭向祢呼求,
求祢把我們列入他們的數目,
因為我們是由聖父所造,
祂從各族吸引我們,使我們成為一個國度。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:在平靜中,我躺臥,安然休息。

聖詠4
感恩詩
復活的基督,是至尊的天主的神妙工作。(聖奧斯定)

公義的天主,我向祢呼號,
求祢應允,
祢使我脫離了困苦,
求祢憐憫,求祢俯聽。

人啊,你們的心靈閉塞,要到幾時,
你們喜愛徒勞,尋求荒謬,要到何時?

上主向祂所喜愛的人,廣施慈恩,
當我呼求上主時,上主定會俯聽我。

你們要敬畏,不要犯罪,躺臥在床,也要如此,
使你們的祭獻,成為公義之祭,並要信靠上主。

許多人說:“誰能帶給我們幸福?”
上主,求祢向我們顯示祢光耀的慈顏。

祢使我的內心,極其歡樂,
遠勝於麥和新酒的豐饒。

在平安中,我一躺臥,即刻入睡,
上主,因為只有祢,使我安居順遂。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經一:在平靜中,我躺臥,安然休息。

對經二:我的身體,在希望中安息。

聖詠16(15)
天主親自作了我的產業
聖父使耶穌復活,使祂脫離死亡的羈絆。(宗2:24)

天主,求祢保護我,因為我投靠了祢。
我對上主說:“祢是我的天主。
唯有祢是我的幸福。”

為住在祢土地上的信友,
祢在我的心中,傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人,徒增了憂苦。
我決不向祢呈上他們的血。
他們的名號,我決口不提。

上主,祢是我的產業,我的杯爵,
祢把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的,是我喜愛的地域:
屬於我的產業,實在令我歡喜!

我要讚頌賜我忠告的上主,
即使是在夜間,祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中:
因祂在我右邊,我決不動搖。

因此,我心歡喜,我靈喜樂;
我的身體,也安然休息。
因為祢沒有把我的靈魂,遺棄在死者中間,
也不會讓祢所鍾愛的,認識腐朽。

祢會向我顯示生命之道,
在祢面前有圓滿的喜悅,
在祢右邊,是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,求祢扶助寄望於祢的人,賜給我們忠告,好使我們能認識祢復活的喜樂,堪當在祢右邊諸聖的行列中。

對經二:我的身體,在希望中安息。

對經三:古老的門戶,請高抬門扉。光榮的君王,正要進入。
聖詠24(23)
天主進入祂的聖殿
基督攝取了人性,為我們開啟了天門(聖依肋乃)

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
光榮的君王,權能和大能的上主,求祢從一切罪惡中,洗潔我們的心,使我們的雙手,保持潔淨,使我們的明悟,遠離虛空,好使我們堪當在祢的聖殿,領受祝福。

對經三:古老的門戶,請高抬門扉。光榮的君王,正要進入。

領:接受我的控訴,拯救我。
答:信守祢的聖言,賜我生命。

誦讀一:恭讀致希伯來人書
(希4:1-13)

讓我們努力,進入上主的安息之所

當我們進入祂恩許的安息之所時,要心存戒心,免得你們一個看到失喪。因為:事實上,我們所領受的喜訊,如同我們的祖先一樣。但是,我們聽過的聖言,並沒有使他們獲益,因為他們聽到的時候,沒有懷著信德。

因為我們這些相信的人,進入了那安息之所,正如祂所說的:“我在盛怒中起誓:‘他們決不能進入我的安息之所。’”但是,祂的化工,自創世之初,就已完成。因為祂在某處,曾這樣講論第七天:“天主在第七天休息了,停止了祂的一切工作。”又在先前提及的地方說:“他們決不能進入我的安居之所。”

因此,既然這安息之所,仍有所保留,使一些人進入,那些先前領受喜訊的人,因為悖逆,沒有進入其內,祂再次設定了一個日子,“今天”。過了許久以後,祂藉著達味發言,如同先前引用的那樣:“你們今天如果聽從祂的聲音,‘你們心就不要那樣心硬。’”

如果若蘇厄使他們安息,天主就不會再講論另一個日子。因此,安息日的時日,是保留給天主子民的。誰若進入天主的安息之所,就要停止他自己的工作,如同天主停止祂的工作一樣。因此,讓我們努力,進入那安息之所,免得有人追隨相同的悖逆而跌倒。

事實上,天主的話是生活的,具有實效,比雙刃的劍,更為鋒利,能穿透靈魂和精神之間,關節和骨髓,能辨識心中的表達和思想。沒有一個受造物,能躲過祂的,但是,在祂眼中,萬有都是裸露和暴露的,我們必須向祂交帳。

對答詠 (參看:瑪27:66,60,62)
領:他們安葬了主,在墳墓前面,滾來一塊大石,封堵了墓門。
答:他們在那裡派兵,守衛墳墓。
領:大司祭要求比拉多派兵。
答:他們就在那裡派兵,守衛墳墓。

誦讀二:選讀古時論聖周星期六的講道詞
(PG 43, 439, 451, 462-463)

救主下降陰府

有一些奇怪的事,正在發生 —— 今天,大地一片寂靜,萬籟無聲。全球保持靜默,因為君王正在安眠。大地戰慄,因為天主在肉軀內安眠,喚醒自世界開始以前,已經安眠的人。天主死于血肉,陰府因恐懼而戰慄。祂卻尋找我們的原祖父,好似尋找一隻迷失的羊。祂非常想要探望,那生活在黑暗和死亡陰影下的人,祂去把被俘的亞當和厄娃,從痛苦中得到解脫。主帶著十字架,為祂贏得勝利的武器,走近他們。亞當 —— 祂造的第一個人 —— 一看到祂,驚恐捶胸,向眾人高呼:“我主與你們同在。”基督回應說:“與你的心靈同在。”祂握起他的手,扶他起來,說:“安眠的人,醒來吧,從死者中復活,基督將要光照你。”

我是你們的天主,為了你們的緣故,做了你們的兒子。出於對你們,和對你們後裔的仁愛,我以自己的權威,命令所有受束縛的人前來,凡在黑暗中,要受到燭照,凡在睡眠的,要復活起來。我造了你們,並不是把你們囚禁於地獄之中。睡眠的人,我命令你們,醒來吧。從死者中復活吧,因為我是死者的生命。我雙手的化工,起來吧,你們原是按照我的肖像造成的。起來吧,讓我們離開這個地方,因為你們在我內,我在你們內;我們原是一體,不可分割。

我,你們的天主,為了你們的緣故;成了你們的兒子,我是上主,取了奴僕的形體;我的家高於諸天,降到地上和地下。為了你們的緣故,為了人類的緣故,我好似一個無助的人,從死者中得到解脫。為了你們的緣故,我離開了樂園,在樂園中,被猶太人負賣,在樂園中,被釘在十字架上。

請看我臉上的唾汙,我忍受這唾汙,好能恢復我向你們呼出的生氣。請看,我面頰上的標記,我忍受這掌擊,為重塑你們按我形象所造的扭曲形狀。請看我背上,我所受鞭打的痕跡,我忍受鞭打,為的是要從你們背上移走重擔。請看,我曾被牢牢釘在木架上的雙手,為了你們曾在樹上犯罪的雙手。

我在十字架上安眠,利劍刺透了我的肋膀,為了你:你在樂園中安眠,從你的肋膀,生出了厄娃。我的肋膀,醫治了你的痛苦。我的安眠,要喚醒安睡在陰府的你。那刺透我的劍,阻止了刺向你們的長矛。

起來,讓我們離開這地方。仇敵曾領你們離開地堂。我不再使你們回到樂園,卻要把你們安置在天上的寶座。我禁止你們觸摸的樹,不僅是生命的象徵,而是我,生命本身,我來,與你們結合在一起。我命令革魯賓保護你們,為你們服務,但是,如今,我命令他們如同朝拜天主一樣,朝拜你。由革魯賓形成的寶座,等待著你,搬運的人,熱切等待著你。洞房已經備妥,筵席已預備妥當,永遠的居所,已經備好,儲藏美物的庫房,業已泂開。天上的王國,在萬世之前,已為你預備好。

對答詠
領:我們的牧者,活水之源,已經死了。祂逝去的時候,太陽失光。但是,俘虜人類的,已成了俘虜。
答:今日,我們的救主,摧毀了死亡的門限。
領:祂摧毀了地獄的障礙,推翻了魔鬼的主權。
答:今日,我們的救主,摧毀了死亡的門限。

結束禱詞
全能永生的天主,祢的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求祢按照祢的良善,復活忠信於祢的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求祢使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晨禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

聖詠95(94)
請來,讓我們歡呼

請大家前來,向上主歡呼,
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌,
向祂歌唱聖詩,歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主,
是超越諸神的偉大君王;
大地深淵都在祂的手中,
高山峻嶺都是祂的化工,
海洋屬於祂,因為是祂所創造,
陸地屬於祂,因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬,
向造我們的天主跪拜,
因為祂是我們的天主,
我們是祂牧養的子民,
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音:
不要像在默黎巴那樣心硬,
不要像在曠野中瑪撒那天,
你們的祖先看到我的工作,
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代,
我曾說:這個民族冥頑不靈,
他們不肯承認我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓說:
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。


聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地,請向上主歡呼,
要興高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,應該歡呼!

你們應該明認雅威就是天主,
祂造成了我們,我們非祂莫屬,
是祂的人民,是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌,邁向祂的大門,
吟詠讚美詩,進入祂的宮廷,
向祂致謝,並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁,
祂的慈愛直到永恆,
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父,及聖子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!

誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們,祝福我們,
願祢的慈顏,光照我們。
使世人盡知祢的行徑,
願列邦受教於祢的救助。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
願列邦歡喜踴躍,
因祢按照公道宰製世界。
祢以正義統治世人,
在地上領導萬民。

天主,願萬民都讚頌祢,
願普世萬民都頌揚祢。
大地結出了果實,
因為天主,我們的天主,祝福了我們,
願天主仍然祝福我們,
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

序經對經:請來,讓我們朝拜基督,祂為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬。

讚美詩

讚美詩

我們眾人的救贖主,
我們滿懷熱淚,向祢懇求:
上主,
求祢寬恕我們每人的過犯,
寬恕我們告明的罪過。

祢死在了十字架上,
粉碎了我們古老仇敵的勢力,
我們的額上蓋上了印記,
現在舉起了我們信仰的旗幟。

上主,願祢永遠的良善,
驅逐我們的仇敵,
好使他們永遠不再傷害,
祢藉祢的寶血救贖的人。

祢按照祢的仁慈,
替我們下降陰府,
好能把生命的恩典,
賜給所有負罪死亡的人。

在祢預定的時日,
祢要終結這消逝的世界,
按照公道,施行審判,
使人按照自己的一生,
得到應得的償報。

基督,求祢醫治我們的創傷,
因為祢與聖父和聖神同在,
永遠受到欽崇和讚頌。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:救主雖然無罪,卻被處死。世界為其哀悼,好似悼念長子。

聖詠64(63)
戰勝仇敵的祈禱
這篇聖詠使我們特別默想主的苦難(聖奧斯定)

上主,我哀訴時,求祢俯聽,
保護我的生命,免受仇敵的恐懼。
求祢使我躲藏,遠離惡人的陰險,
使我脫免作奸犯科者。
他們好似磨劍一樣,磨自己的舌頭;
意在如同射箭一樣,
口出惡言,襲擊無辜,
突然襲擊,肆無忌憚。

他們策劃他們的惡行;
密謀設下隱秘的陷阱。
他們說:“誰會看見我們?
誰能查究我們的罪行。”

祂要洞察他們的明悟,
認識他們的肺腑。
天主向他們射出自己的箭,
使他們突然遭受重傷。
他們的口舌,要給他們帶來毀滅,
凡看見他們的,都嘲笑他們。

那時,眾人都要恐懼;
他們要講述天主所做的一切。
他們就會理解天主的作為。
義人必要喜樂於上主,
飛快奔投於上主。
心地正直的人,必要因此而歡欣。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞:聖父,祢賜給祢聖子得勝,使祂戰勝那些圖謀害祂的人;當祂在痛苦中向祢哀告時,祢拯救祂脫離祂仇敵的驚懼,願此生與祂一起受苦的,能在祢內找到庇佑,順利成功。

對經一:救主雖然無罪,卻被處死。世界為其哀悼,好似悼念長子。

對經二:上主,求祢自深淵中,拯救我的性命。

聖歌:依38:10-14,17B-20
瀕死之人的苦痛,復原之人的喜悅
我曾死過,現在生活 …… 我掌握死亡的鑰匙(參看:默1:17-18)

我曾說過:
“我正值中年,必要離世!
我的餘年,已被託付于陰府之門。”

我曾說:“在這活人地區,我再看不見上主。
在這人世間,我再也不見我的同胞。”

我的居所,好似牧人的營帳,
被人擊倒,從我身邊奪走;
祢使我的生活,歸於泯滅,
好似織工,剪斷織機上的最後織線。

祢日夜把我折磨,
我痛苦呻吟,直到黃昏。
好似雄獅,折斷我的骨頭;
日日夜夜,把我折磨。

我好似燕子,發出哀鳴,
又好似鴿子,發出呻吟。
我的眼目,仰望天空,疲憊不堪:
上主,我陷於困境,求祢做我保人。

祢從毀滅的深淵,
保全了我的性命,
祢把我的罪辜,
全然拋諸祢的背後。

因為,陰府不會稱謝祢,
死亡不會讚頌祢;
墮落深淵的人,
對祢的仁慈,也不期待。

活人,只有生活的人,
才會如我一樣,稱謝祢。
為人父的,要對他們的子女說:
天主,祢是真誠的。

上主是我們的救主:
在我們的有生之日,
要在上主的聖殿中,
歌詠奏樂讚頌上主。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經二:上主,求祢自深淵中,拯救我的性命。

對經三:我曾死去,但是如今,我要永遠生活,我掌握死亡與陰府的鑰匙。

聖詠150
讚頌上主
你們要以歌聲道出心曲:以你們的全部所有光榮於主。(何西秋)
在上主的聖殿內,讚頌天主,
在祂威能的太空,讚頌上主,
為祂所做的偉業,讚頌上主。
因祂卓然的偉大,讚頌上主。

吹著號角,讚頌上主,
撫弦弄簫,讚頌上主。
以鼓聲和舞蹈,讚頌上主。
以琴瑟和豎笛,讚頌上主。

以響亮的鐃鈸,讚美上主,
以鏗鏘的鐃鈸,讚美上主。
願一切有生命的,讚頌上主。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主,天地萬物的創造者,祢使義人成聖,祢使罪人,因祢的名號懺悔,成了義人。求祢俯聽我們謙恭向祢獻上的祈禱:恩賜我們與祢的諸聖,分享永遠的喜樂。

對經三:我曾死去,但是如今,我要永遠生活,我掌握死亡與陰府的鑰匙。

簡短讀經 歐5:15B-16:2
上主這樣說:他們要在他們的苦痛中尋找我:“來,讓我們歸向上主,因為是祂把我們撕裂,但是,祂要把我們醫治;祂要把我們打傷,但是,祂要包紮我們的創傷。兩天以後,祂要使我們復蘇;第三天,祂要使我們復活;在祂面前生活。”

用以下短句,替代短對答詠
基督為了我們緣故,服從至死,死在十字架上。因此,天主極其舉揚祂,賜給祂一個名號,超越所有一切名號。

贊主曲對經:世界的救主,求祢拯救我們,祢在十字架上,藉傾流祢的寶血,拯救了我們;天主,我們迫切需要祢的説明。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主,以色列的天主,當受讚美;
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主,
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言,
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈,
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言:
恩賜我們脫離敵手,
使我們一生一世,無恐無懼,
在祂眼中,以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子,你要被稱作至高者的先知,
因為你要在主面前預備祂的道路,

使祂的子民藉罪過得赦,
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷,
使旭日自高天向我們照耀,

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人,
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

贊主曲對經:世界的救主,求祢拯救我們,祢在十字架上,藉傾流祢的寶血,拯救了我們;天主,我們迫切需要祢的説明。

禱詞
我們的救主,為了我們的緣故,受難至死,並被埋葬,而後復活。讓我們以真摯的愛情,朝拜祂,向祂祈求:
【答】主,求祢憐憫我們。
基督,我們的救主,祢憂苦的母親,在祢死而埋葬時,佇立在祢的身邊
—— 願我們在悲痛中,分擔祢的痛苦。
基督,我們的救主,祢好似一粒麥子,被埋在地裡,為我們結出恩寵的果實,
—— 願我們死於罪惡,活於天主。
基督,善牧,祢藉著死亡,隱身於世界,
—— 求祢教導我們:喜歡和祢一起,在天父內度隱秘的生活。
基督,新約的亞當,祢進入死亡的王國,自世界開始之初,拘留在那裡的義人得到了釋放,
—— 願所有死於罪惡的人,能聽祢的聲音,復活獲得生命。
基督,生活天主之子,我們藉著洗禮,與祢同葬,
—— 求祢使我們藉著洗禮,與祢一起復活,好能在新生活中度生。

我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,祢的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求祢按照祢的良善,復活忠信於祢的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求祢使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

救贖主,
我們是祢形成的可貴受造,
求祢拯救我們,
在我們的面容上,印上祢的聖容,
使我們不受魔鬼的傷害,邪魔的誆騙,
因為祢正是為了這個緣故,付出死亡的代價。

祢的僕人,被囚於堡壘中,求祢憐憫,
寬赦罪犯,從他們身上,解開他們的束縛,
良善和聖潔的君王,
祢曾以自己的寶血,贖回屬於祢的人,
求祢賜給他們永遠的福樂。亞孟。

午時

十字架,世界的真福,
我們堅定的救贖,堅定的希望,
你曾忍受地獄的詛咒,
如今,你如同天堂之門,熠熠生光。

全燔犧牲,被舉高處,
吸引萬有歸向祂,
世人受今世君王的誆騙,
沒有找到召叫他們選作自己百姓的救主。

聖父,聖子和聖神,
祢使全燔犧牲,因十字架而得勝,
成為我們永遠的喜樂。
願一切光榮都歸於祢。亞孟。

午後

基督被高舉在十字聖木上,
藉此十字聖架,
我們懇求祢,
憐憫我們,救贖我們,
賜給我們生命的桂冠。

祢仁愛法律的手指,
廢除了古老罪惡的法律,
解除古老的束縛,
賜給我們真正,永遠的自由。

聖父,聖子和聖神,
祢使全燔犧牲,因十字架而得勝,
成為我們永遠的喜樂。
願一切光榮都歸於祢。亞孟。

聖詠聖歌

午前:那時,大約是清晨九時,他們就在那時刻,釘耶穌在十字架上。
午時:從那時刻,直到下午三點,黑暗遮蓋整個世界。我認識我的羊,我的羊也認識我 —— 正如父認識我,我認識父一樣 —— 我為我的羊,舍掉我的生命。
午後:在下午三點,耶穌大聲哀號:“我的天主,我的天主,祢為什麼捨棄了我。”
聖詠聖歌
午前:我知道,在這活人地區,我要看到天主的良善。
午時:上主,祢從陰間,拯救了我的性命。
午後:祂住在安寧中,祂的住所,是在熙雍。

聖詠27(26)
天主在危險中與我們同在
如今,天主真與我同住。(默21:3)

上主是我的光明,是我的助佑,
我還懼怕誰呢?
上主是我生命的堡壘,
我要在誰面前退縮呢?

惡人來近,想要吃我的肉,
我的敵人,我的仇敵,他們反而跌倒在地。

雖然一支軍隊,在我面前駐軍,
與我交戰,我的內心,決不戰慄,
儘管與我交戰,引發戰爭,
即便如此,我仍相信天主。

我有一事向上主祈求,這是我所渴望的,
在我有生之日,能生活在上主的聖殿內,
體嘗上主的甘美,
瞻仰祂的聖殿。

因為在邪惡的日子,
祂使我安然存於祂的營帳,
祂把我藏在營帳的深處,
把我放在磐石上,使我安全。

如今,我的頭要高過我四周的仇敵,
我要在祂的營帳內,向祂獻上歡樂之祭。
我要詠唱上主,為上主作歌。

上主,我向祢呼號時,求祢俯聽我,
求祢憐憫,求祢應允。
論及祢,我的心說:
“要尋求祂的面容。”

上主,我所尋求的,是祢的慈顏,
求祢不要遮掩祢的面容。
求祢不要在憤怒中遣散祢的僕人,
祢一向是我的助佑。

天主,我的助佑,求祢不要把我拋棄,把我遺棄,
我的父親母親,雖然把我捨棄,
上主必會接納我。

上主,求祢照祢的行徑,教導我,
引導我走上坦途。
敵人設伏的時候,
求祢保護我,擺脫貪婪的仇敵。
假證人起來攻擊我,
口吐怒氣。

我確信,在這活人地區,
我要得見上主的良善,
你們要寄望上主,堅定信心,
你們要寄望上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,凡信賴祢的人,祢都予以保護,並堅固了他們。在兇惡的日子,祢俯聽祢聖子的哀禱,使祂在營帳內,安然無恙。在困厄之日,祢的僕人渴望祢的面容時,求祢使他們看到祢的面容,在活人地區,看到祢的良善。

聖詠30(29)
死裡逃生,感謝天主。
基督在光榮中復活,不斷稱謝祂的天父(加西安)

上主,我要讚頌祢,因祢救了我,
沒有使我的仇敵因我而喜樂。

上主,我向祢求助,
祢是我的天主,祢醫治了我。
上主,祢使我的靈魂,從死裡復活,
使我復原,從墮入的深淵複生。

敬愛上主的人,請向上主詠詩,
稱謝祂的聖名。
祂的憤怒轉瞬即逝,祂的慈惠,永遠存留,
夜間有啼哭淚,黎明便有歡喜聲。

我暗自慶倖,自語說:
沒有一樣會使我動搖。
祢的恩寵,使我穩立於山崗,
祢遮掩面容,使我困頓不安。

上主,我向祢哀求,
向我的天主獻上懇禱:
我行將進入墳墓,我的死亡,為祢何益?
塵土怎能讚頌祢,或宣告祢的真理?

上主,求祢俯聽我,憐憫我,
上主,求祢前來,做我助佑。
因為祢使我的哭泣化為舞蹈,
祢脫下了我的麻衣,給我披上歡喜。
因此,我的靈魂,不斷向祢詠唱聖詠,
上主,我的天主,我要永遠稱謝祢。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
天主,賜人生命的光明之父,祢使人複生,更為光耀,基督在世最後一晚來臨時,祢的聖子傾流了祂的血淚,清晨,祂帶來了無盡的喜樂。求祢不要離開我們,不要讓我們陷入灰土,寧可使我們的哭泣成了歡喜,使我們與基督一起復活。

聖詠76(75)
得勝的謝恩歌
他們要看到,人子乘著天上的雲彩而來(瑪24:30)

天主,祢在猶大曉諭自己,
祢在以色列彰顯自己的大名。
祢在耶路撒冷設立了營帳,
祢在熙雍建立自己的住所。
祢在那裡折斷火箭,
搗毀盾牌,刀劍,盔甲。

上主,祢輝煌閃耀,
祢的尊威,遠超群山峻嶺,
猛將被蹂躪,在死亡中深淪;
戰士的雙手,毫無氣力。
雅各伯的天主,祢一威嚇,
戰馬與騎士,匿跡銷聲。

上主,惟有祢尊嚴可畏,
祢動怒的時候,誰能站立?
祢在天上宣佈判決;
祢起來施行審判時,
大地戰慄,萬籟俱寂,
拯救世上的謙卑者。

世人的憤怒,使祢更受光榮,
倖免於難的,在祢四周,歌舞慶祝。
向上主許願,也要還願。
讓我們向尊威的上主致敬,
祂抑制首領的氣焰,
祂使世上的君王驚恐。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,祢的權能,赫赫可畏,祢的聖善,何等神奧!在祢面前,大地搖撼,萬籟俱寂,因為祢藉十字架,摧毀了死亡的權勢。求祢起來,幫助祢的子民:向世上謙卑的人,賜下祢的光明,並賜下祢的救恩,好使他們在天上,讚頌祢的聖名。

午前:我知道,在這活人地區,我要看到天主的良善。
午時:上主,祢從陰間,拯救了我的性命。
午後:祂住在安寧中,祂的住所,是在熙雍。

午前

簡短讀經 若一1:8-9
如果我們說自己無罪,使是自欺,真理就不在我們內。如果我們承認己罪,我們就忠信和正義之人,天主必會寬恕我們的罪過,洗淨我們的各種不義。

短對答詠
領:祢決不會把我的靈魂,留在陰間。
答:不要使祢的聖者,看到腐朽。

午時

簡短讀經 若一2:1B-2
我們有一位與聖父同在的中保,義人耶穌基督,祂為了我們所犯的罪,作了補贖,不僅是為了我們,也為整個世界,作了補贖。

短對答詠
領:上主使人死,也使人活。
答:祂把人擲入陰府,又將人救出。

午後
簡短讀經 若一2:8B-10
黑暗正在消逝,真光已在照耀。凡聲稱自己在光中,卻惱恨自己兄弟的,仍然是在黑暗中。凡愛自己兄弟的,就存留在光中,對他而言,在他身上,沒有一樣會使他跌到。

短對答詠
領:他們埋葬了救主,封上了墳墓。
答:派遣衛兵,看守墳墓。

結束禱詞
全能永生的天主,祢的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求祢按照祢的良善,復活忠信於祢的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求祢使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

晚禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

讚美詩
基督,我們的君王,
只有祢才是救贖的恩主,
今天,我們求祢賜下,
祢豐碩十字架的光榮。

祢藉著聖死,
為我們摧毀了死亡,
藉著祢的生命,
賜給我們生命。
祢粉碎了我們的仇敵,
謊言的王侯,
狡猾死亡的奴僕。

祢被安放在墳墓中安眠,
祢藉神聖禮儀和愛德功夫,
洞開了陰府,
向義人宣報預表的自由。

穿著光明的贖罪祭品,
現在,祢坐在聖父的右邊,
求祢接受我們謙恭的祈禱,
俯聽祢藉祢的寶血救贖的人。

這樣,我們必要追隨祢,
在我們的一生中,以公道行事,
高舉十字架的旗幟,
抵抗各樣仇敵而來的攻擊。

聖父,聖子,聖神,
賜給我們凱旋的十字架,
使之成為我們永遠的喜樂,
願祂同受欽崇,同受光榮。亞孟。

聖詠聖歌
對經一:死亡,我要在我內死去;陰府,你要被我摧毀。
聖詠116(114,115):10-19
聖殿內的感恩
讓我們藉著基督,不斷獻上讚頌之祭。(希13:15)

雖然,那時我說:我痛苦萬分,
我仍然相信。
雖然,我曾在彷徨中說:
“沒有一人,可以託付。”

我該如何還報上主,
因為祂向我們廣施仁慈?
我要舉起救恩的杯爵:
我要呼求上主的聖名。

在祂的百姓面前,
我要向上主償還我的誓願。
信友的逝世,
在祂的眼中,極其珍貴。

上主,至於我,我是祢的僕人;
是祢鬆開了我的羈絆。
我要向祢獻上感恩祭,
我要呼號上主的聖名。

在上主的百姓前面,
在上主聖殿的庭院內,
耶路撒冷,在妳中間,
我要向上主償還我的誓願,

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
聖父,諸聖的逝世,在祢的眼中,極其珍貴,但最為珍貴的,是基督為了救贖我們所受之苦的愛情。讓我們此生,以自己的血肉,彌補基督所受苦難的不足;作為讚頌之祭的祭品,好使我們雖在此生,已能預嘗新耶路撒冷的喜樂。
對經一:死亡,我要在我內死去;陰府,你要被我摧毀。

對經二:正如約納在魚腹中三天三夜,同樣,人子在地心,也要三天三夜。

聖歌:聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義,並非是因為遵守法律,而是藉著在耶穌基督內的信德(迦2:16)

上主,求祢俯聽我的祈禱,
求祢側耳俯聽我的懇禱。
祢是信實的,祢是公義的,求祢應允,
求祢不要召叫祢的僕人,前去受審,
因為在祢眼中,沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂,
他把我的生命,壓倒在地,
他使我住在黑暗中,
好似被遺忘很久的死者,
因此,我的精神,萎靡不振;
我的內心,逐漸麻木。

我追憶往昔的時日,
我默思祢的工作。
我沉思祢手中的造化,
我向祢伸出我的雙手,
我的靈魂渴求祢,好似幹土。

上主,求祢快來,應允我;
在我五內的靈魂,萎靡不振。
不要遮掩祢的面容,
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨,祢使我認識祢的仁愛,我
因為我信靠祢。
求祢使我知道我應走的道路,
使我舉心嚮往祢。

上主,求祢救我脫離我的仇敵;
因我曾經投奔於祢。
教導我承行祢的旨意,
因祢是上主,是我的天主。
願祢良善的精神,引導我,
走上和平的坦途。

上主,為了祢的聖名,求祢救我性命,
按照祢的公義,拯救我的靈魂,脫離困厄。
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌,復活那天的清晨,祢向那住在黑暗中的人,顯示祢的仁愛,給他帶去了黎明的曙光。祢的死亡,給我們敞開了途徑。求祢不要審判祢的僕人;願祢的聖神,引導我們,共同進入義人的土地。

對經二:正如約納在魚腹中三天三夜,同樣,人子在地心,也要三天三夜。

對經三:主說:摧毀這聖殿的,三天以內,我要再建起來。祂所講論的聖殿,是指祂的身體。

聖歌:斐理伯書2:6-11
基督,天主之僕

祂雖具有天主的形體,
耶穌並沒有使自己與天主相等,
為應當把持不舍的。

相反,祂使自己空虛,
取了奴僕的形體,
形狀也一見如人。

祂具有人的形體,
如此,祂自謙自卑。
順從至死,死在十字架上!

因此,
天主極其舉揚祂,
賜給祂一個名號,
超越其它一切名號。

如此,因耶穌之名,
眾人都要屈膝,
天上,地上,
地下的一切,
一切唇舌,都要宣認:
歸光榮于天主聖父:
耶穌基督是主!
願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

對經三:主說:摧毀這聖殿的,三天以內,我要再建起來。祂所講論的聖殿,是指祂的身體。

簡短讀經 伯前1:18-21
你們要知道:你們從自你們祖先傳給你們的徒勞之物,得到救贖,並非憑藉好似金銀的可朽之物,而是憑藉好似純潔無玷羔羊的基督寶血。世界建立之前,祂已被知悉,但在這末期,為了你們顯示出來,你們藉著祂,相信那使祂從死者中復活,賜給祂光榮的天主,這樣,你們的信德和望德,都在天主內。

用以下短句,替代短對答詠
基督為了我們的緣故,服從至死,且死在十字架上。因此,天主極其舉揚祂,賜給祂一個名號,超越所有名號。

謝主曲對經:如今,人子受到了光榮,因為天主在祂身上,獲得了光榮。
聖母贊主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主;
我的心神歡躍於我的救主,
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福:
因為全能者為我行了大事,
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量,
驅散了那些心高氣傲的人,
祂從他們的寶座上推下權勢者,
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物,
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列,
因為祂憶起了自己對我們的祖先,
亞巴郎和他的子孫的恩許,
直到永遠。
謝主曲對經:如今,人子受到了光榮,因為天主在祂身上,獲得了光榮。

禱詞
基督為了我們的緣故,經受了死亡,並被埋葬,再度復活。讓我們以誠摯的心,朝拜祂,向祂祈求:
【答】主,求祢憐憫我們。
主耶穌,祢的聖肋被刺透時,立刻湧出了血和水,神妙地成了整個教會的預表,
—— 求祢藉著祢的聖死,埋葬和復活,給祢的新娘 —— 教會,帶來生命。
主耶穌,有人忘記了祢預許的復活,祢記起他們,
—— 求祢記憶在絕望中,不知道祢已復活的人。
天主的羔羊,祢為我們,奉獻了自己,充作逾越節的犧牲,
—— 求祢吸引眾人歸向祢。
普世的天主,祢包羅萬象,樂意躺臥在墳墓中,
—— 求祢拯救人類,擺脫黑暗的權勢,恩賜他們不朽的光榮。
基督,生活天主之子,祢向悔罪的強盜,開啟了樂園的門限,
—— 求祢恩賜所有分享祢的聖死和埋葬的,進入復活的光榮。
我們的天父 ……

結束禱詞
全能永生的天主,祢的唯一聖子降入亡者中,在光榮中復活。求祢按照祢的良善,復活忠信於祢的子民,他們曾藉著洗禮與祂一同被埋葬,求祢使他們在永生者的天堂中,與祂共融合一。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領:天主,求祢速來扶助我。
答:天主,求祢速來拯救我。
領:願光榮歸於父,及子,及聖神。
答:起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候,可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主,和你們,我的兄弟姐妹們,承認在我的思想上,我的言語上,我所做一切事上,我因墮落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我懇求卒世童貞瑪利亞,眾天使和諸聖,並懇求你們,我的兄弟姐妹們,為我祈求上主,我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪:
願全能的天主憐憫我們,寬恕我們的罪過,賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
基督,祢如同白日一樣,光輝燦爛,
祢驅散了夜的黑暗,
祢是出自光明的光明,
我們借著信德相信祢,
向受祝福者宣告真光。

至神聖的上主,我們謙恭祢:
今夜好好照顧我們,
賜給我們平靜和寂靜的時辰,
使我們能在祢內找到我們的安息。

我們在睡眠中合上眼睛的時候,
求祢使我們的心仍然保持醒寤,
藉祢的右手,保護我們,衛護我們,
使祢的信友,對祢充滿孝愛之情。

堅強的護衛者,
請看顧我們的困境,
制伏暗伏的敵人,
上主,求祢指引和引導,
祢以祢的寶血贖回的僕人。

基督,至仁愛的君王,
光榮歸於祢,並歸於聖父,
同歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。
聖詠91(90)
在上主的庇護下,必得安全
我要賜給你們權能,踐踏蛇蠍。(路10:19)

住在至高者的托庇下,
居住在全能者的蔭庇下的。
要對上主說:“我的托庇,
我的堡壘,我信賴的天主!”

是祂拯救祢脫離陷阱,
是祂救祢脫離獵人的羅網,
祂要用羽翼把你遮蔽,
你要在祂的羽翼之下,找到托庇。

祢決不怕懼黑夜的恐懼,
也不害怕日間的飛箭,
也不害怕黑暗中流行的瘟疫,
也不遭遇午間使人荒廢的災殃。

千人可能會在你身邊倒斃,
萬人在你右邊倒僕,
但是,它決不會靠近你,
祂的忠信,是鎧甲和盾牌。

你的眼目,只會看到,
看到惡人如何遭到報復,
你會對上主說:“上主,我的托庇!”
你要以至高者作你的居所。

災禍不會臨於你,
你住的地方,決不會有瘟疫,
因為祂已命令祂的天使:
在祢的一切行徑上保護你。

他們要把你托在自己的手上,
免得你的腳碰上石頭,
你要踐踏獅子和毒蛇,
蹂躪幼獅和古龍。

既然他依戀我,我要使他自由,
因為他認識我的名號,我要保護他。
當他一呼號,我就要應允:“我與你同在”
我要拯救他脫離一切困境,賜給他光榮。

我要滿足他,使他長壽,
我要讓他看到我的救恩。

願光榮歸於父、及子、及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

對經:在天主的翼蔭下,為我而言,夜晚不會使我怕懼。

簡短讀經 默22:4-5
他們要面對面地同天主相見,他們的額上要有祂的名號。再也沒有黑夜。他們無需燈或太陽的光照,因為上主天主要賜給他們真光,他們要永遠為王。

用如下短句替代短對答詠
基督為了我們的緣故,聽命至死,甚至死在十字架上。因此,天主高舉祂,賜給祂超越所有名號的名號。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光,是以色列的光榮

上主,現在可以使祢的僕人平安回去,
祢的聖言,完全應驗:

願我親眼看到救援,
就是祢為眾人預備的光明。

祢向列邦顯示的真光,
賜給祢的百姓,以色列的光榮。

願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

福音對經:我們醒寤的時候,求祢保護我們;我們睡眠的時候,求祢看守我們;好使我們醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主,我們懇求祢:眷顧這個房屋,把所有致死仇敵的力量驅逐出去。願祢的聖天使寓居在此,好使我們平安,願祢的祝福常與我們同在。

降福
願全能的上主賜給我們整夜平安,安然死去。亞孟。

聖母對經
可愛的救主之母,天國之門,大海之星,求妳協助已經墮落,仍然複起的人們。妳神妙的人性,懷孕了造主,在此以後,仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意,求妳憐憫我們,可憐的罪人。


大哉救主之母!妳是天國之門,世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候,超乎自然地生育了創造妳的主宰,畢生保持著童貞,求妳垂憐我們罪人。


母后萬福!仁慈的母親,我們的生命,我們的甘貽,我們的希望。厄娃子孫,在此塵世,向妳哀呼。在這涕泣之谷,向妳歎息哭求。我們的主保,求妳回顧,憐視我們。一旦流亡期滿,使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞,妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母,請為我們祈求,使我們堪受基督的恩許。阿們。


萬福瑪利亞,妳充滿恩寵,上主與妳同在!妳在女人中受讚頌,妳胎中的孩子耶穌,同受讚頌。聖瑪利亞,天主之母,請為我們罪人祈求,從現在直到我們臨終時。亞孟。

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