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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

我们身穿雪白施救之恩的长袍，
正在等待羔羊的盛筵，
歌唱基督，我们的君王和元首，
因为我们已经渡过红海的怒潮。

祂的圣体，
在十字架的祭台上，
变得焦干，受到灼烧，
祂至圣的宝血，为我们涌流，
我们体尝，好能为天主而活。

在逾越之夜，祂保护我们，
摆脱毁灭天使的刀剑，
我们得到拯救，
摆脱严苛法郎的统治。

基督就是我们的逾越羔羊，
纯洁无瑕的羔羊曾被祭杀，
祂是真诚的无酵饼，
以自己的血肉，充作牺牲。

真正的牺牲，
打破地狱的势力，
在那里的俘虏，已被赎回，
如今享受生命的赏报。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 3:1-8
有一个法利赛人，名叫尼苛德摩，是犹太人的领袖。他在夜里来到耶稣那里，对祂说：“拉比，我们知道祢是从天主那里来的老师，因为除非天主与祂同在，没有人能行祢所行的这些神迹。”耶稣对他说：“我实在对你说：人除非从上而生，不能见到天主的国。”尼苛德摩对祂说：“人已年老，怎能重生？人岂能回到母亲的子宫重生？”耶稣对他说：“我实在对你说：人除非由水和圣神而生，不能进入天国。由肉生的属于肉，由圣神生的属于圣神。不要因我对你说：‘你必须由上而生。’感到惊讶。风随意吹向何处，你能听它发出的声音，却不知道 风从哪里来，往哪里去；凡由圣神而生的就是这样。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同尼苛德摩一样，按照属人的思想，理解耶稣所说的重生？
贰：我是否时时刻刻遵循天主圣神的旨意，按照天主的圣意生活？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏40(39):2-14,17-18
谢恩与求助
牺牲与祭品已非祢所喜，祢却给我预备了一个身体（希10:5）

我期待，我期待上主，
祂便垂顾我；
俯听我的哀告。

祂把我从致命的深坑，
从泥泞的污泥中拉出。
祂使我的双足，站在磐石上，
使我的脚步稳定。

祂在我的口中放上新曲，
讚美我们的天主。
众人看见，肃然起敬，
他们都信赖上主。

信赖上主的人，真是有福，
不背叛天主，
不追随邪妄之神的人，
真是有福。

上主我的天主，
祢的奇迹，
祢为我们所作的设计，
何其众多，无人可比。
我若想宣扬讲论，
也不可胜数！

牺牲和奉献，非祢所要，
却要我俯首帖耳。
全燔祭和赎罪祭，非祢所要，
于是，我说：我已来到。

书卷上已然写明，
我应承行祢的旨意。
我的天主，我喜爱祢的法律，
内心深处，常常怀念。
在盛大的集会中，
我已宣告祢的正义，
我的口唇，并没有封闭，
上主，祢完全知悉。

我没有把祢的正义藏于心中，
却宣讲祢忠信的帮助。
在盛大的集会中，
我没有隐藏祢的仁爱，祢的真理。

上主，祢决不会从我身上，
收回祢的怜悯。
祢的仁爱，祢的真理，
时常保护我。

我受恶人围困，
实在众多，不可胜数。
我的罪恶临于我，
使我无法看见。
它们的数目，超越我的头发，
使我真心痛苦。

愿所有寻求祢的人，
都因祢欢欣喜乐。
愿喜爱祢救助的人说：
上主伟大！

至于我，我可怜贫苦，
上主却想念着我。
天主，祢是我的救援，
我的救援，决不迟延。

最后祷词
全能的天主，我们已藉逾越良药重生，求祢使我们超脱属世父母的肖像，肖似我们在天造主的肖像。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（人除非由水和聖神而生，不能進天國。）
恭讀聖若望福音 3:1-8
有一個法利賽人，名叫尼苛德摩，是猶太人的領袖。他在夜裡來到耶穌那裡，對祂說：“拉比，我們知道祢是從天主那裡來的老師，因為除非天主與祂同在，沒有人能行祢所行的這些神跡。”耶穌對他說：“我實在對你說：人除非從上而生，不能見到天主的國。”尼苛德摩對祂說：“人已年老，怎能重生？人豈能回到母親的子宮重生？”耶穌對他說：“我實在對你說：人除非由水和聖神而生，不能進入天國。由肉生的屬於肉，由聖神生的屬於聖神。不要因我對你說：‘你必須由上而生。’感到驚訝。風隨意吹向何處，你能聽它發出的聲音，卻不知道 風從哪裡來，往哪裡去；凡由聖神而生的就是這樣。”

省思

在尼苛德摩看來，如果人獲得新生，必再入母腹，由母腹內重獲新生。（參看:若3:1-4）因為，尼苛德摩是基於人的理解，而非依照天主聖神的啟示。可是，屬基督徒的新生，並非如尼苛德摩所說的那樣，重新回到母腹中，再次經由母腹的孕育，以使自己獲得新生，而是藉著領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水，就是由祂的聖心中所湧出的慈悲源泉，當我們領受基督的聖洗時，那有死的舊我，已與基督同釘在十字架上了，使那屬罪惡的自我消逝，好叫我們不再作罪惡的奴隸，因為已死的人，便脫離了罪惡。（參看：羅6:6-7）我們便因此在基督內重獲新生。那向我們揭示一切有關天國的奧跡，向我們啟示真理，並以祂的實際行動，為真道作證的，就是基督。因為“從來沒有人見過天主，只有那在父懷裡的獨生者，身為天主的，祂給我們詳述了。”（參看：若1:18）我們正是藉著領受基督的聖洗，在基督的無限慈愛內，重新獲得了新生。

我們既然已在基督的無限慈愛內獲得新生，就應當隨從天主聖神的意願，而非隨從我們每人的意願，我們所隨從的聖神，一如耶穌對尼苛德摩說的那樣：“風隨意向哪裡吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從哪裡來，往哪裡去：凡由聖神而生的就是這樣。”（參看：若3:8）

我們也許會認為：自我們領受基督的聖洗，以及聖神在我們頭上所傅的喜樂和恩寵之油以後，我們便會如同浮萍一樣，隨波逐流。事實上，我們是天主的宮殿，天主聖神住在我們內。如果我們表面上領受了天主聖神，但仍生活在罪惡之中，我們便是在隨從肉性的妄動，我們所切望的一切，便出自邪惡；但如果我們藉刻苦的補贖和祈禱，將自己全然交托於天主，為承行天主的聖意，實踐基督的一切，切望天主聖神切望我們所切望的一切，我們必能獲得永生。

因此，一個真正隨從天主聖神的人，必會按照天主聖神所啟示的那樣，在每日的生活中，實踐基督教導的一切，他必遵照救主的訓示，按天主的聖意為真道作證，為使世人藉著祂所做的一切，看到那高懸於十字架上的基督，以使世人因著那高懸於十字架上的基督，獲得新的生命，永久脫離罪惡及死亡的束縛，從而獲得屬於天主子女的真正自由。

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福音（人除非由水和圣神而生，不能进天国。）
恭读圣若望福音 3:1-8
有一个法利赛人，名叫尼苛德摩，是犹太人的领袖。他在夜里来到耶稣那里，对祂说：“拉比，我们知道祢是从天主那里来的老师，因为除非天主与祂同在，没有人能行祢所行的这些神迹。”耶稣对他说：“我实在对你说：人除非从上而生，不能见到天主的国。”尼苛德摩对祂说：“人已年老，怎能重生？人岂能回到母亲的子宫重生？”耶稣对他说：“我实在对你说：人除非由水和圣神而生，不能进入天国。由肉生的属于肉，由圣神生的属于圣神。不要因我对你说：‘你必须由上而生。’感到惊讶。风随意吹向何处，你能听它发出的声音，却不知道 风从哪里来，往哪里去；凡由圣神而生的就是这样。”

省思

在尼苛德摩看来，如果人获得新生，必再入母腹，由母腹内重获新生。（参看:若3:1-4）因为，尼苛德摩是基于人的理解，而非依照天主圣神的启示。可是，属基督徒的新生，并非如尼苛德摩所说的那样，重新回到母腹中，再次经由母腹的孕育，以使自己获得新生，而是藉着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水，就是由祂的圣心中所涌出的慈悲源泉，当我们领受基督的圣洗时，那有死的旧我，已与基督同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。（参看：罗6:6-7）我们便因此在基督内重获新生。那向我们揭示一切有关天国的奥迹，向我们启示真理，并以祂的实际行动，为真道作证的，就是基督。因为“从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，祂给我们详述了。”（参看：若1:18）我们正是藉着领受基督的圣洗，在基督的无限慈爱内，重新获得了新生。

我们既然已在基督的无限慈爱内获得新生，就应当随从天主圣神的意愿，而非随从我们每人的意愿，我们所随从的圣神，一如耶稣对尼苛德摩说的那样：“风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去：凡由圣神而生的就是这样。”（参看：若3:8）

我们也许会认为：自我们领受基督的圣洗，以及圣神在我们头上所傅的喜乐和恩宠之油以后，我们便会如同浮萍一样，随波逐流。事实上，我们是天主的宫殿，天主圣神住在我们内。如果我们表面上领受了天主圣神，但仍生活在罪恶之中，我们便是在随从肉性的妄动，我们所切望的一切，便出自邪恶；但如果我们藉刻苦的补赎和祈祷，将自己全然交托于天主，为承行天主的圣意，实践基督的一切，切望天主圣神切望我们所切望的一切，我们必能获得永生。

因此，一个真正随从天主圣神的人，必会按照天主圣神所启示的那样，在每日的生活中，实践基督教导的一切，他必遵照救主的训示，按天主的圣意为真道作证，为使世人藉着祂所做的一切，看到那高悬于十字架上的基督，以使世人因着那高悬于十字架上的基督，获得新的生命，永久脱离罪恶及死亡的束缚，从而获得属于天主子女的真正自由。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一：宗4:23-31
答唱詠：詠2:1-3,4-7a,7b-9
福音：若3:1-8
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期一夜禱。

復活期第二周星期一 彌撒

進堂詠
參看：羅6:9
基督，從死者中復活，如今不再死；死亡不再統治祂，阿肋路亞。

集禱經
全能的天主，我們已藉逾越良藥重生，求祢使我們超脫屬世父母的肖像，肖似我們在天造主的肖像。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（他們祈禱的時候，都充滿聖神，繼續大膽講天主的話）
恭讀宗徒大事錄 2:42-47
伯多祿和若望被釋放後，他們回到自己的人那裡，報告司祭長和長老對他們說的話。他們一聽，就同聲對天主說：“至高的上主，天地，海洋和其中一切的造主，祢曾以聖神藉著祢的僕人，我們的祖先達味的口說：外邦人為何動怒，萬民為何愚昧？世上的君王起來，首領聚集在一起，反對上主，攻擊祂的受傅者。實在，黑落德和般雀比拉多，連同外邦人和猶太人聚在這城，攻擊祢的聖僕耶穌，做了祢的手和祢的旨意早已計畫好的事。上主，請留意他們的威脅，使祢的僕人們能以絕大的膽量講祢的話，有如祢伸出祢的手醫治，藉著祢的聖僕耶穌顯徵兆和奇跡。”他們正祈禱的時候，他們聚集的地方震動，眾人都充滿聖神，繼續大膽講天主的話。——上主的聖言。

答唱詠 詠2:1-3,4-7A,7B-9
【答】投奔上主的人真是有福。（參看：詠2:11D）
或【答】阿肋路亞。
領：萬邦為何發怒，萬民為何說愚妄的話？世上的君王起來，首領聚集在一起，反對上主，攻擊祂的受傅者：“讓我們打破他們的束縛，掙脫他們的枷鎖。”【答】
領：坐在天上寶座的上主發笑；上主譏諷他們。祂在怒中對他們發言，在自己的義怒中恐嚇他們：“我在熙雍我的聖山上，立了我的君王。”我要宣報上主的法令。【答】
領：上主對我說：“祢是我的兒子，今天，我生了祢。向我請求，我要賜萬邦給祢作產業，賜大地四極給祢作領地。祢要以鐵杖統治他們，打碎他們，有如打碎瓦盤一樣。【答】

福音前歡呼 （參看：哥3:1）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：如果你們與基督一起復活，就要尋求天上的事，基督在那裡坐在天主的右邊。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（人除非由水和聖神而生，不能進天國。）
恭讀聖若望福音 3:1-8
有一個法利賽人，名叫尼苛德摩，是猶太人的領袖。他在夜裡來到耶穌那裡，對祂說：“拉比，我們知道祢是從天主那裡來的老師，因為除非天主與祂同在，沒有人能行祢所行的這些神跡。”耶穌對他說：“我實在對你說：人除非從上而生，不能見到天主的國。”尼苛德摩對祂說：“人已年老，怎能重生？人豈能回到母親的子宮重生？”耶穌對他說：“我實在對你說：人除非由水和聖神而生，不能進入天國。由肉生的屬於肉，由聖神生的屬於聖神。不要因我對你說：‘你必須由上而生。’感到驚訝。風隨意吹向何處，你能聽它發出的聲音，卻不知道 風從哪裡來，往哪裡去；凡由聖神而生的就是這樣。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天教會慶祝殉道教宗聖瑪律定一世的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同這位殉道教宗，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主護佑教會免受一切世俗物欲的侵襲，始終追隨基督，走向成聖。
二、請為各國領導人祈禱。求主啟發各國領導人，使他們致力於維繫人和自然的和諧關係，引導各自人民減少使用武器。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們效法教宗聖瑪律定一世的德表，勇敢為真道作證。
四、請為那些正經歷聖召危機的司鐸祈禱。求主扶助他們，使他們得到信友團體的陪伴與支持。
主祭：天父，祢在祢的復活之子內，使逾越奧跡得以圓滿，求祢收納教會滿懷喜悅之情向祢獻上的祈禱，恩賜我們與那些借著洗禮與祂的人共融，好能復活，達到新生。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求祢收納祢歡騰的教會向祢呈上的禮品，正如祢賜給她如此巨大喜樂的緣由，求祢也賜予這禮品在永恆幸福中結出果實。
復活期頌謝詞（真逾越節羔羊）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。今天，基督，我們的逾越節羔羊被祭獻的時候，我們更當高聲讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂藉著聖死，摧毀了我們的死亡，藉著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，現在，我們更當隆重的讚揚祢。祢藉基督使我們複生，成為光明之子，分享永生，又為信眾開啟了天國之門。因為祂的聖死免除了我們的死亡；祂的復活，使我們重獲生命。
因此，普世萬民洋溢復活的喜樂，踴躍歡騰，同時天上的天使，和所有聖人，同聲歌頌祢的光榮，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並能使人得救。我們的逾越節羔羊 —— 基督已完成了犧牲，現在，我們更當隆重的讚揚祢。因為基督的復活，使萬物除舊更新，使墮落的人類，恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著復活的喜樂，踴躍歡騰，同時天上的天使，和所有聖人，也同聲歌頌祢的光榮，不停地歡呼：

領主詠
參看：若20:19
耶穌站在祂的門徒中間，對他們說：願平安與你們同在。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，求祢以仁慈眷顧祢的百姓，使祢樂意藉永恆奧跡重生的人，在血肉之身中達到復活的不朽榮耀。

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礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗4:23-31
答唱咏：咏2:1-3,4-7a,7b-9
福音：若3:1-8
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用复活期；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

复活期第二周星期一 弥撒

进堂咏
参看：罗6:9
基督，从死者中复活，如今不再死；死亡不再统治祂，阿肋路亚。

集祷经
全能的天主，我们已藉逾越良药重生，求祢使我们超脱属世父母的肖像，肖似我们在天造主的肖像。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（他们祈祷的时候，都充满圣神，继续大胆讲天主的话）
恭读宗徒大事录 2:42-47
伯多禄和若望被释放后，他们回到自己的人那里，报告司祭长和长老对他们说的话。他们一听，就同声对天主说：“至高的上主，天地，海洋和其中一切的造主，祢曾以圣神藉着祢的仆人，我们的祖先达味的口说：外邦人为何动怒，万民为何愚昧？世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主，攻击祂的受傅者。实在，黑落德和般雀比拉多，连同外邦人和犹太人聚在这城，攻击祢的圣仆耶稣，做了祢的手和祢的旨意早已计划好的事。上主，请留意他们的威胁，使祢的仆人们能以绝大的胆量讲祢的话，有如祢伸出祢的手医治，藉着祢的圣仆耶稣显征兆和奇迹。”他们正祈祷的时候，他们聚集的地方震动，众人都充满圣神，继续大胆讲天主的话。——上主的圣言。

答唱咏 咏2:1-3,4-7A,7B-9
【答】投奔上主的人真是有福。（参看：咏2:11D）
或【答】阿肋路亚。
领：万邦为何发怒，万民为何说愚妄的话？世上的君王起来，首领聚集在一起，反对上主，攻击祂的受傅者：“让我们打破他们的束缚，挣脱他们的枷锁。”【答】
领：坐在天上宝座的上主发笑；上主讥讽他们。祂在怒中对他们发言，在自己的义怒中恐吓他们：“我在熙雍我的圣山上，立了我的君王。”我要宣报上主的法令。【答】
领：上主对我说：“祢是我的儿子，今天，我生了祢。向我请求，我要赐万邦给祢作产业，赐大地四极给祢作领地。祢要以铁杖统治他们，打碎他们，有如打碎瓦盘一样。【答】

福音前欢呼 （参看：哥3:1）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：如果你们与基督一起复活，就要寻求天上的事，基督在那里坐在天主的右边。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（人除非由水和圣神而生，不能进天国。）
恭读圣若望福音 3:1-8
有一个法利赛人，名叫尼苛德摩，是犹太人的领袖。他在夜里来到耶稣那里，对祂说：“拉比，我们知道祢是从天主那里来的老师，因为除非天主与祂同在，没有人能行祢所行的这些神迹。”耶稣对他说：“我实在对你说：人除非从上而生，不能见到天主的国。”尼苛德摩对祂说：“人已年老，怎能重生？人岂能回到母亲的子宫重生？”耶稣对他说：“我实在对你说：人除非由水和圣神而生，不能进入天国。由肉生的属于肉，由圣神生的属于圣神。不要因我对你说：‘你必须由上而生。’感到惊讶。风随意吹向何处，你能听它发出的声音，却不知道 风从哪里来，往哪里去；凡由圣神而生的就是这样。”——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天教会庆祝殉道教宗圣马尔定一世的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同这位殉道教宗，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主护佑教会免受一切世俗物欲的侵袭，始终追随基督，走向成圣。
二、请为各国领导人祈祷。求主启发各国领导人，使他们致力于维系人和自然的和谐关系，引导各自人民减少使用武器。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们效法教宗圣马尔定一世的德表，勇敢为真道作证。
四、请为那些正经历圣召危机的司铎祈祷。求主扶助他们，使他们得到信友团体的陪伴与支持。
主祭：天父，祢在祢的复活之子内，使逾越奥迹得以圆满，求祢收纳教会满怀喜悦之情向祢献上的祈祷，恩赐我们与那些借着洗礼与祂的人共融，好能复活，达到新生。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳祢欢腾的教会向祢呈上的礼品，正如祢赐给她如此巨大喜乐的缘由，求祢也赐予这礼品在永恒幸福中结出果实。
复活期颂谢词（真逾越节羔羊）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。今天，基督，我们的逾越节羔羊被祭献的时候，我们更当高声讚颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂藉着圣死，摧毁了我们的死亡，藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，现在，我们更当隆重的讚扬祢。祢藉基督使我们复生，成为光明之子，分享永生，又为信众开启了天国之门。因为祂的圣死免除了我们的死亡；祂的复活，使我们重获生命。
因此，普世万民洋溢复活的喜乐，踊跃欢腾，同时天上的天使，和所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲，现在，我们更当隆重的讚扬祢。因为基督的复活，使万物除旧更新，使堕落的人类，恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着复活的喜乐，踊跃欢腾，同时天上的天使，和所有圣人，也同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏
参看：若20:19
耶稣站在祂的门徒中间，对他们说：愿平安与你们同在。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢以仁慈眷顾祢的百姓，使祢乐意藉永恒奥迹重生的人，在血肉之身中达到复活的不朽荣耀。

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