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福音（先知不能死在耶路撒冷城外）
恭讀聖路加福音 13:31-35
有些法利賽人來到耶穌那裡，對祂說：“走開，離開這個地方，因為黑落德想要殺禰。”祂回答說：“去對那狐狸說：‘看，我今天明天驅魔治病，第三天，我要達到我的目的。可是，今天，明天，後天，我必須前行，因為先知不能死在耶路撒冷城外。’耶路撒冷，耶路撒冷，妳殺害了先知，用石頭砸死給你派遣的人，我多少次渴望聚集妳的兒女，如同母雞聚集自己的小雞一樣，可是，妳不樂意！看，妳的聖殿要被棄絕。而且，我要告訴妳，妳不會看見我，直到妳說：‘奉主名而來的當受讚美’的那一刻。”

省思

我們時常會看到在某些影視作品中，那些為了實現自己的理想，不惜付出自己生命的人，當他們在實現自己心中的夢想時，時常會有些人善意地提醒他們，他們即將要遭受到的威脅。那些善意提醒他們的人，如同今天彌撒福音中，在耶穌進入耶路撒冷城時，按照自己的意願，勸諫耶穌不要進入耶路撒冷城的法利塞人一樣（參看：路13:31-33）因為在他們心中，耶穌似乎是他們所期望的，那位能將他們由羅馬帝國的統治者手中拯救出來，復興整個以色列的那一位默西亞，以致他們出自脆弱的肉性，勸諫耶穌，不要進入耶路撒冷城。

事實上，當我們按照天主的聖意，並承受祂的教導，向一切受造物宣傳福音的時候，我們同樣會如同耶穌即將面臨的巨大威脅，與那些藉著領受同一基督的洗禮，領受同一個聖神，分享同一祝福之杯，同一被擘開的餅，共結合於基督的聖體聖血內（參看：格前10:16-17）的兄弟姐妹，遭受同樣的苦痛。（參看：伯前5:9）幾時我們經受這個世界的主人和它的使者給我們帶來的些許苦痛，我們軟弱的人性，時常會阻礙我們藉著信德，賴天主聖神的助佑，致使出自肉性的一切妄動，以致我們不敢在眾人面前為主基督作證。也許我們會感到孤立無援，但富於仁慈的主基督，並不會遺棄我們，因為祂曾親口說：“你們小小的羊群，不要害怕！因為你們的父喜歡把天國賜給你們。”（參看：路12:32）祂在另一處教導說：“當人把你們交出的時候，你們不要思慮：怎麼說，或說什麼，因為在那時候，自會賜給人我們應說什麼。因為說話的不是你們，而是你們父的聖神在你們內說話。”（參看：瑪10:19-20）由此可見，我們沒有絲毫退縮的理由，還有什麼理由，阻止我們向世人宣講天國的福音呢？

親愛的主內！我們在宣講天國福音之前，應向天主獻上祈禱，好使我們所宣講的一切，完全符合祂的聖意。我們在生活中的行動，也務要與我們所領受一切相符，因為我們所領受的，並不是要使人因聽了天主的聖言，產生更大的分裂，而要如同基督一樣，在一切境況下，為天國爭取更多聖善的百姓，好使那些在生活中與我們來往的人，能藉著天主透過我們向他們所作的宣講，得以認識基督，信從福音，藉著領受基督的洗禮，歸於基督，並在同一個聖神內，走向共融合一，偕同慈母教會一道，共同走向成聖。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（先知不能死在耶路撒冷城外）
恭读圣路加福音 13:31-35
有些法利赛人来到耶稣那里，对祂说：“走开，离开这个地方，因为黑落德想要杀祢。”祂回答说：“去对那狐狸说：‘看，我今天明天驱魔治病，第三天，我要达到我的目的。可是，今天，明天，后天，我必须前行，因为先知不能死在耶路撒冷城外。’耶路撒冷，耶路撒冷，妳杀害了先知，用石头砸死给你派遣的人，我多少次渴望聚集妳的儿女，如同母鸡聚集自己的小鸡一样，可是，妳不乐意！看，妳的圣殿要被弃绝。而且，我要告诉妳，妳不会看见我，直到妳说：‘奉主名而来的当受讚美’的那一刻。”

省思

我们时常会看到在某些影视作品中，那些为了实现自己的理想，不惜付出自己生命的人，当他们在实现自己心中的梦想时，时常会有些人善意地提醒他们，他们即将要遭受到的威胁。那些善意提醒他们的人，如同今天弥撒福音中，在耶稣进入耶路撒冷城时，按照自己的意愿，劝谏耶稣不要进入耶路撒冷城的法利塞人一样（参看：路13:31-33）因为在他们心中，耶稣似乎是他们所期望的，那位能将他们由罗马帝国的统治者手中拯救出来，复兴整个以色列的那一位默西亚，以致他们出自脆弱的肉性，劝谏耶稣，不要进入耶路撒冷城。

事实上，当我们按照天主的圣意，并承受祂的教导，向一切受造物宣传福音的时候，我们同样会如同耶稣即将面临的巨大威胁，与那些藉着领受同一基督的洗礼，领受同一个圣神，分享同一祝福之杯，同一被擘开的饼，共结合于基督的圣体圣血内（参看：格前10:16-17）的兄弟姐妹，遭受同样的苦痛。（参看：伯前5:9）几时我们经受这个世界的主人和它的使者给我们带来的些许苦痛，我们软弱的人性，时常会阻碍我们藉着信德，赖天主圣神的助佑，致使出自肉性的一切妄动，以致我们不敢在众人面前为主基督作证。也许我们会感到孤立无援，但富于仁慈的主基督，并不会遗弃我们，因为祂曾亲口说：“你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。”（参看：路12:32）祂在另一处教导说：“当人把你们交出的时候，你们不要思虑：怎么说，或说什么，因为在那时候，自会赐给人我们应说什么。因为说话的不是你们，而是你们父的圣神在你们内说话。”（参看：玛10:19-20）由此可见，我们没有丝毫退缩的理由，还有什么理由，阻止我们向世人宣讲天国的福音呢？

亲爱的主内！我们在宣讲天国福音之前，应向天主献上祈祷，好使我们所宣讲的一切，完全符合祂的圣意。我们在生活中的行动，也务要与我们所领受一切相符，因为我们所领受的，并不是要使人因听了天主的圣言，产生更大的分裂，而要如同基督一样，在一切境况下，为天国争取更多圣善的百姓，好使那些在生活中与我们来往的人，能藉着天主透过我们向他们所作的宣讲，得以认识基督，信从福音，藉着领受基督的洗礼，归于基督，并在同一个圣神内，走向共融合一，偕同慈母教会一道，共同走向成圣。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：羅8:31B-39
答唱詠：詠109(108):21-22,26-27,30-31
福音：路13:31-35
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期四誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第卅主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期四晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第二周星期四日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第二周星期四晚禱。
夜禱：星期四夜禱。

常年期第卅周星期四 彌撒

進堂詠 （參看：詠105(104):3-4）
願尋求上主的心充滿喜樂；請歸向上主和祂的力量，不斷尋求祂的聖容。

集禱經
全能永生的天主，求禰增加我們的信德，望德和愛德，使我們喜愛禰的誡命，配得禰的恩許。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（任何受造都不能把我們與天主在我們的主基督耶穌內的愛相隔絕）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 8:31B-39
弟兄姐妹們：如果天主為我們作戰，誰能反對我們呢？天主並沒有憐惜自己的兒子，卻為了我們，將祂交出，豈不把一切連同祂一起賜給我們呢？誰能控告天主所揀選的人呢？天主赦免了我們。有誰能定我們的罪呢？是那已死，更恰當來說，已復活，也就是坐在天主右邊，代我們轉禱的基督耶穌嗎？什麼能使我們與基督的愛相隔絕呢？是困苦嗎？是困厄嗎？是迫害嗎？是饑荒嗎？是赤身露體嗎？是患難嗎？是刀劍嗎？一如經上所載：“為了禰的緣故，我們整日被追殺；我們被視作待宰的羔羊。”不。藉著那愛我們的主，我們已戰勝了一切。因為我深信，不論是死是生，是天使，是掌權者，是現存的事物，是將來的事物，是權能者，是崇高的，是深遠的，其他任何受造之物，都不能使我們在我們的主基督耶穌內，與天主的愛相隔絕。——上主的聖言。

答唱詠 詠109(108):21-22,26-27,30-31
【答】上主，求禰按照禰的仁慈拯救我。（參看：詠109(108):26B）
領：上主，我的天主，為了禰的名，求禰善待我；以禰慷慨的仁慈拯救我。因為我困苦窮乏，我的內心刺痛難安。【答】
領：上主，我的天主，求禰按照禰的仁慈拯救我。上主，求禰讓他們知道，是禰的手完成了這一切。【答】
領：我要熱切向上主道出我的感謝，我要在人群中讚頌祂。因為祂站在窮人的右邊，拯救他們擺脫欲定其罪的人。【答】

福音前歡呼 （參看：路19:38;2:14）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：奉上主名而來的君王當受讚頌；願光榮歸於至高的天主，願祂所喜愛的世人得享平安。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（先知不能死在耶路撒冷城外）
恭讀聖路加福音 13:31-35
有些法利賽人來到耶穌那裡，對祂說：“走開，離開這個地方，因為黑落德想要殺禰。”祂回答說：“去對那狐狸說：‘看，我今天明天驅魔治病，第三天，我要達到我的目的。可是，今天，明天，後天，我必須前行，因為先知不能死在耶路撒冷城外。’耶路撒冷，耶路撒冷，妳殺害了先知，用石頭砸死給你派遣的人，我多少次渴望聚集妳的兒女，如同母雞聚集自己的小雞一樣，可是，妳不樂意！看，妳的聖殿要被棄絕。而且，我要告訴妳，妳不會看見我，直到妳說：‘奉主名而來的當受讚美’的那一刻。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們共聚一堂，共同追憶得到救主救贖的日子。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。願教會繼續以各種方式支援同道偕行的生活方式，作為共擔責任標記，促進司鐸、會士、平信徒的參與，共融，共同承擔使命。
二、請為不同宗教傳統之間的合作祈禱。願信仰不同宗教傳統的信徒能共同努力、共同捍衛，促進和平、正義和人類的手足情誼。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主扶助他們，幫助他們相稱承行天主的聖意，忠貞牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主降福他們，加給他們智慧，善作準備，相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此代禱。求主幫助我們，藉刻苦的補贖和祈禱，努力彌補基督所受苦難的不足。
主祭：聖父，求禰垂聽我們的祈禱，賜我們在禰聖神引導下前行，樂在眾人心中播撒善種的使命。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
尊威的上主，求禰看顧我們向禰呈上的禮品，使我們因事奉禰所做的一切，引導我們光榮禰。

常年期頌謝詞（逾越奧跡與天主子民）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
祂藉著逾越奧跡完成了神妙的工程；祂使我們擺脫罪惡和死亡的枷鎖，而分享祂的光榮，得稱為特選的民族、王者的司祭、聖潔的邦國、得救的子民。禰召叫我們從黑暗中進入光明，我們要到處稱揚禰的德能。
因此，我們隨同天使、總領天使、以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（藉基督重整萬有）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
禰願意萬有歸於基督，使我們分享祂的完美。基督尊為天主，卻謙抑自下，以十字架上所流的聖血，給世界帶來了和平；因而被高舉在萬有之上，成為信徒永生的根由。
因此，我們隨同天使，總領天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠20(19):6 或 弗5:2）
我們要因上主的救助而歡呼，因我們天主的聖名而歡騰。

或

天主愛了我們，為了我們，捨棄了自己，作為馨香的祭品。

領聖體後經
上主，願禰的聖事，以及聖事中所蘊藏的一切，在我們身上成全，好使我們現今象徵舉行的聖事，終有一日能真正舉行。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：罗8:31B-39
答唱咏：咏109(108):21-22,26-27,30-31
福音：路13:31-35
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期四晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期四日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期四晚祷。
夜祷：星期四夜祷。

常年期第卅周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：咏105(104):3-4）
愿寻求上主的心充满喜乐；请归向上主和祂的力量，不断寻求祂的圣容。

集祷经
全能永生的天主，求祢增加我们的信德，望德和爱德，使我们喜爱祢的诫命，配得祢的恩许。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（任何受造都不能把我们与天主在我们的主基督耶稣内的爱相隔绝）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:31B-39
弟兄姐妹们：如果天主为我们作战，谁能反对我们呢？天主并没有怜惜自己的儿子，却为了我们，将祂交出，岂不把一切连同祂一起赐给我们呢？谁能控告天主所拣选的人呢？天主赦免了我们。有谁能定我们的罪呢？是那已死，更恰当来说，已复活，也就是坐在天主右边，代我们转祷的基督耶稣吗？什么能使我们与基督的爱相隔绝呢？是困苦吗？是困厄吗？是迫害吗？是饥荒吗？是赤身露体吗？是患难吗？是刀剑吗？一如经上所载：“为了祢的缘故，我们整日被追杀；我们被视作待宰的羔羊。”不。藉着那爱我们的主，我们已战胜了一切。因为我深信，不论是死是生，是天使，是掌权者，是现存的事物，是将来的事物，是权能者，是崇高的，是深远的，其他任何受造之物，都不能使我们在我们的主基督耶稣内，与天主的爱相隔绝。——上主的圣言。

答唱咏 咏109(108):21-22,26-27,30-31
【答】上主，求祢按照祢的仁慈拯救我。（参看：咏109(108):26B）
领：上主，我的天主，为了祢的名，求祢善待我；以祢慷慨的仁慈拯救我。因为我困苦穷乏，我的内心刺痛难安。【答】
领：上主，我的天主，求祢按照祢的仁慈拯救我。上主，求祢让他们知道，是祢的手完成了这一切。【答】
领：我要热切向上主道出我的感谢，我要在人群中讚颂祂。因为祂站在穷人的右边，拯救他们摆脱欲定其罪的人。【答】

福音前欢呼 （参看：路19:38;2:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：奉上主名而来的君王当受讚颂；愿光荣归于至高的天主，愿祂所喜爱的世人得享平安。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（先知不能死在耶路撒冷城外）
恭读圣路加福音 13:31-35
有些法利赛人来到耶稣那里，对祂说：“走开，离开这个地方，因为黑落德想要杀祢。”祂回答说：“去对那狐狸说：‘看，我今天明天驱魔治病，第三天，我要达到我的目的。可是，今天，明天，后天，我必须前行，因为先知不能死在耶路撒冷城外。’耶路撒冷，耶路撒冷，妳杀害了先知，用石头砸死给你派遣的人，我多少次渴望聚集妳的儿女，如同母鸡聚集自己的小鸡一样，可是，妳不乐意！看，妳的圣殿要被弃绝。而且，我要告诉妳，妳不会看见我，直到妳说：‘奉主名而来的当受讚美’的那一刻。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们共聚一堂，共同追忆得到救主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。愿教会继续以各种方式支持同道偕行的生活方式，作为共担责任标记，促进司铎、会士、平信徒的参与，共融，共同承担使命。
二、请为不同宗教传统之间的合作祈祷。愿信仰不同宗教传统的信徒能共同努力、共同捍卫，促进和平、正义和人类的手足情谊。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主扶助他们，帮助他们相称承行天主的圣意，忠贞牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主降福他们，加给他们智慧，善作准备，相称完成自己的使命。
五、现在让我们彼此代祷。求主帮助我们，藉刻苦的补赎和祈祷，努力弥补基督所受苦难的不足。
主祭：圣父，求祢垂听我们的祈祷，赐我们在祢圣神引导下前行，乐在众人心中播撒善种的使命。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
尊威的上主，求祢看顾我们向祢呈上的礼品，使我们因事奉祢所做的一切，引导我们光荣祢。

常年期颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏20(19):6 或 弗5:2）
我们要因上主的救助而欢呼，因我们天主的圣名而欢腾。

或

天主爱了我们，为了我们，舍弃了自己，作为馨香的祭品。

领圣体后经
上主，愿祢的圣事，以及圣事中所蕴藏的一切，在我们身上成全，好使我们现今象征举行的圣事，终有一日能真正举行。

©全属于祢&礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

日期	禮儀日	聖言選讀，彌撒及日課指南
11.2	追思已亡	禮儀色：紫 追思已亡禮儀日彌撒、追思已亡頌謝詞 讀經一：智3:1-9 或 加下12:43-45 答唱詠：詠23(22):1-3A,3B-4,5,6 或 詠63(62):2,3-4,5-6,8-9 讀經二：羅6:3-9 或 斐3:20-21 或 羅5:5-11 福音：若6:37-40 日課：常年期第卅一主日
11.3	常年期第卅一周星期一	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：羅11:29-36 答唱詠：詠69(68):30-31,33-34,36 福音：路14:12-14 日課：常年期平日 注：聖瑪爾定·包瑞斯（自由紀念）
11.4	聖嘉祿·鮑榮茂	禮儀色：白 本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 讀經一：羅12:5-16AB 答唱詠：詠131(130):1bcde,2,3 福音：路14:15-24 日課：本紀念日
11.5	常年期第卅一周星期三	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：羅13:8-10 答唱詠：詠112(111):1B-2,4-5,9 福音：路14:25-33 日課：常年期平日
11.6	常年期第卅一周星期四	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：羅14:7-12 答唱詠：詠27(26):1bcde,4,13-14 福音：路15:1-10 日課：常年期平日
11.7	常年期第卅一周星期五	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：羅15:14-21 答唱詠：詠98(97):1,2-3AB,3CD-4 福音：路16:1-8 日課：常年期平日
11.8	常年期第卅一周星期六	禮儀色：綠 常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞 讀經一：羅16:3-9,16,22-27 答唱詠：詠145(144):2-3,4-5,10-11 福音：路16:9-15 日課：常年期平日

©全屬於祢&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

日期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南
11.2	追思已亡	礼仪色：紫 追思已亡礼仪日弥撒、追思已亡颂谢词 读经一：智3:1-9 或 加下12:43-45 答唱咏：咏23(22):1-3A,3B-4,5,6 或 咏63(62):2,3-4,5-6,8-9 读经二：罗6:3-9 或 斐3:20-21 或 罗5:5-11 福音：若6:37-40 日课：常年期第卅一主日
11.3	常年期第卅一周星期一	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：罗11:29-36 答唱咏：咏69(68):30-31,33-34,36 福音：路14:12-14 日课：常年期平日 注：圣玛尔定·包瑞斯（自由纪念）
11.4	圣嘉禄·鲍荣茂	礼仪色：白 本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 读经一：罗12:5-16AB 答唱咏：咏131(130):1bcde,2,3 福音：路14:15-24 日课：本纪念日
11.5	常年期第卅一周星期三	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：罗13:8-10 答唱咏：咏112(111):1B-2,4-5,9 福音：路14:25-33 日课：常年期平日
11.6	常年期第卅一周星期四	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：罗14:7-12 答唱咏：咏27(26):1bcde,4,13-14 福音：路15:1-10 日课：常年期平日
11.7	常年期第卅一周星期五	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：罗15:14-21 答唱咏：咏98(97):1,2-3AB,3CD-4 福音：路16:1-8 日课：常年期平日
11.8	常年期第卅一周星期六	礼仪色：绿 常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词 读经一：罗16:3-9,16,22-27 答唱咏：咏145(144):2-3,4-5,10-11 福音：路16:9-15 日课：常年期平日

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖嘉祿·鮑榮茂
福音：路14:15-24
天國的筵席

今天的福音提醒我們：天主慷慨邀請我們到祂的國裡參加筵席。筵席的圖像絕非偶然。對猶太人而言，默西亞的盛宴是他們期待已久的希望。然而，當盛宴最終在耶穌身上實現時，許多最初受邀的人卻轉身離去。他們的藉口——要查看土地、要去試驗牛、要履行家庭責任——聽起來非常耳熟。即使在今天，我們又有多少次讓事務、新獲得的財物，甚至是家庭生活等美好的事物，佔據了天主在我們生活中的位置呢？

這個比喻也提醒我們：天主寬廣的仁慈。那些先前被看作局外人的人 （罪人，窮人，心靈破碎的人，甚至是外邦人）都受到邀請。天主的筵席，決不會有空位。祂的愛不斷向外延展，直到所有人都被接納。這就是天主熱情款待的力量。

但是，請留意：天主的邀請是慷慨的，絕不能掉以輕心。接受天主的召叫，時候來到，拒絕天主，就是對天主的嚴重侮辱。我們決不能到擁有更多時間或生活變得更輕鬆的時候，再去追求天國。此時此刻，天主正在召叫我們。

耶穌用盛筵一詞描述祂的王國，祂的王國是充滿喜樂，豐盛和歡慶的王國。基督宗教不是使人就陰鬱，變得狹隘的宗教。如果你生活在基督內，你就能找到真正的喜樂，那是一種財富，成功，甚至人類之愛都無法給到的喜樂。

因此，今天，讓我們再次聆聽天主的邀請。讓我們把我們的藉口放在一旁，滿懷喜樂和感激之情在祂的盛筵上坐席。因為在感恩祭宴中，天主國的盛筵就已然開席，就在此時刻，在我們中間。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣嘉禄·鲍荣茂
福音：路14:15-24
天国的筵席

今天的福音提醒我们：天主慷慨邀请我们到祂的国里参加筵席。筵席的图象绝非偶然。对犹太人而言，默西亚的盛宴是他们期待已久的希望。然而，当盛宴最终在耶稣身上实现时，许多最初受邀的人却转身离去。他们的借口——要查看土地、要去试验牛、要履行家庭责任——听起来非常耳熟。即使在今天，我们又有多少次让事务、新获得的财物，甚至是家庭生活等美好的事物，占据了天主在我们生活中的位置呢？

这个比喻也提醒我们：天主宽广的仁慈。那些先前被看作局外人的人 （罪人，穷人，心灵破碎的人，甚至是外邦人）都受到邀请。天主的筵席，决不会有空位。祂的爱不断向外延展，直到所有人都被接纳。这就是天主热情款待的力量。

但是，请留意：天主的邀请是慷慨的，绝不能掉以轻心。接受天主的召叫，时候来到，拒绝天主，就是对天主的严重侮辱。我们决不能到拥有更多时间或生活变得更轻松的时候，再去追求天国。此时此刻，天主正在召叫我们。

耶稣用盛筵一词描述祂的王国，祂的王国是充满喜乐，丰盛和欢庆的王国。基督宗教不是使人就阴郁，变得狭隘的宗教。如果你生活在基督内，你就能找到真正的喜乐，那是一种财富，成功，甚至人类之爱都无法给到的喜乐。

因此，今天，让我们再次聆听天主的邀请。让我们把我们的借口放在一旁，满怀喜乐和感激之情在祂的盛筵上坐席。因为在感恩祭宴中，天主国的盛筵就已然开席，就在此时刻，在我们中间。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Memorial of Saint Charles Borromeo, Bishop
Luke 14: 15-24
The banquet of the Kingdom

Today’s Gospel reminds us of God’s generous invitation to the banquet of His kingdom. The image of a feast is no accident. For the Jews, the Messianic banquet was a long-awaited hope. Yet, when the feast finally came in Jesus, many who were first invited turned away. Their excuses—land to inspect, oxen to test, family duties—sound very familiar. Even today, how often do we let business, new possessions, or even good things like family life crowd out the place of God in our lives?

The parable also reminds us of the wideness of God’s mercy. Those who were once considered outsiders—sinners, the poor, the broken, even the Gentiles—are invited in. God’s banquet table will not remain empty. His love keeps extending outward, until all are welcomed. That is the power of divine hospitality.

But notice this: the invitation is generous, but it is not to be taken lightly. To accept God’s call and then refuse when the time comes is a grave insult. The kingdom is not something to postpone until we have more time or until life feels easier. God calls us now.

And Jesus describes His kingdom in terms of a feast—full of joy, abundance, and celebration. Christianity is not meant to be gloomy or narrow. To live in Christ is to discover true joy, the kind that no wealth, success, or even human love alone can give.

So, today, let us hear again God’s invitation. Let us lay aside our excuses and take our place at His banquet with gratitude and joy. For in the Eucharist, the feast of the kingdom already begins—here, now, with us.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025