标签： 时辰颂祷

第一晚祷

序经对经: 你们今天要听从祂的声音，你们的心，不要那样心硬。
或
序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周主日第一晚祷

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁，不要白白领受天主的恩宠。因为祂说：“在悦纳的时候，我俯听了你们，在救恩的日子，我助佑了你们。”请看，如今正是悦纳的日子；请看，如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒，以免我们在这职务上有过失；相反， 在一切事上，我们都告诫自己：我们是天主的仆役。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：天主如此爱了世界，以致赐下祂的独生子，拯救所有信从祂的人，并赐给他们永生。

祷词
让我们归光荣于天主，祂为我们照料了一切。让我们向祂呼求：
【答】上主，求祢拯救祢所救赎的百姓。
一切恩宠的施予者，一切真理之根源，求祢把完美的祝福，赐给主教：
—— 使一切托付给他们照料的信众，保守宗徒们的教训。
求祢把祢的仁爱，倾注在所有分享同一生命之粮的心中，
—— 使他们在祢圣子的圣体内，逐渐成长，共融合一。
求祢帮助我们脱去有罪的自我，
—— 使我们穿上基督 —— 祢的圣子，新亚当。
求祢恩赐众人，使他们藉行补赎，以获得罪赦，
—— 以此分享基督救赎之圣死的果实。
愿所有在祢的平安中去世的人，在天上永远光荣祢，
—— 我们也希望在那里，永远讚颂祢。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周主日诵读

领：天主的人，接纳光明。
答：为使众人，从他们所做的一切事上，看出真理。

诵读一：恭读肋未纪
(8:1-17; 9:22-24）

司祭的祝圣

上主对梅瑟说：“带上亚郎和他的儿子，并带上祭衣， 圣油，作赎罪祭的牛犊，两头羊，一筐无酵饼。全体会众，要站在会幕入口。”

梅瑟照上主所吩咐的做了。全体会众来到会幕入口的时候，梅瑟告诉百姓，上主吩咐他的一切。

梅瑟带着亚郎和他的儿子们前来，先用水洗了他。以后，他给亚郎穿上外衣，给他束上肩带，给他穿上长袍，给他套上“厄弗得”，用刺绣的带子，把“厄弗得”系在他的身上。再后，梅瑟给亚郎安上胸牌，在胸牌上安上“乌陵”（Urim）和“突明”（Urim），给他戴上礼冠，在礼冠上安上金牌，就是在礼冠的前沿，靠近额头的地方，安上圣牌。正如上主吩咐他做的一样。

梅瑟拿着圣油，涂抹并圣化了会幕，以及会幕内的一切，把一些油，七次洒在祭坛上，涂抹了祭坛和祭坛的一切用具，洗用用的盆，以及盆的基座，这样，他圣化了这一切。他也在亚郎头上，倒了一些圣油，如此，他祝圣了亚郎。同样，梅瑟要求亚郎的儿子们前来，给他们穿上短袍，给他们束上肩带，给他们戴上头巾，正如上主吩咐他做的一样。

当梅瑟牵上赎罪祭用的牛犊时，亚郎和他的儿子们就把的手，按在赎罪祭用的公牛犊头上。以后，梅瑟宰了这牛犊，取了它的血，用自己的手指，把这血涂抹在祭坛的角上，就这样，他祝圣了祭坛。当他祝圣祭坛的时候，把这血倒在祭坛的基座上，以此为祭坛献了赎罪祭。梅瑟取来牛犊内脏上的全部脂肪，连同肝叶，两肾和两肾上的全部脂肪，把它们放在祭坛上焚烧。然而，梅瑟把牛犊，连同皮肉和内脏，都在营外烧了，正如上主吩咐他做的一样。

亚郎向百姓举手，祝福了他们。当他从赎罪祭，全燔祭，和平祭下来的时候，梅瑟和亚郎进入会幕。他们一出会幕，再次祝福百姓的时候，上主的光荣，显现给全体百姓。从上主面前出来的火，焚尽了全燔祭，残留在祭坛上的脂肪。全体百姓见状，齐声欢呼，俯伏朝拜。

对答咏 （参看：希7:23,24; 德45:7-8）
领：属旧约权下的司祭有许多 ，因为死亡阻碍他们在圣所长久留任。
答：但是，因为基督永远存留，具有永恒的司祭品位。
领：上主兴起了亚郎，授给他百姓的司祭职，以极大的荣耀，祝福了他们。
答：但是，因为基督永远存留，具有永恒的司祭品位。

诵读二：选读圣奥斯定主教：讲道集
(Tract. 34, 8-9; CCL 36, 315-316)

基督是走向光明，真理和生命的行径

主对我们说：“我是世界之光，凡跟随我的，必不再黑暗中行走，却要有生命的光。”在这些片语中，祂赐下一个诫命，并赐下恩许。让我们实践祂所吩咐的，以免我们羞于祂所恩许的，并因在审判之日听到祂说：“为赢得我的恩许，我制定了条件，你们满足了这些条件吗？”而羞愧。如果你们说：“上主，我们的天主，祢吩咐了什么？”祂必会告诉你们：“我吩咐你们跟随我。你们问我如何才能进入生命。是哪一样生命呢？难道不是指向经上记载的：‘在祢内有生命的水泉’吗？”

现在，让我们实践祂所吩咐的。让我们追随上主的足迹。让我们挣脱那阻碍我们跟随祂的锁链。没有说这些话：“祢要给击碎我们的枷锁？”的那位的援助，谁能挣脱那枷锁呢？圣咏在另一处说：“上主释放被囚的人，扶助被困的人。”

那些被释放并被扶起的人已追随那光。他们所追随的光对他们说：“我是世界之光，凡跟随我的，必不在黑暗中行走。”上主赐给盲者光明。弟兄们：如今这光已照耀我们，因为我们的眼目已敷上信德的眼药。祂的唾液混合着土，用来敷那胎生的瞎子。我们是亚当的后裔，自出生时，我们就是瞎子；我们需要祂赐给我们光明。祂将自己的唾液与土混合，如此使预言应验：“真理生自泥土。”祂亲自说：“我是道路、真理、生命。”

当我们面对面地看见天主时，我们必要完全获得真理。这是祂恩许给我们的。谁敢渴望天主按祂的良善，未曾选择赐下的恩许？

我们必要面对面地看见天主。圣保禄宗徒说：“我现在认识的，只是局部，只是透过镜子观看，模糊不清，但以后，我们就要面对面地观看了。”圣若望宗徒在他的书信中说：“亲爱的诸位，我们如今是天主的子女，我们将来的样子，尚未显示出来。我们知道：当祂显示给我们时，我们必要相似祂，因为我们必要看见祂的真相。”这实在是伟大的恩许。

你们如果爱我，就当跟随我。你坚定的说：“我实在爱祢，但我当如何跟随祢？”如果眩，你的天主对说：“我是真理和生命”，在祢渴望的真理内，在祢喜爱的生命内，你必要求祂显示给你达至他们的行径。你必会对自己：“这真是伟大的真理，这真是浩大的生命。但愿我的灵魂能寻获他们。”

对答咏 （参看：玛25:35,40；若6:69）
领：我恼恨欺诈的行径。
答：祢的圣言是我步履前的明灯，是我前行之路的光明。
领：上主，我们该投奔谁呢？祢有永生的话。
答：祢的圣言是我步履前的明灯，是我前行之路的光明。

结束祷词
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周主日晨祷

简短读经 参看：乃赫米雅8:9-10
今天是上主，你们天主的圣日。不要沮丧， 不可哭泣，因为喜乐于上主，必是你们的力量。

短对答咏
领：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
领：因我们的过犯，祢受到了创伤。
答：求祢怜悯我们。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。

讚主曲对经：直到天主子基督来到以前，从来没有一人能开启生下来就是瞎子的眼睛。

祷词
让我们光荣天主，祂的仁慈不认识界限，藉着永远生活，常为我们转祷的耶稣基督，向祂祈求：
【答】求祢在我们心中燃起祢的爱火。
仁慈的天主，愿今日成为充满善行的日子，
—— 求祢使今天，成为我们向所有遇到的人，慷慨行善的一天。
祢从洪水中，藉着方舟拯救了诺厄，
——　求祢藉圣洗的水泉，举拔慕道者，达至新生。
愿我们不单靠饼生活，
—— 也靠出自祢口中的一切话。
求祢帮助我们消解一切纠纷，
—— 使我们因祢的平安和仁爱而欢喜。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第四周主日日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟，因主耶稣，我们郑重要求你们，规劝你们：正如你们从我们这里领受了，你们应怎么做，才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们，并非要我们沾染不洁，而是要我们成圣。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 依30:15,18
上主天主，以色列的圣者这样说：你们要醒寤，要镇静，如此，你们必能得救，你们的得救，在于宁静和信靠。然而，上主正在等待向你们施恩，祂起来，好能怜悯你们：因为上主是公道的天主：所有期待祂的人，真是有福！

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主，你们的天主：几时你们全心全灵寻求祂，必能找到祂。你们在困厄中，当这一切事临到你们身上时，你们终将归向上主，你们的天主，听从祂的声音。因为上主，你们的天主，是仁慈的天主，祂决不会舍弃你们，毁灭你们，祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

第二晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第四周主日第二晚祷

简短读经 格前9:24-27
难道你们不知道：在体育场内奔跑的，都是藉着比赛，但只有一人能赢得奖牌吗？他们奔跑，为的是赢得奖牌。运动员，在一切事上，必须践行自制。他们这样做，只是为了赢得一顶可朽的王冠，但是，我们想要赢得的，是那不朽的王冠；但是，我为之奋战，并非漫无目的。相反，我这样打拳，并非击打空气。我痛打我身，为能使我的身体，得到训练，因为我害怕，当我向他人宣讲以后，使我自己失格。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：我儿，你一直和我在一起，我所有的一切，都是你的。但是，我们要庆祝，并要欢乐，因为你的弟弟，已死而复活；我们一度失去了他，如今，我们再度找到了他。

晚祷祷词
让我们不断称谢基督，祂是我们的导师，我们的元首，祂是为服事众人，并向众人施恩而来。让我们满怀信德，谦恭向祂祈求：
【答】主，求祢眷顾祢的大家庭。
上主，求祢出现在祢教会的主教和司铎前面，他们分担了祢元首和牧者的职份，
—— 愿他们受祢的指引，带领祢的子民，走向圣父。
愿祢的天使与旅途中的人同在，
—— 保全他们的灵魂和肉身。
求祢教导我们服事他人，
—— 使我们如同祢一样，为服事人，而非受人服事而来。
求祢恩赐属人类大家庭兄弟之情，常帮助彼此，
—— 使他们赖祢的助佑，成为一座结构紧凑的坚城。
求祢怜悯所有亡者，
—— 恩赐他们享见祢的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期六诵读

领：天主的人，欣然接受了光明。
答：如此，众人都要看到他的行为，皆是正直。

诵读一：恭读出谷纪
(40:16-38）

竖立会幕；上主的云

梅瑟照上主吩咐他的做了。次年正月初一，帐棚竖立了起来。梅瑟竖立了帐棚。他安上了基座，放上木板，安上横木，竖起柱子，展开幕顶，放在帐棚之上，正如上主吩咐他的一样。他取来约板，把它们放在柜内；在约柜边上，穿上杠杆，在约柜上方安上赎罪盖。他把约柜抬入帐棚，在约柜上方，悬上帐幔，如此，帐幔遮住了约柜，正如上主吩咐他的一样。他把供桌放在会幕，放在帐棚的北面，帐幔以外，他在上主面前摆上供饼，正如上主吩咐他的一样。

他在会幕内安上灯台，对着供桌，在帐棚南面，他把灯台，放在上主面前，正如上主吩咐他的一样。他把金祭坛，安置在会幕内，帐幔前面，在祭坛上燃起祭馨，正如上主吩咐他的一样。在帐棚的入口，他竖起了帐幔，就在上面，呈献全燔祭和素祭，正如上主吩咐他的一样。他把水盆，放在会幕和祭坛之间，在盆内放了水，供人洗用。梅瑟和亚郎和他的儿子们，惯常在那里洗脚，因为每当他们走进会幕，来到祭坛之前时，必先洗洁自己，正如上主吩咐梅瑟的一样。最后，他在帐棚和祭坛庭院的四周，竖起庭院的帐幔。这样，梅瑟完成了所有的工程。

云彩遮盖在会幕之上，上主的光荣，充满了帐棚。梅瑟不能进入会幕，因为云彩停在上面，上主的光荣，充满了帐棚。

每当云彩从帐棚升起，以色列子民就开始拔营。但是，云彩若不动，他们便不能前行；只有云彩升起的时候，他们才能前和地。日间，人们看见上主的云彩停在帐棚上，夜间，人们看到云中的火光，全体以色列家族都可以看见。

对答咏 （参看：格前10:1,2；出40:32,33）
领：我们的祖先都曾在云柱下，他们都曾穿过红海。
答：他们都在云中受洗归于梅瑟。
领：云彩遮盖了会幕，上主的光荣，充满了帐幕。
答：他们都在云中受洗归于梅瑟。

诵读二：选读额我略·纳齐盎主教（Saint Gregory of Nazianzen, bishop）：讲道集
(Oratio 14, De Pauperum amore, 38. 40: PG 35, 907. 910)

我们在贫穷中事奉基督

经上说：“怜悯人的人是有福的，因为他们要得到怜悯。”怜悯并非在真福中居于末位。还有：“照料有急需者和贫穷者的人，是有福的。”再者：“慷慨好施的人是宽厚的。”在另一处：“义人终日都是慷慨好施的。”让我们紧紧把握这祝福，让我们赢得周全照料者的美名，让我们成为宽厚的人。

即便是在夜间，你们也不能中断你们的慈悲善工。不要说：“再回来，明天我必要施舍给你们些东西。”在你们的意向和善行之间，总不应存有迟延。宽仁大方是唯一不容许耽搁的事。

“应将你的食粮与饥饿者分享，并将急需者和无家可归者领到你的家中”，应以欢跃之情，热切之心去做这事。“行事仁爱之人，行仁爱之事时，应当兴高采烈。”行善时，如果行事敏捷高效，必要得到双倍的恩宠。几时勉强施舍，或违背人的意愿，将人所不需要的施舍予人，这人必要令人厌恶，根本不值得称赞。

我们施行仁爱时应当喜乐，而不应当悲伤。依撒意亚说：“如果你解开枷锁和脚镣”，就是说：如果你做事不吝啬，且不计较成本，不犹豫不决，也不满腹牢骚，你能得到什么呢？多么伟大，多么奇妙的事！你将要得到的赏报，何等的令人惊奇：“你的光亮必要射出，有如黎明，你的患处必会迅速复原。”谁不渴望那样的光亮，那样的医治呢？

如果你们认为：我，基督之仆，祂的弟兄和同承继者，还要说些什么，就让我们在无论何时，都要去看望耶稣；让我们照料祂，喂养祂，给祂衣穿我，迎接祂，敬礼祂，不要像某人所做的那样，只提供餐食，也不要如同玛利亚所做的那样，只用油傅祂，也不要如同阿黎玛特雅人若瑟那样，只出借给祂坟墓，也不要如同那半心半意爱耶稣的尼苛德摩那样，只安排埋葬耶稣，也不要如同在众人面前的三位贤士那样，只向耶稣施舍黄金，孔香和没药。众人之主要求的是仁爱，而不是牺牲，仁慈大过无数肥甘的羔羊。让我们在穷人的身上，并向那些今日躺卧在地上的人显出祂的仁慈，好使我们离开此世的时候，他们能接纳我们进入永久的居所。愿光荣归我们的主基督，直到永远。亚孟。

对答咏 （参看：玛25:35,40；若15:12）
领：我饥饿的时候，你们给了我吃的；我渴的时候，你们给了我喝的。我无家可归时，你们收留了我。
答：现在，我给你们说：“几时你们为我兄弟中最被忽视的人做这事，就是为我做的。”
领：这是我给你们的命令：你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样。
答：现在，我给你们说：“几时你们为我兄弟中最被忽视的人做这事，就是为我做的。”

结束祷词
上主，我们欢欣踊跃地庆贺一年一度的逾越庆节，求祢使我们专注于逾越奥迹，好使我们因获得圆满的恩效而喜乐。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期六晨祷

简短读经 依1:16-18
你们要洗洁自己，从我的眼前，除灭你们的不义，不再作恶；学习行善。应致力于寻求正义：矫正不义，聆听孤儿的哀号，保护寡妇。现在，让我们拨乱反正，上主说：尽管你们的罪过，如同绯红，但是，它们必能变成雪一样的洁白；他们的罪孽，虽然红的发紫，必能如同羊毛一样皎洁。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：税吏远远站着，不敢注目望天。他捶着自己的胸，径自祈祷说：天主，我是罪人，求祢怜悯我。

祷词
主基督为使我们成为祂的新受造物，赐给我们重生的水泉，以自己的身体和祂的圣言，给我们摆设了筵席。让我们向祂祈求说：
【答】主，求祢以祢的恩宠，革新我们。
良善心谦之耶稣，求祢以怜悯，良善和谦恭，给我们作衣冠，
—— 使我们对所有人都有耐心。
求祢教导我们真正成为一切身处困厄之人，身处窘境之人的近人，
—— 好能效法祢，作一个善良的撒玛黎雅人。
愿祢的母亲，荣福童贞玛利亚，为一切志愿度贞洁生活的人祈祷，
—— 使他们能更深切地把自己奉献给祢，并献身于教会。
求祢对我们大发慈悲，
—— 宽恕我们的过犯，免除它们的罪罚。
我们的天父　……

结束祷词
上主，我们欢欣踊跃地庆贺一年一度的逾越庆节，求祢使我们专注于逾越奥迹，好使我们因获得圆满的恩效而喜乐。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期六日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 默3:19-20
凡我所爱的人，我都要非难他们，惩戒他们。因此，你们要热心，并要悔改。看，我站在门口敲门，谁若听到我的声音，并给我开门，我要进到他的屋内，与他一起进食，他也要同我一起进餐。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时
对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 依44:21-22
雅各伯，以色列，你要记忆，你是我的仆人！是我形成了你，为使你成为我的仆人。以色列，你决不能把我忘记：是我如同洗涮云气一样，洗涮你们的过犯，消解你的罪恶，如同消解雾气。归向我吧，因为是我救赎了你。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 迦6:7B-8
一人只会收获他所播种的，因为随从肉性播种的，必从肉性中收获腐朽；但是，谁若随从圣神播种的，必从圣神收获永生。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，我们欢欣踊跃地庆贺一年一度的逾越庆节，求祢使我们专注于逾越奥迹，好使我们因获得圆满的恩效而喜乐。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

第一晚祷

讚美诗
大地、海洋、天空尊崇的天主，
当受朝拜，极堪受讚美，
天主的威能，把它们选作产业，
那孕育天主，天主选作自己居所的，
圣母玛利亚的净胎，极堪受讚美。

玛利亚因信德的恩宠，
藉着圣神所孕育的，
万有都要事奉祂，
日月都要听从祂。

荣福的母亲，当受讚美，
世界的造主，神圣的上主，
在她怀内，彰明显耀，
祂的双手，囊括天地，
屈尊就卑，躺卧马槽之中。

传播喜讯的嘉俾额尔，当受讚美，
理当接受圣神化工的祝福；
普世极其渴望的天主，
摄取了人性，成了人。

受生于贞女的上主，
愿光荣和讚颂，归于祢，
并归于圣父和圣神，直到永远。

圣咏及对经
对经一：从叶瑟的根茎，要生出一根嫩芽，从祂的根部，要绽开一朵花，上主的神，要安息在祂内。

圣咏113（112）

上主的仆人，请讚颂上主，
讚颂上主的名号!
愿上主的圣名受讚颂，
从现在直到永远！
从日出之地，直到日落之地，
愿上主的圣名受讚颂！

上主高居在列邦之上，
祂的光荣，高于穹苍。
谁能与上主，我们的天主相似，
上主登上自己的宝位，
但却俯身观看，
观看上天和下地？

祂从尘土中扶起弱小者，
从粪土中举拔穷苦的人，
使他们与王侯为伍，
同自己百姓的缙绅同席，
祂使不妊的妇人，安居家中，
满心欢喜，与自己的孩子同在。

愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：从叶瑟的根茎，要生出一根嫩芽，从祂的根部，要绽开一朵花，上主的神，要安息在祂内。

对经二：上主要把祂祖先达味的御座赐给祂，祂必为王，直到永远。
圣咏147(146,147):12-20

耶路撒冷，请讚颂上主！
熙雍，请讚颂你们的天主！

祂坚固了祢城门的门限，
祝福了在祢内的子孙。
祂在妳的四周，建立了和平，
以上好的麦面喂养了妳。

祂向大地遣发了圣言，
祂的诫命，迅速奔传。
祂降雪，如同羊毛，
吹散冰霜，如同吹散灰烬。

祂抛下冰雹，如同扔下碎屑，
祂一接触，水便结冰。
祂遣发言语，使它们融化
祂一嘘气，静水迅速流动。

祂向雅各伯晓谕自己的言语，
使以色列知悉祂的法令。
祂从未如此恩待任何国家，
从未教导他们自己的法令。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：上主要把祂祖先达味的御座赐给祂，祂必为王，直到永远。

对经三：永恒的圣言，时间开始之前，已为圣父所生，今日，祂为了我们的缘故，使自己空虚，成了人。
圣歌：斐2:6-11

耶稣虽具有天主的形体，
并没有认为与天主同等，
为某些把持不舍的。

相反，祂空虚了自己，
取了奴仆的形体，
降生成人，与人相似。

使人尽知祂具有人的形态，
祂如此自谦自卑，
服从至死，且死在十字架上！

因此，天主极高举扬祂，
赐给祂一个名号，
超越其他一切名号。

因此，因耶稣之名，
众人都屈膝叩拜，
天上，地上，地下的一切，
一切唇舌都宣称：
耶稣基督是主！
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：永恒的圣言，时间开始之前，已为圣父所生，今日，祂为了我们的缘故，使自己空虚，成了人。

简短读经 若一 1:1-2
我们给你们宣告的：是我们在起初听到的；我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们亲手触摸过的 —— 我们所讲论的，永恒的圣言。生命成了可见的，我们看见了，就为此作证，并把在天父面前，显示给我们的永恒圣言，传报给你们。

短对答咏
领：叶瑟之根，开了一朵花，一颗星，为雅各伯升起。
答：叶瑟之根，开了一朵花，一颗星，为雅各伯升起。
领：贞女孕育了救赎主。
答：一颗星，为雅各伯升起。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：叶瑟之根，开了一朵花，一颗星，为雅各伯升起。

谢主曲对经：玛利亚，圣神要临于妳，至高者的德能，要荫庇妳。

祷词
今天，永生之父，派遣天使，向玛利亚传报我们救恩的喜讯。让我们转向上主，满怀信心，向祂祈求：
【答】上主，求祢使我们的内心，充满祢的慈爱。
祢拣选童贞玛利亚，作祢圣子的母亲，
—— 求祢怜悯所有期待祢救恩的人。
祢派遣嘉俾额尔传播祢和平与喜乐的讯息，
—— 求祢赐给全球救恩的喜乐和真正和平的恩宠。
玛利亚奉献了自己，圣神庇荫了她，祢的圣言降来，居住在我们中间，
—— 求祢触摸我们的心，使我们如同玛利亚一样，接纳祢的圣言。
祢以仁爱眷顾谦恭的人，以祢的恩宠，使饥饿者得到饱饫，
—— 求祢使沮丧的人，振作精神，援助所有急难中的人，安慰并坚固临终的人。
上主，我们的天主，只有祢的化工，神奇可奥，凡事在祢，皆有可能。
—— 求祢在末日使死者复活时，赐给我们圆满的救恩。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢愿意祢的圣言，由童贞玛利亚的胎中，真实地取得肉躯，而成为人，我们宣认祂是救赎主，并宣认祂是真人，求祢恩赐我们堪当分享祂的天主性。

诵读日课

讚美诗
天使嘉俾额尔，自天而来，
他的双翼，好似飘雪，他的眼目，好似火焰；
他向卑微的婢女玛利亚说：
“万岁，至高者宠幸了妳”应受光荣！

因为万世万代要认妳为母，
世世代代都要讚颂祢，
妳所孕育的儿子，如同先知所预言的那样，
要被称作厄玛奴尔，
“万岁，至高者宠幸了妳”应受光荣！

良善谦恭的玛利亚，谦恭俯首，
她说：“愿照主所乐意的，在我身上成就吧”
“我的灵魂，要讚颂，光荣祂的圣名。”
“万岁，至高者宠幸了妳”应受光荣！

基督，厄玛奴尔，由她所生，
出生在白冷，这一切，都在圣诞清晨发生，
分散在全球的基督羊群，都齐声欢呼：
“万岁，至高者宠幸了妳”应受光荣！

圣咏及对经
对经一：时期一满，天主派遣了自己的圣子，由贞女所生，使我们获得义子的名份。
咏2
列邦之间，为何会有骚动，
万民中间，为何会有无用的低语？
世上的列王，他们齐来，
王侯密谋，反抗上主，反抗祂的受傅者。
来，让我们折断他们的羁绊，
来，让我们摆脱他们的束缚。

祂坐在天上冷笑；
上主向他们热嘲。
祂在震怒中向他们发言，
祂的愤怒，令人战栗。
在我的圣山，熙雍山上，
我已立定了我的君王。

我要传报上主的法令：
上主对我说：祢是我的儿子。
今日我生了祢。
祢向我请求，我就把列邦留给你，
把大地四极赐给你，作为产业。
祢要以铁杖击碎他们，
如同陶匠击碎瓦罐一样。

如今，列王，你们要明白，
大地的宰制者，你们要警觉；
以敬畏之情，事奉上主，
战战兢兢向祂致敬，
以免祂动怒，把你们消灭；
因为祂的怒火，一触即发。

信靠上主的人，真是有福。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：时期一满，天主派遣了自己的圣子，由贞女所生，使我们获得义子的名份。

对经二：祂一进入世界，就说：祢为预备了一个身体。天主，请看，我来，是为承行祢的旨意。
圣咏19(18)

高天宣告天主的光荣，
穹苍显示祂双化的化工。
日与日讲述故事，
夜与夜传递讯息。

不是言，不是语，是听不见的声音，
它们的范围，却贯穿全地，
它们的言语，传于地极。

祂在那里，为太阳设置了营帐；
好似新郎一样，走出洞房，
如同壮士一样，勇往直前。

太阳自天际升起，
天空最远的地方，是祂的航向。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：祂一进入世界，就说：祢为预备了一个身体。天主，请看，我来，是为承行祢的旨意。

对经三：如此，我们就会知道，是天主爱了我们。天主派遣了自己的独生子，使我们藉着祂而生活。
咏45(44)

我的内心，洋溢着优美的言辞，
我要君王唱出我所做的歌曲，
我的口舌，如同书记员的妙笔。

祢是世人中最美的儿子，
恩宠倾注于祢的口唇之上：
因为上主永远祝福了祢。

大能者，把你的剑束要腰上；
愿祢为了真理，良善，正义，
显赫，荣耀，威严，驱驾凯旋。

愿祢以令人战栗的右手持弓，
因祢的利箭，万民都要在祢面前倒仆。
君王的仇敌，都要倒毙，胆破心悸。

天主，祢的宝位，必要存留，直到永远。
正义的权杖，是祢王国的基础。
祢的仁爱，是出于正义，祢的恼恨，是出于邪恶。

因此，天主，祢的天主，给祢傅油，
以喜乐之油，立祢为王，超越其他君王：
祢的衣冠，充满没药和沉香的香气。

祢从象牙宫中，听到奏乐。
君王的女儿，都是祢的爱人。
立在祢右边的，是佩带敖斐尔金饰的王后。

女儿，请听，侧耳听我的话：
忘记妳的民族，妳父的家庭。
因此，君王必要渴慕妳的美丽：
祂是妳的上主，妳要向祂致敬。

提洛的百姓，必要携带礼物而来，
富有的百姓，都想寻求妳的慈惠。
国王的女儿，都穿戴着华服，
她们的长袍，镶有金制的珍珠。

她在婢女的簇拥下，被领到君王面前，
在欢喜和喜乐中，受人护送；
一齐经过君王的宫殿。

妳的儿子，要取代你们的祖先：
妳要使他们宰制全球。

愿这歌谣，使祢的名号，永被纪念。
愿万民世世代代讚颂祢。
愿光荣归于父、及子、及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：如此，我们就会知道，是天主爱了我们。天主派遣了自己的独生子，使我们藉着祂而生活。

领：圣言成了血肉，
答：居住在我们中间。

诵读一：恭读编年纪上
(17:1-15）

有关达味之子的预言

达味住在自己宫殿的时候，他对纳堂先知说：“我住在香柏木的宫殿中，上主的约柜，却住在帐幕中。”纳堂对达味说：“你想做什么，就去做吧，因为天主与你同在。”

当晚，上主的话传给纳堂说：去，对我的仆人达味说：上主这样说：你不可为我建筑要我居住其内的宫殿。因为，自我领以色列人出来，直到现在，我从未住在宫内，只住在营帐和会幕中，不论我在哪里，都在以色列中间移动，我未曾对任何一个作我百姓民官长的说：你们为什么不为我建筑一座香柏木宫殿？因此，你要对我们仆人达味说：万军的上主说：是我带你离开牧场，使羊群不再跟从你，立作我百姓以色列人领袖；你所到之处，我都与你同行，在你面前，剪除你的一切仇敌；我要使你成名，好似地上大名中的一个。我要为我的百姓以色列指定一个地方，栽种他们，好使他们住在自己的地方，使他们不再受人惊扰，不再受到歹徒的蹂躏，如同他们先前所遭遇的一样；因为在我预定的时期，我要委任民长，管理我的百姓以色列，我要使你们的一切仇敌屈服。

何况，我给你们说：上主要给你建立一个家室。时期一满，你与自己的祖先同眠的时候，我要在你以后兴起一个后裔，出自你所生的一个儿子，我要建立祂的王国。他要为建筑一座宫殿，我要使祂的王位稳固，直到永远。我要作祂的慈父，祂要作我的儿子。我决不从祂那里夺走我的宠爱，如同先前，我从你们面前把祂夺走一样，但是，我要使祂竖立在我的家和我的国中，直到永远，祂的宝座，必要存立，直到永远。纳堂照祂在神视中看到一切，把这一切话，告诉了达味。

对答咏 （参看：路1:26-32）
领：嘉俾额尔被派往贞女玛利亚那里，她与若瑟订了婚。真光令她感到惊惧，但是，天使对她说：玛利亚，不要害怕；妳在天主眼中，已蒙宠幸。
答：看，妳要怀孕生子，祂要被称作至高者的儿子。阿肋路亚。
领：万福玛利亚，妳充满圣宠，主与妳同在。
答：看，妳要怀孕生子，祂要被称作至高者的儿子。阿肋路亚。

诵读二：选读教宗圣大良：牧函
(Epist. 28 ad Flavianum 3-4: PL 54, 763-767)

人与天主修好的奥迹

卑微人藉尊威者而受益，羸弱人藉掌权者而受益，可朽坏者因那不可朽坏者而得益。为偿还我们的罪债，这罪债是我们人性所不能承受的，我们所不能承受的罪债已与那能承受罪债的天主性结合为一。为使我们急需的医治保持一致，天主与人之间的中保，成了人的耶稣基督，能在一种本性中死亡，在另一种本性却不能。

祂是真天主，因此，祂在一个真人完整而又完美的人性中诞生，就是在祂圆满的本性中，在我们的整个人性中。我们的本性的含义，是指：造物主自起初就形成了我们，为恢复我们的本性，亲自摄取了我们的本性。

因为在救赎主内，找不到将人导入歧途的欺诈者的迹象。这并非意味着祂分担我们人类的弱点，是出于不情愿，也并非意味着分担我们的罪，是出于祂的理所应当。

祂摄取了奴仆的本性，并没有沾染罪污，祂扩展了我们的人性，却没有使自己的天主性受到贬损。祂使自己空虚；藉着那不可见的，祂使自己成了可见的，祂虽然是创造和宰制万有的天主，却愿意成为如同我们一样的，可朽坏的人。祂屈尊就卑，并没有丧失自己的全能性。如此，那具有天主性的那一位，造了人，按照奴仆的形体，亲自成了人。

天主之子就如此进入了卑微的世界。祂由天上的宝座降下，却没有使自己与天主圣父的光荣相分离。祂在新秩序下，在一个新诞生下诞生。

祂在新秩序下诞生，因为，看不见的是祂的本性，由于我们的本性，成了可见的。为使我们能理解，祂选择按我们理解的幅度降来。时间开始以前，祂就已存在，一刻的开始以前，祂就已经存在。宇宙之主，祂隐藏了自己的无上光荣，摄取了奴仆的形体。祂并没有如同不能受苦的天主一样，拒绝成为能受苦的人。祂是不可朽坏的，却使自己屈服于死亡的法律。

祂是真天主，也是真人。如果人的卑微和天主的卓越，在相联的共存中结合为一，在这样的结合内便毫无诡诈。

正如天主并未因自己的屈尊发生改变，人也没有因被高举而被吞噬。每一个性体都具有自己的行为，并与另一个性体共融。圣言作了与圣言相称的事，肉性作了与肉性相称的事。

一个性体因奇迹而光辉灿烂，另一个性体因受中伤而跌倒而受苦。正如圣言并未失去与天主圣父同等的光荣，同样，血肉并没有撇下我们人类的本性。

必须这样反复说明 —— 同一相同的人是真天主之子，真人子。由于“在起初，有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”的事实，祂是天主。由于“圣言成了血肉，居住在我们中间”的事实，祂是人。

对答咏 （参看：路1:31,42）
领：童贞玛利亚，妳要领受天主藉着天使晓谕妳的话：妳将怀孕生子，祂既是天主，又是人，
答：在女人中间，妳要被称作有福。
领：妳虽是贞女，必要怀孕生子；并未损害纯贞和圣洁，妳必要作我们救主的母亲。
答：在女人中间，妳要被称作有福。

结束祷词
天主，祢愿意祢的圣言，由童贞玛利亚的胎中，真实地取得肉躯，而成为人，我们宣认祂是救赎主，并宣认祂是真人，求祢恩赐我们堪当分享祂的天主性。

晨祷

讚美诗
万岁！今日是喜庆的一天！
永远幸福的一天，
在我们中间，
唱出对圣母的讚歌。

万福玛利亚，
生出我们救赎主的婢女，
愿一切受造都讚颂她；
她所生的胎子，当受赞颂。

万福玛利亚，童贞之母，
请为我们罪人祈求。
万福玛利亚，满备恩宠者，
恩宠仁爱之母。

最美的海星，
我们的慈母，领我们来到基督前，
祈求天主，保护我们，引导我们，
向我们显示祂的关爱。

天使歌咏团，请唱出对她的讚歌，
全体百姓，请歌唱，
天上的万军，请欢欣踊跃，
向她唱出光荣和喜乐的讚歌。

圣咏及对经
对经一：天使嘉俾额尔，被派往童贞玛利亚那里，她已与若瑟订了婚。
圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷。
对经二：妳在女人中受讚颂，祢的胎子，同受讚颂。
对经三：贞女玛利亚，信靠上主的许诺，怀孕生子，生了一位救主，仍然保持童贞。

简短读经 斐2:6-7
耶稣虽具有天主的形体，
并没有认为与天主同等，
为某些把持不舍的。

相反，祂空虚了自己，
取了奴仆的形体，
降生成人，形状与人相似。

短对答咏
领：万福玛利亚，妳充满恩宠，主与妳同在。
答：万福玛利亚，妳充满恩宠，主与妳同在。

领：妳在妇女中受讚颂，妳的胎子，同受讚颂。
答：上主与妳同在。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：万福玛利亚，妳充满恩宠，主与妳同在。

讚主曲对经：天主按照祂对我们的大爱，派遣祂的爱子，相似于带有罪状的本性。

祷词
今天，我们所庆祝的，是天使所宣告的，那将要来临的救主，带给我们救恩的开端。让我们欢心向祂祈求：
【答】天主圣母玛利亚，请为我们转祷。
玛利亚，欣然接受天主的圣言，
—— 愿我们满心喜乐，迎接救主。
祢曾垂顾了卑微的仆人，
——　圣父，按祢的慈爱，求祢记忆我们，并记忆祢的全体儿女。
玛利亚，新的厄娃，听从了祢的圣言，
——　愿我们响应她爱的服从。
愿天主之母扶助所有困厄中的人，鼓励懦弱的人，安慰忧苦的人，
—— 愿她为祢的圣民，为祢的圣职人员，为所有献身于祢的女性祈祷。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢愿意祢的圣言，由童贞玛利亚的胎中，真实地取得肉躯，而成为人，我们宣认祂是救赎主，并宣认祂是真人，求祢恩赐我们堪当分享祂的天主性。

 
日间祈祷

讚美诗
基督之母，我们的希望，我们的主保，
世海之星，我们困厄中的灯塔，
引领旅途中的天主的圣民，
驶向永生之日的港湾。

基督之母，誓作贞女，成了满备圣宠之母，
天主拣选她作自己的居所。
妳当受讚美：祢相信了天主圣言，
妳所说的“是”，废除有罪厄娃所说的“不”

天主的女儿，妳生了祂的圣子，
基督，妳的爱子，是妳的至亲，
圣母玛利亚，求祢使我们得见祂的慈颜，如在地上一样，
圣母玛利亚，妳诞下了救主，求妳怜爱我们众人。

圣咏圣歌
采用补充圣咏

午前

对经：童贞玛利亚生自叶瑟之根。至高者的圣神，要降来，寓居在她的心中。

简短读经 弗1:9B-10
天主按照祂的旨意，向我们显示祂的奥秘，按照祂的乐意，派遣了基督，为使时期一满，聚集在祂内的一切，使天上和地上的一切，总归于基督。

短对答咏
领：天使给玛利亚带来喜讯，
答：她将要因圣神受孕。

午时

对经：请看，一位贞女，将要生子，祂要被称作厄玛奴尔。

简短读经 若一4:10
这就是爱：并非是我们爱了天主，而是天主爱了我们，派遣祂圣子，为我们所犯的罪作补赎。

短对答咏
领：请看，这就是主的婢女，
答：按照祢的旨意，在我身上成就吧。

午后

对经：他们要歌唱，直到大地四极，祂要作他们的和平。

简短读经 弟前2:5-6A
只有一个天主，天主与人之间的中保，只有一个，基督耶稣，祂降生成人，奉献自己，为大众作赎价。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，祢愿意祢的圣言，由童贞玛利亚的胎中，真实地取得肉躯，而成为人，我们宣认祂是救赎主，并宣认祂是真人，求祢恩赐我们堪当分享祂的天主性。
 

第二晚祷

讚美诗
天使嘉俾额尔，来到已与若瑟订婚的玛利亚那里，
他说：“不要害怕，我来，是带来喜讯，
我来，是要向妳传报喜讯。

“因为妳蒙受天主，万主之主的恩惠，
如今，祂已与妳同在。
妳是世上最宜受祝福的人，
妳是最宜受祝福的人，天主拣选了妳，最宜受祝福。

玛利亚，因她听见天使所说的话，极其困惑。
天使所说的是什么？她所听到的话，令其困惑。
她所听到的，天使的话语，令其困惑。

“不要害怕，天主与妳同在。妳要生育一子。
祂的名字要被称作耶稣，祂是至高者的儿子。
祂要为王，直到永远，永作至高的君王。

“这事怎能成就？”玛利亚说：“我还没有成婚。”
天使赶忙回答说：“至高者的德能，必会速速临于妳。
妳所生的儿子，要被称作天主的儿子。“

玛利亚听到天使的话语时，惊奇于他的言语。
“请看，我是祢的婢女”她对天主说。
“就照此成就吧。按祢的圣言，我已预备妥当。”

圣咏及对经
对经一：主的天使给玛利亚带去喜讯 ，她就因圣神受孕。
咏110(109):1-5,7
上主对我主启示说：
“坐在我的右边：
我要使祢的仇敌，作祢的脚凳。”

上主必从熙雍伸出祢威能的权杖，
使祢在祢的仇敌中间为王。

在圣山上，祢出生之日，
王权就属于祢；
黎明之前，我就在胎中生了祢。

上主发了誓，绝不变更。
“祢要如同古时的默基瑟德，
永远作司祭。”

上主站在祢的身边，
在祂盛怒之日，祂要粉碎列王。

祂要在路边的溪流中酣饮，
因此，祂要挺胸抬头。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：主的天使给玛利亚带去喜讯 ，她就因圣神受孕。

对经二：玛利亚，不要害怕，妳已蒙天主的宠爱；看，妳要怀孕生子，祂要被称作是至高者的儿子，

咏130(129)

上主，我从深渊向祢呼号，
上主，求祢俯听我的祷声！
上主，求祢侧耳聆听，
聆听我的哀祷。

上主，如果祢要列出我们的罪过，
上主，又有谁能幸存呢？
但是，在祢身上，我们找到了宽恕，
为此，我们对祢起敬起爱。

我的灵魂期待上主，
我期望祂的言语。
我的灵魂渴望上主，
远超守更的更夫。
愿守更的更夫，期待天明，
愿以色列人，期待上主。

因上主富有仁慈，
具有圆满的救恩。
祂必要拯救以色列人，
脱离他们的一切过犯。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：玛利亚，不要害怕，妳已蒙天主的宠爱；看，妳要怀孕生子，祂要被称作是至高者的儿子，

对经三：请看，这是上主的婢女，愿这一切，按照祢的旨意成就吧。
讚歌：哥1:12-20
让我们称谢圣父，
因为祂使你们有资格，
在光明中，分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势，
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子，我们得到了救恩，
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像，
是一切受造的首生者，
天上，地上的一切，
可见的，不可见的，
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造；
万有都是为祂而创造。
万有之前，祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首；
祂是肇始，
是一切死者中的首生者，
因此，祂在万有之上，独占首位。

天主乐意使绝对的圆满，寓居在祂内，
使万有，藉着祂，在祂内，
不论是地上的，还是在天上的，
都与自己修好，藉祂爱子的血，立定了和平。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：请看，这是上主的婢女，愿这一切，按照祢的旨意成就吧。

简短读经 若一 1:1-2
我们给你们宣告的：是我们在起初听到的；我们亲眼看到过的，我们瞻仰过的，我们亲手触摸过的 —— 我们所讲论的，永恒的圣言。生命成了可见的，我们看见了，就为此作证，并把在天父面前，显示给我们的永恒圣言，传报给你们。

短对答咏
领：圣言成了血肉，居住在我们中间。
答：圣言成了血肉，居住在我们中间。
领：祂在起初，与天主同在，
答：居住在我们中间。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：圣言成了血肉，居住在我们中间。

谢主曲对经：天使嘉俾额尔向玛利亚致意：万岁，充满恩宠者。上主与妳同在；妳在女人中，当受讚颂。

祷词
今天，永生之父，派遣天使，向玛利亚传报我们救恩的喜讯。让我们转向上主，满怀信心，向祂祈求：
【答】上主，求祢使我们的内心，充满祢的慈爱。
祢拣选童贞玛利亚，作祢圣子的母亲，
—— 求祢怜悯所有期待祢救恩的人。
祢派遣嘉俾额尔传播祢和平与喜乐的讯息，
—— 求祢赐给全球救恩的喜乐和真正和平的恩宠。
玛利亚奉献了自己，圣神庇荫了她，祢的圣言降来，居住在我们中间，
—— 求祢触摸我们的心，使我们如同玛利亚一样，接纳祢的圣言。
祢以仁爱眷顾谦恭的人，以祢的恩宠，使饥饿者得到饱饫，
—— 求祢使沮丧的人，振作精神，援助所有急难中的人，安慰并坚固临终的人。
上主，我们的天主，只有祢的化工，神奇可奥，凡事在祢，皆有可能。
—— 求祢在末日使死者复活时，赐给我们圆满的救恩。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢愿意祢的圣言，由童贞玛利亚的胎中，真实地取得肉躯，而成为人，我们宣认祂是救赎主，并宣认祂是真人，求祢恩赐我们堪当分享祂的天主性。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期四诵读

领：默思上主法律的人，
答：收获的时候，必结出果实。

诵读一：恭读出谷纪
(34:10-28）

再订盟约

上主对梅瑟说：“这是我将要订立的盟约。在你的全体百姓面前，我所要行的这些奇迹，是我从未在世上任何国家所行的奇迹，使住在你们中间的百姓，能看到我所做的一切，何等令人惊叹，我是上主，要在你边上，做这一切事。但是，就你们而言，你们必须遵守今日我吩咐你们的一切。

我要把阿摩黎人，客纳罕人，赫特人，培黎齐人，希威人，耶步斯人，从你们面前赶走。因此，你们要留心，不要与你们进入地方的百姓订立盟约；不然，他们就会成为你们中间的陷阱。你们要推倒他们的祭坛，粉碎他们的神柱，砍倒他们的神棍。

你们决不可朝拜其它神祇，因为上主是“嫉邪者”，祂是嫉邪的天主。你们不可同那地方的百姓订立盟约，不然，他们姿意朝拜他们的神祇 ，并向他们的神祇献祭时，他们中的一个，会邀请你们，使你们同他们的祭祀有份。你们决不可使你们的儿子娶他们的女儿；不然，他们的女儿姿意向他们的神祇献祭时，他们必会邀请你们的儿子去做相同的事。

你们决不可为自己铸造神像。

你们要遵守无酵节。在阿彼布月，你们要七天吃无酵饼，一如我吩咐你们的一样；因为你们离开埃及，是在阿彼布月。

每一个开胎所生的男性，你们一切牲畜开胎所生的，不论是牛或是羊，都属于我。凡首胎所生的驴，你们要用一头羊赎回；如果你们不赎回这驴，就要折断它的头颈。凡你们所生的长子，都要赎回。

任何人，决不可空手来到我面前。因为你们有六天可以工作，但是，在第七天，你们应当休息；甚至在耕种和收获的季节，在那一天，你们也必须休息。

小麦初熟的时候，你们要守周节；同样的，一年结束，庄稼结出初果的时候，也要如此。

你们所有男人，一年三次，都要来到上主，以色列的天主面前。因为是我在你们前面，逐出百姓，赐给你们一片宽广的地域，你们一年三次，上，来到上主，你们天主面前的时候，没有一人会觊觎那地方。

你们决不可连同酵饼一道，向我呈上祭献用的血，逾越节的牺牲，决不可留到次日清晨。

你应当把你田地中出产的，上好的初熟之果，带到上主，你们天主的圣殿。决不可在母羊的奶中，烹煮羔羊。

以后，上主对梅瑟说：“你把这些话写下来，我要按照这些话，与你和以色列订立盟约。”

于是，梅瑟留在那里，不吃不喝，四十天四十夜与上主在一起，他把这一切话，就是那十条诫命，写在约板上。

对答咏 （参看：若1:17,18；格后3:18）
领：法律是透过梅瑟颁布的，恩宠和真理，却是由基督而来。
答：从来没有人见过天主，惟有接近圣父心房的独生子，把祂启示给我们。
领：我们以未遮盖的面容，反映了天主的光荣，当我们变得同祂相似的时候，我们的面容，就会愈发变得容光焕发。
答：从来没有人见过天主，惟有接近圣父心房的独生子，把祂启示给我们。

诵读二：选读戴尔都良司铎（Tertullian, priest）：论祈祷
(Cap. 28-29; CCL 1, 273-274)

祈祷的精神祭品

祈祷是精神的祭品，已取代了旧时的牺牲。“我从你们的众多牺牲中能得到什么好处呢？”天主问：“我受够了你献上的公羊的燔祭，羔羊的膏脂，公牛和山羊的血，我也不需要。谁向你们要求出自你们双手的一切呢？”

天主要求我们的，是要我们学习福音。“时日要来，”祂说：“那些以真理朝拜的，必要以精神，以真理朝拜天父。”“天主是神”，所以祂寻求那些与祂相似的朝拜祂的人。

我们是真敬拜者和真司祭，我们以心神祈祷，所以我们以心神献上祈祷的祭品。祈祷是属于天主的祭品，是天主所悦纳的祭品：这是天主要求的祭品，是祂按自己的措置所预备的祭品。

我们要全心奉献这个祭品，以信德作膏脂，以真理照料它，以纯洁使它保持无玷，以贞洁使它保持洁净，并以爱德作它的王冠。我们应以善工的队伍，咏唱圣咏圣歌，护送这祭品达至天主的祭台。如此，它必能为我们得到我们向天主祈求的一切。

既然天主要求我们以精神并以真理向祂献上祈祷，祂又怎能拒绝这样的祈祷呢？正如我们读到的，听到的，相信的那样，这祈祷的作用难道是不伟大的吗？

古时，祈祷能将人由烈火，野兽和饥饿中解救出来，但这祈祷仍未在基督来到以前达至完美。基督徒祈祷的力量又何等伟大呢。祈祷不再使天使安慰那进入烈火窑者的心，也不再封住狮子的口，也不再将食物由农田传给饥饿者，也不再藉着恩宠，为赢得他人而移除人的一切痛感。却要赐给苦痛者，感到痛苦者，身处困厄中的人坚忍的武装，使信众能知道由天主那里得到了什么，理解为天主之名受苦的含义。

故时，祈祷能减轻惩罚，能击溃军队，能阻止雨水的祝福。但如今，义人的祈祷能使平息天主的全部愤怒，为自己的仇敌守夜，为迫害者恳求。祈祷既然能呼求雨水自天降下，也能使自天降下烈火，这有什么奇怪的呢？祈祷是唯一能征服天主的事物。基督却不愿意藉着祈祷加害人，祂便赋予祈祷一个能力，远胜一切美善。

祈祷的唯一行动，是由死亡的旅途中召回亡者的灵魂，赐力量给羸弱的人，医治患病的人，解救附魔的人，打开牢房，使无辜的人由他们的锁链中解脱出来。祈祷能洗净罪愆，驱散诱惑，扼杀迫害，安慰胆怯者，赐给无畏者新的力量，使旅途者平安返回家乡，使波浪平息，击溃强盗，使贫穷者得到饱飨，贬抑富有者，扶起跌倒的人，支持将要跌倒者，使站立的人屹立不摇。

众天使都这样祈祷。一切受造物都在祈祷。公牛和野兽也都在屈膝祈祷。当它们从谷仓和洞穴里走出来的时候，它们举目望天，张口呼号，按自己的方式，举扬自己的灵魂。飞鸟也展翅高飞，飞向天空：他们张开自己的翅膀，替代自己的双手，以十字架的形状，发出好似祈祷的声音。

关于祈祷的义务，我们还需要讲什么？甚至天主也亲自祈祷。愿荣耀和权能归于祂，直到永远。亚孟。

对答咏 （参看：若4:23-24）
领：那朝拜天父的，必要以精神，以真理朝拜祂。
答：天父正是在寻找这样的人。
领：天主是神，凡朝拜祂的，必要以精神，以真理朝拜祂。
答：天父正是在寻找这样的人。

结束祷词

尊威的天主，值此我们救恩的庆节日益临近之时，极谦恭地求祢：使我们奋勇向前，热切期待，相称迎接逾越庆节的来临。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期四晨祷

简短读经 参看：列上8:51-53A
我们是祢的百姓，是祢从埃及，从熔铁的熔炉中带出的产业。因此，求祢垂顾祢百姓的恳求，垂目祢的百姓以色列的哀求。我们向祢呼号时，求祢俯听我们，因为祢从地表上的全体百姓中，把我们分别出来，作祢的产业。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：上主说：我驱逐魔鬼，若是凭借天主的权能，那么，天主的国，已经来到你们中间。

祷词
我们的主基督来到我们中间，充作世界之光，使我们能在祂的光明中，而非在死亡的黑暗中行走。让我们向祂讚颂，向祂呼求：
【答】上主，愿祢的圣言，如同指引我们的明灯。
仁慈的天主，求祢今日帮助我们：日益相似于祢，
—— 使在亚当内犯罪的我们，在基督内再活过来。
愿祢的圣言，如同明灯，指引我们，
—— 使我们生活真理，常在祢的仁爱内，逐渐成长。
求祢教导我们：为了祢的缘故，忠信寻求大众的福祉，
—— 好使祢的真光，藉教会的行动，照耀全体人类。
求祢触动我们的心，日益寻求祢的友谊，
—— 以此弥补我们相反祢智慧和良善所犯下的罪。
我们的天父　……

结束祷词
尊威的天主，值此我们救恩的庆节日益临近之时，极谦恭地求祢：使我们奋勇向前，热切期待，相称迎接逾越庆节的来临。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期四日间祈祷：

午前
对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 依55:6-7
趁上主能找到的时候，要寻求上主，趁祂在近处的时候，要向祂呼号。恶人要离弃自己的行径，邪恶的人要摒弃自己的思虑；愿他归向上主的仁慈，归向慷慨宽宏的天主。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时
对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 申30:2-3A
要使你们和你们的子女归向上主，你们的天主，如同我吩咐你们的那样，以你们的全心全灵，听从祂的声音，上主，你们的天主，必会转变你们的命运；必会怜悯你们。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后
对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 希10:35-36
不要丢弃你们的信心，你们的信心，必大有报酬。你们要坚忍，承行天主的旨意，领受祂预许的恩宠。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
尊威的天主，值此我们救恩的庆节日益临近之时，极谦恭地求祢：使我们奋勇向前，热切期待，相称迎接逾越庆节的来临。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期三诵读

领：你们要归向上主，并做补赎。
答：使你们的心神，得以更新。

诵读一：恭读出谷纪
(33:7-11, 18-23; 34:5-9, 29-35）

天主向梅瑟所作的完全启示

那被称作会幕，是梅瑟贯常支搭在营地之外一些距离的帐幕。谁若想要求问上主的，要往在营外的帐幕那里去。

每当梅瑟出营，往帐幕那里去的时候，百姓都立起来，在他们帐幕的入口，观望梅瑟，直到梅瑟进入会幕。梅瑟进入会幕，上主同梅瑟谈话的时候，云柱降下，立在会幕门口。全体百姓，一看见云柱立在会幕门口，就站了起来，在他们帐幕入口朝拜。上主时常面对面地同梅瑟交谈，如同人与别人谈话一样。梅瑟回到营里以后，他年轻的助手，农的儿子若苏厄，，总不离开会幕。

于是，梅瑟说：“求祢不要让我看到祢的光荣！”祂回答说：“我要把我的一切俊美，放在你的眼前，在你面前的时候，我要宣布的名号‘雅威’；我要向你显示我的慈恩，我要向你广施我的恩惠。我的面容，你决不能看见，因为没有一人，看到我的面容，仍能生活的。”上主继续说：“靠近我的这个地方，你可站在磐石之上。当我的光荣，从你面前经过时，我要把你安置在石洞中，我的双手要遮蔽你，直到我离开。那时，我要移开我的双手，使你能看到我的后背；你却看不到我的面容。”

上主乘云降下，同梅瑟一起，站在那里，向他宣告自己的名号“雅威”。如此，上主从他面前经过，呼喊“雅威，雅威，雅威是良善仁慈的天主，缓于发怒，富于仁爱信实，祂的仁爱，延续千年，宽恕恶行，过犯和罪过；但是，祂不宣告罪人无罪，却因他们父辈的过犯，惩罚过犯的子孙，直到三代四代！”梅瑟立刻俯伏在地朝拜。他说：“上主，如果我在祢那里蒙恩，求祢与我们同行。这实在是颈项坚硬的百姓；但是，祢宽恕了我们的过犯和罪过，收纳我们，如同祢的所有物。”

梅瑟从西奈山上下来的时候，手中拿着两块约板，他不知道自己的面容，当他与上主谈话的时候，变得闪亮发光。亚郎和其他以色列人，看到梅瑟的时候，留意到他的面容何等光亮时，他们都害怕接近他。只有梅瑟召呼他们以后，亚郎和全体会众的领袖，才回到他那里去。于是，梅瑟向他们发言，再后，全体以色列人上他那里去，他就向他们颁赐上主在西奈山上同他所说的一切话。

梅瑟同他们讲完话以后，就用面纱遮盖自己的面容。每当梅瑟进到上主面前，同祂谈话的时候，他就移除面纱，直到他出来的时候。他一出来，就把祂所吩咐的一切，讲给以色列人听。以色列人看到梅瑟的面容，满面光亮，以致他不得不用面纱遮盖自己的面容，直到他进去，同上主谈话的时候。

对答咏 （参看：格后3:13,18,15）
领：梅瑟遮掩自己的面容，为使以色列人看不见他的面容。
答：但是，我们用未遮掩的面容，反映出天主的光荣，出自天主圣神的光辉，使我们的面容发生改变，变得更为光亮。
领：直到今日，同样的面容，遮掩了他们的心目。
答：但是，我们用未遮掩的面容，反映出天主的光荣，出自天主圣神的光辉，使我们的面容发生改变，变得更为光亮。

诵读二：选读安提约基主教德敖斐罗（Theophilus of Antioch, Bishop）：致奥托里库斯（Autolycus）书
(Lib 1, 2, 7: PG 6, 1026-1027, 1035)

心地洁净的人是有福的，因为他们要看见天主

如果你说：“将你的天主显示给我们”我就要对你说：“请让我看看你是怎样的人，然后我要把我的天主显示给你看。”如此，凡你心灵的眼目所能见的，你心灵的耳朵必能听见。

就像这样。他们用肉体眼目能看见的，是在此生生活中正在发生的事。他们开始了解彼此互不相同的事物。他们区别明与暗，黑与白，丑与美，雅与俗，匀称和不匀称的，多余的和过剩的。同样，我们听见的声音，有高音，有低音，有悦耳的。同样，我们心灵的耳朵和心灵的眼目，都能觉察或看见天主。

凡能觉察天主的，倘若他们开启明悟的眼目，他们必能得见天主。众人都有眼目，但有些人的眼目为黑暗所笼罩，无法看见太阳的光耀。因为瞎子看不见日光，并非太阳不照耀他们。瞎子必须将这个原因归结于自己和自己的眼目。同样，你的明悟具有眼目，因为你的罪过和邪恶行为，它们都为黑暗所笼罩。

人的灵魂应是洁净的，好似镜子折射日光。如果镜子的表面上有锈渍，镜子内就没有人的面容。同样，凡在其内带有罪过的，必不能看见天主。

你若愿意得到医治，就应将自己交给医生，祂必要开启你心灵的眼目。谁是那位医生呢？那医生就是天主，祂藉着自己的圣言和上智，医治人，并赐给人生命。祂藉着自己圣言和上智创造了世界，因为“祂以自己的圣言建立了诸天，以自己的精神形成了万象。”祂的智慧高深无比。天主“以自己的圣言奠定了大地，以自己的明达措置了诸天，以自己的智识使深渊洞开，并使云层沛降甘露。”

如果你明白这一点，善度纯洁，圣洁和正义的生活，你必能看见天主。但是，首先，敬畏天主必须在你的心里居于首位，如此你才能明白全部事理。当你脱下那可朽坏的，穿上那不可朽坏的，你必能按你的德表得见天主。天主要把你的血肉伴同你的灵魂一并举起。如果你现在就相信天主，一旦你成了不可朽坏的，你必能看见那不可朽坏者。

对答咏 （参看：格后6:2,4,5,7）
领：如今正是赢得天主恩宠的时期，如今正是得救的时日。让我们以持久的坚忍和禁食，努力悦乐天主。
答：以诚实和正直作武装，依靠天主的德能。
领：在一切事上，让我们藉持久的坚忍和禁食，显出我们是天主的仆人。
答：以诚实和正直作武装，依靠天主的德能。

结束祷词

上主，祢使我们藉着遵受四旬斋期，并藉着祢圣言的滋养，获得训练。求祢使我们能藉着神圣斋戒，全心事奉祢，在祈祷中团结合一。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期三晨祷

简短读经 申7:6,8-9
上主，你们的天主，从地表上的一切民族中，拣选了你们，使你们成为祂特选的民族。因为上主爱了你们，因祂信守祂向你们的祖先誓许的盟约，以强有力的手，带你们出离为奴之地，从埃及王法郎手中，把你们赎出。因此，要明白，上主，你们的天主，是真天主，是信实的天主，祂施恩于爱祂，并遵守祂诫命的人，直到千代。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：上主说：不要以为，我来是为废除法律和先知；我并不是来废除他们，而是为使他们成全。

祷词
施恩的上主当受祝福，祂命令人在祂内成为新的受造物，那时，一切都成了新的。让我们放胆向祂祈求：
【答】上主，求祢以祢的圣神，更新我们。
上主，祢曾许下一个新天新地；求祢藉祢的圣神，日日更新我们，
—— 使我们能在天上的耶路撒冷，永远在祢面前，欢欣踊跃。
求祢帮助我们与祢一起工作，使这个世界，与祢的圣神，一同生活，
—— 在世上建立一座正义，仁爱与和平的城市。
求祢使我们摆脱一切疏忽和怠惰，
—— 藉祢的恩宠，赐给我们喜乐。
求祢拯救我们脱离凶恶，
——　使我们挣脱使我们盲目，看不见良善的，感官的奴役。
我们的天父　……

结束祷词
上主，祢使我们藉着遵受四旬斋期，并藉着祢圣言的滋养，获得训练。求祢使我们能藉着神圣斋戒，全心事奉祢，在祈祷中团结合一。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期三日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 则18:30B-32
你们要归向我，离弃你们的一切恶行，免得他们使你们犯罪。你们要离开你们所犯的一切罪，给你们自己再造一颗崭新的心，一种新的精神。以色列家族，你们为什么要丧亡呢？因为我不乐意任何人死亡 ——上主天主这样说　——你们归向我，必得生存！

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 匝1:3B-4B
归向我 —— 万军的上主说，我必要再转向你们 —— 万军的上主说。你们不要如同你们的祖先，过去先知们警告过他们：万军的上主这样说：离开你们的邪道，和你们的恶行。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 达4:24B
你们要厉行善行，补赎罪过，善行穷人，弥补不义；如此，你们才能兴旺。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
上主，祢使我们藉着遵受四旬斋期，并藉着祢圣言的滋养，获得训练。求祢使我们能藉着神圣斋戒，全心事奉祢，在祈祷中团结合一。

晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期三晚祷

简短读经 斐2:12-15
亲爱的：你们要常常听命，不仅我在你们那里的时候，如今我不在你们那里的时候，也要如此，你们要以敬畏和战栗，努力成就你们的救恩。因为天主按祂的美意，同时在你们的意念和行动中工作。你们做一切事，不可抱怨，不可质疑，好使你们在不完美，扭曲和任性的世界中，成为天主无瑕可指，圣洁无瑕的子女，在世人中，你们要如同放射的光明，如同你们所持守的圣言一样，

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：谁若承行天主的法律，并向他人教授天主的法律，这人在天国内，将是伟大的。

晚祷祷词
愿如同慈父一般照管我们的天父当受讚美；祂知晓我们所做的一切，却愿意我们首先寻求天国。让作祂子民的我们，向祂哀求：
【答】愿祢的国来临，使正义为王。
一切圣善的慈父，祢把基督赐给我们，使祂作我们的灵牧；求祢同祢羊群的牧人与托付给他们的羊群同在，不要他们缺乏照料自己羊群的爱德。
——　求祢不要使祢的牧者离弃不听从他们的羊群。
求祢教导基督徒，以仁爱照料软弱的人，
—— 在他们的身上，事奉祢的圣子。
求祢聚集不信的人，使他们进入祢的教会，
—— 以他们出于对祢之爱的善行，建筑教会。
求祢帮助我们归向祢，以得宽恕，
—— 使我们同祢的教会重修旧好，如同祢宽恕了我们一样，
愿从这个世界逝世的人，进入永生，
—— 永远与祢在一起。
我们的天父 ……

结束祷词
上主，祢使我们藉着遵受四旬斋期，并藉着祢圣言的滋养，获得训练。求祢使我们能藉着神圣斋戒，全心事奉祢，在祈祷中团结合一。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期二诵读

领：这是蒙恩的时刻。
答：这是救恩的时日。

诵读一：恭读出谷纪
( 32:1-20）

金牛犊

百姓一觉察到梅瑟迟迟没有从山上下来，他们就聚集在亚郎四周，对他说：“来，给我们作一神像，使它作我们的领袖；至于那领我们从埃及出来的梅瑟，我们不知道在他身上发生了什么事。”亚郎回答说：“你们让你们的妻子，儿子和女儿，取下他们穿戴的金耳环，把它们拿来给我。”

于是，全体百姓取下他们的耳环，把它们拿给亚郎，亚郎接过他们的献物，就用塑造工具，做了一头金牛。于是，他们呼喊说：“以色列，这就是你们的天主，把你们带出埃及的天主。”亚郎见状，就在那牛犊面前建了一座祭坛，宣布说：“明天是上主的庆节。”次日清晨，人们就来献全燔祭，并带来了和平祭。他们坐下吃喝，跳起来狂欢。

因此，上主对梅瑟说：“立刻下去，到你的百姓那里去，就是到你从埃及地方带出来的百姓那里去，因他们已经败坏了。他们如此迅速，离开我指给他们的道路，给自己做了一只可朽的牛犊，并朝拜它，向它献祭，并喊说：‘以色列，这就是你们的天主，就是领你们离开埃及的天主。！’我认为：这百姓实在执拗。”上主继续给梅瑟说：“单独留下我吧，好让我怒火中烧，把他们焚尽。以后，我要使你成为一个大民族。”

梅瑟却恳求上主，他的天主说：“上主，祢为什么要怒火中烧，攻击祢自己的百姓，就是祢藉着强力，用强硬的手段，带领他们离开埃及的百姓？为什么要使埃及人说：‘祂带着恶意，领他们出来，要在山上，杀掉他们，使他们在地面上绝迹’？求祢息怒，撤销惩罚祢的百姓。请记忆祢的仆人亚巴郎，依撒格和以色列，祢是怎样亲自给他们起誓说：‘我要使你们的后裔，多如繁星，作他们的永久产业。’”于是，上主撤销了祂威胁要施加给自己百姓的惩罚。

于是，梅瑟转身，手中拿着两块石板下山，两块古板的两面，前后都写了字。天主造了这石板，上面刻有天主亲自要求他们铭记的诫命。

若苏厄一听到百姓的喧哗声，就对梅瑟说：“这声音，好似营中发生战争的声音。”梅瑟却回答说：“这不像是某种得胜的声音，也不像是某种战败的声音；我听到声音，好似某种狂欢的声音。”正当他接近营帐的时候，他看到了那牛犊，并看到跳舞的人。于是，梅瑟怒火中烧，扔下那两块石板，摔碎在山下。他拿过他们铸造的牛犊，就用火熔了它，把它捣成粉，用水化开，命以色列人喝了这水。

对答咏 （参看：咏106(105):20,21,22；罗1:21,23）
领：他们把自己光荣的天主肖像，换成吃草的牛犊形象。
答：他们忘记那曾拯救他们的天主，在埃及显了奇事的天主，在红海做了奇事的天主。
领：他们愚笨的心，变得黑暗；他们把永生天主的肖像，变成可朽偶像的形象。
答：他们忘记那曾拯救他们的天主，在埃及显了奇事的天主，在红海做了奇事的天主。

诵读二：选读金言·圣伯多禄主教（Saint Peter Chrysologus, bishop）：讲道集
(Sermo 43: PL 52, 320, 322)

叩门祈求；禁食可求得；领受怜悯

我的弟兄，有三样事，能坚定信德，恒常热诚，常存美德。它们就是：祈祷，禁食和怜悯。叩门祈求的，禁食可求得，怜悯可领受。祈祷，怜悯，禁食：三者合一，彼此给予彼此生命。

禁食是祈祷的灵魂；怜悯是禁食的命脉。但愿没有人拆散他们；他们不能被拆散。如果你只得到他们中的一个，并非得到他们全部，你便一无所有。所以，你若祈祷，就应禁食；你若禁食，就应怜悯；你若希望你的祈求得到俯允，就应俯允他人的祈祷。你若听他人的祈求，天主必要俯允你的祈求。

你禁食的时候，应兼顾他人的禁食。你若希望天主知道你的饥饿，你应知道他人的饥饿。你若希望得到怜悯，就应向他人显示怜悯。你若寻求仁慈，就应向他人显出你的仁慈。你若想要得到什么，就应向他人施舍。你若为自己祈求，拒绝为他人祈求，你的祈求便是无耻的。

愿此成为众人施行慈悲的典范：你若愿意他人怜悯你，就要以同样的方式，以同等的慷慨，同等的速度，向他人显示你对他人的怜悯。

因此，愿祈祷，怜悯和禁食形成我们向天主祈求的唯一恳求，为我们辩护的唯一语言，为我们寻求恩宠的，含有三种含义的祈祷。

让我们以禁食弥补我们因轻视别人所造成的缺憾。让我们藉着禁食，将我们的灵魂当作牺牲。正如圣咏作者所吟唱的那样：“给天主献上的牺牲是痛悔的精神；天主定不轻看痛悔和谦卑的心。”没有什么牺牲，能将自己的心神献于天主，更能悦乐天主的了。

应将你的灵魂奉献于天主，使你的禁食成为奉献于天主的祭品，如此你的灵魂才能成为一个纯洁的礼品，圣洁的牺牲，生活的祭品，保留你自己的本性，同时又是属于天主的祭品。谁若拒绝将自己献于天主，必不能获得宽恕，因为你若将自己献于天主，你必不会缺乏天主赏赐的恩宠。

为使这些能得到收纳，必须加上仁慈。除非被慈悲之泉所灌溉，禁食必结不出果实。慈悲之泉干涸时，禁食之果也就枯萎了。慈悲之于禁食，有如雨水之于大地。然而，人越培植自己的心，属人本性的心田就越洁净，拔除罪根，播种美德，如若不释放慈悲之泉，禁食必结不出果实。

你禁食时，如果你少量慈悲，必少量收获；你禁食时，你在慈悲之泉中所倾倒的，将使你的仓库满溢。因此，你不要把节约当作损失，而是要四散家财，才能聚敛财富。你若向穷人施舍财富，必要为自己求得施舍。你必不会被允许保留那引起你拒绝施舍他人的财富。

对答咏 （参看：多12:8,9）
领：好的祈祷，要伴随着禁食和施舍。
答：因为施舍给穷人就是给一切罪恶作补赎。
领：它能给人赢得宽恕和永生。
答：因为施舍给穷人就是给一切罪恶作补赎。

结束祷词

天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期一晨祷

简短读经 岳2:12-13
你们要全心归向我，禁食，哭泣，哀恸；要撕裂的，是你们的心，而非你们的衣服，要归向上主，你们的天主。因为祂是良善宽仁的，祂缓于发怒，富于仁慈，缓于发怒的。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：主说：伯多禄，我给你说：不是宽恕七次，而是七十个七次。

祷词
讚颂基督，祂为我们舍弃了自己，充作天上的食粮。让我们向祂祈求说：
【答】耶稣，祢喂养并医治了我们的灵魂； 请来，坚固我们。
主，祢藉圣体的盛筵喂养了我们，
——　使我们充满祢逾越祭献的恩宠。
求祢赐给我们一颗完美的心，领受祢的圣言，
——　使我们在坚忍中，结出果实。
求祢使我们致力偕同祢建筑一个更好的世界，
——　使世界听从祢的教会，并听从和平的福音。
上主，我们向我们坦白所犯的罪，
——　以祢救恩的恩宠，洗净我们。
我们的天父　……

结束祷词
天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期二日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 岳2:17A
司祭和上主的臣仆，你们要在门廊的祭台之间哭泣，要祈求说：“上主，求祢怜悯祢的百姓，求祢不要责备祢的产业，使列邦嘲笑他们。”

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 耶3:25B
自我们幼年，直到今天，我们和我们的祖先犯了罪，得罪了上主，我们的天主；我们没有听从上主，我们天主的声音。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:1-2
你们要以洪亮的声音，大声疾呼，提高你们的呼声，如同发声的号角：向我的百姓宣告他们的恶行，向雅各伯家族宣告他们的罪孽。他们日复一日寻找我，渴望知道我的行径，好似一个实行正义，从未离弃他们天主法律的民族。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

 
晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期二晚祷

简短读经 雅2:14,17,18B
弟兄们：若有人说自己有信德，却没有行为，还有什么善呢？这信德能救他吗？同样，信德没有行为，便是死的。事实上，有人会说：“你有信德，我有行为。”把你没有行为的信德，显示给我看，我要从我的行为，向你显示我的信德。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：除非你们发自内心，宽恕你们的兄弟姐妹，我在天之父，也要这样对待你们。

晚祷祷词
我们的主基督提醒我们：要醒寤祈祷，躲避试探。让我们全心向祂祈求：
【答】主，求祢回顾我们，怜悯我们。
耶稣，我们的基督，祢曾许下，凡因祢的名祈祷的，祢与他们同在，
—— 求祢帮助我们常与祢，在圣神内向圣父祈求。
教会的新郎，求祢从一切罪污中洗洁她，
—— 教导她在希望中，靠圣神的德能，遵循祢的行径。
人类之友，求祢教导我们，按祢的诫命，关心我们的近人，
—— 好使他们能清楚地看到祢，成为世界之光。
和平之王，求祢把祢的平安赏给世界，
—— 愿祢的临在，能在世界各地，彰显祢救恩的德能。
求祢向全体亡者，打开永福之门，
—— 迎接他们进入永远生命的光荣。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，求祢不要使祢的恩宠离开我们，但要使我们能专务事奉祢，以使我们能时时获得祢的救援。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期一诵读

领：离弃罪恶，信从福音。
答：天主的国临近了。

诵读一：恭读出谷纪
( 24:1-18）

在西奈山上订立盟约

上主对梅瑟说：“你和亚郎，纳达布（Nadab）、阿彼胡（Abihu）并以色列的七十长老，往上主那里去。在不远地方，你们都要向上主朝拜，但是，只有梅瑟走近上主，其他人，不可走近上主，百姓不可接近梅瑟。”

梅瑟来到百姓这里，讲述上主所讲的一切话和训令时，百姓都同声回答：“上主对我们所说的一切，我们都要遵行。”于是，梅瑟把上主所说的一切话都写了下来，次日清晨，他早早起来，在山脚之下，立了一座祭坛，并为以色列的十二支派，立了十二根石柱。

于是，梅瑟派以色列子民中的一些年轻人向上主奉献全燔祭，祭杀年少的牛犊，充作牺牲，向上主奉献和平祭，梅瑟取了一半血，他把这血倒在一个大碗中，把另一半洒在祭坛上。梅瑟取过约书，高声向百姓宣读，百姓回答说：“凡上主所说的一切，我们都要遵行。”于是，梅瑟取血，把这血洒在百姓身上，说：“这是盟约的血，上主照祂所说的一切话与你们订立的盟约之血。”

梅瑟和亚郎，纳达布（Nadab）、阿彼胡（Abihu），以及以色列的七十位长老上去，他们看见以色列的天主。在天主脚下，他们看到有一片蔚蓝色的薄板，如同天空一样清澈，但是，天主并没有重重打击这些以色列人。他们瞻仰天主以后，仍能进食。

上主对梅瑟说：“上山，到我这里来，你在那里的时候，我要把石板赐给你，在这石板上，我要写下为教训百姓而订立的诫命。”于是，梅瑟同自己的助手若苏厄出发，上天主的山去了。然而，他吩咐长老们说：“在此等候，直到我们回到你们这里。亚郎和胡尔（Hur）同你们在一起，若有人抱怨，就让那人去找他们。”

梅瑟上去以后，一朵云彩遮盖了那山。上主的光荣照临在西奈山上。云彩遮盖这山，六天之久，第七天，天主从云中呼唤梅瑟。在以色列百姓看来，上主的光荣，好似在山上燃起的烈火。梅瑟却进入云彩， 上到山中；就在那里，停留了四十天，四十夜。

对答咏 （参看：德45:5,6；宗7:38）
领：天主允许梅瑟听见祂的声音，带领他进入云中。
答：天主与梅瑟面对面交谈，颁赐祂的诫命，带给人生命和智识的法律，使他能把祂的规条教给雅各伯，把祂的法令教给以色列。
领：在旷野的集会中，我们的祖先，只通过梅瑟，与那在西奈山上，向梅瑟发言的天使交流。
答：天主与梅瑟面对面交谈，颁赐祂的诫命，带给人生命和智识的法律，使他能把祂的规条教给雅各伯，把祂的法令教给以色列。

诵读二：选读大圣巴西略主教：讲道集
(Hom. 20 De humiliate, 3: PG 31, 530-531)

只为天主夸耀

“智慧之人不可夸耀自己的智慧，强而有力的人不可夸耀自己的力量，富足的人不可夸耀自己的富裕。”那么，什么样的夸耀才是正确的呢？人的伟大之处又在哪里呢？经上记载“凡要夸耀的，只因为此而夸耀：祂知道并明认我是天主。”这就是人的伟大之处，这就是人的光荣和尊威所在：去真正认识那伟大的，去紧随跟随，去寻找出自光荣天主的光荣。圣保禄宗徒告诉我们：“凡要夸耀的，必须夸耀天主。”他又说：“天主预定基督成为我们的智慧，我们的正义，我们的圣化，我们的救赎”如此，正如经上记载：“凡要夸耀的，必须夸耀天主。”

当我们不以自己的正义而为傲，而因宣认缺乏真实的正义，并唯独在基督内成为义人时，我们对天主的夸耀才是完美且又完备的。

保禄所夸耀的事实是：他轻视自己的义德，而寻求藉着基督并出自天主的信德。他只渴望认识基督和祂复活的权能，藉着与祂相似的死亡，同祂一起受苦，希望能以某种方式，达到由死者中复活的境地。

这里，我们看到所有骄傲自负者都受到了贬抑。人哪，这里没有什么可使你夸耀的了，因为你的夸耀和希望在于：致死你的全部所有，寻求在基督内的，将来的生命。既然在我们中间已拥有初果，我们已在其内生活，就要完全活于天主的恩宠和恩赐之中。
“天主在我们内工作，并按着祂的善意，赐给我们旨意和成就。”藉着祂的圣神，天主也在祂为了我们的光荣而预先准备的措置中显示自己的上智。

我们在劳苦中，天主赐给我们能力和力量。“我比其他人还要操劳”保禄说：“但这不是我在操劳，而是与我同在的天主的恩宠。”

天主将我们由远超人类预期的危险中拯救了我们。我们意识到：在我们内，我们已受到死亡的刑罚，以致我们不再相信我们自己，而是相信那由死者中复活的天主；祂由如此浩大的危险中拯救了我们，祂仍然拯救了我们；我们信靠祂，因为祂必要再度拯救我们。

对答咏 （参看：智15:3；若17:3）
领：天主，认识祢，就是达至圣善。
答：就是宣认祢的德能就是不朽的源泉。
领：这就是永远的生命：认识祢，唯一的真天主，和祢派遣来的耶稣基督。
答：就是宣认祢的德能就是不朽的源泉。

结束祷词
天主，求祢永久垂怜、洁净、保护祢的教会，因为没有祢的存在，她便不能存立，愿她常蒙祢的恩宠。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期一晨祷

简短读经 出19:4-6
你们亲眼看到，我是怎样对待埃及人，我是怎样用鹰的翅膀，把你们抱起，把你们带到这里，归我所有。因此，如果你们听我的声音，遵守我的盟约，尽管大地都属于我，但是你们必会成为我的特殊产业，必会超越其他一切百姓，成为我所珍视的百姓。你们成为我国度的司祭，圣洁的国民。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：我实实在在告诉你们：没有一个先知，在自己家乡，是受人接纳的。

祷词
请讚颂我们的救主耶稣，祂因圣死，为我们开启救恩的行径。让我们向祂祈求：
【答】上主，求祢引导祢的百姓，遵循祢的行径。
仁慈的天主，祢藉着圣洗，赐给我们新生，
—— 求祢使我们日益相似祢的肖像。
求祢使我们的慷慨，能给急需的人带去喜乐，
—— 帮助他们找到祢。
求祢帮助我们在祢面前行善，做正义和真理的工作。
—— 全心全意寻求祢。
求祢宽恕我们反对祢大家族共融的罪过，
——使我们一心一意，团结一致。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，求祢永久垂怜、洁净、保护祢的教会，因为没有祢的存在，她便不能存立，愿她常蒙祢的恩宠。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周星期一日间祈祷：

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 智11:23-24A
上主，祢怜悯众人，无所不能，祢轻看人所犯的罪过，好使人能悔改。因为祢爱一切所有，不恼恨自己创造的一切。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 则18:23
我真能从恶人的丧亡中得到快乐吗？——上主天主说。他们离弃他们的恶行，好使他们能得生存时，难道我不欢喜吗？

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 依58:7
你们要把食粮分给饥饿的人，庇护受人压迫和无家可归的人；你见人赤身露体，就要给人衣穿，不要避开你的骨肉。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，求祢永久垂怜、洁净、保护祢的教会，因为没有祢的存在，她便不能存立，愿她常蒙祢的恩宠。

 
晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周星期一晚祷

简短读经 罗12:1-2
弟兄们：我借天主的仁慈，恳求你们，向天主奉献你们的身体，充作生活，圣洁和天主所悦纳的祭品，这才是你们属灵的敬礼。你们不可使自己顺应这个时代，但要以更新的精神转变自己，好使你们能判断什么是天主的旨意，什么是天主所悦纳的，什么是完美的。

短对答咏
领：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：因我得罪了祢，求祢医治我的灵魂。
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，我向祢祈求，求祢怜悯我。

谢主曲对经：耶稣从人群中走过，就离开了。

晚祷祷词
我们的主耶稣基督，从我们的罪恶中拯救了我们。作为祂的子民，让我们向祂呼号：
耶稣，达味之子，可怜我们吧。
主基督，我们为祢的圣教会祈祷；祢为使之成圣，牺牲了自己；以水及赋予生命的言语，洗洁了她；
—— 求祢以补赎不断更新她，净化她。
善师， 求祢向青年人显示祢为他们选择的行径，
—— 使他们遵循此行径，获得圆满。
祢曾以慈悲之情，医治一切形式的病症，给患病的人带去希望，使他们重新振作起来，
—— 求祢教导我们关爱并照料他们。
求祢使我们记忆，祢藉圣洗赐给我们的尊位，
—— 使我们时时刻刻，为祢生活。
求祢使死者复活，在祢的平安中得享光荣，
—— 求祢恩赐我们，偕同他同，分享祢的王国。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，求祢永久垂怜、洁净、保护祢的教会，因为没有祢的存在，她便不能存立，愿她常蒙祢的恩宠。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

第一晚祷

序经对经: 你们今天要听从祂的声音，你们的心，不要那样心硬。
或
序经对经: 请来，让我们朝拜主基督，祂为了我们的缘故，忍受试探和苦难。

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周主日第一晚祷

简短读经 格后6:1-4A
我们向你们呼吁，不要白白领受天主的恩宠。因为祂说：“在悦纳的时候，我俯听了你们，在救恩的日子，我助佑了你们。”请看，如今正是悦纳的日子；请看，如今正是救恩的日子。我们没有使任何人在任何事上跌倒，以免我们在这职务上有过失；相反， 在一切事上，我们都告诫自己：我们是天主的仆役。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：如今，我们因信德成义，让我们藉着我们的主耶稣基督与天主和好。

祷词
让我们归光荣于主基督，祂作我们的导师，我们的榜样，我们的长兄。让我们向祂祈求说：
【答】上主，求祢使祢的百姓，充满祢的生命。
主耶稣，除了没有罪以外，在一切事上，祢成了相似我们的；求祢教导我们：如何分担彼此的喜乐和忧苦，
—— 好使我们的仁爱，日渐加深。
求祢帮助我们：使饥饿的人得到饱饫，如同使祢得到饱饫一样，
—— 使口渴的人水喝，如同给祢水喝一样。
祢从拉匝禄，由死亡的安眠中复活，
—— 求祢使那些死于罪恶的人，藉信德和悔改，再活过来。
求祢启发众人，以极大的热情，更完美地追随祢，
—— 使他们效法真福童贞玛利亚和诸圣的芳表。
求祢使亡者在祢的光荣中复活。
—— 永远获享祢的仁爱。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，无限仁慈，无穷美善的肇始，祢藉着禁食，祈祷和施舍，向我们显明医治罪恶的良药，求祢仁慈垂顾祢卑微仆人的忏悔，使我们以愧疚之心，俯伏认罪，常因祢的仁慈而被高举。

诵读日课

领：人生活，不能仅仅靠饼。
答：而且也靠出自天主口中的言语。

诵读一：恭读出谷纪
( 22:20-23:9）

关于外邦人和贫穷人的法律

上主这样说：人除非只向上主祭献，若向其它神祇献祭，注定丧亡。

“你们不可伤害或欺压外邦人，因为你们也曾在埃及为奴。对孤儿寡妇，你们不可亏待。你们如果亏负他们，他们向我哀号，我定会俯允他们的哀告。我必怒火中烧，必要用刀杀掉你们；这样，你们的妻子必定要成为寡妇，你们的儿子，必定要成为孤儿。

如果你们出借钱财给在我们百姓中的一个穷邻，你们的行为，不可如同掠夺者一样，向他收取利息。

如果你们拿了你们邻人的外衣作抵押，日落之前，应归还给他；因为这外衣是他仅有遮盖身体的衣物。除了这件衣服以外，他怎能睡觉呢？他若向我哀告，我定会俯允他；因为我是富于怜悯的。

你们不可咒骂天主，不可诅咒你们百姓的官长。

你们不可迟延交付你们的出产和榨取的油。你们应把你们的长子奉献给我。对你们的牛羊，也要照样去做；首生者应同自己的母亲在一起七天，但在第八天，你们必须把它奉献给我。

对我而言，你们应是圣善的；在田间被撕裂的肉，你们不可食用；而要把它扔给小狗。

你们不可作虚假报告，对任何人而言，你们不可与恶人联手，做不义的证人。你们不可随从多数，以此作为你们做错谬之事的理由，你们在诉讼中作证时，不可支持多数的一方，妨碍正义。在诉讼中，你们也不可偏袒弱小的一方。

几时你们遇上你们仇敌的牛和驴迷了路，应照看它，把它交给它的主人。几时你们看到你们恼恨之人的驴，发现这驴跌卧在重担之下，你们决不可遗弃它；相反，你们要帮助它，扶它起来。

在处于急难之人的诉讼案件上，你们决不可剥夺他诉讼的权利。

你们要远离任何不诚实的事，决不可将无辜和正义的人置之死地，也不可宣判有罪之人无罪。你们决不可受贿，因为贿赂会蒙蔽人的双眼，即使头脑明白的人，也会说出歪曲正义的话。

你们决不可欺压外邦人；你们自己也知道外邦人的滋味，因为你们在埃及，也曾作过外邦人。

对答咏 （参看：咏82(81):3-4；雅2:5）
领：你们要给孤儿寡妇伸张正义，保护受苦和穷苦的人。
答：你们要拯救弱小者和穷人，从恶人的手中将他们救出。
领：天主使世上的穷人，在信德上成了富人；将祂的王国赐给他们，作为他们的产业。
答：你们要拯救弱小者和穷人，从恶人的手中将他们救出。

诵读二：选读圣奥斯定主教：讲道集
(Tract. 15, 10-12, 16-17: CCL 36, 154-156)

一个来汲水的撒玛黎雅妇人

“一个妇人来了。”她是尚未成义的教会的象征。正义随着这谈话而来。她无意之中来到，找到了基督，基督就开始与她交谈。让我们来看看究竟如何？让我们看看撒玛黎雅妇人为何前来汲水。撒玛黎雅人并不属于犹大民族：他们原是外邦人。这妇人由外邦人而来的事实，是因为她是教会的象征。教会是出自一个不同于犹大民族的外邦民族而来的。

我们必须在她的话语，并要在她的身上中认出自己，并要在她身上，与她一起称谢天主。她是一个象征，而非一个实体。她在基督内寻获信德，基督就以她作为一个预像，教导我们将要发生的事。她只是来汲水。她仅仅是来汲水；如同其他男女一样。

“耶稣对她说：给我一些水喝。因为祂的门徒已经离开，到城里去购买食物去了。撒玛黎雅妇人遂对祂说：祢既是个犹太人，我是一个撒玛黎雅妇人，祢怎么能向我要水喝？因为犹太人与撒玛黎雅人素不来往。”

这撒玛黎雅人原是外邦人；犹太人从不使用他们的器具。撒玛黎雅妇人提着桶前来汲水。她因一个向她要水喝的犹太人，一个不按犹太人惯常的习惯做事的人而感到惊奇。那向她要水喝的耶稣，渴求的却是她的信德。

现在，请听，并了解谁是那要水喝的人。耶稣回答她说：“如果妳知道天主的恩赐，并知道对妳说：‘给我水喝’的人是谁？也许妳会求祂，而祂要把生活的水泉赐给妳。”

祂要喝水，祂恩许给人水喝。祂是匮乏的，如同一个渴望得到水的人，祂虽是富有的，却要使那饥渴的人得到饱饫。祂说：“如果妳知道天主的恩赐。”天主的恩赐就是圣神。但祂仍以同妇人谈话时所用的含蓄言语，逐渐进入她的心。也许祂已经在教导她了？有什么能比祂所赐的鼓励，更温柔，并仁慈呢？“如果妳知道天主的恩赐。，并知道那对妳说‘给我水喝’的那一位是谁，也许妳就会求祂，祂就要给妳生活的水泉。”

若非经上论及这水时说：“在祢内有生命的源泉”，祂要赐给人的水是什么呢？那些在祢圣殿内丰厚的水泉中喝水的人，又怎会饥渴呢？

祂许下使人得到饱饫的圣神。她仍然不明白。她没有领会祂的意思，她的回应是什么呢？这妇人对祂说：“老师，给我这水喝，好使我能不再饥渴，或不必再来汲水。”她的需要迫使她这样去做，她的软弱却使她退缩。但愿她能听到这些话：“凡劳苦和负重担的，到我这里来，我必要使你们舒畅。“耶稣是对她说这些话，好使她的劳苦得以止息；但她却不能明白。

对答咏 （参看：若7:37-39;4:13）
领：耶稣大声疾呼：“凡口渴的，让他到我这里来喝水。凡相信我的，生活的水泉必要从他的心中流出。
答：祂所讲论的，是那些相信祂的人将要领受的圣神。
领：谁若喝了我要赐给他喝的水，必不再饥渴。
答：祂所讲论的，是那些相信祂的人将要领受的圣神。

结束祷词

天主，无限仁慈，无穷美善的肇始，祢藉着禁食，祈祷和施舍，向我们显明医治罪恶的良药，求祢仁慈垂顾祢卑微仆人的忏悔，使我们以愧疚之心，俯伏认罪，常因祢的仁慈而被高举。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周主日晨祷

简短读经 参看：乃赫米雅8:9-10
今天是上主，你们天主的圣日。不要沮丧， 不可哭泣，因为喜乐于上主，必是你们的力量。

短对答咏
领：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。
领：因我们的过犯，祢受到了创伤。
答：求祢怜悯我们。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：基督，生活天主之子，求祢怜悯我们。

讚主曲对经：主说：我摧毁这座圣殿，三天以内，我必要把它重建起来。祂所说的圣殿，是指祂的身体。

祷词
让我们讚颂我们可爱的救赎主，祂为我们赚得了这救恩的季节，让我们向祂祈求说：
【答】上主，求祢在我们身内创造新的精神。
基督，我们的生命，我们藉着洗礼，与祢同葬，与祢一起复活，
—— 愿我们今天在新生命中度生。
上主，祢带给普世人类带来福佑，
—— 求祢使我们分担，祢对大众福利的关切。
愿我们共同努力，建筑世间的城市，
—— 使我们的眼目，注视于永恒之城。
求祢医治我们的身体和灵魂，治愈我们脆弱的心神，
—— 使我们能在祢的不断照料下，日增于德。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，无限仁慈，无穷美善的肇始，祢藉着禁食，祈祷和施舍，向我们显明医治罪恶的良药，求祢仁慈垂顾祢卑微仆人的忏悔，使我们以愧疚之心，俯伏认罪，常因祢的仁慈而被高举。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第三周主日日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 德前4:1,7
我的兄弟，因主耶稣，我们郑重要求你们，规劝你们：正如你们从我们这里领受了，你们应怎么做，才能悦乐天主 —— 诚如你们现在所做的一样 —— 你们还需更加进步。天主召叫我们，并非要我们沾染不洁，而是要我们成圣。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 依30:15,18
上主天主，以色列的圣者这样说：你们要醒寤，要镇静，如此，你们必能得救，你们的得救，在于宁静和信靠。然而，上主正在等待向你们施恩，祂起来，好能怜悯你们：因为上主是公道的天主：所有期待祂的人，真是有福！

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 申4:29-31
你们要寻求上主，你们的天主：几时你们全心全灵寻求祂，必能找到祂。你们在困厄中，当这一切事临到你们身上时，你们终将归向上主，你们的天主，听从祂的声音。因为上主，你们的天主，是仁慈的天主，祂决不会舍弃你们，毁灭你们，祂决不会忘记祂向你们的祖先起誓所订立的盟约。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
天主，无限仁慈，无穷美善的肇始，祢藉着禁食，祈祷和施舍，向我们显明医治罪恶的良药，求祢仁慈垂顾祢卑微仆人的忏悔，使我们以愧疚之心，俯伏认罪，常因祢的仁慈而被高举。

 

第二晚祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第三周主日第二晚祷

简短读经 格前9:24-27
难道你们不知道：在体育场内奔跑的，都是藉着比赛，但只有一人能赢得奖牌吗？他们奔跑，为的是赢得奖牌。运动员，在一切事上，必须践行自制。他们这样做，只是为了赢得一顶可朽的王冠，但是，我们想要赢得的，是那不朽的王冠；但是，我为之奋战，并非漫无目的。相反，我这样打拳，并非击打空气。我痛打我身，为能使我的身体，得到训练，因为我害怕，当我向他人宣讲以后，使我自己失格。

短对答咏
领：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。
领：基督耶稣，求祢俯听我们谦恭的祈祷。
答：因为我们犯罪得罪了祢。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：上主，求祢俯听，求祢怜悯，因为我们犯罪得罪了祢。

谢主曲对经：主说：谁若喝了我赐给他喝的水，必永不再渴。

晚祷祷词
愿讚颂归于天主圣父，祂从不朽的苗裔中拣选的百姓，使他们藉永远的圣言，得以重生。让我们作祂子女的，向祂祈求：
【答】上主，求祢恩待祢的百姓。
仁慈的天主，求祢俯听我们为祢的百姓献上的祈祷，
—— 愿他们渴求祢的圣言，超过渴求身体的饮食。
求祢恩赐我们：使我们对我们的国家，我们普世的人类，具有诚挚和真切的仁爱。
—— 愿我们时常努力，建筑和平的世界，良善的世界。
求祢满怀慈爱，眷顾所有藉洗礼而重生的人，
—— 好使他们能成为在祢圣神殿宇内的活石。
祢使尼尼微人，因约纳的宣讲而悔改，
—— 求祢照祢的仁慈，藉祢的圣言，触动罪人的心。
愿所有濒死的人，满怀希望，与他们的判官基督相遇，
—— 使他们能永远享见祢的圣容。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，无限仁慈，无穷美善的肇始，祢藉着禁食，祈祷和施舍，向我们显明医治罪恶的良药，求祢仁慈垂顾祢卑微仆人的忏悔，使我们以愧疚之心，俯伏认罪，常因祢的仁慈而被高举。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

第一晚祷

讚美诗
圣若瑟，我主之守护，
我主曾随同你穿越旷野，
天主赐给你丰厚赏报，
求你垂顾我们。

我们的仇敌环伺我们，
求你给我们助阵，
作我们黑暗中的光明。

大圣若瑟，求你作我们的向导！
我们尊崇你的仁义，
福音作者都讚扬祢，
你是诸圣谦德之源，
以此羸得了美名。

大圣若瑟，求你作我们的向导！
我们的灵魂，
在你虔敬的圣家中倾诉，
指引我们达至天乡。

圣咏及对经
对经一：雅各伯生若瑟，玛利亚的丈夫，她生了被称作基督的耶稣。

圣咏113(112)

上主的众仆人，请讚颂，
讚颂上主的圣名。
愿上主的圣名受讚颂，
从现在直到永远！
从日升之地，直到日落之地，
愿上主的圣名受讚颂！

上主高坐于万国之上，
祂的光荣，高于穹苍。
谁能相似上主，我们的天主，
祂登上了自己的宝位，
却从高天之上垂视下方，
俯瞰高天和大地！

祂从尘土中举拔卑微的人，
从粪土中扶起穷苦的人，
使他们与王侯为伍，
同他百姓的贵族同席。
祂赐无子的女人家室，
使她同自己的子嗣，满心欢乐。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：雅各伯生若瑟，玛利亚的丈夫，她生了被称作基督的耶稣。

对经二：嘉俾额尔天使，被派往一座名叫纳匝肋的城，到一位贞女那里去，这贞女已与一位名叫若瑟的男子订了婚。

圣咏146(145)
我的灵魂，请讚颂上主；
有生之日，我要讚颂上主，
有生之时，我要歌颂上主。

不可相信王侯，
也不可托付无助于人的俗人，
他的气息一被夺走，就要归于灰土，
他们的计划，就要成为虚无。

以雅各伯的天主为自己扶助的人，
寄望上主，他的天主的人，真是有福！
只有上主创造了上天和下地，
大海及其中的一切。

上主永远保守祂的盟约，
为受欺压的人，伸张正义。
上主赐饥饿者食粮，
以被囚的人重获自由。

上主使瞎子复明，
扶直伛偻的人，
上主保护旅客，
支撑孤儿寡妇。

上主酷爱正直的人，
阻碍恶人的行径。
上主，熙雍的天主，
永远为王，从永远直到永远。
愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：嘉俾额尔天使，被派往一座名叫纳匝肋的城，到一位贞女那里去，这贞女已与一位名叫若瑟的男子订了婚。

对经三：已与若瑟订婚的，耶稣的母亲玛利亚，他们结合以前，因圣神的德能，已怀有生孕。

厄弗所书1:3-10
愿我们的天主，
我们的主耶稣基督的父受讚美，
祂藉着基督，在我们身上，
赐下各种天上的祝福。

世界开始以前，
天主在祂内拣选了我们，
使我们在祂眼中，
成为圣洁，无可指摘的民族。

祂藉着耶稣基督，
按照自己的旨意和乐意，
预定我们作祂的子嗣，
使众人讚颂祂在钟爱之子身上，
赐给我们的恩宠和光荣。

我们在祂爱子内，藉祂爱子的宝血，
得到了救赎，获得了罪赦。
天主赐给我们的恩宠，
实在慷慨无量。

祂按照祂在基督内的计划，
时期一满，使上天和下地，
并使万有，总归于基督。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：已与若瑟订婚的，耶稣的母亲玛利亚，他们结合以前，因圣神的德能，已怀有生孕。

简短读经 哥3:23-24
但凡你们所做的一切，都要发自内心去做，如同是为主所做，而非为他人所做，要知道：你们要由天主那里，领受产业，作为酬报；并要成为主基督的奴仆。

短对答咏
领：正义的人，必会如同百合花一般绽放。
答：正义的人，必会如同百合花一般绽放。
领：他要永远在上主的庭院内绽放。
答：如同百合花一般绽放。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：正义的人，必会如同百合花一般绽放。

谢主曲对经：这是忠信，贤明的仆人，上主立他作自己家室的管家。

祷词
天上，地上的一切祖先，都源自天主。让我们归向祂，向祂祈求：
【答】我们在天上的父亲，求祢俯听我们的祈祷。
诸圣的慈父，祢把基督永恒的计划，启示给圣若瑟，
—— 求祢使我们加深对祢圣子的理解，祂是真天主，也是真人。
天上的慈父，祢饲养天空的飞鸟，以大地结出的果实，作田野的衣冠。
—— 求祢赏赐祢的全体儿女食粮，以此维系他们的灵魂和肉身。
寰宇的造主，祢把祢所造的一切，托付给我们照管，
—— 愿所有劳工，能因他们的苦辛，获得相称的酬报。
一切仁义的天主，祢愿意我们与祢相似。
—— 愿圣若瑟激励我们：使我们常行走在祢圣洁的行径上。
求祢垂顾临终的人，并垂顾亡者，藉耶稣，玛利亚和若瑟的转祷，
—— 怜悯他们。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主，自起初，祢已将教会托付于圣若瑟，使他忠贞地照料祢的教会，求祢藉圣若瑟的转祷，恩赐祢的教会，不断揭示人类救赎的奥秘。

诵读日课

讚美诗
纳匝肋的若瑟，
你是出自达味王的后裔，
你贯穿皇家的世代，
止于耶稣基督。

嘉俾额尔，自天而来，来到玛利亚身旁边，
带着将有一个君王的喜乐恩许，
天使也向若瑟发言，
使他相信：是天主使这个孩子受孕。

基督的守护者和鞠父，
我们天主拣选的人，我们敬拜你！
童贞玛利亚的丈夫，
你是最先向我们显示基督之爱的人。

圣咏及对经
对经一：天使显现给若瑟说：达味之子若瑟，不要害怕娶玛利亚作你的妻子，她要诞下一子，你要给祂取名耶稣。

圣咏21(20):2-8,14

上主，祢的勇力，使君王欢喜；
祢的救助，使君王欢欣！
祢满足他心中的渴望；
祢没有拒绝他口中的祈祷。

祢带着成功的祝福，与他相会，
在他头上，戴上纯金的王冠。
他向祢祈求生命，你就把这生命赐给他，
日复一日，使他生活，直到永远。

祢的救助，赐给他光荣。
祢的覆手，赐给他尊威和光荣。
祢赐给他永远的祝福，
使他因祢的临在，欢欣喜乐。

君王信靠上主；
他要藉至高者的祝福，屹立不摇。
上主，求祢兴起祢的勇力；
我们要永远歌唱，讚颂祢的能力。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经一：天使显现给若瑟说：达味之子若瑟，不要害怕娶玛利亚作你的妻子，她要诞下一子，你要给祂取名耶稣。

对经二：若瑟醒来，就照上主天使指示他的做了，娶了玛利亚，作他的妻子。

圣咏92(91)I
至高者，最美好的事，
是称谢上主，歌颂祂的圣名，
清晨宣告祢的慈爱，
夜间守望祢的忠义，
弹奏十弦琴和琴瑟，
伴着竖琴低回的旋律。

上主，祢的行径，令我喜乐；
因祢双手的化工，我要欢欣踊跃。
上主，祢的化工，何等伟大！
祢的计划，何等深奥！
愚笨的人，不会知晓这事，
愚蠢的人，不会理解这事。

恶人必要如同草芥一般生长，
作恶的人，会兴旺发达，
他们注定会被永远毁灭。
但是，祢是上主，永远至高至尊。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经二：若瑟醒来，就照上主天使指示他的做了，娶了玛利亚，作他的妻子。

对经三：若瑟离开纳匝肋，往一座称作白冷的城去，与玛利亚一同前去登记。

圣咏92(91)II

看，你的仇敌，如何丧亡的；
凡作恶的，都已消散。

祢赐给我力量，如同野牛的角；
以极好的油膏，给我傅油。
我的眼睛注视着得胜的仇敌，
我的耳朵，因听闻他们的倒仆而欢喜。

义人要如同棕榈一般，茁壮成长，
如同黎巴嫩香柏一样，高耸生长。

他们要被栽种在上主的殿内，
在我们天主的庭院内绽放。
他们虽在老年，仍然结果，
汁浆丰盈，依旧绿翠，
以此宣示上主的公义。
在我的磐石之上，毫无错谬。

愿光荣归于父，及子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。
对经三：若瑟离开纳匝肋，往一座称作白冷的城去，与玛利亚一同前去登记。

诵读一：恭读致希伯来人书
(11:1-16）

古圣的信德

信德是所寄望之事的实现，是未见之事的确证。因这信德，古人得到了充分的印证。因着信德，我们明白，普世是按天主圣言的规律，使那可见的，成了那不可见的。

因着信德，亚伯尔所献的牺牲，大过加因所献的牺牲。因着信德，亚伯尔的仁义，得到了充分的证明，天主为他所献的礼品作证，藉着信德，他虽然死了，仍然发言。

因着信德，哈诺客被接去，好使他看不到死亡，“因为天主已把他接去，再见找不到他了。”因为他已经被接去，他中悦天主之事，得到了印证。没有信德，不能中悦天主，因为凡接近天主的，必须相信祂是存在的，是所有寻求祂者的酬报。

因着信德，诺厄得到未见之事的警告，为救自己的家室，建筑了方舟。藉着信德，他定了世界的罪，藉着信德，成了由信德而得正义的继承人。

因着信德，亚巴郎遵从了对他的召叫，出去，往他将要领受，作他产业的地方去了； 他出去的时候，并不知道要往哪里去。藉着信德，他逗留在预许的地方，好似在外邦一样，同相同恩许的嗣子，就是依撒格和雅各伯，寄居在营帐内；因为他期待那具有根基的城，设计并建筑这城的是天主。

藉着信德，他领受了生产的能力， 尽管他过了寻常的年纪 —— 撒辣本人素称不生育的 —— 因为他认为：许下这恩许的人，定是忠信的。如此，从这人那里，且是由一个已近于死的人，生了一人，这人后裔的数目，多如天空中的繁星，又如海岸上的沙粒，不可胜数。

这些人都死于信德。他们并没有领受这恩许，只是远远观望，承认自己在世上只是过客和外邦人，为那些这样说话的人，他们表明：自己正在寻求一个家乡。如果他们忆起自己先前离开的地方，便有返回的机会。但是，他们现在渴望一个更好的家乡，一个在天上的家乡。因此，天主并不因他们称自己是天主为耻，因为祂已为他们预备了一座城。

对答咏 （参看：罗4:20,22；雅2:22）
领：他从不质疑天主的恩许，却因自己的信德，得到坚强，归光荣于天主。
答：因此，藉此信德，他被视作义人。
领：他的行为，在于信德，信德因他所做的一切，达至圆满。
答：因此，藉此信德，他被视作义人。

诵读二：选读锡耶纳的圣伯尔纳定（Saint Bernadine of Siena）：讲道集
(Sermo 2, de S. Joseph: Opera 7, 16, 27-30)

忠信的鞠父和护卫

有一条关乎赐给任何人类特别恩宠的常规。几时天主愿意拣选某人领受一项特恩，或接受一项崇高圣召，就是以属圣神的全部恩宠装饰那蒙主拣择的人，恩赐蒙他完成即将临于他的使命所需的恩宠。

这个常规在我们主的鞠父 —— 圣若瑟 —— 世界之元后，高居众天使之上者的丈夫 —— 身上得到应证。祂蒙永生之父的拣择，作祂最宝贵之财富的忠信护卫和保护人，这最宝贵的财富就是祂的圣子和若瑟的妻子玛利亚。祂忠信地承行这项使命，直至天主召叫他说：“善良而又忠信的仆人，进入你主人的欢乐吧。”的最后时刻。

那么，圣若瑟在基督的整个教会内，具有什么地位呢？他岂非是上主特选之人？是的，在他的保护下，基督相称而又体面地进入这个世界。整个圣教会都感激童贞圣母，因为藉着她，教会才堪当的接纳基督。在感激圣母以后，毋庸置疑地，我们也该向圣若瑟表示我们的特别感激和崇敬。

在圣若瑟内，旧约找到了相称地结果。他引导古圣祖和众先知走向圆满恩许的高贵行径。圣若瑟将天主许给古圣祖和众先知的恩许抱在自己的怀中。

毋庸置疑的，基督并没有否认，他在世生活时，祂对圣若瑟表示的亲密，尊敬，以及祂给圣若瑟的极高荣耀。更确切地说：我们必须说：在天堂，基督必要成就祂在纳匝肋对圣若瑟所做的一切，并使之达到完美。

现在，我们才能明白主应用于圣若瑟的最后训言：“进入你主人的喜乐吧。”事实上，纵然永远幸福的喜乐进入了人的灵魂，上主却更乐意对若瑟说：“进入喜乐吧！”祂愿意使这话为我们具有一种隐藏的含义。这些话所传递出来的讯息，不仅是圣善之人所具有的内在喜乐，这些话也包围着他们，并使他们好似陷于吞噬他们的无尽深渊之中一样。

圣若瑟，请记忆我们，并为我们乞求你的养子。求你使你的至圣净配　——　童贞圣母玛利亚　—— 眷顾我们，因为她是圣子的母亲，祂与圣父及圣子，永生永王，直到永远。亚孟。

对答咏 （参看：创45:8;50:20；德51:2）
领：天主已使我作君王的父亲，作祂全家的主人。
答：祂举拔了我，为使许多人得救。
领：上主是我的助佑和保护者，祂是我的救主。
答：祂已举拔了我，为使许多人得救。

结束祷词
全能的天主，自起初，祢已将教会托付于圣若瑟，使他忠贞地照料祢的教会，求祢藉圣若瑟的转祷，恩赐祢的教会，不断揭示人类救赎的奥秘。

晨祷

讚美诗
纳匝肋的若瑟，
你是出自达味王的后裔，
你贯穿皇家的世代，
止于耶稣基督。

嘉俾额尔，自天而来，来到玛利亚身旁边，
带着将有一个君王的喜乐恩许，
天使也向若瑟发言，
使他相信：是天主使这个孩子受孕。

基督的守护者和鞠父，
我们天主拣选的人，我们敬拜你！
童贞玛利亚的丈夫，
你是最先向我们显示基督之爱的人。

圣咏圣歌
对经一：牧羊人急忙跑去，找到了玛利亚和若瑟，和在马槽内的婴孩。
圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷。

对经二：若瑟和耶稣的母亲玛利亚，因谈及他们孩子的话，大感惊讶，西默盎祝福了他们。

对经三：夜间，若瑟起来，带着孩子和祂的母亲，进入埃及，他们住在那里，直到黑落德死去。

简短读经 撒下7:28-29
上主天主，祢是天主，祢的话是真理；祢慷慨向祢的仆人许下诺言。因此，求祢祝福祢仆人的家室，使他永远在祢面前站立；因为上主天主，祢曾许下诺言，祢仆人的家室，因祢的祝福，必永远蒙福。

短对答咏
领：天主立他作他家室的主人。
答：天主立他作他家室的主人。
领：命他掌管祂所拥有的一切。
答：天主立他作他家室的主人。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主立他作他家室的主人。

讚主曲对经：若瑟就在纳匝肋城生活，如此使先知论及基督所作的预言得以应验；祂被称作是纳匝肋人。

祷词
上主是圣洁的恩主。让我们归向祂，向祂祈求：
【答】圣善的天主，求祢在圣洁中扶助我们，使我们达至新生。
上主，我们的天主，祢召叫我们的祖先，以信德和圣善的心，在祢面前行走。
——愿我们追随他们的脚步，服从祢的诫命，达至圆满。
祢圣子处于孩提时期和幼年时期，祢拣选义人若瑟，照料祢的圣子，
——　求祢教导我们，藉着照料我们的兄弟姐妹，照料基督的奥体。
祢把世界托付给人类，托付给子民，使之趋于完美，
—— 求祢启发我们，在这个世上，全心全意工作，时常寻求，使光荣归于祢。
万民的慈父，求祢不要忘记祢双手所造的一切，
—— 求祢恩赐所有人都能拥有安稳的工作，稳定的生活水平。

我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主，自起初，祢已将教会托付于圣若瑟，使他忠贞地照料祢的教会，求祢藉圣若瑟的转祷，恩赐祢的教会，不断揭示人类救赎的奥秘。

 
日间祈祷

讚美诗
纳匝肋的若瑟，
你是出自达味王的后裔，
你贯穿皇家的世代，
止于耶稣基督。

嘉俾额尔，自天而来，来到玛利亚身旁边，
带着将有一个君王的喜乐恩许，
天使也向若瑟发言，
使他相信：是天主使这个孩子受孕。

基督的守护者和鞠父，
我们天主拣选的人，我们敬拜你！
童贞玛利亚的丈夫，
你是最先向我们显示基督之爱的人。

圣咏圣歌
采用补充圣咏

午前

对经：每年，耶稣的双亲都去参加隆重的逾越庆节。

简短读经 箴2:7-8
祂为义人预备了劝言，作了诚实之人的护盾。祂守护义人的途径，保护虔敬之人的行径。

短对答咏
领：天主使他作祂家室的主人。
答：命他掌管祂所拥有的一切。

午时

对经：他们回家的时候，孩童耶稣留下了，祂的父母没有发觉。

简短读经 智10:10
智慧，义人奔逃的时候，指引他们的行径；向他显示天主的国；使他明白神圣的事物；她使义人因自己的苦辛，兴旺成功；令他的工作，取得丰硕的成果。

短对答咏
领：光荣和财富，要在他的家中。
答：他的仁义，必要存留，直到永远。

午后

对经：那时，他们没有找到耶稣，祂的父母就回到耶路撒冷去找祂。

简短读经 德2:15-16
敬畏上主的人，决不会不遵从祂的圣言；热爱上主的人，必遵循祂的行径。敬畏上主的人，必寻求祂的欢欣；凡热爱祂的人，必充满祂的法律。

短对答咏
领：他靠天主的救助，极受光荣。
答：祢以光荣和显赫作祂的冠冕。

结束祷词
全能的天主，自起初，祢已将教会托付于圣若瑟，使他忠贞地照料祢的教会，求祢藉圣若瑟的转祷，恩赐祢的教会，不断揭示人类救赎的奥秘。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

诵读日课

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期五诵读

领：你们要归向上主，你们的天主。
答：祂是良善仁慈的。

诵读一：恭读出谷纪
(19:1-19; 20:18-21）

预许的盟约，上主在西奈山上的显现

以色列人离开埃及后第三月，那月首日，以色列人来到西奈旷野。他们从勒非丁（Rephidim）来到西奈旷野以后，就在西奈扎了营。

以色列人在那座山前扎营的时候，梅瑟上到上主的山。上主召叫他说：“你要对雅各伯家族讲这话，要给以色列人说：你们曾亲眼看到，我是怎样对待埃及人的，是怎样把你们放在老鹰的双翼之上，领你们到我这里来。因此，如果你们听我的声音，遵守我的盟约，必会成为我的特殊产业，超越其他百姓，成了我亲爱的百姓，尽管大地都属于我。你们要成为我王国的司祭，圣洁的邦国。你必须向以色列人说这些话。”

于是，梅瑟召集了民长。当他坐在他们面前时，就把上主吩咐他的一切，都给他们说明，全体百姓同声回答：“凡上主所说的，我们必要实践。”以后，梅瑟把百姓答复，呈给上主。

上主又给梅瑟说：“我要在浓云往你这里来，使百姓听到我同你的谈话，也能时常相信你。”梅瑟向上主转达百姓的答复时，上主又说：“往百姓那里去，命他们今天明天圣洁自己。洗洁自己的衣裳，并在第三天预备妥当；因为第三天，上主要在全体百姓眼前，降在西奈山上。要在西奈山四周设置界限，给他们说：要留心，不可上山，也不可触摸山脚。如果有人触摸这山，应当处死。任何人都不可触摸这人；必要用石头和箭把这人杀死。不论这是人或是野兽，决不许其生活。只有响起号角声的时候，百姓才能上山。”

于是，梅瑟下山，来到百姓那里，命他们圣洁自己，洗洁他们的衣裳。他告诫他们：“在第三天，要预备妥当。不可与女人发生关系。”

第三天清晨，雷电交加，雷声隆隆，浓云降在山上，角声大作，因此，在营中的百姓，都战战兢兢。但是，梅瑟带百姓出营，迎接天主，他们都站在山脚下。西奈山被浓烟所笼罩，因为上主在火中降在山上。从山上冒出的烟，好似火炉中升腾的烟，整座山都猛烈摇撼。号角愈发响亮，梅瑟发言，天主用雷声答复他。

百姓亲眼看到雷电，角声，冒烟的山，都战栗害怕。于是，他们远远站着，对梅瑟说：“你向我们发言，我们都会听从；但是，请不要让天主向我们发言，不然，我们都要死。”梅瑟回答百姓说：“不要害怕，因为天主降来，只是想试探你，使你们敬畏祂，免得你们犯罪。”百姓仍远远站着，梅瑟却接近天主所在的云彩中。

对答咏 （参看：出19:5,6；伯前2:9）
领：你们若做了我吩咐你们的一切，遵守我的盟约，在万民中，你们将成为我的特殊产业，超越其他百姓，成了我亲爱的百姓。
答：你们要做我王国的司祭，圣洁的邦国。
领：你们是特选的民族，王家的司祭，圣洁的邦国，被天主称作是自己所有的百姓。
答：你们要做我王国的司祭，圣洁的邦国。

诵读二：选读圣依肋乃主教（Saint Irenaeus, bishop）：驳异端书
(Lib 4, 16, 2-5: SC 100, 564-572)

上主的盟约

在申命纪中，梅瑟对人民说：“上主你们的天主，在曷勒布订立了一项盟约；祂没有与你们的祖先订立了这项盟约，而是同你们订立了这项盟约。”天主为什么没有与他们的祖先订立这项盟约？因为法律并不寓居于义人之中。他们的祖先是义人：十诫的威能深地植入在他们的心灵上。就是说：他们爱那创造他们的天主，他们并没有对自己的近人做什么不义的事。为此，他们无须受到经上记载的指责：在他们的心中怀有法律的正义。

这正义且酷爱天主之人在埃及被天主遗忘，他们即将被消灭时，出于对世人的大爱，天主必要透过自己的声音彰显自己。祂以威能带领人民离开埃及，使人再作祂的门徒并跟随祂。他们不听命是，祂便使他们感到畏惧，为警告他们不可轻视创造他们的天主。

祂以玛纳喂养他们，使他们能领受精神食粮。梅瑟在申命纪上记载：“祂以你们祖先所不知道的玛纳喂养了你们，使你们明白：人生活并非靠饼，也靠出自天主口中的一切言语。”

祂嘱咐他们要爱祂，训练他们向近人施行仁义，使人不致成为不义，不配属于天主。藉着十诫，祂为人预备了与自己的友谊，并为人预备与近人和谐相处。这一切原是为人类有益的，因为天主无需从人那里得到什么。
这益处使人获得荣耀，因为这荣耀给人所缺憾的，与天主的友谊。然而这并不会给天主带来任何益处，因为天主并不需要人的爱。人并不具有天主的光荣，除了顺从天主以外，人便无法得到天主的荣耀。为此梅瑟对人民说：“选择生命，听从祂的声音，紧紧追随祂，如此你们才能获得生命，你们寿数才能增长。”

这就是主曾亲自发言，将十诫的言语教给众人时，主给人所预备的生命。这些言语也与我们同在。这些言语藉着取得血肉的基督而扩大伸展，却没有因此而被废除。

天主藉着梅瑟，单独赐给人民为奴的诫命：这些诫命与他们所受的教育或惩戒相称。正如梅瑟所说：“那时，上主吩咐我教给你们正义的规范和训词。”藉着自由的新约，天主把这些奴役人的，用作警告的规条取消了。天主使那属人本性，使人获得自由的规条伸展扩大了。天主对人如此慷慨，赐予人义子的地位，好使人能慷慨地称祂为父，全心孝爱祂，专务追随祂的圣言。

对答咏
领：上主的仆人梅瑟，四十天四十夜禁食，
答：为预备自己，领受上主的法律。
领：梅瑟上到西乃山，走向天主，在那里停留了四十天四十夜。
答：为预备自己，领受上主的法律。

结束祷词
全能的天主，求祢藉此神圣补赎善工净化我们，好使我们能以诚挚之心，迎接逾越庆节的来临。

晨祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏及对经
采用圣咏集第二周星期五晨祷

简短读经 依53:11B-12
我的仆人，因祂所受的苦难，必使许多人成义；祂要担荷他们的罪过。因此，我要把一切报酬中最大的一份赐给祂，祂要同勇士处分战利品。因为祂把自己交于死亡，并被列于罪犯之中；如此，祂要除免许多人的罪过，为他们的过犯，赢得宽宥。

短对答咏
领：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。
领：祂使我摆脱以谎言陷害我的人。
答：并使我摆脱猎人的罗网。
领：愿光荣归于父、子、及圣神，
答：天主亲自使我获得自由，使我摆脱猎人的罗网。

讚主曲对经：他必带给恶人恶报，把他的葡萄园托付给按季向他交出收成的佃户。

祷词
让我们向我们的救主基督祈求，祂曾藉祂的死亡与复活，救赎了我们：
【答】上主，求祢怜悯我们。
祢上耶路撒冷去受难，好能进入祢的光荣，
—— 求祢带领教会进入天上的逾越奥迹。
祢曾被高举在十字架上，被士兵的长矛所刺透，
—— 求祢医治我们的创伤。
祢使十字架成了生命之树，
—— 求祢把这树的果实，赐给藉洗礼而重生的人。
祢曾在十字架上宽恕悔改的强盗，
—— 求祢宽恕我们的过犯。
我们的天父 ……

结束祷词
全能的天主，求祢藉此神圣补赎善工净化我们，好使我们能以诚挚之心，迎接逾越庆节的来临。

 
日间祈祷

讚美诗
采用四旬期通用

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期五日间祈祷

午前

对经：修和的时刻，已经来到，为我们所犯的罪作补赎，寻求救赎的时刻，已经来到。

简短读经 依55:3
你们要侧耳俯听，如此，你们必能获得生命；我要同你们重订永久的盟约，就是给达味家族预许的救恩。

短对答咏
领：天主，求祢给我再造一颗洁净的心。
答：使我重获坚强的精神。

午时

对经：主说：正如我是生活的，我不愿罪人丧亡，只愿他们归向我，好使他们能生活。

简短读经 耶3:12B-14A
上主说：归向我吧，我必不会向你们动怒；因为我是宽宏的，上主说。我决不会永远愤恨。悖逆的子孙，归来吧，上主说。

短对答咏
领：求祢转面不看我的罪过。
答：消除我的一切邪恶。

午后

对经：要用天主的正义和德能武装自己，藉耐心的坚忍，为自己正名。

简短读经 雅1:27
在天主和圣父面前的虔敬，纯洁无瑕在于此：照料在患难中的孤儿和寡妇，好使自己不受世俗的玷染。

短对答咏
领：我的祭献，就是痛悔的精神。
答：天主，祢不拒绝一颗谦逊痛悔的心。

结束祷词
全能的天主，求祢藉此神圣补赎善工净化我们，好使我们能以诚挚之心，迎接逾越庆节的来临。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
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