分类： 圣言反思

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

黎明時分，明朗而又光明，
基督宣告凱旋得勝，
瑪利亞，妳渴望相見，
用妳的油，敷抹祂的身體。

妳趕忙飛奔，
看，有位天使，歡喜高呼：
妳渴望相見的那位，
衝破死亡之門而來！

於是，妳懇求在那裡的園丁，
雖然，妳看到恩主的面容，
仍然忠信，滿懷熱愛尋找，
定要以極大喜樂作回報。

祢自聖母悲傷之時，
就站在祂痛苦的十字架旁，
是妳首先作證，
祂已經從死者中復活。

最忠信的瑪達肋納，
妳被祂的愛所傷，
請保守祂的愛，
好使我們的內心，
能因對基督的熱切之情，
燃起愛德的火焰。

基督，求祢恩賜我們，
效法這虔敬之愛的僕人，
好使我們偕同天使的歌詠團，
永遠謳歌，讚頌祢，光榮祢。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓，她看到石頭從墳墓拿走了。於是，她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：“他們把主從墳墓裡拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外哭泣。她邊哭邊往墳墓裡看，她看到兩個身穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方，一個在頭部，一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她回答說：“他們把我主拿走了，我不知道他們把祂放在哪裡。”她說完這話，就轉身，看到耶穌站在那裡，可是，她不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？”她以為那人是園丁，就對祂說：“如果是祢拿走了祂，告訴我，你把祂放在哪裡，我要去把祂拿回來。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼！”（意思是師傅）耶穌對她說：“不要拉住我，因為我還沒有升到我父那裡，而是要到我的兄弟那裡去，對他們說：“我要到我父，你們的父那裡去，到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去向門徒宣報：“我看到了主”和耶穌對她說的事。

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否時常如同瑪利亞瑪達肋納那樣，渴望與復活的主耶穌基督相遇？
貳：我是否時常如同瑪利亞瑪達肋納那樣，以切實的行動，向世人宣講復活的基督？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。
願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
聖父，不朽真光的造主，求祢將這相同的光輝，賜給向祢呼號的人。願我們的口唇讚頌祢；願我們的生活，宣示祢的良善；願我們的工作，增加祢的光榮，願我們的禱聲，永遠向祢祝慶。

最後禱詞
天主，祢的唯一聖子先於眾人，將宣報復活喜訊的使命託付給瑪利亞瑪達肋納。求祢使我們藉她的轉禱與榜樣，宣講生活的基督，並得見祂在祢的光榮中作王。藉我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

黎明时分，明朗而又光明，
基督宣告凯旋得胜，
玛利亚，妳渴望相见，
用妳的油，敷抹祂的身体。

妳赶忙飞奔，
看，有位天使，欢喜高呼：
妳渴望相见的那位，
冲破死亡之门而来！

于是，妳恳求在那里的园丁，
虽然，妳看到恩主的面容，
仍然忠信，满怀热爱寻找，
定要以极大喜乐作回报。

祢自圣母悲伤之时，
就站在祂痛苦的十字架旁，
是妳首先作证，
祂已经从死者中复活。

最忠信的玛达肋纳，
妳被祂的爱所伤，
请保守祂的爱，
好使我们的内心，
能因对基督的热切之情，
燃起爱德的火焰。

基督，求祢恩赐我们，
效法这虔敬之爱的仆人，
好使我们偕同天使的歌咏团，
永远讴歌，讚颂祢，光荣祢。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓，她看到石头从坟墓拿走了。于是，她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“他们把主从坟墓里拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外哭泣。她边哭边往坟墓里看，她看到两个身穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她回答说：“他们把我主拿走了，我不知道他们把祂放在哪里。”她说完这话，就转身，看到耶稣站在那里，可是，她不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为那人是园丁，就对祂说：“如果是祢拿走了祂，告诉我，你把祂放在哪里，我要去把祂拿回来。”耶稣对她说：“玛利亚！”她转身用希伯来语对祂说：“辣布尼！”（意思是师傅）耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升到我父那里，而是要到我的兄弟那里去，对他们说：“我要到我父，你们的父那里去，到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去向门徒宣报：“我看到了主”和耶稣对她说的事。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否时常如同玛利亚玛达肋纳那样，渴望与复活的主耶稣基督相遇？
贰：我是否时常如同玛利亚玛达肋纳那样，以切实的行动，向世人宣讲复活的基督？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。
愿光荣归于父，及圣子，及圣神，
起初如何，今日亦然，直到永远。

圣咏祷词
圣父，不朽真光的造主，求祢将这相同的光辉，赐给向祢呼号的人。愿我们的口唇讚颂祢；愿我们的生活，宣示祢的良善；愿我们的工作，增加祢的光荣，愿我们的祷声，永远向祢祝庆。

最后祷词
天主，祢的唯一圣子先于众人，将宣报复活喜讯的使命托付给玛利亚玛达肋纳。求祢使我们藉她的转祷与榜样，宣讲生活的基督，并得见祂在祢的光荣中作王。藉我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？）
恭讀聖若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天還黑的時候，瑪利亞瑪達肋納來到墳墓，她看到石頭從墳墓拿走了。於是，她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒，對他們說：“他們把主從墳墓裡拿走了，我們不知道他們把祂放哪裡了。”
瑪利亞瑪達肋納站在墳墓外哭泣。她邊哭邊往墳墓裡看，她看到兩個身穿白衣的天使，坐在安放過耶穌遺體的地方，一個在頭部，一個在腳部。他們對她說：“女人，妳為什麼哭泣？”她回答說：“他們把我主拿走了，我不知道他們把祂放在哪裡。”她說完這話，就轉身，看到耶穌站在那裡，可是，她不知道那就是耶穌。耶穌對她說：“女人，妳為什麼哭泣？妳在找誰？”她以為那人是園丁，就對祂說：“如果是祢拿走了祂，告訴我，你把祂放在哪裡，我要去把祂拿回來。”耶穌對她說：“瑪利亞！”她轉身用希伯來語對祂說：“辣布尼！”（意思是師傅）耶穌對她說：“不要拉住我，因為我還沒有升到我父那裡，而是要到我的兄弟那裡去，對他們說：“我要到我父，你們的父那裡去，到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去向門徒宣報：“我看到了主”和耶穌對她說的事。

省思

今天是常年期第十六周星期三。教會在今天慶祝聖瑪利亞·瑪達肋納的慶日。最近出版的羅馬彌撒經書告訴我們：聖瑪麗亞·瑪達肋納（西元1世紀）來自加里肋亞的瑪達拉城，是主最親近的門徒之一，通常被認為就是那個被主趕出七個魔鬼的女子。主受難、懸在十字架上的最後時刻，她一直守在旁邊；按聖馬爾谷和聖若望的記載，她也是救主復活後第一個看見主的人。教會傳統說，她晚年曾在法國普羅旺斯一帶做隱修者，度過餘生。

在2016年以前，教會按照紀念日的等級紀念這位元聖人。2016年6月3日，聖座禮儀及聖事部遵照教宗方濟各的意願，在羅馬禮儀日曆中把瑪利亞·瑪達肋納的紀念日抬格為慶日來慶祝。聖部在法令中是這樣介紹這位聖婦的：這位婦人，因愛基督和被基督深愛而得名，大聖額我略稱她是“天主仁慈的見證人”，聖多瑪斯•阿奎那稱她是“宗徒的宗徒”，現在，信徒們能把她看作是在教會內女性角色的楷模。（參看：聖座禮儀及聖事部：在羅馬禮儀日曆中把瑪利亞•瑪達肋納抬升至慶日慶祝法令 Prot. N. 257/16）

今天，取自聖若望福音的經文給我們介紹了聖瑪利亞·瑪達肋納與復活的主耶穌基督相遇的故事。我願意借此機會提供一些反思。

我們知道，墳墓是生命死亡的標記。當我們走向墳墓的時候，我們往往會思念那些埋葬在墳墓裡的親友，這為我們而言，再正常不過了。因為我們是按照這個世界的邏輯看待生命和死亡，而非以信德的眼光，看待生命和死亡。

今天，瑪利亞瑪達肋納，當她來到墳墓的時候，看到墳墓空空，她是怎麼做的呢？她並沒有進入墳墓，而是去向伯多祿和耶穌所愛的那個門徒，所有在耶路撒冷的宗徒，以及和他們在一起的人宣告所發生的事。她在宣告什麼呢？她說：“他們將耶穌從墳墓裡搬走了，我們不知道他們把祂放在哪裡。” （參看：若20:1-2）因為在那個時候，她仍然按照這個終將消逝的世界的邏輯看待這一切。她仍然在墳墓外哭泣。之後，她鼓起勇氣，進到埋葬過耶穌的墳墓，又看到兩位身穿白衣的天使，選讀的福音經文中沒有告訴我們天使對她說了什麼，可是，當她從那墳墓走出來之後，她遇到了復活的主，復活的主用她最熟悉的話，呼喚她的名字說：“瑪利亞！”她立刻認出眼前的人就是她在尋找的耶穌。她渴望能與耶穌同在。

我們也渴望能與耶穌同在。那時候，耶穌會對我們說：“不要抱住我，因為我還沒有升到父那裡去，升到我的天主和你們的天主那裡去。”（參看：若20:17）因為祂常與我們同在。祂在聖事中，在祈禱中，在我們生活中看到的所有弱小之人，所有被邊緣化的人，所有生活在困苦中的人身上，在聖體龕內，在十字架上，以不同的形態與我們相遇。祂更希望我們能把祂復活的喜訊，帶給所有人，使世人因我們的服務，尤其是看到我們煥然一新的生活方式，重新發現，那在他們生命中隱藏的救主。

天主，祢的唯一聖子先於眾人，將宣報復活喜訊的使命託付給瑪利亞瑪達肋納。求祢使我們藉她的轉禱與榜樣，宣講生活的基督，並得見祂在祢的光榮中作王。藉我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
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福音（女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？）
恭读圣若望福音 20:1-2,11-18
一周的第一天，清晨，天还黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓，她看到石头从坟墓拿走了。于是，她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒，对他们说：“他们把主从坟墓里拿走了，我们不知道他们把祂放哪里了。”
玛利亚玛达肋纳站在坟墓外哭泣。她边哭边往坟墓里看，她看到两个身穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们对她说：“女人，妳为什么哭泣？”她回答说：“他们把我主拿走了，我不知道他们把祂放在哪里。”她说完这话，就转身，看到耶稣站在那里，可是，她不知道那就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为那人是园丁，就对祂说：“如果是祢拿走了祂，告诉我，你把祂放在哪里，我要去把祂拿回来。”耶稣对她说：“玛利亚！”她转身用希伯来语对祂说：“辣布尼！”（意思是师傅）耶稣对她说：“不要拉住我，因为我还没有升到我父那里，而是要到我的兄弟那里去，对他们说：“我要到我父，你们的父那里去，到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去向门徒宣报：“我看到了主”和耶稣对她说的事。

省思

今天是常年期第十六周星期三。教会在今天庆祝圣玛利亚·玛达肋纳的庆日。最近出版的罗马弥撒经书告诉我们：圣玛丽亚·玛达肋纳（公元1世纪）来自加里肋亚的玛达拉城，是主最亲近的门徒之一，通常被认为就是那个被主赶出七个魔鬼的女子。主受难、悬在十字架上的最后时刻，她一直守在旁边；按圣马尔谷和圣若望的记载，她也是救主复活后第一个看见主的人。教会传统说，她晚年曾在法国普罗旺斯一带做隐修者，度过余生。

在2016年以前，教会按照纪念日的等级纪念这位圣人。2016年6月3日，圣座礼仪及圣事部遵照教宗方济各的意愿，在罗马礼仪日历中把玛利亚·玛达肋纳的纪念日抬格为庆日来庆祝。圣部在法令中是这样介绍这位圣妇的：这位妇人，因爱基督和被基督深爱而得名，大圣额我略称她是“天主仁慈的见证人”，圣多玛斯•阿奎那称她是“宗徒的宗徒”，现在，信徒们能把她看作是在教会内女性角色的楷模。（参看：圣座礼仪及圣事部：在罗马礼仪日历中把玛利亚•玛达肋纳抬升至庆日庆祝法令 Prot. N. 257/16）

今天，取自圣若望福音的经文给我们介绍了圣玛利亚·玛达肋纳与复活的主耶稣基督相遇的故事。我愿意借此机会提供一些反思。

我们知道，坟墓是生命死亡的标记。当我们走向坟墓的时候，我们往往会思念那些埋葬在坟墓里的亲友，这为我们而言，再正常不过了。因为我们是按照这个世界的逻辑看待生命和死亡，而非以信德的眼光，看待生命和死亡。

今天，玛利亚玛达肋纳，当她来到坟墓的时候，看到坟墓空空，她是怎么做的呢？她并没有进入坟墓，而是去向伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，所有在耶路撒冷的宗徒，以及和他们在一起的人宣告所发生的事。她在宣告什么呢？她说：“他们将耶稣从坟墓里搬走了，我们不知道他们把祂放在哪里。” （参看：若20:1-2）因为在那个时候，她仍然按照这个终将消逝的世界的逻辑看待这一切。她仍然在坟墓外哭泣。之后，她鼓起勇气，进到埋葬过耶稣的坟墓，又看到两位身穿白衣的天使，选读的福音经文中没有告诉我们天使对她说了什么，可是，当她从那坟墓走出来之后，她遇到了复活的主，复活的主用她最熟悉的话，呼唤她的名字说：“玛利亚！”她立刻认出眼前的人就是她在寻找的耶稣。她渴望能与耶稣同在。

我们也渴望能与耶稣同在。那时候，耶稣会对我们说：“不要抱住我，因为我还没有升到父那里去，升到我的天主和你们的天主那里去。”（参看：若20:17）因为祂常与我们同在。祂在圣事中，在祈祷中，在我们生活中看到的所有弱小之人，所有被边缘化的人，所有生活在困苦中的人身上，在圣体龛内，在十字架上，以不同的形态与我们相遇。祂更希望我们能把祂复活的喜讯，带给所有人，使世人因我们的服务，尤其是看到我们焕然一新的生活方式，重新发现，那在他们生命中隐藏的救主。

天主，祢的唯一圣子先于众人，将宣报复活喜讯的使命托付给玛利亚玛达肋纳。求祢使我们藉她的转祷与榜样，宣讲生活的基督，并得见祂在祢的光荣中作王。藉我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
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教宗良十四世
托付給教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2026年8月

壹：祈禱意向
為在城市宣講福音
讓我們祈禱：願我們在常充斥著匿名與孤寂的大城市中，尋得宣講福音的新途徑，並藉著富有創意的方式，建立起共融的團體。

貳：重點

在城市中生活給與他人相遇提供良機。如今，全球超過一半人口住在城區。然而，我們的街區，建築，商業區，城郊地帶，對許多人來說，成了匿名和悲戚之所。人口增長，移民，缺乏城市規劃，使得人群高度集中，隨之而來的社會與社群挑戰更是層出不窮。在這樣的背景下宣講福音，激發了我們的創造力。我們祈禱並動員，使教會成為向眾人開放的所在（參看：2022年10月的教宗影片），以接納之懷，大膽革新（參看：2021年8月的教宗影片），觸及那些感到孤獨的人，真正為耶穌帶來的福音作作證。（參看：2021年10月的教宗影片）

叁：內心的態度

以創意在大城市宣講福音
在隱密之處彰顯福音。在城市中，許多人忽視福音。信仰也是如此。然而，恰恰是在那隱密和尋常不過的地方，我們可以播種臨在，聯繫和憐憫。
使福音可見，就是要在都市生活中體現出來；在那裡，一切看似步履匆匆，但人心依然渴慕上主。（參看：《走向耶穌聖心的途徑：步驟8和步驟9：福傳，全球祈禱和服務網路》）

肆：踐行此祈禱意向的其他日常態度

壹：在城市生活中發現天主
停下來，以信德的眼光觀看：每一張面容，每一個故事，每一個角落，都蘊藏著天主的種子。
貳：在隱名者中間建立團體：
哪裡有隔絕，就在那裡播種聯結；哪裡有孤寂，就在那裡聆聽。
叁：以日常舉止福傳
福傳，不常靠宣講，更在於以表裡如一的生活與休戚與共的態度去踐行。
肆：成為一個實質上“走出去”的教會：
城市需要一個走出去，聆聽，接納的團體。
伍：為城市及其面臨的挑戰祈禱
代禱是福傳使命的一部分，為此，讓我們為那些身處都市生活所致的困境中的人們祈禱。

伍、月度祈禱文

主耶穌，善牧，
祢走過我們的街道和廣場，
進入高樓大廈和簡陋的街區，
祢默默陪伴千千萬萬，
在喧囂和匆忙中尋求意義的人。
主，祢知道城市的心：
它的光明和陰影，喧鬧和孤寂。
我們知道：城市蒙召成為自由和機遇之所，
也可能成為匿名和孤寂之所。
因此今天，我們求祢更新我們的眼目，
使我們能在都市生活中
發現宣講祢福音的沃土。
求祢賜給我們富有創造力和深刻的信德，
不囿於言辭，
而以樸實慈愛的舉動化作血肉。
求祢使我們成為一個走出去的教會，
使我們來到邊緣地帶，
安慰那些孤獨的人，
播種友愛和聯繫，而非屈服於冷漠。
主，
願我們的都市團體，
成為接納眾人的家，
在那裡，眾人同懷一個希望，
在那裡，沒有一人覺得自己被忽視，
在那裡，祢福音的喜樂，
在眾多弟兄姐妹隱秘的生命中閃耀。
願我們成為祢在城中的見證者，
勇敢、富有創意的傳教士，
以我們的生命宣講祢的愛，
就是那能戰勝匆忙、喧囂和匿名的愛。
阿們。

陆：來自教會訓導的啟迪

教宗方濟各
《福音的喜樂》宗座勸諭（2013年11月4日）：城市是自由和機遇之所，也是孤獨，匿名和排斥之所。福傳都市文化，需要一種富有創意的傳教心態、一種道成肉身的靈修，親切的臨在。
《在里約熱內盧對青年人的講話》（2007年5月13日）：讓我們不要害怕出去，走上街道…… 我們的同胞在哪裡，福音也要在那裡。

教宗本篤十六世
《在阿帕雷西達聖母朝聖地的講話》（2007年5月13日）現代大都市蘊含諸多許諾，卻也帶來諸多失望……教會蒙召成為希望的記號。
《世界移民和難民日文告》（2007年）只要城市受到福音的啟迪，並由為基督作證的活生生的團體所居駐，它便能成為相遇之所。

教宗聖若望保祿二世
《基督徒信友平信徒》宗座勸諭（1988年12月30日）現代福傳文化要求我們聆聽城市的心，以希望和膽識在其中播種福音的種子。

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教宗良十四世
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2026年8月

壹：祈祷意向
为在城市宣讲福音
让我们祈祷：愿我们在常充斥着匿名与孤寂的大城市中，寻得宣讲福音的新途径，并藉着富有创意的方式，建立起共融的团体。

贰：重点

在城市中生活给与他人相遇提供良机。如今，全球超过一半人口住在城区。然而，我们的街区，建筑，商业区，城郊地带，对许多人来说，成了匿名和悲戚之所。人口增长，移民，缺乏城市规划，使得人群高度集中，随之而来的社会与社群挑战更是层出不穷。在这样的背景下宣讲福音，激发了我们的创造力。我们祈祷并动员，使教会成为向众人开放的所在（参看：2022年10月的教宗影片），以接纳之怀，大胆革新（参看：2021年8月的教宗影片），触及那些感到孤独的人，真正为耶稣带来的福音作作证。（参看：2021年10月的教宗影片）

叁：内心的态度

以创意在大城市宣讲福音
在隐密之处彰显福音。在城市中，许多人忽视福音。信仰也是如此。然而，恰恰是在那隐密和寻常不过的地方，我们可以播种临在，联系和怜悯。
使福音可见，就是要在都市生活中体现出来；在那里，一切看似步履匆匆，但人心依然渴慕上主。（参看：《走向耶稣圣心的途径：步骤8和步骤9：福传，全球祈祷和服务网络》）

肆：践行此祈祷意向的其他日常态度

壹：在城市生活中发现天主
停下来，以信德的眼光观看：每一张面容，每一个故事，每一个角落，都蕴藏着天主的种子。
贰：在隐名者中间建立团体：
哪里有隔绝，就在那里播种联结；哪里有孤寂，就在那里聆听。
叁：以日常举止福传
福传，不常靠宣讲，更在于以表里如一的生活与休戚与共的态度去践行。
肆：成为一个实质上“走出去”的教会：
城市需要一个走出去，聆听，接纳的团体。
伍：为城市及其面临的挑战祈祷
代祷是福传使命的一部分，为此，让我们为那些身处都市生活所致的困境中的人们祈祷。

伍：月度祈祷文

主耶稣，善牧，
祢走过我们的街道和广场，
进入高楼大厦和简陋的街区，
祢默默陪伴千千万万，
在喧嚣和匆忙中寻求意义的人。
主，祢知道城市的心：
它的光明和阴影，喧闹和孤寂。
我们知道：城市蒙召成为自由和机遇之所，
也可能成为匿名和孤寂之所。
因此今天，我们求祢更新我们的眼目，
使我们能在都市生活中
发现宣讲祢福音的沃土。
求祢赐给我们富有创造力和深刻的信德，
不囿于言辞，
而以朴实慈爱的举动化作血肉。
求祢使我们成为一个走出去的教会，
使我们来到边缘地带，
安慰那些孤独的人，
播种友爱和联系，而非屈服于冷漠。
主，
愿我们的都市团体，
成为接纳众人的家，
在那里，众人同怀一个希望，
在那里，没有一人觉得自己被忽视，
在那里，祢福音的喜乐，
在众多弟兄姐妹隐秘的生命中闪耀。
愿我们成为祢在城中的见证者，
勇敢、富有创意的传教士，
以我们的生命宣讲祢的爱，
就是那能战胜匆忙、喧嚣和匿名的爱。
阿们。

陆：来自教会训导的启迪

教宗方济各
《福音的喜乐》宗座劝谕（2013年11月4日）：城市是自由和机遇之所，也是孤独，匿名和排斥之所。福传都市文化，需要一种富有创意的传教心态、一种道成肉身的灵修，亲切的临在。
《在里约热内卢对青年人的讲话》（2007年5月13日）：让我们不要害怕出去，走上街道…… 我们的同胞在哪里，福音也要在那里。

教宗本笃十六世
《在阿帕雷西达圣母朝圣地的讲话》（2007年5月13日）现代大都市蕴含诸多许诺，却也带来诸多失望……教会蒙召成为希望的记号。
《世界移民和难民日文告》（2007年）只要城市受到福音的启迪，并由为基督作证的活生生的团体所居驻，它便能成为相遇之所。

教宗圣若望保禄二世
《基督徒信友平信徒》宗座劝谕（1988年12月30日）现代福传文化要求我们聆听城市的心，以希望和胆识在其中播种福音的种子。

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