分类： 灵修咖啡

讀經一（基督是使整個身體成長的頭。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:7-16
弟兄姐妹們：那賜給我們的恩寵，是按照基督恩賜的尺度。因此，經上記載：“祂上升到高處，擄掠了俘虜；祂將恩賜賜給人。”“祂上升”是什麼意思？豈不是祂也曾下降到地下嗎？那曾下降的，也是那上升、遠超諸天之上的，好使祂能充滿萬有。祂賜給一些人作宗徒，一些人作先知，一些人作傳福音者，一些人作牧者和教師，為裝備聖徒，使他們做事奉的工作，為建樹基督的身體，直到我們眾人對天主子具有信德的合一與智識，達到成熟的成年，達到基督圓滿的身量，使我們不再做嬰孩，被波浪顛簸，被各種出於人的詭計、為欺騙陰謀而起的教義之風所裹挾。相反，我們應在愛中活出真理，在各方面長進，歸於元首基督；整個身體出於祂，彼此相連，藉各關節的支持，各部位各盡其職，使身體不斷增長，在愛德中建立自己。

省思

在基督徒的教會團體中，每個人領受的恩寵不同， 服務的崗位有別，但卻都是為了彼此成全，建樹基督的奧體。
在主耶穌的福音視野中，每個人都領受了不同的才能，為了彼此相愛、互相建樹，缺少了對天主（神）的信仰，每個人都在奮力拼搏， 辛勤勞作，卻如同向四方拉車的鳥獸，勞心勞力卻毫無所獲。

有了對天主的信仰，我們珍惜自己的責任，尊重每個人的才能，在知識和愛德上成長，建設天主的家園。

信仰的智慧也使人在愛德中持守真道，不會迷惑於各種學說和教義。

信仰主耶穌，就是遇到了天主，生命被更新了，成了天主前的新人。

主耶穌基督，感謝祢賜給了我們新生命和智慧，請幫助我們珍惜天恩，欣賞主愛，在喜樂中善盡責任。阿們！

福音（除非你們悔改，否則都要同樣喪亡）
恭讀聖路加福音 13:1-9
有些人向耶穌談及加里肋亞人的事，就是比拉多把他們的血與他們的祭獻之血混合在一起的事。耶穌回答他們說：“你們以為這些加里肋亞人因為受這樣的苦，就比別的加里肋亞人罪更大嗎？不是的！我告訴你們，你們若不悔改，也要像他們一樣喪亡！或者，史羅亞塔倒塌時壓死的十八個人，你們以為他們比耶路撒冷的一切居民罪更重嗎？不是的！我告訴你們，你們若不悔改，也要像他們一樣喪亡！”祂又給他們講了這個比喻：“有個人在自己的葡萄園裡栽了一棵無花果樹，他來找果子，卻找不到，就對園丁說：‘三年來我在這棵無花果樹上找果子，卻找不到。把它砍掉！為什麼讓它耗盡地力？’園丁回答祂說：‘先生，今年也留它吧，我要在它周圍耕地施肥；將來也

省思

我們總以為，遭遇不幸的人，都是犯罪作惡者，即使是好人，也可能有我們不知道的過犯。比拉多把加里肋亞人的血和他們的祭品攙和在一起的事，不僅是侵佔者對當地人所謂的懲罰，更是侮辱與恐嚇。

最近南美洲厄瓜多爾的一位神父直播正在舉行彌撒聖祭時，被掉下來的十字架上的耶穌的“頭”打到了他的“頭”，不久就死了。和兩千年的人一樣，特別是當不幸與不義的事發生在自己或親友身上時，我們在祈禱中和思考時也在問：為什麼會發生這樣的事？

主耶穌提醒我們：你們如果不悔改，都要同樣喪亡。我們常被教育要“怎麼樣活著”，卻不思考，也沒有人教導我們：如何死去！只有在降生成人的天主子耶穌基督身上，我們才能明瞭人的價值和意義，以及如何過好每一天。

聖人的死亡，是當他們正和天主在一起做著天主的事時，結束了在世界上的使命，進入天堂永生。惡人的死亡，是當他們正在犯罪作惡，傷天害人時，死亡來了，面對必須的審判和地獄的永罰。

主耶穌基督，感謝祢將救恩帶給了我們，使我們跟隨祢成為天父的兒女，請幫助我們在順境逆境中與祢同行，實踐福音。阿們！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（基督是使整个身体成长的头。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:7-16
弟兄姐妹们：那赐给我们的恩宠，是按照基督恩赐的尺度。因此，经上记载：“祂上升到高处，掳掠了俘虏；祂将恩赐赐给人。”“祂上升”是什么意思？岂不是祂也曾下降到地下吗？那曾下降的，也是那上升、远超诸天之上的，好使祂能充满万有。祂赐给一些人作宗徒，一些人作先知，一些人作传福音者，一些人作牧者和教师，为装备圣徒，使他们做事奉的工作，为建树基督的身体，直到我们众人对天主子具有信德的合一与智识，达到成熟的成年，达到基督圆满的身量，使我们不再做婴孩，被波浪颠簸，被各种出于人的诡计、为欺骗阴谋而起的教义之风所裹挟。相反，我们应在爱中活出真理，在各方面长进，归于元首基督；整个身体出于祂，彼此相连，藉各关节的支持，各部位各尽其职，使身体不断增长，在爱德中建立自己。

省思

在基督徒的教会团体中，每个人领受的恩宠不同， 服务的岗位有别，但却都是为了彼此成全，建树基督的奥体。
在主耶稣的福音视野中，每个人都领受了不同的才能，为了彼此相爱、互相建树，缺少了对天主（神）的信仰，每个人都在奋力拼搏， 辛勤劳作，却如同向四方拉车的鸟兽，劳心劳力却毫无所获。

有了对天主的信仰，我们珍惜自己的责任，尊重每个人的才能，在知识和爱德上成长，建设天主的家园。

信仰的智慧也使人在爱德中持守真道，不会迷惑于各种学说和教义。

信仰主耶稣，就是遇到了天主，生命被更新了，成了天主前的新人。

主耶稣基督，感谢祢赐给了我们新生命和智慧，请帮助我们珍惜天恩，欣赏主爱，在喜乐中善尽责任。阿们！

福音（除非你们悔改，否则都要同样丧亡）
恭读圣路加福音 13:1-9
有些人向耶稣谈及加里肋亚人的事，就是比拉多把他们的血与他们的祭献之血混合在一起的事。耶稣回答他们说：“你们以为这些加里肋亚人因为受这样的苦，就比别的加里肋亚人罪更大吗？不是的！我告诉你们，你们若不悔改，也要像他们一样丧亡！或者，史罗亚塔倒塌时压死的十八个人，你们以为他们比耶路撒冷的一切居民罪更重吗？不是的！我告诉你们，你们若不悔改，也要像他们一样丧亡！”祂又给他们讲了这个比喻：“有个人在自己的葡萄园里栽了一棵无花果树，他来找果子，却找不到，就对园丁说：‘三年来我在这棵无花果树上找果子，却找不到。把它砍掉！为什么让它耗尽地力？’园丁回答祂说：‘先生，今年也留它吧，我要在它周围耕地施肥；将来也

省思

我们总以为，遭遇不幸的人，都是犯罪作恶者，即使是好人，也可能有我们不知道的过犯。比拉多把加里肋亚人的血和他们的祭品搀和在一起的事，不仅是侵占者对当地人所谓的惩罚，更是侮辱与恐吓。

最近南美洲厄瓜多尔的一位神父直播正在举行弥撒圣祭时，被掉下来的十字架上的耶稣的“头”打到了他的“头”，不久就死了。和两千年的人一样，特别是当不幸与不义的事发生在自己或亲友身上时，我们在祈祷中和思考时也在问：为什么会发生这样的事？

主耶稣提醒我们：你们如果不悔改，都要同样丧亡。我们常被教育要“怎么样活着”，却不思考，也没有人教导我们：如何死去！只有在降生成人的天主子耶稣基督身上，我们才能明了人的价值和意义，以及如何过好每一天。

圣人的死亡，是当他们正和天主在一起做着天主的事时，结束了在世界上的使命，进入天堂永生。恶人的死亡，是当他们正在犯罪作恶，伤天害人时，死亡来了，面对必须的审判和地狱的永罚。

主耶稣基督，感谢祢将救恩带给了我们，使我们跟随祢成为天父的儿女，请帮助我们在顺境逆境中与祢同行，实践福音。阿们！

©全属于祢& 白建清神父 2026
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讀經一（一個身體，一個主，一個信仰，一個洗禮。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 4:1-6
弟兄姐妹們：我這在主內為囚的，敦促你們：要按照與你們所領受的寵召相稱的方式生活，凡事要謙遜和溫柔，堅忍，借著愛，彼此擔待，借著和平的聯繫，努力維繫心神的合一：一個身體，一個聖神；正如你們也曾蒙召，同有一個希望一樣；只有一個主，一個信仰，一個洗禮；一個天主和眾人之父，祂超越眾人，貫通眾人，在眾人內。

省思

保祿用自己的人生經歷和信仰經驗教導門徒們過福音化的生活。

按照天主的聖召生活，按照不同的年齡與角色行事為人，在信仰中醒悟眾人同屬於一個天主、一個大家庭。只有在天主內的愛德中，基督徒才會以謙遜、溫和與忍耐善待身邊的人。

所有疾聲厲語、冷眼煩相，都是缺乏福音精神，沒有愛德的表現。

心神合一，就是心靈在聖神內，按照天主的旨意生活行動。

溫良有愛的人，首先享受到了福音的幸福，他自然會對人謙和包容。

主耶穌基督，感謝祢賜給了我們福音，使我們成為有福的人，請幫助我們在每天的生活中分享祢的聖愛， 傳遞祢的善良。阿們！

福音（你們知道如何解讀天地的跡象；為什麼不知如何解讀當下的時代？）
恭讀聖路加福音 12:54-59
那時候，耶穌對群眾說：“你們看到雲從西面升起，你們立刻說：要下雨了。果然如此；你們注意到風從南面吹來，你們說：天要熱了。果然如此。你們這些偽善人！你們知道如何解讀天地的跡象，卻不知如何解讀當下的時代？
“你們為什麼不自己判斷什麼才是正確的呢？如果你要和你的對手一起去見法官，要在途中努力解決這事；不然，你的對手會把你交給法官，法官要把你交給警員，警員要把你關進監獄。我對你們說：除非你們付清最後一分錢，決不能得到釋放。”

省思

主耶穌稱呼當時的人為“假善人”，因為他們在觀察天象，研究自然方面很精明，卻在辨認天主的啟示時很遲鈍。

兩千年後的人，不僅可以知天象，探海洋，究細胞，而且可以改變自然，改造人體等，卻似乎不懂天主的聖愛。

火箭可以天際穿梭，卻不是與天主來往；高鐵飛速聯通各地，卻沒有將人帶回天主；醫學幾乎明瞭人的細微結構，卻沒有反省人的創造者。

就是在主耶穌的教會團體內，通曉信仰知識的人很多，然而，在每天的生活中與主同行，承行主旨，享受主愛的人卻不多。

科學告訴人世界的結構，信仰卻啟示人世界的奧妙；科學使人利用萬物，信仰卻助人與造物者遊，欣賞美好，享受主愛。

主耶穌基督，感謝祢降生成人為我們啟示了天地的奧秘，請幫助我們欣賞祢的一切造化，並每天跟隨祢在天福中生活。阿們！

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读经一（一个身体，一个主，一个信仰，一个洗礼。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 4:1-6
弟兄姐妹们：我这在主内为囚的，敦促你们：要按照与你们所领受的宠召相称的方式生活，凡事要谦逊和温柔，坚忍，借着爱，彼此担待，借着和平的联系，努力维系心神的合一：一个身体，一个圣神；正如你们也曾蒙召，同有一个希望一样；只有一个主，一个信仰，一个洗礼；一个天主和众人之父，祂超越众人，贯通众人，在众人内。

省思

保禄用自己的人生经历和信仰经验教导门徒们过福音化的生活。

按照天主的圣召生活，按照不同的年龄与角色行事为人，在信仰中醒悟众人同属于一个天主、一个大家庭。只有在天主内的爱德中，基督徒才会以谦逊、温和与忍耐善待身边的人。

所有疾声厉语、冷眼烦相，都是缺乏福音精神，没有爱德的表现。

心神合一，就是心灵在圣神内，按照天主的旨意生活行动。

温良有爱的人，首先享受到了福音的幸福，他自然会对人谦和包容。

主耶稣基督，感谢祢赐给了我们福音，使我们成为有福的人，请帮助我们在每天的生活中分享祢的圣爱， 传递祢的善良。阿们！

福音（你们知道如何解读天地的迹象；为什么不知如何解读当下的时代？）
恭读圣路加福音 12:54-59
那时候，耶稣对群众说：“你们看到云从西面升起，你们立刻说：要下雨了。果然如此；你们注意到风从南面吹来，你们说：天要热了。果然如此。你们这些伪善人！你们知道如何解读天地的迹象，却不知如何解读当下的时代？
“你们为什么不自己判断什么才是正确的呢？如果你要和你的对手一起去见法官，要在途中努力解决这事；不然，你的对手会把你交给法官，法官要把你交给警员，警员要把你关进监狱。我对你们说：除非你们付清最后一分钱，决不能得到释放。”

省思

主耶稣称呼当时的人为“假善人”，因为他们在观察天象，研究自然方面很精明，却在辨认天主的启示时很迟钝。

两千年后的人，不仅可以知天象，探海洋，究细胞，而且可以改变自然，改造人体等，却似乎不懂天主的圣爱。

火箭可以天际穿梭，却不是与天主来往；高铁飞速联通各地，却没有将人带回天主；医学几乎明了人的细微结构，却没有反省人的创造者。

就是在主耶稣的教会团体内，通晓信仰知识的人很多，然而，在每天的生活中与主同行，承行主旨，享受主爱的人却不多。

科学告诉人世界的结构，信仰却启示人世界的奥妙；科学使人利用万物，信仰却助人与造物者游，欣赏美好，享受主爱。

主耶稣基督，感谢祢降生成人为我们启示了天地的奥秘，请帮助我们欣赏祢的一切造化，并每天跟随祢在天福中生活。阿们！

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讀經一（在愛中紮根與奠基，好使你們充滿天主的一切圓滿）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:14-21
弟兄姐妹們：我在天父面前屈膝，天上和地上的一切家族都是祂所命名的，為使祂能按照祂豐富的光榮，藉著祂的聖神，在內在自我中賜給你們力量，堅固你們內在的人，使基督能藉著信德，住在你們內；好使你們在愛德中，紮根與奠基，能夠同眾聖徒領悟基督的愛是怎樣的廣、寬、高、深，使你們知道基督的愛，遠超人的智識，使你們能充滿天主的一切圓滿。天主藉著在我們內發揮的德能，所能成就的，遠超我們所求所想，願祂在教會內，在基督耶穌內，獲享光榮，至於萬代，直到永遠。亞孟。

省思
保祿為他所傳的基督徒祈禱，使他們在聖神內的新人得以堅固，在信、望、愛上根深蒂固。只有在基督內，通過聖神，基督徒才能領悟天主對人的愛是何等的寬、廣、高、深！

人真正的富貴，就是充滿天主（神），在天主內成為富裕的人。在天主內的富裕，人無論何時何地都會心滿意足。許多人之所以自求多福，而沒有接受天福，一方面是被其它說教所迷惑，另一方面也因為基督徒的無信仰言行。充滿信仰愛德的人，生活中自然充滿活力，樂觀積極。

主耶穌基督，感謝祢將救恩帶給了我們，使我們成為新人，請幫助我們珍惜祢的聖愛，在福音中生活。阿們！

福音（我來不是為帶來和平，而是分裂。）
恭讀聖路加福音 12:49-53
耶穌對門徒說：“我來把火投在世上，我多麼渴望它已經燃燒起來！有一個洗禮，我必須領受，我極其苦痛，直到它得以完成！你們以為：我來，是要在世上建立和平嗎？不，我給你們說：而是來製造分裂。從現在開始，一家有五口，將要分裂，三個反對兩個，兩個反對三個；父親要被分裂，反對自己的兒子，兒子要反對自己的父親；母親要反對自己的女兒，女兒要反對自己的母親；婆母要反對自己的兒媳，兒媳要反對自己的婆母。”

省思

火，是生命充滿活力的象徵。

主耶穌所帶來的“火”，就是聖神的火，也是祂充滿愛人心火的生命。

祂願意將“聖神的火”投進我們每個人的生命中，家庭裡和世界上，燒毀罪惡，更新生命。

通過洗禮，主耶穌彰顯了天主對人的“新愛”，人成了天父的愛子愛女，成了天主的宮殿，成了天主“愛的臨在”。

聖洗聖事的“水”和聖神的“火”，使人成為充滿天主生命的新人。

新人就會有新的言語、新的行為、新的精神和新的犧牲，按照主耶穌的福音而盡責愛人。

這種充滿福音精神的新人就在我們身邊，就在我們的團體中和世界上，他們是得到天福的聖人們。

主耶穌基督，感謝祢將聖神的愛火賜給了我們，更新了我們的生命，請幫助我們每天在祈禱中成長，在愛人中盡責。阿們！

教宗聖若望·保祿二世，請為我們祈禱！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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读经一（在爱中扎根与奠基，好使你们充满天主的一切圆满）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:14-21
弟兄姐妹们：我在天父面前屈膝，天上和地上的一切家族都是祂所命名的，为使祂能按照祂丰富的光荣，藉着祂的圣神，在内在自我中赐给你们力量，坚固你们内在的人，使基督能藉着信德，住在你们内；好使你们在爱德中，扎根与奠基，能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的广、宽、高、深，使你们知道基督的爱，远超人的智识，使你们能充满天主的一切圆满。天主藉着在我们内发挥的德能，所能成就的，远超我们所求所想，愿祂在教会内，在基督耶稣内，获享光荣，至于万代，直到永远。亚孟。

省思
保禄为他所传的基督徒祈祷，使他们在圣神内的新人得以坚固，在信、望、爱上根深蒂固。只有在基督内，通过圣神，基督徒才能领悟天主对人的爱是何等的宽、广、高、深！

人真正的富贵，就是充满天主（神），在天主内成为富裕的人。在天主内的富裕，人无论何时何地都会心满意足。许多人之所以自求多福，而没有接受天福，一方面是被其它说教所迷惑，另一方面也因为基督徒的无信仰言行。充满信仰爱德的人，生活中自然充满活力，乐观积极。

主耶稣基督，感谢祢将救恩带给了我们，使我们成为新人，请帮助我们珍惜祢的圣爱，在福音中生活。阿们！

福音（我来不是为带来和平，而是分裂。）
恭读圣路加福音 12:49-53
耶稣对门徒说：“我来把火投在世上，我多么渴望它已经燃烧起来！有一个洗礼，我必须领受，我极其苦痛，直到它得以完成！你们以为：我来，是要在世上建立和平吗？不，我给你们说：而是来制造分裂。从现在开始，一家有五口，将要分裂，三个反对两个，两个反对三个；父亲要被分裂，反对自己的儿子，儿子要反对自己的父亲；母亲要反对自己的女儿，女儿要反对自己的母亲；婆母要反对自己的儿媳，儿媳要反对自己的婆母。”

省思

火，是生命充满活力的象征。

主耶稣所带来的“火”，就是圣神的火，也是祂充满爱人心火的生命。

祂愿意将“圣神的火”投进我们每个人的生命中，家庭里和世界上，烧毁罪恶，更新生命。

通过洗礼，主耶稣彰显了天主对人的“新爱”，人成了天父的爱子爱女，成了天主的宫殿，成了天主“爱的临在”。

圣洗圣事的“水”和圣神的“火”，使人成为充满天主生命的新人。

新人就会有新的言语、新的行为、新的精神和新的牺牲，按照主耶稣的福音而尽责爱人。

这种充满福音精神的新人就在我们身边，就在我们的团体中和世界上，他们是得到天福的圣人们。

主耶稣基督，感谢祢将圣神的爱火赐给了我们，更新了我们的生命，请帮助我们每天在祈祷中成长，在爱人中尽责。阿们！

教宗圣若望·保禄二世，请为我们祈祷！

©全属于祢& 白建清神父 2026
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讀經一（基督的奧秘如今已啟示出來：外邦人是恩許的同承繼者。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:2-12
弟兄姐妹們：你們曾聽過：天主為使你們受益，賜給我管理天主恩寵的職分；也就是說：祂藉著啟示，使我知道奧秘，一如我早前簡略寫過的。你們讀這封信的時候，就能明白我對基督奧秘的理解：這奧秘在其他世代未曾讓人類知曉，如今卻藉著聖神，啟示給祂的聖宗徒和先知了，就是：外邦人與（猶太人）同為承繼者，同一身體的肢體，藉著福音在基督耶穌內同為恩許的夥伴。為此，按照天主大能的作為賜給我的恩寵，我成為一個僕役。為我而言，我是全體聖徒中最小的一個，蒙受了這恩寵，向外邦人宣講基督不可測量的富饒，並向眾人顯明那自古以來在創造萬有的天主內所隱藏的奧秘的計畫，好使天主各樣的智慧，能藉著教會，顯示給在天上的率領者和掌權者。這是按照祂在基督我們的主內完成的永恆計畫，我們在祂內靠著對祂的信德，得以坦然進到天主前，並能放膽宣講。

省思
身為猶太人的主耶穌基督，祂的福音，非猶太人也能完全擁有嗎？
初期基督徒基本上都是猶太人，他們也只是在猶太人中間傳福音。

保祿卻領悟並將天父愛人的奧秘啟示出來：通過主耶穌的福音，不分民族與文化，不分地域與階層，大家平等地分享天主的恩許，且同屬於一個奧妙的身體。
世人總想通過將人分為三六九等來體現自己的“價值”，甚至基督徒團體也“以神聖的理由”將基督徒分為“神長”與“教友”。這種與福音相左的做法，與信仰無關，只是為了讓一些人得到更多的“特權”和“物質財富”！像保祿一樣，享受並分享福音，是每一位基督徒的特權和福氣。

主耶穌基督用祂的貧窮和苦難，將天父的厚愛與恩寵帶給所有接受福音的人。

主耶穌基督，感謝祢將福音傳給了我們，使我們成為天父的兒女，請幫助我們在信仰中認出每個人都是祢的兄弟姐妹，都屬於天父的家人。阿們！

福音（多給誰，就向誰多要。）
恭讀聖路加福音 12:39-48
那時候：耶穌對自己的門徒說：“你們要知道這點：如果家主知道盜賊何時要來，他就不會讓他闖進自己的房子。你們也必須準備，因為在你們意想不到的時候，人子就會來到。”伯多祿說：“主，這比喻是說給我們的，還是說給每個人的？”主回答說：“那麼，誰是那忠信精明的管家，主人派他管理自己的僕人，按時發給他們伙食補助？主人來到的時候，看到正這樣做的僕人，那僕人就有福了。我實在對你們說：主人會讓他管理自己的全部財產。可是，如果那僕人對自己說：‘我的主人會晚點來’，開始拷打僕婢，也吃也喝也醉酒，在意想不到的日子，在他不知道的時候，那僕人的主人來到，他要嚴厲懲罰那個僕人，把他列在不忠信的人中間。那知道自己主人的意願，卻不做準備，也沒有按照自己主人的意願行事，將受到嚴厲的拷打；那不知道自己主人的意願，但做了應受嚴厲拷打的事，將少受拷打。被託付多的人，要多向他索求；被託付更多的人，要向他索求更多。”

省思

每一個人做每一件事都有一個“目的”，過去的人和今天的我們，跟隨主耶穌時，都希望“得到什麼”。

有的人跟隨主耶穌希望得到健康；有的人希望得到財富；有的人希望得到權位；有的人希望得到將來的永生；有的人希望今天就跟隨天主而生活。

主耶穌不僅邀請人接受“天國”，而且更指出，天父要將“天國”賜給每一位跟隨祂的人。

天國，就是天主聖三，聖父、聖子和聖神。

當人得到了“天國”，就會心滿意足，也會看清所有存在的價值在信仰中的不同意義。

信仰主耶穌卻沒有追求“天國”的人，就如辛勤播種不是為了收穫，卻是為了看花草的風景。

主耶穌基督，感謝祢將天國賜給了我們，使我們成為天國的子民，請幫助我們珍惜信仰，每天在福音中生活。阿們！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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读经一（基督的奥秘如今已启示出来：外邦人是恩许的同承继者。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:2-12
弟兄姐妹们：你们曾听过：天主为使你们受益，赐给我管理天主恩宠的职分；也就是说：祂藉着启示，使我知道奥秘，一如我早前简略写过的。你们读这封信的时候，就能明白我对基督奥秘的理解：这奥秘在其他世代未曾让人类知晓，如今却藉着圣神，启示给祂的圣宗徒和先知了，就是：外邦人与（犹太人）同为承继者，同一身体的肢体，藉着福音在基督耶稣内同为恩许的伙伴。为此，按照天主大能的作为赐给我的恩宠，我成为一个仆役。为我而言，我是全体圣徒中最小的一个，蒙受了这恩宠，向外邦人宣讲基督不可测量的富饶，并向众人显明那自古以来在创造万有的天主内所隐藏的奥秘的计划，好使天主各样的智慧，能藉着教会，显示给在天上的率领者和掌权者。这是按照祂在基督我们的主内完成的永恒计划，我们在祂内靠着对祂的信德，得以坦然进到天主前，并能放胆宣讲。

省思
身为犹太人的主耶稣基督，祂的福音，非犹太人也能完全拥有吗？
初期基督徒基本上都是犹太人，他们也只是在犹太人中间传福音。

保禄却领悟并将天父爱人的奥秘启示出来：通过主耶稣的福音，不分民族与文化，不分地域与阶层，大家平等地分享天主的恩许，且同属于一个奥妙的身体。
世人总想通过将人分为三六九等来体现自己的“价值”，甚至基督徒团体也“以神圣的理由”将基督徒分为“神长”与“教友”。这种与福音相左的做法，与信仰无关，只是为了让一些人得到更多的“特权”和“物质财富”！像保禄一样，享受并分享福音，是每一位基督徒的特权和福气。

主耶稣基督用祂的贫穷和苦难，将天父的厚爱与恩宠带给所有接受福音的人。

主耶稣基督，感谢祢将福音传给了我们，使我们成为天父的儿女，请帮助我们在信仰中认出每个人都是祢的兄弟姐妹，都属于天父的家人。阿们！

福音（多给谁，就向谁多要。）
恭读圣路加福音 12:39-48
那时候：耶稣对自己的门徒说：“你们要知道这点：如果家主知道盗贼何时要来，他就不会让他闯进自己的房子。你们也必须准备，因为在你们意想不到的时候，人子就会来到。”伯多禄说：“主，这比喻是说给我们的，还是说给每个人的？”主回答说：“那么，谁是那忠信精明的管家，主人派他管理自己的仆人，按时发给他们伙食补助？主人来到的时候，看到正这样做的仆人，那仆人就有福了。我实在对你们说：主人会让他管理自己的全部财产。可是，如果那仆人对自己说：‘我的主人会晚点来’，开始拷打仆婢，也吃也喝也醉酒，在意想不到的日子，在他不知道的时候，那仆人的主人来到，他要严厉惩罚那个仆人，把他列在不忠信的人中间。那知道自己主人的意愿，却不做准备，也没有按照自己主人的意愿行事，将受到严厉的拷打；那不知道自己主人的意愿，但做了应受严厉拷打的事，将少受拷打。被托付多的人，要多向他索求；被托付更多的人，要向他索求更多。”

省思

每一个人做每一件事都有一个“目的”，过去的人和今天的我们，跟随主耶稣时，都希望“得到什么”。

有的人跟随主耶稣希望得到健康；有的人希望得到财富；有的人希望得到权位；有的人希望得到将来的永生；有的人希望今天就跟随天主而生活。

主耶稣不仅邀请人接受“天国”，而且更指出，天父要将“天国”赐给每一位跟随祂的人。

天国，就是天主圣三，圣父、圣子和圣神。

当人得到了“天国”，就会心满意足，也会看清所有存在的价值在信仰中的不同意义。

信仰主耶稣却没有追求“天国”的人，就如辛勤播种不是为了收获，却是为了看花草的风景。

主耶稣基督，感谢祢将天国赐给了我们，使我们成为天国的子民，请帮助我们珍惜信仰，每天在福音中生活。阿们！

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一 （祂自己是我們的和平，使雙方合而為一。）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所書 2:12-22
弟兄姐妹們：要記得，那時候，你們與基督隔絕，與以色列國民疏遠，對恩許的盟約而言是外人，在這世上，沒有希望，沒有天主。如今，在基督耶穌內，從前遠離的，藉著基督的血成了親近的。因為祂自己是我們的和平，祂使雙方合而為一，祂以自己的肉身，拆毀中間阻斷的牆壁，廢除由規條命令所組成的法律，為使雙方在自己身上造成一個新人，如此締造和平；並且藉著十字架，在一個身體內與天主和好，將仇恨滅絕。祂來，向你們這些遠離的人宣講和平，也向那些親近的人宣講和平，因為藉著祂，我們雙方經由同一個聖神，得以來到聖父面前。所以，你們不再是外人或旅客，而是聖徒的同胞，是天主家庭的成員，被建造在眾宗徒和眾先知的根基上，耶穌基督自己是這建築物的角石。藉著祂，整個建築物結構緊湊，在主內逐漸擴大，成為一座聖殿；在祂內，你們也一同被建築，在聖神內，成為天主的住所。

省思
天主子耶穌基督不僅將祂的“和平（平安）”帶給了我們，更打通了人與人之間的阻隔，並通過自己，使我們在祂內成為新人，成為和平之子。和平不是一個理念、一個口號或者一個理想，而是彰顯在降生成人的主耶穌身上的天主本身。

許多時候，我們對聖經的教導非常熟悉，對和平的理論侃侃而談，然而在人與人、人與團體及團體與團體的相處中，卻不見和平。

主耶穌邀請我們跟隨祂成為在天主內的“新人”， 也就是首先與天主聖三——聖父、聖子和聖神共融的新人。只有在天主內的新人，才會有內心的和平，才會有建設和平的精神。締造和平，必然會遇到張力與阻力。和主耶穌一樣， 基督徒在作為和平的使者時，也會面臨艱難、痛苦與犧牲。

和平，就是跟隨主耶穌，選擇敬天愛人。在情感、成見和仇恨中轉向主耶穌，祂就會使我們彼此和平。

主耶穌基督，感謝祢將和平帶給了我們，使我們成為得到祢和平的人，請幫助我們珍惜每天的和平，並學習以溫和的方式愛人。阿們！

福音（主人來到時，發現那些醒寤著的僕人，才是有福的。）
恭讀聖路加福音 12:35-38
那時候：耶穌對門徒說：“你們要束上腰，把你們的燈點燃，如同那些等待自己的主人從婚筵回來的僕人一樣，準備好，當主人來到敲門時，立刻給他開門。主人來到的時候，遇到那些醒寤著的僕人，是有福的。我實在給你們說：他必要束上腰，命他們斜躺在桌邊，前來服事他們。他二更來到，或三更來到，發現如此預備的僕人，那些僕人才是有福的。”

省思

每個人都渴望能歡迎主耶穌到自己的生命中和家庭裡，然而，主卻總是沒有按照我們所想像的行動。

兩千年前的猶太人也在等待天主所派遣的“默西亞”，然而，當默西亞，天主子來到他們中間時，他們卻沒有接到祂。

主耶穌通過比喻提醒人要像等待家主一樣等待天主的救援，束上腰，點著燈，醒悟準備。

其實，在人生的每一個階段，在每天的生活中，天主總是以不同的方式和形象走近我們，將天福帶給我們。

許多時候我們沒有接到主耶穌，甚至拒絕了祂，要麼是因為我們的麻痹和在事務中沉睡；要麼是等待自己想要的“天主”。

在祈禱中保持醒悟，在讀經中聆聽福音，在教會內接受教導，在生活中實踐愛德，我們就會接待隨時來到身邊的主耶穌。

主耶穌基督，感謝祢以最平凡的方式將救恩帶給了我們，請幫助我們珍惜福音，在每一個人身上認出祢的臨在。阿們！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一 （祂自己是我们的和平，使双方合而为一。）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所书 2:12-22
弟兄姐妹们：要记得，那时候，你们与基督隔绝，与以色列国民疏远，对恩许的盟约而言是外人，在这世上，没有希望，没有天主。如今，在基督耶稣内，从前远离的，藉着基督的血成了亲近的。因为祂自己是我们的和平，祂使双方合而为一，祂以自己的肉身，拆毁中间阻断的墙壁，废除由规条命令所组成的法律，为使双方在自己身上造成一个新人，如此缔造和平；并且藉着十字架，在一个身体内与天主和好，将仇恨灭绝。祂来，向你们这些远离的人宣讲和平，也向那些亲近的人宣讲和平，因为藉着祂，我们双方经由同一个圣神，得以来到圣父面前。所以，你们不再是外人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主家庭的成员，被建造在众宗徒和众先知的根基上，耶稣基督自己是这建筑物的角石。藉着祂，整个建筑物结构紧凑，在主内逐渐扩大，成为一座圣殿；在祂内，你们也一同被建筑，在圣神内，成为天主的住所。

省思
天主子耶稣基督不仅将祂的“和平（平安）”带给了我们，更打通了人与人之间的阻隔，并通过自己，使我们在祂内成为新人，成为和平之子。和平不是一个理念、一个口号或者一个理想，而是彰显在降生成人的主耶稣身上的天主本身。

许多时候，我们对圣经的教导非常熟悉，对和平的理论侃侃而谈，然而在人与人、人与团体及团体与团体的相处中，却不见和平。

主耶稣邀请我们跟随祂成为在天主内的“新人”， 也就是首先与天主圣三——圣父、圣子和圣神共融的新人。只有在天主内的新人，才会有内心的和平，才会有建设和平的精神。缔造和平，必然会遇到张力与阻力。和主耶稣一样， 基督徒在作为和平的使者时，也会面临艰难、痛苦与牺牲。

和平，就是跟随主耶稣，选择敬天爱人。在情感、成见和仇恨中转向主耶稣，祂就会使我们彼此和平。

主耶稣基督，感谢祢将和平带给了我们，使我们成为得到祢和平的人，请帮助我们珍惜每天的和平，并学习以温和的方式爱人。阿们！

福音（主人来到时，发现那些醒寤着的仆人，才是有福的。）
恭读圣路加福音 12:35-38
那时候：耶稣对门徒说：“你们要束上腰，把你们的灯点燃，如同那些等待自己的主人从婚筵回来的仆人一样，准备好，当主人来到敲门时，立刻给他开门。主人来到的时候，遇到那些醒寤着的仆人，是有福的。我实在给你们说：他必要束上腰，命他们斜躺在桌边，前来服事他们。他二更来到，或三更来到，发现如此预备的仆人，那些仆人才是有福的。”

省思

每个人都渴望能欢迎主耶稣到自己的生命中和家庭里，然而，主却总是没有按照我们所想象的行动。

两千年前的犹太人也在等待天主所派遣的“默西亚”，然而，当默西亚，天主子来到他们中间时，他们却没有接到祂。

主耶稣通过比喻提醒人要像等待家主一样等待天主的救援，束上腰，点着灯，醒悟准备。

其实，在人生的每一个阶段，在每天的生活中，天主总是以不同的方式和形象走近我们，将天福带给我们。

许多时候我们没有接到主耶稣，甚至拒绝了祂，要么是因为我们的麻痹和在事务中沉睡；要么是等待自己想要的“天主”。

在祈祷中保持醒悟，在读经中聆听福音，在教会内接受教导，在生活中实践爱德，我们就会接待随时来到身边的主耶稣。

主耶稣基督，感谢祢以最平凡的方式将救恩带给了我们，请帮助我们珍惜福音，在每一个人身上认出祢的临在。阿们！

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica