分类： 每日和平圣言

讀經一（做傳揚福音者的工作。我好似奠酒一樣被傾流，上主賜給我義德的冠冕）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 4:1-8
親愛的：我在天主和審判生者和死者的天主面前，藉著祂的臨現和祂君王的權能囑咐你：宣講聖言，不論順境逆境，都要堅持不懈；要以全然的耐心和教導，去說服，訓斥，勸告。因為時候要到，那時，人們不會容忍健全的道理，而是順從自己的欲望和永不滿足的好奇心，聚攏師傅，不再聆聽真理，轉而聆聽神話。至於你，在任何境況下，都要保持鎮定，忍受艱苦；履行你的傳揚福音職責，完成你的使命。因為我好似奠酒一樣被傾流，我離世的時間就在眼前。這場好仗，我已打完；這場比賽，我已比完。這個信仰，我已保持。因為從今以後，正義的冠冕正等待著我，就是上主，公義的判官，到那一天，要賞給我的，不僅賞給我，也賞給那些渴慕祂顯現的人。

答唱詠 詠71(70):8-9,14-15AB,16-17,22
【答】上主，我的口要講述祢的救恩。（參看：詠71(70):15ab）
領：我要滿口讚頌祢，日復一日光榮祢。在我年老時，求祢不要拋棄我；我體力衰竭時，求祢不要離棄我。【答】
領：我不斷期望祢，更要讚頌祢。我的口要頌揚祢的公道，日復一日頌揚祢的救恩。【答】
領：我要講述上主的偉大作為；天主，我要講述祢獨有的公道。天主，自我年輕時，祢就教導我，直到現在，我仍然頌揚祢的奇事。【答】
領：我的天主，我要以十弦琴的樂聲稱謝祢！以色列的聖者，我要以豎琴的樂聲謳歌讚頌祢！【答】

福音（這個寡婦投入的更多）
恭讀聖馬爾谷福音 12:38-44
那時候，耶穌教導群眾說：“你們要防備經師，他們穿著長袍，到處走動，在街市上接受人們的問候，在會堂居榮席，在筵席上坐首席。他們吞噬寡婦的財產，以此作為冗長祈禱的藉口。他們要遭受嚴厲的懲罰。”祂坐在銀庫對面，看看人們是怎樣向銀庫投錢的。許多富人投入了大量的錢財。一個窮寡婦也來，投入只值幾個美分的兩個小錢。耶穌叫來自己的門徒，對他們說：“我實在對你們說：這個窮寡婦比其他給銀庫投錢的人投得更多。因為他們都是從自己的富足中拿出一部分來捐獻，可是，這個寡婦，從她自己的貧乏中，把她賴以為生的一切都捐獻了。”

省思

聖保祿宗徒為福傳奔走半生所預期的正義冠冕，今天救主基督在門徒見證下， 賞給了不見經傳，在聖殿銀庫中投入兩枚只值四分一文銅錢的窮寡婦。可以推想，這不是寡婦的預計，亦完全顛倒了主耶穌口中所教訓的「喜歡穿上長袍遊行……受人請安……坐上座、首席……吞沒寡婦家產……以長久祈禱作掩飾」的經師們刻意花盡心思所追求的那一套。散發出的芬芳，是寡婦內心對天主極大與無條件的信靠！畢竟，「質」比「量」在上主前， 更勝一籌。

生命臨到盡頭，聖保祿懇請傳承者務須堅忍面對現世中難免的順逆境，宣講真道以駁斥世間情欲與無稽傳說，為使更多的人聽從健全的道理，以完成福傳者的職務，獲賞相對的榮冠。保祿在書信中的懇求，在今天同樣地放在我們面前，願我們都以行動回應，成為希望與真道的傳承者。

主，請教導我們堅持內心謙誠奉行所接受的真道，擺脫周遭纏繞的世俗流習與歪風，在信仰與福傳路上，成為祢喜悅的一員。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（做传扬福音者的工作。我好似奠酒一样被倾流，上主赐给我义德的冠冕）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 4:1-8
亲爱的：我在天主和审判生者和死者的天主面前，藉着祂的临现和祂君王的权能嘱咐你：宣讲圣言，不论顺境逆境，都要坚持不懈；要以全然的耐心和教导，去说服，训斥，劝告。因为时候要到，那时，人们不会容忍健全的道理，而是顺从自己的欲望和永不满足的好奇心，聚拢师傅，不再聆听真理，转而聆听神话。至于你，在任何境况下，都要保持镇定，忍受艰苦；履行你的传扬福音职责，完成你的使命。因为我好似奠酒一样被倾流，我离世的时间就在眼前。这场好仗，我已打完；这场比赛，我已比完。这个信仰，我已保持。因为从今以后，正义的冠冕正等待着我，就是上主，公义的判官，到那一天，要赏给我的，不仅赏给我，也赏给那些渴慕祂显现的人。

答唱咏 咏71(70):8-9,14-15AB,16-17,22
【答】上主，我的口要讲述祢的救恩。（参看：咏71(70):15ab）
领：我要满口讚颂祢，日复一日光荣祢。在我年老时，求祢不要抛弃我；我体力衰竭时，求祢不要离弃我。【答】
领：我不断期望祢，更要讚颂祢。我的口要颂扬祢的公道，日复一日颂扬祢的救恩。【答】
领：我要讲述上主的伟大作为；天主，我要讲述祢独有的公道。天主，自我年轻时，祢就教导我，直到现在，我仍然颂扬祢的奇事。【答】
领：我的天主，我要以十弦琴的乐声称谢祢！以色列的圣者，我要以竖琴的乐声讴歌讚颂祢！【答】

福音（这个寡妇投入的更多）
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
那时候，耶稣教导群众说：“你们要防备经师，他们穿着长袍，到处走动，在街市上接受人们的问候，在会堂居荣席，在筵席上坐首席。他们吞噬寡妇的财产，以此作为冗长祈祷的借口。他们要遭受严厉的惩罚。”祂坐在银库对面，看看人们是怎样向银库投钱的。许多富人投入了大量的钱财。一个穷寡妇也来，投入只值几个美分的两个小钱。耶稣叫来自己的门徒，对他们说：“我实在对你们说：这个穷寡妇比其他给银库投钱的人投得更多。因为他们都是从自己的富足中拿出一部分来捐献，可是，这个寡妇，从她自己的贫乏中，把她赖以为生的一切都捐献了。”

省思

圣保禄宗徒为福传奔走半生所预期的正义冠冕，今天救主基督在门徒见证下， 赏给了不见经传，在圣殿银库中投入两枚只值四分一文铜钱的穷寡妇。可以推想，这不是寡妇的预计，亦完全颠倒了主耶稣口中所教训的「喜欢穿上长袍游行……受人请安……坐上座、首席……吞没寡妇家产……以长久祈祷作掩饰」的经师们刻意花尽心思所追求的那一套。散发出的芬芳，是寡妇内心对天主极大与无条件的信靠！毕竟，「质」比「量」在上主前， 更胜一筹。

生命临到尽头，圣保禄恳请传承者务须坚忍面对现世中难免的顺逆境，宣讲真道以驳斥世间情欲与无稽传说，为使更多的人听从健全的道理，以完成福传者的职务，获赏相对的荣冠。保禄在书信中的恳求，在今天同样地放在我们面前，愿我们都以行动响应，成为希望与真道的传承者。

主，请教导我们坚持内心谦诚奉行所接受的真道，摆脱周遭缠绕的世俗流习与歪风，在信仰与福传路上，成为祢喜悦的一员。

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读经一（凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的，必要遭受迫害）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 3:10-17
你遵循了我的教导，我的行为，我的生活志向，我的信德，我的坚忍，我的爱心，我的容忍，我在安提约基，依科尼雍，吕斯特辣所受的苦难。可是，主从这一切中间把我救出。事实上，凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的，必要遭受迫害。恶人和骗子会越来越坏，欺骗别人，也受别人欺骗。但是，你要忠于你所学和所信的事，因为你们知道你们是从谁那里学来的。你从小知道圣经，这圣经能使你藉着在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。圣经都是由天主所默启的，为教导，驳斥，纠正，教导人学正义都是有益的，好使那属于天主的人有能力行各种善工。

答唱咏 咏119(118):157,160,161,165,166,168
【答】上主，爱慕祢法律的人，必饱享平安。（参看：咏123(122):1B）
领：迫害我的人和与我为敌的人虽多，我仍不离弃祢的法令。【答】
领：永恒是祢圣言的首要特征；祢正义的一切判断永远不移。【答】
领：王侯无故迫害我，但我的心仍旧敬畏祢的圣言。【答】
领：爱慕祢法律的人，必饱享平安，对他们而言，没有一点绊倒的风险。【答】
领：上主，我期待祢的救援，遵守祢的命令。【答】
领：我遵守祢的准则和法令，因为我的一切道路都在祢的面前。【答】

福音（他们怎能说基督是达味之子呢？）
恭读圣马尔谷福音 12:35-37
耶稣在圣殿教导的时候，祂说：“经师们怎能说基督是达味之子呢？达味自己受圣神的感动说：上主对我主说：坐在我的右边，直到我把祢的仇人放在祢的脚下。达味自己称祂为主，祂怎会是达味之子呢？”大批群众听了这话，都很高兴。

省思

耶稣向人们揭示一个奥秘：默西亚不仅是达味之子，更是达味之主。祂超越人间的谱系和荣辱， 祂的身分来自永恒。这提醒我们，我们跟随的，不是历史中的一位伟人，而是死而复活的主。

我们的生活中也免不了风浪，有时会让我们感到站立不稳。保禄的话是给我们的一剂强心针：「凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的」。把圣言放在心里的人，就像把房子盖在盘石上。风再大，雨再猛，房子都不会倒塌。每天读一小段圣经，让天主的呼吸进入我们的生命；每天用一句话祈祷，让心灵与天主对话。这些看似微小的习惯，会在风暴来临时，成为我们站立得稳的力量。

读经中圣保禄也见证：信仰是他一步步走出的路。他被锁链捆绑，但天主的道却没有被捆绑。身体的局限，限制不了圣言的力量。

愿我们像保禄那样，不仅明白真理，更活出真理；像圣咏作者那样，爱慕天主的法律，饱享真正的平安；像耶稣所启示的那样，认识祂真正的身分， 并因这认识而扎根。阿们。

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讀經一（凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的，必要遭受迫害）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:10-17
你遵循了我的教導，我的行為，我的生活志向，我的信德，我的堅忍，我的愛心，我的容忍，我在安提約基，依科尼雍，呂斯特辣所受的苦難。可是，主從這一切中間把我救出。事實上，凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的，必要遭受迫害。惡人和騙子會越來越壞，欺騙別人，也受別人欺騙。但是，你要忠於你所學和所信的事，因為你們知道你們是從誰那裡學來的。你從小知道聖經，這聖經能使你藉著在基督耶穌內的信德，獲得得救的智慧。聖經都是由天主所默啟的，為教導，駁斥，糾正，教導人學正義都是有益的，好使那屬於天主的人有能力行各種善工。

答唱詠 詠119(118):157,160,161,165,166,168
【答】上主，愛慕祢法律的人，必飽享平安。（參看：詠123(122):1B）
領：迫害我的人和與我為敵的人雖多，我仍不離棄祢的法令。【答】
領：永恆是祢聖言的首要特徵；祢正義的一切判斷永遠不移。【答】
領：王侯無故迫害我，但我的心仍舊敬畏祢的聖言。【答】
領：愛慕祢法律的人，必飽享平安，對他們而言，沒有一點絆倒的風險。【答】
領：上主，我期待祢的救援，遵守祢的命令。【答】
領：我遵守祢的準則和法令，因為我的一切道路都在祢的面前。【答】

福音（他們怎能說基督是達味之子呢？）
恭讀聖馬爾谷福音 12:35-37
耶穌在聖殿教導的時候，祂說：“經師們怎能說基督是達味之子呢？達味自己受聖神的感動說：上主對我主說：坐在我的右邊，直到我把祢的仇人放在祢的腳下。達味自己稱祂為主，祂怎會是達味之子呢？”大批群眾聽了這話，都很高興。

省思

耶穌向人們揭示一個奧秘：默西亞不僅是達味之子，更是達味之主。祂超越人間的譜系和榮辱， 祂的身分來自永恆。這提醒我們，我們跟隨的，不是歷史中的一位偉人，而是死而復活的主。

我們的生活中也免不了風浪，有時會讓我們感到站立不穩。保祿的話是給我們的一劑強心針：「凡受天主默感所寫的聖經，為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義，都是有益的」。把聖言放在心裡的人，就像把房子蓋在磐石上。風再大，雨再猛，房子都不會倒塌。每天讀一小段聖經，讓天主的呼吸進入我們的生命；每天用一句話祈禱，讓心靈與天主對話。這些看似微小的習慣，會在風暴來臨時，成為我們站立得穩的力量。

讀經中聖保祿也見證：信仰是他一步步走出的路。他被鎖鏈捆綁，但天主的道卻沒有被捆綁。身體的局限，限制不了聖言的力量。

願我們像保祿那樣，不僅明白真理，更活出真理；像聖詠作者那樣，愛慕天主的法律，飽享真正的平安；像耶穌所啟示的那樣，認識祂真正的身分， 並因這認識而紮根。阿們。

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讀經一（祂用你和你們祖先不認識的瑪納餵養了你們。）
恭讀申命紀 8:2-3,14B-16A
梅瑟對百姓說：“要記得，上主，你們的天主，四十年以來，引導你們在曠野中的全部旅途，正如祂以痛苦試探你們，查考你們是否有意遵守祂的誡命。因此，祂讓你受饑餓之苦，藉你們和你們的祖先不知道的瑪納餵養你們，為給你們指出：人生活，不單靠餅，也靠出自上主口中的每句話。不要忘記上主，你們的天主，是祂把你們領出埃及地，為奴之地；是祂引導你們穿過充滿蛇蠍的廣闊曠野，焦幹無水的大地；是祂是從堅硬的岩石中帶給你們水泉，是祂在曠野中用你們祖先不認識的瑪納餵養了你們。”

答唱詠　詠147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷，請光榮上主！（參看：詠147(146,147):12）或
【答】阿肋路亞。
領：耶路撒冷，請光榮上主。熙雍，請讚頌妳的天主！祂鞏固了妳的門閂，祂祝福了在妳內的兒女。【答】
領：祂使妳的四境平安；以上好的麥面使妳飽飫。祂向大地發出祂的誡命，祂的言語迅速奔傳！【答】
領：祂向雅各伯啟示自己的聖言，向以色列啟示自己的法令和典章；祂從來沒有這樣對待別的國家，從來沒有教導他們祂的典章。【答】

讀經二（因為餅只有一個，我們，雖然眾多，都是同一身體）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 10:16-17
弟兄姐妹們：我們祝福這祝福之杯，不正是在分享基督的寶血嗎？我們擘開的餅，不正是在分享基督的聖體嗎？因為餅只有一個，我們，雖然眾多，都是同一身體，因為我們都分享了同一個餅。

福音（我的肉是真實的食糧，我的血是真實的飲料）
恭讀聖若望福音 6:51-58
耶穌對猶太人說：“我是自天降下的生命之糧；誰若吃了這食糧，必要生活，直到永遠。我要賞賜的這食糧，就是我的肉，為世界的生命所賜的。” 猶太人彼此爭論說：“這人怎能把自己的肉給我們吃呢？”耶穌對他們說：“我實實在在對你們說：除非你們吃人子的肉，喝祂的血，在你們內就沒有生命。誰若吃我的肉，喝我的血，就有永遠的生命，在末日，我要使他復活。因為我的肉是真實的食糧，我的血是真實的飲料。誰若吃了我的肉，喝了我的血，就存留在我內，我在他內。正如生活的聖父派遣了我，我因聖父而有生命，所以，以我作食糧的，也要因我有生命。這是自天降下的食糧，不像你們的祖先，他們吃了，仍然死了，誰若吃了這食糧，必要生活，直到永遠。”

省思

梅瑟帶領以色列人投奔自由，最困難的並非跨越紅海、擺脫追兵，而是要眾人戰勝內心的軟弱、迷惘，始終保持著對天主的信心。他在申命紀中再次提醒他們，能夠橫渡曠野，憑的不是個人力量，而是天主一直用不同的方法施加援手。畢竟人在困境中，容易忘記一路走來，曾經領受過多少的恩惠。我知道自己同樣面對著種種鬱悶不安，似乎看不見出路。但今天的讀經叫我別因磨難而放棄希望，叫我想想天主在過去如何扶助我。只要按著上主所說的話繼續前行，終有一天到達祂為我們預備的福地，在那裡公義獲得彰顯，仁愛驅散所有仇恨。

明白到人力的渺小， 耶穌親自建立聖體聖事，祂要我們張開心扉，讓祂進入我們的生命。唯其如此，我們才能夠用耶穌的眼睛去看這個世界，用耶穌的襟懷去愛周遭的人，並從耶穌獲得力量，去堅強面對一時的打擊，活出永遠的生命。

天主，感謝祢在我迷失時賜我信心和毅力， 讓我走出曠野，邁向光明。

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读经一（祂用你和你们祖先不认识的玛纳喂养了你们。）
恭读申命纪 8:2-3,14B-16A
梅瑟对百姓说：“要记得，上主，你们的天主，四十年以来，引导你们在旷野中的全部旅途，正如祂以痛苦试探你们，查考你们是否有意遵守祂的诫命。因此，祂让你受饥饿之苦，藉你们和你们的祖先不知道的玛纳喂养你们，为给你们指出：人生活，不单靠饼，也靠出自上主口中的每句话。不要忘记上主，你们的天主，是祂把你们领出埃及地，为奴之地；是祂引导你们穿过充满蛇蝎的广阔旷野，焦干无水的大地；是祂是从坚硬的岩石中带给你们水泉，是祂在旷野中用你们祖先不认识的玛纳喂养了你们。”

答唱咏　咏147(146,147):12-13,14-15,19-20
【答】耶路撒冷，请光荣上主！（参看：咏147(146,147):12）或
【答】阿肋路亚。
领：耶路撒冷，请光荣上主。熙雍，请讚颂妳的天主！祂巩固了妳的门闩，祂祝福了在妳内的儿女。【答】
领：祂使妳的四境平安；以上好的麦面使妳饱饫。祂向大地发出祂的诫命，祂的言语迅速奔传！【答】
领：祂向雅各伯启示自己的圣言，向以色列启示自己的法令和典章；祂从来没有这样对待别的国家，从来没有教导他们祂的典章。【答】

读经二（因为饼只有一个，我们，虽然众多，都是同一身体）
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 10:16-17
弟兄姐妹们：我们祝福这祝福之杯，不正是在分享基督的宝血吗？我们擘开的饼，不正是在分享基督的圣体吗？因为饼只有一个，我们，虽然众多，都是同一身体，因为我们都分享了同一个饼。

福音（我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料）
恭读圣若望福音 6:51-58
耶稣对犹太人说：“我是自天降下的生命之粮；谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远。我要赏赐的这食粮，就是我的肉，为世界的生命所赐的。” 犹太人彼此争论说：“这人怎能把自己的肉给我们吃呢？”耶稣对他们说：“我实实在在对你们说：除非你们吃人子的肉，喝祂的血，在你们内就没有生命。谁若吃我的肉，喝我的血，就有永远的生命，在末日，我要使他复活。因为我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料。谁若吃了我的肉，喝了我的血，就存留在我内，我在他内。正如生活的圣父派遣了我，我因圣父而有生命，所以，以我作食粮的，也要因我有生命。这是自天降下的食粮，不像你们的祖先，他们吃了，仍然死了，谁若吃了这食粮，必要生活，直到永远。”

省思

梅瑟带领以色列人投奔自由，最困难的并非跨越红海、摆脱追兵，而是要众人战胜内心的软弱、迷惘，始终保持着对天主的信心。他在申命纪中再次提醒他们，能够横渡旷野，凭的不是个人力量，而是天主一直用不同的方法施加援手。毕竟人在困境中，容易忘记一路走来，曾经领受过多少的恩惠。我知道自己同样面对着种种郁闷不安，似乎看不见出路。但今天的读经叫我别因磨难而放弃希望，叫我想想天主在过去如何扶助我。只要按着上主所说的话继续前行，终有一天到达祂为我们预备的福地，在那里公义获得彰显，仁爱驱散所有仇恨。

明白到人力的渺小， 耶稣亲自建立圣体圣事，祂要我们张开心扉，让祂进入我们的生命。唯其如此，我们才能够用耶稣的眼睛去看这个世界，用耶稣的襟怀去爱周遭的人，并从耶稣获得力量，去坚强面对一时的打击，活出永远的生命。

天主，感谢祢在我迷失时赐我信心和毅力， 让我走出旷野，迈向光明。

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讀經一（你要把藉我的覆手領受的恩典，再熾熱起來）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 1:1-3,6-12
奉天主的旨意，為在基督耶穌內的恩許，作基督耶穌宗徒的保祿，致書給我親愛的兒子弟茂德：願自天父和我們主基督耶穌的恩典，仁慈與平安與你同在。我如同我的祖先那樣，以純潔的良心朝拜天主，我在日夜的祈禱中記起你。因此，我提醒你：你要把藉我的覆手領受的恩典，再熾熱起來。因為天主賜給我們的，不是怯懦的精神，而是大能，愛德和節制之神。因此，不要以為我主作證為恥，也不要為主作囚的我作證為恥，而是要依賴自天主而來的大能，為福音與我同受勞苦。祂拯救了我們，召叫我們度聖潔的生活，不是按照我們的行為，而是按照祂的計畫和在時間開始以前，祂在基督耶穌內賜給我們的恩典，如今，這恩典藉著我們的救主基督耶穌的出現，顯現了出來，祂藉著福音，摧毀死亡，彰顯了不朽和生命，我為了這福音，被立為宗徒和導師。我為這些事受了苦，可是，我不以為恥，因為我認識我相信的那一位，也深信祂有能力守護託付給我的，直到那一天。

答唱詠 詠123(122):1B-2AB,2CDEF
【答】天主，我向祢舉目。（參看：詠123(122):1B）
領：天主，祢坐在天上的寶座上，我向祢舉目。看，僕人的眼睛，怎樣仰望主人的手。【答】
領：婢女的眼睛怎樣注視主母的手，我們的眼睛也怎樣注視上主，我們的天主，直到祂憐憫我們。【答】

福音（祂不是死人的天主，而是活人的天主）
恭讀聖馬爾谷福音 12:18-27
那時候，有些說沒有復活的撒杜賽人到耶穌跟前，問祂說：“老師，梅瑟給我們寫說：如果一個人的兄弟死了，留下一個妻子，沒有孩子，他的兄弟必須娶這個妻子，為他的兄弟養育後代。現在，有兄弟七人。第一個娶了一個妻子，死了，沒有留下後代。第二個兄弟娶了她也死了，也沒有留下後代。第三個也是這樣。這七個兄弟都沒有留下後代。最後，那婦人也死了。復活的時候，他們復活以後，她會是他們中的哪一個人的妻子？因為七個人都娶過她。”耶穌對他們說：“你們是不是因為沒有明瞭聖經，也沒有明瞭天主的大能，而被誤導了嗎？他們從死者中復活的時候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一樣。至於死人復活，你們沒有在梅瑟書中有關荊棘的段落中讀到過：天主是怎樣對他說的嗎？祂說：我是亞巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你們大錯了。”

省思

今天的福音讓我們看見耶穌對撒杜赛人挑戰的回答。當他們用荒謬的假設來質疑復活時，耶穌以天主的啟示指出：祂是「亞巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各布伯的天主」。祂不是死人的天主， 而是活人的天主。這是一個關於生命最終意義的宣告，也是耶穌自我啟示的高峰之一。
在這裡，耶穌讓我們明白，天主的能力超越人的有限思維，死亡不是結局，而是邁向永生的門檻。祂的啟示終極地指向一個事實：天主是永恆生命的主宰，而我們的存在因祂而常存。耶穌的話為我們開啟一條確信的道路，使我們在有限的人生中，已能活出面向永恆的盼望。
這啟示也提醒我：在生活中，不要停留在人性的短暫與世俗的眼光，只追求現世有限的安全與利益，卻願意把全部的自己交給這位元生活的天主，讓祂的生命更新我的生命。
主耶穌，祢是生活的天主，祢的啟示引領我超越死亡的恐懼，走向永生的光明。求祢使我常常以信德承認祢的臨在，並在一切事上依靠祢。

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读经一（你要把藉我的覆手领受的恩典，再炽热起来）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 1:1-3,6-12
奉天主的旨意，为在基督耶稣内的恩许，作基督耶稣宗徒的保禄，致书给我亲爱的儿子弟茂德：愿自天父和我们主基督耶稣的恩典，仁慈与平安与你同在。我如同我的祖先那样，以纯洁的良心朝拜天主，我在日夜的祈祷中记起你。因此，我提醒你：你要把藉我的覆手领受的恩典，再炽热起来。因为天主赐给我们的，不是怯懦的精神，而是大能，爱德和节制之神。因此，不要以为我主作证为耻，也不要为主作囚的我作证为耻，而是要依赖自天主而来的大能，为福音与我同受劳苦。祂拯救了我们，召叫我们度圣洁的生活，不是按照我们的行为，而是按照祂的计划和在时间开始以前，祂在基督耶稣内赐给我们的恩典，如今，这恩典藉着我们的救主基督耶稣的出现，显现了出来，祂藉着福音，摧毁死亡，彰显了不朽和生命，我为了这福音，被立为宗徒和导师。我为这些事受了苦，可是，我不以为耻，因为我认识我相信的那一位，也深信祂有能力守护托付给我的，直到那一天。

答唱咏 咏123(122):1B-2AB,2CDEF
【答】天主，我向祢举目。（参看：咏123(122):1B）
领：天主，祢坐在天上的宝座上，我向祢举目。看，仆人的眼睛，怎样仰望主人的手。【答】
领：婢女的眼睛怎样注视主母的手，我们的眼睛也怎样注视上主，我们的天主，直到祂怜悯我们。【答】

福音（祂不是死人的天主，而是活人的天主）
恭读圣马尔谷福音 12:18-27
那时候，有些说没有复活的撒杜赛人到耶稣跟前，问祂说：“老师，梅瑟给我们写说：如果一个人的兄弟死了，留下一个妻子，没有孩子，他的兄弟必须娶这个妻子，为他的兄弟养育后代。现在，有兄弟七人。第一个娶了一个妻子，死了，没有留下后代。第二个兄弟娶了她也死了，也没有留下后代。第三个也是这样。这七个兄弟都没有留下后代。最后，那妇人也死了。复活的时候，他们复活以后，她会是他们中的哪一个人的妻子？因为七个人都娶过她。”耶稣对他们说：“你们是不是因为没有明了圣经，也没有明了天主的大能，而被误导了吗？他们从死者中复活的时候，既不娶也不嫁，而是如同天上的天使一样。至于死人复活，你们没有在梅瑟书中有关荆棘的段落中读到过：天主是怎样对他说的吗？祂说：我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主。祂不是死人的天主，而是活人的天主。所以，你们大错了。”

省思

今天的福音让我们看见耶稣对撒杜塞人挑战的回答。当他们用荒谬的假设来质疑复活时，耶稣以天主的启示指出：祂是「亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各布伯的天主」。祂不是死人的天主， 而是活人的天主。这是一个关于生命最终意义的宣告，也是耶稣自我启示的高峰之一。
在这里，耶稣让我们明白，天主的能力超越人的有限思维，死亡不是结局，而是迈向永生的门坎。祂的启示终极地指向一个事实：天主是永恒生命的主宰，而我们的存在因祂而常存。耶稣的话为我们开启一条确信的道路，使我们在有限的人生中，已能活出面向永恒的盼望。
这启示也提醒我：在生活中，不要停留在人性的短暂与世俗的眼光，只追求现世有限的安全与利益，却愿意把全部的自己交给这位生活的天主，让祂的生命更新我的生命。
主耶稣，祢是生活的天主，祢的启示引领我超越死亡的恐惧，走向永生的光明。求祢使我常常以信德承认祢的临在，并在一切事上依靠祢。

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讀經一（我們期待新天新地）
恭讀聖伯多祿後書 3:12-15A,17-18
親愛的：要期待並催促天主日子的來臨，因為天空將被火焰吞噬，元素要被火焰融化。可是，我們按照祂的恩許，期待公義常在其中居住的新天新地。因此，親愛的，你們既然期待這些事，就要熱切渴望成為在祂面前，沒有玷污，沒有瑕疵的人，安然無懼。因此，親愛的，你們既然預知這些事，就要警惕，不要被無道德的人引入歧途，從自己的堅固立場上跌下來。但要在恩典和對我們的主和救主耶穌基督的認識上成長。願光榮歸祂，從現在直到永遠之日。亞孟。

答唱詠 詠90(89):2,3-4,10,14,16
【答】世世代代，祢成了我們的避難所。（參看：詠90(89):1）
領：群山尚未形成，大地或世界尚未誕生以前，祢從永恆到永恆是天主。【答】
領：祢使人歸於灰土；說：“人子，回來吧。”因為在祢眼中，千年猶如昨天，或如夜間的一更時間。【答】
領：七十歲是我們壽歲的總和，如果強健，可達八十歲。其中大多都是徒勞，因為時光荏苒，我們也如飛而去。【答】
領：黎明之時，求祢以祢的慈愛充滿我們，好使我們在我們的日子歡呼雀躍。願祢的僕人看到祢的工作，願他們的兒女看到祢到光榮。【答】

福音（把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主）
恭讀聖馬爾谷福音 12:13-17
有些法利賽人和黑落德黨人被派到耶穌那裡，想要在祂的言談中找出漏洞。他們來到耶穌那裡，對祂說：“老師，我們知道，祢是真誠的，祢不顧任何人的想法。祢不考慮人的處境，而是按照真理教導天主的道路。給凱撒繳納人丁稅是合法的嗎？我們該不該繳納？”耶穌知道他們的虛偽，就對他們說：“你們為什麼試探我？拿一個德納給我看。”他們給了祂一個德納，祂對他們說：“德納上的肖像和銘文是誰的？”他們回答說：“凱撒的。”於是，耶穌對他們說：“把凱撒的還給凱撒，把天主的還給天主。”他們對祂很驚訝。

省思

創世紀記載人是按照天主的肖像而造成的（創 1:26-27）。從此，人烙上了天主的印記， 人的身上反映著天主的肖像。人的生命是屬於天主的，人生活在天主所創造的這個世界上。天主的生命是人要在這個世界上關心自己的靈魂，活出真善美聖，按照天主給人的良知和聖善去生活，活出良善、真誠、信實，不因世上環境變化而改變自己這顆心意，不被這個世界同化，不將信仰變成獲得現世各種物質利益的工具，讓天主的肖像常住心中，不讓恐懼、懷疑、不信、嫉忌佔據自己的內心與靈魂，活出身為天主子女的自由，因為人是天主的肖像。

天主，求祢教導我們詳數年歲，使我們達到內心的智慧。求祢歸來，尚待何時？求祢快來憐恤祢的僕役！使我們清晨即飽享祢的慈愛，讓我們能歡欣鼓舞天天愉快！（詠 90:12-14）

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读经一（我们期待新天新地）
恭读圣伯多禄后书 3:12-15A,17-18
亲爱的：要期待并催促天主日子的来临，因为天空将被火焰吞噬，元素要被火焰融化。可是，我们按照祂的恩许，期待公义常在其中居住的新天新地。因此，亲爱的，你们既然期待这些事，就要热切渴望成为在祂面前，没有玷污，没有瑕疵的人，安然无惧。因此，亲爱的，你们既然预知这些事，就要警惕，不要被无道德的人引入歧途，从自己的坚固立场上跌下来。但要在恩典和对我们的主和救主耶稣基督的认识上成长。愿光荣归祂，从现在直到永远之日。亚孟。

答唱咏 咏90(89):2,3-4,10,14,16
【答】世世代代，祢成了我们的避难所。（参看：咏90(89):1）
领：群山尚未形成，大地或世界尚未诞生以前，祢从永恒到永恒是天主。【答】
领：祢使人归于灰土；说：“人子，回来吧。”因为在祢眼中，千年犹如昨天，或如夜间的一更时间。【答】
领：七十岁是我们寿岁的总和，如果强健，可达八十岁。其中大多都是徒劳，因为时光荏苒，我们也如飞而去。【答】
领：黎明之时，求祢以祢的慈爱充满我们，好使我们在我们的日子欢呼雀跃。愿祢的仆人看到祢的工作，愿他们的儿女看到祢到光荣。【答】

福音（把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主）
恭读圣马尔谷福音 12:13-17
有些法利赛人和黑落德党人被派到耶稣那里，想要在祂的言谈中找出漏洞。他们来到耶稣那里，对祂说：“老师，我们知道，祢是真诚的，祢不顾任何人的想法。祢不考虑人的处境，而是按照真理教导天主的道路。给凯撒缴纳人丁税是合法的吗？我们该不该缴纳？”耶稣知道他们的虚伪，就对他们说：“你们为什么试探我？拿一个德纳给我看。”他们给了祂一个德纳，祂对他们说：“德纳上的肖像和铭文是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”于是，耶稣对他们说：“把凯撒的还给凯撒，把天主的还给天主。”他们对祂很惊讶。

省思

创世纪记载人是按照天主的肖像而造成的（创 1:26-27）。从此，人烙上了天主的印记， 人的身上反映着天主的肖像。人的生命是属于天主的，人生活在天主所创造的这个世界上。天主的生命是人要在这个世界上关心自己的灵魂，活出真善美圣，按照天主给人的良知和圣善去生活，活出良善、真诚、信实，不因世上环境变化而改变自己这颗心意，不被这个世界同化，不将信仰变成获得现世各种物质利益的工具，让天主的肖像常住心中，不让恐惧、怀疑、不信、嫉忌占据自己的内心与灵魂，活出身为天主子女的自由，因为人是天主的肖像。

天主，求祢教导我们详数年岁，使我们达到内心的智慧。求祢归来，尚待何时？求祢快来怜恤祢的仆役！使我们清晨即饱享祢的慈爱，让我们能欢欣鼓舞天天愉快！（咏 90:12-14）

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