作者： 全属于祢

读经一（主开明她的心，使她留心保禄的教导）
恭读宗徒大事录 16:11-15
我们从特洛阿启航，直接驶向撒摩辣刻，第二天，我们到了乃阿颇里，就从那里前往斐理伯，那城是马其顿地区的主要城市，罗马的殖民地。我们在那城逗留了一些时间。安息日，我们沿着河走出城门，我们知道在那里有一个祈祷的地方。我们坐在那里，同聚在那里的妇女交谈。她们中间，有一个妇女，名叫里狄雅，她来自提雅提辣，是那城卖紫布的，她朝拜天主，她听了这话，主就开明她的心，使她留心保禄的教导。她和她的家人受洗以后，就向我们发出邀请：“如果你们认为我是主的信徒，就住在我家吧。”她强迫我们去。

福音（真理之神要为我作证）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”

省思

今天是复活期第六周星期一，我们离耶稣升天节越来越近。取自圣若望福音的经文继续向我们展现耶稣在受难以前，祂对自己的门徒所说的临别赠言。让我们试着来分段理解耶稣所说的话。

耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。”（若16:26-27）

在古代传统，“护慰者”一词被译成“安慰者”，指的是那能给我们带来安慰，常与我们同在的人。在这里，耶稣所说的护慰者，指的是在天主创世之初，就在海面上运行的神，就是祂和圣父所共发的圣神。

天主圣神常在教会内，祂始终陪伴教会，赏赐教会各种各样的恩典。当我们亟需得到医治的时候，祂就藉病人傅油圣事，赐给我们安慰；当我们向天主寻求修和的时候，祂就启迪我们，帮助我们反思，好能准备好自己，通过和好圣事，与天主和世人重修旧好。使我们的内心获得真正的平安和喜乐。祂不凭借自己讲话，祂只教导我们，为的是使我们想起耶稣教导我们的一切。

天主常与我们同在，我们离开母胎的时候，祂就和我们在一起。祂邀请我们体验祂创造的一切，祂邀请我们享用祂赐给我们的生命，祂邀请我们选择相信耶稣，好能获得更丰富的生命。我们从祂丰富的生命中获得恩宠，而且恩宠上加恩宠。

“我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”(若16:1-4A)

我们也许会认为：选择相信天主，会使自己的事业飞黄腾达，会使自己功成名就。如果我们有这样的想法，那么，我们就与耶稣时代的犹太人的看法基本相同。因为耶稣时代的犹太人，他们把耶稣想成了政治性的救世主。因此，他们决不接受耶稣所说的天主的世界，甚至把那些主张耶稣所说的新世界的人从自己的会堂里赶出去，以为自己是做了一个正确的事。事实上，他们这样做，非但不正确，而且会使自己犯罪。

我们也会经验到不被自己所在团体接纳的时候。当我们不被自己的团体接纳的时候，我们是怎么做的呢？是选择报复他们吗？还是为他们祈祷？如果我们选择报复他们，那么，我们就是魔鬼之子，因为属于天主的儿女，决不会恼恨那些恼恨我们的人。如果我们为他们祈求天主，又是否发自真心实意？如果我们把对他们的祈祷流于形式，那么，我们依然是魔鬼之子，因为属于天主的儿女，时常发自内心，爱所有的人。

仁慈的天主，求祢恩赐我们时时体验到遵守逾越奥迹产生的果实。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讀經一（主開明她的心，使她留心保祿的教導）
恭讀宗徒大事錄 16:11-15
我們從特洛阿啟航，直接駛向撒摩辣刻，第二天，我們到了乃阿頗裡，就從那裡前往斐理伯，那城是馬其頓地區的主要城市，羅馬的殖民地。我們在那城逗留了一些時間。安息日，我們沿著河走出城門，我們知道在那裡有一個祈禱的地方。我們坐在那裡，同聚在那裡的婦女交談。她們中間，有一個婦女，名叫裡狄雅，她來自提雅提辣，是那城賣紫布的，她朝拜天主，她聽了這話，主就開明她的心，使她留心保祿的教導。她和她的家人受洗以後，就向我們發出邀請：“如果你們認為我是主的信徒，就住在我家吧。”她強迫我們去。

答唱詠 詠149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜愛自己的百姓。（參看：詠149:4A）
或【答】阿肋路亞。
領：請在信徒的集會中向主唱首新歌。願以色列因他們的造主喜樂，願熙雍因他們的君王歡喜踴躍。【答】
領：願他們以歡快的舞蹈讚頌祂的名字，願他們敲鼓彈琴謳歌讚頌祂。因為上主喜愛自己的百姓，祂以勝利裝扮卑微的人。【答】
領：願信徒在光榮中歡欣踴躍；願他們在床榻上歡喜歌唱。願天主至高的讚美在他們的口中。這是祂所有信徒的光榮。阿肋路亞。【答】

福音（真理之神要為我作證）
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對祂的門徒說：“當我從聖父那裡給你們派遣的護慰者，就是發自我父的真理之神來到的時候，祂就要給我作證。你們也作證，因為你們從一開始就和我在一起。我告訴你們這事，為的是讓你們不致跌倒。他們要把你們趕出會堂；事實上，時候要到，那些殺害你們的會認為他們是在朝拜天主。他們會做這事，因為他們不認識父，也不認識我。我告訴你們這事，為使他們的時候來到的時候，你們能想起我對你們說過的話。”

省思

耶穌預言門徒將受到迫害，以至「凡殺害你們的，還以為是盡恭敬天主的義務」（若 16:2）。經文提醒我們，信仰能引領人走向真理，也可能只是一種盲從。保祿宗徒在皈依前，也曾自以為是在捍衛他的猶太信仰，而迫害基督徒。這警醒我們：莫將自己的想法誤作天主的旨意。

教宗方濟各在一次講道中指出：「光靠自己， 我們看不到真相，憑藉自己的智力也不行……沒有聖神我們無法明白」。對天主的信仰不僅依靠理智、經驗或個人感受，更需要真理之神 — 聖神的光照（參若 15:26）。若封閉心門，執著己見，信仰易淪為滿足私心或自我辯護的工具。唯有謙卑祈禱，敞開心靈， 方能讓這位源自父和子的真理之神，引領我們進入真理的奧堂。讀經一的裡狄雅是個好榜樣。她敞開心門接納保祿的宣講，生命起了轉化。

我領悟到信仰非固守己見，而是持續地在尋求天主的旨意。

天主聖神，請祢開啟我的心，賜予明悟，使我能在日常生活中，奉行聖父的旨意，以愛和真理活出真實的信仰。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

读经一（主开明她的心，使她留心保禄的教导）
恭读宗徒大事录 16:11-15
我们从特洛阿启航，直接驶向撒摩辣刻，第二天，我们到了乃阿颇里，就从那里前往斐理伯，那城是马其顿地区的主要城市，罗马的殖民地。我们在那城逗留了一些时间。安息日，我们沿着河走出城门，我们知道在那里有一个祈祷的地方。我们坐在那里，同聚在那里的妇女交谈。她们中间，有一个妇女，名叫里狄雅，她来自提雅提辣，是那城卖紫布的，她朝拜天主，她听了这话，主就开明她的心，使她留心保禄的教导。她和她的家人受洗以后，就向我们发出邀请：“如果你们认为我是主的信徒，就住在我家吧。”她强迫我们去。

答唱咏 咏149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜爱自己的百姓。（参看：咏149:4A）
或【答】阿肋路亚。
领：请在信徒的集会中向主唱首新歌。愿以色列因他们的造主喜乐，愿熙雍因他们的君王欢喜踊跃。【答】
领：愿他们以欢快的舞蹈讚颂祂的名字，愿他们敲鼓弹琴讴歌讚颂祂。因为上主喜爱自己的百姓，祂以胜利装扮卑微的人。【答】
领：愿信徒在光荣中欢欣踊跃；愿他们在床榻上欢喜歌唱。愿天主至高的讚美在他们的口中。这是祂所有信徒的光荣。阿肋路亚。【答】

福音（真理之神要为我作证）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”

省思

耶稣预言门徒将受到迫害，以至「凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务」（若 16:2）。经文提醒我们，信仰能引领人走向真理，也可能只是一种盲从。保禄宗徒在皈依前，也曾自以为是在捍卫他的犹太信仰，而迫害基督徒。这警醒我们：莫将自己的想法误作天主的旨意。

教宗方济各在一次讲道中指出：「光靠自己， 我们看不到真相，凭借自己的智力也不行……没有圣神我们无法明白」。对天主的信仰不仅依靠理智、经验或个人感受，更需要真理之神 — 圣神的光照（参若 15:26）。若封闭心门，执着己见，信仰易沦为满足私心或自我辩护的工具。唯有谦卑祈祷，敞开心灵， 方能让这位源自父和子的真理之神，引领我们进入真理的奥堂。读经一的里狄雅是个好榜样。她敞开心门接纳保禄的宣讲，生命起了转化。

我领悟到信仰非固守己见，而是持续地在寻求天主的旨意。

天主圣神，请祢开启我的心，赐予明悟，使我能在日常生活中，奉行圣父的旨意，以爱和真理活出真实的信仰。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

清晨的曙光，放射深沉的金光，
諸天回蕩讚頌的聖詠，
普世歡騰，歡呼雀躍，
地獄裡充滿悲傷的呻吟。

因為那孔武有力的大王，
藉著摧毀一切死亡的勢力，
把地獄踏於自己足下，
使悲慘的人，擺脫自己的枷鎖。

墳墓由一塊巨石封閉，
強力熱心的守衛予以保護，
得勝者從墳墓復活，
在凱旋中莊嚴前進。

地獄的悲傷，惡人的呼喊，
所有的痛苦和悲傷，煙消雲散；
身披光明的天使，莊嚴宣告：
救主如自己所言，已經復活。

耶穌，我們永遠逾越節的喜樂，
求祢用心聚集我們，
使我們藉恩典，重獲新生，
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸於那永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對祂的門徒說：“當我從聖父那裡給你們派遣的護慰者，就是發自我父的真理之神來到的時候，祂就要給我作證。你們也作證，因為你們從一開始就和我在一起。我告訴你們這事，為的是讓你們不致跌倒。他們要把你們趕出會堂；事實上，時候要到，那些殺害你們的會認為他們是在朝拜天主。他們會做這事，因為他們不認識父，也不認識我。我告訴你們這事，為使他們的時候來到的時候，你們能想起我對你們說過的話。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否以真誠的心接受耶穌從聖父那裡給我們派遣的真理之神？
貳：我是否記恨那些傷害我的人，團體和堂區，不再為他們祈禱？
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠42(41)
渴望在上主的聖殿朝見上主
凡口渴的，請來，凡渴望的，請來喝這賦予生命的水吧（參看：默22:17）

我的天主，我的靈魂渴慕祢，
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的靈魂渴慕生活的天主，
我何時才能進入，得見天主的慈顏？

我的眼淚，日日夜夜，成了我的食糧，
我聽到有人終日對我說：“你的天主在哪裡？”

當我吐露我的心曲時，
我要記起這些事：
我怎樣帶領歡喜的群眾，
進入上主的聖殿。
我怎樣在歡樂的群眾裡，
在欣喜若狂的人群中。

我的靈魂，你為什麼沮喪，
為什麼要在我的身內呻吟，
你要寄望天主；我仍要讚頌祂，
我的救主，我的天主。
當我從約旦地區，從赫爾孟山，
當我從米紮爾山丘想起祢，
在我身內的靈魂，變得沮喪。

在瀑布的巨聲下，
在大聲的怒號中，
祢的激流，祢的全部洪濤，
都把我席捲。

白晝，上主必頒賜祂的仁愛良善，
夜間，我要讚頌祂，讚頌我生命的天主。

我要向天主，我的磐石說：
祢為何要把我遺忘？

我的靈魂，你為何沮喪，
你為何在我身內呻吟？
要寄望天主，我仍要讚祂，
我的救主，我的天主。

最後禱詞
仁慈的天主，求祢恩賜我們時時體驗到遵守逾越奧跡產生的果實。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

清晨的曙光，放射深沉的金光，
诸天回荡赞颂的圣咏，
普世欢腾，欢呼雀跃，
地狱里充满悲伤的呻吟。

因为那孔武有力的大王，
藉着摧毁一切死亡的势力，
把地狱踏于自己足下，
使悲惨的人，摆脱自己的枷锁。

坟墓由一块巨石封闭，
强力热心的守卫予以保护，
得胜者从坟墓复活，
在凯旋中庄严前进。

地狱的悲伤，恶人的呼喊，
所有的痛苦和悲伤，烟消云散；
身披光明的天使，庄严宣告：
救主如自己所言，已经复活。

耶稣，我们永远逾越节的喜乐，
求祢用心聚集我们，
使我们藉恩典，重获新生，
永远分享祢的凯旋。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归于那永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否以真诚的心接受耶稣从圣父那里给我们派遣的真理之神？
贰：我是否记恨那些伤害我的人，团体和堂区，不再为他们祈祷？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏42(41)
渴望在上主的圣殿朝见上主
凡口渴的，请来，凡渴望的，请来喝这赋予生命的水吧（参看：默22:17）

我的天主，我的灵魂渴慕祢，
好似小鹿渴望奔流的小溪。

我的灵魂渴慕生活的天主，
我何时才能进入，得见天主的慈颜？

我的眼泪，日日夜夜，成了我的食粮，
我听到有人终日对我说：“你的天主在哪里？”

当我吐露我的心曲时，
我要记起这些事：
我怎样带领欢喜的群众，
进入上主的圣殿。
我怎样在欢乐的群众里，
在欣喜若狂的人群中。

我的灵魂，你为什么沮丧，
为什么要在我的身内呻吟，
你要寄望天主；我仍要讚颂祂，
我的救主，我的天主。
当我从约旦地区，从赫尔孟山，
当我从米扎尔山丘想起祢，
在我身内的灵魂，变得沮丧。

在瀑布的巨声下，
在大声的怒号中，
祢的激流，祢的全部洪涛，
都把我席卷。

白昼，上主必颁赐祂的仁爱良善，
夜间，我要讚颂祂，讚颂我生命的天主。

我要向天主，我的磐石说：
祢为何要把我遗忘？

我的灵魂，你为何沮丧，
你为何在我身内呻吟？
要寄望天主，我仍要讚祂，
我的救主，我的天主。

最后祷词
仁慈的天主，求祢恩赐我们时时体验到遵守逾越奥迹产生的果实。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（真理之神要為我作證）
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對祂的門徒說：“當我從聖父那裡給你們派遣的護慰者，就是發自我父的真理之神來到的時候，祂就要給我作證。你們也作證，因為你們從一開始就和我在一起。我告訴你們這事，為的是讓你們不致跌倒。他們要把你們趕出會堂；事實上，時候要到，那些殺害你們的會認為他們是在朝拜天主。他們會做這事，因為他們不認識父，也不認識我。我告訴你們這事，為使他們的時候來到的時候，你們能想起我對你們說過的話。”

省思

富於仁慈的基督，在祂受難以前，祂向那些從加里肋亞，一路追隨著祂，來到耶路撒冷的門徒，預言祂在被接升天之後，門徒們即將要獨自面對這個世界的主人和牠的使者，以及他們面對屬於這個世界的主人和它的使者時，他們即將要接受到的考驗、挫折和痛苦。

我們也許會感到驚訝：我們選擇相信基督，不是一件十分光榮的事嗎？我們所相信的主，不是會賜給我們生命和平安嗎？為什麼那些在生活中與我們接觸，並與我們發生交集的人，他們會迫害我們呢？倘若我們留意今天耶穌對祂的門徒所說的話，頓時便會理解了：“事實上，時候到了，殺害你們的人，他們自以為是在恭敬天主。他們這樣做，是因為不認識父，也不認識我。”（參看：若16:2-3）因為他們拒絕接受基督，以及祂透過我們向世界宣講的一切，只願生活在自己的世界中，沉浸在屬於這個世界的主和牠的使者給他們帶來的，轉瞬即逝的平安和喜樂之中，當那一日來到時，他們定會如同那個在世享受福樂，但在死後卻備受煎熬的富翁一樣，懇求天主派遣祂的忠信僕人來援救他們。（參看：路16:19-31）如此，我們便得到天主賞賜給我們的永生了。

親愛的主內！如今我們藉著所領受的基督的聖洗，已在祂的聖肋之水中，洗淨了自己的原罪，得以與天父重修舊好，因著領受的聖神，就是基督“從父那裡給我們派遣的，發于父的真理之神”（參看：若15:26）得以獲悉天國的真相，在每日的生活中，不斷分辨天主的聖意，並在聖神的引導下，不斷實踐基督所教導的一切，為能真正承受天主的國和它的一切義德。當我們在生活中承行天主的聖意時，我們就是在為基督作證。（參看：若15:27）。當我們按照天主藉著祂的僕人向我們教導的一切生活時，那些屬於這個世界的人，定會按照他們所認為的那樣，試圖改變我們對天主的看法，並意圖殺害我們的靈魂，我們不必感到害怕，因為他們也曾這樣待了耶穌。當我們經受住這樣的考驗後，那創造和宰製萬有的天主，定會按照我們所做的一切，賜給我們各種安慰。（參看：默7:14-17）如此，我們才是基督真正的門徒。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

福音（真理之神要为我作证）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”

省思

富于仁慈的基督，在祂受难以前，祂向那些从加里肋亚，一路追随着祂，来到耶路撒冷的门徒，预言祂在被接升天之后，门徒们即将要独自面对这个世界的主人和牠的使者，以及他们面对属于这个世界的主人和它的使者时，他们即将要接受到的考验、挫折和痛苦。

我们也许会感到惊讶：我们选择相信基督，不是一件十分光荣的事吗？我们所相信的主，不是会赐给我们生命和平安吗？为什么那些在生活中与我们接触，并与我们发生交集的人，他们会迫害我们呢？倘若我们留意今天耶稣对祂的门徒所说的话，顿时便会理解了：“事实上，时候到了，杀害你们的人，他们自以为是在恭敬天主。他们这样做，是因为不认识父，也不认识我。”（参看：若16:2-3）因为他们拒绝接受基督，以及祂透过我们向世界宣讲的一切，只愿生活在自己的世界中，沉浸在属于这个世界的主和牠的使者给他们带来的，转瞬即逝的平安和喜乐之中，当那一日来到时，他们定会如同那个在世享受福乐，但在死后却备受煎熬的富翁一样，恳求天主派遣祂的忠信仆人来援救他们。（参看：路16:19-31）如此，我们便得到天主赏赐给我们的永生了。

亲爱的主内！如今我们藉着所领受的基督的圣洗，已在祂的圣肋之水中，洗净了自己的原罪，得以与天父重修旧好，因着领受的圣神，就是基督“从父那里给我们派遣的，发于父的真理之神”（参看：若15:26）得以获悉天国的真相，在每日的生活中，不断分辨天主的圣意，并在圣神的引导下，不断实践基督所教导的一切，为能真正承受天主的国和它的一切义德。当我们在生活中承行天主的圣意时，我们就是在为基督作证。（参看：若15:27）。当我们按照天主藉着祂的仆人向我们教导的一切生活时，那些属于这个世界的人，定会按照他们所认为的那样，试图改变我们对天主的看法，并意图杀害我们的灵魂，我们不必感到害怕，因为他们也曾这样待了耶稣。当我们经受住这样的考验后，那创造和宰制万有的天主，定会按照我们所做的一切，赐给我们各种安慰。（参看：默7:14-17）如此，我们才是基督真正的门徒。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

禮儀色：白
復活期平日彌撒、復活期頌謝詞
讀經一：宗16:11-15
答唱詠：詠149:1B-2,3-4,5-6A,9B
福音：若15:26-16:4A
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一日間祈禱；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第二周星期一晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本日晚禱。
夜禱：星期一夜禱。

復活期第六周星期一 彌撒

進堂詠
參看：羅6:9
基督，從死者中復活，如今不再死；死亡不再統治祂，阿肋路亞。

集禱經
仁慈的天主，求祢恩賜我們時時體驗到遵守逾越奧跡產生的果實。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（主開明她的心，使她留心保祿的教導）
恭讀宗徒大事錄 16:11-15
我們從特洛阿啟航，直接駛向撒摩辣刻，第二天，我們到了乃阿頗裡，就從那裡前往斐理伯，那城是馬其頓地區的主要城市，羅馬的殖民地。我們在那城逗留了一些時間。安息日，我們沿著河走出城門，我們知道在那裡有一個祈禱的地方。我們坐在那裡，同聚在那裡的婦女交談。她們中間，有一個婦女，名叫裡狄雅，她來自提雅提辣，是那城賣紫布的，她朝拜天主，她聽了這話，主就開明她的心，使她留心保祿的教導。她和她的家人受洗以後，就向我們發出邀請：“如果你們認為我是主的信徒，就住在我家吧。”她強迫我們去。——上主的聖言。

答唱詠 詠149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜愛自己的百姓。（參看：詠149:4A）
或【答】阿肋路亞。
領：請在信徒的集會中向主唱首新歌。願以色列因他們的造主喜樂，願熙雍因他們的君王歡喜踴躍。【答】
領：願他們以歡快的舞蹈讚頌祂的名字，願他們敲鼓彈琴謳歌讚頌祂。因為上主喜愛自己的百姓，祂以勝利裝扮卑微的人。【答】
領：願信徒在光榮中歡欣踴躍；願他們在床榻上歡喜歌唱。願天主至高的讚美在他們的口中。這是祂所有信徒的光榮。阿肋路亞。【答】

福音前歡呼 （參看：若15:26B,27A）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：主說：聖神要為我作證，你們也要作證。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（真理之神要為我作證）
恭讀聖若望福音 15:26-16:4A
耶穌對祂的門徒說：“當我從聖父那裡給你們派遣的護慰者，就是發自我父的真理之神來到的時候，祂就要給我作證。你們也作證，因為你們從一開始就和我在一起。我告訴你們這事，為的是讓你們不致跌倒。他們要把你們趕出會堂；事實上，時候要到，那些殺害你們的會認為他們是在朝拜天主。他們會做這事，因為他們不認識父，也不認識我。我告訴你們這事，為使他們的時候來到的時候，你們能想起我對你們說過的話。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姊妹們：今天，我們歡聚一堂，共同追憶蒙主救贖的時日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主使教會始終忠貞向一切受造物宣講天國的福音。
二、請為這個世界祈禱。願各國領導人不再尋求自己的利益，而是尋求公眾的福祉，好使戰爭平息，饑荒不再，人人都能得到充足的食物。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。祈願天主聖神不斷光照他們，賜給他們堅定的信德，好使他們能忠貞為基督作證。
四、請為基督徒團體祈禱。祈願天主聖神恩賜他們智慧和明達，好使他們能善用天主賜下的各種智慧，明智為基督作證。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求祢收納祢歡騰的教會向祢呈上的禮品，正如祢賜給她如此巨大喜樂的緣由，求祢也賜予我們向祢呈上的禮品，在永恆幸福中結出果實。

復活期頌謝詞（逾越奧跡）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂借著聖死，摧毀了我們的死亡，借著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（在基督內的新生命）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌祢。
因為光明之子借著祂的復活，達至永生，祂給信眾敞開天國的門廊，因祂的聖死是我們死亡的贖價，眾人因祂的復活，獲得生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督生活，常為我們轉禱）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌祢。
祂為了我們，不斷奉獻自己，保護我們，在祢面前替我們懇求：祂是被祭獻的逾越節羔羊，不再死亡；曾被宰殺，卻永遠生活。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（萬物藉逾越奧跡，除舊更新）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌祢。
因為祂摧毀了往日的秩序，使墮落的世界，煥然一新，在基督內，給我們恢復了完整的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

或

復活期頌謝詞（基督，司祭和犧牲）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。基督，我們的逾越節羔羊，已被祭獻，我們更當隆重讚頌祢。
因為祂借著奉獻自己的身體，在十字架上，完成了舊約的祭獻，祂為使我們得救，把自己奉獻給祢，使自己成了司祭，祭台，被祭獻的羔羊。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

領主詠
參看：若20:19
耶穌站在祂的門徒中間，對他們說：平安與你們同在。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，求祢以仁慈眷顧祢的百姓，使祢樂意藉永恆奧跡重生的人，在血肉之身中達到復活的不朽榮耀。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

礼仪色：白
复活期平日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗16:11-15
答唱咏：咏149:1B-2,3-4,5-6A,9B
福音：若15:26-16:4A
诵读：序经对经；赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：序经对经；赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：赞美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

复活期第六周星期一 弥撒

进堂咏
参看：罗6:9
基督，从死者中复活，如今不再死；死亡不再统治祂，阿肋路亚。

集祷经
仁慈的天主，求祢恩赐我们时时体验到遵守逾越奥迹产生的果实。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（主开明她的心，使她留心保禄的教导）
恭读宗徒大事录 16:11-15
我们从特洛阿启航，直接驶向撒摩辣刻，第二天，我们到了乃阿颇里，就从那里前往斐理伯，那城是马其顿地区的主要城市，罗马的殖民地。我们在那城逗留了一些时间。安息日，我们沿着河走出城门，我们知道在那里有一个祈祷的地方。我们坐在那里，同聚在那里的妇女交谈。她们中间，有一个妇女，名叫里狄雅，她来自提雅提辣，是那城卖紫布的，她朝拜天主，她听了这话，主就开明她的心，使她留心保禄的教导。她和她的家人受洗以后，就向我们发出邀请：“如果你们认为我是主的信徒，就住在我家吧。”她强迫我们去。——上主的圣言。

答唱咏 咏149:1B-2,3-4,5-6A,9B
【答】上主喜爱自己的百姓。（参看：咏149:4A）
或【答】阿肋路亚。
领：请在信徒的集会中向主唱首新歌。愿以色列因他们的造主喜乐，愿熙雍因他们的君王欢喜踊跃。【答】
领：愿他们以欢快的舞蹈讚颂祂的名字，愿他们敲鼓弹琴讴歌讚颂祂。因为上主喜爱自己的百姓，祂以胜利装扮卑微的人。【答】
领：愿信徒在光荣中欢欣踊跃；愿他们在床榻上欢喜歌唱。愿天主至高的讚美在他们的口中。这是祂所有信徒的光荣。阿肋路亚。【答】

福音前欢呼 （参看：若15:26B,27A）
【答】阿肋路亚，阿肋路亚！领：主说：圣神要为我作证，你们也要作证。【答】阿肋路亚，阿肋路亚！

福音（真理之神要为我作证）
恭读圣若望福音 15:26-16:4A
耶稣对祂的门徒说：“当我从圣父那里给你们派遣的护慰者，就是发自我父的真理之神来到的时候，祂就要给我作证。你们也作证，因为你们从一开始就和我在一起。我告诉你们这事，为的是让你们不致跌倒。他们要把你们赶出会堂；事实上，时候要到，那些杀害你们的会认为他们是在朝拜天主。他们会做这事，因为他们不认识父，也不认识我。我告诉你们这事，为使他们的时候来到的时候，你们能想起我对你们说过的话。”——上主的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的时日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主使教会始终忠贞向一切受造物宣讲天国的福音。
二、请为这个世界祈祷。愿各国领导人不再寻求自己的利益，而是寻求公众的福祉，好使战争平息，饥荒不再，人人都能得到充足的食物。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。祈愿天主圣神不断光照他们，赐给他们坚定的信德，好使他们能忠贞为基督作证。
四、请为基督徒团体祈祷。祈愿天主圣神恩赐他们智慧和明达，好使他们能善用天主赐下的各种智慧，明智为基督作证。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢收纳祢欢腾的教会向祢呈上的礼品，正如祢赐给她如此巨大喜乐的缘由，求祢也赐予我们向祢呈上的礼品，在永恒幸福中结出果实。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂是真逾越节羔羊，除去了世界的罪过；祂借着圣死，摧毁了我们的死亡，借着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为光明之子借着祂的复活，达至永生，祂给信众敞开天国的门廊，因祂的圣死是我们死亡的赎价，众人因祂的复活，获得生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督生活，常为我们转祷）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
祂为了我们，不断奉献自己，保护我们，在祢面前替我们恳求：祂是被祭献的逾越节羔羊，不再死亡；曾被宰杀，却永远生活。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉逾越奥迹，除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂摧毁了往日的秩序，使堕落的世界，焕然一新，在基督内，给我们恢复了完整的生命。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督，司祭和牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并有助于我们的得救。基督，我们的逾越节羔羊，已被祭献，我们更当隆重赞颂祢。
因为祂借着奉献自己的身体，在十字架上，完成了旧约的祭献，祂为使我们得救，把自己奉献给祢，使自己成了司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世万民洋溢着逾越节的喜乐，称颂祢，踊跃欢腾；天上的大能者和天军，共同高歌，不停地欢呼：

领主咏
参看：若20:19
耶稣站在祂的门徒中间，对他们说：平安与你们同在。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，求祢以仁慈眷顾祢的百姓，使祢乐意藉永恒奥迹重生的人，在血肉之身中达到复活的不朽荣耀。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica