教宗良十四世:2026年11月9日在阿根廷天主教大学会晤劳工界时的致辞

教宗良十四世乌拉圭、阿根廷及秘鲁使徒之旅
2026年11月6日至17日

教宗良十四世
与基督宗教团体及各宗教传统领袖会晤
致辞

圣马丁宫(布宜诺斯艾利斯)
2026年11月9日,星期一

亲爱的基督内的弟兄姊妹:
亲爱的朝拜同一天主的朋友:
各宗教传统的尊贵代表:

我很高兴在这次宗座牧灵访问期间问候你们。我们的会晤建立在对话与友谊的基石之上,这两点曾是教宗方济各生活中的基本要素,如今我们希望通过搭建新的桥梁——即在我们所处的社会中开辟新的合作途径——来加以巩固。我作为宗徒伯多禄的继承人来到你们中间,当我同他一起宣认对基督——“永生天主之子”(玛 16:16)、真天主亦为真人的信仰时,我承认我们与各基督信仰的弟兄姊妹之间有着洗礼的合一。根据梵蒂冈第二届大公会议的教导,我愿重申教会与犹太民族之间在精神上相连结的纽带(参阅《我们的时代》Nostra Aetate 4),以及我们对不同宗教传统中一切圣善与真实之处的真诚尊重(参阅同上,2)。

阿根廷民族的身份认同,犹如不同种族、文化与宗教的大熔炉般形成。它由原住民族以及几个世纪以来从世界各地来到这片土地的无数移民所塑造,他们带来了自己的梦想与信仰——起初是天主教徒、福音派信徒和犹太人,随后又有许多其他信仰的人。在他们所有的多样性中,他们学会了共同努力、组建家庭与团体、建立定居点与村庄,“与当地传统形成了令人赞叹的共生关系”(圣若望保禄二世,巴拉那机场讲道词,1987年4月9日)。通过这种方式,他们赋予了国家统一性,并推进了共同的项目。宗教从未成为分裂的原因,反而是相遇的节点,以及对社会奉献的源泉。

今天,我们每个人同样为所选择的信仰作见证,使其成为一只伸出的手,借此分享文化价值与善工。我们的会晤建立在聆听之上,这使我们能够相互理解,并让我们共同反思一项我们每天都在践行的行动,即祈祷。在各宗教中,人们向天主高声祈祷。依照我们各自的传承,无数的语言、歌声与姿态汇向高天,仿佛聚集在我们存在那不可言喻的奥迹面前(参阅《我们的时代》,1)。
正是这种被称为祈祷的特殊人类语言形式,邀请我们去聆听彼此的声音,而不仅仅是我们说出的话语。当我们向天主说话时,是我们自己在说话:因此,祈祷表达了我们在天主面前的真实面貌。人内在宗教的幅度,犹如一面反映我们存在、思想、情感与关系的镜子。尤其是在数字时代,祈祷帮助我们克服分心,在静默中发现聆听的价值。

聚焦于这一经验,我今天愿与你们一同思考由真诚祈祷所生发的三个方面,我们的信仰在其中发出了声音:宗教作为人性尊严的守护者,宗教作为我们自由的体现,以及宗教作为培育希望的园地。
首先,每一种宗教都见证了一个事实:人是由需求与渴望所定义的:我们都渴望生命。我们的肺寻求空气,正如我们的良心寻求美善。我们每天寻求水,正如我们寻求真理;我们需要滋养,正如我们需要正义。在这方面,宗教提醒所有人,我们不仅仅由物质构成。事实上,我们的血肉本身,就印刻着丰盛生命与意义的标记。这同样的渴望,化为呼喊与恳求,见证了我们并非来自虚无,也不是为死亡而被造。因此,宗教守护着人性的尊严。在表达我们信仰的祈祷中,美善与正义、健康与和平的理想,并非要用自私的利益去填补的空洞言辞,而是我们指向喜乐的共同意志的见证。因此,每当我们祈祷时,我们必须关怀与我们同住的人,通过更新的兄弟情谊,使我们说出的话语变得真实。当我们为生命的恩赐赞美天主时,让我们捍卫它,为所有人、在任何时候捍卫它,从受孕到自然终结,尤其是当它受到贫困与暴力的威胁时。通过这种方式,宗教在家庭、教育、工作和环境中,促进了每一个男人和女人的尊严。

其次,当人向天主说话时,他们知道他们自己并非天主。我们并未创造大地。因此,切莫让我们用自己的双手摧毁造物主托付给我们的“花园”!在这方面,宗教既然守护着各民族的传统智慧,它们便建设社会、教育良心,并将我们从偶像中释放出来:支配的偶像,因为我们不是他人的天主;虚荣的偶像,因为我们拥有的事物并不能使我们成为神明;以及战争的偶像,因为历史和生命中只有一个主和审判者。他不断地赐予我们生命,并眷顾万民。他权能的真正名字是爱,一种无尽的爱。当我们为救恩的恩赐赞美天主时,让我们致力于成为这恩赐在世界上可见的标记。通过这种方式,宗教最充分地表达了我们的自由。

第三,当人向天主说话时,他们向未来敞开自己。是的,未来是信仰的时节。宗教是代际之间的纽带,是古老的记忆、预言、期待与许诺。这就是为什么信徒总是怀着希望展望未来。当信仰之光穿透死亡的黑暗时,希望便在每一个男人、女人、社会乃至全世界的未来中得以重建。我们共同的等待于是变得富有成效,因为希望鼓励我们编织美好生活的纽带,这纽带将我们从孤独中释放出来,使各民族和谐共处。“宗教”(religion)这个词本身就表明了这一点,因为 religare 意味着连接,将人们彼此联结。这种关系支撑着我们穿越历史的旅程。因此,当我们为希望的恩赐赞美天主时,让我们与那些在贫困中受苦的人、那些失去生命意义的人,以及所有渴望致力于以正义更新世界的人分享它。我们的语言成为祈祷与宣讲,进而转化为有力的爱德,激发我们的一切行动。

这就是我们为人类提供的服务:在期待历史圆满实现的同时,为所有人建设一个更美好的未来。我们确实确信,男人和女人越是真实地认识自己,关怀自身的尊严,他们就越接近天主。因此,每一句对我们所遇之人说的善言,每一个指向近人的善举,都如同一份祈祷,上升为正义之源——他邀请所有人走向和平——所悦纳的馨香。在这方面,正如圣若望保禄二世所言,我们共同“希望向世界表明,真正的祈祷冲动不会导致对立,更不会导致对他人的轻视,而是导向建设性的对话,在这种对话中,每个人——没有任何相对主义或任何形式的混合主义——都更深刻地意识到作见证和宣讲的责任”(向各世界宗教代表致辞,2002年1月24日)。这些在阿西西为和平祈祷日所说的话语,在今天依然具有迫切的现实意义。今天,它们是我们所有人奉献精神的感恩理由,也是每个人旅程中的鼓励源泉。亲爱的弟兄姊妹们,愿每一天都成为祈祷的时节,使每个人的生命都能反映出我们从天主那里领受并彼此分享的尊严与美善。

让我们把我的前任教宗方济各留给我们的祈祷化为己有,这祈祷督促我们行善:

主,我们人类大家庭的父,
你创造了所有人,赋予他们同等的尊严:
请将兄弟般的精神倾注于我们的心中,
并在我们内激发更新的相遇、
对话、正义与和平的梦想。
推动我们创造更健康的社会
和更有尊严的世界,
一个没有饥饿、贫困、暴力和战争的世界。
愿我们的心向
地球上所有的民族与国家敞开。
愿我们认出你在我们每个人内
所播下的美善与美丽,
从而铸就团结的纽带、共同的项目
和共享的梦想。阿们。
(《众位弟兄》Fratelli Tutti,“向造物主的祈祷”,第287号。)

愿全能者降福我们对人类的热忱,并启发我们对和平的奉献:这和平将在天主的圣名中永远圆满。谢谢你们。

©全属于祢 & 圣座传播部 –梵蒂冈出版社 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica


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