教宗良十四世
講道
佛羅里達聖母升天主教座堂暨三十三聖母朝聖地（佛羅里達）
2026年11月8日，主日

親愛的烏拉圭弟兄姊妹們：

我懷著極大的喜悅，今天來到你們中間，來到三十三聖母像前。我以朝聖者的身份前來，願與你們一同分享烏拉圭人民世世代代仰望天主之母時所懷有的信德與溫情。我要向從各地前來的人、年來年往朝聖於此的人，以及今天初次來訪的人說：我以深情擁抱你們所有人，並將你們託付於瑪利亞的護佑。

今天，天主聖言向我們呈現了兩位生活於截然不同時代的婦女；她們所領受的祝福卻幾乎相同。猶滴解救自己的人民之後，有人對她說：“女兒，你在世上所有婦女中，蒙至高的天主降福。”（參看：友13:18）許多世紀以後，依撒伯爾在家中迎接瑪利亞，並高聲說：“妳在女人中是蒙祝福的。”（參看：路1:42）

基督徒傳統很早便認出了兩者之間的關聯。在友弟德身上，傳統看見一位婦女：在她的人民身處艱難時刻，她沒有讓恐懼勝過自己。她借著祈禱和齋戒作出抉擇，甘願冒上自己的性命危險（參看：友8-10章）。勝利到來時，猶滴沒有把功勞歸於自己，因為她深知拯救以色列的是誰。她說：“請以手鼓開始歌頌我的天主，以鐃鈸歌頌我的上主。”（參看：友16:1）因此，她的人民迎接她時所說的話，才如此莊嚴宏偉：“妳是耶路撒冷的光榮，是以色列的大喜樂，是我們民族的大光榮！”（參看：友15:9）人民所慶賀的，是天主藉著友弟德為他們所成就的事。

今天，在這個國家的主保聖母面前聽到這些話，格外令人有所感觸。這尊小聖像與烏拉圭歷史上的一個決定性時刻緊密相連。1825年，為爭取這片土地自由而奮鬥的人們，也轉向瑪利亞，將他們事業的開端置於她的護佑之下。這一舉動提醒我們：若不提及天主，民族的歷史也無法得到充分理解。因此，從這個國家建國之初，烏拉圭便與一位母親有著密切的聯繫。從那時起，一代代人來來去去，環境也不斷改變，包括許多烏拉圭人與信仰之間的關係；然而，她始終留在這裡。瑪利亞陪伴著這個民族的歷史；與此同時，在無數家庭中，其他婦女也守護著信仰，並將信仰傳給自己的子女。

我想到那些把祈禱的第一句話教給子女、帶他們領洗、預備他們領受聖事，並教導他們實踐基督徒愛德的母親。我想到那些在家中設有祈禱處、為生者和亡者祈禱，並使天主臨在於日常生活點滴中的祖母。早期教會中也有相似的事例。弟茂德的信德，紮根于兩位婦女身上；宗徒保祿親切地提起弟茂德的外祖母羅依斯和母親歐尼刻。保祿也在弟茂德身上認出了那“真誠的信德”，而這信德最初正是先在她們心中紮根的（參看：弟後1:5）。聖經沒有告訴我們太多關於這兩位婦女的事；然而我們知道，弟茂德後來成為聖保祿的親密合作者，他在家中所學得的信德塑造了他（參閱：宗16:1-3）。

烏拉圭的信仰史上，也刻有女性的名字。其中有聖瑪利亞·方濟加·魯巴托，她選擇留在你們中間，服務這裡最有需要的人。還有真福殉道者多洛莉絲和孔蘇埃洛·阿吉亞爾—梅利亞，她們是出生於蒙特維多的兩姊妹。她們三人的生命雖各不相同，卻都為我們樹立了至高忠信的典範。

然而，這個國家大部分的信仰史，從未寫進書本；它是在家庭中靜靜地一代代傳承下來的。當我們驚歎並追問自己的信仰從何而來時，腦海中常會浮現一位具體婦女的名字：母親、祖母、代父母中的母親、修女或要理教員。我們或許記不得她們說過的每一句話，卻記得她們如何祈禱、如何談論上主，以及她們以多麼堅定的信念活出自己所教導的事。

今天，我願向所有這些婦女致謝。感謝你們曾懷抱信德，並在無數家庭中為通往天主的道路敞開門戶。有些人得到悠久家族傳統的支持，得以如此行事；另一些人卻付出更大的努力來維持信仰，或許在自己的家中並不總能得到理解與支持。我知道，你們當中許多人心中懷著一種具體的憂傷：你們曾教子女祈禱，如今他們卻不再祈禱；你們曾一起參與彌撒，如今他們已有多年沒有走進聖堂；你們曾向孫輩談論天主，如今卻不知道那些話是否在他們心中留下了痕跡。有時你們會懷疑，自己是否做錯了什麼，或這一切是否徒勞無功。請容我在此提起聖莫尼加，她深深體會過這樣的痛苦。多年來，她為一個似乎離天主越來越遠的兒子祈禱，卻從未停止信賴天主的恩寵。因此，不要以為你們播下的種子已經失落。主親自教導我們：種子如何生長，播種的人並不知道（參看：谷4:27）。

母親們和祖母們：切莫厭倦傳遞信仰！要以你們的生活，也以你們的言語宣講。要堅持祈禱、愛德與望德；無論順境逆境，都要堅持不懈（參看：弟後4:2）。要以耐心去做，不要嚴苛，也不要灰心。即使你們所愛的人似乎遠離天主，也要繼續把他們呈獻在天主面前。不要停止祝福他們、陪伴他們，並溫和地提醒他們曾領受過什麼。有些門你們無法開啟，但天主能夠開啟。

我也願向男性——父親和祖父們——說幾句話。你們的子女和孫輩需要看見，信仰在你們家庭中男性的生活裡確實佔有一席之地。你們要效法聖若瑟：他承擔起培育耶穌的責任，帶祂進聖殿，教祂誠實工作，並讓祂明白天主在人生命中必須居於首位。親愛的父親和祖父們，年輕人需要看見你們祈禱、領受聖事、尊重妻子、請求寬恕，並正直地生活，即使這樣做需要作出犧牲。孩子們會從許多事情中學習；當他們看見父親跪在天主面前，卻不覺得自己因此少了男子氣概，便能學到很多。

聖經曾要求天主的子民把從祂領受的話銘記於心，並教導子女；無論“你坐在家裡，或在路上行走，或臥或起”，都要談論這些話（參看：申6:7）。天主是交談、作決定和家庭日常生活的中心。如此，孩子便學會明白：他們從父母領受的信仰，也是父母親身實踐的信仰。今天，主教、司鐸和獻身生活者同樣蒙召，以慷慨的屬靈父職與母職支持家庭承擔這項使命，陪伴跌倒的人，並幫助許多人重新尋回通往天主的道路。

傳遞信仰，就是帶領他人歸向我們自己所遇見的基督。瑪利亞正向我們展示該如何如此行。在福音中，依撒伯爾迎接瑪利亞，高聲說：“妳在女人中是蒙祝福的，妳的胎兒也是蒙祝福的。”（參看：路1:42）瑪利亞沒有把這讚美留給自己。依撒伯爾稱她為有福的，瑪利亞便以歌聲頌揚上主的偉大（參看：路1:46—55）。在迦納，當人們轉向她時，她便指引他們歸向她的聖子：“祂無論吩咐你們什麼，你們就做什麼。” （參看：若2:5）

在讀經二中，聖保祿明確宣示了一個真理，而瑪利亞的一生也始終宣揚著這個真理：“天主只有一個，在天主與人之間的中保也只有一位，就是降生成人的基督耶穌。”（參看：弟前2:5）瑪利亞的一切偉大，都建基於她與基督的關係：她接納基督、以基督為生命，並引領他人歸向基督。與主相遇，是一切福傳以及一切真正敬禮聖母的目標。天主子為眾人交付了自己；因此，沒有人可以被排除於教會的祈禱之外。這就是為什麼聖保祿要求我們為“眾君王和一切有權位的人”祈禱（參看：弟前2:2），並為所有人祈禱，因為天主“願意所有的人都得救” （參看：弟前2:4）。

在烏拉圭主保聖母的慶日，讓我們把整個烏拉圭民族呈獻於主。讓我們為肩負治理國家責任的人祈禱，願他們以正直之心尋求全民的福祉；也為家庭、青年、受苦的人、覺得自己遠離天主的人，以及需要回歸天主、改變生活的人祈禱。

聖史路加向我們展示了這項使命如何開始。瑪利亞懷了天主子以後，“就起身，急速往山地去” （參看：路1:39）。她沒有等依撒伯爾前來尋找自己，而是主動出去與她相遇，走進她的家，並把主帶在身邊。在那裡，胎兒歡欣踴躍，依撒伯爾也充滿了聖神（參看：路1:41—44）。瑪利亞的行動也為我們指出道路。我們不能總是等待那些迷失的人自行歸來。烏拉圭人民，你們必須踏上旅程！你們必須再次走進人們的家，親近他們，聆聽他們的問題，並帶領他們歸向基督！你們每個人都知道自己需要主動接近誰：或許是一個子女、一位朋友、一位鄰人；或許是一個早已停止相信的人，或是一個從未有親近的人向他談論天主的人。

願天上之後扶助那些繼續播撒信仰的人。願她教導我們在窮人、病人和孤獨的人身上認出基督，並教導我們把基督帶到祂尚未為人所認識的地方。

不久之後，我將把“金玫瑰”獻置於這尊聖像前。藉著這一舉動，我願向這位確實是“我們民族的大光榮” （參看：友15:9）的聖母表達敬意，並使她親口所說的話應驗，成為可見的事實：“萬世萬代都要稱我有福。”（參看：路1:48）

我願把這個國家重新奉獻於瑪利亞——這民族的統帥與引導者；我願將這片土地及其所有居民託付于她的護佑，並懇求天主藉著她有力的轉求，挫敗惡者的作為，保護她所鍾愛的烏拉圭，不受任何可能使它遠離基督的事物侵害。願這朵作為敬禮與孝愛標記而奉獻的金玫瑰，也提醒聖母的子女：他們蒙召效法她，如同她愛基督那樣愛基督，如同她把基督帶給他人那樣，也把基督帶給他人。阿們。

彌撒結束時教宗良十四世的致謝詞

在這台感恩祭禮成之際，在向這個我所深愛的國家道別之前，我願感謝所有使我這次訪問得以實現的人。我感謝民政與教會當局，感謝籌辦各項活動的團體、志願者、家庭和團體；你們齊心協力，使我們能夠共同度過這些日子。我也感謝透過各種傳播媒介陪伴我們的人。有人告訴我，烏拉圭雖然是一個相對小的國家，人民卻胸懷寬廣，能夠成就大事。過去這幾天，這一點已清楚顯明。你們把一切安排得如此妥善，我向大家表達由衷的謝意。

我們欣然分享了在基督內的信仰喜樂，也親眼見證這份喜樂如何一天天增長。願我們在蒙特維多、派桑杜以及這裡的佛羅里達所經歷的一切，傳遍全國，並傳遍世界。這就是信仰的數學：我們所領受並甘願施予的一切，在天主恩寵的助佑下，都會倍增，開拓新的視野，豐富我們的生命，並賦予生命新的意義。烏拉圭親愛的弟兄姊妹們，請幫助信德、望德與愛德繼續增長。要繼續生活並宣揚那源自我們與主耶穌基督相遇的喜樂；如此，你們必將擁有圓滿而豐盛的生命。

藉著三十三聖母的轉求，我祈求天主降福烏拉圭人民，並引領他們走上合一與和平的道路。我將你們珍藏在心中，也懇請你們繼續以祈禱陪伴我。烏拉圭，謝謝你們！

©全屬於祢 & 聖座傳播部 –梵蒂岡出版社 2026
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