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讀經一（我們不可能不說我們所見所聞的事）
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖，長老和經師看到伯多祿和若望的膽量，注意到他們是沒有受過教育的普通人，感到很驚訝；他們認出，他們是耶穌的同伴。隨後，他們看到那被治好的人和他們站在一起，便無言以對，就命他們離開公議會，彼此商議說：“我們該如何對待這些人呢？住在耶路撒冷的人都知道：我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是，為使這事不再民間廣泛傳播，讓我們嚴厲警告他們：決不可再以這個名字與任何人談話。”於是，他們把伯多祿和若望叫回來，命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而，伯多祿和若望回答他們說：“你們自己評斷一下：為我們而言，在天主眼中，順從你們而不是順從天主，這是對的嗎？為我們而言，我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現：因百姓都在為所發生事讚頌天主，無法懲罰他們，就威脅他們一番，把他們釋放了。

福音（你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。）
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後，一周的第一天，清晨，祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納，祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了，並沒有相信。隨後，他們中間的兩人正往鄉下去的時候，祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人，其他人也不相信他們。以後，那十一人坐席的時候，祂顯現給他們，為他們的不信和心硬斥責他們，因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說：“你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。”

省思

今天是復活八日慶期星期六。彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們來試著分解。

耶穌復活後，一周的第一天，清晨，祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納，祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就是去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了，並沒有相信。隨後，他們中間的兩人正往鄉下去的時候，祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人，其他人也不相信他們。（參看：谷16:9-13）

大聖額我略告訴我們：正如三松（Samson）在午夜不僅離開了迦薩（Gaza），也帶走了它的城門；我們的救主在黎明時分復活，祂不僅自由離開陰府，更摧毀陰府的門。聖史在此作證：耶穌從瑪利亞瑪達肋納身上趕出了七個魔鬼，七個魔鬼代表的是她的諸多惡習。七天被理解為所有的時間，因此，數字七也恰當地象徵了完整的萬有。（聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈·馬爾谷福音釋義》）

那些正在哭泣的耶穌的同伴，他們不願意相信瑪利亞瑪達肋納的復活宣報，是因為他們認為：婦女的見證，並不可靠。他們不願相信回到團體的門徒，是因為他們認為這些門徒是不忠的。這與我們每人的信仰旅途相似。之下，我們也亟待耶穌的醫治，亟待耶穌的救援。富於仁慈的主耶穌基督，祂以我們可見的形態向我們顯現：祂透過生養照顧我們的父母向我們顯現，使我們體驗到祂的慈愛；祂透過教授我們知識的老師向我們顯現，使我們學會如同善用祂賞賜給我們的才智，更好管理祂所造的世界。祂如此主動接近我們，恩賜祂聖子的聖神啟迪我們，使我們萌生了想要領受基督的洗禮和天主聖神的傅油的想法，當我們決定去這樣做的時候，祂就透過我們的本堂神父給我們施洗，並賞賜我們重生的喜樂之油。我們領受基督的洗禮和天主聖神的傅油以後，我們就如同瑪利亞瑪達肋納一樣，從罪惡和死亡中得到解脫，成了光明之子，並獲得了天主義子的名份。

現在，讓我們來看，耶穌顯現給十一宗徒的時候，發生了什麼：
以後，那十一人坐席的時候，祂顯現給他們，為他們的不信和心硬斥責他們，因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說：“你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。”（參看：谷16:14-15）

這是一群怎樣的門徒呢？這是一群感到不安，害怕相信那超越他們理解範圍的門徒。可是，今天，耶穌要求他們走出去，向一切受造物宣講福音。他們要宣講什麼呢？聖瑪竇告訴我們說：教訓他們遵守我吩咐你們的一切。（參看：瑪28:20）

今天，我們也要去思考：我們也領受了基督的聖洗，也與那十一門徒一樣，領受了相同的聖神。我們是否善用天主聖神賞賜給我們的獨特恩典，在生活中，不再按照世俗之人的方式說話，而是按照天主聖神的旨意，講天主聖神願意我們去說的話，時常效法瑪利亞瑪達肋納和那兩個前往鄉間的門徒，爽快完成天主的聖意。

天主，祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多，求祢垂顧祢的揀選，使那些藉洗禮聖事重生的，穿上榮福的不朽。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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读经一（我们不可能不说我们所见所闻的事）
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖，长老和经师看到伯多禄和若望的胆量，注意到他们是没有受过教育的普通人，感到很惊讶；他们认出，他们是耶稣的同伴。随后，他们看到那被治好的人和他们站在一起，便无言以对，就命他们离开公议会，彼此商议说：“我们该如何对待这些人呢？住在耶路撒冷的人都知道：我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是，为使这事不再民间广泛传播，让我们严厉警告他们：决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是，他们把伯多禄和若望叫回来，命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而，伯多禄和若望回答他们说：“你们自己评断一下：为我们而言，在天主眼中，顺从你们而不是顺从天主，这是对的吗？为我们而言，我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现：因百姓都在为所发生事讚颂天主，无法惩罚他们，就威胁他们一番，把他们释放了。

福音（你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。）
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后，一周的第一天，清晨，祂先显现给玛利亚玛达肋纳，祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了，并没有相信。随后，他们中间的两人正往乡下去的时候，祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人，其他人也不相信他们。以后，那十一人坐席的时候，祂显现给他们，为他们的不信和心硬斥责他们，因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说：“你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。”

省思

今天是复活八日庆期星期六。弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们来试着分解。

耶稣复活后，一周的第一天，清晨，祂先显现给玛利亚玛达肋纳，祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就是去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了，并没有相信。随后，他们中间的两人正往乡下去的时候，祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人，其他人也不相信他们。（参看：谷16:9-13）

大圣额我略告诉我们：正如三松（Samson）在午夜不仅离开了迦萨（Gaza），也带走了它的城门；我们的救主在黎明时分复活，祂不仅自由离开阴府，更摧毁阴府的门。圣史在此作证：耶稣从玛利亚玛达肋纳身上赶出了七个魔鬼，七个魔鬼代表的是她的诸多恶习。七天被理解为所有的时间，因此，数字七也恰当地象征了完整的万有。（圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链·马尔谷福音释义》）

那些正在哭泣的耶稣的同伴，他们不愿意相信玛利亚玛达肋纳的复活宣报，是因为他们认为：妇女的见证，并不可靠。他们不愿相信回到团体的门徒，是因为他们认为这些门徒是不忠的。这与我们每人的信仰旅途相似。之下，我们也亟待耶稣的医治，亟待耶稣的救援。富于仁慈的主耶稣基督，祂以我们可见的形态向我们显现：祂透过生养照顾我们的父母向我们显现，使我们体验到祂的慈爱；祂透过教授我们知识的老师向我们显现，使我们学会如同善用祂赏赐给我们的才智，更好管理祂所造的世界。祂如此主动接近我们，恩赐祂圣子的圣神启迪我们，使我们萌生了想要领受基督的洗礼和天主圣神的傅油的想法，当我们决定去这样做的时候，祂就透过我们的本堂神父给我们施洗，并赏赐我们重生的喜乐之油。我们领受基督的洗礼和天主圣神的傅油以后，我们就如同玛利亚玛达肋纳一样，从罪恶和死亡中得到解脱，成了光明之子，并获得了天主义子的名份。

现在，让我们来看，耶稣显现给十一宗徒的时候，发生了什么：
以后，那十一人坐席的时候，祂显现给他们，为他们的不信和心硬斥责他们，因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说：“你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。”（参看：谷16:14-15）

这是一群怎样的门徒呢？这是一群感到不安，害怕相信那超越他们理解范围的门徒。可是，今天，耶稣要求他们走出去，向一切受造物宣讲福音。他们要宣讲什么呢？圣玛窦告诉我们说：教训他们遵守我吩咐你们的一切。（参看：玛28:20）

今天，我们也要去思考：我们也领受了基督的圣洗，也与那十一门徒一样，领受了相同的圣神。我们是否善用天主圣神赏赐给我们的独特恩典，在生活中，不再按照世俗之人的方式说话，而是按照天主圣神的旨意，讲天主圣神愿意我们去说的话，时常效法玛利亚玛达肋纳和那两个前往乡间的门徒，爽快完成天主的圣意。

天主，祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多，求祢垂顾祢的拣选，使那些藉洗礼圣事重生的，穿上荣福的不朽。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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讀經一（我們不可能不說我們所見所聞的事）
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖，長老和經師看到伯多祿和若望的膽量，注意到他們是沒有受過教育的普通人，感到很驚訝；他們認出，他們是耶穌的同伴。隨後，他們看到那被治好的人和他們站在一起，便無言以對，就命他們離開公議會，彼此商議說：“我們該如何對待這些人呢？住在耶路撒冷的人都知道：我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是，為使這事不再民間廣泛傳播，讓我們嚴厲警告他們：決不可再以這個名字與任何人談話。”於是，他們把伯多祿和若望叫回來，命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而，伯多祿和若望回答他們說：“你們自己評斷一下：為我們而言，在天主眼中，順從你們而不是順從天主，這是對的嗎？為我們而言，我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現：因百姓都在為所發生事讚頌天主，無法懲罰他們，就威脅他們一番，把他們釋放了。

答唱詠 詠118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主，因祢應允我，我要感謝祢。（參看：詠118(117):21A）
或【答】阿肋路亞。
領：感謝上主，因為祂是良善的，祂的仁慈永遠常存。上主是我的力量，我的勇氣，祂成了我的救主。在義人的帳棚中響起了勝利的歡呼聲。【答】
領：“上主的右手被高高舉起；上主的右手施展大能。”我決不會死，必要生存；並要宣揚上主的化工。上主雖然責罰我，但祂沒有把我交予死亡。【答】
領：給我開啟正義之門，我要進入其中感謝上主。這是上主之門，義人要進入其中。我要感謝祢，因為祢應允了我，因為祢成了我的救主。【答】

福音（你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。）
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後，一周的第一天，清晨，祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納，祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了，並沒有相信。隨後，他們中間的兩人正往鄉下去的時候，祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人，其他人也不相信他們。以後，那十一人坐席的時候，祂顯現給他們，為他們的不信和心硬斥責他們，因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說：“你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。”

省思

「你們往普天下去， 向一切受造物宣傳福音」。每一個人都有領受福音的權利，身為基督徒也有責任向所有人宣講福音。可是，這時而可能會成為一個沉重的十字架。但切勿忘記： 耶穌和我們天天在一起，直到今世的終結（瑪28:20）。祂不會讓我們孤軍作戰；祂既推動我們， 自會陪伴我們。

我們福傳，因為耶穌愛了我們，我們體驗到了祂的救恩。「基督的愛催迫著我們……使活著的人不再為自己生活，而是為替他們死而復活了的那位生活」（格後 5:14-15）。祂的愛催迫著我們愛祂更深，並切望將這份愛與別人分享。如果我們內心感覺不到這強烈的渴望，我們要持續祈禱，求祂感動我們的心靈，求祂溶化我們冰冷的心，搖醒我們不冷不熱和膚淺的存在，讓「我們不得不說我們所見所聞的事」（宗 4:20）。

主耶穌基督，祢是我的力量和勇氣，是我的救援。有祢偕同我，我什麼也不怕。

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读经一（我们不可能不说我们所见所闻的事）
恭读宗徒大事录 4:13-21
领袖，长老和经师看到伯多禄和若望的胆量，注意到他们是没有受过教育的普通人，感到很惊讶；他们认出，他们是耶稣的同伴。随后，他们看到那被治好的人和他们站在一起，便无言以对，就命他们离开公议会，彼此商议说：“我们该如何对待这些人呢？住在耶路撒冷的人都知道：我们不能否认他们显的一个明显神迹。可是，为使这事不再民间广泛传播，让我们严厉警告他们：决不可再以这个名字与任何人谈话。”于是，他们把伯多禄和若望叫回来，命令他们不可以耶稣之名发言或教导。然而，伯多禄和若望回答他们说：“你们自己评断一下：为我们而言，在天主眼中，顺从你们而不是顺从天主，这是对的吗？为我们而言，我们不可能不说我们所见所闻的事。”他们发现：因百姓都在为所发生事讚颂天主，无法惩罚他们，就威胁他们一番，把他们释放了。

答唱咏 咏118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主，因祢应允我，我要感谢祢。（参看：咏118(117):21A）
或【答】阿肋路亚。
领：感谢上主，因为祂是良善的，祂的仁慈永远常存。上主是我的力量，我的勇气，祂成了我的救主。在义人的帐棚中响起了胜利的欢呼声。【答】
领：“上主的右手被高高举起；上主的右手施展大能。”我决不会死，必要生存；并要宣扬上主的化工。上主虽然责罚我，但祂没有把我交予死亡。【答】
领：给我开启正义之门，我要进入其中感谢上主。这是上主之门，义人要进入其中。我要感谢祢，因为祢应允了我，因为祢成了我的救主。【答】

福音（你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。）
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后，一周的第一天，清晨，祂先显现给玛利亚玛达肋纳，祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了，并没有相信。随后，他们中间的两人正往乡下去的时候，祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人，其他人也不相信他们。以后，那十一人坐席的时候，祂显现给他们，为他们的不信和心硬斥责他们，因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说：“你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。”

省思

「你们往普天下去， 向一切受造物宣传福音」。每一个人都有领受福音的权利，身为基督徒也有责任向所有人宣讲福音。可是，这时而可能会成为一个沉重的十字架。但切勿忘记： 耶稣和我们天天在一起，直到今世的终结（玛28:20）。祂不会让我们孤军作战；祂既推动我们， 自会陪伴我们。

我们福传，因为耶稣爱了我们，我们体验到了祂的救恩。「基督的爱催迫着我们……使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活」（格后 5:14-15）。祂的爱催迫着我们爱祂更深，并切望将这份爱与别人分享。如果我们内心感觉不到这强烈的渴望，我们要持续祈祷，求祂感动我们的心灵，求祂溶化我们冰冷的心，摇醒我们不冷不热和肤浅的存在，让「我们不得不说我们所见所闻的事」（宗 4:20）。

主耶稣基督，祢是我的力量和勇气，是我的救援。有祢偕同我，我什么也不怕。

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讓我們開始我們的祈禱
因父，及子，及聖神之名。亞孟。

讚美詩

這真是上主的一天，
天空潔淨而明亮，
基督至聖的寶血，
洗潔普世的羞恥和罪過。

迷途者重獲信仰，
瞎眼者重獲光明，
有誰看到小偷得到寬恕，
仍然保持焦慮的人呢？

天使對這事備感驚訝，
他們看到聖屍被疼痛折磨，
他們看到一個小偷親近耶穌，
取下幸福生活的果實。

多麼神妙的奧秘：
血肉洗潔有罪的血肉，
消除所有人的罪過，
洗淨惡臭衰敗的世界。

還有什麼比這更崇高的呢？
罪人應當尋求恩寵的恩典，
仁愛應當驅逐恐懼，
死亡應當得償生命。

耶穌，求祢使我們留心，
我們永遠歡喜的逾越節，
聚集我們的，藉恩典重生，
永遠分享祢的凱旋。

主耶穌，
祢戰勝死亡，光彩熠熠，
願光榮歸於祢，
歸於聖父，
並歸永與聖父同在，
備受稱頌的聖神，直到永遠。亞孟。

讀經（Lectio）
誦讀下列經文，兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後，一周的第一天，清晨，祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納，祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了，並沒有相信。隨後，他們中間的兩人正往鄉下去的時候，祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人，其他人也不相信他們。以後，那十一人坐席的時候，祂顯現給他們，為他們的不信和心硬斥責他們，因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說：“你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。”

默想（Meditatio）
讀經以後，在靜默中花一些時間默想如下提供的，一個或多個問題
在這段經文中，哪些話吸引了你的注意力？
在這段經文中，哪些話安慰了你？
在這段經文中，哪些話，令你備感挑戰？

祈禱（Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌，懇禱，感謝啟發你的天主聖言。

沉思（Contemplatio）
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容，進行默觀

壹：我是否如同十一宗徒那樣，拒不相信救主已經復活？
貳：我是否如同瑪利亞瑪達肋納和走向厄瑪烏的兩個門徒那樣，忠信傳報救主復活的喜訊？

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠63(62):2-9
渴求天主的靈魂
誰若離棄罪惡的黑暗，理當渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的靈魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一塊乾燥，無水的貧瘠之地。
所以，在聖所內，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光榮。

因為祢的慈愛勝過生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的聖名，舉起我的雙手。
我的靈魂，終將飽饗生命，
我要以歡愉的口唇讚頌祢。

我在床上記起了祢。
徹夜思念了祢。
因為祢作了我的助佑，
我在祢的翼蔭之下，歡欣踴躍。
我的靈魂，緊緊依戀了祢；
祢的右手，時時扶持著我。

最後禱詞
天主，祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多，求祢垂顧祢的揀選，使那些藉洗禮聖事重生的，穿上榮福的不朽。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

这真是上主的一天，
天空洁净而明亮，
基督至圣的宝血，
洗洁普世的羞耻和罪过。

迷途者重获信仰，
瞎眼者重获光明，
有谁看到小偷得到宽恕，
仍然保持焦虑的人呢？

天使对这事备感惊讶，
他们看到圣尸被疼痛折磨，
他们看到一个小偷亲近耶稣，
取下幸福生活的果实。

多么神妙的奥秘：
血肉洗洁有罪的血肉，
消除所有人的罪过，
洗净恶臭衰败的世界。

还有什么比这更崇高的呢？
罪人应当寻求恩宠的恩典，
仁爱应当驱逐恐惧，
死亡应当得偿生命。

耶稣，求祢使我们留心，
我们永远欢喜的逾越节，
聚集我们的，藉恩典重生，
永远分享祢的凯旋。

主耶稣，
祢战胜死亡，光彩熠熠，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
并归永与圣父同在，
备受称颂的圣神，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后，一周的第一天，清晨，祂先显现给玛利亚玛达肋纳，祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了，并没有相信。随后，他们中间的两人正往乡下去的时候，祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人，其他人也不相信他们。以后，那十一人坐席的时候，祂显现给他们，为他们的不信和心硬斥责他们，因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说：“你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。”

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否如同十一宗徒那样，拒不相信救主已经复活？
贰：我是否如同玛利亚玛达肋纳和走向厄玛乌的两个门徒那样，忠信传报救主复活的喜讯？

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏63(62):2-9
渴求天主的灵魂
谁若离弃罪恶的黑暗，理当渴求天主

天主，祢是我的天主，我渴求祢；
我的灵魂，渴望祢。
我的肉身切望祢，
好似一块干燥，无水的贫瘠之地。
所以，在圣所内，我注目祢，
想要看到祢的力量，祢的光荣。

因为祢的慈爱胜过生命，
我的口唇要出言讚美祢。
因此，有生之日，我要讚美祢。
因祢的圣名，举起我的双手。
我的灵魂，终将饱飨生命，
我要以欢愉的口唇讚颂祢。

我在床上记起了祢。
彻夜思念了祢。
因为祢作了我的助佑，
我在祢的翼荫之下，欢欣踊跃。
我的灵魂，紧紧依恋了祢；
祢的右手，时时扶持着我。

最后祷词
天主，祢以丰厚的恩典使信祢的子民增多，求祢垂顾祢的拣选，使那些藉洗礼圣事重生的，穿上荣福的不朽。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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福音（你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。）
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後，一周的第一天，清晨，祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納，祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了，並沒有相信。隨後，他們中間的兩人正往鄉下去的時候，祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人，其他人也不相信他們。以後，那十一人坐席的時候，祂顯現給他們，為他們的不信和心硬斥責他們，因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說：“你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。”

省思

我們今天讀到的福音，取自聖馬爾谷記述的，耶穌復活以後的三次顯現，祂首先顯現給瑪利亞瑪達肋納（參看：瑪28:1-10；谷16:1-8；路24:1-12；若20:11-18）接著，祂顯現給從耶路撒冷走向厄瑪烏的兩位門徒（參看：路24:13-34），再後，又數次親自顯現給祂的十一位宗徒（瑪28:16-20；谷16:14-18；路24:36-49；若20:19-23；24-29）馬爾谷所記述的這次顯現，便是其中的一次。

我們時常會按照自己的意願，評斷這個世界上正在發生的事。有時，我們也會如當年與耶穌在一起的人一樣，不願意相信吾主基督已由死者中復活的事實。當他們由瑪利亞瑪達肋納的口中（參看：谷16:9-11），從厄瑪烏的兩位門徒的口中（參看：谷16:12-13）得知吾主耶穌基督已光榮復活的喜訊時，他們並未相信，直到耶穌親自顯現給他們時，他們這才接受耶穌已光榮復活的事實。（參看：谷16:14）因為在我們寧願相信我們眼前所看到的，也不願意相信在我們的超性生命之中，祂向我們啟示的一切。

在復活節守夜禮時，我們曾與那些在聖週六的晚上，領受入門聖事的兄弟姐妹們一樣，在天主和祂的教會面前，宣發我們的信仰誓言：“我們相信我們的主耶穌基督，天主的獨生子，由童貞瑪利亞誕生，受苦受難，死而復活，現今在天上享受光榮嗎？”（參看：《感恩祭典》（219）頁）我們也曾與他們一樣，藉著領受吾主耶穌基督的聖洗，歸於祂，與祂同死，並與祂同葬，為能與祂相結合，好能當祂由死者中復活時，能在祂內，度一種新的生活。當我們領受基督的聖神時，我們便與那些在五旬主日，領受基督被接升天之後，祂派遣來到世界的真理之神的宗徒們一樣，在天主聖三圓滿的共融中，分享基督的天主性生命、共同肩負起向一切受造物宣傳天國福音的使命。這使命，就是今日耶穌在加里肋亞山上，祂向祂的門徒所說的。（參看：谷16:15-16）為使世人，因天主透過我們的口向他們啟示的一切，能洞悉天國的真相，進而與我們一樣，藉著領受同一個聖洗，同一個傅油，共同分享基督的司祭、君王、先知職份，並以肖似基督的行為，善度每日的生命。

當我們向世人宣傳天國的福音時，我們應遵照救主的訓示，將我們從天主藉著祂的教會，向我們啟示的一切，完整地向那些與我們來往的人訴說，而非寧可自己拒絕領受基督教導的一切，也不願那些誠意尋求基督的人，透過天主藉著祂的教會，就是至一、至聖、至公、從宗徒傳下來的聖而公教會（參看：梵蒂岡第二屆大公會議：《教會憲章》第8號）向世人啟示的一切真理。

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福音（你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。）
恭读圣马尔谷福音 16:9-15
耶稣复活后，一周的第一天，清晨，祂先显现给玛利亚玛达肋纳，祂曾从她身上赶出七个魔鬼。她就去告诉正在哀悼哭泣的耶稣的同伴。他们听说祂复活了，并没有相信。随后，他们中间的两人正往乡下去的时候，祂以另一个形象显现给他们。他们就回去告诉其他人，其他人也不相信他们。以后，那十一人坐席的时候，祂显现给他们，为他们的不信和心硬斥责他们，因为他们不相信那些在祂复活以后看到祂的人。祂对他们说：“你们要去全世界，向一切受造物宣讲福音。”

省思

我们今天读到的福音，取自圣马尔谷记述的，耶稣复活以后的三次显现，祂首先显现给玛利亚玛达肋纳（参看：玛28:1-10；谷16:1-8；路24:1-12；若20:11-18）接着，祂显现给从耶路撒冷走向厄玛乌的两位门徒（参看：路24:13-34），再后，又数次亲自显现给祂的十一位宗徒（玛28:16-20；谷16:14-18；路24:36-49；若20:19-23；24-29）马尔谷所记述的这次显现，便是其中的一次。

我们时常会按照自己的意愿，评断这个世界上正在发生的事。有时，我们也会如当年与耶稣在一起的人一样，不愿意相信吾主基督已由死者中复活的事实。当他们由玛利亚玛达肋纳的口中（参看：谷16:9-11），从厄玛乌的两位门徒的口中（参看：谷16:12-13）得知吾主耶稣基督已光荣复活的喜讯时，他们并未相信，直到耶稣亲自显现给他们时，他们这才接受耶稣已光荣复活的事实。（参看：谷16:14）因为在我们宁愿相信我们眼前所看到的，也不愿意相信在我们的超性生命之中，祂向我们启示的一切。

在复活节守夜礼时，我们曾与那些在圣周六的晚上，领受入门圣事的兄弟姐妹们一样，在天主和祂的教会面前，宣发我们的信仰誓言：“我们相信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣吗？”（参看：《感恩祭典》（219）页）我们也曾与他们一样，藉着领受吾主耶稣基督的圣洗，归于祂，与祂同死，并与祂同葬，为能与祂相结合，好能当祂由死者中复活时，能在祂内，度一种新的生活。当我们领受基督的圣神时，我们便与那些在五旬主日，领受基督被接升天之后，祂派遣来到世界的真理之神的宗徒们一样，在天主圣三圆满的共融中，分享基督的天主性生命、共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命。这使命，就是今日耶稣在加里肋亚山上，祂向祂的门徒所说的。（参看：谷16:15-16）为使世人，因天主透过我们的口向他们启示的一切，能洞悉天国的真相，进而与我们一样，藉着领受同一个圣洗，同一个傅油，共同分享基督的司祭、君王、先知职份，并以肖似基督的行为，善度每日的生命。

当我们向世人宣传天国的福音时，我们应遵照救主的训示，将我们从天主藉着祂的教会，向我们启示的一切，完整地向那些与我们来往的人诉说，而非宁可自己拒绝领受基督教导的一切，也不愿那些诚意寻求基督的人，透过天主藉着祂的教会，就是至一、至圣、至公、从宗徒传下来的圣而公教会（参看：梵蒂冈第二届大公会议：《教会宪章》第8号）向世人启示的一切真理。

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禮儀色：白
本日彌撒、光榮經、復活期頌謝詞（一）
讀經一：宗4:13-21
答唱詠：詠118(117):1,14-15ab,16-18,19-21
福音：谷16:9-15
誦讀：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌採用聖詠集第三周主日誦讀，聖歌對經採用本日誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；念讚主詩；結束禱詞採用本日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用復活主日晨禱；簡短讀經，短對答詠；贊主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠採用本日日間祈禱；結束禱詞採用本日晨禱。
晚禱：讚美詩採用復活期一；聖詠聖歌，聖歌對經採用復活主日晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用復活期第二主日第一晚禱。
夜禱：主日第二夜禱。

復活八日慶期星期六 彌撒

進堂詠
參看：詠105(104):43
上主歡欣領出自己的百姓，在喜悅中領出祂的選民。阿肋路亞。

集禱經
天主，祢以豐厚的恩典使信祢的子民增多，求祢垂顧祢的揀選，使那些藉洗禮聖事重生的，穿上榮福的不朽。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（我們不可能不說我們所見所聞的事）
恭讀宗徒大事錄 4:13-21
領袖，長老和經師看到伯多祿和若望的膽量，注意到他們是沒有受過教育的普通人，感到很驚訝；他們認出，他們是耶穌的同伴。隨後，他們看到那被治好的人和他們站在一起，便無言以對，就命他們離開公議會，彼此商議說：“我們該如何對待這些人呢？住在耶路撒冷的人都知道：我們不能否認他們顯的一個明顯神跡。可是，為使這事不再民間廣泛傳播，讓我們嚴厲警告他們：決不可再以這個名字與任何人談話。”於是，他們把伯多祿和若望叫回來，命令他們不可以耶穌之名發言或教導。然而，伯多祿和若望回答他們說：“你們自己評斷一下：為我們而言，在天主眼中，順從你們而不是順從天主，這是對的嗎？為我們而言，我們不可能不說我們所見所聞的事。”他們發現：因百姓都在為所發生事讚頌天主，無法懲罰他們，就威脅他們一番，把他們釋放了。——上主的聖言。

答唱詠 詠118(117):1,14-15AB,16-18,19-21
【答】上主，因祢應允我，我要感謝祢。（參看：詠118(117):21A）
或【答】阿肋路亞。
領：感謝上主，因為祂是良善的，祂的仁慈永遠常存。上主是我的力量，我的勇氣，祂成了我的救主。在義人的帳棚中響起了勝利的歡呼聲。【答】
領：“上主的右手被高高舉起；上主的右手施展大能。”我決不會死，必要生存；並要宣揚上主的化工。上主雖然責罰我，但祂沒有把我交予死亡。【答】
領：給我開啟正義之門，我要進入其中感謝上主。這是上主之門，義人要進入其中。我要感謝祢，因為祢應允了我，因為祢成了我的救主。【答】

復活節繼抒詠

基督，請向逾越節犧牲，
獻上你們感恩的讚歌！
羔羊贖回了群羊，
只有基督清潔無罪，
祂使罪人與聖父和好。

在那場令驚歎的戰爭中，
死亡與生命發生了戰鬥，
生命之王，死而復活，永遠為王。

瑪利亞，請告訴我們，
妳在路上看到了什麼。

我看到復活基督的墳墓，
耶穌復活的光榮。

站在那裡的天使，
被放在一邊的殮布。

基督，我的希望，已經復活，
祂在你們之前，去加里肋亞。

基督真從死者中復活了，我們獲得了新生，
勝利的君王，祢永遠為王，求祢憐憫我們！
阿們。阿肋路亞。

福音前歡呼 （參看：詠118(117):24）
【答】阿肋路亞，阿肋路亞！領：這是上主創造的日子，讓我們歡欣鼓舞。【答】阿肋路亞，阿肋路亞！

福音（你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。）
恭讀聖馬爾谷福音 16:9-15
耶穌復活後，一周的第一天，清晨，祂先顯現給瑪利亞瑪達肋納，祂曾從她身上趕出七個魔鬼。她就去告訴正在哀悼哭泣的耶穌的同伴。他們聽說祂復活了，並沒有相信。隨後，他們中間的兩人正往鄉下去的時候，祂以另一個形象顯現給他們。他們就回去告訴其他人，其他人也不相信他們。以後，那十一人坐席的時候，祂顯現給他們，為他們的不信和心硬斥責他們，因為他們不相信那些在祂復活以後看到祂的人。祂對他們說：“你們要去全世界，向一切受造物宣講福音。”——上主的福音。

信友禱詞
主祭：弟兄姐妹們：復活的主征服了罪的黑暗和死亡，讓我們在祂的光照下，向聖父獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主堅定教會的信德，恩賜她在一切境況中，始終追隨復活的救主耶穌。
二、請為世界各國領導人祈禱。求主啟發他們的言行，促使他們不再追求自己的利益，常以百姓的福祉為己任。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主賜給他們剛強的精神，促使他們效法聖伯多祿和聖若望，勇敢為真道作證。
四、請為基督徒團體祈禱。求主開啟他們的明悟，幫助他們在生活中明辨天主的聖意，相稱完成基督託付給他們的使命。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的聖意，惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主，求祢使我們總能在這些逾越奧跡中找到喜樂，好使在我們內不斷更新的工程，能成為我們永遠喜樂的源泉。

復活期頌謝詞（逾越節的奧跡）
上主，我們時時處處歌頌祢，實在是理所當然的，並有助於我們的得救。今天，基督，我們的逾越節羔羊被祭獻的時候，我們更當高聲讚頌祢。
因為祂是真逾越節羔羊，除去了世界的罪過；祂借著聖死，摧毀了我們的死亡，借著復活，恢復了我們的生命。
因此，普世萬民洋溢著逾越節的喜樂，稱頌祢，踴躍歡騰；天上的大能者和天軍，共同高歌，不停地歡呼：

在感恩經（一）中，要加入如下的禱文
我們聯合整個教會，共同慶祝我們的主耶穌基督肉身復活的至聖之日，我們與我們所欽崇，所紀念的聖人共融，尤其是與光榮的卒世童貞聖母瑪利亞，我們的天主和主耶穌基督的母親共融。因此，上主，我們懇求祢，仁慈收納祢整個大家庭獻上這個祭品，把我們的日子安排在祢的平安中，命令我們永遠擺脫永罰，把我們算作祢所揀選的羊群中。

領主詠
參看：迦3:27
凡在基督內受洗的，就是穿上基督。阿肋路亞。

領聖體後經
上主，求祢以慈愛眷顧祢的子民，並賜予祢以永恆奧跡樂意更新的子民，達到肉身光榮復活的不可朽壞。

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