全部文章

圣波尼法爵(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗
[殉道圣人]

让我们因殉道诸圣的凯旋,
满心欢喜,高声欢呼,
献上合宜的讚颂之歌,
因为他们一次而又永久,
为基督赢得了凯旋。

他们在整个教会中,荣列第一,
他们是天庭的战士,
在战争中凯旋得胜的领袖,
他们在地上倾流了热血。

他们粉碎了今世的恐怖,
轻看了血肉的痛苦,
他们的生命,因死亡而短暂,
他们各个都继承荣福的真光。

愤怒的双手,伸向了他们,
他们流下了圣洁的热血,
他们藉恩典和永生的希望
依然不为所动。

圣徒的真诚,虔诚的信仰,
他们的确信,无可战胜的望德,
充满基督圆满的仁爱,
战胜今世的宰制者。

他们住在圣父的光荣,
他们承行圣子的旨意,
诸天因凯旋之子,
充满无尽的欢乐。

救赎之主,我们向祢祈求:
求祢使我们在祈祷的时候,
使祢的仆人与这些殉道圣人共融,
好能永远讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们赞颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
赞颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,起来,前来助我。

圣咏35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害时期的救主。
他们共议 …… 用诡计捉拿耶稣,并把祂处死。(参看:玛26:3-4)
I
上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敌,
同那与我作战的人作战。
拿起祢的防护和护盾;
起来助佑。
上主,求祢对我的灵魂说:
我是你的救恩。

我心却要因上主而欢喜,
因祂的救援,欢欣踊跃。
我的整个身体要说:
上主,谁相似祢呢?

说谎的证人起来,
不公道的控告我的不义。
他们对我以恶报善;
我的灵魂被人遗弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经一:上主,起来,前来助我。

对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。
II

他们患病时,我开始痛哭,
饱受禁食之苦。
我的祈祷常在我口,
把他们当作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母亲,
悲痛欲绝。

我一遇难,他们就聚集,
聚集起来,把我嘲笑。
他们出乎意料,把我攻击,
把我撕成碎片。
他们不断嘲弄我,
朝我咬牙切齿。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。
对经二:全能的上主,求祢在我身边,替我申辩。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

III

上主,祢关注这事,要到何时?
求祢前来,把我拯救!
从这些凶恶野兽,救我性命,
使我的灵魂,远离这些雄狮。
我要在盛大的集会中称谢祢,
要在众多的人群中把祢讚颂。

不要让那说谎的人,
因我沾沾自喜。
不要让不义恨我的人,
互相扬眉吐气。

上主,祢已看见,不要缄默,
不要站在远方!
求祢醒来,为我辩护,
天主,求祢替我伸冤。

愿那爱护我的人欢喜,
愿他们不断高呼:
上主令人欢喜,实在伟大,
我的口舌要讲论祢的公道,
我要整日讚颂祢。
愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,祢拯救穷人摆脱迫害他们的人,祢起来,援助祢的钟爱之子,攻打那些不义取祂性命的人。求祢眷顾旅途中的教会,使穷人和虚弱的人认出祢的救助,宣讲祢的救赎工作。

对经三:我的口舌要整日讲论祢的良善。

领:我儿,留心我的话,
答:承行我给你所说的,你必要生活。

诵读一:恭读约伯传
(约40:1-14;42:1-6)

约伯使自己屈服于天主的尊威

上主对约伯说:我们要藉着批判,与全能者争论?纠正天主的,就让他作答!

于是,约伯答复上主说:看,我是微不足道的;我怎能答复祢?我把我的手遮掩我的口。虽然我曾发言,我不会再这样做;尽管我两度发言,我决不再这样做。

接着,上主从风暴中对约伯说:现在,你要如同人一样,束起腰来。我要质问你,你告诉我答案!你要拒绝承认我的权利?你要责备我,好使你显得有理?

你有好似天主的手臂吗?或者,你能用相似于祂的声音鸣雷吗?你用高贵和尊荣妆点自己,让你自己充满光荣和辉耀。愿你释放你的怒火;推倒恶人,把他们粉碎。以扫视打倒傲慢之人;把他们连同灰土一道埋葬;在隐密的世界,把他们囚禁。这样,我就要承认你,好使你的右手能救你。

于是,约伯答复上主说:我知道,祢能做一切事;祢的意图,没有一样能阻挡的。我处理的大事,是我不明白的;这些事,为我而言,太神妙,我不能明白。我听过祢亲口所说的话,但是现在,我亲眼看到祢。因此,我否认先前我所说的话,在灰土和尘埃中忏悔。

对答咏 (参看:约42:5-6;40:5,4)
领:上主,我曾听过祢亲口所说的话,但是现在,我亲眼看到了祢,我收回先前我所说的话。
答:我在灰土和尘埃中忏悔。
领:我曾两次发言,我决不会再说;虽然我讲了两次,我不再这样做了。我要用我的手指遮掩我的口唇。
答:我在灰土和尘埃中忏悔。

诵读二:选读圣波尼法爵(主教,殉道者)的书函
(Ep. 78: MGH, Epistolae, 3, 352-354)

细心的牧者照看基督的羊群

教会犹如一艘大船,在世海中穿航,为现世生活中的不同困厄所激荡。我们的职份是不离弃这船,而是要使这船继续航行。

古代的教父们向我们揭示了,我们应如何担荷这项职责:在罗马城,有格肋孟(Clement),科尔乃略(Cornelius)以及许多其他教父,在迦太基(Carthage)有西彼廉(Cyprian),在亚历山大(Alexandria)有亚大纳修(Athanasius)。他们都生活在外教帝王的权下;他们都驾驶着基督的船 —— 或者,更确切的说,是祂至亲的配偶 —— 教会。他们藉教诲,藉他们的辛劳和所受的苦难,藉他们所倾流的热血护卫教会。

我一想起这些时,就感到害怕。“恐惧和战栗临于我,罪恶的阴云笼罩着我。”我若能在教父的榜样,或在圣经的教导中找到支持我的理由,我情愿舍弃我所领受的带领教会的职责。

既然确有其实,既然真理虽被挑战,却不能被击败,也不能被篡改,就让我们疲惫的理性转向撒罗满的言语:“你们应全心信靠上主,而非依赖于你们自己的精明。在你们的一切行径上,应常想到祂,祂必要引导你们的脚步。”他在另一处说:“上主的圣名是坚不可摧的高塔。义人投奔那里,必得安全。”

让我们立场坚定,预备我们的灵魂,接受试探。让我们期待上主强有力的援助,并对祂说:“上主,万世万代,祢作我们的庇难所。”

让我们信靠在我们肩上加给我们重担的天主。我们凭借自己无法担负这重担。让我们在基督的帮助下,肩负这重担。因为祂是至高无上的,祂又给我们说:“我的轭是轻松的,我的担子是轻省的。”

在主的日子里,让我们继续奋斗。在突然临于我们的“困苦和磨难”的日子,倘若天主愿意如此,“就让我们死于我们祖先的神圣法律”好使我们能堪当与他们获得永恒的基业。

让我们不做不会吠的狗,也不做缄默的旁观者,也不要做在狼面前逃跑的佣工。相反,让我们成为细心的牧者,照看基督的羊群。让我们向一切掌权者和谦卑的人,向富有的人和贫穷的人,向各阶层和各年龄段的人,穷尽天主赏赐给我们的能力,宣讲天主的全部救世计划,不分时机适合与否,正如圣额我略在他的“牧灵指南”中所写的那样。

对答咏 (参看:德前2:8;迦4:19)
领:我渴望教给你们福音,也愿意将我的生命给你们;
答:你们已成了我的至亲。
领:我的孩子们,如同母亲一般,我生了你们,直到基督在你们内形成为止。
答:你们已成了我的至亲。

结束祷词
上主,殉道者圣波尼法爵以自己的口舌宣讲信仰,以自己的鲜血印证这信仰。求祢使圣人作我们的中保,好使我们能坚定持守他所宣讲的信仰,以我们的行动实践,以我们的言行,满怀信心宣讲。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经: 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗
[殉道圣人]

让我们因殉道诸圣的凯旋,
满心欢喜,高声欢呼,
献上合宜的讚颂之歌,
因为他们一次而又永久,
为基督赢得了凯旋。

他们在整个教会中,荣列第一,
他们是天庭的战士,
在战争中凯旋得胜的领袖,
他们在地上倾流了热血。

他们粉碎了今世的恐怖,
轻看了血肉的痛苦,
他们的生命,因死亡而短暂,
他们各个都继承荣福的真光。

愤怒的双手,伸向了他们,
他们流下了圣洁的热血,
他们藉恩典和永生的希望
依然不为所动。

圣徒的真诚,虔诚的信仰,
他们的确信,无可战胜的望德,
充满基督圆满的仁爱,
战胜今世的宰制者。

他们住在圣父的光荣,
他们承行圣子的旨意,
诸天因凯旋之子,
充满无尽的欢乐。

救赎之主,我们向祢祈求:
求祢使我们在祈祷的时候,
使祢的仆人与这些殉道圣人共融,
好能永远讚颂祢。亚孟。

[牧者圣人]

忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们赞颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
赞颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

圣咏51(50)
天主,求祢怜悯我。
你们的五内,必须更新,你们必须要穿上新人。(弗4:23-24)

天主,求祢按祢的仁慈怜悯我,
按祢的慈悲,除去我的过犯。
求祢洗净我,使我日益远离过犯,
使我从我的罪恶中,得到洁净。

我真切认清了我的过犯,
我的罪恶,常在我的眼前。
我得罪了祢,唯独得罪了祢;
我在祢的眼中,做了恶事。

祢宣判时,显示了祢的正义,
祢断案时,从未受到责备,
看,我生于罪恶之中,
受孕于罪恶之中。

诚然,祢喜爱内心的真诚,
求祢在我内心的深处,教给我智慧。
求祢洗净我,我就会洁净;
求祢洗涤我,我就会洁白如雪。

求祢使我听到欢慰的声音;
使祢粉碎的骨骸,重新欢跃。
求祢不要转面不顾我的罪恶,
除掉我的一切罪辜。

求祢再赐我祢助佑的喜乐;
以慷慨的精神扶助我,
使我能把祢的行径,教给罪人,
好使罪人能归向祢。

天主,求祢拯救我,作我的助佑,
我的口舌,必要歌颂祢的良善。
上主,求祢开启我的口,
我的口要称扬赞颂祢。

因为牺牲已非祢所喜,
祢拒绝我献上的全燔祭,
我的牺牲,就是痛悔的精神,
祢总不弃绝谦恭悔恨的心。

求祢按祢的仁慈,向熙雍显示祢的慈爱,
重建耶路撒冷的城垣。
那么,祢必悦纳合法的牺牲,
和呈在祢祭台上的全燔祭品。
愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,那不认识罪的,替我们成了罪,为拯救我们,恢复同祢的友谊。求祢眷顾我们痛悔的心,备受折磨的精神,医治我们忧虑的良心,使我们在喜乐中,因圣神获得勇力,在列邦面前,称扬讚颂祢,光荣祢。

对经一:上主,祢必悦纳在祢祭坛上的真正牺牲。

对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

圣歌:依撒意亚 45:15-25
列邦的百姓,要成为上主的门徒
因耶稣之名,众人都要屈膝朝拜(斐2:10)

以色列的天主,救助者,
祢实在是隐藏的天主!
雕琢可憎偶像的人,
天主要向他们动怒,
他们必要蒙受羞辱。

以色列,你为上主所救,永远获救!
在未来的岁月里,祢永不会蒙羞。

因为创造诸天的上主这样说:
祂是天主,是祂构绘和创造大地,
是祂奠定了大地,
祂没有荒废一样受造,
而是设计大地,供人居住。

我是上主,再无其它神祇。
我并没有从隐密处讲话,
没有在地上黑暗之地讲话,
我没有给雅各伯的后裔说过:
“你们白白寻求了我。”
我是上主,预许公道,
我讲预言,预讲正义。

从外邦人中奔逃的人,
请来集会,聚在一起!
抬着木制偶像的人,
向不能施救的神祇祈求,
真是无知。

前来,一致在议会中声明:
是谁自起初,自亘古之时,
已预告了这事?
难道不是我,上主,
除我以外,再无其它神祇?
除我以外,再无公道和施救的神。

大地四极的人,
你们归向我,并得安全,
因为我是天主,再无其它神祇!

我指着自己起誓,
我所吐露的法令,
永不改变。

众人都要向我屈膝,
众舌都要因我起誓,
说:“唯在上主内,
才有义行和力量。”

凡向上主动怒的,
都要蒙羞到祂跟前。
至于以色列后裔,
上主要给他们伸冤,
赐给他们光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如今,今日亦然,直到永远。
对经二:以色列的后裔,都要因上主所赐的胜利,受到光荣。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。
圣咏100(99)
进入上主圣殿的欢歌
上主召叫祂所救赎的人,讴唱得胜的歌谣(圣亚大纳修)

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们满怀喜乐之情,向祢呼号,向祢祈求:开启我们的心扉, 使我们讴歌讚颂祢,宣示祢的良善和真理。

对经三:让我们到天主面前,讴歌欢咏。

简短读经
殉道圣人通用
格后 1:3-5
愿天主和我们的主耶稣基督的父,怜悯的慈父,施予各种安慰的天主受讚美,我们在一切苦辛中,祂安慰我们,使我们能藉受自天主的鼓励,鼓励那些在各种困苦中的人。因为正如基督的苦难倾注在我们身上越多,我们藉着基督获得的鼓励也越多。

短对答咏
领:义人是天主的朋友。
答:他们和祂一起,永远生活。
领:天主亲自赐给他们赏报。
答:他们和祂一起,永远生活。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:义人是天主的朋友,他们和祂一起,永远生活。

牧者圣人通用

希13:7-9A
你们要记得那曾给你们讲过天主的圣言的,你们的领袖。你们要留意他们生活的结局,效法他们的信德。耶稣基督昨天,今天,直到永远,常是一样。不要被各样异端道理,偏离正道。

短对答咏
领:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。
领:白天,或是夜晚,他们绝不停止宣讲上主的圣名。
答:我派遣了卫兵,保护妳。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:耶路撒冷,在妳的城墙上,我派遣了卫兵,保护妳。

赞主曲对经(为殉道者):主说:谁若恼恨自己在世上的生命,必要使他永恒的生命,安然无恙。

赞主曲对经(为牧者):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

匝加利亚赞歌
路1:68-79
默西亚和祂的使命

上主,以色列的天主,当受赞美;
因为祂要来解救祂的子民。

祂为我们兴起了一位大能的救主,
受生自达味的家族。

祂借着历代先知的预言,
祂要拯救我们脱离仇敌和仇恨我们者的手。

祂许下向我们的祖先广施仁慈,
祂忆起自己的神圣仆人。

这是祂向我们的祖先亚巴郎所许下的誓言:
恩赐我们脱离敌手,
使我们一生一世,无恐无惧,
在祂眼中,以圣善和正义朝拜祂。

你是我的儿子,你要被称作至高者的先知,
因为你要在主面前预备祂的道路,

使祂的子民藉罪过得赦,
以此认识救恩。

这是出自我们天主的慈怀,
使旭日自高天向我们照耀,

光照那居于黑暗和死亡阴影下的人,
引导我们的脚步走上和平的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

赞主曲对经(为殉道者):主说:谁若恼恨自己在世上的生命,必要使他永恒的生命,安然无恙。

赞主曲对经(为牧者):你们说我说过的话,这话不是出自你们;而是圣神在你们内发言。

祷词
殉道圣人通用
我们救主的忠信,反映在那些倾流热血,为天主圣言作证的忠信上。让我们藉着对他们的纪念,讚颂祂:
【答】祢藉自己的宝血,救赎了我们。
祢的殉道者,甘愿接受死亡,为信仰作证,
—— 上主,求祢赐给我们心灵真正的自由。
祢的殉道者,他们倾流热血,为他们的信德作证,
—— 上主,求祢赐给我们坚定纯洁的信德。
祢的殉道者,他们背着十字架,追随祢的芳踪,
—— 求祢帮助我们,勇敢忍受生活上的不幸。
祢的殉道者,他们在羔羊的血中,洗洁了自己的衣裳,
—— 求祢帮助我们戒避血肉的软弱和世俗的诱惑。

我们的天父 ……

牧者圣人通用
基督是善牧,祂为自己的羊群,舍掉自己的生命,让我们向祂祈求:
【答】上主,求祢滋养祢的百姓。
基督,祢曾决意:祢在牧者诸圣上,显示祢的仁爱,
—— 愿祢的仁慈,常经由他们,临于我们。
祢通过祢的牧者,继续属行灵牧的职份,
—— 求祢通过我们的牧者,时常领导我们。
祢藉着祢的诸圣,领导祢的百姓,显示出你是我们身心的良医,
—— 求祢在我们身上,继续完成祢的工作,圣化我们的生命。
祢藉着祢的诸圣,以明智和仁爱,教导祢的羊群,
—— 求祢恩赐我们,在我们牧者的领导下,在圣德上,日益增长。

我们的天父……

结束祷词
上主,殉道者圣波尼法爵以自己的口舌宣讲信仰,以自己的鲜血印证这信仰。求祢使圣人作我们的中保,好使我们能坚定持守他所宣讲的信仰,以我们的言行,满怀信心宣讲。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

圣咏119(118):25-32
IV
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

我的灵魂,躺卧在尘土中,
照祢的旨意,使我生存。
我宣告我的行径,祢就应允;
求祢教我祢的法律。

使我明白祢规条的行径,
我要默思祢的奇妙。
我灵悲怆,日渐憔悴;
求照祢的圣言,鼓舞我。

求祢使我远离错谬的行径,
教导我祢的法律。
我要选择真理的行径,
在我面前,承行祢的法律。

我要约束自己,承行祢的旨意,
上主,求祢不要让我失望,
因祢赐我的心神,获得自由。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,我们是世上的子民,求祢照祢白白施予的慈惠,使我们成为天国的子民。求祢帮助我们在祢吩咐的道路上奔跑,使我们的心唯独事奉祢。

对经一:上主,我在祢显露的行径上,迅速奔跑。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

圣咏26(25)
无辜之人的依恃和祈祷
天主在基督内拣选了我们,使我们成为圣洁和无罪的人。(弗1:4)

上主,求祢给我主张公道,
因为我的行事完备。
我相信上主,绝不动摇。

上主,求祢考验我,试验我;
考验我的心,我的明悟。
因为祢的仁爱,在我眼前,
我要按祢的真理度生。

我决不与说谎者为伍,
绝不与伪君子同行。
我不与作恶之人为伍:
绝不与邪恶人同住。

我洗洁我的双手,以证无罪,
在祢的祭坛四周,找到位子,
咏唱感恩的歌谣,
宣讲祢的一切神奥。

上主,我喜爱祢所居住的殿宇,
祢的光荣所在的地方。

不要把我连同罪人一起消除,
不要把我连同嗜血之人一并杀尽。
他们的手中,恶贯满盈,
他们的右手,充满黄金。

至于我,我行事完备,
求祢救赎我,向我显示祢的仁慈,
我的双足,已踏上坦途:
我要在集会中讚颂上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢在我的肺腑,注入祢圣神的爱火,好使我们以清白的身体事奉祢,以纯洁的心,使祢悦乐。

对经二:我信靠上主,决不会被摇撼。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

圣咏28(27):1-3,6-9
无辜之人的依恃和祈祷
圣父,我称谢祢,因为祢俯听我的祈祷。(若11:41)

上主,我向祢呼号,
我的磐石,求祢俯听我,
如果祢不留心,
我就要如在坟墓中的人。

我向祢呼号,
举起双手向祢圣所祈祷,
求祢俯听我的恳祷之声。

不要把我连同恶人,
并连同作恶之人一起拖走,
他们对邻人讲论和平,
他们的心中却满是邪恶。

愿上主受讚颂,因祂俯听,
俯听我的哀告,我的呼号。
上主是我的力量,我的护盾;
我一心信靠祂,就获得救助,
我满心欢喜,讴歌讚颂祂。

上主是祂百姓的勇力,
是祂受傅者寻求救恩的堡垒。
求祢拯救祢的百姓;祝福祢的产业以色列,
作他们的牧者,提携他们,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,祢是百姓的勇力。求祢从死亡的陷阱中拯救我们,使我们在祢的圣殿中共融合一,好使我们的心中,获得我们口舌宣告的和平。

对经三:我全心信靠上主,祂没有把我辜负。

午前

简短读经 斐2:2B-4
你们要保持一致,同气相爱,团结一心,思想同样的事。你们做事,不可出于自私,或出于自夸;相反,你们谦卑,视他人比你们自己更为重要,每人寻求的,不应是自己的利益,也该顾念他人的利益。

短对答咏
领:凡保守天主的诫命,承行祂的旨意。
答:天主的一切行径,忠信怜悯。

结束祷词
主耶稣基督,祢在此时被人领出,为使世界得救,死在十字架。我们恳求祢:宽恕我们往昔的罪恶 ,赖祢的保护,免受一切凶恶,带领我们来到平安和喜乐的王国。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 格后13:4
基督出于软弱,被钉在十字架上,却按照天主的能力而生活。我们在祂内原是软弱的,至于你们,你们靠天主的德能生活。

短对答咏
领:我已残缺,被人碾压在地。
答:上主,求祢讲论生活之言。

结束祷词
主耶稣基督,正午,黑暗笼罩大地,祢为使我们得救,充作无罪牺牲,被钉在十字架上。愿祢的真光,常与我们同在,引导我们进入永生。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥3:12-13
你们是天主所拣选的,圣洁和蒙受宠爱的人,你们要穿上真诚,怜悯,良善,谦恭,温柔和坚忍,彼此担待,彼此宽恕,如果有人对某人有什么怨恨,你们要如同主宽恕了你们一样,宽恕人。
短对答咏
领:上主仁爱宽恕,
答:极其坚忍,随时宽恕。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾使悔罪的强盗,从十字架的苦辛,进入祢喜乐的王国。上主,当我们临终时,愿我们自讼己罪,能经由天国之门,达至祢的座前,欢欣喜乐,进入祢的王国。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

殉道圣人通用
天主,祢的士兵,
获得冠冕和极高的称誉,
我们讚颂祢的殉道者,
他们解救我们,摆脱罪恶的束缚。

这位殉道者,以自己的口唇,
为他心中珍视的信德作了见证,
他倾流热血,追随基督,
在死亡中找到了走基督的道路。

他分辨正确,明辨正理,
世俗的快乐,罪过带给他们的诱惑,
这一切都转瞬即逝,迅速消亡,
最终,他来到欢喜的天乡。

他勇敢前去接受考验,
勇敢忍受痛苦,
他为了爱你,倾流自己的血,
现在,享受永远的恩典。

因此,仁慈,慈爱的天主,
我们恳求祢俯听我们谦恭的祈祷,
在这殉道圣人凯旋得胜的日子,
求祢宽恕祢仆人的罪过。

好使我们追随他们,
因他得酬,分享他的光荣,
寻获我们永远的喜乐,
与天朝诸圣,永远住在一起。

圣父,
愿讚颂和光荣,归于祢,
并归于圣子和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

牧者圣人通用
尊贵的司铎,请受此圣咏,
你功绩的一生,是美好生活的典范;
我们讚颂你,理所应当,
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭,
恢复人类与天主的联系,
藉着祂永恒的盟约,
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意,
令你管理他的恩宠,
好使圣父,受到讚颂,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造极,得到王冠,
祢尊贵的生命,达到顶峰,
祢充作导师,司祭和牺牲,
祢的言语,祢的功绩,卓越无比。

当祢来到天堂本境时,
求祢纪念祢的圣教会,
使世上所有的羊群,
都能因基督而欢乐,
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三,
你是祂忠贞,热切的仆人,
祂以相称的喜乐,给你加冕,
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

圣咏41(40)
病中祈祷
有一人要出卖我,就是与我一起吃饭的人。(谷14:18)

体恤穷人和弱者的人,真是有福。
在邪恶的日子,上主必要拯救他,
必要保护他,赐他生活,使他在世享福,
决不使他屈服他仇敌的意愿。

他在床榻上,上主必要帮助他,
祂必使他恢复健康。

至于我,我说:“上主,求祢怜悯我,
医治我的灵魂,因为我犯罪得罪了祢。”
我的仇敌出言攻击我:
他何时死,他的名字,何时才被遗忘?
他们前来看我,讲论空话,
他们心怀叵测,传播于外。

我的仇人一切窃窃私议,反对我,
他们都在权衡我身上的恶行。
“在他身上患有恶疾,
定从他所躺卧之地,一病不起。”
甚至我信靠的朋友,
那吃我食粮的,已举脚踢我。

但是,上主,祢怜悯了我。
让我再度起来,报复他们。
如果我的仇敌不向我欢呼,
如此我就知道,你们是我的朋友。
如果祢支持我,我绝不会受害,
永远站在祢的面前,直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,灵魂和身体的良医。祢曾说:怜悯人的人是有福的,因为他们要获得怜悯。求祢教导我们,以同一属灵之神,扶助急需的人,好使我们自己得到祢的接纳,藉祢获得力量。

对经一:上主,求祢以医治的手,在我身上覆手,因为我犯了罪。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

圣歌:圣咏46(45)
天主是我们的托庇,是我们的勇力
祂要被称作厄玛努耳,意思是:天主与我们同在(玛1:23)

天主是我们的庇佑和勇力,
是困厄时期,近在咫尺的助佑,
纵使大地摇撼,
纵使群山堕入深海,
纵使大水汹涌起伏,
纵使群山因波摇撼,
我们也不害怕。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

河川要使天主的城欢乐,
就是至高者所住的圣所。
天主居住其内,它不能动摇;
黎明时分,天主必会帮助它。
列邦扰乱,万邦摇撼:
祂喝声发言,大地即刻退缩。

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

请来,默思上主的化工,
祂在世上所做可歌可泣的事迹。
祂使全球战争止息;
祂折断了弓,绷断了矛。
祂用火把护盾焚烧。
“要停手,要知道我是天主,
是列邦的至尊,是大地的上主!”

万军的上主与我们同在:
雅各伯的天主是我们的堡垒。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
全能的天父,祢是百姓的托庇和勇力,祢保护身处逆境中的人,护卫他们,使他们昌盛。愿致力寻求祢圣意的人,藉着服从,找到通往祢的行径。

对经二:大能的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的堡垒。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

圣歌:默示录15:3-4
崇敬的诗歌

上主,全能的天主,
祢的作为,何等伟大,何等神奥!
列邦的君王,
祢的行径,正义而真实!

上主,谁敢拒绝祢的尊荣,
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,
列邦理当前来,
在祢面前朝拜祢。
祢大能的行为,显明可见。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:上主,万民都要前,在祢面前朝拜祢。

简短读经
殉道圣人通用
伯前4:13-14
亲爱的:你们要欢喜,直至你们达到,与你们所担负的,基督所受苦难相同的幅度,因此,当祂的光荣显示给你们时,你们也能同样欢欣踊跃。如果你们因基督的名号,受人侮辱,你们有福了,因为光荣的圣神和天主的圣神,安息在你们身上。

短对答咏
领:愿义人在主内欢欣踊跃。
答:愿义人在主内欢欣踊跃。
领:心地纯洁的人,你们因祂的仁爱而欢喜。
答:要在主内欢欣踊跃。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿义人在主内欢欣踊跃。

牧者圣人通用

简短读经 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经(为殉道者):基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经(为牧者):这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经(为牧者):善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经(为殉道者):基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经(为牧者):这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经(为牧者):善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
殉道圣人通用
就在此时,殉道者的君王,在晚餐厅舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。让我们称谢祂说:
【答】上主,我们讚颂祢。
上主,我们的救主,我们讚颂祢,祢为爱我们,爱到极点,启迪所有殉道者,并给他们作了典范。
【答】上主,我们讚颂祢。
祢召叫所有罪人悔改,以获得生命的酬报,
【答】上主,我们讚颂祢。
祢把新而永久的盟约之血,托付给祢的教会,以赦免罪恶,
【答】上主,我们讚颂祢。
感念祢的恩宠,我们才能存留,直到今日,
【答】上主,我们讚颂祢。
因为今天,祢使我们已亡的兄弟姐妹,有份于祢的死亡,
【答】上主,我们讚颂祢。
我们的天父 ……

牧者圣人通用
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

我们的天父……

结束祷词
上主,殉道者圣波尼法爵以自己的口舌宣讲信仰,以自己的鲜血印证这信仰。求祢使圣人作我们的中保,好使我们能坚定持守他所宣讲的信仰,以我们的行动实践,以我们的言行,满怀信心宣讲。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:我的天主,我日夜向祢呼救。
圣咏88(87)
重病之人的祈祷
这是你的时刻,黑暗为王了。(路22:53)

上主,我的天主,
白日,我向祢呼求,
夜间,我在祢面前哀求。
愿我的祷声,上达祢前,
求祢侧耳,俯听我的哀告。

因为我的灵魂,满是邪恶;
我的性命,已临近坟墓。
我被认作坟墓中的一员;
我的力量,已筋疲力尽。

我好似一个孤独的死者,
我好似躺卧在坟墓中,
好似祢不曾记起的人,
好似从祢手中被剪除的人。

祢把我放在坟墓的深渊,
把我置于黑暗和深渊。
祢的愤怒,把我重压;
祢的大浪,使我奄奄一息。

祢夺走了我的朋友,
使我被他们痛恨厌恶。
祢把我囚禁。使我无法脱逃;
我的眼睛,满是悲伤。

上主,我整日向祢呼号;
我向祢伸出了我的双手。
难道祢要为死者发显奇迹?
难道死影会起来讚颂祢?

难道要在坟墓中称述祢的仁爱,
要在死者中间,宣讲祢的信实?
难道在暗处有人知晓祢的奇迹?
在遗忘区有人知晓祢的正义?

上主,至于我,我向祢呼号;
清晨,我的祈祷,上达于祢。
上主,祢为何把我弃绝?
祢为何朝我遮掩祢的面容?

我自幼受苦,几乎死去,
我受祢的考验,失去知觉。
祢的忿怒席卷了我,
祢的恐惧,把我彻底摧毁。

它们好似洪水,把我包围,
他们群起,把我攻击。
祢夺走了我的朋友,我的近人:
黑暗成了我的唯一同伴。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:我的天主,我日夜向祢呼救。

简短读经 耶14:9A
上主,祢在我们中间,我们承受祢的名号;上主,我们的天主,求祢不要把我们抛弃。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。
西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
全能的天主,求祢使我们与祢死而埋葬的圣子共融合一,好使我们偕同祂一起生活。祂是天主,和祢及圣神,永生永王。亚孟。

降福
愿全能的上主赐给我们整夜平安,安然死去。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。

大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

靈修咖啡:聖波尼法爵(紀念)

讀經一(凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:10-17
你遵循了我的教導,我的行為,我的生活志向,我的信德,我的堅忍,我的愛心,我的容忍,我在安提約基,依科尼雍,呂斯特辣所受的苦難。可是,主從這一切中間把我救出。事實上,凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害。惡人和騙子會越來越壞,欺騙別人,也受別人欺騙。但是,你要忠於你所學和所信的事,因為你們知道你們是從誰那裡學來的。你從小知道聖經,這聖經能使你藉著在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。聖經都是由天主所默啟的,為教導,駁斥,糾正,教導人學正義都是有益的,好使那屬於天主的人有能力行各種善工。

福音(他們怎能說基督是達味之子呢?)
恭讀聖馬爾谷福音 12:35-37
耶穌在聖殿教導的時候,祂說:“經師們怎能說基督是達味之子呢?達味自己受聖神的感動說:上主對我主說:坐在我的右邊,直到我把祢的仇人放在祢的腳下。達味自己稱祂為主,祂怎會是達味之子呢?”大批群眾聽了這話,都很高興。

省思

保祿用他的言傳身教影響了弟茂德,使其通過自己, 看到、感受到、學習到主耶穌的福音精神。雖然新約聖經的最大篇幅來自保祿,他卻不只是一位“宣講者”,更是一位“實踐者”、“享福者”和“傳愛者”。

因著主耶穌在十字架上對我們罪人的聖愛,基督徒知道,我們的每一個生活境遇,特別是艱難迫害,都有“救恩的價值”,都是與主同行的福傳行動。

弟茂德所通曉的“聖經”,只是源自猶太傳統的內容, 也就是基督徒聖經的“舊約”部分,它其中隱藏著“新約” 的精神。

基督徒的首要選擇是每天通過恭讀或聆聽“聖經”, 按照主耶穌的教導去生活,再去感恩讚美天主。

缺少了通過“聖經”聽天主的話,我們的其它祈禱就會流於形式,缺少精神。

主耶穌基督,感謝祢派遣保祿、弟茂德和歷代的福傳者將福音帶給了我們,請幫助我們珍惜信仰,在聖言中前行,結出福音的果實。阿們!

©全屬於祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

灵修咖啡:圣波尼法爵(纪念)

读经一(凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 3:10-17
你遵循了我的教导,我的行为,我的生活志向,我的信德,我的坚忍,我的爱心,我的容忍,我在安提约基,依科尼雍,吕斯特辣所受的苦难。可是,主从这一切中间把我救出。事实上,凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害。恶人和骗子会越来越坏,欺骗别人,也受别人欺骗。但是,你要忠于你所学和所信的事,因为你们知道你们是从谁那里学来的。你从小知道圣经,这圣经能使你藉着在基督耶稣内的信德,获得得救的智慧。圣经都是由天主所默启的,为教导,驳斥,纠正,教导人学正义都是有益的,好使那属于天主的人有能力行各种善工。

福音(他们怎能说基督是达味之子呢?)
恭读圣马尔谷福音 12:35-37
耶稣在圣殿教导的时候,祂说:“经师们怎能说基督是达味之子呢?达味自己受圣神的感动说:上主对我主说:坐在我的右边,直到我把祢的仇人放在祢的脚下。达味自己称祂为主,祂怎会是达味之子呢?”大批群众听了这话,都很高兴。

省思

保禄用他的言传身教影响了弟茂德,使其通过自己, 看到、感受到、学习到主耶稣的福音精神。虽然新约圣经的最大篇幅来自保禄,他却不只是一位“宣讲者”,更是一位“实践者”、“享福者”和“传爱者”。

因着主耶稣在十字架上对我们罪人的圣爱,基督徒知道,我们的每一个生活境遇,特别是艰难迫害,都有“救恩的价值”,都是与主同行的福传行动。

弟茂德所通晓的“圣经”,只是源自犹太传统的内容, 也就是基督徒圣经的“旧约”部分,它其中隐藏着“新约” 的精神。

基督徒的首要选择是每天通过恭读或聆听“圣经”, 按照主耶稣的教导去生活,再去感恩赞美天主。

缺少了通过“圣经”听天主的话,我们的其它祈祷就会流于形式,缺少精神。

主耶稣基督,感谢祢派遣保禄、弟茂德和历代的福传者将福音带给了我们,请帮助我们珍惜信仰,在圣言中前行,结出福音的果实。阿们!

©全属于祢& 白建清神父 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗訓導:聖波尼法爵(紀念)

讀經一(凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:10-17
你遵循了我的教導,我的行為,我的生活志向,我的信德,我的堅忍,我的愛心,我的容忍,我在安提約基,依科尼雍,呂斯特辣所受的苦難。可是,主從這一切中間把我救出。事實上,凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害。惡人和騙子會越來越壞,欺騙別人,也受別人欺騙。但是,你要忠於你所學和所信的事,因為你們知道你們是從誰那裡學來的。你從小知道聖經,這聖經能使你藉著在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。聖經都是由天主所默啟的,為教導,駁斥,糾正,教導人學正義都是有益的,好使那屬於天主的人有能力行各種善工。

福音(他們怎能說基督是達味之子呢?)
恭讀聖馬爾谷福音 12:35-37
耶穌在聖殿教導的時候,祂說:“經師們怎能說基督是達味之子呢?達味自己受聖神的感動說:上主對我主說:坐在我的右邊,直到我把祢的仇人放在祢的腳下。達味自己稱祂為主,祂怎會是達味之子呢?”大批群眾聽了這話,都很高興。

教宗方濟各
公開接見
2020年4月29日
(節選)

每當想起此刻在世界各地,仍有許多弟兄姐妹因信仰而遭受迫害,心中便感到十分沉痛。我們必須懷著盼望祈禱,願他們的試煉早日結束。這樣的人很多:今日的殉道者,數量甚至超過了初期教會的殉道者。讓我們向這些弟兄姐妹表達我們的關懷與共融。我們是一個身體,而這些受苦的基督徒,就是基督——也就是教會——身上正在淌血的肢體。(……)如果天主賞賜我們恩寵,使我們更像被釘在十字架上的基督,並參與祂的苦難,那麼,排斥與迫害反倒成了新生命的彰顯。這生命,正是為我們人類及我們的得救而“被鄙視、被拒絕”的基督的生命(參:依53:3;宗8:30-35)。接納祂的聖神,能引領我們在心中生出足夠的愛,以至於能為世界獻上自己的生命,既不向世界和它的欺騙妥協,也不逃避它所帶來的拒絕。
與世界的妥協是危險的。 基督徒總是面臨誘惑,想要與世界、與世俗的精神妥協。拒絕妥協、並沿著耶穌基督的道路前行——這才是天國的生活,才是最大的喜樂與真正的福樂。而在迫害之中,耶穌始終臨在:祂陪伴著我們,安慰著我們,聖神的德能也扶持我們繼續前進。若是為福音忠信的生活招致了世人的迫害,切莫因此灰心喪志。因為在這條路上,總有聖神在支撐著我們。

©全屬於祢& 梵蒂岡新聞網2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

教宗训导:圣波尼法爵(纪念)

读经一(凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 3:10-17
你遵循了我的教导,我的行为,我的生活志向,我的信德,我的坚忍,我的爱心,我的容忍,我在安提约基,依科尼雍,吕斯特辣所受的苦难。可是,主从这一切中间把我救出。事实上,凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害。恶人和骗子会越来越坏,欺骗别人,也受别人欺骗。但是,你要忠于你所学和所信的事,因为你们知道你们是从谁那里学来的。你从小知道圣经,这圣经能使你藉着在基督耶稣内的信德,获得得救的智慧。圣经都是由天主所默启的,为教导,驳斥,纠正,教导人学正义都是有益的,好使那属于天主的人有能力行各种善工。

福音(他们怎能说基督是达味之子呢?)
恭读圣马尔谷福音 12:35-37
耶稣在圣殿教导的时候,祂说:“经师们怎能说基督是达味之子呢?达味自己受圣神的感动说:上主对我主说:坐在我的右边,直到我把祢的仇人放在祢的脚下。达味自己称祂为主,祂怎会是达味之子呢?”大批群众听了这话,都很高兴。

教宗方济各
公开接见
2020年4月29日
(节选)

每当想起此刻在世界各地,仍有许多弟兄姐妹因信仰而遭受迫害,心中便感到十分沉痛。我们必须怀着盼望祈祷,愿他们的试炼早日结束。这样的人很多:今日的殉道者,数量甚至超过了初期教会的殉道者。让我们向这些弟兄姐妹表达我们的关怀与共融。我们是一个身体,而这些受苦的基督徒,就是基督——也就是教会——身上正在淌血的肢体。(……)如果天主赏赐我们恩宠,使我们更像被钉在十字架上的基督,并参与祂的苦难,那么,排斥与迫害反倒成了新生命的彰显。这生命,正是为我们人类及我们的得救而“被鄙视、被拒绝”的基督的生命(参:依53:3;宗8:30-35)。接纳祂的圣神,能引领我们在心中生出足够的爱,以至于能为世界献上自己的生命,既不向世界和它的欺骗妥协,也不逃避它所带来的拒绝。
与世界的妥协是危险的。 基督徒总是面临诱惑,想要与世界、与世俗的精神妥协。拒绝妥协、并沿着耶稣基督的道路前行——这才是天国的生活,才是最大的喜乐与真正的福乐。而在迫害之中,耶稣始终临在:祂陪伴着我们,安慰着我们,圣神的德能也扶持我们继续前进。若是为福音忠信的生活招致了世人的迫害,切莫因此灰心丧志。因为在这条路上,总有圣神在支撑着我们。

©全属于祢& 梵蒂冈新闻网2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言:聖波尼法爵(紀念)

讀經一(凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:10-17
你遵循了我的教導,我的行為,我的生活志向,我的信德,我的堅忍,我的愛心,我的容忍,我在安提約基,依科尼雍,呂斯特辣所受的苦難。可是,主從這一切中間把我救出。事實上,凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害。惡人和騙子會越來越壞,欺騙別人,也受別人欺騙。但是,你要忠於你所學和所信的事,因為你們知道你們是從誰那裡學來的。你從小知道聖經,這聖經能使你藉著在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。聖經都是由天主所默啟的,為教導,駁斥,糾正,教導人學正義都是有益的,好使那屬於天主的人有能力行各種善工。

福音(他們怎能說基督是達味之子呢?)
恭讀聖馬爾谷福音 12:35-37
耶穌在聖殿教導的時候,祂說:“經師們怎能說基督是達味之子呢?達味自己受聖神的感動說:上主對我主說:坐在我的右邊,直到我把祢的仇人放在祢的腳下。達味自己稱祂為主,祂怎會是達味之子呢?”大批群眾聽了這話,都很高興。

省思

今天是常年期第九周星期五。教會在今天慶祝聖嘉祿·盧安江及同伴殉道的紀念日。按照聖人傳記所載:聖人約675年生於英格蘭德文郡(Devon)的克雷迪頓(Crediton)。幼年時入本篤會隱修院修道。西元716年,首次前往弗裡斯蘭傳教,但未果。兩年後,獲教宗批准再度啟程,成功在德意志南部廣大地區傳播福音,最終獲教宗額我略三世任命為美因茨(Mainz)總主教。年逾古稀之際,他再次前往荷蘭開展新的傳教事業,754年,他在弗裡西亞(Frisia)的多克姆(Dokkum)連同另外52人殉道,他的遺體被送回富爾達(Fulda),安葬於他在德意志建立的隱修院。

今天取自聖馬爾谷福音的經文繼續向我們展現耶穌在耶路撒冷的聖殿內的一番簡短教導。讓我們來試著理解。

耶穌在聖殿教導的時候,祂說:“經師們怎能說基督是達味之子呢?”(參看:谷12:35)

耶穌時代的經師是怎麼說耶穌的呢?他們說:“這不是若瑟的兒子嗎?”(參看:路4:22)瑪竇在他所寫的福音經文中告訴我們:耶穌在納匝肋的會堂時,猶太人說:“這不是木匠的兒子嗎?祂的母親是瑪利亞,祂的兄弟是雅各伯、若瑟、西滿和猶達嗎?祂的姐妹不是都在我們這裡嗎?”(參看:瑪13:55-56)因此,他們只承認耶穌是達味之子若瑟的兒子,而不是達味之主。

現在,讓我們來看,達味是怎麼說的呢?

達味自己受聖神的感動說:上主對我主說:坐在我的右邊,直到我把祢的仇人放在祢的腳下。(參看:谷12:36)

耶穌借由達味的話,表明自己是主。耶穌強調:達味說這話,是受天主聖神的感動。因此,他說的話,完全可靠。達味在天主聖神的感動下,明認他所說的“我主”就是那要統治以色列,永遠為王的基督。因為天主曾對納堂說:“去,告訴我的僕人達味:你的時刻來到,你與你的祖先安息時,我要在你後面興起一個後裔,祂要從你的腹中出生,我要使祂的王國穩固。祂要為我的名字建造殿宇。我要使祂的王位永遠穩固。我要做他的父親,他要做我的兒子。你的家室和你的王國在我面前永遠存留;你的王位也要永遠穩固。”(參看:撒下7:4-5A,12-14A,16)

有兩個細節,我們要特別留意。一個是:坐在我的右邊,另一個是:直到我把祢的仇人放在祢的腳下。我們知道:坐在天主的右邊,意味著這人是掌權者,是強而有力者。因此,達味明認:耶穌基督是坐在天主右邊的強而有力者,是天主的聖者。耶穌所說的仇人,就是那些抗拒祂的人,就是那些耶穌時代的經師,法利賽人,撒杜賽人,黑落德党人,司祭長,民間的長老。事實上,我們也有可能是所說的仇人,當我們拒絕耶穌的教導,拒絕遵循耶穌的啟迪,正確看待我們與這個世界的關係,我們就是耶穌的仇人。

聖多瑪斯·阿奎那說:“聖父把仇敵置於聖子的腳下,這並不是在表明聖子的軟弱,而是在表明聖父和聖子同性同體,聖父在聖子內行事。聖子也制伏聖父的仇敵,祂在世上光榮了聖父。”(參看:聖多瑪斯·阿奎那《黃金鎖鏈》第二卷第12章)

在今天彌撒福音的結尾,主耶穌提出了一個令人困惑的問題:達味自己稱祂為主,祂怎會是達味之子呢?”大批群眾聽了這話,都很高興。(參看:谷12:37)

耶穌的這個質問,至今對我們對抗猶太人仍然有用。因為他們雖然承認基督要來,卻堅持說祂只是一個人,一個從達味而來的聖人。那麼,就如我們的主所教導的,我們應當問他們:如果祂只是一個人,只是達味的兒子,達味怎麼會在聖神內稱祂為“主”呢?不過,他們稱祂為達味之子,並沒有被責備;被責備的是他們不信祂是天主子。

我們剛才一起默思了聖言。現在,讓我們向天主獻上祈求:

上主,殉道者聖波尼法爵以自己的口舌宣講信仰,以自己的鮮血印證這信仰。求祢使聖人作我們的中保,好使我們能堅定持守他所宣講的信仰,以我們的行動實踐,以我們的言行,滿懷信心宣講。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言:圣波尼法爵(纪念)

读经一(凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 3:10-17
你遵循了我的教导,我的行为,我的生活志向,我的信德,我的坚忍,我的爱心,我的容忍,我在安提约基,依科尼雍,吕斯特辣所受的苦难。可是,主从这一切中间把我救出。事实上,凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害。恶人和骗子会越来越坏,欺骗别人,也受别人欺骗。但是,你要忠于你所学和所信的事,因为你们知道你们是从谁那里学来的。你从小知道圣经,这圣经能使你藉着在基督耶稣内的信德,获得得救的智慧。圣经都是由天主所默启的,为教导,驳斥,纠正,教导人学正义都是有益的,好使那属于天主的人有能力行各种善工。

福音(他们怎能说基督是达味之子呢?)
恭读圣马尔谷福音 12:35-37
耶稣在圣殿教导的时候,祂说:“经师们怎能说基督是达味之子呢?达味自己受圣神的感动说:上主对我主说:坐在我的右边,直到我把祢的仇人放在祢的脚下。达味自己称祂为主,祂怎会是达味之子呢?”大批群众听了这话,都很高兴。

省思

今天是常年期第九周星期五。教会在今天庆圣波尼法爵的纪念日。按照圣人传记所载:圣人约675年生于英格兰德文郡(Devon)的克雷迪顿(Crediton)。幼年时入本笃会隐修院修道。公元716年,首次前往弗里斯兰传教,但未果。两年后,获教宗批准再度启程,成功在德意志南部广大地区传播福音,最终获教宗额我略三世任命为美因茨(Mainz)总主教。年逾古稀之际,他再次前往荷兰开展新的传教事业,754年,他在弗里西亚(Frisia)的多克姆(Dokkum)连同另外52人殉道,他的遗体被送回富尔达(Fulda),安葬于他在德意志建立的隐修院。

今天取自圣马尔谷福音的经文继续向我们展现耶稣在耶路撒冷的圣殿内的一番简短教导。让我们来试着理解。

耶稣在圣殿教导的时候,祂说:“经师们怎能说基督是达味之子呢?”(参看:谷12:35)

耶稣时代的经师是怎么说耶稣的呢?他们说:“这不是若瑟的儿子吗?”(参看:路4:22)玛窦在他所写的福音经文中告诉我们:耶稣在纳匝肋的会堂时,犹太人说:“这不是木匠的儿子吗?祂的母亲是玛利亚,祂的兄弟是雅各伯、若瑟、西满和犹达吗?祂的姐妹不是都在我们这里吗?”(参看:玛13:55-56)因此,他们只承认耶稣是达味之子若瑟的儿子,而不是达味之主。

现在,让我们来看,达味是怎么说的呢?

达味自己受圣神的感动说:上主对我主说:坐在我的右边,直到我把祢的仇人放在祢的脚下。(参看:谷12:36)

耶稣借由达味的话,表明自己是主。耶稣强调:达味说这话,是受天主圣神的感动。因此,他说的话,完全可靠。达味在天主圣神的感动下,明认他所说的“我主”就是那要统治以色列,永远为王的基督。因为天主曾对纳堂说:“去,告诉我的仆人达味:你的时刻来到,你与你的祖先安息时,我要在你后面兴起一个后裔,祂要从你的腹中出生,我要使祂的王国稳固。祂要为我的名字建造殿宇。我要使祂的王位永远稳固。我要做他的父亲,他要做我的儿子。你的家室和你的王国在我面前永远存留;你的王位也要永远稳固。”(参看:撒下7:4-5A,12-14A,16)

有两个细节,我们要特别留意。一个是:坐在我的右边,另一个是:直到我把祢的仇人放在祢的脚下。我们知道:坐在天主的右边,意味着这人是掌权者,是强而有力者。因此,达味明认:耶稣基督是坐在天主右边的强而有力者,是天主的圣者。耶稣所说的仇人,就是那些抗拒祂的人,就是那些耶稣时代的经师,法利赛人,撒杜赛人,黑落德党人,司祭长,民间的长老。事实上,我们也有可能是所说的仇人,当我们拒绝耶稣的教导,拒绝遵循耶稣的启迪,正确看待我们与这个世界的关系,我们就是耶稣的仇人。

圣多玛斯·阿奎那说:“圣父把仇敌置于圣子的脚下,这并不是在表明圣子的软弱,而是在表明圣父和圣子同性同体,圣父在圣子内行事。圣子也制伏圣父的仇敌,祂在世上光荣了圣父。”(参看:圣多玛斯·阿奎那《黄金锁链》第二卷第12章)

在今天弥撒福音的结尾,主耶稣提出了一个令人困惑的问题:达味自己称祂为主,祂怎会是达味之子呢?”大批群众听了这话,都很高兴。(参看:谷12:37)

耶稣的这个质问,至今对我们对抗犹太人仍然有用。因为他们虽然承认基督要来,却坚持说祂只是一个人,一个从达味而来的圣人。那么,就如我们的主所教导的,我们应当问他们:如果祂只是一个人,只是达味的儿子,达味怎么会在圣神内称祂为“主”呢?不过,他们称祂为达味之子,并没有被责备;被责备的是他们不信祂是天主子。

我们刚才一起默思了圣言。现在,让我们向天主献上祈求:

上主,殉道者圣波尼法爵以自己的口舌宣讲信仰,以自己的鲜血印证这信仰。求祢使圣人作我们的中保,好使我们能坚定持守他所宣讲的信仰,以我们的行动实践,以我们的言行,满怀信心宣讲。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:圣波尼法爵(纪念)

读经一(凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德后书 3:10-17
你遵循了我的教导,我的行为,我的生活志向,我的信德,我的坚忍,我的爱心,我的容忍,我在安提约基,依科尼雍,吕斯特辣所受的苦难。可是,主从这一切中间把我救出。事实上,凡愿意在基督耶稣内过虔诚生活的,必要遭受迫害。恶人和骗子会越来越坏,欺骗别人,也受别人欺骗。但是,你要忠于你所学和所信的事,因为你们知道你们是从谁那里学来的。你从小知道圣经,这圣经能使你藉着在基督耶稣内的信德,获得得救的智慧。圣经都是由天主所默启的,为教导,驳斥,纠正,教导人学正义都是有益的,好使那属于天主的人有能力行各种善工。

答唱咏 咏119(118):157,160,161,165,166,168
【答】上主,爱慕祢法律的人,必饱享平安。(参看:咏123(122):1B)
领:迫害我的人和与我为敌的人虽多,我仍不离弃祢的法令。【答】
领:永恒是祢圣言的首要特征;祢正义的一切判断永远不移。【答】
领:王侯无故迫害我,但我的心仍旧敬畏祢的圣言。【答】
领:爱慕祢法律的人,必饱享平安,对他们而言,没有一点绊倒的风险。【答】
领:上主,我期待祢的救援,遵守祢的命令。【答】
领:我遵守祢的准则和法令,因为我的一切道路都在祢的面前。【答】

福音(他们怎能说基督是达味之子呢?)
恭读圣马尔谷福音 12:35-37
耶稣在圣殿教导的时候,祂说:“经师们怎能说基督是达味之子呢?达味自己受圣神的感动说:上主对我主说:坐在我的右边,直到我把祢的仇人放在祢的脚下。达味自己称祂为主,祂怎会是达味之子呢?”大批群众听了这话,都很高兴。

省思

耶稣向人们揭示一个奥秘:默西亚不仅是达味之子,更是达味之主。祂超越人间的谱系和荣辱, 祂的身分来自永恒。这提醒我们,我们跟随的,不是历史中的一位伟人,而是死而复活的主。

我们的生活中也免不了风浪,有时会让我们感到站立不稳。保禄的话是给我们的一剂强心针:「凡受天主默感所写的圣经,为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义,都是有益的」。把圣言放在心里的人,就像把房子盖在盘石上。风再大,雨再猛,房子都不会倒塌。每天读一小段圣经,让天主的呼吸进入我们的生命;每天用一句话祈祷,让心灵与天主对话。这些看似微小的习惯,会在风暴来临时,成为我们站立得稳的力量。

读经中圣保禄也见证:信仰是他一步步走出的路。他被锁链捆绑,但天主的道却没有被捆绑。身体的局限,限制不了圣言的力量。

愿我们像保禄那样,不仅明白真理,更活出真理;像圣咏作者那样,爱慕天主的法律,饱享真正的平安;像耶稣所启示的那样,认识祂真正的身分, 并因这认识而扎根。阿们。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:聖波尼法爵(紀念)

讀經一(凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害)
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德後書 3:10-17
你遵循了我的教導,我的行為,我的生活志向,我的信德,我的堅忍,我的愛心,我的容忍,我在安提約基,依科尼雍,呂斯特辣所受的苦難。可是,主從這一切中間把我救出。事實上,凡願意在基督耶穌內過虔誠生活的,必要遭受迫害。惡人和騙子會越來越壞,欺騙別人,也受別人欺騙。但是,你要忠於你所學和所信的事,因為你們知道你們是從誰那裡學來的。你從小知道聖經,這聖經能使你藉著在基督耶穌內的信德,獲得得救的智慧。聖經都是由天主所默啟的,為教導,駁斥,糾正,教導人學正義都是有益的,好使那屬於天主的人有能力行各種善工。

答唱詠 詠119(118):157,160,161,165,166,168
【答】上主,愛慕祢法律的人,必飽享平安。(參看:詠123(122):1B)
領:迫害我的人和與我為敵的人雖多,我仍不離棄祢的法令。【答】
領:永恆是祢聖言的首要特徵;祢正義的一切判斷永遠不移。【答】
領:王侯無故迫害我,但我的心仍舊敬畏祢的聖言。【答】
領:愛慕祢法律的人,必飽享平安,對他們而言,沒有一點絆倒的風險。【答】
領:上主,我期待祢的救援,遵守祢的命令。【答】
領:我遵守祢的準則和法令,因為我的一切道路都在祢的面前。【答】

福音(他們怎能說基督是達味之子呢?)
恭讀聖馬爾谷福音 12:35-37
耶穌在聖殿教導的時候,祂說:“經師們怎能說基督是達味之子呢?達味自己受聖神的感動說:上主對我主說:坐在我的右邊,直到我把祢的仇人放在祢的腳下。達味自己稱祂為主,祂怎會是達味之子呢?”大批群眾聽了這話,都很高興。

省思

耶穌向人們揭示一個奧秘:默西亞不僅是達味之子,更是達味之主。祂超越人間的譜系和榮辱, 祂的身分來自永恆。這提醒我們,我們跟隨的,不是歷史中的一位偉人,而是死而復活的主。

我們的生活中也免不了風浪,有時會讓我們感到站立不穩。保祿的話是給我們的一劑強心針:「凡受天主默感所寫的聖經,為教訓、為督責、為矯正、為教導人學正義,都是有益的」。把聖言放在心裡的人,就像把房子蓋在磐石上。風再大,雨再猛,房子都不會倒塌。每天讀一小段聖經,讓天主的呼吸進入我們的生命;每天用一句話祈禱,讓心靈與天主對話。這些看似微小的習慣,會在風暴來臨時,成為我們站立得穩的力量。

讀經中聖保祿也見證:信仰是他一步步走出的路。他被鎖鏈捆綁,但天主的道卻沒有被捆綁。身體的局限,限制不了聖言的力量。

願我們像保祿那樣,不僅明白真理,更活出真理;像聖詠作者那樣,愛慕天主的法律,飽享真正的平安;像耶穌所啟示的那樣,認識祂真正的身分, 並因這認識而紮根。阿們。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日聖言誦讀:聖波尼法爵(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

榮福的殉道者,
在你凱旋得勝的日子,
當你付出血的代價,
領受得勝者王冠的時候,
請帶給我們喜樂,

今天,
你擺脫世上的全部黑暗,
戰勝了折磨和審判,
被舉拔到至高之天,
滿懷喜樂,歸向基督。

現在,
你分享天使的聖詠,
所有人穿著的耀眼白袍,
是你用無人可擋的作證,
以你湧流的熱血所洗潔。

基督滿懷憐憫之情,
仁慈側耳俯聽你的懇求,
祂以仁愛與我們修好,
不再清算我們的過犯。

請帶著基督仁慈的恩典,
與我們小住片刻,
使我們因罪惡所壓伏的心,
能找到祂的寬恕和解脫。

聖父,聖子和護慰者聖神,
在光輝燦爛的天庭,
給你帶上不朽的王冠,
願光榮和讚頌,歸於祂,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 12:35-37
耶穌在聖殿教導的時候,祂說:“經師們怎能說基督是達味之子呢?達味自己受聖神的感動說:上主對我主說:坐在我的右邊,直到我把祢的仇人放在祢的腳下。達味自己稱祂為主,祂怎會是達味之子呢?”大批群眾聽了這話,都很高興。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同耶穌時代的經師那樣,以世俗的眼光看待耶穌?
貳:我是否理解耶穌是達味之子的含義?
……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠35(34):1-2,3C,9-19,22-23,27-28
上主是受迫害時期的救主。
他們共議 …… 用詭計捉拿耶穌,並把祂處死。(參看:瑪26:3-4)


上主,求祢替我伸冤,攻打我的仇敵,
同那與我作戰的人作戰。
拿起祢的防護和護盾;
起來助佑。
上主,求祢對我的靈魂說:
我是你的救恩。

我心卻要因上主而歡喜,
因祂的救援,歡欣踴躍。
我的整個身體要說:
上主,誰相似祢呢?

說謊的證人起來,
不公道的控告我的不義。
他們對我以惡報善;
我的靈魂被人遺棄。
他們患病時,我開始痛哭,
飽受禁食之苦。
我的祈禱常在我口,
把他們當作兄弟,朋友。
我在哀悼,有如哀悼母親,
悲痛欲絕。

我一遇難,他們就聚集,
聚集起來,把我嘲笑。
他們出乎意料,把我攻擊,
把我撕成碎片。
他們不斷嘲弄我,
朝我咬牙切齒。
上主,祢關注這事,要到何時?
求祢前來,把我拯救!
從這些兇惡野獸,救我性命,
使我的靈魂,遠離這些雄獅。
我要在盛大的集會中稱謝祢,
要在眾多的人群中把祢讚頌。

不要讓那說謊的人,
因我沾沾自喜。
不要讓不義恨我的人,
互相揚眉吐氣。

上主,祢已看見,不要緘默,
不要站在遠方!
求祢醒來,為我辯護,
天主,求祢替我伸冤。

願那愛護我的人歡喜,
願他們不斷高呼:
上主令人歡喜,實在偉大,
我的口舌要講論祢的公道,
我要整日讚頌祢。
願光榮歸於父,及子,及聖神,
起初如何,今日亦然,直到永遠。

聖詠禱詞
上主,祢拯救窮人擺脫迫害他們的人,祢起來,援助祢的鍾愛之子,攻打那些不義取祂性命的人。求祢眷顧旅途中的教會,使窮人和虛弱的人認出祢的救助,宣講祢的救贖工作。

最後禱詞
上主,殉道者聖波尼法爵以自己的口舌宣講信仰,以自己的鮮血印證這信仰。求祢使聖人作我們的中保,好使我們能堅定持守他所宣講的信仰,以我們的行動實踐,以我們的言行,滿懷信心宣講。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica