常年期第廿八周星期四 彌撒福音省思

福音(你們自己不進去,還阻止其他想要進去的人)
恭讀聖路加福音 11:47-54
主說:你們這些給那些被你們的祖先所殺的先知建造紀念的人有禍了。因此,你們證明了你們的祖先所做的一切,你們建造的行為,就是贊同你們的祖先殺害先知。因此,天主的智慧要說:“我給他們派去許多先知和使徒,他們有的被殺,有的受到迫害,為使從創世之初亞伯爾的血,眾先知所流的血,直到死在祭台和聖殿中間則加黎雅的人,都要向他們追討。的確,我給你們說:這個世代必要承受他們的血債。的確,你們這些法學士有禍了!你們拿走了天堂的鑰匙,自己不進去,也阻止那些試圖進去的人。耶穌走了以後,經師和法利賽人開始對祂採取敵對態度,在很多事上訊問祂,因為他們密謀在祂可能說過的某句話上抓住祂。

省思

日常生活中,我們做了一些不光彩的事之後,時常會想要通過各種方式, 意圖將我們所做的事掩蓋起來。那些遭到耶穌痛責的法學士和法利賽人便是如此,他們為了保住自己在這個世界上的一切權力,肆意殺害那些蒙主派遣,向他們宣講悔改和赦罪之道的先知。他們殺害了先知之後,不願意別人知道他們所做的一切,因而他們選擇為他們蓋起華麗的墳墓,以掩蓋他們殺害先知的事實。

信仰生活中,我們做了上主視為惡的事以後,時常會尋找一切我們認為合理的藉口,掩蓋我們所犯的罪。當我們透過修和聖事,尋求與天主和祂創造的這個世界重修舊好,內心卻始終不願懷著謙遜和痛悔的心情,向富於仁慈的天主,尋求修和時,我們的行徑,便與今日遭耶穌斥責的那些法學士無異了。

我們同那些渴求知識和學識的人分享,我們學到的知識,並同他們分享我們對於事物發展規律的認知的時候,我們時常會自認為,我們所掌握的,始終是正確的,即使我們所學的一切中,有些並不符合這個世界發展的規律,我們也把這些不符合的,當作符合世物發展的一般準則,教導給他們。每當我們這樣做, 我們的行為便與那些遭耶穌斥責的法利賽人和經師無異了。

我們向那些尚未認識天主的人宣講天國的福音時,我們也時常會按照我們對天主聖言的理解,向他們宣講天主之國的一切,卻不按照天主藉著祂的子 —— 我們的主耶穌基督 —— 向我們揭示的有關天國的一切真相。幾時我們這樣教導人,按自己的心思意念去生活時,我們便如同法利賽人和法學士無異了。因為,每當我們這樣做,我們便會阻止他人進入天國。

親愛的主內!我們現今所領受的一切,正是天主藉著祂的僕人,向我們啟示的一切。當我們在基督的聖愛內,領受基督的聖洗時,我們正是藉著基督在十字架上所作的犧牲,並在祂聖肋之中所流出的血水中,洗淨了自己的原罪;我們在領受基督的洗禮後,我們也與所有領受聖神的兄弟姐妹,共同領受聖神的傅油。當我們領受聖神的傅油時,我們便與所有領受聖神的兄弟姐妹,共同分享基督永恆天主性的生命,共同肩負起向一切受造物宣傳天國福音的使命和責任。因此,當我們向世界宣講天國福音時,務要按照天主啟示給我們的一切去宣講,而非按照自己對聖言的理解和認識。


©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿八周星期四 弥撒福音省思

福音(你们自己不进去,还阻止其他想要进去的人)
恭读圣路加福音 11:47-54
主说:你们这些给那些被你们的祖先所杀的先知建造纪念的人有祸了。因此,你们证明了你们的祖先所做的一切,你们建造的行为,就是赞同你们的祖先杀害先知。因此,天主的智慧要说:“我给他们派去许多先知和使徒,他们有的被杀,有的受到迫害,为使从创世之初亚伯尔的血,众先知所流的血,直到死在祭台和圣殿中间则加黎雅的人,都要向他们追讨。的确,我给你们说:这个世代必要承受他们的血债。的确,你们这些法学士有祸了!你们拿走了天堂的钥匙,自己不进去,也阻止那些试图进去的人。耶稣走了以后,经师和法利赛人开始对祂采取敌对态度,在很多事上讯问祂,因为他们密谋在祂可能说过的某句话上抓住祂。

省思

日常生活中,我们做了一些不光彩的事之后,时常会想要通过各种方式, 意图将我们所做的事掩盖起来。那些遭到耶稣痛责的法学士和法利赛人便是如此,他们为了保住自己在这个世界上的一切权力,肆意杀害那些蒙主派遣,向他们宣讲悔改和赦罪之道的先知。他们杀害了先知之后,不愿意别人知道他们所做的一切,因而他们选择为他们盖起华丽的坟墓,以掩盖他们杀害先知的事实。

信仰生活中,我们做了上主视为恶的事以后,时常会寻找一切我们认为合理的藉口,掩盖我们所犯的罪。当我们透过修和圣事,寻求与天主和祂创造的这个世界重修旧好,内心却始终不愿怀着谦逊和痛悔的心情,向富于仁慈的天主,寻求修和时,我们的行径,便与今日遭耶稣斥责的那些法学士无异了。

我们同那些渴求知识和学识的人分享,我们学到的知识,并同他们分享我们对于事物发展规律的认知的时候,我们时常会自认为,我们所掌握的,始终是正确的,即使我们所学的一切中,有些并不符合这个世界发展的规律,我们也把这些不符合的,当作符合世物发展的一般准则,教导给他们。每当我们这样做, 我们的行为便与那些遭耶稣斥责的法利赛人和经师无异了。

我们向那些尚未认识天主的人宣讲天国的福音时,我们也时常会按照我们对天主圣言的理解,向他们宣讲天主之国的一切,却不按照天主藉着祂的子 —— 我们的主耶稣基督 —— 向我们揭示的有关天国的一切真相。几时我们这样教导人,按自己的心思意念去生活时,我们便如同法利赛人和法学士无异了。因为,每当我们这样做,我们便会阻止他人进入天国。

亲爱的主内!我们现今所领受的一切,正是天主藉着祂的仆人,向我们启示的一切。当我们在基督的圣爱内,领受基督的圣洗时,我们正是藉着基督在十字架上所作的牺牲,并在祂圣肋之中所流出的血水中,洗净了自己的原罪;我们在领受基督的洗礼后,我们也与所有领受圣神的兄弟姐妹,共同领受圣神的傅油。当我们领受圣神的傅油时,我们便与所有领受圣神的兄弟姐妹,共同分享基督永恒天主性的生命,共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命和责任。因此,当我们向世界宣讲天国福音时,务要按照天主启示给我们的一切去宣讲,而非按照自己对圣言的理解和认识。


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今日禮儀:常年期第廿八周星期四


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅3:21-30
答唱詠:詠130(129):1B-2,3-4,5-6AB
福音:路11:47-54
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第廿八主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期四晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期四間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第四周星期四晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

常年期第廿八周星期四 彌撒

進堂詠(參看:詠130(129):3-4)
上主,禰若細察罪辜,上主,誰能承受得住?可是,以色列的天主,禰寬恕為懷。

集禱經
上主,我們懇求禰:願禰的恩典,常在我們面前,並常與我們相隨,好使我們下定決心,專心致志,承行善工。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(猶太人和外邦人都受同一公義天主的審判。)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 3:21-30
弟兄姐妹們:現在,那超越法律的天主的正義,藉著法律和先知的見證,已顯示出來,天主的仁義,藉著對耶穌基督的信德,為所有相信祂的人,已顯示出來。眾人都犯了罪,輕看天主的光榮,因此毫無區別。他們因天主因基督耶穌的救贖,白白賜下的恩典成義,基督耶穌是天主所立定作贖罪祭的,藉著信德,藉著祂的血,以此證明祂的仁義,因為祂赦免人先前所犯的罪,藉著天主的寬容,在今世證明祂的仁義,為使所有相信耶穌基督的人,知道祂是正義的天主,能使人成義的天主。那麼,還有什麼理由自誇嗎?絕無可能。因了什麼制度,是因法律上的功行嗎?不,而是因信德的制度。因為我們認為一人的成義,是因著信德,而非法律的功行。難道天主只屬於猶太人嗎?難道祂不是也屬於外邦人嗎?是的,祂也屬於外邦人,因為天主只有一個,必要使受割損的,因信德成義,也要使未受割損的,藉著信德成義。——上主的聖言。

答唱詠 詠130(129):1B-2,3-4,5-6AB
【答】上主富於仁慈,必定慷慨救援。(參看:詠 130(129):7B)
領:上主,我從深淵向禰呼求;上主,求禰俯聽我的聲音!願禰側耳聆聽我的懇禱。【答】
領:上主,如果禰鑒察罪孽,有誰能承受得住?可是,寬恕與禰同在,令禰受人尊敬。【答】
領:我相信上主,我的心神信賴祂的聖言。我的靈魂期待上主,勝過守望黎明的哨兵。【答】

福音前歡呼(參看:若14:6)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:我的道路,真理,生命,除非經過我,誰也不能到我父那裡去。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(你們自己不進去,還阻止其他想要進去的人)
主說:你們這些給那些被你們的祖先所殺的先知建造紀念的人有禍了。因此,你們證明了你們的祖先所做的一切,你們建造的行為,就是贊同你們的祖先殺害先知。因此,天主的智慧要說:“我給他們派去許多先知和使徒,他們有的被殺,有的受到迫害,為使從創世之初亞伯爾的血,眾先知所流的血,直到死在祭台和聖殿中間則加黎雅的血,都要向他們追討。的確,我給你們說:這個世代必要承受他們的血債。的確,你們這些法學士有禍了!你們拿走了天堂的鑰匙,自己不進去,也阻止那些試圖進去的人。耶穌走了以後,經師和法利賽人開始對祂採取敵對態度,在很多事上訊問祂,因為他們密謀在祂可能說過的某句話上抓住祂。——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同慶祝聖瑪加利大·瑪利亞·亞拉高,聖赫德維這兩位聖人的自由紀念敬禮日。現在,讓我們偕同這兩位聖人,一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會敏於聆聽,始終以對話作為各層級生活的方式,容許自己受聖神的引導,走向世界的每個角落。
二、請為不同宗教傳統之間的合作祈禱。願信仰不同宗教傳統的信徒能共同努力、共同捍衛,促進和平、正義和人類的手足情誼。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主啟發他們的言行,促進基督的群羊,在基督內走向共融合一。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法聖瑪加利大·瑪利亞·亞拉高,聖赫德維兩位貞女的德表,在每日的生活中,活出福音的精神。
五、現在讓我們彼此代禱。求主賜給我們一顆純潔的心,幫助我們追隨基督的足跡,勇敢服膺真道,相稱地為真道作證。
主祭:仁慈的天主,求禰按照禰的聖意,惠然賜給我們所需要的各種恩惠。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,求禰悅納禰的信徒以祭獻向禰獻上的祈禱,好使我們藉虔誠舉行的祭獻,得以進入天國的榮耀。

常年期頌謝詞(救恩史)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為基督的誕生革新了人類的腐舊,祂的苦難洗去了我們的罪惡;祂死而復活,領我們走上了永生之路;祂升了天,給我們開啟了天國之門。
因此,我們隨同所有天使和聖人,同聲讚頌禰,不停地歡呼:

通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為禰是人類的創造得,禰藉著禰鍾愛之子,也是人類極寬仁的再造者。禰創造的萬物理當事奉禰,禰救贖的子民共同讚美禰,禰的諸聖也全心歌頌禰。
因此,我們隨同所有天使稱揚禰,不停地歡呼:


(也可根據牧靈需要,選用更合宜的頌謝詞)

領主詠 (參看:詠34(33):11 或 若一3:2)
富有的人,忍饑受餓;尋求上主的,卻不缺乏福樂。

救主出現時,我們必相似祂,因為我們要看到祂的真相。

領聖體後經
尊威的上主,我們卑微至極,向禰乞求:禰以禰聖子至聖體血,滋養我們,求禰使我們能分享祂的天主性。

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今日礼仪:常年期第廿八周星期四


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗3:21-30
答唱咏:咏130(129):1B-2,3-4,5-6AB
福音:路11:47-54
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第廿八主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期四晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期四间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

常年期第廿八周星期四 弥撒

进堂咏(参看:咏130(129):3-4)
上主,祢若细察罪辜,上主,谁能承受得住?可是,以色列的天主,祢宽恕为怀。

集祷经
上主,我们恳求祢:愿祢的恩典,常在我们面前,并常与我们相随,好使我们下定决心,专心致志,承行善工。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(犹太人和外邦人都受同一公义天主的审判。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 3:21-30
弟兄姐妹们:现在,那超越法律的天主的正义,藉着法律和先知的见证,已显示出来,天主的仁义,藉着对耶稣基督的信德,为所有相信祂的人,已显示出来。众人都犯了罪,轻看天主的光荣,因此毫无区别。他们因天主因基督耶稣的救赎,白白赐下的恩典成义,基督耶稣是天主所立定作赎罪祭的,藉着信德,藉着祂的血,以此证明祂的仁义,因为祂赦免人先前所犯的罪,藉着天主的宽容,在今世证明祂的仁义,为使所有相信耶稣基督的人,知道祂是正义的天主,能使人成义的天主。那么,还有什么理由自夸吗?绝无可能。因了什么制度,是因法律上的功行吗?不,而是因信德的制度。因为我们认为一人的成义,是因着信德,而非法律的功行。难道天主只属于犹太人吗?难道祂不是也属于外邦人吗?是的,祂也属于外邦人,因为天主只有一个,必要使受割损的,因信德成义,也要使未受割损的,藉着信德成义。——上主的圣言。

答唱咏 咏130(129):1B-2,3-4,5-6AB
【答】上主富于仁慈,必定慷慨救援。(参看:咏 130(129):7B)
领:上主,我从深渊向祢呼求;上主,求祢俯听我的声音!愿祢侧耳聆听我的恳祷。【答】
领:上主,如果祢鉴察罪孽,有谁能承受得住?可是,宽恕与祢同在,令祢受人尊敬。【答】
领:我相信上主,我的心神信赖祂的圣言。我的灵魂期待上主,胜过守望黎明的哨兵。【答】

福音前欢呼(参看:若14:6)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:我的道路,真理,生命,除非经过我,谁也不能到我父那里去。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(你们自己不进去,还阻止其他想要进去的人)
主说:你们这些给那些被你们的祖先所杀的先知建造纪念的人有祸了。因此,你们证明了你们的祖先所做的一切,你们建造的行为,就是赞同你们的祖先杀害先知。因此,天主的智慧要说:“我给他们派去许多先知和使徒,他们有的被杀,有的受到迫害,为使从创世之初亚伯尔的血,众先知所流的血,直到死在祭台和圣殿中间则加黎雅的血,都要向他们追讨。的确,我给你们说:这个世代必要承受他们的血债。的确,你们这些法学士有祸了!你们拿走了天堂的钥匙,自己不进去,也阻止那些试图进去的人。耶稣走了以后,经师和法利赛人开始对祂采取敌对态度,在很多事上讯问祂,因为他们密谋在祂可能说过的某句话上抓住祂。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同庆祝圣玛加利大·玛利亚·亚拉高,圣赫德维这两位圣人的自由纪念敬礼日。现在,让我们偕同这两位圣人,一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会敏于聆听,始终以对话作为各层级生活的方式,容许自己受圣神的引导,走向世界的每个角落。
二、请为不同宗教传统之间的合作祈祷。愿信仰不同宗教传统的信徒能共同努力、共同捍卫,促进和平、正义和人类的手足情谊。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主启发他们的言行,促进基督的群羊,在基督内走向共融合一。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣玛加利大·玛利亚·亚拉高,圣赫德维两位贞女的德表,在每日的生活中,活出福音的精神。
五、现在让我们彼此代祷。求主赐给我们一颗纯洁的心,帮助我们追随基督的足迹,勇敢服膺真道,相称地为真道作证。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢悦纳祢的信徒以祭献向祢献上的祈祷,好使我们藉虔诚举行的祭献,得以进入天国的荣耀。

常年期颂谢词(救恩史)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为基督的诞生革新了人类的腐旧,祂的苦难洗去了我们的罪恶;祂死而复活,领我们走上了永生之路;祂升了天,给我们开启了天国之门。
因此,我们随同所有天使和圣人,同声讚颂祢,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造得,祢藉着祢钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物理当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:


(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):11 或 若一3:2)
富有的人,忍饥受饿;寻求上主的,却不缺乏福乐。

救主出现时,我们必相似祂,因为我们要看到祂的真相。

领圣体后经
尊威的上主,我们卑微至极,向祢乞求:祢以祢圣子至圣体血,滋养我们,求祢使我们能分享祂的天主性。

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2024-2025(丙)常年期第廿九周禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
10.19常年期第廿九主日禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:出17:8-13
答唱詠:詠121(120):1-2,3-4,5-6,7-8
讀經二:弟後3:14-4:2
福音路18:1-8
日課:常年期主日
10.20常年期第廿九周星期一禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅4:20-25
答唱詠:路1:69-70,71-72,73-75
福音路12:13-21
日課:常年期平日
10.21常年期第廿九周星期二禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅5:12,15B,17-19,20B-21
答唱詠:詠40(39):7-8a,8b-9,10,17
福音路12:35-38
日課:常年期平日
10.22常年期第廿九周星期三禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅6:12-18
答唱詠:詠124(123):1B-3,4-6,7-8
福音路12:39-48
日課:常年期平日
注:教宗聖若望保祿二世(自由紀念)
10.23常年期第廿九周星期四禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅6:19-23
答唱詠:詠1:1-2,3,4,6
福音路12:49-53
日課:常年期平日
注:卡佩斯特拉諾(Capistrano)的聖若望(司鐸)(自由紀念)
10.24常年期第廿九周星期五禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅7:18-25A
答唱詠:詠119(118):66,68,76,77,93,94
福音路12:54-59
日課:常年期平日
注:聖安多尼·瑪利亞·柯樂仁(主教)(自由紀念)
10.25常年期第廿九周星期六禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:羅8:1-11
答唱詠:詠24(23):1B-2,3-4AB,5-6
福音路13:1-9
日課:常年期平日

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2024-2025(丙)常年期第廿九周礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
10.19常年期第廿九主日礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:出17:8-13
答唱咏:咏121(120):1-2,3-4,5-6,7-8
读经二:弟后3:14-4:2
福音路18:1-8
日课:常年期主日
10.20常年期第廿九周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗4:20-25
答唱咏:路1:69-70,71-72,73-75
福音路12:13-21
日课:常年期平日
10.21常年期第廿九周星期二礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗5:12,15B,17-19,20B-21
答唱咏:咏40(39):7-8a,8b-9,10,17
福音路12:35-38
日课:常年期平日
10.22常年期第廿九周星期三礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗6:12-18
答唱咏:咏124(123):1B-3,4-6,7-8
福音路12:39-48
日课:常年期平日
注:教宗圣若望保禄二世(自由纪念)
10.23常年期第廿九周星期四礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗6:19-23
答唱咏:咏1:1-2,3,4,6
福音路12:49-53
日课:常年期平日
注:卡佩斯特拉诺(Capistrano)的圣若望(司铎)(自由纪念)
10.24常年期第廿九周星期五礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗7:18-25A
答唱咏:咏119(118):66,68,76,77,93,94
福音路12:54-59
日课:常年期平日
注:圣安多尼·玛利亚·柯乐仁(主教)(自由纪念)
10.25常年期第廿九周星期六礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:罗8:1-11
答唱咏:咏24(23):1B-2,3-4AB,5-6
福音路13:1-9
日课:常年期平日

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與主嘆啡:2025年10月21日

常年期第廿九周星期二
做好準備,因為上主已經來近
福音:路12:35-38

在今天的福音經文中,耶穌呼籲我們保持警醒:“要穿上你的圍裙,點上你的燈。要像那些等候主人回來的僕人那樣。”這些話不是為了嚇唬我們,而是為了喚醒我們。救主會稱讚那些做好準備的僕人。在耶穌時代,工人會把長袍塞進腰帶裡,以便他們工作。燈芯也必須進行修剪,燈油也要補充,好能持續燃燒。這些圖像在呼喚我們:保持警醒,隨時準備,以這樣的方式生活。天主敲門的時候,我們就要滿懷喜樂,向祂敞開大門。

這種準備就緒,有什麼意涵呢?

首先:要束緊腰帶,點上燈。為服務做好準備,就是做出的最明智選擇。我們時常被看似緊迫的事情所牽絆,致使我們忽略了真正重要的事 —— 我們的關係,我們的祈禱,我們的聖召。生命短暫,無人知曉聖召何時來到。每天都是天主的恩典,我們要好好選擇,帶著目標生活,完成天主給我們的工作。

其次:要向祂敞開心扉。天主藉著人,事情,聖神微妙的聲音,不斷來到我們身邊。如果我們的心因苦澀或驕傲變得堅硬,我們就有可能錯失祂。如果我們讓祂進到我們心中,祂就能醫治我們的創傷,重燃希望,使我們煥然一新。

第三:我們要堅信天主的愛。今天的福音經文中,最令人震驚的恩許就是:救主會親自服務那些準備好的僕人。這就是我們信仰的核心:天主的愛,並不遙遠,並不冷漠;祂的愛是溫柔的,警醒的,緊密的。

因此,讓我們時刻準備好 —— 不要活在恐懼中,而是要活在希望中。點亮心燈,敞開心扉,相信救主來臨的時候,我們就會發現:我們被祂的愛所包圍。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年10月21日

常年期第廿九周星期二
做好准备,因为上主已经来近
福音:路12:35-38

在今天的福音经文中,耶稣呼吁我们保持警醒:“要穿上你的围裙,点上你的灯。要像那些等候主人回来的仆人那样。”这些话不是为了吓唬我们,而是为了唤醒我们。救主会称讚那些做好准备的仆人。在耶稣时代,工人会把长袍塞进腰带里,以便他们工作。灯芯也必须进行修剪,灯油也要补充,好能持续燃烧。这些图像在呼唤我们:保持警醒,随时准备,以这样的方式生活。天主敲门的时候,我们就要满怀喜乐,向祂敞开大门。

这种准备就绪,有什么意涵呢?

首先:要束紧腰带,点上灯。为服务做好准备,就是做出的最明智选择。我们时常被看似紧迫的事情所牵绊,致使我们忽略了真正重要的事 —— 我们的关系,我们的祈祷,我们的圣召。生命短暂,无人知晓圣召何时来到。每天都是天主的恩典,我们要好好选择,带着目标生活,完成天主给我们的工作。

其次:要向祂敞开心扉。天主藉着人,事情,圣神微妙的声音,不断来到我们身边。如果我们的心因苦涩或骄傲变得坚硬,我们就有可能错失祂。如果我们让祂进到我们心中,祂就能医治我们的创伤,重燃希望,使我们焕然一新。

第三:我们要坚信天主的爱。今天的福音经文中,最令人震惊的恩许就是:救主会亲自服务那些准备好的仆人。这就是我们信仰的核心:天主的爱,并不遥远,并不冷漠;祂的爱是温柔的,警醒的,紧密的。

因此,让我们时刻准备好 —— 不要活在恐惧中,而是要活在希望中。点亮心灯,敞开心扉,相信救主来临的时候,我们就会发现:我们被祂的爱所包围。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:October 21, 2025

Tuesday of the Twenty-ninth Week in Ordinary Time
Luke 12:35-38
Be Prepared, For the Lord Is Near

In today’s Gospel, Jesus calls us to be watchful: “Gird your loins and light your lamps. Be like servants who await their master’s return.” These words are not meant to frighten us but to awaken us. The Lord praises the servant who is ready. In the time of Jesus, workers would tuck up their long robes under a belt so they could work freely. And lamps had to be trimmed and replenished to keep burning. These images are a call to us: stay awake, stay ready, live in such a way that when God knocks, we can open to Him with joy.

What does this readiness mean?

First, to be girded and lamp lit. To be ready for service is to make wise choices. So often we get caught up in what seems urgent and neglect what is truly important—our relationships, our prayer, our vocation. Life is short, and no one knows the hour when the summons will come. Each day is a gift to choose well, to live with purpose, and to finish the work entrusted to us.

Second, to be open to him. God comes to us continually—through people, through events, through the quiet voice of the Spirit. If our hearts are hardened by bitterness or pride, we may miss Him. But if we allow him in, He can heal wounds, renew hope, and make us new.

Third, to be confident of his love. The most astonishing promise in today’s Gospel is this: the Master will serve those servants who are ready. Imagine it—the Lord of all stooping to wait on us! This is the heart of our faith: God’s love is not distant or cold; it is tender, watchful, and close.

So let us live ready—not in fear, but in hope. Trim the lamps, keep the heart open, and trust that when the Master comes, we will find ourselves embraced by his love.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖經問答:肋未紀 第5章

特殊贖罪祭與贖過祭

問1:什麼是“特殊贖罪祭”?和前面的贖罪祭有何不同?
答:
“特殊贖罪祭”是為某些不自覺或特定情形下的罪行而設立的補救祭獻。例如:不作證、不潔接觸、輕率發誓等。這些罪在當時或未察覺,或看似微小,卻依然打破了與天主的契約關係。此祭是出於慈悲的安排,讓人有機會認罪悔改並恢復聖寵。不同於常規贖罪祭,它強調“自覺認罪後”的贖罪。

問2:哪些行為需要獻上贖罪祭?
答:
五種主要情況:
不作證罪:明知真相卻不肯出庭作證(第1節)。
誤觸不潔物:例如不潔動物或人類的屍體(第2–3節)。
誤發誓言:輕率地發誓(不論善惡),事後才意識到有罪(第4節)。
發現自己有罪時:要承認並獻祭(第5–6節)。
因貧窮而獻不同級別祭品(第7–13節):體現天主的慈愛與體恤。

問3:如果沒有足夠的錢獻祭怎麼辦?
答:
天主設立了“階梯式”的贖罪安排:
富裕者獻一隻母羊或山羊(第6節)。
中等者可獻兩隻斑鳩或兩隻雛鴿(第7節)。
極貧者可獻十分之一‘厄法’的細面(約1公斤多,無油無乳香)(第11節)。
這教導我們:悔改之心比祭物貴重,重要的是誠心認罪。

問4:什麼是“贖過祭”?和贖罪祭有何區別?
答:
贖過祭(希伯來文 asham)是為侵犯“聖物”或違反法律的具體行為而設的補償性祭獻。
贖罪祭著重於人和天主之間關係的恢復(內在良知的潔淨)。
贖過祭則多涉及賠償與還債(第14–19節)。它體現的是正義與補償原則:要把冒犯聖物或欺壓他人所造成的損失還清,並加五分之一。

問5:什麼叫“冒犯了上主的聖物”?
答:
指的是不尊重或錯誤使用屬於聖所的物件或奉獻,例如:
拿錯、用錯聖殿貢品;
私自吃了屬於司祭或祭壇的祭肉;
犯了對聖所的無意褻瀆。
按當時法律,這些都需以贖過祭贖回並賠償(第15–16節),表明聖潔不可隨便侵犯。

問6:如果我欺騙了別人,也要向天主贖罪嗎?
答:
是的。第21–26節明確指出:凡在金錢、物品或信任上的欺騙,都是對人的冒犯,也是對天主的冒犯。這種罪也須:
歸還原物;
加上五分之一補償;
向上主獻贖過祭,求赦免。
這反映出“愛近人如己”的命令與信德行為密不可分。信仰若無愛德,是死的(雅2:26)。

問7:這章對我們今天有什麼靈修意義?
答:
《肋未紀》第五章教導我們:
罪並不總是故意的,但依然需要醫治;
悔罪要伴隨誠實的承認與補償;
天主體恤貧窮人,只求真心悔改;
與人和好的行動(如還債、修復)是天主悅納的祭品;
天主願意人得赦免,主動設立補救的途徑,正如今天的修和聖事(告解聖事)一樣,是恩寵的泉源。

本文作者:劉鐸