圣若撒法主教(纪念) 时辰颂祷

诵读日课

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是他牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫庭,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人通用]
荣福的殉道者,
在你凯旋得胜的日子,
当你付出血的代价,
领受得胜者王冠的时候,
请带给我们喜乐,

今天,
你摆脱世上的全部黑暗,
战胜了折磨和审判,
被举拔到至高之天,
满怀喜乐,归向基督。

现在,
你分享天使的圣咏,
所有人穿着的耀眼白袍,
是你用无人可挡的作证,
以你涌流的热血所洗洁。

基督满怀怜悯之情,
仁慈侧耳俯听你的恳求,
祂以仁爱与我们修好,
不再清算我们的过犯。

请带着基督仁慈的恩典,
与我们小住片刻,
使我们因罪恶所压伏的心,
能找到祂的宽恕和解脱。

圣父,圣子和护慰者圣神,
在光辉灿烂的天庭,
给你带上不朽的王冠,
愿光荣和讚颂,归于祂,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:我的灵魂,请讚颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

圣咏103(102)
讚颂上主的仁爱怜悯
出于我们天主的仁爱怜悯,旭日自高天照临我们(参看:路1:78)

I

我的灵魂,请称谢上主,
我的五内,请讚颂祂的圣名。
我的灵魂,请称谢上主,
永远不要忘记祂的一切祝福。

是祂宽恕了祢的一切愆尤,
是祂医治了祢的一切病苦,
是祂从坟墓中把祢救出,
是祂以仁爱和怜悯给你作王冠,
是祂使祢的生命充满美物,
是祂更新祢的青春如鹰。

上主做了正义之事,
为受压迫的人施行审判。
祂向梅瑟显示祂的作为,
向以色列子民显示祂的功行。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:我的灵魂,请讚颂上主;不要忘记祂为你所做的一切。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

II

上主慈悲,富于仁爱,
缓于发怒,富于仁慈。
祂的愤怒,将要止息,
祂决不会愤怒到永远。
祂不按照我们的罪过对待我们,
没有按照我们的过犯报复我们。

因为正如诸天高于大地,
祂对敬畏祂者的慈爱,多么浓厚。
正如西离东有多么远,
祂使我们的罪离我们也有多远。

正如父亲怜悯自己的儿女,
上主怜悯所有敬畏祂的人;
因为祂知道我们怎样形成,
祂记得我们原是灰土。

对人而言,他的时日好似青草;
又如田野的花朵,绽放一时;
轻风吹过,他就不复存在,
再也不见他的住处。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经二:正如父亲怜爱自己的儿女,同样,上主也怜爱敬畏祂的人。

对经三:你们是祂的一切化工,请讚颂上主。

III

上主的仁爱,永远常存,
临于敬畏祂的人;
祂的仁义达至子子孙孙,
那时,他们要以忠信,遵守祂的盟约,
那时,他们要以思念,承行祂的旨意。

上主在高天设置祂的宝位,
祂的王权,宰制一切。
上主的众天使,请称谢上主,
你们拥有大能,使祂的圣言应验,
你们聆听祂圣言的声音。

上主的万军,请称谢上主,
你们是承行祂旨意的仆人。
上主的一切化工,请称谢上主,
在祂宰制的各处。
我的灵魂,请称谢上主!

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,正如圣父怜悯祂的子女,祢怜悯了罪人。求祢医治软弱的百姓,从永死中拯救我们,好使我们永远光荣祢。

对经三:你们是祂的一切化工,请讚颂上主。

领:上主,求祢使我们明白祢的训令,
答:我要惊叹祢的智慧。

诵读一 恭读达尼尔先知书
(达5:1-2, 5-9, 13-17, 25—6:1)

天主在贝尔沙匝宴会上的审断

贝尔沙匝王(King Belshazzar)给自己的一千首领设了盛筵,他与他们同饮。在葡萄酒的作用下,他命人把自己的父亲拿步高(Nebuchadnezzar)从耶路撒冷圣殿里拿来的金制和银制器皿拿来,于是,君王,他的首领,他的妻子,他的艺人从它们中间喝了。

突然,在灯台对面,出现了人手指的形状,在君王宫殿的泥墙上写字。君王看到写字的手腕和手时,他的脸色发白;他的思绪令他感到害怕,他的髋关节打颤,他的膝盖砰砰作响。

君王命人把术士,加色丁人(Chaldeans),占星学家给他带来。“谁若能读出这写的字,告诉我它的含义”他对在巴比伦(Babylon)的贤人说:“就要身穿绛袍,在他的脖子上带上金项链,位列国政的第三号人物。”但是,君王的贤人都来了,他们中间,没有一人能读,也没有一人能告诉君王这字的含义。于是,贝尔沙匝

达尼尔被带到君王面前。君王问他说:“你是达尼尔,我的父亲,从犹大带来的,流徙的犹太人?我听说,天主的神在你身上,你拥有超凡的智识,非凡的智慧。现在,贤人和术士,他们被带我跟前,来读这字,并告诉我这字的含义,但是,他们不能讲这些话的含义。但是,我听说,你能解梦,解决困难;如果你能读这写下的字,告诉我它的含义,你就要身穿绛袍,你脖子上要带上金项链,位列国政的第三号人物。”

达尼尔回答君王说“”你可以保留你的恩赐,或把你的礼物赏给他人;但是,君王,我要念给你听,告诉你它的含义。”

被刻写的话是这样的:默乃(MENE),特刻尔(TEKEL),塔勒斯(PERES)。这是这些词的含义:默乃(MENE),天主细数了你的王国,要把它终结;特刻尔(TEKEL),你在天平上被称量了,不够分量;塔勒斯(PERES),你的王国被分裂了,并被分给玛待人(Medes)和波斯人(Persians)。

于是,贝尔沙匝王(King Belshazzar)命令他们给达尼尔穿绛袍,在他有脖子上带上金项链,宣告他位列国政的第三号人物。当天晚上,加色丁王贝尔沙匝就被人杀害了。玛待人(Mede)达理阿(Darius)即位为王,时年62岁。

短对答咏(参看:咏75(74):6,8,9;默14:9,10)
领:不要在至高者面前傲慢,因为天主是我们的判官;祂能使人被贬抑,高举另一人。
答:上主的手中握有苦爵,所有的恶人,都要从中饮尽。
领:凡朝拜野兽,或它的态像的,必要饮天主义怒的烈酒。
答:上主的手中握有苦爵,所有的恶人,都要从中饮尽。

诵读二:选读教宗庇护十一世《天主的教会(Ecclesiam Dei)》通谕

(AAS 15 (1923), 573-582)

他为教会的合一交出自己的生命

天主按照自己的计划建立了教会,在预定的时日,天主使教会成为拥抱全体人类的大家庭。这个教会,一如我们知道的那样,可以透过某些教会特有的特征被认出来,教会的至公性和至一性最为明显。

基督将祂由圣父那里领受的使命传递给祂的宗徒:“上天和下地的一切权柄都交给了我。所以,你们去,使万民都成为门徒。”祂希望宗徒犹如一身,紧紧联系在一起,第一层联系是内在的,是同一信德和爱德,和藉着圣神倾注在我们心中;第二层联系是外在的,藉一位远超其他宗徒之上的宗徒,对全体实行权威。因为基督已将宗徒之长的地位赐给伯多禄,使他成为教会始终合一的根源和可见原则。如此,为了永久保持这种统一,天主藉圣德和殉道作为统一与和谐的印记。

这二层不同的联系都体现在东方礼教会(rite of the Eastern Church)斯拉夫的玻罗克(Polock of the Slavonic)总主教若撒法身上。若撒法时常被视作东方礼斯拉夫民族的伟大光荣和柱石。鲜有人比若撒法 —— 斯拉夫人的牧者和宗徒 —— 更能使教会获得更大的称誉,或为他们的得救多做贡献的,尤其是他为了圣教会的合一殉道,并交出自己性命。事实上,天主启发他在全世界恢复教会的合一,他也意识到,如果能在教会的合一中,继续保持斯拉夫礼同圣巴西略隐修院的合一,将大有神益。

他最关心的是希望他的同胞能与圣伯多禄宗徒合一,祂试图找出一切可能推动并使教会稳固合一的论据。他特别研读在东方礼基督徒中常用的教父集,以及礼仪书,包括那些持有不同意见所用的礼仪书。他做了大量的准备以后,就着手恢复教会的合一。他工作时心思敏锐,大获成功,以致他的敌人戏称他是“掠夺灵魂的人”。

对答咏 (参看:若17:11.23.22)
领:耶稣说:圣父,求祢藉祢圣名的威能,保护祢所赐给我的人。
答:为使他们合而为一,为使世界知道是祢派遣了我。
领:我已将祢赐给我的光荣赐给了他们。
答:为使他们合而为一,为使世界知道是祢派遣了我。

结束祷词
天主,圣神曾充满圣若撒法,使他为羊群舍掉生命。藉由他的转祷,求祢在教会内唤起圣神,好使我们能被同一圣神坚固,不怕为他人舍弃生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

晨祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

圣咏95(94)
请来,让我们欢呼

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。

你们今天要听从祂的声音:
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我、考验我。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们决不得进入我的安居之所。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。


圣咏100(99)
向天主欢呼

普世大地,请向上主欢呼,
要兴高彩烈地事奉上主;
走到上主面前,应该欢呼!

你们应该明认雅威就是天主,
祂造成了我们,我们非祂莫属,
是祂的人民,是祂牧场的羊队。

高唱感恩歌,迈向祂的大门,
吟咏赞美诗,进入祂的宫廷,
向祂致谢,并赞美祂的圣名。

因为上主良善宽仁,
祂的慈爱直到永恒,
祂的忠信世世常存。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!

谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏67(66)
仁慈的天主

愿天主怜悯我们,祝福我们,
愿祢的慈颜,光照我们。
使世人尽知祢的行径,
愿列邦受教于祢的救助。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
愿列邦欢喜踊跃,
因祢按照公道宰制世界。
祢以正义统治世人,
在地上领导万民。

天主,愿万民都赞颂祢,
愿普世万民都颂扬祢。
大地结出了果实,
因为天主,我们的天主,祝福了我们,
愿天主仍然祝福我们,
直到大地四极敬畏祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

序经对经(殉道圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,殉道者的君王。

序经对经(牧者圣人通用): 请来,让我们朝拜基督,羊群的总司牧。

赞美诗

[殉道圣人通用]
天主的殉道者,你们坚毅不拔,
归于基督,祂是圣父的独生子,
你们战胜基督的仇敌,
在凯旋中寻觅天上的喜乐。

请赐给我们你所求的恩典。
减轻我们罪过的负担,
抑制邪恶的潮流,
驱散我们对生活的厌恶。

现在,对你的束缚全部解除,
你圣洁的血肉,不再受到束缚,
请助我们摆脱世俗的束缚,
好能爱基督,爱天主圣子。

天主圣父,天主圣子,
天主圣神,当受讚美,
祂在天国光荣的门庭,
在你头上戴上永恒的桂冠。亚孟。

[牧者圣人通用]
忠信的宣讲者,明智谨慎的教父,
他是光荣的牧者,永远充满喜乐,
在诸天为王者,我们讚颂钦崇祢,
祢理当凯旋得胜。

这是司祭和牧者,光荣而高贵,
他以圣善和功绩,施行教导,
他一如既往,心地纯洁,无可指摘,
努力寻求天主的恩宠。

现在,让我们热切恳求他,
帮助我们洗洁我们的过犯和罪愆;
求祢藉他的恳求,引我们前进,
达到至高的天庭。

光荣归于天主,唯独祂是大能者,
讚颂归于至高者,世世代代当受钦崇者,
祂以自己的法律和智慧,
治理和宰制一切受造。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:天主,我的内心已预备妥当,我的心灵,已预备妥当。

圣咏108(107)
讚颂天主,恳求助佑
既然人子已被高举于诸天之上,祂的光荣,遍传于普世(阿诺比)

天主,我的内心已准备妥当,
我要咏唱,歌唱讚美祢。
我的灵魂,你要醒来,
竖琴和七弦,快醒来,
我要呼唤黎明。

上主,我要万民中称谢祢,
我要在列邦中讚颂祢,
因为祢的仁爱,达于诸天,
祢的真理,达至天际。
天主,祢被举扬于诸天,
愿祢的光荣,光照人间!

请来拯救祢的朋友,
以祢的右手扶助,俯允他们。
天主从祂的圣殿作此许诺;
我要凯旋,处分舍根的土地。

但是,谁会领我攻克要塞?
谁会使面对面相见厄东?
天主,祢要完全弃绝我们,
不再同我们的军队一起出战?

求祢赐我们助佑,攻打仇敌,
因为人的助佑,皆是枉然。
我们有天主,行事必然英勇,
祂必踏平我们的仇敌。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
上主,求祢收纳祢仆人的祈祷,预备我们的内心,讚颂祢的圣名。困厄之时,求祢前来援助我们,使我们相称向祢歌唱感恩之歌。

对经一:天主,我的内心已预备妥当,我的心灵,已预备妥当。

对经二:上主以恩宠和救恩给我作衣冠。

圣歌:依撒意亚 61:10-62:5
先知因得见新耶路撒冷而欢喜
我看到圣城,新耶路撒冷,有如一位妆点妥当,迎接自己丈夫的美丽新娘(默21:2)

我要因上主而欢喜,
我的心灵欢跃于我的天主;
因为祂给我穿上救恩的外衣,
给我裹上义德的外衣,
好似头戴王冠的新郎,
好似佩戴珠宝的新娘。

正如大地长出苗芽,
田园怎样使种子发芽,
同样,上主天主要在万民面前,
产生正义和讚扬。

为了熙雍的缘故,我决不缄默,
为了耶路撒冷的缘故,我决不休息,
直到她的正义,如同黎明一样闪耀,
她的胜利,如同火炬一样燃烧。

列邦都要看看妳的正义,
列王都要看到妳的光荣;
人要给妳起一个新的名字,
是上主亲口所宣告。
妳是将是上主手中的荣冠,
是妳天主掌上的明珠。

人不再称妳是“被遗弃的人”
或称妳的土地是“荒凉的”,
但是,妳要被称作“我喜爱的”
妳的土地要被称作“已婚的”。
因为上主因妳而欢喜,
使妳的土地作祂的净配。

正如青年迎娶贞女,
妳的建筑者也要迎娶妳;
正如新郎因他的新娘而欢喜,
妳的天主也要因妳而欢欣。
对经二:上主以恩宠和救恩给我作衣冠。

对经三:在我有生之日,我要讚颂我的天主。

圣咏146(145)
信赖天主的人,必认识幸福
有生之日,讚颂天主,意思是:我们做一切事,必须为使祂受光荣(阿诺比)

我的灵魂,请讚颂上主;
有生之日,我要讚颂上主,
有生之时,我要歌颂上主。

不可相信王侯,
也不可托付无助于人的俗人,
他的气息一被夺走,就要归于灰土,
他们的计划,就要成为虚无。

以雅各伯的天主为自己扶助的人,
寄望上主,他的天主的人,真是有福!
只有上主创造了上天和下地,
大海及其中的一切。

上主永远保守祂的盟约,
为受欺压的人,伸张正义。
上主赐饥饿者食粮,
以被囚的人重获自由。

上主使瞎子复明,
扶直伛偻的人,
上主保护旅客,
支撑孤儿寡妇。

上主酷爱正直的人,
阻碍恶人的行径。
上主,熙雍的天主,
永远为王,从永远直到永远。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
光荣和大能的天主,全然相信祢的人,真是有福。求祢使祢的真光烛照我们,好使我们能以纯洁之心,时常孝爱祢。

对经三:在我有生之日,我要讚颂我的天主。

简短读经 [殉道圣人通用] 伯前4:13-14
亲爱的:你们要欢喜,直至你们达到,与你们所担负的,基督所受苦难相同的幅度,因此,当祂的光荣显示给你们时,你们也能同样欢欣踊跃。如果你们因基督的名号,受人侮辱,你们有福了,因为光荣的圣神和天主的圣神,安息在你们身上。

短对答咏
领:愿义人在主内欢欣踊跃。
答:愿义人在主内欢欣踊跃。
领:心地纯洁的人,你们因祂的仁爱而欢喜。
答:要在主内欢欣踊跃。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿义人在主内欢欣踊跃。

简短读经 [牧者圣人通用] 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经[殉道圣人通用]:基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经[殉道圣人通用]:基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
[殉道圣人通用]
就在此时,殉道者的君王,在晚餐厅舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。让我们称谢祂说:
【答】上主,我们讚颂祢。
上主,我们的救主,我们讚颂祢,祢为爱我们,爱到极点,启迪所有殉道者,并给他们作了典范。
【答】上主,我们讚颂祢。
祢召叫所有罪人悔改,以获得生命的酬报,
【答】上主,我们讚颂祢。
祢把新而永久的盟约之血,托付给祢的教会,以赦免罪恶,
【答】上主,我们讚颂祢。
感念祢的恩宠,我们才能存留,直到今日,
【答】上主,我们讚颂祢。
因为今天,祢使我们已亡的兄弟姐妹,有份于祢的死亡,
【答】上主,我们讚颂祢。

我们的天父 ……

[牧者圣人通用]
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

我们的天父……

结束祷词

天主,圣神曾充满圣若撒法,使他为羊群舍掉生命。藉由他的转祷,求祢在教会内唤起圣神,好使我们能被同一圣神坚固,不怕为他人舍弃生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

日间祈祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗

午前

天主圣神,祢与圣父和圣子同在,
现在,求祢降来,
以祢充满圣洁的洪流,
充满我们的内心。

我们以心神和口,以内心和口舌,
以勇力和感官,不断地讚颂祢,
愿充满热情的仁爱之火,
也能以其爱火,点燃他人。

祢因祢的临在,使我们认识,
圣父和圣子的仁爱,
祢,圣神之相偕,
愿我们时时宣认祢。亚孟。

我们遵守日子的次序,
在这第三时辰,
满怀孝爱之心,以真诚的祈祷,
谦恭向祢祈求,
祢天主圣三的光荣。

在此时辰,火舌分开,
安息在每位宗徒头上,
愿我们也能成为天主圣神的住所。

天国本境的造主,
在这演进的时日,
祢华丽装点一切,
使之成为我们永恒的王冠。

愿一切荣耀,一切光荣,
归于圣父,归于祂的唯一子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

午时

全能的掌权者,真理的天主,
祢引导并宰制万有,
祢射出的黎明般的金光,
消解正午的酷热。

上主,求祢止息仇恨的怒火,
求祢止息愤怒和冲突,
恩赐每人身心健康,
带着和平,进入永生。

至圣圣父,
求祢俯允我们的祈祷,
藉基督祢的唯一圣子,
使我们活于祢的圣神,
永远讚颂祢。

正午时分,我们再次回来,
怀着心甘之情,炽热之心,
讴歌讚颂上主,
祂再度召集我们祈祷。

因为在此时刻,
众信徒,讴歌真福羔羊,
讴歌羔羊大能的十字架,
再获真正的救恩。

十字架,
以其最清澈明亮的光线,
遮蔽了正午的日光,
让我们全心全意接受,
如此光彩照人的恩典。

愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

午后

天主,我们坚定牢固的力量,
祢使自己永定不移,
祢宰制每天的日光,
引导所有时光的演进。

在这黄昏时分,求祢赐下光明,
好使我们的生命,不致丧亡,
给我们带上光荣的王冠,
圣洁的死亡,随之而来。

至仁慈的父,求祢俯听我们的祈祷,
基督,祢是圣父之子,
祢与圣神同在,
永远为王。亚孟。

在这第九时辰,
我们藉天主的恩典,
再度回来,
让我们虔敬歌颂祂,
最完美的圣三。

让我们以纯洁和忠信的心,
保守天主神圣的奥秘;
伯多禄教导的法则,
显示出祢的神妙,医治的标记。

让我们全心全意咏唱圣诗,
紧紧追随宗徒,
好使他们以出自基督的德能,
引导我们仍然微弱蹒跚的步伐。
愿光荣归于圣父,
并归于圣子,
祂与护慰者圣神,同性同体,
世世代代,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,我向祢呼求,向祢求助;我信赖祢的恩许。

圣咏119(118):145-152
XIX
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

愿光荣归于父,及圣子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
圣父,求祢藉祢双手的权能拯救我,因为我们的仇敌,忽视了祢的圣言。愿祢圣言的火焰,吞噬我们的过犯,赐给我们光明,烛照我们的内心。
对经一:上主,我向祢呼求,向祢求助;我信赖祢的恩许。

对经二:上主知晓人的思想,祂知道他们不过是一口生气。
圣咏94(93)
上主必为义人伸冤
天主必要惩罚恶和地;祂已召叫你们分享祂的圣善。你们所做的一切,都不可沾染污秽(得前4:6-7)

I
上主,祢是伸冤的天主,
伸冤的天主,求祢显现!
大地的判官,求祢起来,
给骄傲的人施以应得的祸灾!

上主,恶人存留,要到几时,
歹徒得胜,要到几时?
他们出言傲慢,不断咆哮;
作恶之人,彼此自夸。

上主,他们蹂躏祢的百姓,
他们折磨了祢的选民,
他们击杀寡妇与旅客,
谋杀无父的孩童。

他们说:上主决看不见;
雅各伯的天主,决不理会。
愚蠢的百姓,你要知悉,
愚笨的人,何时你才能明白?

造耳的人,自己听不见?
形成眼目的,自己看不见?
训戒万民者,自己不惩戒?
教导我们的,难道没有智识?
上主知道人的思想。
祂知道人不过是一口生气。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
对经二:上主知晓人的思想,祂知道他们不过是一口生气。

对经三:上主作了我的堡垒,祂是我信赖的堡垒。
II

上主,受祢教导的人,
受祢法律训戒的人,真是有福;
在凶恶的时日,祢赐他们平安,
那时,祢给恶人掘下了陷阱。

上主决不遗弃祂的百姓,
决不舍弃属自己的人民;
因为再行的审判,皆是公正,
心地正直的人,必追求公理。

谁能支持我攻打恶人?
谁能替我抵抗作恶之人?
若非上主把我帮助,
我就速速沉沦,归于静默。

我正想:我的脚步,快要滑倒;
上主,祢的仁爱,把我扶持。
我的心中,日增忧虑,
祢的安慰,使我灵魂舒畅。

作恶的判官,岂能作祢的朋友?
他们在法律的遮掩下,行不义之事;
他们攻打义人的生命,
判决无辜之人流血。

至于我,上主必作我的堡垒;
我的天主要作我托庇的磐石。
祂必因他们的恶行,还报他们,
因他们作恶,消灭他们。
上主,我们的天主,必要消灭他们。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢教导祢的门徒,不要怕惧世界。求祢不要舍弃祢赐罪人的产业,不要忽视攻击教会仇敌的力量。求祢恩赐我们:时常寻求十字架的智慧,追求为义人缘故而受苦者的祝福。好使我们常满渥祢的福乐。
对经三:上主作了我的堡垒,祂是我信赖的堡垒。

午前

简短读经 格前10:24,31
任何人都不可寻求自己的利益,但要谋求近人的利益。因此,不论你们吃什么,喝什么,不论你们做什么,都要为天主的光荣而做。

短对答咏
领:我们行善,为是讚颂上主。
答:是为歌颂祢,我们至高天主。

结束祷词
真理的天主,众人之父,祢照祢的恩宠,赐下祢的圣神,使所有因罪恶四散的人,在仁爱中共聚合一。求祢赐给我们勇力,使我们致力于在世上,为祢促进团结与和平。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

简短读经 迦3:17
不论你们做什么,以言以行,做任何事,都要因主耶稣之名去做,藉着祂称谢天主圣父。

短对答咏
领:上主,我要向祢献上讚颂之祭。
答:我要呼求祢的名号。

结束祷词
仁慈的天主,这午间片刻的休息,是祢怡人的赏赐。求祢祝福我们已经开始的工作,弥补其中的缺憾,照祢乐意的方式,予以完成。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

午后

简短读经 哥3:23-24
不论你们做什么,都要发自内心,好似为主,而非为他人,要知道,你们要从上主那里领受当受的产业作为酬报;要作主基督的奴仆。

短对答咏
领:上主,祢是我的产业,是我的杯爵。
答:祢掌握着我的生命。

结束祷词
主耶稣,祢在十字架上,伸出双手,拯救众人。但愿我们的工作,令祢悦纳:藉此向世界宣示祢的救援。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。


晚祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

赞美诗
赞美诗
[殉道圣人通用]
天主,祢的士兵,
获得冠冕和极高的称誉,
我们讚颂祢的殉道者,
他们解救我们,摆脱罪恶的束缚。

这位殉道者,以自己的口唇,
为他心中珍视的信德作了见证,
他倾流热血,追随基督,
在死亡中找到了走基督的道路。

他分辨正确,明辨正理,
世俗的快乐,罪过带给他们的诱惑,
这一切都转瞬即逝,迅速消亡,
最终,他来到欢喜的天乡。

他勇敢前去接受考验,
勇敢忍受痛苦,
他为了爱你,倾流自己的血,
现在,享受永远的恩典。

因此,仁慈,慈爱的天主,
我们恳求祢俯听我们谦恭的祈祷,
在这殉道圣人凯旋得胜的日子,
求祢宽恕祢仆人的罪过。

好使我们追随他们,
因他得酬,分享他的光荣,
寻获我们永远的喜乐,
与天朝诸圣,永远住在一起。

圣父,
愿讚颂和光荣,归于祢,
并归于圣子和护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

[牧者圣人通用]

尊贵的司铎,请受此圣咏,
你功绩的一生,是美好生活的典范;
我们讚颂你,理所应当,
我们讚美上主的神妙化工。

基督来作主和至高大司祭,
恢复人类与天主的联系,
藉着祂永恒的盟约,
使我们重获平安。

祂愿意以爱的旨意,
令你管理他的恩宠,
好使圣父,受到讚颂,
以使祂的子民,找到新生。

祢登峰造极,得到王冠,
祢尊贵的生命,达到顶峰,
祢充作导师,司祭和牺牲,
祢的言语,祢的功绩,卓越无比。

当祢来到天堂本境时,
求祢纪念祢的圣教会,
使世上所有的羊群,
都能因基督而欢乐,
找到富饶的牧场。

愿一切光荣归于天主圣三,
你是祂忠贞,热切的仆人,
祂以相称的喜乐,给你加冕,
因你以圣德事奉了祂。亚孟。

圣咏圣歌
对经一:上主,祢的智慧,何等神妙;远超我的理智。
圣咏139(138):1-18,23-24
天主明察一切
谁能知道天主的旨意 ,谁作了祂的谋士?(罗11:34)

I

上主,祢洞察了我,祢认清了我,
我或息或起,祢全然知悉,
祢在远方,已明彻我的思考。
我或行或躺,祢全然知悉,
我的一切作为,向祢敞开。

上主,我的口舌尚未发言,
上主,祢已知悉周全。
祢把我的前后包围,
祢的手曾给我覆手。
这智识对我过于神奥,
过于高深,超越我的理智。

我往何处,才能脱离祢的圣神,
我往何处,才能逃避祢的面容?
我若攀至高天,祢在那里。
我若躺在坟墓,祢在那里。

我若乘翼飞往黎明,
我若住在海的尽头,
祢的手,仍在那里引导我,
祢的右手,紧紧把我扶持。

我若说:愿黑暗把我隐藏,
使我四周的光明成为黑夜。
但是黑暗对祢并不朦胧,
黑夜有如白日一样晴朗。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经一:上主,祢的智慧,何等神妙;远超我的理智。

对经二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

II

因为我的五内是祢所造,
祢在我的母胎中缔结了我。
我称谢祢,因我神妙被造,
因祢的一切创造,惊奇神奥。

我的灵魂,祢已知悉,
我的身体,对祢毫无秘密,
我何时在暗处形成,
何时在地深被塑,祢已知悉。

祢的眼目,看到我所做的一切,
他们都被记在祢的生命册上,
我的每一天,都已注定,
它们出现之前,祢已预先定好。

对我而言,祢的思想,何等神奥,
它们的总数,不可胜数!
我若细数它们,它们多于沙粒;
我若细数到底,我必须如祢一样,永远常存。

天主,求祢泂察我,洞察我的内心。
求祢考察我,知悉我的思想。
查究我是否追随错路,
引导我走上永生的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

圣咏祷词
主耶稣,祢照管了天地。祢的圣死,带给亡者光明;祢的复活,赐给诸圣欢乐。祢的升天,使天使欢喜。祢的权能,超越一切掌权者。求祢带领我们走向永生,以祢的仁爱,照看我们。愿祢的朋友满渥崇敬之情,与祢相偕于天乡。

对经二:我是上主;我洞察人心和肺腑。

对经三:万有藉祂而受造;万有都赖祂而存在。

圣歌:哥1:12-20
基督是一切受造的首生者,是出自死者的初果

让我们称谢圣父,
因为祂使你们有资格,
在光明中,分享圣徒的福份。

祂拯救我们脱离黑暗的权势,
带领我们进入祂钟爱之子的王国。
藉着祂的爱子,我们得到了救恩,
获得了罪赦。

祂是天主不可见的肖像,
是一切受造的首生者,
天上,地上的一切,
可见的,不可见的,
都是在祂内受造的。

万有都是藉着祂而受造;
万有都是为祂而创造。
万有之前,祂就已存在。
万有都赖祂而继续存在。

祂是身体—— 教会的元首;
祂是肇始,
是一切死者中的首生者,
因此,祂在万有之上,独占首位。

天主乐意使绝对的圆满,寓居在祂内,
使万有,藉着祂,在祂内,
不论是地上的,还是在天上的,
都与自己修好,藉祂爱子的血,立定了和平。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经三:万有藉祂而受造;万有都赖祂而存在。

简短读经 [殉道圣人通用] 伯前4:13-14
亲爱的:你们要欢喜,直至你们达到,与你们所担负的,基督所受苦难相同的幅度,因此,当祂的光荣显示给你们时,你们也能同样欢欣踊跃。如果你们因基督的名号,受人侮辱,你们有福了,因为光荣的圣神和天主的圣神,安息在你们身上。

短对答咏
领:愿义人在主内欢欣踊跃。
答:愿义人在主内欢欣踊跃。
领:心地纯洁的人,你们因祂的仁爱而欢喜。
答:要在主内欢欣踊跃。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:愿义人在主内欢欣踊跃。

简短读经 [牧者圣人通用] 伯前5:1-4
我劝告在你们中间的长老,要与我同作长老,为受苦的基督作证,并要同享将要显示出来的光荣。你们要牧放在你们中间的羊群,监督他们,不是出于强迫,而是出于自愿,一如天主所希望的那样,并非是为那可耻的利益,而是出于渴望。你们不可做派遣你们之人的主宰,但要做群羊的模范。当总司牧显现时,你们必要领受不朽的荣冠。

短对答咏
领:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。
领:他拼尽全力,为他们服务。
答:他常为他们祈祷。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神,
答:这是一个爱护弟兄的人,他常为他们祈祷。

谢主曲对经[殉道圣人通用]:基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

圣母赞主曲
路1:46-55
欢悦于上主的心神

我的灵魂颂扬大能的上主;
我的心神欢跃于我的救主,
因为祂垂顾了祂卑微的仆人。

从今以后万代都要称为我有福:
因为全能者为我行了大事,
祂的名字是圣的。
祂的仁慈赐予世世代代敬畏祂的人。

祂彰显了祂圣臂的力量,
驱散了那些心高气傲的人,
祂从他们的宝座上推下权势者,
却提拔了卑微的人。

祂使饥饿者饱飨美物,
反使那富有者空手而归。

祂扶助了祂的仆人以色列,
因为祂忆起了自己对我们的祖先,
亚巴郎和他的子孙的恩许,
直到永远。

谢主曲对经[殉道圣人通用]:基督圣洁的朋友在天上欢喜踊跃;他们至死追随祂的脚步。他们为爱祂而倾流热血,与祂为王,直到永远。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:这是忠信而又贤明的仆人:上主托付他照管家仆,好使他能按季给他们分配食粮。

谢主曲对经[牧者圣人通用]:善牧基督,我感谢祢,因为祢领我达至光荣;我为祢托付给我的羊祈求,好使他们能因祢,与我分享祢的光荣。

祷词
[殉道圣人通用]
就在此时,殉道者的君王,在晚餐厅舍掉自己的生命,在十字架上交付了生命。让我们称谢祂说:
【答】上主,我们讚颂祢。
上主,我们的救主,我们讚颂祢,祢为爱我们,爱到极点,启迪所有殉道者,并给他们作了典范。
【答】上主,我们讚颂祢。
祢召叫所有罪人悔改,以获得生命的酬报,
【答】上主,我们讚颂祢。
祢把新而永久的盟约之血,托付给祢的教会,以赦免罪恶,
【答】上主,我们讚颂祢。
感念祢的恩宠,我们才能存留,直到今日,
【答】上主,我们讚颂祢。
因为今天,祢使我们已亡的兄弟姐妹,有份于祢的死亡,
【答】上主,我们讚颂祢。

我们的天父 ……

[牧者圣人通用]
耶稣基督,在男人和女人中间,被立作大司祭,代表世人与天主交往,我们要朝拜祂,在软弱中向祂祈求:
【答】主,求祢拯救祢的子民。
祢藉杰出的领袖和圣洁的男女,神妙的烛照祢的教会,
—— 求祢使基督徒,永远在这样的光耀中,欢欣踊跃。
当他们的圣善牧者,如同梅瑟一样,祈求了祢,祢就宽恕了祢子民的罪过,
—— 求祢藉他们的转祷,继续净化和圣化祢的圣徒。
祢在他们的兄弟姐妹中间,给祢的圣人傅了油,使他们充满圣神,
—— 求祢使祢百姓的牧者,充满同样的圣神。
祢使自己成了我们圣善牧者,唯一可见的产业,
—— 求祢使那些用祢圣血所救赎的,没有一人远离祢。
祢藉着祢教会的牧者,保护祢的羊群,不致被人夺去。藉着他们,祢赐给祢的教会永远的生命,
—— 求祢拯救所有去世的人,他们为祢舍掉了性命。

我们的天父……

结束祷词
天主,圣神曾充满圣若撒法,使他为羊群舍掉生命。藉由他的转祷,求祢在教会内唤起圣神,好使我们能被同一圣神坚固,不怕为他人舍弃生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。


夜祷

致候词
领:天主,求祢速来扶助我。
答:天主,求祢速来拯救我。
领:愿光荣归于父,及子,及圣神。
答:起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

省察
可做简短省察。在团体诵念日课的时候,可以在此处插入弥撒中的忏悔礼。

我向全能的天主,和你们,我的兄弟姐妹们,承认在我的思想上,我的言语上,我所做一切事上,我因堕落所做的事上,所犯的大罪。我罪,我罪,我的大罪。因此,我恳求卒世童贞玛利亚,众天使和诸圣,并恳求你们,我的兄弟姐妹们,为我祈求上主,我们的天主。亚孟。

司铎接着赦罪:
愿全能的天主怜悯我们,宽恕我们的罪过,赐给我们永生。亚孟。

赞美诗
万有的造主,
真光在祢面前闭合之时,
求祢作我们的保护者,
因祢永远仁慈,
求祢保护我们安全。

求祢使我们倾心仰慕祢,
我们安眠时,能感受到祢的存在,
光明回归时,求祢让我们,
讴歌赞颂祢,永远光荣祢。

求祢恩赐我们健康和力量,
使我们再获温暖,喜乐的生命,
求祢使祢的光芒,
驱散夜间可怕的黑暗。

全能的天父,
求祢藉由耶稣基督,
祢的子,我们的主,
赏赐我们所求的恩典,
祂和祢及同一圣神,
与祢一起为王,直到永远。亚孟。

圣咏圣歌
对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

圣咏31(30)
逆境中可信靠的祈祷
父,我把我的灵魂交托在祢手中(路23:46)

上主,我投靠祢,
总不要使我满面羞惭。
按祢的公义,使我解脱,
求祢俯听,速来救我。

求祢作我避难的磐石,
作使我得救的强大堡垒,
因为祢是的磐石,是我的堡垒,
为了祢圣名的缘故,带领我,教导我。

上主,因祢是我的托庇,
求祢救我脱离他们暗设的陷阱。
上主,我把我的灵魂,交在祢的手中,
因为是祢把我救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,求祢作我的托庇,我的力量。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

圣咏130(129)
自深渊的呼号
祂要亲自拯救祂的百姓脱离罪恶(玛1:21)

上主,我自深渊向祢哀号,
上主,求祢俯听我的祈祷。
求祢侧耳俯听,
俯听我的哀祷。

上主,祢若记下我们的罪过,
上主,有谁能幸存呢?
但是,我们在祢内得到宽恕,
因此,我们敬畏祢。

我的灵魂期待上主,
我期待祂的圣言。
我的灵魂渴望上主,
远胜守更的更夫。
(愿守更的人,期待黎明,
愿以色列期待上主。)

因为上主慈悲,
富于宽恕,
祂定要救赎以色列,
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。

对经:上主,我自深渊向祢呼号。

简短读经 弗4:26-27
如果你动怒,总不可犯罪。太阳决不可因你们的愤怒而落下;不要给魔鬼一个对付你的机会。

短对答咏
领:上主,我把灵魂交在祢的手中。
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。
领:上主,信实的天主,祢救赎了我们。
答:我把灵魂交在祢的手中。
领:愿光荣归于父、及子,及圣神,
答:上主,我把灵魂交在祢的手中。

福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

西默盎赞歌
路2:29-32
基督是万民之光,是以色列的光荣

上主,现在可以使祢的仆人平安回去,
祢的圣言,完全应验:

愿我亲眼看到救援,
就是祢为众人预备的光明。

祢向列邦显示的真光,
赐给祢的百姓,以色列的光荣。

愿光荣归于父,及子,及圣神,
起初如何,今日亦然,直到永远。
福音对经:我们醒寤的时候,求祢保护我们;我们睡眠的时候,求祢看守我们;好使我们醒寤,期待基督,在祂的平安中安眠。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾赐给祢的信众,温柔和谦恭的榜样;祢又赐给他们一个容易完成的使命,一个轻省的担子。求祢收纳今天的祈祷和工作,赐给我们休息,好使我们更有力量,忠信地事奉祢。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。亚孟。

圣母对经
可爱的救主之母,天国之门,大海之星,求妳协助已经堕落,仍然复起的人们。妳神妙的人性,怀孕了造主,在此以后,仍然保持童贞。妳领受天使加俾额尔满怀喜乐向妳的致意,求妳怜悯我们,可怜的罪人。


大哉救主之母!妳是天国之门,世海之星。求你扶助行将堕落的人。奋起前进。妳接受加俾额尔天使的问候,超乎自然地生育了创造妳的主宰,毕生保持着童贞,求妳垂怜我们罪人。


母后万福!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘贻,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向妳哀呼。在这涕泣之谷,向妳叹息哭求。我们的主保,求妳回顾,怜视我们。一旦流亡期满,使我们得见妳的圣子、万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,妳是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。阿们。


万福玛利亚,妳充满恩宠,上主与妳同在!妳在女人中受赞颂,妳胎中的孩子耶稣,同受赞颂。圣玛利亚,天主之母,请为我们罪人祈求,从现在直到我们死亡的时刻。亚孟。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日聖言:聖若撒法(紀念)

讀經一(列王,你們的權柄源自天主的恩典)
恭讀智慧篇 6:1-11
列王,請聽,並要明白,統治世界的判官,你們要學習!統治眾人,宰製萬民的人,你們要聽!因為是上主給賜給你們權柄,是至高者賜給你們主權,祂會檢查你們的工作,審查你們的謀略。因為你們雖是祂王國的臣僕,但判案不公,也不遵守法律,不按照天主的旨意行事,祂必要可怕而迅速地來懲罰你們,因為身居高位的,必受極嚴厲的審判,因為卑微人可憐,天主會寬恕他們,有權勢的人將要受到嚴厲的考驗。因為萬有的上主決不看情面;也不畏懼權勢,因為無論大小,都是祂所創造的,祂對一切都加以照顧;然而,對當權者來說,嚴格的審查,迫在眉睫。因此,各位君侯,我對你們說這些話,是要讓你們學習智慧,不致犯罪。因為凡遵守聖善規條的人,就是聖善的人,學習其中規條的人,必能隨時應對自如。因此,你們要渴望我的話,好使你們能受到教誨。

答唱詠 詠82(81):3-4,6-7
【答】上主,求禰起來,向大地施行審判。(參看:詠82(81):8A)
領:要保護卑微的人和孤兒,為困苦和貧窮的人伸張正義。要拯救卑微的人和窮人,要從惡人的手中把他們救出。【答】
領:我曾說:你們是神,你們都是至高者的兒子;可是,你們必定會如同眾人一樣死亡,如同任何一位王侯那樣消逝。【答】

福音(除了這個外邦人,沒人回來感謝天主嗎?)
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途,祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候,遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方,高聲喊說:“主耶穌!可憐我們吧!”耶穌看到他們說:“你們去,把你們自己給司祭看。”他們去的時候,就潔淨了。他們中間的一個,看到自己痊癒了,就回來高聲光榮天主,跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說:“潔淨了的,不是十個人嗎?那九個人呢?難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎?”接著,耶穌對他說:“站起來,你的信德救了你。”

省思

今天是常年期第卅二周星期三。教會在今天慶祝聖若撒法主教的紀念日。讓我們分段理解今天的福音。

耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途,祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候,遇到十個癩病人。(參看:路17:11-12)

撒瑪黎雅人是怎樣的人呢?他們是好客的人。聖若望曾經記述耶穌曾在息哈爾(撒瑪黎雅人的一座城)與撒瑪黎雅婦人的對話(參看:若4:1-38)。那與耶穌對話的撒瑪黎雅人認為:天主在加耳默耳山上,他們要在加耳默耳山上朝拜天主;可是,那些與耶穌一樣,血統純正的猶太人,他們認為應該在耶路撒冷朝拜天主。(參看:若4:19-20)舊約中,猶太人常常把撒瑪黎雅人稱作雇特人(參看:列下17:24)外邦人(參看:列下17:18)德訓篇的作者把他們稱作“住在舍根的愚笨人”(參看:德1:25-26)猶太人控訴他們繼續朝拜偶像(參看:列下17)他們與信奉外邦宗教的人混居(參看:列下17:33,37)

路加告訴我們:耶穌進一個村子的時候,遇到十個癩病人。這樣的描述,顯然與我們在傳統上對癩病人的生活認知完全不同。在耶穌時代,那些患癩病的人,必須住在城外,他們必須遵守梅瑟的法律:凡身患癩病的人,應穿撕裂的衣服,披頭散髮,把口唇遮住,喊說:“不潔!不潔!”在他患癩病的日子常是不潔的。由於他是不潔的,就要獨居,他的住處應在營外。(參看:肋13:45-46)因此,他們常被人孤立,不被自己的家人,自己之前生活的圈子所接納。他們甚至無法來到會堂參與禮儀。

現在,讓我們來看,他們是如何與耶穌對話的:

他們站在離他們很遠的地方,高聲喊說:“主耶穌!可憐我們吧!”耶穌看到他們說:“你們去,把你們給司祭看。”他們去的時候,就潔淨了。(參看:路17:13-14)

在路加福音中,我們很少看到那些向耶穌求救的人直呼耶穌的名字的。我們除了在這裡看到以外, 我們能在瑪律谷福音中看到,有個在耶裡哥的瞎子,他稱耶穌是“達味之子”,希求耶穌治好他(參看:穀 10:46-52)耶穌高懸在十字架上的時候,那與耶穌同釘的右盜呼求耶穌說:“耶穌,當禰為王的時候,請禰紀念我。”(參看:路23:42)他們之所以如此呼求,是因為他們對耶穌有信德。

耶穌對他們說:“你們去,把你們給司祭看。”(參看:路17:14)耶穌之所以這樣做,為的是能讓他們回到過去的生活。在耶穌時代,如果司祭按照肋未紀所記載的法規檢查了他們的患處(參看:肋13:1-17,47-59),發現他們已經好了,就要為他們行取潔禮(參看:肋14:1-32)好使他們再融入自己先前的生活,回到自己的家中,回到會堂,恢復正常的宗教生活。

親愛的弟兄姐妹!我們沒有領受吾主耶穌基督的洗禮以前,我們也患有心神上的癩病。是什麼讓我們的心神染上癩病呢?就是罪。罪會使我們的靈魂變得不潔,使我們變得不自由,使我們離天主越來越遠,離魔鬼和它的使者越來越近,使我們不再像天主按照祂的肖像造成的人。

富於仁慈的天主,祂邀請我們每個人來到聖堂,從教會的聖職人員手中領受吾主耶穌基督的洗禮,洗潔我們的原罪,使我們重獲屬於天主兒女的自由。由於人性的軟弱,我們的靈魂,在耶穌的聖肋之水中洗淨以後,仍然會有再次變得不潔的可能。因此,主耶穌在祂被接升天以後,給我們賜下護慰者,不斷增強我們的信德,使我們因著領受祂賜給我們的喜樂之油,成為天主的兒女。

在今天的彌撒福音的尾聲,我們再一次看到撒瑪黎雅人與耶穌的對話,讓我們來看:

他們中間的一個,看到自己痊癒了,就回來高聲光榮天主,跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說:“潔淨了的,不是十個人嗎?那九個人呢?難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎?”接著,耶穌對他說:“站起來,你的信德救了你。” (參看:路17:15-19)

我們知道,猶太人一向看不起撒瑪黎雅人,一向排擠他們。那十個被耶穌治好的癩病人中間,九個是猶太人。或許,他們在回去的路上,發現自己已經潔淨了,就沒有遵照梅瑟的法律,給自己行取潔禮,而是直接回家;或許,他們遵照梅瑟的法律,給自己行了取潔禮,就如常回歸自己的家庭,自己所在的團體。他們甚至認為自己得到醫治,理所當然,因為他們是選民。

今天,這個被猶太人看不起的撒瑪黎雅人,是我們中間那些來到告解亭,透過領受和好聖事與天主,與教會,與天主按照自己的神妙措置創造的世界修好以後,來到天主台前,向天主表示感激之情的兄弟姐妹的縮影。他們遵照教會的訓導, 在修和聖事中,如實向天主告明瞭自己所犯的全部罪過,堅信天主已經寬恕了他們的罪過。他們常常效法自己的主保聖人,熱心協助教會完成她的使命,因為他們堅信,只有這樣,他們才能得救。

我們剛才進行了聖言默思。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:

天主,聖神曾充滿聖若撒法,使他為羊群舍掉生命。藉由他的轉禱,求禰在教會內喚起聖神,好使我們能被同一聖神堅固,不怕為他人捨棄生命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言:圣若撒法(纪念)

读经一(列王,你们的权柄源自天主的恩典)
恭读智慧篇 6:1-11
列王,请听,并要明白,统治世界的判官,你们要学习!统治众人,宰制万民的人,你们要听!因为是上主给赐给你们权柄,是至高者赐给你们主权,祂会检查你们的工作,审查你们的谋略。因为你们虽是祂王国的臣仆,但判案不公,也不遵守法律,不按照天主的旨意行事,祂必要可怕而迅速地来惩罚你们,因为身居高位的,必受极严厉的审判,因为卑微人可怜,天主会宽恕他们,有权势的人将要受到严厉的考验。因为万有的上主决不看情面;也不畏惧权势,因为无论大小,都是祂所创造的,祂对一切都加以照顾;然而,对当权者来说,严格的审查,迫在眉睫。因此,各位君侯,我对你们说这些话,是要让你们学习智慧,不致犯罪。因为凡遵守圣善规条的人,就是圣善的人,学习其中规条的人,必能随时应对自如。因此,你们要渴望我的话,好使你们能受到教诲。

答唱咏 咏82(81):3-4,6-7
【答】上主,求祢起来,向大地施行审判。(参看:咏82(81):8A)
领:要保护卑微的人和孤儿,为困苦和贫穷的人伸张正义。要拯救卑微的人和穷人,要从恶人的手中把他们救出。【答】
领:我曾说:你们是神,你们都是至高者的儿子;可是,你们必定会如同众人一样死亡,如同任何一位王侯那样消逝。【答】

福音(除了这个外邦人,没人回来感谢天主吗?)
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途,祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候,遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方,高声喊说:“主耶稣!可怜我们吧!”耶稣看到他们说:“你们去,把你们自己给司祭看。”他们去的时候,就洁净了。他们中间的一个,看到自己痊愈了,就回来高声光荣天主,跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说:“洁净了的,不是十个人吗?那九个人呢?难道只有这个外邦人回来感谢天主吗?”接着,耶稣对他说:“站起来,你的信德救了你。”

省思

今天是常年期第卅二周星期三。教会在今天庆祝圣若撒法主教的纪念日。让我们分段理解今天的福音。

耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途,祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候,遇到十个癞病人。(参看:路17:11-12)

撒玛黎雅人是怎样的人呢?他们是好客的人。圣若望曾经记述耶稣曾在息哈尔(撒玛黎雅人的一座城)与撒玛黎雅妇人的对话(参看:若4:1-38)。那与耶稣对话的撒玛黎雅人认为:天主在加耳默耳山上,他们要在加耳默耳山上朝拜天主;可是,那些与耶稣一样,血统纯正的犹太人,他们认为应该在耶路撒冷朝拜天主。(参看:若4:19-20)旧约中,犹太人常常把撒玛黎雅人称作雇特人(参看:列下17:24)外邦人(参看:列下17:18)德训篇的作者把他们称作“住在舍根的愚笨人”(参看:德1:25-26)犹太人控诉他们继续朝拜偶像(参看:列下17)他们与信奉外邦宗教的人混居(参看:列下17:33,37)

路加告诉我们:耶稣进一个村子的时候,遇到十个癞病人。这样的描述,显然与我们在传统上对癞病人的生活认知完全不同。在耶稣时代,那些患癞病的人,必须住在城外,他们必须遵守梅瑟的法律:凡身患癞病的人,应穿撕裂的衣服,披头散发,把口唇遮住,喊说:“不洁!不洁!”在他患癞病的日子常是不洁的。由于他是不洁的,就要独居,他的住处应在营外。(参看:肋13:45-46)因此,他们常被人孤立,不被自己的家人,自己之前生活的圈子所接纳。他们甚至无法来到会堂参与礼仪。

现在,让我们来看,他们是如何与耶稣对话的:

他们站在离他们很远的地方,高声喊说:“主耶稣!可怜我们吧!”耶稣看到他们说:“你们去,把你们给司祭看。”他们去的时候,就洁净了。(参看:路17:13-14)

在路加福音中,我们很少看到那些向耶稣求救的人直呼耶稣的名字的。我们除了在这里看到以外, 我们能在马尔谷福音中看到,有个在耶里哥的瞎子,他称耶稣是“达味之子”,希求耶稣治好他(参看:谷 10:46-52)耶稣高悬在十字架上的时候,那与耶稣同钉的右盗呼求耶稣说:“耶稣,当祢为王的时候,请祢纪念我。”(参看:路23:42)他们之所以如此呼求,是因为他们对耶稣有信德。

耶稣对他们说:“你们去,把你们给司祭看。”(参看:路17:14)耶稣之所以这样做,为的是能让他们回到过去的生活。在耶稣时代,如果司祭按照肋未纪所记载的法规检查了他们的患处(参看:肋13:1-17,47-59),发现他们已经好了,就要为他们行取洁礼(参看:肋14:1-32)好使他们再融入自己先前的生活,回到自己的家中,回到会堂,恢复正常的宗教生活。

亲爱的弟兄姐妹!我们没有领受吾主耶稣基督的洗礼以前,我们也患有心神上的癞病。是什么让我们的心神染上癞病呢?就是罪。罪会使我们的灵魂变得不洁,使我们变得不自由,使我们离天主越来越远,离魔鬼和它的使者越来越近,使我们不再像天主按照祂的肖像造成的人。

富于仁慈的天主,祂邀请我们每个人来到圣堂,从教会的圣职人员手中领受吾主耶稣基督的洗礼,洗洁我们的原罪,使我们重获属于天主儿女的自由。由于人性的软弱,我们的灵魂,在耶稣的圣肋之水中洗净以后,仍然会有再次变得不洁的可能。因此,主耶稣在祂被接升天以后,给我们赐下护慰者,不断增强我们的信德,使我们因着领受祂赐给我们的喜乐之油,成为天主的儿女。

在今天的弥撒福音的尾声,我们再一次看到撒玛黎雅人与耶稣的对话,让我们来看:

他们中间的一个,看到自己痊愈了,就回来高声光荣天主,跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说:“洁净了的,不是十个人吗?那九个人呢?难道只有这个外邦人回来感谢天主吗?”接着,耶稣对他说:“站起来,你的信德救了你。” (参看:路17:15-19)

我们知道,犹太人一向看不起撒玛黎雅人,一向排挤他们。那十个被耶稣治好的癞病人中间,九个是犹太人。或许,他们在回去的路上,发现自己已经洁净了,就没有遵照梅瑟的法律,给自己行取洁礼,而是直接回家;或许,他们遵照梅瑟的法律,给自己行了取洁礼,就如常回归自己的家庭,自己所在的团体。他们甚至认为自己得到医治,理所当然,因为他们是选民。

今天,这个被犹太人看不起的撒玛黎雅人,是我们中间那些来到告解亭,透过领受和好圣事与天主,与教会,与天主按照自己的神妙措置创造的世界修好以后,来到天主台前,向天主表示感激之情的兄弟姐妹的缩影。他们遵照教会的训导, 在修和圣事中,如实向天主告明了自己所犯的全部罪过,坚信天主已经宽恕了他们的罪过。他们常常效法自己的主保圣人,热心协助教会完成她的使命,因为他们坚信,只有这样,他们才能得救。

我们刚才进行了圣言默思。现在,让我们一起向天主献上祈祷:

天主,圣神曾充满圣若撒法,使他为羊群舍掉生命。藉由他的转祷,求祢在教会内唤起圣神,好使我们能被同一圣神坚固,不怕为他人舍弃生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢2025
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每日和平聖言:聖若撒法(紀念)

讀經一(列王,你們的權柄源自天主的恩典)
恭讀智慧篇 6:1-11
列王,請聽,並要明白,統治世界的判官,你們要學習!統治眾人,宰製萬民的人,你們要聽!因為是上主給賜給你們權柄,是至高者賜給你們主權,祂會檢查你們的工作,審查你們的謀略。因為你們雖是祂王國的臣僕,但判案不公,也不遵守法律,不按照天主的旨意行事,祂必要可怕而迅速地來懲罰你們,因為身居高位的,必受極嚴厲的審判,因為卑微人可憐,天主會寬恕他們,有權勢的人將要受到嚴厲的考驗。因為萬有的上主決不看情面;也不畏懼權勢,因為無論大小,都是祂所創造的,祂對一切都加以照顧;然而,對當權者來說,嚴格的審查,迫在眉睫。因此,各位君侯,我對你們說這些話,是要讓你們學習智慧,不致犯罪。因為凡遵守聖善規條的人,就是聖善的人,學習其中規條的人,必能隨時應對自如。因此,你們要渴望我的話,好使你們能受到教誨。

答唱詠 詠82(81):3-4,6-7
【答】上主,求禰起來,向大地施行審判。(參看:詠82(81):8A)
領:要保護卑微的人和孤兒,為困苦和貧窮的人伸張正義。要拯救卑微的人和窮人,要從惡人的手中把他們救出。【答】
領:我曾說:你們是神,你們都是至高者的兒子;可是,你們必定會如同眾人一樣死亡,如同任何一位王侯那樣消逝。【答】

福音(除了這個外邦人,沒人回來感謝天主嗎?)
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途,祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候,遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方,高聲喊說:“主耶穌!可憐我們吧!”耶穌看到他們說:“你們去,把你們自己給司祭看。”他們去的時候,就潔淨了。他們中間的一個,看到自己痊癒了,就回來高聲光榮天主,跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說:“潔淨了的,不是十個人嗎?那九個人呢?難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎?”接著,耶穌對他說:“站起來,你的信德救了你。”

省思

「十個癩病人迎面而來」,求耶穌可憐並醫治他們。耶穌沒有做甚麼,只著他們「去,叫司祭們檢驗」。正當「他們去的時候,便潔淨了」。這樣看來,十個人都相信了耶穌,所以都得到治癒。但病癒的喜悅,竟只能激發一人「回來歸光榮於天主」。

不錯,信德是一切的基礎。沒有信德,人的其他德行,例如讚美、感恩,甚至愛,都很難培養出來。我想,這就是耶穌說:「你的信德救了你」,這話背後的深義。

信德至關重要,卻並非靠我們自己的努力, 便可爭取得來的,而是天主白白的賞賜。

主,感謝禰賜予的信德之恩,求禰讓我們在信德的基礎上,欣悅誠服地培養其他的美德。

©全屬於禰 2025
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每日和平圣言:圣若撒法(纪念)

读经一(列王,你们的权柄源自天主的恩典)
恭读智慧篇 6:1-11
列王,请听,并要明白,统治世界的判官,你们要学习!统治众人,宰制万民的人,你们要听!因为是上主给赐给你们权柄,是至高者赐给你们主权,祂会检查你们的工作,审查你们的谋略。因为你们虽是祂王国的臣仆,但判案不公,也不遵守法律,不按照天主的旨意行事,祂必要可怕而迅速地来惩罚你们,因为身居高位的,必受极严厉的审判,因为卑微人可怜,天主会宽恕他们,有权势的人将要受到严厉的考验。因为万有的上主决不看情面;也不畏惧权势,因为无论大小,都是祂所创造的,祂对一切都加以照顾;然而,对当权者来说,严格的审查,迫在眉睫。因此,各位君侯,我对你们说这些话,是要让你们学习智慧,不致犯罪。因为凡遵守圣善规条的人,就是圣善的人,学习其中规条的人,必能随时应对自如。因此,你们要渴望我的话,好使你们能受到教诲。

答唱咏 咏82(81):3-4,6-7
【答】上主,求祢起来,向大地施行审判。(参看:咏82(81):8A)
领:要保护卑微的人和孤儿,为困苦和贫穷的人伸张正义。要拯救卑微的人和穷人,要从恶人的手中把他们救出。【答】
领:我曾说:你们是神,你们都是至高者的儿子;可是,你们必定会如同众人一样死亡,如同任何一位王侯那样消逝。【答】

福音(除了这个外邦人,没人回来感谢天主吗?)
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途,祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候,遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方,高声喊说:“主耶稣!可怜我们吧!”耶稣看到他们说:“你们去,把你们自己给司祭看。”他们去的时候,就洁净了。他们中间的一个,看到自己痊愈了,就回来高声光荣天主,跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说:“洁净了的,不是十个人吗?那九个人呢?难道只有这个外邦人回来感谢天主吗?”接着,耶稣对他说:“站起来,你的信德救了你。”

省思

「十个癞病人迎面而来」,求耶稣可怜并医治他们。耶稣没有做甚么,只着他们「去,叫司祭们检验」。正当「他们去的时候,便洁净了」。这样看来,十个人都相信了耶稣,所以都得到治愈。但病愈的喜悦,竟只能激发一人「回来归光荣于天主」。

不错,信德是一切的基础。没有信德,人的其他德行,例如赞美、感恩,甚至爱,都很难培养出来。我想,这就是耶稣说:「你的信德救了你」,这话背后的深义。

信德至关重要,却并非靠我们自己的努力, 便可争取得来的,而是天主白白的赏赐。

主,感谢祢赐予的信德之恩,求祢让我们在信德的基础上,欣悦诚服地培养其他的美德。

©全属于祢 2025
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每日聖言誦讀:聖若撒法(紀念)

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

基督,禰是牧者的君王,
禰是元首,至高無上的宰製者,
禰歡喜的子民,滿懷虔敬之情,
以相稱的聖詠和讚歌,讚頌這位牧者。

這位牧者受聖神的祝福和傅油,
這位英勇的牧者,充滿自天而來的恩典,
發動戰爭,滿懷堅定之情,
管理禰的聖善子民。

他有如牧者,溫柔照料羊群,
他給盲者和不幸的人帶去光明,
他在一切事上,具有卓識遠見,
把他所擁有的一切,施捨予人。

基督,禰是天上的大主,
禰以功績給諸聖加冕,
求禰賞賜我們追隨牧者的腳步。
以良善度生,終後得享光榮的榮冠。

願我們同聲讚頌天主聖父,
並讚頌禰,我們的救主,永遠仁慈的君王,
願聖神的光榮,世世代代,不斷回蕩。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途,祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候,遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方,高聲喊說:“主耶穌!可憐我們吧!”耶穌看到他們說:“你們去,把你們自己給司祭看。”他們去的時候,就潔淨了。他們中間的一個,看到自己痊癒了,就回來高聲光榮天主,跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說:“潔淨了的,不是十個人嗎?那九個人呢?難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎?”接著,耶穌對他說:“站起來,你的信德救了你。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否理解癩病的含義?
貳:我是否常以信德的眼光,看待我生命中遭遇的一切?
叁:我是否如同那個撒瑪黎雅人那樣,滿懷感激之情,感謝天主賜給我的恩典?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠119(118):145-152
默思天主的法律
熱愛天主,在於遵行祂的誡命(若一5:3)

上主,我全心呼求禰,求禰俯聽我,
我要保守禰的法令。
我向禰呼號,求禰拯救我,
我要承行禰的旨意。

黎明之前,我就起來,求禰照護,
我寄望於禰的言語。
我的眼目,徹夜觀看,
默思禰的恩許。

上主,求禰按禰的仁愛,俯聽我的禱聲,
照禰的法令,賜我生命。
非義迫害我的人,已經臨近;
他們都遠離禰的法律。

但是禰,上主,已經來近,
禰的誡命,都是真理。
禰的旨意 ,我早已知悉,
自永遠所立定。

最後禱詞
天主,聖神曾充滿聖若撒法,使他為羊群舍掉生命。藉由他的轉禱,求禰在教會內喚起聖神,好使我們能被同一聖神堅固,不怕為他人捨棄生命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

每日圣言诵读:圣若撒法(纪念)

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

基督,祢是牧者的君王,
祢是元首,至高无上的宰制者,
祢欢喜的子民,满怀虔敬之情,
以相称的圣咏和讚歌,讚颂这位牧者。

这位牧者受圣神的祝福和傅油,
这位英勇的牧者,充满自天而来的恩典,
发动战争,满怀坚定之情,
管理祢的圣善子民。

他有如牧者,温柔照料羊群,
他给盲者和不幸的人带去光明,
他在一切事上,具有卓识远见,
把他所拥有的一切,施舍予人。

基督,祢是天上的大主,
祢以功绩给诸圣加冕,
求祢赏赐我们追随牧者的脚步。
以良善度生,终后得享光荣的荣冠。

愿我们同声讚颂天主圣父,
并讚颂祢,我们的救主,永远仁慈的君王,
愿圣神的光荣,世世代代,不断回荡。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途,祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候,遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方,高声喊说:“主耶稣!可怜我们吧!”耶稣看到他们说:“你们去,把你们自己给司祭看。”他们去的时候,就洁净了。他们中间的一个,看到自己痊愈了,就回来高声光荣天主,跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说:“洁净了的,不是十个人吗?那九个人呢?难道只有这个外邦人回来感谢天主吗?”接着,耶稣对他说:“站起来,你的信德救了你。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否理解癞病的含义?
贰:我是否常以信德的眼光,看待我生命中遭遇的一切?
叁:我是否如同那个撒玛黎雅人那样,满怀感激之情,感谢天主赐给我的恩典?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):145-152
默思天主的法律
热爱天主,在于遵行祂的诫命(若一5:3)

上主,我全心呼求祢,求祢俯听我,
我要保守祢的法令。
我向祢呼号,求祢拯救我,
我要承行祢的旨意。

黎明之前,我就起来,求祢照护,
我寄望于祢的言语。
我的眼目,彻夜观看,
默思祢的恩许。

上主,求祢按祢的仁爱,俯听我的祷声,
照祢的法令,赐我生命。
非义迫害我的人,已经临近;
他们都远离祢的法律。

但是祢,上主,已经来近,
祢的诫命,都是真理。
祢的旨意 ,我早已知悉,
自永远所立定。

最后祷词
天主,圣神曾充满圣若撒法,使他为羊群舍掉生命。藉由他的转祷,求祢在教会内唤起圣神,好使我们能被同一圣神坚固,不怕为他人舍弃生命。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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聖若撒法主教(紀念) 彌撒福音省思

福音(除了這個外邦人,沒人回來感謝天主嗎?)
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途,祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候,遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方,高聲喊說:“主耶穌!可憐我們吧!”耶穌看到他們說:“你們去,把你們自己給司祭看。”他們去的時候,就潔淨了。他們中間的一個,看到自己痊癒了,就回來高聲光榮天主,跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說:“潔淨了的,不是十個人嗎?那九個人呢?難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎?”接著,耶穌對他說:“站起來,你的信德救了你。”

省思

我們時常會遇到那些身患各種疾病的人,當我們在生活中與他們相遇時,我們時常會聽他們向我們尋求幫助的聲音。我們也時常會遇到那些為了特定的事由向我們尋求幫助的人,他們渴望從我們這裡獲得幫助。當我們面對他們的時候,我們時常會按照我們的意願,選擇或拒絕向他們提供自己力所能及的幫助。

我們時常會向天主獻上我們的祈禱。我們向天主獻上祈禱時,我們就如同今日走向耶穌的癩病人一樣,想要通過較高的聲音,吸引耶穌的關注,渴望耶穌能聽到我們向祂獻上的禱聲。也許我們會認為,癩病人似乎是那些身患皮膚病的患者。事實上,這些患癩病的人,正是我們。每當我們做了上主視為惡的事時,我們的靈魂便會沾染上罪惡。當我們的靈魂因罪惡而被束縛時,我們可朽壞的軀體便會因此變得不潔。

當我們在一切事上做了上主視為惡的事時,祂便派遣了祂的僕人 —— 教會的聖職人員 —— 向我們宣講天國的福音,不斷勸勉和幫助我們,好使我們能藉著聆聽他們向我們宣講的一切,迷途知返,透過修和聖事,向天主尋求修好。當我們向天主尋求修好時,寬仁的天主,始終願意赦免我們犯下的罪,醫治那住在我們身內,因罪惡沾染上毒瘡的靈魂,幾時我們的靈魂得到天主的醫治時,我們的靈魂便恢復了青春活力,因為我們已與天主重歸於好了。

事實上,我們曾領受基督的聖洗,在基督的聖肋之水中,一次而又永久地洗淨了自己的原罪,將有死的舊我與基督同葬,藉由死者中光榮復活的基督,在基督內,開始了嶄新的生命。富於仁慈的基督,在祂被接升天之後,祂給我們派遣了聖神,為使我們能與所有領受聖神的兄弟姐妹,能在祂和聖父及聖神圓滿的共融中,分享祂永恆天主性的生命。無限仁慈的基督,祂在被交付的那一夜,將祂自己的體和血,豐厚的賞賜給我們,使我們能為永久紀念基督的苦難,聖死和復活而舉行的感恩聖祭中,藉著領受同一聖體聖血,身心獲得豐富的滋養。祂更願意,時時處處,在告解亭等著我們,等著我們來到告解亭,向祂告明自己所犯的罪,藉恒常不斷的祈禱和補贖,使我們領受的,祂的體血,在我們身上,持續不斷,發揮效能。

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圣若撒法主教(纪念) 弥撒福音省思

福音(除了这个外邦人,没人回来感谢天主吗?)
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续祂前往耶路撒冷的旅途,祂途经撒玛黎雅和加里肋亚。祂进一个村子的时候,遇到十个癞病人。他们站在离祂很远的地方,高声喊说:“主耶稣!可怜我们吧!”耶稣看到他们说:“你们去,把你们自己给司祭看。”他们去的时候,就洁净了。他们中间的一个,看到自己痊愈了,就回来高声光荣天主,跪在耶稣脚前感谢祂。他是撒玛黎雅人。耶稣回答他说:“洁净了的,不是十个人吗?那九个人呢?难道只有这个外邦人回来感谢天主吗?”接着,耶稣对他说:“站起来,你的信德救了你。”

省思

我们时常会遇到那些身患各种疾病的人,当我们在生活中与他们相遇时,我们时常会听他们向我们寻求帮助的声音。我们也时常会遇到那些为了特定的事由向我们寻求帮助的人,他们渴望从我们这里获得帮助。当我们面对他们的时候,我们时常会按照我们的意愿,选择或拒绝向他们提供自己力所能及的帮助。

我们时常会向天主献上我们的祈祷。我们向天主献上祈祷时,我们就如同今日走向耶稣的癞病人一样,想要通过较高的声音,吸引耶稣的关注,渴望耶稣能听到我们向祂献上的祷声。也许我们会认为,癞病人似乎是那些身患皮肤病的患者。事实上,这些患癞病的人,正是我们。每当我们做了上主视为恶的事时,我们的灵魂便会沾染上罪恶。当我们的灵魂因罪恶而被束缚时,我们可朽坏的躯体便会因此变得不洁。

当我们在一切事上做了上主视为恶的事时,祂便派遣了祂的仆人 —— 教会的圣职人员 —— 向我们宣讲天国的福音,不断劝勉和帮助我们,好使我们能藉着聆听他们向我们宣讲的一切,迷途知返,透过修和圣事,向天主寻求修好。当我们向天主寻求修好时,宽仁的天主,始终愿意赦免我们犯下的罪,医治那住在我们身内,因罪恶沾染上毒疮的灵魂,几时我们的灵魂得到天主的医治时,我们的灵魂便恢复了青春活力,因为我们已与天主重归于好了。

事实上,我们曾领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中,一次而又永久地洗净了自己的原罪,将有死的旧我与基督同葬,藉由死者中光荣复活的基督,在基督内,开始了崭新的生命。富于仁慈的基督,在祂被接升天之后,祂给我们派遣了圣神,为使我们能与所有领受圣神的兄弟姐妹,能在祂和圣父及圣神圆满的共融中,分享祂永恒天主性的生命。无限仁慈的基督,祂在被交付的那一夜,将祂自己的体和血,丰厚的赏赐给我们,使我们能为永久纪念基督的苦难,圣死和复活而举行的感恩圣祭中,藉着领受同一圣体圣血,身心获得丰富的滋养。祂更愿意,时时处处,在告解亭等着我们,等着我们来到告解亭,向祂告明自己所犯的罪,藉恒常不断的祈祷和补赎,使我们领受的,祂的体血,在我们身上,持续不断,发挥效能。

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今日禮儀:聖若撒法


禮儀色:紅
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 或 殉道聖人頌謝詞
讀經一:智6:1-11
答唱詠:詠82(81):3-4,6-7
福音:路17:11-19
誦讀:序經對經;讚美詩採用牧者聖人通用(也可採用殉道聖人通用)誦讀;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期三誦讀;誦讀一採用常年期第卅二周星期三誦讀一,誦讀二採用本紀念日誦讀;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用牧者聖人通用(也可採用殉道聖人通用)晨禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期三晨禱,簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞採用牧者聖人通用(也可採用殉道聖人通用)晨禱;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第四周星期三日間祈禱。
晚禱:讚美詩採用採用牧者聖人通用(也可採用殉道聖人通用)第二晚禱;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第四周星期三晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞採用採用牧者聖人通用(也可採用殉道聖人通用)第二晚禱;結束禱詞採用本紀念日晨禱。
夜禱:星期三夜禱。

聖若撒法(紀念)彌撒


進堂詠
由於上主的盟約和祖先的律法,天主的聖人堅持手足情誼,因為在他們內,常存同一聖神,同一信德。

集禱經
天主,聖神曾充滿聖若撒法,使他為羊群舍掉生命。藉由他的轉禱,求禰在教會內喚起聖神,好使我們能被同一聖神堅固,不怕為他人捨棄生命。藉著禰的子,我們的主耶穌基督,禰和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(列王,你們的權柄源自天主的恩典)
恭讀智慧篇 6:1-11
列王,請聽,並要明白,統治世界的判官,你們要學習!統治眾人,宰製萬民的人,你們要聽!因為是上主給賜給你們權柄,是至高者賜給你們主權,祂會檢查你們的工作,審查你們的謀略。因為你們雖是祂王國的臣僕,但判案不公,也不遵守法律,不按照天主的旨意行事,祂必要可怕而迅速地來懲罰你們,因為身居高位的,必受極嚴厲的審判,因為卑微人可憐,天主會寬恕他們,有權勢的人將要受到嚴厲的考驗。因為萬有的上主決不看情面;也不畏懼權勢,因為無論大小,都是祂所創造的,祂對一切都加以照顧;然而,對當權者來說,嚴格的審查,迫在眉睫。因此,各位君侯,我對你們說這些話,是要讓你們學習智慧,不致犯罪。因為凡遵守聖善規條的人,就是聖善的人,學習其中規條的人,必能隨時應對自如。因此,你們要渴望我的話,好使你們能受到教誨。——上主的聖言。

答唱詠 詠82(81):3-4,6-7
【答】上主,求禰起來,向大地施行審判。(參看:詠82(81):8A)
領:要保護卑微的人和孤兒,為困苦和貧窮的人伸張正義。要拯救卑微的人和窮人,要從惡人的手中把他們救出。【答】
領:我曾說:你們是神,你們都是至高者的兒子;可是,你們必定會如同眾人一樣死亡,如同任何一位王侯那樣消逝。【答】

福音前歡呼(參看:得前5:18)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:在任何情況下,都要心存感激,因為這是天主在基督耶穌內對你們的旨意。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(除了這個外邦人,沒人回來感謝天主嗎?)
恭讀聖路加福音 17:11-19
耶穌繼續祂前往耶路撒冷的旅途,祂途經撒瑪黎雅和加里肋亞。祂進一個村子的時候,遇到十個癩病人。他們站在離祂很遠的地方,高聲喊說:“主耶穌!可憐我們吧!”耶穌看到他們說:“你們去,把你們自己給司祭看。”他們去的時候,就潔淨了。他們中間的一個,看到自己痊癒了,就回來高聲光榮天主,跪在耶穌腳前感謝祂。他是撒瑪黎雅人。耶穌回答他說:“潔淨了的,不是十個人嗎?那九個人呢?難道只有這個外邦人回來感謝天主嗎?”接著,耶穌對他說:“站起來,你的信德救了你。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們偕同普世的教會,一起慶祝聖若撒法主教的紀念日。現在,讓我們偕同這位良善的牧者,一起向天主獻上祈求:
一、請為所有領受洗禮的人祈禱:願他們在天主內喜樂,因他們的得救而歸光榮於天主,在信德,望德,愛德上,堅定不移。
二、請為有自殺傾向的人祈禱:願那些與自殺念頭作鬥爭的人,能在各自的團體中找到他們亟需的支持,關懷和愛,促使他們向美好的生活,敞開心扉。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。願他們效法聖若撒法主教的德表,以殉道的熱忱,相稱照料在信仰上託付給他們的羊群。
四、請為身體和心神上受苦的人祈禱:天主使饑餓者飽饗美物,願祂消解他們的痛苦,以祂的恩典扶助他們。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆純潔的心,促使我們不慕虛幻,始終承行天主的聖意。
主祭:上主,求禰俯聽禰兒女的祈求,按照禰的聖意,惠然賜給他們急需的恩典。因主耶穌基督之名,求禰俯聽我們的祈禱。【答】亞孟。

獻禮經
至仁慈的天主,聖若撒法主教,藉著傾流自己的熱血,宣認信仰,求禰降福這些禮品,鞏固我們對禰的信仰。

牧者聖人頌謝詞(天主藉牧者聖人照顧教會)
主,聖父,全能永生的天主。我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並有助於我們得救。
因為,禰命教會慶祝聖若撒法的慶辰,使她歡欣踴躍,同樣,禰藉他聖善的一生,堅固了她,藉他宣講的言語教導她,藉俯允他的祈禱,使她安然無恙。
因此,我們偕同天使和諸聖,詠詩讚頌禰,不停地歡呼:

殉道聖人頌謝詞(殉道者顯示天主的能力)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為殉道者聖若撒法為了宣揚禰的聖名,曾師法基督,傾流了熱血,顯示了禰的奇能:禰藉著我們的主基督,在脆弱的人身上發出力量,禰使弱小者成為意志堅強的證人。
因此,我們隨同天上的天使,一起歌頌禰、朝拜禰,不停地歡呼:

殉道聖人頌謝詞(天主神妙地在殉道者身上顯示得勝)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝禰,實在是理所當然的。
因為禰的諸聖受到讚頌時,禰受到了光榮,他們所受的苦難,不過是禰大能的神妙:禰的仁愛,使他們對禰的忠信,愈發強烈;禰恩賜他們堅定的決心,使他們堅忍到底;他們努力奮鬥,禰藉著我們的主基督,賜給他們凱旋。
因此,天地的一切受造朝拜禰,向禰詠唱新歌,我們偕同天上萬軍,一起歌頌禰、朝拜禰,不停地歡呼:

領主詠 (參看:瑪10:39)
主說:誰若為了我的緣故舍掉自己性命的,必能在永生中找到生命。

領聖體後經
上主,願此天上聖宴賜給我們剛毅與和平之神,好使我們追隨聖若撒法主教的榜樣,甘願花費我們的一生,為教會的榮耀和共融,不懈努力。

©全屬於禰&禮儀及聖事部 2025
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